文言文常见常考双音节词例
文言文常见古今异义可双音节词

文言文常见古今异义可双音节词(摘自《考语文抢分王》陕西师范大学出版社)北面今义:四个主要方向之一古义:面朝北(称臣)例如:何不按兵束甲,北面而事之(《赤壁之战》)便利今义:使用方便,容易达到目的古义:便,就;利,吉利例如:便利此月内,六合正相应(《孔雀东南飞》)便宜今义:古义:(1 )例如(2)方便。
例如:我陪外甥女过去,倒也便宜(《林黛玉进贾府》)博学今义:学问广博精深古义:广泛地学习例如:君子博学而日参省乎己,则知明行无过矣(《劝学》)不好今义:坏古义:不美例如:是女子不好,烦大巫为入报河伯,待更求好女,后日送之(《西门豹治邺》)成婚今义:结婚古义:这里指议定结婚日期例如:今已二十七,卿可告成婚(《孔雀东南飞》)成立今义:(组织机构等)开始存在;(理论意见等)站得住脚古义:长大成人例如:如此孩提者,又可冀其成立邪(《祭十二郎文》)出入今义:(1)出去和进来:(2)(数目、内容等)不一致古义:这里偏指“入”例如:所以谴将守关者,备他盗之出入与非常也(《鸿门宴》)弟兄今义:同辈之间;(2)旧时军队称士兵古义:有时指兄例如:我有亲父母,逼迫兼弟兄(《孔雀东南飞》)方面今义:相对或并列的几个人或几个事物之一古义:方向例如:寻其方面,乃知震之所在(《张衡传》)放心今义:心情安定,没有忧虑和牵挂古义:放纵散漫的心思例如:孟子论“求放心”,而并称“学问之道”(《问说》)非常今义:古义:(1)(2)不同寻常的(形容词)例如:世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远(《游褒禅山记》)夫人今义:尊称一般人的妻子古义:那个人例如:微夫人之力不及此(《烛之武退秦师》)改错今义:纠正错误古义:改变措施例如:固时俗之工轻兮,规矩而改错(《离骚》)根本今义:事物最重要的部分古义:树根例如:臣闻求木之长者,必固其根本(《谏太宗十思疏》供养今义:动词,供给长辈或年轻的人生活所需古义:名词,供人享用的东西例如:事力劳而供养薄(《五蠹》)孤立今义:同其他事物不相联系,不能得到同情和援助古义:孤零零的一个人例如:今仆不幸,早失父母,无兄弟之亲,独身孤立(《报任安书》)故事今义:古义:(1)(2)所以,事情……例如:故事因于世而适于事(《察今》)果然今义:表示事实与所说所料相符古义:饱足的样子例如:适莽苍者,三而后反,腹犹果然(《逍遥游》)横行今义:行动蛮横;依仗权势做坏事古义:纵横驰骋例如:当横行天下,为汉家除残去秽缓急今义:和缓和急迫古义:这里偏重于“急“例如:冀缓急或可救助(《谭嗣同》)婚姻今义:结婚的事;因结婚而产生的夫妻关系古义:儿女亲家例如:奉酒为寿,约为婚姻(《鸿门宴》)明年今义:今年的下一年古义:第二年例如:明年复攻赵,杀二万人(《廉颇列传》)模拟今义:模仿古义:想象、揣摩例如:巾短情长,所未尽者,尚有万千,汝可模拟得之(《与妻书》)前进今义:向前行进,思想进步古义:前,走上前去;进,奉献例如:于是相如击缶,因跪请秦王(《廉颇列传》)勤恳今义:勤劳而踏实古义:殷勤恳切例如:意气勤勤肯肯,若望仆人不相师(《报任安书》)秋天今义:四季之一,秋季古义:秋季的天空例如:俄顷风定云墨色,秋天漠漠向昏黑(《茅屋为秋风所破歌》)去就今义:担任或不担任职务古义:舍生就义例如:仆虽情懦,欲苟活,亦颇识去就之分矣(《报任安书》)然而今义:表示转折的连词古义:这样,可是(却)……例如:黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也(《寡人之于国也》)人情今义:古义:(1)(2)人心、例如:必非天下之人情所欲居也人物今义:在某方面有代表性或具有突出特点的人古义:人和货物例如:极技巧,通鱼盐,则人物同之(《货殖列传序》)孺子今义:小孩子古义:年轻人例如:国之孺子之游者,无不辅也,无不欠也(《勾践灭吴》)扫除今义:清除肮脏的东西;除去有碍前进的事物古义:打扫台阶例如:今以方形为扫除之隶(《报任安书》)伤心今义:内心痛苦古义:心灵受到损伤例如:故福莫于欲利,悲莫痛于伤心审问今义:审讯古义:详细询问例如:所谓交相问难,审问而明辨之也(《问说》)师徒今义:师父徒弟古义:指军队例如:寡君之师徒,不足以辱君矣(《勾践灭吴》)使者今义:奉使命办事的人古义:送信的人例如:东野与吾书,乃问使者(《祭十二郎文》)是非今义:(1)事理的正确与错误(2)口舌例如:是非贿得之(《记王忠肃公翱事》)古义:这不是首领今义:本指头和脖子,现多借指某些集团的领导人古义:指头颅例如:不然,令五人者保其首领以老于户之下,则尽其天年(《五人墓碑记》)树立今义:建立(多用于抽象的好事情)古义:做出的业绩和从事的职业例如:何也?素所树立使然也(《报任安书》)条理今义:思想、言语、文字的层次;生活、工作的秩序古义:指具体措施办法例如:因相与言救上之条理甚详(《谭嗣同》)童子今义:男孩儿、儿童古义:童生,科举考试读书人没有考中秀才之前均称童生例如:邑有成名者,操童子业(《促织》)痛心今义:极端伤心古义:在内心痛恨例如:吴之民方痛心焉突出今义:超出一般古义:突然出击例如:银瓶乍破水浆蹦,铁骑突出刀枪鸣(《琵琶行》)文采今义:文艺方面的才华古义:文章例如:恨私心有所不尽,鄙陋设世,而文采不表于后也(《报任安书》)戏弄今义:耍笑作弄,拿人开心古义:“戏”是“游戏”、“开玩笑”,“弄臣”是君主身边狎近宠爱之臣例如:传之美人,以戏弄臣《(廉颇列传)》形成今义:出现某种情形或局面古义:“形”是“形势”,“成”是今天的“形式”例如:……荆、吴之势强,鼎足之形成矣(《赤壁之战》)下车今义:从车上走下来例如:衡下车,治威严,整法度,阴知奸党姓名,一时收禽(《张衡传》)行李今义:出门所带的包裹、箱子等古义:指官吏初到任古义:外交使节例如:若舍郑以东道主,行李之往来,共其乏困(《烛之武退秦师》)行人今义:在路上走的人古义:出外当兵的人例如:行人驻足听,寡妇起彷徨(《孔雀东南飞》)形容今义:对事物的形象或性质加以描述古义:形体容貌例如:屈原至于江滨,被发行吟泽畔,颜色憔悴,形容枯槁(《屈原列传》)窈窕今义:女子文静而美好古义:幽深曲折的样子例如:既窈窕以寻壑,亦崎岖而经丘(《归去来兮辞》)颜色今义:颜色或染料,色彩古义:脸上的神色例如:断头置城上,颜色不少变(《五人墓碑记》)意气今义:(1)意志和气概,(2)志趣和性格,(3)由于主观和偏激而产生的情绪古义:意思和语气例如:意气勤勤恳恳,若望仆人、不相师(《报任安书》)因而今义:表示结果的连词古义:趁此例如:不如因而厚之,使归赵(《廉颇列传》)因为今义:连词,表示原因或理由古义:(1 )依照(这些)来做例如:论世之事,因为之备(《五蠹》)(2)于是,作例如:因为长句 ',歌以赠王(《琵琶行》)用心今义:读书用力或对事肯动脑筋古义:用,因为;心,心思例如:蚯无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心也(《劝学》)爪牙今义:比喻坏人的党羽古义:得力的武士例如:然谋臣与爪牙之士,不可不养而择也(《勾践灭吴》)振奋今义:振作奋发古义:振作精神,张开翅膀例如:遂相搏击,振奋作声(《促织》)整齐今义:有秩序、有条理;外形规整;大小、长短差不多古义:整顿使……划一例如:其次整齐之,最下者为之争政治今义:政府、政党、社会团体和个人在内政和国际关系方面的活动古义:政,政策法令;治,治理,管理例如:今欲以先王之政治当世之民,皆守株之类也(《五蠹》)志气今义:求上进的决心和勇气古义:精神例如:毛血日益衰,志气日益微(《祭十二郎文》)致死今义:导致死亡古义:拼死命例如:有带甲五千人,将以致死(《勾践灭吴》)自治今义:对自己的事务行使一定的权力古义:自,自然;治,政治稳定,不乱例如:重罚不用,而民自治(《五蠹》)作息今义:工作和休息古义:这里只有“劳作”的意思例如:昼夜勤作息,伶俜萦苦辛(《孔雀东南飞》自由今义:不受拘束,不受限制古义:自作例如:吾意久怀忿,汝岂得自由(《孔雀东南飞》)。
文言文中常见固定结构与特殊句式

文言文中常见固定结构与特殊句式一、“以为”、“以……为”文言中的“以为”,可以作为一个双音节词,和现代汉语的动词“以为”、“认为”相当。
如:1.而陋者乃以斧斤考击而求之,自以为得其实。
(《石钟山记》)——而浅陋的人竟用斧头敲打石块来探求命名为“钟山”的原因,还自以为得到了它的实情。
然而,在更多的场合,“以为”却是“以……为……”的紧缩,常见的有如下两种情况。
第一,在“……以为……”、“以……为……”句式中,“以”是介词,组成介词结构,作动词“为”的状语,此时的“……以为……”、“以……为……”相当于“用……做……”或“把……当作……”。
如:2.虎视之,庞然大物也,以为神。
(《黔之驴》)——老虎看见驴子,是个庞大的家伙,把它当作神怪。
3.必以长安君为质,兵乃出。
(《触龙说赵太后》)——一定要把长安君当作人质,才肯出兵。
4.夫以铜为鉴,可正衣冠。
(《新唐书·魏征传》)——把铜板当作镜子,可使衣冠端庄。
5.至丹以荆轲为计,始速祸焉。
(《六国论》)——到了太子丹,用派荆轲行刺作为计策,这才招致祸患啊。
第二,在“……以(之)为……”、“以……为……”句式中,“以”是动词,“认为”的意思;“……为……”是主谓词组,作“以”的宾语。
这种句式,相当于“认为(觉得)……怎么样”或“认为(觉得)……是……”。
如:6.(满座宾客)以为妙绝。
(《口技》)——(满座的宾客)认为它(口技)奇妙极了。
(按:“以为妙绝”,即“以(之)为妙绝”,原句省略“以”的宾语“之”。
)二、“所以”在文言文里,“所以”是两个词,其中,“所”是特殊指示代词,作介词“以”的前置宾语,表示动作行为的手段、方式、工具或产生的原因。
由于介词“以”具有表原因、凭借等功能,因此,“所以”这个凝固结构大致有两种情形。
其一,“以”字当“因为”讲,“所以”相当于“……的原因”、“……的缘故”,用来表示原因。
如:1.亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。
文言文常见常考双音节词100例讲课教案

亢礼
公卿以下皆卑奉之,独汲黯与亢礼。(《纲鉴易知录》)
彼此以平等礼节相待
42
口实
