登幽州台歌教案设计教案资料
《登幽州台歌》教案
《登幽州台歌》教案一、导入新课师：战国时期，燕昭王修筑幽州台招徕天下贤士，由此燕昭王成为明君圣主的代表，幽州台也成了明君圣主礼遇贤才的象征。
此后，许多怀才不遇的文人，登上幽州台，凭古吊今，感怀时世。
今天，我们就来学习唐代诗人陈子昂的《登幽州台歌》，看看他发出了怎样的感慨。
（板书文题）【设计意图】本环节由燕昭王招贤纳士的故事说起，引导学生了解诗歌创作的相关背景，为体味诗歌所表达的情感做必要的铺垫。
二、预学展示1.作者简介。
（参见《状元大课堂》本课“作者名片”栏目）2.写作背景。
（参见《状元大课堂》本课“背景链接”栏目）三、朗读诗歌，感受节奏由于诗歌体裁的特殊性，学习诗歌时，应先从诵读入手，感受其节奏美。
1.读准字音。
要求声音响亮，字正腔圆。
可结合课文注释和相关工具书读准字音。
2.读出节奏和韵律。
（1）生自由朗读诗歌，自主划分朗读节奏。
（2）师播放朗读录音，明确朗读节奏。
本诗是一首古体诗，在句式方面，采取了长短参差的楚辞体句法。
前两句每句五字，三个停顿，后两句每句六字，四个停顿。
全篇前后句法长短不齐，音节抑扬变化，互相配合，增强了艺术感染力。
朗读时注意每句的领字要读出延长音。
（3）全班齐读诗歌，感受古体诗的节奏和韵律。
3.读懂古诗大意。
师：读诗，不仅要感受音韵之美，还要读出诗意之美。
请同学们反复诵读诗歌，借助课文注释和相关工具书，用自己的语言描述诗句的意思。
预设（在幽州台上我向历史长河的前端和后面望去，）向前看不到像燕昭王那样的贤君，向后望不到明主。
想到天地广阔、宇宙永恒，不禁感到孤独寂寞，悲从中来，怅然泪下。
【设计意图】本环节旨在通过多种形式的朗读，层层推进，营造学习本诗的氛围，让学生在朗读中感受到古体诗的诗韵，为后面理解诗人情志做铺垫。
四、知人论世，感悟诗情生再次朗读诗歌，结合作者生平及写作背景，思考下面的问题。
设问1：前两句诗是从什么角度来写的？“古人”指谁？“来者”指谁？这两句写出了作者怎样的境遇？预设时间角度（前、后）。
第五单元第21课《登幽州台歌》教学设计-2023-2024学年统编版语文七年级下册
《登幽州台歌》教学设计一、教学目标1. 知识与技能：学会本诗中的生字、生词，整体把握诗歌内涵。
2. 过程与方法：通过反复诵读，展开想象，感受诗歌的意境和韵味，体会诗人表达的思想感情。
3. 情感、态度与价值观：感受诗人怀才不遇的孤独、悲壮。
二、教学难点1. 引导学生进入诗歌意境，体会诗人情感。
2. 培养学生的审美情趣和审美能力。
三、教学方法1. 朗读法：通过反复朗读，培养学生的语感和审美能力。
2. 讨论法：组织学生进行小组讨论，分享感受，互相启发。
3. 情境法：利用多媒体手段，创设情境，帮助学生理解诗歌内涵。
四、教学过程1. 导入：介绍诗人陈子昂的生平和诗歌背景，激发学生的学习兴趣。
2. 朗读：教师范读，学生跟读，把握诗歌的节奏和韵律。
3. 理解：通过讲解和讨论，引导学生理解诗歌的内涵和意境。
4. 品味：引导学生品味诗歌中的关键词句，体会诗人的情感和表达技巧。
5. 拓展：介绍陈子昂的其他诗歌，引导学生进一步了解其创作风格和思想内涵。
6. 作业：布置相关练习题，巩固所学知识，提高应用能力。
五、教学过程一、导入新课1. 作者介绍陈子昂（约659—700），唐代文学家，梓州射洪（今属四川）人。
少年时性格豪爽，好学不拘小节。
从十八岁开始，他遍游北京长安和西蜀各地，二十二岁时考中进士，二十六岁时因主持贡举而得罪权贵，被贬为麟台正字，后升为右拾遗。
三十八岁时，因父老解官回乡，两年后继母去世，他居丧期间，庐墓三年，因哀毁而死。
陈子昂是唐代文坛的先驱者，他的作品反映了唐代社会由盛而衰的历史过程，因此被称为“诗史”。
