整理——2012年级各讲思考练习题

2012年级各讲思考练习题（《中国史学史》思考练习题知识、能力、时间有限。

只是大概弄了出来。

弄得很不好，各位再根据自己的理解简单整理一下吧！）第一讲导论1、史学史学科的具体任务A、清理史学遗产:是史学史研究的基础工作B、阐明史学演进过程C、揭示史学发展规律2、研究中国史学史的意义或建设史学史学科体系的作用(1)、有助于历史研究的进一步深入：学科的三要素之一(2)、有助于其他学术史研究，专门史研究的全面与准确(3)、为建立和丰富史学理论提供必要条件：对本科发展的重要参照意义。

(4)、中国史学史的研究，应在端正历史学学风上发挥重要的作用具备(5)转播真实、准确、深刻的知识，提高全民族文化素质的作用，也能够直接提供历史的鉴戒。

通过中国史学史的研究，批判地汲取这种勤奋精神、刚正风范、社会责任感与历史责任感，对于各种共则岗位的人们都有正面的激励作用。

3、“新史学”1902年梁启超发表了《新史学》，指出：“中国之旧史”有“四弊”，“一曰知有朝廷而不知有国家”，“二曰知有个人而不知有群体”，“三曰知有陈迹而不知有今务”，“四曰知有事实而不知有理想”提倡“新史学”，标志着史学、人文学科的研究，也正在经历一场转变，与传统向近代转变相呼应，表现了学人的学术觉醒。

20世纪初期的“新史学”共同的特点：1、认为历史是不断进化的，不是循环的、退落的。

2、史学的意义是研究历史发展的“公理公例”。

3、坚决摈弃旧史学以王朝更替和一姓兴衰为核心的做法，而主张以“叙述人群进化之现象”为主旨，写民史、社会制度史、文化史等等。

4、注意史学与其他学科的关系，认为历史研究要借助于他种学科。

4、梁启超提出中国史学史的研究内容（八项）历史观；史学思想；历史编纂学；官方史学及其相关的制度与举措；史家的史学活动；史学评论；史学与其他社会因素的联系与相互影响；史学发展的社会运行机制5、中国史学史学科产生后各发展时期的特点草创时期（30～40年代）在一些高等学校史学系开设了中国史学史课程；同时，有许多关于中国史学史的专题研究论文发表出来，有的研究者写出了综论性质的论文，有的研究者写出了比较系统的中国史学史讲义，还有一些研究者公开出版了中国史学史专书。

沉寂时期（50年代）除了金毓黻的《中国史学史》由商务印书馆出版了修订本（1957年）以外，几乎没有新的著作问世。

活跃时期（60年代前期）1961年，全国文科教材会议的召开，唤起了人们对中国史学史研究的记忆和热情。

60年代初，北京、上海、广州、济南、西安等地史学工作者先后召开座谈会，就中国史学史问题展开了热烈的讨论。

盛况可谓前所未有。

讨论的问题，大多集中在内容、对象、分期、研究的目的、教科书的撰写原则与方法等再度沉寂时期（60年代中期至70年代中期）1966年开始的“文化大革命”无情地遏制了六十年代初良好的发展势头。

中国史学史研究从此被搁置了10年之久。

建设时期（70年代末至今）第一是起步快。

第二是研究队伍的扩大。

第三是研究领域的扩大。

第四是研究成果丰硕。

第五是加重了理论色彩。

6、2、在中外史学的比较中探究史学的发展机制1)通过比较我们可以发现中西史学具有基本理念的相同之处，其一是都具有记史求真的史学价值，其二是都具有对于历史学社会功能的重视。

2)历史记载的真实性与历史撰述的社会功用之间的矛盾，是传统史学发展的内在动力。

3)将古代中国与日本和西方的史学进行异同比较，可以发现中国传统史学的显著特点是具有制度化、组织化、纳入政治机制并且连续发展的官方史学，从而形成官方史学与私家史学的双轨发展。

