教育学基础综合辨析题汇总
考研教育学专业基础综合(辨析题)模拟试卷38(题后含答案及解析)
考研教育学专业基础综合（辨析题）模拟试卷38(题后含答案及解析) 题型有：1.1．人完全是教育的结果。
正确答案：错误。
这是一种外铄论的主张，夸大了教育对人发展的影响。
它一方面忽视了遗传、成熟等因素对人的身心发展的影响，另一方面忽视了人在自身发展中的主观能动作用。
实际上，人的发展是内外因交互作用的产物，教育只是给个体发展提供了外部条件。
涉及知识点：教育学原理2．人的全面发展和个性发展是矛盾的。
正确答案：错误。
人的全面发展和个性发展是辩证统一的。
没有全面和谐的发展，就不会显示出完美的个性，也不会有个性很好的发展。
德、智、体等各种素质在个体身上的和谐发展。
正是个性完美发展的表现。
全面发展与个性发展并不矛盾。
解析：本题旨在考查考生对我国教育目的的基本点的理解与掌握程度。
我国教育目的的基本点，即培养“劳动者”、全面发展和独立个性。
受教育者的全面发展包括生理和心理两个方面的发展。
生理方面的发展主要指受教育者身体的发育、机能的成熟和体质的增强；心理的发展主要指受教育者的智、德、美等几方面的发展。
培养受教育者的独立个性，也就是说要使受教育者的个性自由发展。
全面发展与个性发展二者并不互相排斥。
全面发展是指受教育者个体必须在德、智、体等方面都得到发展，即个性的全面发展；个性发展指德、智、体等素质在受教育者个体身上的特殊组合，不可一律化，即全面发展的个性。
二者是辩证统一的关系。
知识模块：教育目的与培养目标3．在黄炎培看来，职业教育的目的是为个人谋生之准备。
正确答案：错误。
黄炎培是著名的职业教育家，我国职业教育现代化的重要奠基人。
他奠定了职业教育思想体系的理论基础。
黄炎培对职业的本质和教育功能的分析是其职业教育思想建立的理论基础。
他认为，职业教育的目的，一是谋个性之发展，二是为个人谋生之准备，三是为个人服务社会之准备，四是为国家及世界增进生产力之准备。
因此，命题说法错误。
解析：本题考查的是考生对黄炎培职业教育思想的理解和掌握情况。
教育学辨析题汇总
教育学辨析题汇总第一章教育与教育学 (4)13.有些教师说他们没有学过教育学，但一样办了几十年教育，教了几十年书，培养出一代又一代的学生。
还有些教师说，孔子没有学过教育学，但并不妨碍他成为万世师表。
2013-2014.1 (4)3．有的老师说：“只要有专业知识，就能上好课，何必还要学习教育学。
”2013-2014.2，2016-2017.1 (4)1．把几十个年龄与发展水平基本一致的学生集合在一起，就是一个班集体。
2013-2014.2 (4)8、教育从一产生起就具有阶级性。
2014-2015.1 (5)14.现代教育中，普通教育与职业教育日趋分化。
2015-2016.1 (5)1、教育是人类社会永恒的普遍的现象. (5)2、教育同生产劳动相分离是现代教育的基本特征 (5)3、终身教育和全民教育已经成为当代中国社会的两大教育思潮 (5)4、教育永远具有阶级性。
(5)5、只有社会主义制度，才能最终实现教育的真正平等。
(5)6、西方发达资本主义国家普及了教育，扩大了公民受教育的机会，因而已经实现了教育机会的均等。
(5)7、教育学实际上就是教育实践经验的汇编。
(5)9、《论语》中提出了“教学相长”、“因材施教”等教育思想，对中国教育产生了巨大影响。
我们可以把它看作一部较为完善的教育学论著。
(6)10、教育现象也可以作为教育学的研究对象。
(6)11、教育不是人类社会所特有的现象，早在人类出现之前，自觉的教育、指导和学习就已经普遍地存在于动物界。
从动物界分化出来以后，人类只不过继承和改进了动物界业已存在的教育形式，使其获得了一些新的性质而已。
