高中作文指导：用高科技文明约束无公德心的行为
关于道德的高考满分作文： 操科技的舵，驾道德的船
关于道德的高考满分作文：操科技的舵，驾道德的船关于道德的高考满分作文：操科技的舵，驾道德的船导语：德国哲学家康德这样一句话：“世界上惟有两样东西让我们深深感动，一是我们头顶灿烂的星空，一是我们内心崇高的道德。
”灿烂的星空就是我们的理想，而实现理想的途径就是要具备崇高的道德。
下面是小编整理的一篇关于道德的高考满分，欢迎大家的围观!操科技的舵，驾道德的船不久前，赫然出现在古埃及文物上锦昊到此一游”让全世界哗然。
丁锦昊是何许人也?若在以前，茫茫人海中要想找到一个人犹如大海捞针，得大费一番周折，然而运用高科技，在网友的人肉搜索下，丁锦昊便无所遁形了。
人肉搜索作为高科技发展的产物，是否合乎道德规范，想必见仁见智。
这也折射出一个问题：在日新月异的当代社会，如何操科技的舵，驾道德的船。
科技是推动民族进步的动力，也是国家立足于世界民族之林的保障。
放眼战火纷飞对的伊拉克，科技落后招致挨打所带来的教训是惨痛的。
目光投向国内，近年来我国科技迅猛发展。
而道德是社会安定的软实力，空有科技，人人只考虑自身，为求利益坏事做绝，这样的`行为也是大家深恶痛绝的。
难以说二者孰重孰轻，但驾不好科技的舵，就势必会颠覆道德的船、某地动物园利用生物技术让狮子和老虎威风凛凛，其实不然，违背自然规律产下的虎狮兽不但免疫力差，更无生殖能力。
如果说人类造出骡子是因为它性情温顺身体强壮可以代替劳动力，那么为了证明自己的科技水平和足视觉需求而打造虎狮兽的理由就实在让人不敢恭维，甚至嗤之以鼻了没有了道德的支撑，科技便沦陷得万劫不复。
道德的船翻了，原本用来治病救人的药就可能成为杀人凶手。
君可见，知识分子利用工业皮革的下脚料或破皮鞋等制成了工业明胶，进而冒充食用明胶制成胶囊，但制成后的胶囊铬含量严重超标，于是“毒胶囊”，便闪亮登场，成就了一段“谁医你病，先要你命”的“佳话”。
可以说，这不是我们驾驭了科技而是科技驾驭了我们的良心。
地沟油、染色馒头、毒大米等不良现象的出现无不说明了这点。
守好伦理底线,科技向善而行的作文
守好伦理底线,科技向善而行的作文在如今这个科技日新月异的时代，我们的生活被各种新奇的科技产物所环绕。
从智能手机到智能家居，从在线购物到远程医疗，科技的发展确实给我们带来了前所未有的便利和惊喜。
然而，就像一把双刃剑，科技在带来诸多好处的同时，也引发了一系列的伦理问题。
比如说，前阵子我遇到了这么一件事儿。
我家附近新开了一家大型超市，为了提高效率，他们采用了一套全新的自助结账系统。
刚开始，大家都觉得这可太方便了，不用再排长队等收银员逐个扫码结算。
有一天，我去这家超市购物。
那天人不算多，我选好了东西就来到了自助结账区。
我旁边有一位大姐，她的购物车里堆满了商品。
只见她熟练地扫码、装袋，一切看起来都很正常。
但当她扫完最后一个商品，正准备付款的时候，我无意中瞥见她偷偷把一包巧克力塞到了已经装满的袋子底部，没有扫码。
当时我心里“咯噔”一下，这不是在占小便宜嘛！我在心里纠结了好一会儿，要不要提醒她。
毕竟这是人家的事儿，我多嘴会不会惹麻烦？但转念一想，如果每个人都这样做，那超市得损失多少，这对其他诚实付款的顾客也不公平啊。
于是，我鼓起勇气，轻轻地拍了拍那位大姐的肩膀，微笑着说：“大姐，您是不是还有件商品忘扫码啦？”大姐的脸一下子就红了，她慌张地把巧克力拿出来，嘴里嘟囔着：“哎呀，我不小心忘了。
”然后赶紧扫码付款。
这件小事让我思考了很多。
