读书无用论起源
新“读书无用论”的根源及其消除
新“读书无用论”的根源及其消除【摘要】“读书”是否有用，自古就有争议。
新“读书无用论”，之所以“新”，在于人们的教育期望与残酷现实的差距，主要靠社会学习在贫困群体中传播。
教育“投入”与“产出”失衡，教育负载的社会流动功能弱化，“读书”只为求名利的教育价值观，农村教育的“自卑”等因素，使人们的教育期望在残酷现实跟前挫败。
【关键词】新读书无用论；教育公平；农村教育一、新“读书无用论”的表现及危害1．表现：自新中国成立以来，“读书无用”的社会思潮共出现过三次。
第一次发生在“文革”时期，第二次是在20世纪80、90年代，由于市场经济的大潮，“知识贬值”而形成的。
第三次，也就是本世纪初滋生的新“读书无用论”。
它主要漫延于贫困地区，已成一种较普遍的群体心理弊病。
中学生辍学率反弹、高考弃考、大学生辍学等现象背后是“读书无用”的思潮。
新“读书无用论”之所以“新”，其源是人们对教育的期望和残酷现实间的巨大鸿沟。
“读书”为名利，这是贫困人口的普遍心理。
有人认为读完初中上不了高中，是读书无用；有人认为，读了高中考不上大学，是读书无用；有人认为，读了大学不能就业，工作不理想，挣不了大钱。
总之，“读书”倘若不能改变“身份”，在贫困者眼里，它不但无益反尔有害。
2．危害：在(趋势》的作者马克·T．佩恩和金尼·扎莱纳看来，只要有1％的人口在价值观或生活习惯、行为方式等方面相同或相似，就可以当成形成小趋势的群体看，他们会对各种政治运动和媒体产生影响。
“在今天的大众社会，只要让1％的人真心做出与主流人群相反的选择，就足以形成一次能够改变世界的运动。
”[1]更何况新“读书无用论”已是较普遍的群体心理现象。
仅是2009年的高考弃考事件，占了834万应届毕业生人数1／10还多的弃考生，就足以使教育界产生巨大震动。
二、新“读书无用论”根源分析今日，城市里孩子远渡重洋去感受“后现代”氛围时，农村孩子却不再做大学梦，而是退守到“前现代”的困境中。
读书有用论及读书无用论
现象3：
W：在大学里你都读了些什么书？ 在大学里你都读了些什么书？ A：专业课的书当然最多啦，其他的就没 什么了。 为什么不去看看别的书呢？比如历史、 W：为什么不去看看别的书呢？比如历史、 文化、方面的书？ 文化、方面的书？ A：没时间啊。再说我有不是文科生，看 那些没用 没用的书干啥，有时间我还不如 没用 看看会计、英语什么的，到时候好考 证。 W：就是说只有与考试有关的书才是有用 的喽？ 的喽？
越反动” 越反动”。 时期，私营经济的推广导致“ 改革开放时期，私营经济的推广导致“造 原子弹的不如卖茶叶蛋的， 原子弹的不如卖茶叶蛋的，拿手术刀的不如拿杀 猪刀的”的体脑倒挂现象。 猪刀的”的体脑倒挂现象。
读书有用论
读书是有用的 有用” 读“有用”的书是有用的 与考试、发展有关的书是“有用”的 与考试、发展有关的书是“有用” 没用” “没用”的书就和我无关了 读书只读“有用” 读书只读“有用”的
与
读书无用论
有民人焉，有社稷焉，何必读书， 起源：有民人焉，有社稷焉，何必读书，然 后为学？ 后为学？ 能创造财富。 能创造财富。 ---子路《 先进》 ---子路《论语 先进》 子路 是读书没有实用价值、 基本思想：是读书没有实用价值、读书不
文化大革命中这一观点发展成“读书越多 中这一观点发展成“
大家都在读什么书呢？
• 课本与专业辅导书 • 英语书（大部分是应4、6级需要） 英语书（大部分是应4 级需要） • 小说等休闲书籍
这种现象非常普遍！ 这种现象非常普遍！ 警惕“新读书无用论”！
我们为什么要 读“没用”的 书？
为了自己的发展
