1、三人行_必有我师[1]课件
《师说》精品优秀PPT课件
中 心 论 点 ： 学 者 必 有 师
总 论 从 师 的 必 要 性 和 择 师
标
准
16
总结：第一自然段提出了怎样的中心论点？ 从哪几个角度对中心论点进行阐释？
提出中心论点： 古之学者必有师
老师的作用：传道受业解惑
从 两
从师的必要性 人非生而知之者
1
师说
——韩愈
中国文化史上第一篇论述有关教师的不朽之作 2
二、教学目标：
• 1、了解有关“说”的文体知识，了解 古文特点及韩愈在文学史上的地位。
• 2、指导学生通过翻译课文，掌握、积 累文言实虚词以及词语的特殊用法、特 殊文言句式
• 3、了解文中所采用的论证结构，学习 正反对比的论证方法
3
知识卡片（一）：名人说“师”
之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智
竟
恢复
反问语气词
乃反不能及，其可怪也欤！
不屑与之同列
巫医乐师和各种工匠，（他们）不以互相学习为耻。士大夫这 一类（人），（一听到有人）称“老师”称“弟子”等等，就许多 人聚（在一块儿）讥笑人家。问他们（为什么讥笑），（他们）就 说：“那个（人）同那个（人）（指老师和学生）年龄差不多，道 德学问也差不多啊，（以）地位低（的人为师），就可羞耻，（以） 官职高（的人为师），就近乎谄媚！”唉！（古代那种）跟从老师 （学习）的好风尚不能恢复，（从这些话里就）可以明白了。巫医 乐师和各种工匠，君子们认为（是）不值得一提的，现在君子们23 的 见识竟反而比不上（他们），可真奇怪啊！
4、第二段中的“巫医乐师百工之人”与“士大 夫之族”在从师问题上分别怎样做的？这样的 做法带来怎样的结局？
第12课《论语十二章》课件精品-统编版语文七年级上册
结构梳理 知之者不如好之者，好之者不如乐之者
学习态度 三人行，必有我师焉
逝者如斯夫，不舍昼夜
学习方法
学而时习之 温故而知新 学而不思则罔，思而不学则殆
博学而笃志，切问而近思
修身做人
人不知而不愠 吾日三省吾身 吾十有五而志于学 一箪食，一瓢饮，在陋巷 不义而富且贵，于我如浮云 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也
你如何理解“学而时习之，不亦说乎”这句话？
“学”是一个认识的过程，“习”是一个巩固 的过程，要想掌握更多的知识，必须把“学”与 “习”统一起来。学了知识，时常去复习它，这是 愉快的事。
第二则： 个人修养
孔子的弟子。 多次进行自我检查。自己。 谋划事情。竭尽自己的心力。
曾子曰：“吾日三省 吾身：为人谋而不忠乎？与朋友
好之者（ hào ） 曲肱（ ɡōnɡ） 焉（ yān ）
如斯夫（ fú ） 笃志（ dǔ ） 论语（ lún ）
不亦说乎（yuè） 愠（yùn）
◆通假字
不亦说乎（ 同“悦”，愉快 ）
吾十有五而志于学 （ 同“又”，用于整数也 （ 古义：平民百姓 今义：无学识、无智谋的人） 有朋自远方来 （ 古义：志同道合的人 今义：朋友） 不亦君子乎 （ 古义：指有才德的人 今义：泛指人格高尚的人）
写作背景
春秋时期是我国历史上社会动荡、转型的 时代。由生产力的发展而引起的社会制度 的变更，以及在此基础上产生的权力下逮 、礼仪僭越等现象，是孔子思想产生和形 成的社会根源。鲁国是周朝的同姓诸侯国 之一，其在政治、思想、文化等方面的特 殊性是孔子儒家思想产生的特殊土壤。
作者介绍
孔子（前551—前479）名丘，字仲尼， 鲁国陬邑[zōu yì]（今山东曲阜[qū fù]东南） 人，春秋末期思想家、政治家、教育家， 儒家学派的创始人。
三人行必有我师
三人行必有我师三人行必有我师。
[译文] 三个人一同走路，其他两个人中，必定有值得学习，可以当我老师的。
[出典] 《论语》注：1、原文：子曰：“三人行，必有我师焉：择其善者而从之，其不善者而改之。
”2、译文：三个人同行，其中必定有我的老师。
我选择他善的方面向他学习，看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。
【原文解释】：多个人一起走路，之中必定有我的老师。
【现代解释】：多人同行，其他人各具优缺点，是我学习和改正的对象，故都可以做我的老师。
注：三解释为：几个人。
3、“三人行必有我师”是我们生活中耳熟能详的语句，以前我只知道这句话的意思是“向胜过我的人学习”，也就是“以比我能干的人为师”。
看了这段话才知道，原来孔子的意思是：“我们不但能以比我们能干的人为师，还能以不如我们的人为师。
”觉得深受启发。
4、这句话，表现出孔子自觉修养，虚心好学的精神。