4)中国传统史学和西方古典史学在发展进程中，内在矛盾的运行方式是不尽相同的。

中国史学中经世致用的观念就上方，而西方历史著述的社会功效比较看重。

5)史学发展内在的求真与致用的矛盾，终究会使史学逐步强化其学术性，走向史学的专业化，最终会形成相对独立的历史学社会系统，在学术层面，史学的宗旨应当是求真、求是与求新。

第二讲先秦史学1、历史传说的内容及其价值价值：1. 反映了氏族社会人们的历史意识.或多或少保留了一些真实的历史内容.2. 文字产生后,经整理加工记载,成为史学家探索,揭示先民初期社会历史面貌的重要资料.3. 所反映出来的氏族社会人们对自然,社会,神和人及其关系的原始意识, 影响着文明时代史学家历史观点的发展和史学的面貌.内容：传说是当时人们的历史意识的反映，是远古人们传述历史的古老形式.主要有有关氏族社会里的英雄人物的故事.有二类:A. 战胜自然灾害和生产取得成就的传说.B. 氏族,部落间原始战争的传说1、史学产生的条件1、文字发明2、书写技术进步（石器、骨器、木竹器、陶器、青铜器、铁器、纺织技术）3、出现历法（在夏以前，历法就产生了。

到了夏代，历法已经相当精密了，孔子主张“行夏之时”）4、国家的出现，统治阶级需要史学为它服务。

社会大变动、大事件引起系统性描述和记载的冲动。

5、自觉记史意识与记事求真理念----巫史分离，史官文化成长的必然结果。

文明初期阶段，在追忆往事而逐渐形成文字撰述时有了普遍的自觉记史意识与记事求真理念，并以此理念转化为现实、立足于社会，历史学才真正萌发。

2、《诗经》在史学上的价值(意义）1.本身就有许多记载历史内容的作品.反映出周族兴衰的历史.文史不分.以文证史.2.作品中体现出了重视历史鉴戒思想.与周公重视历史经验的总结一致.3.因是文学作品,对时间记载不确切,对地点和人物的表述笼统夸张.但是,对后来史学在传记和纪事本末方面发展有创始作用.2、从卜辞到国史时期历史记载形式和历史意识的发展情况历史记载形式：1）.卜辞: 即刻在龟甲兽骨上的占卜记录.内容涉及:农事畜牧,年成丰欠,畋猎战争,神祖祭祀,天文历法,王朝世系,国家制度,阶级状况。

2）、金文:即铸在青铜器上铭辞.故称铭文或钟鼎文。

内容: 反映当时的王臣庆赏,贵族纠纷,财产关系为主.记载事情比较详细,具体. 反映出文字由简而繁的过程和历史记载从不自觉到初步有了自觉意识的发展过程.在表述形式上也反映出历史记载的萌芽状态.因此,自觉的历史记载意识的萌芽,历史记载形式的萌芽，是卜辞,金文记载对中国史学产生的贡献《尚书》:是中国最古老的文献资料汇篇.《尚书》内容:所记都是商,周王朝的大事,不像卜辞,金文记载那样的片段和细碎.汇集了商,周王朝的训诰和追述古代的史篇.《尚书》的特点:1.以记言为主.2.时间记载不明确.意义：发展了金文记载中的自觉历史意识和历史鉴戒观念.1、本身就有许多记载历史内容的作品.反映出周族兴衰的历史.文史不分.以文证史.2. 作品中体现出了重视历史鉴戒思想.与周公重视历史经验的总结一致.3. 因是文学作品,对时间记载不确切,对地点和人物的表述笼统夸张.但是,对后来史学在传记和纪事本末方面发展有创始作用.国史的表现形式:有三种.1. 只记某时有某事发生.写出史事的过程.记言.或以记言为主, 记事又记言.国史兴起的意义：意味着中国史学经历过漫长的萌芽时期后已破土而出了．Ａ．初步形成了历史记载的基本形式．即：按时间的发展顺序记事的形式．Ｂ．初步确立了“君举必书”的记事原则．Ｃ．从认识历史对现实的鉴戒作用到认识到国史的社会作用．Ｄ．历史记载已开始重视德刑礼义的社会内容．１．历史记载由王朝而公室，由公室而私家不断下移的倾向．２．历史记载的内容和形式出现多方面发展的倾向．内容丰富：除记贵族活动外，私家活动．形式繁多：世，令，语，志，训典，春秋最终促成私人修史出现，私人修撰历史3、殷鉴-的主要内容体现在哪些方面殷鉴——中国上古理性思维的曙光主要表现第一天命转移的观念。