没用”的书给不了你分数，它会给你： 读“没用”的书给不了你分数，它会给你：
民族的文化，不会来自市井言谈、 民族的文化，不会来自市井言谈、公 式推导。 式推导。他来自并表现于这个民族最精英 的人群，他们曾被称为“ 的人群，他们曾被称为“士”，他们是这 个民族的脊梁！ 个民族的脊梁！ 一个人的价值是由历史来定论的， 一个人的价值是由历史来定论的，你 不能判断你交流的对象是否是精英的一份 子，你却可以清楚地知道你手中的书是否 蕴藏着一个民族的气节。 蕴藏着一个民族的气节。
古“读书无用论”
古“读书无用论”“读书无用论”这个名字起得好。
其来已久。
最古的主张者也许是孔子的得意门徒仲由，即子路。
他曾对老师说：“有民人焉，有社稷焉，何必读书，然后为学？”记在《论语》里（《先进》）。
这就是说，有了人，有了土地（社）、粮食（稷），还读什么书？有饭吃就是“学”了。
书能当作饭吃吗？这话是从一个人做官引起的，可见用意在于做官就是为学。
孔子不赞成，也没有驳回。
孔子的私淑弟子孟轲也说过：“尽信书，则不如无书。
吾于《武成》，取二三策而已矣。
”（《尽心》）一捆竹简他才取两三条，公然说无书胜有书。
诵读诗书的儒家祖师爷尚且有此论调，“绝圣弃智”的道家和“摩顶放踵”的墨家之流更不必提了。
这是两千多年前的话。
不仅如此。
“读书无用”实指书生无用，文人无用。
此论也是由来久矣。
试看司马光在《资治通鉴》里记载的，一千年前的五代时期的一些“妙人妙事”。
五代的国号是梁、唐、晋、汉、周。
除第一代以外总是后一个比前一个更古。
若再有第六代，那应该是殷商了。
不错，接下去的是宋。
春秋时的宋国据说是殷人的后代。
只不知赵匡胤取国号时是否考虑过这一点。
照国号看，这些国君应当是“信而好古”的。
然而不然。
这都是文臣的主意。
后唐明宗即位时，有人建议自建国号。
这位皇帝问：“何谓国号？”（卷二七五）他“目不知书。
四方奏事皆令安重诲读之。
重诲亦不能尽通”（同上）。
这才“选文学之臣，与之共事，以备应对”（同上）。
选出来的便是翰林学士冯道。
他是历事四朝，历来挨骂的，当时却被尊重如圣人。
他官大，名大，其实不过是“以备应对”，起点咨询作用的无足轻重的人。
他自己也说：“我书生也。
当奏事而已。
”（卷二八七）不过有时上上条陈提点意见罢了（《通鉴》里记了他的一些意见）。
后唐明宗是沙陀族人，不识汉字是不奇怪的。
刘邦、项羽是汉族人，也是著名不读书的。
后晋一位掌权大臣说：“吾不知朝廷设文官何所用。
且欲澄汰，徐当尽去之。
”（卷二八四）胡三省在这下面的注中大发感慨说：“呜呼！此等气习自唐刘已为文宗言之。
拆书-「读书无用论」到底错在哪里
「读书无用论」到底错在哪里读书无用论古语有云：万般皆下品，惟有读书高。
这话是出自北宋著名学者汪洙的《神童诗》，在官本位的亚洲古代社会，读书是为了仕途，能够当上官也就能出人头地，光宗耀祖，成为人上人。
但是这不是今天的主题，今天要讨论的是在时代的今天我们为什么要读书，这里的读书也不是为了应对考试而读的书，而是真正的阅读。
前段时间「读书无用论」甚嚣尘上，他们所持的观点无非就是没有读书的人照样当老板赚大钱，而读了书出来的大学生却找不到如意的工作。
「读书无用论」的逻辑谋生是将挣钱作为读书的目的，这无疑是十分短视的。
因为读书益处的好处并不只是给读书人带来经济效益。
开卷有益曾经有个知名博主因为工作原因经常坐飞机，他发现头等舱的旅客往往是在看书，商务舱的某些旅客大多数看杂志或用笔记本办公，而经济舱的旅客则更多的是看报纸电影和聊天。
这了网友关于人的位置影响行为还是行为影响人所处位置的讨论。
我觉得在信息时代，人长经常要进行抉择，而每一个抉择或多或少的会负面影响一个人的人生可以轨迹。