臣君者,岂为其口实,社稷是养。(《左传·襄公二十五年》)
俸禄
今滨江湖郡率少蚕桑,民资渔採以助口实。(《后汉书·刘般传》)
食物
能作训辞,以行事于诸侯,使无以寡君为口实。(《国语·楚语下》)
话柄,借口
其秋病卒,黎庶追思,以为口实。(《三国志·蜀书·诸葛亮传》)
4
不禄
子之大父一瓢先生,医之不朽者也,高年不禄。(《与薛寿鱼书》)
死的委婉说法
5
部送
会稽县尉郑虎臣部送似道之贬所,至漳州杀之。(《宋史·瀛国公纪》)
押送囚犯、官物、畜产等
6
参赞
臣负荷殊重,参赞万机,实赖群才,共成栋干。(《梁书·谢朏传》)
协助谋划
7
侪辈
投身军营,骁勇冠绝侪辈。(《清代名人轶事·将略篇》)
守丧期满除去丧服
20
拊循
亟豫给三月饷,亲为拊循。(《明史·黄绂传》)
抚慰,安抚
21
干纪
受爵天朝,拜恩私第,自古以为干纪。(《北齐书·王晞传》)
触犯法纪
22
干进
有深谋者不轻言,有奇勇者不轻斗,有远志者不干进。(《幽梦续影》)
谋求仕进
23
干没
造久在江左,疾钱谷诸使罔上,或干没自私。(《新唐书·崔造传》)
增减
12
抵罪
彭越、张敖,南面称孤,系狱抵罪。(《报任安书》)
按罪行处以相当的惩罚
13
丁艰
陶侃微时,丁艰,将葬,家中忽失牛而不知所在。(《晋书·周光传》)
遭父母之丧
14
短长
大姓范伟为奸利,冒同姓户籍五十年,持府县短长,数犯法。(《宋史·刘敞传》)
常见文言文双音节词90例

常见文言文双音节词90例1.行李:古,出使的人,如“行李之往来,共其乏困”;今,行装。
2.师徒:古,军队士兵,如“寡君之师徒,不足以辱君矣”;今,师傅与徒弟。
3.左右:古,动词,调遣,如“惟君左右之”;今,名词,表示大约,不确定。
5.致死:古,效死命,如“有带甲五千人,将以致死”;今,导致死亡。
6.丈夫:古,男子,如“丈夫二十不娶,其父母有罪”,今,妻子的配偶。
7.其次:古,进驻,如“余何面目以视于天下乎?越君其次也”;今,次一等的。
8.行政:古,施行政令,如“行政不免于率兽而食人”;今,国家机关的管理工作。
9.地方:古,土地方圆,如“地方百里而可以王”;今,某一区域。
10.东面:古,脸朝东,如“东面而视”,今,东边。
11.面目:古,面部,如“于是河伯始旋其面目”;今,面貌。
12.至于:古,到了,达到,如“吾非至于子之门,则殆矣”;到……结局,如“至于颠覆理固宜然”;到……时候,如“至于今,郡之贤士大夫请于当道”;今,表示另提一事。
13.大方:古,专家、学者,内行的人,如“吾长见笑于大方之家”;今,对财物不计较,言谈举止自然。
14.以致:古,两个词,而招致,有动词性,如“以致天下之士,合从缔交,相与为一”;今,用在下半句话的开头,表示下文是上述原因所形成的结果,多指不好的结果。
15.非常:古,意外的变故,如“以备他盗出入与非常也”;不寻常,作形容词,如“非常之谋难于猝发”;今,程度副词。
16.细说:古,小人的谗言,如“未有封侯之赏,而听细说”;今,详细说明。
17.足下:古,对人的尊称,如“再拜奉大将军足下”;今,脚下面。
18.幼稚:古,小孩子,如“幼稚盈室,并无储粟”;今,形容头脑简单或缺乏经验。
19.人事:古,做官,如“尝从人事,皆口腹自役”;今,人的离合.境遇、存亡等情况。
20.扶老:古,竹制手杖,如“策扶老以流憩”;今,搀扶老人。
21.怀抱:古,思想抱负,如“或取诸怀抱,晤言一室之内”;今,怀里抱着。