《登幽州台歌》是他的代表作之一。
唐高宗仪凤三年（678），陈子昂由梓州射洪来到京都长安，次年三月，唐高宗在洛阳举行祭祀太上皇唐太宗的仪式，陈子昂奉命随从侍宴。
随后，唐高宗又将前往东都洛阳，陈子昂又随从前往。
唐高宗因病滞留长安期间，陈子昂多次进谏，还请求让自己担任参预政机、备纳顾问的内职，均未获准。
这一时期他心情抑郁，自己又无法施展才华，于是在长安度过了他的三十五岁生日后，便辞官回乡。
登幽州台歌教学设计通用12篇
登幽州台歌教学设计通用12篇登幽州台歌教学设计1教学目标1、正确流利的朗读此诗，能够理解翻译。
最好能当堂背下来。
2、体会诗歌阔达苍凉的意境之美。
3、理解诗人怀才不遇，报国无门的苦闷情感。
教学重难点1、重点：诗歌的朗读背诵和理解翻译2、难点：诗歌的情感意境理解和描绘。
教学过程1、导语：同学们生活中有没有遇到委屈的事情呢？通过同学的回忆，体会委屈的情感，建立一个情感联系，跟诗人感情互通的目的。
比如被父母批评，不被同学朋友理解，因为送同学回家晚了，被家长批评。
跟家长出门，指导的`道路正确却不被采纳等等。
同时调动课堂气氛，让学生通过回忆回答，很快的进入课堂氛围。
那么，历史上，有一个人，比起你的事情来说，是倒霉头透顶了。
——设置悬念，引出此诗的作者和经历，了解此诗的写作背景。
2、介绍作者生平遭遇播放陈子昂图画。
简介：陈子昂幼而聪颖，少而任侠，年十七、八，尚不知书。
后因击剑伤人，始弃武从文，慨然立志，谢绝旧友，深钻经史，不几年便学涉百家，不让乃父。
青少年时轻财好施，慷慨任侠，24岁举进士，以上书论政得到女皇武则天重视，授麟台正字。
后升右拾遗，直言敢谏，曾因“逆党”反对武后而株连下狱。
3、此诗背景万岁通天元年（696），契丹族叛乱，陈子昂随建安王武攸宜出征，参谋军事。
武攸宜轻出兵，致使前军陷没。
陈子昂热情进谏，并自荐分麾下万人为前驱，但武氏以书生轻之，不纳。
数日后，陈子昂再谏，激怒了武氏，将其贬为军曹。
此时的陈子昂，满怀悲愤。
登临幽州台，写了一首诗。
4、播放幽州台景观，指出幽州台地点，引起学生参观吊古的情怀。
谁去过北京？谁去过北京的大兴？凡是去过的学生，对这个问题肯定感兴趣。
而且，因此会加深印象。
5、介绍幽州台幽州，幽州：古十二州之一，现今北京市。
幽州台：即燕国时期燕昭王所建的黄金台。
修建黄金台用于招纳贤才，因燕昭王将黄金置于其上而得名，其师郭隗为例，成为当时燕昭王用黄金台招纳而来的第一位贤才。
著名诗人陈子昂也写了一首关于幽州台的诗《登幽州台歌》。
登幽州台歌优秀教案
登幽州台歌优秀教案
教案内容：
一、教学目标：
1.了解古代诗人文天祥及其作品《登幽州台歌》的背景和意义。
2.理解《登幽州台歌》的主题和情感表达。
3.培养学生欣赏、鉴赏和表达诗歌的能力。
二、教学准备：
1.播放《登幽州台歌》的朗诵录音。
2.准备古代诗人文天祥的简介。
3.准备《登幽州台歌》的课文及相关解读材料。
三、教学过程：
1.导入（5分钟）：
教师放音乐《登幽州台歌》的朗诵录音，让学生感受一下这首诗的音乐韵律和情感表达。
2.识记背景（10分钟）：
教师给学生简要介绍古代诗人文天祥的背景，指出《登幽州台歌》是他在被金朝俘虏期间写的。
3.理解课文（20分钟）：
教师分段解读《登幽州台歌》，引导学生分析每一段的意义和感情。
4.分组讨论（10分钟）：
将学生分成小组，让每个小组讨论诗歌中表达的主题和情感，并分享他们的观点。
5.欣赏创作（15分钟）：
教师要求学生根据《登幽州台歌》的主题和情感写一篇自己的创作，可以是诗歌、散文或其他形式。
6.分享展示（10分钟）：
学生可以选择自愿表演、朗诵或朗读自己的创作作品，其他同学可进行点评和交流。
7.总结归纳（5分钟）：