决定人做出何种决定的是一个人认知，而决定一个人思维思想高度的是获取到怎样的信息。
这些信息的价值程度取决于你看什么书、接触到什么样的年轻人，有怎样的阅历。
正所谓：读万卷书，行万里路。
当你读这本经典的书的时候，你就等于突破时空的限制和一个伟大的人物交流，他将提供深刻微妙而本质性的观点给你参考，否则他的书也不可能流传一文至今。
所以重新考虑一个人的思维方式决定了决定的是否合乎时宜，大大小小的决定命运决定了年轻人的命运。
头等舱的旅客大多在看书，绝不是吧台安静适合读书读书，而是的行为决定了这个人有能力坐头等舱。
假如想要通过读书提升自己的身份地位，那么你还不能体会读书的真正乐趣。
财富、权力、声望三大因素支撑起伟大社会学家马克思•韦伯的社会风气分层理论。
但是对于一个读书人、或者说爱智慧的人则、贪欲或者说哲学家来说全都都是身外之物。
和精神的愉悦所引起的愉悦快感相比之下，财富、权力、威望所带来的诱惑简直不值一提。
“读书无用论”风潮生发的背景及原因分析
实， 讨论使人机智 ， 笔记使人准确 ， 读史使人 明智 ， 读诗使人灵 呈现 出教育效用下降的思潮， 即新“ 读书无用论” 。新“ 读书无 秀， 数学使人周密 ， 科 学使人深刻 ， 伦理使人庄重 ， 逻辑修辞使 用论”主要表现在农村人们对子 女读书上大学之后的前景持 人善辩 。凡有所学 ， 皆成性格 。 ” 知识 （ 精神性的东西） 是借助 悲观态度 ， 认为孩子大学毕业后仍然找不到理 想的工作 ， “ 毕 ， “ 毕业后仍当蓝领” ， 一部分孩子从小就灌输着这 于一定 的语 言形式， 或物化为某 种劳动产 品的形式 ， 可 以交流 业 即失业”
本 文 将的 产 生 的 背 当今 社 会 仍 存 在 “ 读书无用论” 观 点 的 现 象 提 出 自 己的 看 法 。 １ 背 景 分 析
２ ． １ 教育成本与教 育收益存在 巨大反差
在经济迅速发展的社会， 国家对于公共事业方面的投入，
重要 的作用 。 但是 ， 仍有 一部分人在倡导 “ 读 书无用论” 。只有深层次地去分析其产 生的背景及原 因， 才能从根本上扭
转读 书无用论逆流 ， 实现教育事 业的更大发展。
关键词 读书 无用论 背景原 因 农 村经济 文献标识码 ： Ａ 中图分类号 ： Ｇ６ ４ ５
当今 社 会 ， 绝 大 多 数 人 在倡 导读 书 的重 要 性 ， 读 书 到 底 有 逐 渐 弱 化 。同 时 ，高 等教 育 改革 的滞 后 使 得 读 书 所获 取 的 知 而家 庭 教 育支 出 不 断 上升 ， 社 会 中 什么用 ？培根有句名 言恰好地解释 了这个问题 ， “ 读书使人充 识 的 社 会 适 用性 不 断 下 降 ，
持有“ 读 书 无 用论 ” 观 点 的 人往 往 是 一 些 农 民或 者 家庭 经济 状 会仍然会 出现 ， 其 原因所在何处 ？通过分析 ， 笔者认为有 以下 况不好 的人 ，读书是一项成本较高而短期难 以出现高效益 的 四个 方面 的原 因 ：
关于对读书无用论的思考
关于对读书无用论的思考新中国成立至今，一共出现过三次“读书无用论”的思潮。
第一次是在“文革”后期，以张铁生交白卷上大学为高潮，那些年“我是中国人，何必学外语，不学ABC，照样干革命”，成为广大青年的口头禅，学校停课，学生停学，知识分子是“臭老九”，成为批斗的对象。
以大老粗为时尚，越穷越光荣。
第二次出现在改革开放初期的80年代末和90年代初，最典型的口头禅就是“造原子弹的不如卖茶叶蛋的，拿手术刀的不如拿剃头刀的”，许多没有读过多少书、又没有进入国营事业集体等等所谓“单位”的人，首先进入了个体户的行列而勤劳致富。
