《登幽州台歌》教学设计

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《登幽州台歌》教案

《登幽州台歌》教案一、导入新课师：战国时期，燕昭王修筑幽州台招徕天下贤士，由此燕昭王成为明君圣主的代表，幽州台也成了明君圣主礼遇贤才的象征。

此后，许多怀才不遇的文人，登上幽州台，凭古吊今，感怀时世。

今天，我们就来学习唐代诗人陈子昂的《登幽州台歌》，看看他发出了怎样的感慨。

（板书文题）【设计意图】本环节由燕昭王招贤纳士的故事说起，引导学生了解诗歌创作的相关背景，为体味诗歌所表达的情感做必要的铺垫。

二、预学展示1.作者简介。

（参见《状元大课堂》本课“作者名片”栏目）2.写作背景。

（参见《状元大课堂》本课“背景链接”栏目）三、朗读诗歌，感受节奏由于诗歌体裁的特殊性，学习诗歌时，应先从诵读入手，感受其节奏美。

1.读准字音。

要求声音响亮，字正腔圆。

可结合课文注释和相关工具书读准字音。

2.读出节奏和韵律。

（1）生自由朗读诗歌，自主划分朗读节奏。

（2）师播放朗读录音，明确朗读节奏。

本诗是一首古体诗，在句式方面，采取了长短参差的楚辞体句法。

前两句每句五字，三个停顿，后两句每句六字，四个停顿。

全篇前后句法长短不齐，音节抑扬变化，互相配合，增强了艺术感染力。

朗读时注意每句的领字要读出延长音。

（3）全班齐读诗歌，感受古体诗的节奏和韵律。

3.读懂古诗大意。

师：读诗，不仅要感受音韵之美，还要读出诗意之美。

请同学们反复诵读诗歌，借助课文注释和相关工具书，用自己的语言描述诗句的意思。

预设（在幽州台上我向历史长河的前端和后面望去，）向前看不到像燕昭王那样的贤君，向后望不到明主。

想到天地广阔、宇宙永恒，不禁感到孤独寂寞，悲从中来，怅然泪下。

【设计意图】本环节旨在通过多种形式的朗读，层层推进，营造学习本诗的氛围，让学生在朗读中感受到古体诗的诗韵，为后面理解诗人情志做铺垫。

四、知人论世，感悟诗情生再次朗读诗歌，结合作者生平及写作背景，思考下面的问题。

设问1：前两句诗是从什么角度来写的？“古人”指谁？“来者”指谁？这两句写出了作者怎样的境遇？预设时间角度（前、后）。

登幽州台歌教学设计通用12篇

登幽州台歌教学设计通用12篇登幽州台歌教学设计1教学目标1、正确流利的朗读此诗，能够理解翻译。

最好能当堂背下来。

2、体会诗歌阔达苍凉的意境之美。

3、理解诗人怀才不遇，报国无门的苦闷情感。

教学重难点1、重点：诗歌的朗读背诵和理解翻译2、难点：诗歌的情感意境理解和描绘。

教学过程1、导语：同学们生活中有没有遇到委屈的事情呢？通过同学的回忆，体会委屈的情感，建立一个情感联系，跟诗人感情互通的目的。

比如被父母批评，不被同学朋友理解，因为送同学回家晚了，被家长批评。

跟家长出门，指导的`道路正确却不被采纳等等。

同时调动课堂气氛，让学生通过回忆回答，很快的进入课堂氛围。

那么，历史上，有一个人，比起你的事情来说，是倒霉头透顶了。

——设置悬念，引出此诗的作者和经历，了解此诗的写作背景。

2、介绍作者生平遭遇播放陈子昂图画。

简介：陈子昂幼而聪颖，少而任侠，年十七、八，尚不知书。

后因击剑伤人，始弃武从文，慨然立志，谢绝旧友，深钻经史，不几年便学涉百家，不让乃父。

青少年时轻财好施，慷慨任侠，24岁举进士，以上书论政得到女皇武则天重视，授麟台正字。

后升右拾遗，直言敢谏，曾因“逆党”反对武后而株连下狱。

3、此诗背景万岁通天元年（696），契丹族叛乱，陈子昂随建安王武攸宜出征，参谋军事。

武攸宜轻出兵，致使前军陷没。

陈子昂热情进谏，并自荐分麾下万人为前驱，但武氏以书生轻之，不纳。

数日后，陈子昂再谏，激怒了武氏，将其贬为军曹。

此时的陈子昂，满怀悲愤。

登临幽州台，写了一首诗。

4、播放幽州台景观，指出幽州台地点，引起学生参观吊古的情怀。

谁去过北京？谁去过北京的大兴？凡是去过的学生，对这个问题肯定感兴趣。

