题西林壁1

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“横看成岭侧成峰,远近高低各不同。”苏轼《题西林壁》原文翻译与赏析_1

“横看成岭侧成峰,远近高低各不同。”苏轼《题西林壁》原文翻译与赏析_1

“横看成岭侧成峰,远近高低各不同。

”苏轼《题西林壁》原文翻译与赏析【译文】从正面看庐山山岭连绵起伏,从侧面看庐山山峰耸立,从远处、近处、高处、低处看庐山,庐山呈现各种不同的样子。

人不清楚庐山本来的面目,只因为自己在庐山中。

【赏析一】这是一首与李白《望庐山瀑布》同样著名的绝句。

但艺术构思和表现主题迥然不同。

原诗题在江西九江市南西林寺墙壁。

李诗具体描写了香庐峰瀑布以烘托庐山气势,达到激发读者热爱祖国山河的热情。

苏诗则无描写具体景点,而是总揽庐山,别具慧眼,生动而形象地从中道出生活哲理,从而启发读者辩证思维、举一物而晓万事、提高全面认识事物的能力。

作品充满理趣和对事物的思考辨析。

诗人看山同时又是在看人事看社会,指出立足点不同,观察事物结果殊异。

只有跳出圈子,把握事物各个方面,才能取得正确认识。

诗人用韵没有泥守律绝基本定式,首句韵脚用了邻韵。

峰为冬韵,同、中则为东韵。

整篇平启顺乘跳转妙合,精巧别致。

深入浅出,充满智慧,品味无穷。

【赏析二】苏轼由黄州贬赴汝州任团练副使时经过九江,游览庐山。

瑰丽的山水触发逸兴壮思,于是写下了若干首庐山记游诗。

《题西林壁》是游观庐山后的总结,它描写庐山变化多姿的面貌,并借景说理,指出观察问题应客观全面,如果主观片面,就得不出正确的结论。

开头两句横看成岭侧成峰,远近高低各不同,实写游山所见。

庐山是座丘壑纵横、峰峦起伏的大山,游人所处的位置不同,看到的景物也各不相同。

这两句概括而形象地写出了移步换形、千姿万态的庐山风景。

后两句不识庐山真面目,只缘身在此山中,是即景说理,谈游山的体会。

为什么不能辨认庐山的真实面目呢?因为身在庐山之中,视野为庐山的峰峦所局限,看到的只是庐山的一峰一岭一丘一壑,局部而已,这必然带有片面性。

游山所见如此,观察世上事物也常如此。

这两句诗有着丰富的内涵,它启迪我们认识为人处事的一个哲理由于人们所处的地位不同,看问题的出发点不同,对客观事物的认识难免有一定的片面性;要认识事物的真相与全貌,必须超越狭小的范围,摆脱主观成见。