由于体制等原因，教授、医生、教师、公务员、工程师等依然在单位拿着固定工资，收入差距十分明显。
如今的“读书无用论”首先从农村出现。
过去靠高考改变命运的农村青年面临无能为力的几大难题：比如，高昂的学费让贫困家庭难以负担，以及花费巨额费用大学毕业后却找不到工作。
在一些农村学校，放弃高考的学生高达三成。
中国大规模的搞笑扩招是90年代末开始的，也就是1999年。
其原因是受97年亚洲金融风暴的影响，国家急需拉动内需，搞活经济。
而如何拉动内需，国家有关部门经过调查显示，老百姓肯掏腰包的，有三大消费：一是住房；二是教育；三是婚丧。
从99年开始，中国开始掀起房地产热；从99年开始，高校开始扩招。
正如这次有关专家承认的那样：99年高校扩招是国家“政治经济全局战略中的一部分”。
本来国家鉴于宏观形式的需要，计划扩招22万，但为了“解决经济因境”，临时又决定将指标扩大到48%！2006年，普通非稀缺专业的本科生的工资水平已与建筑工地民工接近，新的读书无用论又开始泛起。
2013年九月开学季，成都女孩玲玲考上一所重点大学本科，因认为“读书无用，读大学是个肯定失败的投资”，父亲虽有钱却拒绝让女儿读大学。
这条新闻在网上引发热议。
成都女孩玲玲考上大学本科，父亲虽然有钱供她读书，但认为“上大学无用”而拒绝提供学费和生活费。
这条新闻引起了广泛争论。
“读书无用论”现象及消除方案
2013-11-26
• 背景介绍 • 消除方案
背景介绍
读书无用论古已有之，最早的主张者也许是孔子的得意门徒仲 由（字子路）：有民人焉, 有社极焉, 何必读书, 然后为学？
子路、曾皙、冉有、公西华侍坐
孟子也曾说：尽信书，则不如无书。吾于《武成》，取二 三策而已矣。
孟子，公元前372年-公元前289年，名柯，字子舆。
近代（“文革”时期）读书无用论曾甚嚣尘上。 突出政治：只要“红” ，读不读书无所谓，即所谓“不学 ABC，照样干革命”；“白卷英雄”。
宣传海报
“文革”时期 “知识越多越反动”、“臭老九”
舒庆春 1966
傅雷夫妇 1966
吴晗 1969
“文革”时期 整个社会的政治动荡和社会秩序紊乱，学校无法维系自己的 教学秩序，教师无心教，学生无心学，以政治代替教育， 以政治学习代替业务学习，成为那时社会的普遍风气。
毛泽东接见红卫兵
当下：“新读书无用论” 巨额教育费用：不读书永远穷，一读书马上穷
当下 教育不公，教育资源分配不均
当下 就业难：大学生毕业了找不到工作
当下 以薪水论英雄
当下 社会风气不正：学好数理化，不如有个好爸爸
当下 社会不尊重知识，不尊重人才
堂堂博士后 为什么成了老赖？
Ps：极尽冷嘈热讽之能事
消除方案
问题分析
“新读书无用论”最大的特点是过分强调经济效益。
有人把读了小学和初中考不上高中，看作读书无用；有人把读了中小 学考不上大学，看作读书无用；有人把考上和读了大学不能就业，就 了业找不到好工作，挣不了大钱，不能立即和明显改善经济状况，看 作读书无用。
实际上，书是人类人性、思想、智慧的传承，书能指导自身 的修养，能帮助人弄清人与人之间、人与物之间、人与大 自然或宇宙之间的关系，仅仅把书当做获取利益的工具是 不全面的。
从新读书无用论看教育功利化问题
从新读书无用论看教育功利化问题作者：林艾伦来源：《读写算·教研版》2014年第09期摘要：教育在全面建设小康社会的伟大事业中肩负着历史性的使命，但最近几年读书无用的言论又不时出现在媒体上，如万名高三学生弃考、考上大学后又弃学、农村考上重点大学人数减少；北大学生卖猪肉事件，在社会上产生一定的影响。