(6)12、学校教育就是文化教育。
(6)第二章教育的功能 (7)1、教育只有正向的功能，没有负向的功能； (7)一、教育与个体发展 (7)1. 教育对个体发展的主导作用是无条件的。
（）2012-2013.2 (7)2. 德国法学家卡尔·威特八九岁时已能运用六国语言，并通晓数理化学科，九岁考入莱比锡大学，十四岁获得博士学位。
2024教育学辨析题总结
2024教育学辨析题总结2024年，教育学作为一门关于教育理论、实践和研究的学科，面临着诸多挑战和发展机遇。
在本次教育学辨析题总结中，我们将围绕以下几个关键议题进行分析和讨论：教育技术的应用、教育均衡、多元化教育、教育评估和教师专业化。
一、教育技术的应用教育技术的广泛应用成为近年来教育学领域的一大热门话题。
随着科技的不断发展，各种创新的教育技术工具和平台应运而生，如移动学习、在线教育、虚拟现实等。
这些技术的应用为教学带来了诸多便利和改变，让学生能够更加灵活地获取知识和进行学习。
然而，教育技术的应用也引发了一些争议和挑战。
首先，教育技术的应用需要教师具备相应的技术能力和知识储备，而这对于一些传统教师来说可能是一个难以跨越的障碍。
其次，教育技术的应用可能会导致教学过程过于依赖技术工具，造成教育过程的机械化和冷漠化。
最后，教育技术的应用也带来了一些安全和隐私问题，如网络暴力和个人信息泄露。
因此，教育学需要深入研究教育技术的有效使用方式，提供相应的培训和支持措施，确保教育技术能够真正发挥其应有的作用，并避免可能存在的负面影响。
二、教育均衡教育均衡是指在教育过程中，所有学生都能够平等地获得优质的教育资源和机会。
然而，在现实中，教育均衡仍然面临着很多挑战。
首先，地区之间教育资源分配不均衡是教育均衡的主要问题之一。
发达地区拥有更多的教育资源和优质学校，而贫困地区和农村地区的教育资源严重匮乏。
这导致了教育资源的不平等分配，加剧了教育中的社会不公平现象。
其次，学生之间的差异也是教育均衡的一大挑战。
学生的家庭背景、社会经济地位和学习能力都会对他们的教育机会和成果产生影响，这会导致学生之间的差距越来越大。
如何弥补学生之间的差距，提供公平的教育机会成为一个亟待解决的问题。
针对教育均衡问题，教育学可以从多个角度进行研究和实践。
一方面，政府和教育部门需要加大对教育资源的投入，确保教育资源的公平分配。
另一方面，教育学可以研究教育改革的创新方式，如跨地区教育合作、远程教育等，以提供更多的教育机会和资源。
考研教育学专业基础综合(辨析题)模拟试卷90(题后含答案及解析)
考研教育学专业基础综合（辨析题）模拟试卷90(题后含答案及解析) 题型有：1.1．智育的主要任务是发展学生的智力因素。
正确答案：错误。
智育是传授系统的科学文化知识，形成科学的世界观，培养基本的技能技巧和发展智力的教育。
学生的心理是一个整体，智力活动是非智力活动的基础，非智力活动对智力活动具有积极的作用。
智育不仅要发展学生的感觉、记忆、思维等智力因素，还要发展兴趣、动机、需要、情感等非智力因素。
解析：本题旨在考查考生对全面发展教育的理解与掌握程度，重点考查学生对智育的理解，以及学生对教学过程中应当处理好的几种关系的掌握程度。
学生的学习活动是一个包含智力活动和非智力活动的有机的统一活动过程。
它们是相互联系、不可分割的。
智力活动是一种认识活动，非智力活动是一种情意活动，教师只有把两者有机地统一起来，才能促进学生身心的健康发展，提高教学的整体质量和效果。
知识模块：教育学原理2．智育的主要任务是发展学生的智力因素。
正确答案：错误。
智育是传授系统的科学文化知识，形成科学的世界观，培养基本的技能技巧和发展智力的教育。
学生的心理是一个整体，智力活动是非智力活动的基础，非智力活动对智力活动具有积极的作用。