《题西林壁》全诗诗意

《题西林壁》全诗诗意

《题西林壁》全诗诗意哎,说起《题西林壁》这首诗,咱们得聊聊苏轼那哥们儿咋在山里转悠,还整出这么一番哲理来。

这诗啊,就像是咱在山里迷路时,突然眼前一亮,发现的那片美景,心里头那个激动,简直没法儿用话儿说完。

一开头,“横看成岭侧成峰”,你说这山啊,它可真是个调皮鬼。

你从这边看过去,它就是一排排连绵起伏的岭,温柔得跟啥似的;你再换个角度,从旁边瞅,嘿,它又变成了一座座陡峭的山峰,威风凛凛的,像是要把你给镇住。

这就像咱们看问题,角度一变,感觉就完全不一样了。

再往下,“远近高低各不同”。

你离山远点儿看,它朦朦胧胧的,像幅水墨画儿;走近了瞧,哎呀,那些石头啊、树啊,看得清清楚楚,连蚂蚁搬家都能看见。

还有啊,你站高点儿看,整个山谷都在你脚下,感觉自己就像个神仙;要是蹲下来,嘿,就只能看到脚边那几片草叶子了。

这不就是说嘛,咱们看待事物,得多个心眼儿,远近高低都得看看,才能看得全面。

接下来,“不识庐山真面目”,这句可有点儿意思了。

你说咱们这些凡夫俗子,整天在庐山里转悠,咋就看不清它的真面目呢?其实啊,不是庐山藏着掖着,是咱们自己没看透。

咱们总想着自己那点小九九,哪儿能看清庐山的真容啊?这就像咱们在生活中,老是被自己的偏见和情绪给蒙蔽了双眼,看不清事情的真相。

最后,“只缘身在此山中”。

这句话真是一语道破天机啊!咱们为啥看不清庐山的真面目?还不是因为咱们自己就在这山里头嘛!咱们被山给包围了,就像被自己的思维和情绪给包围了一样。

所以啊,要想看清事情的真相,就得跳出自己的小圈子,站在更高的地方去看。

这样一来,咱们就能像神仙一样,把一切都看得清清楚楚、明明白白了。

总而言之,《题西林壁》这首诗啊,就是苏轼那哥们儿在庐山里转悠的时候,突然想通了这么一番道理。

他用诗的形式告诉咱们:看问题要多角度、全面地看;别被自己的偏见和情绪给蒙蔽了双眼;要想看清真相啊,就得跳出自己的小圈子才行。

这诗啊,真是既有哲理又接地气儿!。

题西林壁古诗解释

题西林壁古诗解释

题西林壁古诗解释 《题西林壁 》是一首诗中有画的写景诗,又是一首哲理诗,哲理蕴含在对庐山景色的描 绘之中。

下面是小编整理的关于这首诗的和解释和翻译等相关内容。

欢迎大家阅 读。

题西林壁⑴ 赵玄荒院士楷书刻石拓片《题西林壁》 横看成岭侧成峰⑵,远近高低各不同⑶。

不识庐山真面目⑷,只缘身在此山中⑸。

题西林壁(2) 横看成岭侧成峰,远近看山总不同。

不识庐山真面目,只缘身在此山中。

注释译文 词句注释 ⑴题西林壁:写在西林寺的墙壁上。

西林寺在庐山西麓。

题:书写,题写。

西林:西林寺,在江西庐山。

⑵横看: 从正面看。

庐山总是南北走向, 横看就是从东面西面看。

侧: 侧面。

⑶各不同:各不相同。

⑷不识:不能认识,辨别。

真面目:指庐山真实的景色、形状。

⑸缘:因为;由于。

此山:这座山,指庐山。

白话译文 从正面、侧面看庐山山岭连绵起伏、山峰耸立,从远处、近处、高处、低处 看庐山,庐山呈现各种不同的样子。

我之所以认不清庐山真正的面目,是因为我 自身处在庐山之中。

创作背景 苏轼于神宗元丰七年(1084 年)由黄州(治所在今湖北黄冈)贬所改迁汝 州 (治所在今河南临汝) 团练副使, 赴汝州时经过九江, 与友人参寥同游庐山。

瑰丽的山水触发逸兴壮思,于是写下了若干首庐山记游诗。

《题西林壁》是游观 庐山后的总结。

据南宋施宿《东坡先生年谱》记载可知此诗约作于元丰七年五月 间。

文学 赏析 此诗描写庐山变化多姿的面貌,并借景说理,指出观察问题应客观全面,如 果主观片面,就得不出正确的结论。

开头两句“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”,实写游山所见。

庐山是座 丘壑纵横、峰峦起伏的大山,游人所处的位置不同,看到的景物也各不相同。

这 两句概括而形象地写出了移步换形、千姿万态的庐山风景。