关键词：读书无用论；教育功利化；工具理性；教育成本中图分类号：G622 文献标识码：B 文章编号：1002-7661（2014）09-098-01一、新“读书无用论”最早提出读书无用论的是孔子弟子仲由，根源是人性论的哲学。
文革时期，人们认为读书没有实用价值，不能创造财富，根源是唯成分论的政治；20世纪八、九十年代初这也是热门话题。
改革开放以后，社会经济发展，金钱成为衡量人成功与否的价值标准，在严峻的就业形势下，读完大学也找不到好工作，导致了新“读书无用论”的思潮再次泛起。
在《小趋势》的作者马克·J·佩恩和金尼·扎莱纳看来，只要有 1% 的人口在价值观或生活习惯、行为方式等方面相同或相似，就可以当成形成小趋势的群体看，他们会对各种政治运动和媒体产生影响。
“在今天的大众社会，只要让 1% 的人真心做出与主流人群相反的选择，就足以形成一次能够改变世界的运动。
”[1]新“读书无用论”已是较普遍的群体心理现象。
因此对部分社会群体“新读书无用论”心理分析显得十分重要。
二、新“读书无用论”泛起原因1、低就业率和高昂的教育成本随着1999年高校扩招，2002 年全国高校毕业生待业人数为37 万，2003年为52万，2004 年到2008年分别为69万、79万、91万、145万、173 万，到了2009年，高校毕业生待业人数达到了196万。
因此也出现了万名高三毕业生弃考、高三学生高考比率下降、考上大学后弃学、农村子弟考上重点大学人数减少；大学生就业难，“民工荒”以及部分职业、技术类院校动辄95%以上的就业率等等。
读书无用论
读书无用论读书无用论是某些人或群体在评价社会现象时，因为目标与现实之间存在差距，自我难以理解或难以改变，而对读书（或教育、知识、学习）所持有的一系列否定态度和观点。
读书无用论，由来已久，最古的主张者也许是孔子的得意门徒仲由，即子路，他的那句“以此言之，何学之有？”提出了对学习的质疑。
而近代所谓的“读书无用论”则源自于文化大革命时期，认为读书没有实用价值、读书不能创造财富，这一观点更发展成“读书越多越反动”，上世纪80年代到90年代初的那段时间这也是热门的公众话题，也因此曾经贻误了一代青年的发展。
最近，《重庆晚报》报道，与三年前的高中入学数量相比，重庆高考报名人数比当初减少2万人左右。
而据调查，应届高三学生中，有上万考生没有报名参加高考，这些考生多是农村考生。
在此严峻的就业形势下，上完大学也找不到好工作，这就使得“读书无用论”思想在农村蔓延，如果孩子成绩平平只能上专科，还不如早些出去打工挣钱。
于是，新“读书无用论”渐渐在农村有“抬头”的趋势。
读书无用论形成的原因一、教育与市场需求严重脱钩。
中国经济发展模式一直以优惠政策吸引外资加工为主，即处于朗教授所言6+1中的最低端那一环，品牌、物流、创新、资本运营等掌握在别人手里，中国说穿了就是世界加工厂、世界民工；所谓优势就是低成本（血泪工厂、廉价土地、无创新、GDP导向等）竞争，继续维持在这个阶段，高素质人才必然无用武之地，搞创新没市场没效率，大学生当然不如技术工人。
二、本应体现公平的“为人民服务”相关部门，垄断资源变本加厉的掌控高校毕业生分配走向，“学好数理化，不如有个好爸爸”已成潜规则，泥腿子官员拿高学历充门面通常是手到擒来，先天命门在手，凭你寒窗十年又有何用？三、教育体制严重畸形，应试教育弊端为人痛恨数十载，然而任你呼声再高我自巍然不动--政治洗脑是第一，空大假热潮误人子弟（想想政治、地理、化学、高数给你留下什么东西就知道了），输出的人才往往是专业不精、泛泛而谈、浮躁狂妄之辈，结局已经被体制所注定，佼佼者当然寥寥无几，韩寒要是被招安进清华，我看也悬。
古“读书无用论”
古“读书无用论”作者：金克木来源：《读书文摘》2018年第09期“读书无用论”这个名字起得好，其来已久。