智育不仅要发展学生的感觉、记忆、思维等智力因素，还要发展兴趣、动机、需要、情感等非智力因素。
解析：本题旨在考查考生对全面发展教育的理解与掌握程度，重点考查学生对智育的理解，以及学生对教学过程中应当处理好的几种关系的掌握程度。
学生的学习活动是一个包含智力活动和非智力活动的有机的统一活动过程。
它们是相互联系、不可分割的。
智力活动是一种认识活动，非智力活动是一种情意活动，教师只有把两者有机地统一起来，才能促进学生身心的健康发展，提高教学的整体质量和效果。
知识模块：教育学原理3．智育就是教学。
正确答案：错误。
智育是学校教育的重要组成部分，它主要通过教学这条途径来实施，但智育也需要通过课外活动等途径才能全面实现。
教学不仅是智育的实施途径，也是德育、美育、体育、劳动技术教育的实施途径。
教育学辨析题大全
1.动物界也有教育。
（1）这种说法是错误的。
（2）教育的本质属性是培养人的活动。
动物界的所谓“教育”，像老猫教幼猫捕鼠等只是基于生存需要的本能活动，它们是无意识的。
而人类的教育是一种有意识和有目的的社会活动。
如课堂教学就是有目的、有计划、有组织的促进学生全面发展的社会活动。
（3）因此，动物界没有教育，题干说法错误。
2.参观博物馆是一种教育活动。
（1）这种说法是正确的。
（2）教育有广义与狭义之分。
参观博物馆是属于广义的教育。
所谓广义的教育是泛指有目的地增进人的知识技能、提高人的认识能力、影响人的思想品德、增强人的体质、完善人的个性的一切活动。
参观博物馆是一种有目的的活动，它能够拓宽知识、影响品德发展等。
（3）因此，参观博物馆是一种广义的教育，题干说法是正确的。
3.学校产生的重要标志是体脑分工和专职教师的出现。
（1）这种说法是错误的。
（2）学校产生的重要标志是文字的产生和应用。
只有文字产生后，才有可能建立起专门进行教育、组织教学的主要场所——学校，才会出现专门从事教育和根据文献资料传授知识的人——教师。
文字的出现和学校的产生是有直接联系的。
而体脑分工和专职教师的出现是学校产生的客观条件。
（3）综上所述，题干说法是错误的。
4.一个人的能力，乃由遗传得来的。
（1）这种观点是错误的。
（2）这是高尔顿的观点，是典型的遗传决定论。
它片面夸大了遗传因素在人的发展中的作用，忽视了环境和学校教育的作用，特别是主观能动性在其身心发展中的决定作用。
（3）综上所述，这种说法是错误的。
5.人之所以千差万别，就是由于教育之故。
（1）这种说法是错误的。
（2）这是教育万能论的观点，属于环境决定论，教育万能论认为人的发展是由教育决定的。
片面夸大了外部力量对人的作用，忽视了遗传素质，特别是人的主观能动性在个体发展中的决定性作用。
（3）综上所述，这种说法是错误的。
6.教育要适应儿童身心发展的规律，所以教育必须被动地迁就儿童身心发展的现有水平的和特点。
2024教育学辨析题总结
2024教育学辨析题总结
教育学辨析题总结：
1. 教育学的定义和特点：教育学是研究教育现象、教育过程和教育事业的学科，其特点包括理论性、系统性和实践性。
2. 教育学的研究对象和内容：教育学研究的对象是教育，包括教育的目标、内容、方法、过程和影响等方面。
其内容包括教育哲学、教育心理学、教育社会学、教育经济学等多个学科。
3. 教育学与心理学的关系：教育学和心理学都是研究人类行为和心理的学科，二者有着密切的关系。
教育学借鉴心理学的理论和研究方法，来分析教育过程中的学习、发展和教育效果等问题。
4. 教育学与教育心理学的关系：教育学和教育心理学都是研究教育过程的学科，但教育心理学侧重于研究学习、发展和教育心理的过程和机制，而教育学则更加关注教育的目标、方法和教育实践中的问题。
5. 教育学与教育管理学的关系：教育管理学是研究教育管理理论和方法的学科，它是教育学的一个分支。