高考语文常见双音节虚词

常见文言双音节虚词用法及意义双音节虚词:文言文中有些原为两个单音节词(有的两个都是虚词,有的一个是虚词,一个是实词),发展到白话中变为一个双音节虚词。
如:“吾祖死于是”的“于”是“在”,“是”指“捕蛇这件差事”,不同于现代汉语的连用“于是”。
此外还有,“无论”“能够”“从而”“其实”“虽然”等,都不能用现代汉语的意思来解释。
1.不啻:副词性结构,表示不限制在某种范围之内,但能够根据语境灵活表意,一般可译为“不止、不亚于、无异于、至多”等意义。
例如:视百家、百数十年以前不啻增二十倍焉。
举家庆贺,虽连城拱璧不啻也。
2.比及(比至、逮至):比,作介词,表示到达的时间或处所;可译为:等,等到。
比及,介词性结构,用来表示预期的时间或已至的时间,可译为“等到了”。
例如:毛遂比至楚,与十九人议论,十九人皆服。
比至陈,车六七百乘,骑千余,卒数万人。
3.得无(得亡、得微):副词。
主要表达两种语气:①揣测性疑问语气,可译为“该不会、莫非、恐怕”等;②反问语气。
可译为“能不”。
例如:日食饮得无衰乎?得无教我猎虫所耶?、4.而后:副词性结构,表示经过一定的条件或时间后方能怎么样,可译为“才、方才”等。
例如:臣鞠躬尽瘁,死而后已。
三月而后成。
5.而况:连词性结构,表示更进一层的意思,常含有反问语气,可译为“何况”。
例如:今以钟罄置水中,虽大风浪不能鸣也,而况石乎!技经肯綮之未尝,而况大柧乎!6.而已:助词性结构,放在句末,相当于“罢了”。
例如:闻道有先后,术业有专攻,如是而已。
一桌、一椅、一扇、一扶尺而已。
7、否则:“否”是“不然,不这样”的意思,“则”是“就”的意思,“否则”可译为“不然就”8.何其(胡其、曷其、奚其):常见用法有两种①代词性结构,能够表示询问或反问,与“何”用法一样,可译为“为什么、怎么”;也能够表示对水准的询问,兼有感叹意味,可译为“为什么这样……”“怎么会这样……”。
②副词性结构,用于感叹句中,表示水准深,可译为“多么,怎么”。
高考语文文言文易考双音节词完整版

高三文言文双音节词整理A【阿谀】ēyú迎合别人的心意,说奉承话。
《后汉书·杨震传》:“其~取容者,则因公褒举,以报私惠。
”【哀鸿】比喻无家可归、呻吟呼号的灾民。
流离百室,~满地悲戚。
”【哀矜】怜悯【爱服】心甘情愿地服从.【隘慑】àishè极度悲伤.《荀子·礼论》:“其立哭泣哀戚也,不至于~伤生。
”【安厝】1.安葬.《三国志·蜀书·先主甘皇后传》:“园陵将成,~有期。
”2.停灵待葬或浅埋以符改葬.《红楼梦》:“且说贾政等送殡到了寺内,~毕,亲友散去。
”【安堵】安居;不受骚扰. “百姓士民,~旧业。
”也作“案堵”“按堵”。
【岸忽】傲慢.【暗昧】1.含糊,不鲜明。
《论衡》:“明著其文字,不当~。
”2.愚昧.陈子昂《谏用刑书》:“愚臣~,窃有大惑。
”3.隐秘之事.《汉书·王商传》:“天子以为~之过,不足以伤大臣。
”【敖倪】áoní轻慢;轮蔑。
《庄子·天下》:“独与天地精神往来,而不~于万物。
”【聱牙】1.文词艰涩,读不顺口。
《进学解》:“周诰殷盘,佶屈~。
”2.违背;抵触;不和谐。
苏轼《上皇帝书》:“其间一事~,常至终身沦弃。
【鏖糟】1.拼死杀敌。
2.固执任性,不听从别人的意见。
3.肮脏,不干净。
B【拔茅】指引荐推举。
【把袂】握人手臂,以示亲热。
梁元帝《与萧挹书》:“何时~,共披心腹。