最古的主张者也许是孔子的得意门徒仲由，即子路。
他曾对老师说：“有民人焉，有社稷焉，何必读书，然后为学？”记在《论语》里（《先进》）。
这就是说，有了人，有了土地（社）、粮食（稷），还读什么书？有饭吃就是“学”了。
书能当作饭吃吗？这话是从一个人做官引起的，可见用意在于做官就是为学。
孔子不赞成，也没有驳回。
孔子的私淑弟子孟轲也说过：“尽信书，则不如无书。
吾于《武成》，取二三策而已矣。
”（《尽心》）一捆竹简他才取两三条，公然说无书胜有书。
诵读诗书的儒家祖师爷尚且有此论调，“绝圣弃智”的道家和“摩顶放踵”的墨家之流更不必提了。
这是两千多年前的话。
不仅如此。
“读书无用”实指书生无用，文人无用。
此论也是由来久矣。
试看司马光在《资治通鉴》里记载的，一千年前的五代时期的一些“妙人妙事”。
五代的国号是梁、唐、晋、汉、周。
除第一代以外总是后一个比前一个更古。
若再有第六代，那应该是殷商了。
不错，接下去的是宋。
春秋时的宋国据说是殷人的后代。
只不知赵匡胤取国号时是否考虑过这一点。
照国号看，这些国君应当是“信而好古”的。
然而不然。
这都是文臣的主意。
后唐明宗即位时，有人建议自建国号。
这位皇帝问：“何谓国号？”（卷二七五）他“目不知书。
四方奏事皆令安重诲读之。
重诲亦不能尽通”（同上）。
这才“选文学之臣，与之共事，以备应对”（同上）。
选出来的便是翰林学士冯道。
他是历事四朝，历来挨骂的，当时却被尊重如圣人。
他官大，名大，其实不过是“以备应对”，起点咨询作用的无足轻重的人。
他自己也说：“我书生也。
当奏事而已。
”（卷二八七）不过有时上上条陈提点意见罢了（《通鉴》里记了他的一些意见）。
后唐明宗是沙陀族人，不识汉字是不奇怪的。
刘邦、项羽是汉族人，也是著名不读书的。
后晋一位掌权大臣说：“吾不知朝廷设文官何所用。
且欲澄汰，徐当尽去之。
”（卷二八四）胡三省在这下面的注中大发感慨说：“呜呼！此等气习自唐刘蕡已为文宗言之。
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读书无用论起源：
读书无用论是某些人或群体在评价社会现象时，因为目标与现实之间存在差距，自我难以理解或难以改变，而对读书（或教育、知识、学习）所持有的一系列否定态度和观点。
读书无用论，由来已久，最古的主张者也许是孔子的得意门徒仲由，即子路。
而近代所谓的“读书无用论”则源自于文化大革命时期，认为读书没有实用价值、读书不能创造财富，这一观点更发展成“读书越多越反动”。
在当代严峻的就业形势下，上完大学也找不到好工作，这就使得“读书无用论”思想在农村蔓延，如果孩子成绩平平只能上专科，还不如早些出去打工挣钱。
于是，新“读书无用论”渐渐在农村有“抬头”的趋势。
近代所谓的“读书无用论”，在文化大革命中比较流行，人们常把它说成是文化大革命的产物。
“读书无用论”的基本思想是读书没有实用价值、读书不能创造财富，文化大革命中这一观点更发展成“读书越多越反动”。
普通老百姓相信“读书无用论”，反映的是一种缺乏远见卓识的近视的小市民意识。
作为社会宣传“读书无用论”，则是不折不扣的愚民政策。
目前“读书无用论”又有所抬头。
其表现是“不读书一样赚大钱”“读了书照样找不到工作”。
“读书无用论”之所以又能抬头，既有社会原因也有个人原因，但其后果是既有损于国家也会影响个人的发展。
这一思想的发展主要经历以下三个历史阶段
文革期间的读书无用论
1968年秋“停课闹革命”以后，由于“智育第一”、“分数挂帅”、“白专道路”等受到猛烈批判，大中学生毕业纷纷上山下乡，学校教学秩序仍然混乱，且以政治(毛泽东思想)为主课，基础知识被大大削弱，社会上出现在校生不愿上学认真读书的思潮。