教育管理学关注教育组织和管理的问题，而教育学更加关注教育的理论和实践。
6. 教育学的研究方法：教育学采用多种研究方法，包括实证研究、案例研究、比较研究和文献研究等。
不同的研究方法可以帮助教育学者深入理解和解决教育问题。
7. 教育学的研究价值和意义：教育学的研究可以促进教育改革和教育发展，提高教育质量和效果。
教育学研究的成果可以为教师和教育管理者提供理论指导和实践参考，推动教育事业的发展。
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考研教育学专业基础综合(辨析题)模拟试卷77(题后含答案及解析)
考研教育学专业基础综合（辨析题）模拟试卷77(题后含答案及解析) 题型有：1.1．在全球化的今天，培养“世界公民”已成为教育的终极目标。
正确答案：错误。
教育是有国别的，教育总是要为本国培养各种人才的。
我们只能说教育要培养人的世界意识、世界视野、世界水平和世界胸怀，但不能说我们的教育目标是培养“世界公民”。
解析：本题旨在综合考查考生对教育的整体把握程度。
全球化确实对人才培养提出了新的要求，全球化要求人们要具备一定的创新精神、创新能力、国际视野等。
但一个国家的教育目的归根结底要受到国家的生产关系和政治制度的制约，教育目的具有鲜明的阶级性。
教育培养人首先要体现国家的意志和国家的需求，在此基础上再培养人的国际视野。
知识模块：教育与社会发展2．课程标准就是教学大纲。
正确答案：错误。
课程标准是课程计划中每门学科以纲要的形式编定的有关学科教学内容的指导性文件，它规定了学科的教学目的与任务，知识范围、深度和结构，教学进度以及有关教学法的基本要求。
我国原来的教学大纲存在诸多弊端，因此，在基础教育课程改革中，将教学大纲改为课程标准。
课程标准与教学大纲相比，在课程的基本理念、课程目标、课程实施建议等几部分阐述得更详细、明确，特别是提出了面向全体学生的学习基本要求。
因此，我们不能简单地说，教学大纲就是课程标准。
解析：本题旨在考查考生对课程标准的理解与掌握程度。
从教学大纲到课程标准不只是名称上的变化，而是关于课程、教学理念的深层次变革。
我们应该从新课程改革的基本精神高度来理解课程标准。
知识模块：课程3．唐代建立了中央和地方分级管理的教育行政体制。
正确答案：正确。
建立了中央和地方分级管理的教育行政体制是唐代学校教育的发展特点之一。
中央设立专门管理教育的政府机构——国子监。
唐代的教育管理模式是分级管理，中央官学由国子监祭酒负责，地方官学由专职官员长史负责管理；统一管理和对口管理并举，以统一管理为主。
中央设国子监，负责统一管理教育事业，另一方面又将一些专科性质的学校，如医学、天文学等划归到各个对口的部门中去，由各专职部门对其所办的学校进行对口管理。
2023 年全国统考教育学基础综合真题及其答案解析
2023年全国统考教育学基础综合真题及其答案解析一、单项选择题：1~45小题，每小题2分，共90分。
下列每题给出的四个选项中，只有一个选项符合试题要求。
请在答题卡上将所选项的字母涂黑。
1.教育学史上出现过主要采用类比进行论证的教育著作，其中代表作是()A.洛克《工作学校计划》B.拉伊的《实验教育学》C.赫尔巴特的《普通教育学》D.夸美纽斯的《大教学论》【解析】D。
2.根据谢弗勒的分类，下列三个定义依序分别属于()(1)有人在自己的论著中将“教学相长”界定为教师的教与学的相互促进。
(2)在日常语言中，“灌输”通常是指不容学生质疑的单项传递。
(3)"教育"是教育者根据一定的社会或阶级的要求，有目的、有计划、有组织地对受教育者地身心施加影响，把他们培养成为一定社会或阶级所需要的人的活动。