教师引导学生回顾课堂内容，总结《登幽州台歌》的意义和影响，以及学生通过创作表达的理解和感悟。
四、教学延伸：
教师可引导学生进一步了解文天祥的其他作品，比如《过零丁洋》、《正气歌》等，培养学生对古代文学的兴趣和鉴赏能力。
可以组织学生开展一场文学赏析活动，让他们分享自己对古代文学的感受和理解。
《登幽州台歌》教案
一、教案基本信息教案名称：《登幽州台歌》教案学科领域：语文年级：五年级教学课时：2课时编写日期：2024年10月二、教学目标1. 知识与技能：（1）能够正确地朗读和背诵《登幽州台歌》。
（2）理解诗文中的关键词语和句子，领会诗文的意境和作者的情感。
（3）了解诗文背景，知道诗人陈子昂的生平和创作风格。
2. 过程与方法：（1）通过自主学习、合作探讨的方式，分析诗文的主题和表现手法。
（2）学会欣赏古典诗歌，提高朗读和鉴赏能力。
3. 情感态度与价值观：激发学生对民族文化的热爱，培养学生的审美情趣和审美意识。
三、教学重点与难点重点：1. 能够正确地朗读和背诵《登幽州台歌》。
2. 理解诗文中的关键词语和句子，领会诗文的意境和作者的情感。
难点：1. 诗文背景和作者生平和创作风格的理解。
2. 鉴赏古典诗歌的方法和技巧。
四、教学过程第一课时：1. 导入新课（1）教师简要介绍诗人陈子昂的生平和创作风格。
（2）学生自由朗读《登幽州台歌》，感受诗歌的韵律美。
2. 学习诗文（1）教师带领学生逐句解析诗文，解释关键词语和句子。
（2）学生讨论交流，理解诗文的意境和作者的情感。
3. 朗读与背诵（1）教师指导学生正确朗读诗文，注意语气和节奏。
（2）学生自由背诵，教师检查背诵效果。
第二课时：4. 诗文鉴赏（1）教师引导学生学习欣赏古典诗歌的方法和技巧。
（2）学生分组讨论，分析《登幽州台歌》的主题和表现手法。
（2）学生自主拓展学习，查找其他陈子昂的诗作进行欣赏。
五、课后作业1. 熟读并背诵《登幽州台歌》。
2. 写一篇关于《登幽州台歌》的观后感，不少于200字。
3. 调查了解我国其他著名的古代诗人及其作品，下节课分享。
六、教学评价1. 课堂表现评价：观察学生在课堂上的参与程度、提问回答情况以及合作探讨的表现，评价学生的学习态度和合作精神。
3. 知识掌握评价：通过课堂提问、作业检查等方式，评估学生对诗文内容、诗人生平和创作风格的理解程度，以及学生对古典诗歌鉴赏方法的掌握情况。
《登幽州台歌》 教案教学设计(语文版七年级下册)共3篇
《登幽州台歌》教案教学设计(语文版七年级下册)共3篇《登幽州台歌》教案教学设计(语文版七年级下册)1一、教学背景分析《登幽州台歌》是唐代著名诗人李白的代表作之一，也是文化课程标准必修内容之一，并在中华优秀传统文化教育中占有重要地位。
本诗言简意赅、铿锵有力，为学生提供了良好的文化阅读素材。
在教学中，应以李白的“诗魂”为突破点，引领学生热爱诗歌、深入了解中华优秀传统文化。
二、教学目标设定（一）知识目标1. 了解《登幽州台歌》的背景和作者李白的生平；2. 通过学习，掌握诗歌的基本构成要素与几种常用修辞手法；3. 学习了解古诗词的意义和价值，提高学生的文化修养。
（二）技能目标1. 能够分析诗歌的意义，归纳描写技巧和修辞方法；2. 能够理解并综合表达语文学科知识；3. 能够培养学生优秀品德和情感体验。
（三）情感目标1. 培养学生的语文兴趣，增强学生发现美、欣赏美、创造美的能力；2. 让学生领会古人崇尚自然、感受生命之美的情操，培养学生的民族自豪感和文化自信心。
三、教学过程设计（一）导入请学生根据图片和生活经验与教师分享喜欢的自然景色，并表达自己欣赏美的方式和体验。
