2019-2020年人教统编25-1综合性学习《莲文化的魅力》课件幻灯片

佛教将许多美好圣洁的事物，以莲花作比喻，以莲花为代 表。在佛教故事中，佛祖释迦牟尼的母亲，长着一双莲花般的美 丽清亮的大眼睛。佛祖降生时，他的舌根上放射出千道金光，每 道金光化作一朵千叶白莲，每朵莲花之中坐着一位盘足交叉，足 心向上的小菩萨。 佛教以莲为喻的词语，更是数不胜数。佛座 称为“莲花座”或“莲台”；佛教宣传的西方极乐世界，比作清 净不染的莲花境界，故称“莲邦”；佛教庙宇称为“莲刹”，念 佛之人称“莲胎”；佛眼称为“莲眼”；佛手称为“莲花手”； 僧尼受戒称“莲花戒”；僧尼之袈裟称“莲花衣；五智中的妙观 察智称为”“莲花智”；善于说法者为“舌上生莲”；苦行而得 乐为“归宅生莲”。

莲花，从来都是文人的所爱。一千多年来， 宋代理学家周敦颐的那句“出淤泥而不染，濯 清涟而不妖”，成为了描 写 莲花最脍炙人口的 句子。莲花有淡雅恬静的脸庞，亭亭玉立的腰 身，碧绿优雅的罗裙，淡淡醉人的清香，然而， 最让她与众不同的，却是这出淤泥而不染的高 洁。她既有入世的执著，又有出世的清逸。若 是无法逃遁尘世，何不如莲花一般不蔓不枝， 在俗世污流中独善其身呢？
还有两朵花连在一 起的莲花叫并蒂莲，以及一朵花两面的 颜色都不一样的莲花，叫阴阳莲，还有一朵花中还有五朵小花的 千叶宝莲…………等，许多稀奇古怪 的莲花，所以，要懂所有的 莲花是很不容易的 事呢！
莲花之奥秘

莲花之“出淤泥而不染”：
莲藕之“藕断丝连”
莲为什么会“出淤泥而不染”？
莲之所以“出淤泥而不染”是因为荷叶的 表面附着无数个微米级的蜡质乳突结构。用电 子显微镜观察这些乳突时，可以看到在每个微 米级乳突的表面又附着许许多多与其结构相似 的纳米级颗粒，科学家将其称为荷叶的微米-----纳米双重结构。正是具有这些微小的双重结 构，使荷叶表面与水珠儿或尘埃的接触面积非 常有限，因此便产生了水珠在叶面上滚动并能 带走灰尘的现象.所以水不留在荷叶表面。
佛教为什么如此推崇莲花呢？这主要有两方面的原因：一、 佛教产生于印度，在印度的文学作品特别是民间流传的民间文学 作品中，莲花都是美好、善良、圣洁、宽容大度的象征。而最主 要的原因，是因为莲花的品格和特性与佛教教义相吻合。佛教是 着重寻求解脱人生苦难的宗教，将人生视作苦海，希望人们能从 苦海中摆脱出来，其解脱的途径是：此岸（人生苦海）——济渡 （学佛修行）——彼岸（极乐净土）。即从尘世到净界，从诸恶 到尽善，从凡俗到成佛。这和莲花生长在污泥浊水中而超凡脱俗， 不为污泥所染，最后开出无比鲜美的花朵一样。
佛教希望人们通过修行，身处污浊的尘世而不为其污染， 保持自己的洁净清芬。而用来表达这种思想观念的象征物最好不 过的就是莲花了。 莲生在污泥之中，犹如人生在浊尘的世界， 这自然要与污浊相处在一起，受许多邪恶污秽事物的侵扰，佛教 称这些邪恶力量为“魔”。佛教要求人们不要受世间邪恶污秽 （即魔）的侵扰和影响。莲花“出污泥而不染”，开出洁美的鲜 花，确是最好的象征。
高洁之美，是莲的至美。Leabharlann 莲莲文化文的化魅力的 魅力
袅娜可爱的茎叶 娇嫩雅致的花朵 沁人心脾的清香 ……
莲的名称和种类：