A.描述性定义-纲领性定义-规定性定义B.描述性定义-规定性定义-纲领性定义C.规定性定义-纲领性定义-描述性定义D.规定性定义-描述性定义-纲领性定义【解析】D。
3.习近平总书记在中国共产党第二十次全国代表大会上指出，十九大以来我国建成了世界上规模最大的教育体系，教育普及水平实现历史性跨越。
取得上述成绩的根本原因是因为坚持了()A.以人民为中心发展教育的指导思想B.学校特色发展的指导思想C.大力发展职业教育的方针政策D.大力发展高等教育的方针政策【解析】A。
4.幼儿问：“霸王龙到底有多大?”爸爸并没有直接告诉儿子相关数据，而是跟他说：“霸王龙蹲下来不仅占满我的整个院子，站起来可以高过我们二楼的窗户。
不过你放心，霸王龙钻不进来，因为它的头比我们的窗户还要大。
“爸爸的描述所蕴含的儿童身心发展特点是()A.不平衡性B.顺序性C.关键性D.阶段性【解析】D。
5.斯宾塞主张，教育旨在使人掌握自我保全、谋生、养育子女、维持社会和政治关系的知识，从事闲暇活动的知识，为人的完满生活做准备。
这种教育目的的取向是()A.社会本位B.政治本位C.文化本位D.个人本位【解析】A。
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教育学辨析题汇总1、荀子认为人性本恶，教育根本起不了作用荀子提出了"性恶论"，但他并未否定教育的作用。
相反他十分重视环境与教育对人的影响作用，认为环境和教育对人的发展起着至关重要的作用。
荀子否定了孟子的"性善论",指出孟子之所以言人性善是因为他不了解"性""伪"之分的缘故.1)根据"性伪之分"论证了教育的必要性."性"与"伪"是素材与加工的关系,两者是互为条件的,没有素材就不可能加工,不经过加工素质就不可能发展.2)根据"性伪之合"论证了教育的可能性.对于恶的素质如何转化成善的素质,他提出了"涂之可以为禹"与孟子的"人皆可以为尧舜"道理相通,表达出每个人都可以受教育的平等观念.3)在阐述了教育的必要性和可能性之后,荀子最终指出在现实性上要达到善必须化解人性中的恶端,发挥教育的作用,以人为的力量达到善的境界.为此,他提出了"化性起伪",阐述了教育的作用.4)简评:荀子强调人的社会性最终是善还是恶,不取决于先天的生物因素,而取决于后天的环境和教育的观点是有道理的，在一定程度上揭示了遗传、环境和教育之间的关系，是对中国古代教育理论的重大贡献。
因此,此观点前半句正确,后半句错误.2、墨家的“素丝说”说明了环境对人的发展起主要影响孟子的"素丝说"阐述了环境与教育对人性形成的影响.他以染丝为例"染于苍则苍,染于黄则黄,所入者变,其色亦变"来说明"士亦有染"所以"染不可不慎也"这就是著名的"素(染)丝说"在他看来先天的人性,不过如待染的素丝,有什么样的环境与教育,就能造就什么样的人.既然教育对所有的人都有用,那么教育的作用到底发挥在哪呢?孟子的社会政治理想"兴天下之利,除天下之害",其中一项重要内容就是推行教育主张,主张通过"有力者疾以助人,有财者勉以分人,有道者劝以教人"建立一个民众平等、互助的"兼爱"社会。
因此，通过教育使天下人“知义”，从而实现社会的完善，这就是教育的社会作用。
他的“素丝说”确实在某种程度上说明了环境特别是教育对人的发展起主要作用3、《学记》是“教育学的雏形”。
这道题，我在山大出的辅导书第十页查到：《学记》总结了我国先秦时期的教育教学经验，论述了教育与政治的关系，教育的作用、目的、任务、教师的地位、师生关系、教学内容及其程序等诸多问题，提出了循序渐进，温故知新，因材施教、循循善诱、长善救失、藏息相辅，教学相长，尊师重道等一系列教育、教学的主张和原则等，是最早的教育专著。
被称为“教育学的雏形”4、在《师说》一文中，韩愈表示教师和学生之间应该有严格的界限，教师权威不可侵犯。