（二）讲授课文1. 基本阅读理解（1）出示《登幽州台歌》全文，让学生跟读并感受其中情感、性格、气韵等方面；（2）解释难词，让学生搭建正确的语篇；（3）合理运用多种教学手段丰富课堂氛围，让学生被赋予了生命的诗歌所感染。
2. 艺术欣赏分析（1）教师为学生播放介绍李白生平和《登幽州台歌》的相关视频，让学生更好地了解作者和作品背景；（2）请学生阅读《登幽州台歌》或播放相关视频，体会其中抒情、铿锵、慷慨的意境，了解并感知李白诗歌的意义和价值；（3）透过学习李白的诗，让学生欣赏精神的力量，慢慢感悟人生的深度和无尽的美好。
3. 修辞手法探究及应用（1）引导学生理解几种主要的修辞手法及其运用，如比喻、拟人、夸张等，让学生了解诗歌的构成要素；（2）对比不同修辞手法的表现效果，创设一些情境，在对比练习中让学生在实际语境中理解修辞手法。
第21课《登幽州台歌》教案
举例：陈子昂生活在唐朝初期，国家繁荣昌盛，但他对国家命运充满担忧，体现在《登幽州台歌》中。
（3）主题思想：把握《登幽州台歌》的主题思想，理解诗人对国家、民族命运的关切。
举例：诗中表达了诗人对国家兴衰的感慨，以及对民族命运的担忧。
（4）艺术特色：分析《登幽州台歌》的艺术特色，如韵律、修辞手法等，提高学生的审美鉴赏能力。
举例：诗中运用了对比、夸张等修辞手法，展现了诗人激昂的情感。
2.教学难点
（1）生字词理解：部分生字词对学生来说较为陌生，如“幽州”、“怆然”等，需要教师进行详细解释。
举例：“幽州”指的是古代地名，今北京一带；“怆然”形容诗人内心的悲伤。
（2）诗句含义解读：对诗句的深层含义进行解读，帮助学生理解诗人的情感。
3.成果分享：每个小组将选择一名代表来分享他们的讨论成果。这些成果将被记录在黑板上或投影仪上，以便全班都能看到。
（五）总结回顾（用时5分钟）
今天的学习，我们了解了《登幽州台歌》的基本内容、背景知识和艺术特色。通过实践活动和小组讨论，我们加深了对诗中情感和哲理的理解。我希望大家能够掌握这些知识点，并在以后的学习中继续欣赏和传承古典诗词。如果有任何疑问或不明白的地方，请随时向我提问。
3.重点难点解析：在讲授过程中，我会特别强调诗句的解析和背景知识这两个重点。对于难点部分，我会通过对比历史背景和诗句含义来帮助大家理解。
（三）实践活动（用时10分钟）
1.分组讨论：学生们将分成若干小组，每组讨论一个与《登幽州台歌》相关的诗句或情感表达。
2.诗词鉴赏：为了加深理解，我们将进行一个诗词鉴赏活动。通过朗读、分析，让学生感受诗中的意境和情感。
举例：诗句“念天地之悠悠，独怆然而涕下”表达了诗人对历史沧桑、国家命运的忧虑，需要引导学生深入理解。
《登幽州台歌》教学设计
《登幽州台歌》教学设计《登幽州台歌》教学设计1教学目标：1、感受品味诗的阔大而悲凉的意境2、背诵诗歌3、理解诗人苍凉悲壮的情怀。
教学重难点：1、了解古代君子之风骨，增强对祖国的热爱之情。
教学过程：一、导入：背背诗歌。
《敕勒歌》《峨眉山月歌》《子夜吴歌》《秋浦歌》二、初步感知前／不见／古人，后／不见／来者。
念／天地／之／悠悠，独／怆然／而／涕下。
1、初读古诗。
生自由读诗，提出要求：提示：这首诗在句式方面，采取了长短参错的楚辞体句法。
（其实这首诗融“楚辞”与汉魏的“歌”两体而成）“上两句每句五字，三个停顿，其式为：前──不见──古人，后──不见──来者；后两句每句六字，四个停顿，其式为：念──天地──之──悠悠，独──怆然──而──涕下。
检查初读情况：指名读，学生评议读得如何？（读准了字音，诗的节奏把握很准，读出了诗的韵味。
相机划出诗的节奏）赛读（男女小组）、齐读。
2、作者介绍陈子昂(661-702),字伯玉,射洪人。
他是唐诗革新的先驱者。
诗的代表作为《感遇》38首,旨在抨击时弊,抒写情怀。
他是一个具有政治见解和政治才能的文人。