自助结账系统，原本是科技带来的便利，却因为个别人的不道德行为，可能会让超市对这套系统的信任度降低，甚至不再使用。
再比如说，现在的大数据算法可厉害了，能精准地给我们推送各种信息。
有时候这确实不错，能让我们快速找到自己感兴趣的东西。
但有时候也挺让人害怕的。
我有个朋友特别喜欢在网上看衣服，结果那段时间，不管她打开哪个网页，都是各种服装的广告推送。
这感觉就像有双眼睛一直在盯着她的喜好，没有一点隐私可言。
而且，有些不良商家还利用这些数据来进行价格歧视，同样的商品，对不同的人显示不同的价格，这多不公平啊！还有那些人脸识别技术，在提高安全性的同时，也让人担心自己的脸会不会被滥用。
《我与科技伦理的思考》高中作文
《我与科技伦理的思考》高中作文嘿，大家好呀！今天咱来唠唠我对科技伦理的那些事儿。
就说有一次啊，我去参加了一个科技展览。
哇塞，那里面各种各样的高科技玩意儿可真是让我大开眼界。
我在一个展台前，看到了一个超级酷炫的虚拟现实游戏。
我兴奋地戴上那个头盔，准备好好体验一把虚拟世界的奇妙。
我一进去，就感觉自己好像真的置身于一个奇幻的场景中，周围的一切都那么真实。
我在里面尽情地奔跑、跳跃，玩得那叫一个不亦乐乎。
可玩着玩着，我突然发现有点不对劲了。
在这个虚拟世界里，我可以随便破坏东西，而且不会有任何后果。
我就开始疯狂地搞破坏，把那些虚拟的建筑啊、物品啊砸得稀巴烂。
当时我还觉得挺好玩呢，可玩完之后，我心里就有点不是滋味了。
我就在想啊，要是在现实生活中，我们也这样随意破坏，那得多可怕呀！这科技虽然给我们带来了很多乐趣和便利，但如果没有正确的引导和规范，是不是也会带来一些不好的影响呢？就像这个虚拟现实游戏，如果让一些小孩子玩，他们会不会觉得破坏东西是无所谓的呢？那这对他们的价值观会不会产生误导呢？
从那次展览回来后，我就常常思考科技伦理的问题。
我们不能只享受科技带来的好处，而忽略了它可能带来的负面影响。
我们得认真对待科技发展过程中的每一个环节，确保科技是为了人类的幸福和进步而服务的。
哎呀呀，说了这么多，总之呢，科技伦理真的很重要呀，我们可不能马虎对待哟！希望大家都能和我一样，多想想这些问题，让科技更好地为我们的生活添彩！
咋样，我这经历和思考是不是还挺有意思的呀！哈哈！。
材料作文《如此黑科技是谁之耻》
材料作文《如此黑科技是谁之耻》阅读面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
福州鼓楼区法海路公厕首现节纸设备——生物识别供纸系统。
如厕者“刷脸”，机器会自动“吐出”定量厕纸。
同一个人这种设备通过扫描人脸，对取纸人和取纸时间进行记录，防止个别人过度取纸，造成浪费。
据了解，这种设备已在北京、呼和浩特等地投入使用，各界对此褒贬不一。
对于“刷脸取纸”这一举措，你怎么看？请结合材料的内容及含意，选好角度，确定立意，表明你的看法，阐述你的理由，写一篇不少于800字的文章，诗歌除外。
例文：如此黑科技是谁之耻近日，在某地的公厕里出现了6台“人脸识别厕纸机”，如厕者必须在机器面前“刷脸”才能取出60厘米至70厘米的厕纸，而且同一人必须间隔9分钟才能再次取纸。
如此“黑科技”用在了如厕这件小事上，真令人啼笑皆非，但不这样又能怎样？本来天坛公园所有公厕都有免费厕纸，但总被人整卷顺走，有人甚至一天来几次。
厕纸虽然不值钱，但架不住有些人持之以恒地拿。
公园管理方也是百般无奈才搬出了“黑科技”。
据报道，由于操作不熟练，平均每位游客用时约半分钟。