韩愈提倡尊师重道,是为了维护儒家的道统,也是针对当时的种种流弊而提出的.他认为教师在教学活动中起主导作用,因而应该尊师,再者从维护统治的角度上说就是能尊师,就能尊君,教师是代表皇帝的旨意来教学生的.但他并没有认为教师和学生之间就有严格的界限也没认为教师权威不可侵犯。
相反他认为应建立合理的民主的师生关系,他说:"弟子不必不如师,师不必不贤与弟子"强调师生相互学习,把师生关系看成是道和业的平等关系,可以相互转化,也可以说对师道尊严的一种否定.第六题我认为是对的5、科举制度对学校教育的影响完全是积极的。
这道题相对简单，命题是错误的，只需说出它的消极意义就解题了6、宋元时期蒙学教材的编写非常注重儿童的心理特点。
7东林书院秉承了书院的讲学传统，是一个纯粹的文化学术中心，对政治从不过问。
答:东林书院原为北宋理学家杨时讲学之地,后由该学派顾宪成等复创.书院秉承了书院的讲学传统,如教学形式比较开放,注重自学的培养,采取问难辩论式,提倡切磋讨论,讲究身心涵养等.它是当时一个重要的文化学术中心,还形成了一套完备的讲会制度.但它不是一个纯粹的文化学术中心,它的另一个重要特点就是密切关注社会政治,将讲学和政治斗争紧密结合,它的门联就是生动的写照:"风声雨声读书声声声人耳,家事国事天下事事事关心."8、王守仁“随人分限所及”的观点体现了因材施教的思想。
“随人分限所及”包含两层意思。
1对不同的人来说，即是“因材施教”。
“人的资质不同，施教不可邋等”，施教的分量内容以及方法都要因人而异，一道“益精其能”的效果。
2对每个人而言，意指“循序渐进‘。
教学的分量要照顾到学生原有的基础及其接受能力，在“分限”内恰到好处地施教。
10、陶行知的“生活教育”理论深受杜威的实用主义教育思想的影响，两者对于生活和教育、学校和社会的关系认识如出一辙。
答：生活教育是陶行知教育思想的核心。
他的理论受杜威的直接影响。
但两者对于生活和教育、学校和社会的关系认识却完全不同。
在生活与教育的关系上，陶行知认为是生活决定教育，教育是通过生活才成为真正的教育。
而杜威认为是教育即生活，他认为一切事物都是人与环境相互作用产生的，人不能脱离生活，学校更不能。
那么教育就必须与儿童的生活溶为一体，教育的本质是让儿童适应生活，可以说，陶行知比杜威更强调生活;在学校和社会之间，陶的提法是“社会即学校”意思是社会含有学校的意思，因为到处是生活，那到处是教育，那整个社会是生活的场所，那也就是说整个社会也是教育的场所。
陶行知之所以这样说是因为当时中国缺少教育的国情，也可以理解为一种教育普及的思想，而杜威认为“学校即社会”他是想学校办成一个小型的社会，主要从培养适应社会生活的人。
是从实用主义考虑的。
因此，他们的理论的虽有极深的渊源，但在这两个问题是观点却是不同的。
16、现代教育的活动中心的观点就意味着活动应该成为教学的目的和中心。
这种说法显然是不正确的。
现代教育正由以教师为中心向以直接经验为中心、以活动为中心、以学生为中心转变，学生在具体的教学情境和活动中获得新知识，促进能力发展。
教学的目的和中心应该包括引导学生掌握科学文化基础知识和基本技能、促进学生身心的健康发展、培养学生良好的道德品质和情操，我认为命题混淆了手段和目的的意义，活动是现代教学一种必不可少的教学手段，但并不能代替教学目的。
13.教育的民主化就是指教育机会均等和师生关系的民主化。
答：这个说法不全面。
(1)教育民主化是个体享有平等的教育机会，并受到越来越充分的以自主和合作为特征的民主形式的教育和教育制度不断转向公正、开放、多样的演变过程。
(2)教育民主化包括教育的民主和民主的教育两个侧面。
命题只讲了一个侧面(3)为了实现教育民主化，一方面要做到教育普及化，另一方面要达到教育质量和效果的平等。
教育民主化必然要求教育体制和运行机制的变革。