它包含了两个方面：一方面，择其善者而从之，见人之善就学，是虚心好学的精神；另一方面，其不善者而改之，见人之不善就引以为戒，反省自己，是自觉修养的精神。
这样，无论同行相处的人善于不善，都可以为师。
《论语》中有一段记载，一次卫国公孙朝问子贡，孔子的学问是从哪里学的？子贡回答说，古代圣人讲的道，就留在人们中间，贤人认识了它的大处，不贤的人认识它的小处；他们身上都有古代圣人之道。
“夫子焉不学，而亦何常师之有？”（《论语·子张》）他随时随地向一切人学习，谁都可以是他的老师，所以说“何常师之有”，没有固定的老师。
《论语》中不少记载，如孔子入太庙，“每事问”（《论————来源网络整理，仅供参考 1语·八佾》）；宰予白天睡觉，孔子说：“始我于人也，听其言而信其行；今我于人也，听其言而观其行。
于予与改是。
”（《论语·公冶长》）子贡对孔子说，子贡自己只能“闻一而知二”，颜回却可以“闻一而知十”。
孔子说：“弗如也。
吾与汝弗如也。
”（《论语·公冶长》）都体现了这种精神。
《师说》ppt(优秀课件)
弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若 也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道 之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智
竟 恢复 反问语气词
乃反不能及，其可怪也欤！
不屑与之同列
巫医乐师和各种工匠，（他们）不以互相学习为耻。士大夫这 一类（人），（一听到有人）称“老师”称“弟子”等等，就许多 人聚（在一块儿）讥笑人家。问他们（为什么讥笑），（他们）就 说：“那个（人）同那个（人）（指老师和学生）年龄差不多，道 德学问也差不多啊，（以）地位低（的人为师），就可羞耻，（以） 官职高（的人为师），就近乎谄媚！”唉！（古代那种）跟从老师 （学习）的好风尚不能恢复，（从这些话里就）可以明白了。巫医 乐师和各种工匠，君子们认为（是）不值得一提的，现在君子们的 见识竟反而比不上（他们），可真奇怪啊！
4、第二段中的“巫医乐师百工之人”与“士大 夫之族”在从师问题上分别怎样做的？这样的 做法带来怎样的结局？ 巫医乐师百工之人：不耻相师 士大夫之族：群聚而笑之，曰： 位卑则足羞，官盛则近谀 结局：巫医乐师百 工之人，君子不齿， 今其智乃反不能及。
再一次通过对比论证“学者必有师”的重要 性，批判当时士大夫耻于从师的风气 分论点：师道之不传也久矣
教师的地位 教师象把盐，吃着有点咸， 家家离不了，就是不值钱。
一等教师是领导，吃喝玩乐到处跑。 二等教师管后勤，轻轻松松维持人。 三等教师体音美，上班还能喝茶水。 四等教师史地生，周末还能去踏青。 五等教师语数外，比比看谁死的快 六等教师班主任，当场死亡无人问
韩 文公 祠
知识卡片（三）：作者介绍
论证方法： 择师教子 —— 自身耻师 对比论证 百工之人 —— 士大夫之族
对象 1 “今之众人” “古之圣人” 2 于其子 3 于其身 百工之人 从师的态度 “耻学于师” “从师而问” 择师而教之 耻师 不耻相师 结果 “愚益愚” “圣益圣” 小学 大遗 士大夫 之智不及 巫医乐师 百工之人 论述中心 通过正 反对比， 论证了 从师学 习的重 要性， 抨击” 耻学于 师“的 社会风 气。
《论语》十二章ppt课件完美版
人称代词，我
自己
曾子曰：“吾 日 三 省 吾 身：
wèi，替，给 谋划，出主意 每天 自我检查，反省
为 人谋而不 忠 乎？与朋友交而
真诚，诚实 尽心竭力 复习
不 信 乎？传 不 习 乎？”
chuán，老师传授的知识
• 曾子曰：“吾日/三省吾身：为人谋/ 而不忠乎？与朋友交/而不信乎？传/ 不习乎？”
• 曾子说：“我每天多次反省自己：替 别人办事是不是尽心竭力呢？跟朋友 交往是不是诚实呢？老师传授的知识 是不是复习过了呢？”
2、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不 忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
• 曾子每天从哪三个方面反省自己？
为别人办事 与朋友交往 温习知识
• 曾子对自己有什么要求？ 忠（尽心力）信（诚实）习（温习）
分析文义
• 子曰：“吾十有五/而志于学，三十/而立 ，四十/而不惑，五十/而知天命，六十/而 耳顺，七十/而从心所欲，不逾矩。”