而且，因此会加深印象。

5、介绍幽州台幽州，幽州：古十二州之一，现今北京市。

幽州台：即燕国时期燕昭王所建的黄金台。

修建黄金台用于招纳贤才，因燕昭王将黄金置于其上而得名，其师郭隗为例，成为当时燕昭王用黄金台招纳而来的第一位贤才。

著名诗人陈子昂也写了一首关于幽州台的诗《登幽州台歌》。

登幽州台歌优秀教案

登幽州台歌优秀教案
教案内容：
一、教学目标：
1.了解古代诗人文天祥及其作品《登幽州台歌》的背景和意义。

2.理解《登幽州台歌》的主题和情感表达。

3.培养学生欣赏、鉴赏和表达诗歌的能力。

二、教学准备：
1.播放《登幽州台歌》的朗诵录音。

2.准备古代诗人文天祥的简介。

3.准备《登幽州台歌》的课文及相关解读材料。

三、教学过程：
1.导入（5分钟）：
教师放音乐《登幽州台歌》的朗诵录音，让学生感受一下这首诗的音乐韵律和情感表达。

2.识记背景（10分钟）：
教师给学生简要介绍古代诗人文天祥的背景，指出《登幽州台歌》是他在被金朝俘虏期间写的。

3.理解课文（20分钟）：
教师分段解读《登幽州台歌》，引导学生分析每一段的意义和感情。

4.分组讨论（10分钟）：
将学生分成小组，让每个小组讨论诗歌中表达的主题和情感，并分享他们的观点。

5.欣赏创作（15分钟）：
教师要求学生根据《登幽州台歌》的主题和情感写一篇自己的创作，可以是诗歌、散文或其他形式。

6.分享展示（10分钟）：
学生可以选择自愿表演、朗诵或朗读自己的创作作品，其他同学可进行点评和交流。

7.总结归纳（5分钟）：
教师引导学生回顾课堂内容，总结《登幽州台歌》的意义和影响，以及学生通过创作表达的理解和感悟。

四、教学延伸：
教师可引导学生进一步了解文天祥的其他作品，比如《过零丁洋》、《正气歌》等，培养学生对古代文学的兴趣和鉴赏能力。

可以组织学生开展一场文学赏析活动，让他们分享自己对古代文学的感受和理解。

《登幽州台歌》教案教学设计(语文版七年级下册)共3篇

《登幽州台歌》教案教学设计(语文版七年级下册)共3篇《登幽州台歌》教案教学设计(语文版七年级下册)1一、教学背景分析《登幽州台歌》是唐代著名诗人李白的代表作之一，也是文化课程标准必修内容之一，并在中华优秀传统文化教育中占有重要地位。

本诗言简意赅、铿锵有力，为学生提供了良好的文化阅读素材。

在教学中，应以李白的“诗魂”为突破点，引领学生热爱诗歌、深入了解中华优秀传统文化。

二、教学目标设定（一）知识目标1. 了解《登幽州台歌》的背景和作者李白的生平；2. 通过学习，掌握诗歌的基本构成要素与几种常用修辞手法；3. 学习了解古诗词的意义和价值，提高学生的文化修养。

（二）技能目标1. 能够分析诗歌的意义，归纳描写技巧和修辞方法；2. 能够理解并综合表达语文学科知识；3. 能够培养学生优秀品德和情感体验。

（三）情感目标1. 培养学生的语文兴趣，增强学生发现美、欣赏美、创造美的能力；2. 让学生领会古人崇尚自然、感受生命之美的情操，培养学生的民族自豪感和文化自信心。

三、教学过程设计（一）导入请学生根据图片和生活经验与教师分享喜欢的自然景色，并表达自己欣赏美的方式和体验。

（二）讲授课文1. 基本阅读理解（1）出示《登幽州台歌》全文，让学生跟读并感受其中情感、性格、气韵等方面；（2）解释难词，让学生搭建正确的语篇；（3）合理运用多种教学手段丰富课堂氛围，让学生被赋予了生命的诗歌所感染。

2. 艺术欣赏分析（1）教师为学生播放介绍李白生平和《登幽州台歌》的相关视频，让学生更好地了解作者和作品背景；（2）请学生阅读《登幽州台歌》或播放相关视频，体会其中抒情、铿锵、慷慨的意境，了解并感知李白诗歌的意义和价值；（3）透过学习李白的诗，让学生欣赏精神的力量，慢慢感悟人生的深度和无尽的美好。

3. 修辞手法探究及应用（1）引导学生理解几种主要的修辞手法及其运用，如比喻、拟人、夸张等，让学生了解诗歌的构成要素；（2）对比不同修辞手法的表现效果，创设一些情境，在对比练习中让学生在实际语境中理解修辞手法。