结尾两句“不识庐山真面目,只缘身在此山中”,是即景说理,谈游山的体 会。

之所以不能辨认庐山的真实面目,是因为身在庐山之中,视野为庐山的峰峦 所局限,看到的只是庐山的一峰一岭一丘一壑,局部而已,这必然带有片面性。

《题西林壁》解读

《题西林壁》解读

《题西林壁》解读题西林壁是一首唐代文学家苏轼所创作的七言绝句。

本文将通过解读这首诗的意境、语言表达以及作者的思想感情,揭示其中蕴含的深层含义。

题西林壁横看成岭侧成峰,远近高低各不同。

不识庐山真面目,只缘身在此山中。

《题西林壁》通过描绘庐山的壮丽景色,寄托了作者对大自然的赞美之情。

首句“横看成岭侧成峰”以横向和侧向的视角,展示了庐山壮丽的山脉景观。

横看成岭,山势挺拔如岭;侧看成峰,山峰耸立如峰。

这种尽览全貌的观察方式,使得庐山的壮美呈现得淋漓尽致。

远近高低各不同,揭示了山峦之间起伏的不平衡状态,也表达了庐山独特的地理特点。

第二句“不识庐山真面目”表达了苏轼对庐山真正意义的追求。

庐山作为中国最著名的风景名胜区,有着丰富的景观资源。

然而,大多数人只能从表面欣赏到庐山的美景,却不了解其更深层次的价值。

只缘身在此山中,意味着作者置身于庐山之中,才有机会领略到真正的庐山之美。

这种思想有着一定的启发意义,告诉人们应当以亲身体验和深入思考的方式去认识事物,而不是停留在表象上。

整首诗采用了平仄互用的韵律格律,使得诗句流畅而富有韵律感。

苏轼运用对比的手法,将横向和侧向的视角、远近高低的局限性和全景性作对比。

这种对比营造出一种美感,使诗句更加生动有趣。

从意境上来看,《题西林壁》表达了作者对大自然的赞美之情。

诗中描绘的庐山如山岭峻峰、山峰巍峨,美丽壮观之感溢于言表。

庐山既有瑰丽壮观的山势,又有起伏不平等高不低的地貌特征,这使得诗中的庐山显得独具魅力。

通过对自然景观的描绘,作者抒发出对大自然的敬畏和赞美之情。

从语言表达上来看,《题西林壁》采用了简洁明了的文字,没有冗余的修饰。

作者通过几个简短而精巧的词句,将庐山的独特之处展现得淋漓尽致。

例如“横看成岭侧成峰”,通过简洁的表达,直接呈现出庐山壮丽的山脉景观。

整首诗运用了平仄互用的韵律格律,使得诗句流畅而有韵律感,增强了诗中的艺术魅力。

从作者的思想感情上来看,《题西林壁》流露出作者对庐山真正价值的认识。

题西林壁ppt课件(1)

题西林壁ppt课件(1)
得到的结论就会不同 ,我们要客观全面的看待问题
的道理。
诗句运用:
1.这个苹果在不同的角度看到的样子也不同, 真是( )。 2.对问题的认识,因所处的位置不同,看法 也不同,当局者迷,旁观者清就说明了这个 道理,《题西林壁》中蕴含同样道理的诗句 是( )。
串珠成链:
望庐山瀑布 日照香炉生紫烟, 遥看瀑布挂前川。 飞流直下三千尺, 疑是银河落九天。
串珠成链:
饮湖上初晴
宋 苏轼
水光潋滟晴方好, 山色空蒙雨亦奇。 欲把西湖比西子, 淡妆浓抹总相宜。
只缘身在此山中。
注释:
识:认识 面目:面貌 ,这里指庐山的风景。 缘:因为 身: 自己 此山:指庐山
不识庐山真面目, 只缘清庐山的真面 目,只是因为自己在庐山之中。
要想对事物有全 面的、符合实际的认 识,就必须站在客观 的立场上。正如俗语 所说:“当局者迷, 旁观者清。”
你还知道哪些事 情是需要我们客观全 面去了解事物?
盲人摸象 画杨桃
题西林壁 【宋】苏轼 横看成岭侧成峰, 远近高低各不同。 不识庐山真面目, 只缘身在此山中。
随堂测试:
悟诗情
1、“不识庐山真面目,只缘身在此山中”这两 当局者迷,旁观者清 句诗启示人们: 。 2、学了这首诗,我懂得了 看事物的角度不同,
题西林壁 【宋】苏轼 横看成岭侧成峰, 远近高低各不同。 不识庐山真面目, 只缘身在此山中。
读诗句
有节奏 有重音 有感情
横看成岭侧成峰, 远近高低各不同。
横看
连绵起伏的山岭
侧看
高耸入云的山峰
横着看庐山成了 连绵起伏的山岭,从 侧面看,庐山成了高 耸入云的山峰。