• 我十五岁开始立志学习，三十岁能有所成 就，四十岁遇事能不迷惑，五十岁懂得了 天命，六十岁时能听得进不同的意见，七 十岁能随心所欲，却不会逾越法度规矩。
课文探究
• 本章是孔子自述他学习和提高修养的过程。
1、子曰：“学而时习之，不亦说乎？
按时温习 它 通“悦”
先生，指孔子
愉快
有朋自远方来，不亦乐乎？人不知
志同道合的人
语气词 相当于 “吗
了解而 不 愠， 不亦君子源自？”却 生气，发怒 有道德修养的人
固定句式:“不亦……乎？”译作“不也是……吗？”
• 子曰：“学/而时习之，不亦/说乎？ 有朋/自远方来，不亦/乐乎？人不知/ 而不愠，不亦/君子乎？”
长时间的学习，循序渐进。
高一语文苏教版必修一《师说》课件(逐字逐句翻译,共49张PPT)
古文运动的主将 柳宗元
3、唐宋八大散文家
韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王 安石、曾巩
• 9、要学生做的事，教职员躬亲共做；要学生学的知识，教职员躬亲共学；要学生守的规则，教职员躬亲共守。21.8.3021.8.30Monday, August 30, 2021 • 10、阅读一切好书如同和过去最杰出的人谈话。05:38:1005:38:1005:388/30/2021 5:38:10 AM • 11、只有让学生不把全部时间都用在学习上，而留下许多自由支配的时间，他才能顺利地学习……（这）是教育过程的逻辑。21.8.3005:38:1005:38Aug-2130-Aug-21 • 12、要记住，你不仅是教课的教师，也是学生的教育者，生活的导师和道德的引路人。05:38:1005:38:1005:38Monday, August 30, 2021
一、解题
说：是一种议论文体，一般陈述自己对某事物的见解，可以 先叙后议，也可以先议后叙。初中时学过的《马说》、《爱莲说》 等都属于这种文体。 “说”是古代论说文的一种，与“论”相比 较，“说”较偏重于说明（始自唐宋，明清时尤甚），而且往往 带有杂文、杂感的性质；同时，“说”的内容、写法和风格较为 灵活多样，所以后世对于论说文中的“说”，又有所谓“杂说” 的称呼。
课文分析
状语后置句。“于弟子贤”
今义：表示事理上或情理上不需要。
课文小结（第三段）
作者以“弟子不必不如师，师不必贤于弟子。闻道有先后，术 业有专攻”作结，既是对前面有关从师学习态度的申述，也是对师生 关系、师道关系的新的概括。同时，作为一个“师者”，能主动放下 “师道尊严”来重新审视师生关系，显示了作者过人的胆识。
对比二：“爱其子”的行为与自身对“从师” 的态度对比。以择师教子和自身“耻师焉” 作对比，得出“小学而大遗“的结论。
泰山版品德与社会五上第1课《三人行,必有我师》说课稿
泰山版品德与社会五上第1课《三人行，必有我师》说课稿一. 教材分析《三人行，必有我师》是泰山版品德与社会五年级上册的第一课。
本课的主要内容是让学生明白“三人行，必有我师”的道理，即在生活中，我们可以从身边的每一个人身上学到东西，无论他们的年龄、地位、职业如何。
教材通过生动的案例和有趣的故事，引导学生认识到每个人都有自己的长处和优点，只要我们虚心学习，就能从他人身上得到启发和帮助。
二. 学情分析五年级的学生已经具备了一定的生活经验和认知能力，他们能够理解和接受一些基本的道理和原则。
但是，他们对于“三人行，必有我师”这一观念可能还比较陌生，需要通过具体案例和实际操作来理解和掌握。
此外，由于现代社会竞争激烈，学生可能存在一定的自私、自卑、自大的心理，需要通过课程的学习来引导他们树立正确的价值观和人生观。
三. 说教学目标1.知识与技能目标：让学生理解“三人行，必有我师”的含义，认识到从他人身上学习的重要性。
2.过程与方法目标：通过案例分析、小组讨论等方法，培养学生主动学习、积极进取的能力。
3.情感态度与价值观目标：引导学生树立正确的价值观，懂得尊重他人、欣赏他人，培养良好的品德素质。
四. 说教学重难点1.教学重点：让学生理解“三人行，必有我师”的道理，认识到从他人身上学习的重要性。
2.教学难点：如何引导学生树立正确的价值观，懂得尊重他人、欣赏他人。
五. 说教学方法与手段1.教学方法：采用案例分析、小组讨论、情景模拟等方法，引导学生主动学习、积极进取。
2.教学手段：利用多媒体课件、教学卡片等辅助教学，提高学生的学习兴趣和参与度。
六. 说教学过程1.导入新课：通过一个有趣的故事引出“三人行，必有我师”的主题，激发学生的学习兴趣。
2.案例分析：呈现一些生活中真实的案例，让学生思考并讨论从中得到的启示，引导学生认识到从他人身上学习的重要性。