相比普通的抽纸设备，时间拉长。
我想，如果有人真的内急，站在厕纸机前刷脸取纸，该有多尴尬。
“刷脸取厕纸”这件事充分说明，如果缺乏诚信，方便快捷就会成为可望而不可即的“奢侈品”。
本来根据需要自行取用是最快捷便利的，但少数缺乏公德的人迫使公园必须默认所有人都是贼，不得不采取技术手段堵塞漏洞。
由于对游客不信任，公园不得不花钱买刷脸厕纸机，一台高科技机器的价格肯定比一卷厕纸高得多。
而游客本来可以短短数秒就拿到厕纸，现在却要付出五六倍的时间，损失的时间也很多。
诚信缺失抬高了不必要的社会成本，最终导致公园和游客“双输”。
中国人都知道，国内大多数公厕是没有厕纸的，出门必须随身携带纸巾，否则一旦遇到内急就惨了。
而外国游客对此缺乏了解，经常闹出上厕所没带手纸的险情，以至于在某些国家的旅游手册上特意注明“中国公厕不配厕纸”，提醒游客注意。
科技的翅膀,道德的约束
科技的翅膀，道德的约束科技是当今社会发展的引擎，它带来了前所未有的便利和改变，为人类探索未知、突破局限提供了重要的支持。
然而，科技发展的同时也带来了一些伦理和道德上的挑战，这对于人类社会的未来发展是不可忽视的。
首先，科技的飞速发展给人类带来了诸多便利。
通过互联网和智能设备，人们的生活变得更加便捷高效。
各种医疗设备和技术的进步使得许多疾病可以被有效地治疗，延长了人们的寿命。
而人工智能的应用则提高了生产效率，推动了经济的发展。
可以说，科技就像给人类装上了一双翅膀，让我们可以更加自由地探索世界。
然而，科技的发展也带来了一些伦理和道德上的问题。
比如，随着人工智能技术的广泛应用，我们面临着隐私泄露、数据滥用等问题。
虚拟现实技术的发展也让人们很难分辨虚拟与现实之间的界限。
此外，基因编辑、克隆技术等生命科学领域的进步让人们对生命伦理问题更加关注。
在人类掌握越来越多力量的同时，也需要更多的道德约束来引导科技的发展。
因此，科技的翅膀必须受到道德的约束。
这就需要在科技发展的过程中加强伦理教育，培养人们的道德意识和责任感。
同时，政府和企业也应该建立相应的法律法规和监管制度，保障科技发展的合法性和道德性。
只有科技与道德相结合，我们才能更好地引领人类文明向前发展，实现科技和人类社会的和谐共处。
总的来说，科技是人类社会发展的重要驱动力，它给我们带来了无限的可能性和机遇。
但与此同时，我们也要意识到科技发展中存在的道德问题，并加强对科技发展的道德约束，以确保科技的发展能够造福人类，而不是伤害我们自己。
科技的翅膀需要道德的约束，这是推动人类社会文明进步的关键所在。
论高科技不道德现象的理解和解决办法
论高科技不道德现象的理解和解决办法一、摘要20世纪60年代以来，伴随应用伦理学的兴起，对科技活动的伦理反思也全面展开，维纳就提出了“新科技革命是双刃剑”这一原创命题。
“双刃剑”这一形象的比喻也被人们广泛的应用在诠释科技发展对社会、经济和自然界影响的两面性。
科技革命与产业革命相互促进，科技成人们追求物质利益的有效手段，人类社会文明得到了空前的发道德能；科技发展逐渐打破了传统的价值体系，使人类进入了快速变迁的世俗化时代。
在世俗化的科技社会中，一方面，面对强大的社会科技系统的人越来越感到无能为力，出现了人的自我实现与物化的两难困境；另一方面，伴随科技活动的风险已经上升为一种高后果风险——对人类造成普遍性后果的风险。
二、关键词科技道德社会后果三、目录（一）引言（二）高科技不道德现象事例（三）高科技不道德现象的理解（四）高科技不道德现象的解决办法四、正文（一）引言在大科学时代，科学技术成为国家提升经济实力和综合国力的决定性因素，以“研究与发展”为基础的科学技术业成为国家的战略产业。