各近 不 同低
不识庐山真面目,

《题西林壁》含有哲理的诗句

《题西林壁》含有哲理的诗句

《题西林壁》含有哲理的诗句
1、蕴含人生哲理的诗句是:不识庐山真面目,只缘身在此山中。

2、原文题西林壁横看成岭侧成峰,远近高低各不同。

不识庐山真面目,只缘身在此山中。

3、译文从正面、侧面看庐山山岭连绵起伏、山峰耸立,从远处、近处、高处、低处看庐山,庐山呈现各种不同的样子。

我之所以认不清庐山真正的面目,是因为我自身处在庐山之中。

4、简析
《题西林壁》是宋代文学家苏轼的诗作。

这是一首诗中有画的写景诗,又是一首哲理诗,哲理蕴含在对庐山景色的描绘之中。

前两句描述了庐山不同的形态变化。

庐山横看绵延透迤,崇山峻岭郁郁葱葱连环不绝;侧看则峰峦起伏,奇峰突起,耸入云端。

从远处和近处不同的方位看庐山,所看到的山色和气势又不相同。

后两句写出了作者深思后的感悟:之所以从不同的方位看庐山,会有不同的印象,原来是因为“身在此山中”。

也就是说,只有远离庐山,跳出庐山的遮蔽,才能全面把握庐山的真正仪态。

全诗紧紧扣住游山谈出自己独特的感受,借助庐山的形象,用通俗的语言深入浅出地表达哲理,故而亲切自然,耐人寻味。

人教版四年级语文上册《题西林壁》


诗 处只 意 在是 : 这因 座为 山自 里己 面正 。身
只 缘 : 只 是 因 为 。
只 缘 身 在 此 山 中 。
仔细咀嚼咀嚼,联系你的生活 经历,说一说你对这两句诗的看法。 不识庐山真面目,
只缘身在此山中。
谢谢大家
横 看 成 岭 侧 成 峰 ,
山不 从 的同 远 样的 、 子位 近 总置 、 是看 高 不, 、 同庐 低 。
诗 意 :
远 近 高 低 各 不 同 。
姿人 百们 态看 的不 真清 实庐 面山 貌千 。
诗 意 :
真 面 目 : 真 实 的 面 貌 。
不 识 : 看 不 清 楚 。
不 识 庐 山 真 面 目 ,
5
题西林壁
【宋】苏 轼
横 看 成 岭 侧 成 峰, 远 近 高 低 各 不 同。 不 识 庐 山 真 面 目, 只 缘 身 在 此 山 中。
知识链接
苏轼,字子瞻,号东坡居 士,追谥文忠公。四川眉山 人,北宋杰出文学家、书画 家,与父苏洵、弟苏辙并称 “三苏”。21岁中进士。元 丰三年(1080年),因“乌 台诗案”受诬陷被贬黄州任 团练副使。在黄州四年多, 曾于城东之东坡开荒种田, 故自号东坡居士。
西林 ② 壁

【宋】苏
横 看 成 岭 侧 成 峰, 远 近 高 低 各 不 同。
不 识 庐 山 真 面 目,
只 缘 身 在 此 山 中。
注释:
①题:书写,题写。 ②西林:西林寺,在江西庐山。
烟 云
பைடு நூலகம்
远眺庐山
龙虎山
锦绣谷
便从 山 从 诗 了侧 横 成侧 是 正 意 陡成 看 了面 绵 面 : 峭峰 : 的: 从 陡望 延 看 山从 正 峭去 的 过 峰侧 面 的, 山 去 。面 看 山庐 岭 , 看 。 峰山 ; 庐 , 。 成