他敢言，对武后朝的不少弊政，常常提出批评意见，不为武则天所重视，并曾一度因逆株连下狱，他的政治抱负不能实现，反而受到打击,这使他心情非常苦闷。
3、背景介绍武则天万岁通天元年（696），契丹李尽忠、孙万荣等攻陷营州。
武则天委派武攸宜率军征讨，陈子昂在武攸宜幕府担任参谋，随同出征。
武为人轻率，少谋略。
次年兵败，情况紧急，陈子昂请求遣万人作前驱以击敌，武不允。
稍后，陈子昂又向武进言，不听，反把他降为军曹。
诗人接连受到挫折，眼看报国宏愿成为泡影，因此登上蓟北楼（即幽州台，遗址在今北京市），慷慨悲吟，写下了《登幽州台歌》以及《蓟丘览古赠卢居士藏用七首》等诗篇。
谁来课题的意思。
登临：诗人登到高处叫“登临”，临，面对。
登到高处面对开阔的景物，人的心胸会为之一变，于是便有了许多联想和想象，抒发出来，写下来，就是诗文，陈子昂登临幽州台，幽州台在哪儿？幽州台即黄金台，又称蓟北楼，为战国燕昭王所建，故址在今北京市西南的大兴县，当时是战国时候燕国的国都。
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登幽州台歌教案设计
登幽州台歌教案设计
教学目的：
1、理解诗意，感情朗读并背诵。
2、了解古代君子之风骨，增强对祖国的热爱之情。
教学重难点：
1、了解古代君子之风骨，增强对祖国的热爱之情。
教学过程：
准备1：背背诗歌。
《敕勒歌》《峨眉山月歌》《子夜吴歌》《秋浦歌》
敕勒歌敕勒川，阴山下。
天似穹庐，天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。
峨眉山月歌峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。
夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。
子夜吴歌长安一片月，万户捣衣声。
秋风吹不尽，总是玉关情。
何日平胡虏，良人罢远征？
秋浦歌白发三千丈，缘愁似个长。
不知明镜里，何处得秋霜。
1、找规律，板书：歌。
提醒：歌的笔画，生在笔记本上写一个“歌”字。
介绍汉乐府诗集，介绍以后将会学到的《长恨歌》《明日歌》等都是这种体裁的歌。
贴士：标题带有“歌”字的诗一般是古乐府诗歌，是古代诗歌的一种体裁。
汉武帝时，设有机构专门采集各地歌谣，整理和制订乐谱，这个机构名叫乐府。
后来人们就把这一机构收集和制谱的诗歌，称为乐府诗，或简称乐府。
到了唐
代，这些歌词的乐谱虽然早已失传，但是这种形式却相传下来，成为一种没有严格格律，近于五、七言古体诗的诗歌体裁。
2、出示课题——《登幽州台歌》，讲解幽州台，辨析“州”字。
比较“州”“洲”
州——古代的一种行政区划。
中国的别称是九州。
如：冀州、衮州、徐州、扬州、荆州、豫州、雍州、青州、梁州。
再如：兰州、杭州、广州。
洲——①水中的陆地如：橘子洲天兴洲珠江三角洲②大陆如：亚洲、欧洲等
3、读题。
注意停顿——登/幽州台/歌
4、学生五分钟预习。
①读准，检查。
②读通，检查。
③读熟，检查。
背诵检查。
④读会，借助注释。
指导点：念——惦记，常常想
指导点：古人、来者
【小贴士】
幽州台，又称燕台，史传为燕昭王为招揽人才所筑的黄金台，故址在今北京市大兴县。
《战国策·燕策一》记载：燕国国君燕昭王一心想招揽人才，而更多的人认为燕昭王仅仅是叶公好龙，不是真的求贤若渴。
燕昭王始终寻觅不到治国安邦的英才，整天闷闷不乐的。
后来有个智者郭隗（kuí）说：“你要招揽人
才，首先要从招纳我郭隗开始，像我郭隗这种才疏学浅的人都能被国君采用，那些比我本事更强的人，必然会闻风千里迢迢赶来的。
”燕昭王采纳了郭隗的建议，拜郭隗为师，为他建造了宫殿，后来没多久就引发了“士争凑燕”的局面。