在激烈竞争的国际环境中，一个国家的科技中作者在基础研究、应用研究、开发研究上落伍或者失败，就会被动挨打。
另一方面，科学技术在造福人类的同时加剧了人类对自然界的消极影响，加大了人类危害自身生存的可能性。
（一）高科技不道德现象事例1．20世纪40年代之前，当大面积害虫困扰农业生产时，人们曾经几乎束手无策。
瑞士化学家米勒于1939年首次制成DDT用于防治棉铃虫、蚊、蝇等害虫，并申请专利；1942年正式投放市场。
这种杀虫剂能够扑灭危害作物、果树、树木、仓库和环境中的昆虫。
从40年代以来，DDT被广泛应用于农业。
因为消除了病虫害，农业大幅增收，50年代末全世界500万人因此免于饿死。
但另米勒始料未及的是，DDT的危害也逐渐显露出来。
首先，昆虫体内产生了强大的耐药性，导致用量大幅度增加；其次，稳定高效曾被认为是优秀杀虫剂的一个特征，而正是这种特征导致了农药残留，残留的农药进入生物体内逐渐富集后浓度增加产生毒性，结果是包括人在内的动植物食物链又受到了污染，大量动植物和人因此死亡。
关于人工智能的伦理边界：青少年如何把握科技进步与道德约束的关系-高中作文800字
关于人工智能的伦理边界：青少年如何把握科技进步与道德约束的关系-高中作文800字标题：以人工智能的伦理边界：青少年如何把握科技进步与道德约束的关系随着科技的发展，人工智能已经深入到我们生活的方方面面。
然而，面对这一前沿技术，青少年们应该如何把握科技进步与道德约束的关系呢？这是一个值得我们深思的问题。
首先，我们需要明确的是，人工智能并非一种独立的存在，它是由人类创造并服务于人类的工具。
因此，我们在享受其带来的便利的同时，也要意识到其可能带来的问题和挑战。
比如，人工智能可能会导致一些工作岗位的消失，可能会对个人隐私造成威胁，甚至可能会被用于不道德或非法的目的。
这就需要我们在使用人工智能时，要有足够的道德约束，不能任由其发展而不加限制。
其次，青少年作为未来的主人翁，更应该积极地参与到人工智能的发展中来，既要学习相关的知识和技术，也要关注其带来的伦理问题。
只有这样，才能在享受科技进步带来的好处的同时，避免其可能带来的负面影响。
具体来说，青少年可以从以下几个方面来把握科技进步与道德约束的关系：一是要树立正确的价值观。
青少年在接触人工智能的过程中，要明白科技进步是为了更好地服务人类，而不是为了满足个人的私欲或者破坏社会秩序。
因此，他们要始终保持对法律和道德的敬畏之心，不能因为有了先进的工具就忽视了基本的道德原则。
二是要培养批判性思维。
青少年在使用人工智能的过程中，要善于思考，敢于质疑。
对于那些可能带来伦理问题的技术，他们要有足够的警觉，不能盲目接受。
三是要积极参与到人工智能的伦理建设中来。
青少年可以通过参加各种讨论和活动，提出自己的观点和建议，为人工智能的健康发展做出贡献。
总的来说，青少年在面对人工智能这一前沿技术时，既要保持开放的心态，勇于探索和尝试，也要有坚定的原则，坚守道德底线。
只有这样，我们才能真正享受到科技进步带来的好处，同时也能避免其可能带来的风险。
科技创新与道德伦理的边界探讨-高中作文800字
科技创新与道德伦理的边界探讨-高中作文800字标题：科技创新与道德伦理的边界探讨随着科技的发展，我们的生活变得越来越便捷。
然而，这背后也隐藏着一些问题——科技创新与道德伦理的边界在哪里？这是一个值得我们深入思考的问题。