题西林壁原文及翻译

题西林壁原文及翻译 苏轼(1037-1101),北宋文学 家、书画家、美食家。

下面和小编一起来看看题西林壁 原文及翻译! 题西林壁 作者:苏轼 横看成岭侧成峰,远近高低各不同。

不识庐山真面目,只缘身在此山中。

注释 (1) 题西林壁: 写在西林寺的墙壁上。

西林寺在庐北麓。

题:书写, 题写。

西林:西林寺,在江西庐山。

(2)横看:从正面看。

庐山总是南北走向,横看就是从东面西面看。

侧: 从侧面看。

(3)各不同:不相同。

(4)识:认识;清楚。

(注:这里不是看清楚,没有看的意思,只有清楚 的意思。

) (5)真面目:指庐山真实的景色。

(6)缘:同“原”,因为;由于。

(7)此山:这座山,指庐山。

译文 从正面看庐山的山岭连绵起伏,从侧面看庐山山峰耸立,从远处、近处、 高处、低处看庐山,庐山呈现各种不同的样子。

人们之所以认不清庐山本来的面 目,是因为自己身在庐山之中啊! 赏析 苏轼 由黄州贬赴汝州任团练副使时经过九江, 游览庐山。

瑰丽的山水触发逸兴壮 思,于是写下了若干首庐山记游 。

《题西林壁》是游观庐山后的总结,它描写庐山变化多姿的面貌,并借景 说理,指出观察问题应客观全面,如果主观片面,就得不出正确的结论。

开头两句“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”,实写游山所见。

庐山是座丘壑纵横、峰峦起伏的大山,游人所处的位置不同,看到的景物也各不相同。

这 两句概括而形象地写出了移步换形、千姿万态的庐山风景。

后两句“不识庐山真面目, 只缘身在此山中”, 是即景说理, 谈游山的体会。

为什么不能辨认庐山的真实面目呢?因为身在庐山之中, 视野为庐山的峰峦所局 限,看到的只是庐山的一峰一岭一丘一壑,局部而已,这必然带有片面性。

游山 所见如此,观察世上事物也常如此。

这两句诗有着丰富的内涵,它启迪人们认识 为人处事的一个哲理——由于人们所处的地位不同, 看问题的出发点不同, 对客 观事物的认识难免有一定的片面性; 要认识事物的真相与全貌, 必须超越狭小的 范围,摆脱主观成见。

苏轼《题西林壁》赏析

朝代:宋代原文:横看成岭侧成峰,远近上下各不同。

不识庐山真面目,只缘身在此山中。

译文从正面、侧面看庐山山岭连绵起伏、山峰耸立,从远处、近处、高处、低处看庐山,庐山呈现各种不同的样子。

我之所以认不清庐山真正的面目,是因为我人身处在庐山之中。

注释题西林壁:写在西林寺的墙壁上。

西林寺在庐山西麓。

题:书写,题写。

西林:西林寺,在江西庐山。

横看:从正面看。

庐山总是南北走向,横看就是从东面西面看.侧:侧面。

各不同:各不相同。

不识:不能认识,区分。

真面目:指庐山真实的景色,形状。

缘:因为;由于。

此山:这座山,指庐山。

西林:西林寺,在现在江西省的庐山上。

这首诗是题在寺里墙壁上的。

鉴赏苏轼由黄州贬赴汝州任团练副使时经过九江,游览庐山。

瑰丽的山水触发逸兴壮思,于是写下了假设干首庐山记游诗。

《题西林壁》是游观庐山后的总结,它描写庐山变化多姿的面貌,并借景说理,指出观察问题应客观全面,如果主观片面,就得不出正确的结论。

开头两句“横看成岭侧成峰,远近上下各不同〞,实写游山所见。

庐山是座丘壑纵横、峰峦起伏的大山,游人所处的位置不同,看到的景物也各不相同。

这两句概括而形象地写出了移步换形、千姿万态的庐山风景。

后两句“不识庐山真面目,只缘身在此山中〞,是即景说理,谈游山的体会(心中所想)。

为什么不能识别庐山的真实面目呢?因为身在庐山之中,视野为庐山的峰峦所局限,看到的只是庐山的一峰一岭一丘一壑,局部而已,这必然带有片面性。

游山所见如此,观察世上事物也常如此。

这两句诗有着丰富的内涵,它启迪人们认识为人处事的一个哲理——由于人们所处的地位不同,看问题的出发点不同,对客观事物的认识难免有一定的片面性;要认识事物的真相与全貌,必须超越狭小的范围,摆脱主观成见。

“横看成岭侧成峰,远近高低各不同。”苏轼《题西林壁》原文翻译与赏析_1

精心整理“横看成岭侧成峰,远近高低各不同。

”苏轼《题西林壁》原文翻译与赏析【译文】从正面看庐山山岭连绵起伏,从侧面看庐山山峰耸立,从远处、近处、高处、活哲理,从而启发读者辩证思维、举一物而晓万事、提高全面认识事物的能力。