第21课《古代诗歌五首：登幽州台歌》教案

-结构：诗歌的句式结构、对仗工整是古体诗的典型特征，教师应着重讲解，如“前不见古人，后不见来者”的对仗结构。
2.教学难点
-词汇理解：课文中的一些生僻词汇和地名，如“碣石”、“辽阳”等，学生可能不熟悉，需要解释其含义和历史文化背景。
-修辞手法：学生可能难以理解比喻、拟人等修辞手法在诗歌中的运用，需要通过实例分析来帮助学生理解。
第21课《古代诗歌五首：登幽州台歌》教案
一、教学内容
第21课《古代诗歌五首：登幽州台歌》教案，教学内容主要包括：
1.教材章节：《古代诗歌五首》之《登幽州台歌》；
2.课文内容：选取陈子昂的《登幽州台歌》进行深入学习；
3.诗歌解析：分析诗歌的背景、意境、韵律、修辞手法等；
4.词汇学习：学习课文中出现的重点词汇，如“幽州”、“辽阳”、“碣石”等地名，“壮志”、“豪情”等表达情感的关键词；
在学生小组讨论中，我尝试作为一个引导者和协助者，而不是知识的传授者。这种方法让学生们有了更多的自主探索空间，但也暴露出他们在独立思考和问题解决上的不足。我意识到，我需要在教学中更多地鼓励学生提出问题，培养他们的批判性思维。
总的来说，今天的课程让我看到了学生的潜力和兴趣，也让我认识到了教学中的不足。我将继续探索更有效的教学方法，努力让每一位学生都能在古代诗歌的学习中获得乐趣和成长。
-修辞手法：分析“白发三千丈，缘愁似个长”中的夸张手法，如何通过夸张来表达诗人的愁绪，帮助学生掌握这一修辞技巧。
-情感体验：通过讨论诗人的时代背景和个人遭遇，让学生尝试理解诗人的情感，如对英雄事业的向往和对现实的不满。
-诗歌鉴赏：教授学生如何结合时代背景、作者生平、诗歌形式等多方面因素来鉴赏诗歌，提升他们的文学素养。
2.引导与启发：在讨论过程中，我将作为一个引导者，帮助学生发现诗歌的审美价值，分析诗歌的艺术特色，并解决问题。

第21课《登幽州台歌》教案

（2）背景介绍：了解陈子昂及其作品的历史背景，体会诗人所处的时代特征。
举例：陈子昂生活在唐朝初期，国家繁荣昌盛，但他对国家命运充满担忧，体现在《登幽州台歌》中。
（3）主题思想：把握《登幽州台歌》的主题思想，理解诗人对国家、民族命运的关切。
举例：诗中表达了诗人对国家兴衰的感慨，以及对民族命运的担忧。
（4）艺术特色：分析《登幽州台歌》的艺术特色，如韵律、修辞手法等，提高学生的审美鉴赏能力。
举例：诗中运用了对比、夸张等修辞手法，展现了诗人激昂的情感。
2.教学难点
（1）生字词理解：部分生字词对学生来说较为陌生，如“幽州”、“怆然”等，需要教师进行详细解释。
举例：“幽州”指的是古代地名，今北京一带；“怆然”形容诗人内心的悲伤。
（2）诗句含义解读：对诗句的深层含义进行解读，帮助学生理解诗人的情感。
3.成果分享：每个小组将选择一名代表来分享他们的讨论成果。这些成果将被记录在黑板上或投影仪上，以便全班都能看到。
（五）总结回顾（用时5分钟）
今天的学习，我们了解了《登幽州台歌》的基本内容、背景知识和艺术特色。通过实践活动和小组讨论，我们加深了对诗中情感和哲理的理解。我希望大家能够掌握这些知识点，并在以后的学习中继续欣赏和传承古典诗词。如果有任何疑问或不明白的地方，请随时向我提问。
3.重点难点解析：在讲授过程中，我会特别强调诗句的解析和背景知识这两个重点。对于难点部分，我会通过对比历史背景和诗句含义来帮助大家理解。
（三）实践活动（用时10分钟）
1.分组讨论：学生们将分成若干小组，每组讨论一个与《登幽州台歌》相关的诗句或情感表达。
2.诗词鉴赏：为了加深理解，我们将进行一个诗词鉴赏活动。通过朗读、分析，让学生感受诗中的意境和情感。
举例：诗句“念天地之悠悠，独怆然而涕下”表达了诗人对历史沧桑、国家命运的忧虑，需要引导学生深入理解。

《登幽州台歌》文章教案

《登幽州台歌》文章教案登幽州台歌文章教案一、教学目标1. 理解《登幽州台歌》的背景和内容；2. 掌握《登幽州台歌》的韵律和诗歌表达技巧；3. 培养学生对唐代文学的欣赏能力和审美情趣。