而要求师生关系同权威型转向以独立性、互相负责和交换意见为特征的民主型只是其中一个方面。
还要求教育方式，教育评价，教育管理都做相应改革。
13、卢梭的自然人就是指完全脱离社会的自由生活的人。
卢梭提出培养“自然人”，在他的教育小说《爱弥儿》中最能得到体现。
而“自然人”这一提法，是相对于“公民”“国民”的。
当时的法国社会的专制制度也体现在教育上，于是，“归于自然”、遵从天性，就成了当时开创新教育局面的原则。
(1)自然人是能独立自主的人，他能独自体现出自己的价值。
(2)自然人是平等的个体，他不是王公贵族也不是奴隶。
(3)自然人是自由的人，他是无所不宜、无所不能的。
(4)自然人是自食其力的，他靠自己的劳动所得为生。
(5)自然人不是野蛮人，他头脑清醒，知道怎么在城市中生存，他既能尽到作为社会成员的职责，又能保持纯真的天性、自由发展，不受腐蚀侵袭。
因此，说卢梭培养的自然人完全脱离社会，是站不住脚的。
9、京师大学堂既是教学机构，又是教育行政机构。
答:京师大学堂是应维新运动而产生,它的<京师大学堂章程>中对学堂的宗旨、课程、入学条件等都有详细的规定。
其中总则规定它是全国最高学府，也是全国最高的教育行政机构。
因此，这种说法是对的。
12.杜威强调儿童中心的思想不利于培养儿童的社会性杜威是在批判旧教育的过程中提出“儿童中心主义”思想的，也就是说，是在“破旧”中“立新”的。
在杜威看来，在传统教育那里，“学校的重心在儿童之外，在教师，在教科书以及你所高兴的任何地方，唯独不在儿童自己即时的本能和活动之中”，教科书“是过去的学问和智慧的主要代表”，而“教师是使学生和教材有效地联系起来的机体，教师是传授知识和技能以及实施行为准则的代言人”。
因而，传统教育的弊病是显而易见的：“传统教学的计划实质上是来自上面的和外部的灌输。
它把成人的标准、教材和方法强加给只是正在逐渐成长而趋于成熟的儿童。
差距是如此之大，所规定的教材、学习和行动的方法，对于儿童的现有能力来说，都是没有关联的。
……尽管优秀的教师想运用艺术的技巧来掩饰这种强制性，以减轻那种显然粗暴的性质，它们还是必须灌输给儿童的。
”由于传统教育把教育的“重心”放在教师和教科书上面，而不是放在儿童的本能和活动中，于是，儿童只能受到“训练”、“指导和控制”以及“残暴的专制压制”。
去除这种弊病的出路是使教育实现重心的转移。
“我们教育中将引起的改变是重心的转移，这是一种变革，这是一种革命，这是和哥白尼把天文学的中心从地球转到太阳一样的那种革命。
这里，儿童变成了太阳，而教育的一切措施则围绕着他们转动;儿童是中心，教育措施便围绕着他们而组织起来。
”把教育的重心从教师、教材那里转移到儿童身上，这就是杜威倡导的“新教育”(或“进步教育”)，也就是“以儿童为中心”的教育。
杜威的“儿童中心”思想并不漠视教育的社会层面。
在这一问题上，许多人是误解他的，他说：“我认为一切教育都是通过个人参与人类的社会意识而进行的。
”“儿童的社会生活是其一切训练或生长的集中或相互联系的基础。
””“他还说：“社会是教育的目的，是远的方面;儿童就是教育的本身，是近的方向，都是应该知道的、注重的，”可见杜威考虑教育问题时并没有忘记社会的需要，也没有忽视教育的社会基础和社会目标的追求。
提倡以儿童为中心的教育，不只是为了更好地促进儿童的发展，而且也是为民主社会打好坚实的基础。
但旧教育由于是以教师为中心、以书本为中心的，那么儿童“必然是温良的、顺受的和服从的”，也就是说，旧教育是与民主社会的目标背道而驰的。
为了建设民主社会，必须“表现个性”、“培养个性”、“反对从上面的灌输”等等，这恰恰是以儿童为中心的新教育所主张的。
我认为，杜威思想的缺陷在于，他没有意识到教育最终的影响因素-社会物质生产方式。