首先，科技创新带来了许多便利，但同时也带来了一些潜在的危险。
例如，人工智能和大数据的应用可以帮助我们更好地理解世界，但也可能导致个人隐私的泄露。
基因编辑技术可以用来治疗疾病，但也可能被滥用，导致人类基因库的破坏。
这些问题都需要我们在推进科技创新的同时，考虑到其可能带来的道德伦理问题。
其次，科技创新的速度往往超过了社会对新事物的接受速度，这就需要我们在推动科技创新的同时，也要注重道德伦理教育。
我们应该让人们了解到科技创新的重要性，同时也要让他们明白科技创新的界限在哪里。
只有这样，我们才能在享受科技创新带来的便利的同时，避免其可能带来的风险。
再次，科技创新需要遵循一定的道德伦理原则。
例如，我们应该尊重他人的隐私权，不能随意收集和使用他人的个人信息。
我们应该遵守生命伦理，不能随意改变生物的基因。
这些原则是我们进行科技创新的基础，也是我们维护社会公正、公平的重要保障。
总的来说，科技创新与道德伦理并不是相互排斥的两个概念，而是相辅相成的。
我们需要通过科技创新来提高生活质量，也需要通过道德伦理来约束科技创新，使其不会偏离正确的方向。
在这个过程中，我们需要不断地进行探索和讨论，找到一个既能推动科技创新，又能保护道德伦理的最佳平衡点。
作为高中生，我们是未来科技创新的主要力量，同时也是道德伦理的守护者。
因此，我们需要深入理解和把握科技创新与道德伦理的关系，以便在未来的学习和工作中，能够正确地处理这两者的关系，为社会的进步做出贡献。
最后，我想引用一句名言：“科技进步是一把双刃剑，既可以带来福祉，也可以带来灾难。
”让我们共同用智慧和勇气，握好这把剑，让它为我们带来更多的福祉，而不是灾难。
科技遵守伦理道德作文
科技遵守伦理道德作文《让科技与道德携手前行》科技发展的列车一路呼啸向前，我们舒适地安坐其中，幻想着从此再也无需担忧生命的高山险滩，幻想着拥有了科技的钢铁外壳，便能平安地奔向远方。
只是，当科技之车驶入道德的红线，纵然拥有钢铁般威猛有力的翅膀，也只得开往万劫不复的深渊。
如今的道路、大数据、云计算让乘客的心更加踏实，让握紧方向盘的双手更加有力；智慧灯杆、高清探头让行车更加可控，化前方为一片明亮坦途。
可是，你是否还记得，公交车冲出护栏，坠入江河，那位乘客错过了一站，却让14人错过了后半生。
那一刻，智慧灯杆默默伫立，高清探头静静凝望，只是它们终究还是无法阻挡死神的降临。
再次回望那刹那间的惨剧，拨开悲痛凝结的雾霭，我们看到，事故的根源在于乘客道德素质的低下，亦在于其他人的无视冷漠。
但丁曾言：“道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧却永远填补不了道德的缺陷。
”科技的飞速发展已为我们建造起坚实的壁垒，而道德缺失与肆意妄为的劣根性却似脱缰的野马般狠狠地冲撞着壁垒。
若我们无法填补道德的缺陷，终有一日，我们亲手缔造的科技堡垒又会被我们毫无警觉地亲手击碎。
科技固然是我们在时代浪潮中前行的有力船桨，但科技之花惟有以道德之沃土培育，经道德之细雨润养方能热烈地绽放，方能生生不息地滋长。
科技虽能调整机器的故障，却无法矫正人心的畸形；科技虽能驱动时代的车轮滚滚向前，却无法助力道德素养积淀丰厚。
我不希望看到，这个时代，伫立于天地之间的人虽手持科技的利器，却因道德的缺失而成为空荡荡的躯壳。
科技的利剑固然能帮助我们抵御潜伏的危险，但前提是我们应具备充足的道德意识，站立成完满的灵魂。
科技与道德是我们交替迈动的双腿，惟有两者并行，方能平安地走过河山，迎来极致绽放。