投奔而来的有魏国的军事家乐毅，有齐国的阴阳家邹衍（yǎn），还有赵国的游说家剧辛等等。
落后的燕国一下子便人才济济了。
从此以后一个内乱外祸、满目疮痍的弱国，逐渐成为一个富裕兴旺的强国。
接着，燕昭王又兴兵报仇，将齐国打得只剩下两个小城。
陈子昂：（约公元661～公元702），唐代文学家，因曾任右拾遗，后世称为陈拾遗。
“右拾遗”、属唐朝时的小官，是咨询建议官员。
左、右拾遗为从八品官职，微不足道。
类似于我们现在的监察科科长。
译文：前不见圣贤之君，后不见贤明之主。
想起天地茫茫悠悠无限，（人生苦短、时不我待）不觉悲伤地流下眼泪。
5、体会诗情
①了解诗人写作背景
贴士：他的言论切直,常不被采纳,并一度因“逆党”反对武则天的株连而下狱。
而后随武攸（yōu ）宜东征契丹，反对外族统治者制造分裂的战争，多次进谏，未被采纳，却被斥降职。
其时。
史料记载1：青年时期，他任侠使气，一心报国，“感时思报国，拔剑起蒿莱。
”（感于时世而生报国之思。
奋然拔剑走出乡原。
）二十四岁中进士，升任右拾遗。
史料记载2：武则天当政，信用酷吏，滥杀无辜。
他不畏迫害，屡次上书谏诤。
史料记载3：公元696年契丹李尽忠、孙万荣叛乱，攻陷了营州，陈子昂奉命出征，带兵的将领是个草包，接连打了几次败仗，陈子昂提了很多建议，也未被采纳，眼看着报国的良策无法实现。
有一天他登上了幽州台，想起了战国时广招天下的燕昭王，悲愤之极，写下了这首《登幽州台歌》。
②找对比，体会孤独
远与近的对比：远指圣贤之君太远，昏庸之人太近。
冷热与的对比：冷指现实冰冷，热指满腔热血；
大与小的对比：大指苍穹广大，小指个人渺小；
长与短的对比：长指岁月长河漫漫无期，短指人生苦短，时不我待；
廖廖数字，内涵丰富……
③形成画面：远望原野茫茫，仰视天穹无比浩瀚。
个人在幽州台上显得那么渺小。
④感情朗读。
⑤讲君子之骨
Ø 少年之时风声雨声读书声，声声入耳
家事国事天下事，事事关心——明.东林书院
Ø 长大没有入仕国家兴亡，匹夫有责——明.顾炎武
Ø 长大之后入仕带兵打仗则精忠报国——宋.岳飞
立于庙堂则先天下之忧而忧，后天下之乐而乐——宋.范仲淹
Ø 国家遇到危难苟以国家生死以，岂因祸福避趋之——清.林则徐捐躯赴国难，视死忽如归——三国.曹植
报国之心，死而后已。
——宋.苏轼
这些立于天地之间的君子们，是国家真正的栋梁，他们不为自己名利，只为天下苍生；把个人幸福和国家的幸福紧紧联系在一起，所以才会有杜甫的“剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。
”陆游临死才会写下“死去元知万事空，但悲不见九州同，王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”；才会有抗金名将宗泽临死前，用足力气，高喊“过河！过河！过河！”
天地悠悠，人生苦短，空怀壮志，报国无门哪。
能感受到陈子昂的悲愤吗？区区22个字，字字含泪泣血，短短4句，句句赤子之心，难怪能引起那么多人的共鸣。
小结：壮志未酬的悲愤是理想主义的另一种表现。
它意味着诗人对理想的态度是更加执着和珍惜，而不是放弃和冷漠。
时代条件提供了驰骋的舞台，理想之歌高昂、奔放；时代条件未能提供舞台，浩歌激烈，愤慨悲凉。
这些都成为我们中华民族的民族精神的一部分。
6、写推荐词
师：2011年武汉大学文学院王兆鹏教授等人推出了“唐诗排行榜”前十大唐诗颇有争议。
如果请你为《登幽州台歌》写份推荐词，你准备怎么写？
7、结课
陈子昂越行越远，但他诗歌中表达出的对理想的不懈追求至今熠熠生辉。
多读多记多体会，让这些美好的古诗成为滋养我们精神的营养，让我们在这些诗人的带领下成长为一个精神丰满，人格独立的大写的人。