达成了两点重要的认识：其一是上天成了制约王权的力量，君主不能为所欲为；其二是承认改朝换代的合理性，说明了天命的归宿。

第二“敬德”以修人事的观念，是表达中国上古哲理性政治观念的主演标志之一。

第三“保民”的观念，产生了重视民众的思想。

第四将“殷鉴”观念具体化。

可以看出，周初统治者已经从多种角度总结历史，通贯的考察夏、商到周文王、周武王的历史发展，从中概括一些政治经验和教训。

因此，周初统治者的历史认识，是最早的理性思维，其“敬德”、“保民”观念以及对天人关系的新见解，皆是从历史思考中得出的。

4、《春秋》的属辞比事.与“春秋笔法”比事:1. 在史事和时间的关系处理上逐年编次. (编年史)同时在诸多史事中比其大小轻重而作取舍.属辞:2. 在体例上有要求 (笔法) .又有缀辑文辞上的要求.重视表达含义及态度, 同时既重文采, 又重文辞.史事与文辞相结合, 客观反映当时政治活动状况.春秋笔法：又称微言大义，指行文中虽然不直接阐述对人物和事件的看法，但是却通过细节描写，修辞手法和材料的筛选，委婉而微妙地表达作者主观看法。

5、《春秋》的价值和影响1）《春秋》为中国古代史学的发展铺垫了日趋繁荣的坦途。

2）《春秋》成为儒学的经典，在汉代公羊学派的鼓吹中，尊崇到吓人的程度，此后经学《春秋》学长盛不衰。

3）认定孔子修《春秋》。

是在根本原则上认可私家修订国史，这是对私家史学最大程度的承认。

4）据说孔子修《春秋是》对历史人物给予华衮斧钺之褒贬。

1.寓褒贬于记事的“春秋笔法”是最突出特点。

对后人在史书和文学作品写作上产生很大影响。

A. 史学家领悟到修史应该有严格明确的倾向性。

B. 文学家体会到遣词造句力求简洁而义蕴深刻。

（但是，刻意求深，也难免造成文意晦涩的弊病。

）2.是一部最早摆脱天,神羁绊的专门史书.虽在此前已有国史撰写,但是,没有形成能够反映一个历史时期的专书.春秋是史学史上的一个创举.6、《左传》一书的特点A. 开创了“文史结合”的传统，发展了历史叙事散文.《左传》以《春秋》的记事为纲，增加大量的历史事实和传说, 叙述了丰富多彩的历史事件，描写了形形色色的历史人物。

B. 发展了《春秋》笔法，通过对事件过程的生动叙述,人物言行举止的展开描写，来体现其道德评价。

不再以事件的简略排比或个别字的褒贬来体现作者的思想倾向。

C 创立了一种新的议论形式，即在叙事中或叙事结束后直接引入议论。

以“君子曰”、“君子是以知”、“孔子曰”等来对事件或人物作出道德伦理评价。

增强叙事感情色彩.7、先秦历史观的演变一、历史观（一）天命观和人事观。

（二）历史循环论（三）邹衍五德终始论（四）历史进化论二、史学思想战国时期史学思想的特点是强调史学为现实政治服务。

春秋时期的史学还是从以前的史事中吸取教训而为政治服务，战国时期则是为了服务于现实政治而有意识地写一部历史书（借鉴作用、劝善惩恶、古为今用）诸子对历史知识的运用A、重视历史知识的学术渊源和思想基础B、对历史知识的运用与方法运用历史知识来说理，这是普遍的一种方式。

其中，墨子、孟子、韩非尤为突出。

C、诸子对于历史知识运用的两重特性。