二、教学重难点1. 学习理解《登幽州台歌》的背景和内容；2. 掌握《登幽州台歌》的韵律和诗歌表达技巧。

三、教学准备1. 教案、幻灯片、多媒体设备；2. 《登幽州台歌》原文和翻译。

四、教学过程1. 导入（5分钟）教师可以利用相关图片或音频，以及简要介绍唐代文学的背景，引发学生对《登幽州台歌》的兴趣。

2. 学习《登幽州台歌》（15分钟）教师带领学生一起读诵《登幽州台歌》原文，并解释其中的词语和句子的含义。

教师可以辅助使用幻灯片，展示诗歌的特点和表达技巧。

3. 理解诗歌背景（10分钟）教师向学生介绍《登幽州台歌》的背景，如唐玄宗迁都长安后，幽州的变化等，以帮助学生更好地理解诗歌中的情境和意蕴。

4. 分组朗诵与讨论（10分钟）将学生分成小组，每组选择一两个段落进行朗诵和讨论。

学生可以根据自己的理解和情感，阐述诗歌表达的思想和感受。

5. 分析韵律与修辞手法（15分钟）教师引导学生分析《登幽州台歌》的韵律特点和修辞手法，如平仄、押韵、对仗等，让学生进一步领悟唐代诗歌的艺术表达。

6. 欣赏其他唐代诗歌（10分钟）教师引导学生欣赏其他唐代诗歌，让学生感受唐代文学的魅力和多样性。

7. 小结与反思（5分钟）教师对本堂课所学内容进行小结，并与学生一起回顾本节课的收获与不足。

五、教学延伸1. 学生可以选择其他唐代诗歌，进行朗诵和解读；2. 学生可以尝试仿写唐代诗歌，培养自己的创作能力。

六、作业布置请学生自行选择一首唐代诗歌，进行朗诵和解读，并写下自己的感受和体会。

七、教学反思本节课通过多种教学手段，使学生在欣赏《登幽州台歌》的同时，能够对唐代文学的特点和韵律有所了解。

通过分组朗诵和讨论，增强了学生的合作和表达能力。

同时，通过欣赏其他唐代诗歌的方式，丰富了学生的文学素养。

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登幽州台歌教学设计
教学目标
教学重点初步培养学生热爱祖国古代文化的思想感情，提高文化品位和审美情趣。

教学难点通过诗歌的语言和诗中的形象体会诗人在诗中蕴含的思想感情。

课前演讲：
一、导语：
古之文人大多是孤独的，古来圣贤多寂寞吗。

孤独是“感时花溅泪，恨别鸟惊心”的内心酸楚，孤独是“坐观垂钓者，徒有羡鱼情”的怀才不遇，孤独是“闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边”的百无聊赖……其实孤独既是一种心境，一种感伤，也是一种超然。

现在我们就去感受一位大唐诗歌中起到承前启后作用的中坚人物内心的那份孤独。

二、学习《登幽州台歌》
1.朗读指导
学生自由读，再找学生朗读。

在读时用心揣摩诗的内容和情感。

陈子昂（661～702），唐代文学家。

字伯玉，梓州射洪（今属四川）人。

自幼具有豪侠浪漫的性格。

少年时代曾闭门读书，遍览经史百家，树立了远大的政治抱负。

24岁举进士，上书论政，为武则天所赞赏，拜麟台正字，转右拾遗。

他曾在26岁、36岁两次从军边塞，对边防军事问题提出过一些有远见的建议。

38岁后解职回乡，为县令段简所诬，入狱，忧愤而死。

他的诗标举汉魏风骨，强调兴寄，反对柔靡之风。

有《陈伯玉集》。

6 96年契丹李尽忠、孙万荣犯边，武后派建安王武攸宜率军出征，陈子昂随军参谋第二次来到边塞。

武攸宜亲贵出身，全然不晓军事。

陈子昂屡献奇计，不被理睬，反遭贬斥，降为军曹，因而抑郁不得志。

蓟丘是春秋时燕的旧都，燕昭王姬平曾在这里修碣石宫，筑黄金台，卑身厚币以招天下贤豪之士，乐毅、邹衍、剧辛等人先后到燕，助昭王大败齐国，称雄一时。

3.“前不见古人，后不见来者”表现了诗人什么样的感受？
向前看，像燕昭王那样的古代贤君再也见不到了；向后看，后代的贤君又在哪里呢？一种茫然与无奈自然涌上诗人的心头。

4.诗人为什么会“怆然而涕下”？在这泪中还包含着什么深层的精神？
诗人立足于幽州台这个时间与空间的交汇点。

眼观天地，空间无边无际，而个人何其渺小！神游今古，时间无始无终，而一生何其短暂！再加上明君贤臣、英雄豪杰难追难待。

于是一种沉重和孤立无援、独行无友的孤独袭上心头，不禁“怆然而涕下”！诗歌中所表达的不只是客体的浩渺，更有诗人在怆然流涕后的抗争与进取，诗歌中蕴含着诗人力图为国建功的积极精神。