3.小组讨论：让学生分成小组，就教材中的案例进行讨论，分享彼此的观点和体会，培养学生的合作意识和表达能力。
《1.三人行,必有我师》PPT课件
——孔子
《论语·述而》：“三人行，必有吾师焉。 择其善者而从之，其不善者而改之。”
解释：三个人一起走路，其中必定有人 可以作为我的老师。指应该不耻下问， 虚心向别人学习。
பைடு நூலகம்
三个人一起走路必然有值得我学习
的人。选择他们的优点加以学习，对他 们的缺点，参照自己的情况加以改正。 这表达了一种极为谦虚的学习态度，不 管什么人，只要她有值得学习的优点， 就应该向他学习，对于别人的缺点和错 误也要引以为戒，不再重犯。
片，写上同学的优点和自 己要向他学习的内容，送 给同学。
提问与解答环节
Questions And Answers
谢谢聆听
·学习就是为了达到一定目的而努力去干, 是为一个目标去 战胜各种困难的过程,这个过程会充满压力、痛苦和挫折
Learning Is To Achieve A Certain Goal And Work Hard, Is A Process To Overcome Various Difficulties For A Goal
1、每个人都有自己的优点，也有 自己的不足，我们该如何看待呢？
2、与同学相比，你认为自己有哪 些优点，又有哪些不足呢？
能够清醒的认识自己的缺
点，善于发现他人的优点和长 处，抱着谦虚的态度向他人学 习，以弥补自己的不足。这样 的同学，将会进步的很快。
学会发现同学的优点。
你真 棒！
制作一张精美的明信
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- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
阅读理解下面的谚语 。
1、骏马能历险，犁田不如牛；坚车能载 物，渡河不如舟；舍长以就短，智者难为谋。 -----顾思协
2、满招损，谦受益。---《尚书》 3、虚心使人进步，骄傲使人落后----毛泽 东
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二、取人之长，补己之短
能够清醒的认识自己的缺 点，善于发现他人的优点和长 处，抱着谦虚的态度向他人学 习，以弥补自己的不足。这样 的同学，将会进步得很快
陶 罐 和 铁 罐
小 学 语 文 三 年 级 上 册
一、 尺有所短，寸有所长
1、每个人都有自己的优点，也有自己的不 足，我们应该如何正确地看待呢？ 2、与同学相比，你认为自己有哪些优点， 还有哪些不足？
每个人都有自己的 长处，我们要善于发现 别人的长处，欣赏别人 的长处，学习别人的长 处，才能共同进步。
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发现伙伴身上的美！
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用心发现身边每个人的优
点，你会有更多的收获
。
我 的 伙 伴 个 个 棒 ！
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夸夸你身边的人， 把你的发现告诉他们， 看看他们有什么感受。
谢谢，再见！
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评评下面的同学能做到取人之长，补 己之短吗？
1 爸爸让大明向邻居小华学习，多干点家 务活儿。大明却说：“我才不向他学呢，他 连三好学生都不是。”
2 小强很愿意向同学学习，可是他说： “我不知道他们都有什么优点，没法学。”
3 李佳认为缺点多的人才应该取人之长， 补己之短。自己是三好学生，用不着那样做。
泰山版品德与社会五年级第一单元
1、三人行，必有我师
三 人 行 必 有 我 师 焉
《论语· 述而》：“三人行，必有我师 焉。择其善者而从之，其不善者而改 之。”
三个人一起走路，其中必有值得我学习的 人。选择他们的优点加以学习；对他们的缺点， 参照自己的情况加以改正。这表达了一种极为 谦虚的学习态度。不管什么人，只要他有值得 学习的优点，就应该向他学习，对于别人的缺 点和错误也要引以为戒，不要重犯。
每个人内心都希望自己的成 绩被人肯定，自己的努力被人看 见。我们自己渴望得到赞扬，那 就不要忽略赞扬别人。
一句赞美的话，一个真诚 的微笑，一声热情的喝彩，一 个鼓励的眼神，都会给别人带 来巨大的力量。一个乐于赞美 别人的人，是一个播种快乐并 能收获快乐的人！
课下延伸：
• 制作一张精美的明信片，填写上