是对文革文化的一个测试、肖像。
提出书读得愈多愈反动。
比较典型的想法是，即使大学毕业也要三个面向，留不了大城市；既然要插队落户，当农民捏锄把，能写写算算就行了。
读书还有啥用场，反倒落个“资产阶级知识分子”(“臭老九”)的骂名。
而且无论来了什么样的运动，总要担着一分心──因为以往的“右派”、“反动学术权威”，都与被认定先天缺乏革命性的知识分子(称为“小资产阶级知识分子”)挂着钩。
这种思潮当时被概括为“读书无用论”，1969年到1972年间受到一定程度的批评。
并上纲到是刘少奇“读书做官论”变种、封资修世界观毒害的高度，给予训斥。
但由于社会大环境未发生根本变化，继续居于主导地位，仍然左右着人们的思想情绪和生活-志业选择。
大学恢复招生(知青可以通过上大学回城)，曾使得读书空气一度复苏，进学、励志之心重燃。
但后来的批林批孔、批师道尊严、批教育黑线回潮等运动，很快又搞得师生双方都人人自危。
“开门办学”、“厂校挂钩”的教改，任军训、学工学农、政治学习、大批判冲击专业知识学习；课程设置也加重政治课、削减专业课，忽视基础性教育而片面强调实用性，把物理、化学合并为“工业基础知识课”(简称“工基”)；用毛泽东著作、大批判文章代替政治、语文、历史教材，用简单化的实用知识代替细密、科学分类和体系，由教师、学生、工军宣
队和领导组成的“三结合”班子编写教材；让大批判贯穿教学，实行师生互教、工农兵上讲台，用实际操作、开卷考试代替规范考试；大学学制减到二到三年，中小学合并为四四制(8年)……教育内容稀薄、残缺，也助长了读书无用论的盛行。
直到1977年恢复高考，召开了全国科学大会，邓小平提出“知识分子也是工人阶级的一部分”、“科学技术是第一生产力”之后，为“教育黑线”平反，恢复技术职称的评定……时代主题变化，社会时尚转向，这一思潮自然销声匿迹。
20世纪中后期的读书无用论
二十世纪七十年代末中国开始了经济体制改革，私营经济得到快速发展。
社会上从事简单生产加工和贸易的第一批人通过简单的市场经济而得到经济收入的快速增长，而当时的公有制体制下的国家工作人员收入无法得到显著改善，流传着“造原子弹的不如卖茶叶蛋的，拿手术刀的不如拿杀猪刀的”不满言论，形成体脑倒挂现象，也导致了读书无用论一时的盛行。
21世纪至今的读书无用论
1990年代以来，在经济大潮冲击下，金钱成为衡量人的价值的标准，读书无用论的思潮重又悄然泛起。
2000年代前后在教育费用猛涨(10年涨了20倍)、就业低潮的双重压力下，大学毕业不包分配、自谋职业，使得贫困群体(尤其是农村)负债读书、还债无望，初中生流失、辍学现象严重。
是为农村的读书无用论现象。
读书无用论
在大学扩招之后，大学毕业生数量暴增。
相反的，社会上可供提供的工作职位的增长却跟不上毕业生数字的增长，导致“毕业即失业”的现象日益普遍，时有出现数百人抢一份工作的景况。
而即使找到工作，起薪也大幅滑落。
一些地方大学生的起薪甚至不如农民工。
许多大学生为了逃避就业压力，选择继续读研究生课程。
导致大学生就业形势日益恶化的原因除了大学生本身数量的增加之外，也包括由于学术腐败与应试教育而导致学生素质与能力日益低落，加之课程与实际工作脱节，很多时候大学生已难以得到用人单位的垂青。
在就业形势恶化的同时，中国大学的学费却急剧上涨，很多学生家长已难以承受。
加之近年来，中国大陆的股票等资本市场交易极为活络；社会上所谓的“暴发户”日增，相对而言知识分子地位下滑，也是读书无用论的成因之一。
有人概括说，1960、1970年代是政治权力扼杀教育，2000年代则是教育产业化和多数人群被边缘化造成的经济困境扼杀教育。