你知道它的学名（正名）吗？ 你知道多少关于莲的别称呢？
你知道莲花有多少种吗？
荷花:学名为荷花（Nelumbo nucifer Gaertn），属睡莲科（Nymphaeaceae）莲 属（Nelumbo）。
诗风雅韵——
莲文化的重要标志：咏莲诗词
古诗十九首(其六)
涉江采芙蓉， 兰泽多芳草。 采 之欲遗(赠送)谁? 所思在远道。 还 顾望旧乡， 长路 漫浩浩。 同心而 离居， 忧伤以终 老。
西洲曲(南朝乐府民歌)
最稀奇的莲花就是叶面直径可长达2公尺的 大王莲。这种 稀奇的莲花原产地是在亚马逊河 ，而这种稀奇的莲花，可以载 重80公斤的人， 而这种莲花最美的地方是花开的时候，当大王 莲开花的时候，第一天是白色，第二天变成粉 红色的，第三天 变成红色的，第四天就谢了。
也有一种很奇特的莲花，那种莲花的直径大约 只有一公分， 那种莲花叫做小白莲，这种莲花 大约和一个一元硬币一样大， 所以我们就称它 为小白莲。
莲的别名：荷花，芙蕖，水芝，水芙 蓉，泽芝，君子花，水花，水旦，凌波仙 子，水宫仙子，菡萏，玉环，草芙蓉，六 月春，水芸，水华，水芙，出水芙蓉，嘉 莲，瑞莲，并头莲，并蒂莲，一品莲，四 面莲，芰荷，扶蕖，水目，蕖仙，藕花， 凌波女，溪客，净客，净友，浮友、静客， 孰辇
常见的莲花有大憨莲、见莲、石莲、菜莲等。
莲花与佛教

莲与佛教的关系十分密切，可以说“莲”就是“佛”的象 征。 当我们走进佛教寺庙时，便可到处看到莲花的形象。佛祖 释迦牟尼，端坐在莲花宝座之上，慈眉善目，莲眼低垂；阿弥陀 佛和大慈大悲观世音菩萨，也都是坐在莲花之上。其余的菩萨， 有的手执莲花，有的脚踏莲花，或作莲花手势，或向人间抛洒莲 花（如天女）。可见莲花与佛教的关系何等的密切。
藕断丝连的科学解释
谈到荷，自然就要提到藕。荷茎生于淤泥中，变态为根状 茎，即是藕，也称莲藕。当我们折断藕时，可以观察到无数条长 长的白色藕丝在断藕之间连系着。为什么会有藕断丝连的现象呢？ 原来植物生长，运输水和养料的组织，叫导管和管胞。这些组织 在植物体内四通八达，在叶、茎、花、果等器官中宛如血管在动 物体内一样畅通无阻。 植物的导管内壁在一定的部位会特别增 厚，成各种纹理，有的呈环状，有的呈网形。而藕的导管壁增厚 部却连续成螺旋状的，特称螺旋形导管。在折断藕时，导管内壁 增厚的螺旋部脱离，成为螺旋状的细丝，直径仅为3～5微米。 这些细丝很像被拉长后的弹簧，在弹性限度内不会被拉断，一般 可拉长至10厘米左右。 藕丝不仅存在于藕内，在荷梗、莲蓬中 都有，不过更纤细罢了。这种细丝如放在显微镜下观察，会发现 其实是由3～8根更细的丝组成。 细密缠绵的藕丝，很早就引起 了古人的注意。唐朝孟郊的《去妇》诗中就有“妾心藕中丝，虽 断犹连牵”之句。后来，人们就用“藕断丝连”的成语来比喻关 系虽断，情丝犹连。