作品充满理趣和对事物的思考辨析。

诗人看山同时又是在看人事看社会,指出立足点不同,观察事物结果殊异。

只有跳出圈子,把握事物各个方面,才能取得正确认识。

诗人用韵没有泥守律绝基本定式,首句韵脚用了邻韵。

峰为冬韵,同、中则为东韵。

整篇平启顺乘跳转妙合,精巧别致。

深入浅出,充满智慧,品味无穷。

【赏析二】苏轼由黄州贬赴汝州任团练副使时经过九江,游览庐山。

瑰丽的山水触发逸兴一定的片面性;要认识事物的真相与全貌,必须超越狭小的范围,摆脱主观成见。

这是一首哲理诗,但诗人不是抽象地发议论,而是紧紧扣住游山谈出自己独特的感受,借助庐山的形象,用通俗的语言深入浅出地表达哲理,故而亲切自然,耐人寻味。

【赏析三】屋,书中自有颜如玉。

真正人生走一遭,庐山的真面目是什么呢?有几个人能看清楚宦海沉浮,荣华富贵,酒色财气呢?苏轼说:看不清的缘由是:身在此山中。

苏轼通过自己一生的经历,历经宦海沉浮,荣华富贵,酒色财气。

他最后对人生的感悟达到了佛家与道家讲的出世的境界。

他把一切都看明白了。

事实上佛家道家讲的佛与道,不是叫人都厌世,都当和尚,而是像苏轼一样,修心出世,用出世之心行入世之事。

山横在眼前,所以说横看。

庐山总的是南北走向,横看就是从东面西面看。

岭即顶端有道路可走的山,形状长而平。

侧即侧看,从侧面看,从山的一端南端或北端看。

峰即山顶端,形状尖而高。

这两句意思是说,横看庐山是雄奇的大岭,侧看则是陡峭的高峰,随着视线的转移,从高处、低处、远处、近处等不同角度去看,景象各不相同。

从写作方法来说,我们可以从远近、高、低这些方位词看出诗人采用了移步换景的方法,似乎在诗句中浓缩了一路走来所看到的景象,仅仅用横看成岭侧成峰,远近高低各不同把千姿万态的庐山特点概括出来,虽说是务虚的笔法,但给人以审美想象的空间。

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题西林壁
一、教学目标
1、能感情朗读并背诵、默写古诗。

2、了解诗句的意思。

3、体会诗中所包含深刻哲理。

二、教学重难点
1、通过理解诗意,体会诗中所包含的深刻哲理。

2、培养学生对古诗文的兴趣、热爱古诗文。

三、教学过程
一、曲调未成,暗香浮动
(—)游戏导入
1、这是什么?(杨桃)我听到有小朋友在说了,三年级我们学过一篇课文叫《画杨桃》,通过小主人公的仔细观察,他真实地画出了杨桃。

来,我们也来仔细观察一下,你眼中的杨桃是什么样的?(五角星,椭圆形)
2、你看,通过不同角度的观察,同学们看到了不同性状的杨桃。

都很棒,等一下的,老师要看,哪位小朋友听课最认真发言最踊跃我就把它作为小礼物送给谁。

PPT:庐山图片,定格于题壁诗图片(二)解诗题
1、题壁诗
过渡:今天我们不聊杨桃,我们要来聊聊古诗。

在古代,因为印刷能力有限,很多诗人就把作品写在墙壁上,天南海北的过往行人经过便能读之并能长久流传下来。

这样的诗我们称之为“题壁诗”。

板书:题壁
PPT:苏轼简介
有一次,宋代大文豪苏轼来到江西的庐山,被这里的奇美景色所折服,先后写下了十几首描写庐山美景的诗。

其中最有名的要数他在庐山西林寺的墙壁上写的这首“题西林壁”补充板书:题西林壁(宋)苏轼
2、齐读课题
3、题目的意思就是(题在西林寺墙壁上的诗)板书:解诗题(二)知作者
过渡:了解了诗题之后,我们就要来认识一下作者了。

(师简述)
板书:知作者PPT:苏轼简介
二、听音有余,渐入佳境
1、自由读
俗话说:书读百遍,其义自见。

学古诗,最重要的就是朗读。

老师要求每位同学把古诗仔仔细细读上4遍。

前两遍注意读准字音,要把诗念得字正腔圆;后两遍注意读通句子,注意诗的停顿起伏。

听清楚要求了吗?读完的坐端正告诉我。

2、指名读(纠正前后鼻音:横、成、岭、峰/近、真、身)
3、齐读
三、珠盘玉落,一喝三叹
过渡:看来我们班的朗读家还真是不少。

可光读还不够,老师要来看看你们自主学习的本领谁高?
(一)四人小组合作学习,完成“学习任务”。

学习任务:①用自己的方法,试着说说每句诗的意思,小组交流。

②思考:作者是从哪些角度观察庐山的?
(二)反馈小组学习情况
刚才大家的讨论非常热烈,现在老师想听听各小组的学习成果。

哪个小组先来?
1、“横看成岭侧成峰,远近高低各不同。


(1)生自说
(2)上半句
①出示学生土泥作品
那什么是岭什么是峰呢?课前老师让+++给我们捏了个庐山的模型,我们来看看。

从正面看,这座连绵起伏的群山——岭。

侧过来看呢?像这样尖而高的山头——峰板书:“岭”、“峰”
②我们在回到诗中,看看这句话的意思,我们一起来读读。

PPT:“从正面看,庐山是一条山岭,连绵不断;从侧面看,却仿佛变成了一座山峰,高耸如云”
③横诗中哪个词告诉我们是从正面看啊?
板书:“横”“侧”
(3)下半句
①我们理解了第一行,相信同学们也能理解第二行。