拾起自省自察的锄犁，翻动贫瘠已久的道德的土壤，用善意与温暖的清流滋润，用热情与包容的微风轻拂，让科技的嫩芽蓬勃生长，让科技之花迎着澄明的阳光怒放。
给岁月以文明，而非给文明以岁月。
莫忘那悲痛凝结的惨案，助科技与道德携手前行！。
科学技术与道德伦理的作文
科学技术与道德伦理的作文随着科学技术的发展，人类已经取得了一系列显著成就，例如令人赞叹的空中客车，超高速的高铁，让距离更近的通信技术，以及涉及生物、航空、能源、医学等领域的前所未有的进展。
这些新技术大大改善了人类的生活，但报刊杂志上也充斥着有关“科技与道德”的文章，这些文章探讨的是科学技术的不断发展带来的道德伦理问题。
科技将最终取代人类的未来，并使人们越来越依赖科技，表明人类即使完全拥有技术，最终仍需遵守道德规范。
技术带来的变化与发展，给社会带来了深深的影响，改变了社会的道德标准。
同时，科技也会影响个人的行为方式，如网络虚拟空间为青少年提供了社交的机会，但可能会引发道德伦理隐患。
如果个人缺乏道德伦理观念和准则，就可能会滋生出邪恶的行为，损害社会秩序。
在科学技术领域，也存在着道德伦理问题。
例如，在生物科技领域，操纵基因导致胚胎死亡，伦理学家相继提出了强烈反对；改良作物可能带来极大的经济收入，但存在食品安全隐患，也引发了道德伦理辩论。
在航空科技方面，全球定位系统GPS的出现可能带来诸多便利，但同时也有可能开启实时监视的大门，对公民的隐私产生巨大威胁。
对于科学技术道德伦理问题，世界各国采取了不同方式来解决。
例如，欧盟制定了《欧洲数据保护指令》，以限制个人隐私的侵害，中国也先后制定了《信息安全法》等法律，以规范技术的发展；日本则在科技的界限上设定了禁止界限，如个人遗传基因操纵等。
科学技术的发展确实极大地提高了人类的生活水平，但同时也带来了一系列的道德伦理问题。
道德伦理应时刻作为科学技术发展的同行，它是一个关键的环节，能够避免科技发展带来的潜在风险，并使科技更好地服务于人类福祉。
因此，应当就技术发展与道德伦理做出完善的相应规则，以确保科技发展的可持续性，使人类在技术进步中获益，同时也实现道德伦理的规范。
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阅读面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
（60分）
为杜绝游客大量“顺走”免费厕纸的行为，北京天坛公园在公厕内安装了6台人脸识别厕纸机。
游客只要搞掉眼镜、帽子，面朝识别屏幕，机器下方就会有适量的厕纸自动滑出，同一个人每隔9分钟才能取一次纸。
据悉，“刷脸取纸”后，在游客量较大的南门公厕，厕纸使用量已由过去的每天20卷下降到现在的4卷。
对于北京天坛公园的这一举措，你怎么看？请结合材料的内容及含意，选好角度，确定立意，表明你的看法，阐述你的理由。
一、审题立意
（一）符合题意
1.用高科技手段监督无公德现象
2.以科技之力约束不文明行为
3.高科技未必可以解决公德问题
4.用科技文明遏制不文明行为实乃下策
5. “刷脸取纸”？我看行！
6.“刷脸取纸”，实为下策。
（二）立意范围太大
1.《科技文明让社会绽放道德之花》
科技文明，可以更好的规范人们的行为，让人们的行为更合乎道德，让社会更加和谐。
（“道德”，范围太大）
2.《科技约束行为》，行文也也是写“行为”……（判为偏题，45分）
（三）就事论事，立意太小
《刷脸取厕纸，我看不行》《动用高科技设备解决顺走“厕纸”问题，是大材小用》——通篇都是公厕、厕纸、刷脸等字眼，太就事论事。
（四）立意用语不够精确
1.《高科技手段遏制不文明行为》（要加“用”字）
2.《科技约束社会公德不可取》（应是“高科技”）
3.《高科技手段可以检验人的素养高低》（检验？）
4.《用科技让社会公德更显光辉》（不是题目意思）
5.《高科技激发人们公德心的回归》（不是题目意思）
6.《让科技孕育文明之花》
（五）立意费解
1.《科技发展也推不动文明进步》（这什么意思？）（43分）
2.《杜绝无公德行为不能只靠科技》（那本文你想谈什么？）
3.《道德的行为不能靠科技来维持》（为什么要倒装？主客颠倒）
（六）似是而非
1.《要高科技，更要高素质》（45分）
2.《科技有弊，道德素养不应丢》：我认为科技无法取代人心，道德素养不应丟。
……道德素养不应丢。
（七）严重偏
1.《文明行为值得引发深思》
（第一段段末）由此可见，文明行为值得我们引发深思与重视。
（第三段）遏制无公德行为，关键靠人心。
（第三段）遏制无公德行为，需要社会的共同努力。
（43分）
2.《文明道德靠自觉》《人无德不立，国无德不兴》
3.《贪念不可有》（42分以下！）
比较好的片段
片段一：《社会公德不应由高科技来规范》高科技具有一定的自身缺陷，缺乏灵活性，太过于程序化。
科技无论如何先进，终究是科技，永远不可能取代人，科技是冷冰冰的，机器在为人们服务时，难免会缺乏人性化，例如同一个人每隔9分钟才能取一次纸，这一设计就过于程序化，没有灵活性了。
所以这一举措不宜长期推行，社会公德不应由高科技来规范。
高科技的造价成本过高，不可能普及使用。
人脸识别技术属于新兴技术产业，开发时间短，发展速度快，但却未能形成完善的体系。
因而，成本相对较高。
在富甲一方的大城市也许可以使用，但在一贫如洗的贫困地区似乎毫无用武之地，况且人脸识别机的造价足以买许许多多的厕纸了。
因此，这一举措实为不妥，社会公德终究不应由高科技来规范。
……
片段二：《高科技未必可以解决公德问题》高科技解决公德问题，只是治标不治本。
鲁迅先生在面对国人的冷漠时，发出这样的呐喊：“凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客，所以我们的第一要著，是改变他们的精神。
”人脸识别厕所机虽然减少了厕纸使用量，但人们的道德水平真的得到提高了吗？“摩拜”当初为了减少车辆的丢失和损失，使用大量高科技，比如GPS定位、电子密码锁等，但最后不良行为真的不再出现、问题也被解决了吗？结果令人失望，车辆依然在不断减少和损坏。
而这些行为的出现，仍然是国民缺少公德心在作怪。
精神文明尚未解决，仅仅依靠高科技是无法解决公德心问题的。
即使损害公共利益的问题在一定程度上得到缓和，但不良国民贪婪的心理高科技并不能解决。
片段三：《用高科技手段督促公民道德自律没有必要》（第三段）利用高科技手段督促公民道德自律，带来的效果只是一时的表象，强制手段治标不治本。
北京天坛公园的举措虽然能解决“顺走”免费厕纸的行为，但只要公民素质得不到提高，这类没有公德心的行为定会在其他方面重演。
难不成在公园内每个地方都安装高科技设备来约束游客吗？显然，这是不可行的。
共享单车运用的智能锁虽然能限制人们将它骑走，却不能阻止人们将它直接带走。
监控摄像头虽然能记录下人们的不文明行为，但却不能彻底杜绝这些不文明的事。
所以运用高科技手段督促公民道德自律治标不治本，这是没有必要的。
（第四段）同时高科技手段也不是万能的，在一些特殊事件中，高科技设备也无能为力。