②生答
PPT:远近高低各不同:向远处、近处、高处、低处看,看到的庐山景色都不相同。

③在这句中,作者是从哪些角度看庐山的?(方位顺序)
板书:远近高低
PPT:在括号里填上表示“看”的词语
从远处_______,从近处______,从高处_______,从低处______,庐山的景象各不相同。

看来,站在不同的角度,我们看到的庐山也是形态各异的,这和我们刚才观察杨桃是一个道理。

这可真是真是……(横看成岭侧成峰,远近高低各不同。


PPT:“横看成岭侧成峰,远近高低各不同。


(4)男女生比赛读
①读出不同:哪个字最能体现出这种不同?“各”男生能读出这种不同吗?(男生读)
②读出起伏:在我面前仿佛出现了这座千姿百态的庐山,男生们读出了气势,但语调缺乏强弱对比,“远”强一些,“近”弱一些,“高”强一些,“低”弱一些,要读出起伏。

女生来试试。

(女生读)
(5)作者心情
面对着如此变化多端,雄伟奇丽的庐山,作者是何感受?
(6)齐读上联
让我们带着喜悦、崇敬的心情再来读读这两句。

2、“不识庐山真面目,只缘身在此山中。


读完了上联,我们再来品品下联。

后两句诗哪个小组来汇报(1)生答
他这种先理解一个字或一个词的意思,然后把它们带到句子中,从而能完整理解诗句意思的方法,我们把它叫做“拆分法”。

我们用这种方法再来一起来说说这句诗的意思。

PPT:“我”没有认清庐山的真面目(全景),只因为我站在庐山中。

(2)“缘”
①你认为这里哪个词需要提醒我们注意的?缘是什么意思?
②这个字比较难写,让我们一起来疏通一下笔画。

(右上部分是两笔:撇折、横折)
③“缘”字的意思和我们现在的词义不同,我们需要通过看注释、查字典的方法来学习。

④也只有理解了这个字的意思,我们才能明白整句话的意思,所以我们学习古诗只有板书:抓字眼
(4)齐读
3、明白诗理
(1)“不识庐山真面目,只缘身在此山中。

”谁能用“之所以……是因为……”说说这两句诗的意思。

(我们之所以认不清庐山真面目,是因为自己身在这庐山之中。

)PPT:之所以……是因为……
(2)谁能反过来说一说。

(因为我人在这座山中,所以认不请庐山的真面目。

)(3)读到这里老师有疑问了?为什么诗人身在此山中反而认不清庐山的真面目呢? 谁能做小老师帮他来解答。

生活中有这样的情况吗?
(比如:我们平时做作业时出现了错误,我们自己不知道,而在旁边的人却一目了然)有个成语可以描述这样的情形……(当局者迷,旁观者清。

)板书:当局者迷,旁观者清。

(4)我们想看清地球的真面目应站哪看?(太空)
坐着航天飞船的宇航员叔叔们能从太空中看到整个地球的真面目。

而我们却不能。

真就是不识……(地球真面目,只缘身在地球中)(5)总结:这首诗不仅是题壁诗还是一首哲理诗。

板书:哲理所以我们要想全面认清一个事物,必须要全面地、客观地认识,多角度观察。

做事也要多听听其他人的意见。

四、余音绕梁,三日不绝
1、教师示范读:
《题西林壁》这首古诗,不仅是对庐山雄奇壮观、千姿百态景象的赞美,更包含了“当局者迷,旁观者清”的人生哲理。

下面请同学们闭上眼睛,边聆听老师的朗读边想象庐山的奇美之景。

2、指名读
谁能比老师读的好?谁能读的通顺——读的声音响亮——读的有韵味。

3、吟诵:让我们想想古人吟诗的样子,自己吟诵这首诗。

4、默写:《练习本》
5、课外拓展PPT:有关庐山的诗
5、通过这节课,你学到了什么?(哲理,理解诗义的方法)板书:景美、理美
6、结语:其实,许多道理就存在于我们的生活、学习中,希望同学们也做个有心人,从生活、学习中找道理,学道理。

今天我们的庐山一课游到此结束。

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