例如两个游客因为发生纠纷而大打出手，那么高科技设备又该如何大显神威呢？难道让机器人把他们强行拖走吗？而且众所周知，高科技产品价格不菲，像北京天坛公园这样的国家级
公园也许可以承受这些费用，但对于普通公园来说谈何容易。
但是如果公民的素质得到了提升，人们能够做到道德自律，那么这些问题也将迎刃而解。
要是那些“顺走”厕纸的游客能够做到道德自律，那北京天坛公园又何必破费安装人脸识别厕纸机呢？所以高科技手段不是万能的，利用高科技手段督促公民道德自律没有必要。
片段四：《用科技手段约束不文明行为实为下策》用科技手段约束不文明行为不切实际。
从当今中国的社会经济发展状况来看，从全社会各种各样的，不文明问题来看，用科技手段来约束不文明行为的功效是微乎其乎的。
首先对于经济发展极不平衡的当今社会而言，高科技成本过高，不可能在全社会实行。
没错，北京成本过高，不可能在全社会实行。
没错，北京天坛公园是成功了，人家有钱任性，一出手就是六台人脸识别机，这也没毛病，关键是你居然是为了几卷厕纸，这就尴尬了，让我们不禁思考：这会不会是大材小用了呢？其实杀鸡焉用牛刀？只要各个部门都重视，人们都自觉提高自己的文明素养，又何必动用这般“神器”呢？
成篇习作
用高科技文明约束无公德心的行为
我对北京天坛公园的举措高唱赞歌。
如今的社会，经济和科技不断发展，但人们的公德心却没有随之增强，这让人反思，也让人开始寻找解决措施，而北京天坛公园用高科技文明来约束无公德心的行为，就不失为一个好办法。
北京天坛公园安装人脸识别厕纸机的背后，是国民社会公德心缺乏的无奈现状。
安装人脸识别机正是为了让人们重拾淡薄的社会公德意识，从而改变这一尴尬的状况，营造一个温暖和谐、精神文明的社会氛围，这也正是用高科技文明约束无公德心行为的最终目的。
用科技文明约束无公德心的行为，因为科技能让人们意识到“慎独”的重要性。
“虽至微至隐，人所不知之地，亦常慎之。
”是的，慎独可以提升道德境界，可以实现道德的自我超越。
但是看看现实中，家长放任孩子践踏景区花草，游客在公共洗手盆里洗脚洗鞋，居民大量“顺走”公园厕纸......这些行为都说明许多人没有慎独意识。
既然人们意识不到慎独对革除自身痼疾的重要性，缺乏内心的反躬自律，那么让高科技文明来监管他们吧，这样他们才会顾忌，这样他们才会醒悟，这样他们才会悔改。
正如安装人脸识别厕纸机以对“顺手牵羊者”善意提醒、委婉规劝，让他们认识到自身的不足，认识到自律的重要性。
所以高科技能让人们意识到“慎独”的重要性，从而约束无公德心的行为。
用高科技文明约束无公德心的行为，因为科技能辅助人们提高文明素养。
古之大家韩愈有云：“欲修其身者，先正其心。
”如果个人意志不坚，做不到自己“正心”，那么又何妨用科技文明辅助呢？从无人机监控应急通道到高铁刷身份证买票，从指纹输入领款到人脸识别抽取厕纸，这些都是利用高科技文明约束人们无公德心行为的例子，利用高科技文明约束，由外到内，由治标到治本，引领人们养成自我否定、自我约束、自我改造的习惯，从而促进公德心的养成，提高人们的文明素养。
由此可见，天坛公园安装人脸识别厕纸机真实乃高明之举，理应得到良好的反应和理解支持。
用高科技文明约束无公德心的行为，是人性化的举措，我们应予以理解和尊重，而不是像某些网友那样，在网上发表一些抵触的不文明言论。
北京天坛公园的举措，既是为了自身的发展，又是为了游客的自我发展，我们应该为其“点个赞”！
走进新时代，我们需要更多的高科技文明来约束无公德心行为。
让文明之花绽放，让公德之馨香满社会！。