”【板荡】社会动荡不安,政局不稳定。
《晋书·惠帝纪论》:“生灵~,社稷丘墟。
”【邦畿】古代指天子直辖地,后泛指国境疆域。
《诗经·商颂·玄鸟》:“~千里,维民所止。
”【邦彦】国中杰出有才德的人。
【榜掠】用鞭子或板子拷打。
《汉书·孙宝传》:“下狱复治,~将死卒无一辞。
”【拔尤】选拔超众的人才.【抱冰】比喻含辛茹苦自动图进。
【抱璞】此词源于卞和献和氏璧而得罪断脚的故事。
后比喻怀才不遇,也比喻保持本色。
文言特殊句式之固定句式

文言特殊句式之固定句式文言固定句式就是指由几个文言虚词搭配而成的一种固定形式的句子,这些句式在文言中有其较为固定的意义,阅读时,掌握与熟记这些较为固定的意义,有助于掌握与理解整个句子的意义。
一、“以为”、“以…为”1、可以作为一个双音节词,与现代汉语的动词“以为”、“认为”相当。
【例】而陋者乃以斧斤考击而求之,自以为得其实。
(《石钟山记》)2、“以为”就是“以…为…”的紧缩,相当于“用…做…”或“把…当作…”。
【例】虎视之,庞然大物也,以为神。
(《黔之驴》)【例】必以长安君为质,兵乃出。
(《触龙说赵太后》)二、“所以”1、“所以”相当于“……的原因”、“……的缘故”,用来表示原因。
【例】亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也(《前出师表》)【例】强秦之所以不敢加兵于赵者,徒以吾两人在也。
(《廉颇蔺相如列传》)2、“所以”相当于“……的办法”或“用来……的”,用来表示手段、方法、根据、工具等。
如: 【例】此臣所以报先帝,而忠陛下之职分也。
(《前出师表》)【例】师者,所以传道、授业、解惑也。
(《师说》)三、“如…何”、“奈…何”、“若…何”——“怎么”、“怎么办”、“怎么样”或“怎么对付”等【例】王曰:“取吾璧玉,不予我城,奈何?”(《廉颇蔺相如列传》)【例】沛公曰::“今者出,未辞也,为之奈何?”(《鸿门宴》)【例】以君之力曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?(《愚公移山》)四、“何(奚)以…为”——“要(拿、用)…做(干)什么呢”或“怎么(为什么)用得着…呢”【例】如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?(《项羽本纪》)【例】项王笑曰:“天之亡我,我何渡为?”(《项羽本纪》)【例】奚以之九万里而南为?(《逍遥游》)五、“何……之有”——“何”就是“有”的前置宾语,可译为“有什么…呢”或“有什么…的呢”【例】譬如以肉投馁虎,何功之有哉?(《信陵君列传》)【例】孔子云:“何陋之有”(《陋室铭》)六、“不亦……乎”——比较委婉的反问(含有探问), “不也……不”或“岂不也就是……不”。
文言文常见常考双音节词100例剖析

文言文常见常考双音节词100例..会稽东冶县人有入海行,遭风流移至澶州者。
..流离转徒流移51)东夷传》(《后汉书·王宪(《明史·酌其轻重大小之差,胪析以上。
..胪析分别剖析52 )传》是非,不亦轻朝廷、羞乃欲仰首信眉,论列..论列议论,评定53 )《报任安书》当世之士邪!(不可读。
至于其传既久,刻本之存者或漫漶..漫漶模糊难辨54 ) 《日知录》(《万贞文勋卫家。
父友冯侍郎跻仲诸子没入(..55 没入没收财物、人口等入官) 先生传》编排官王尧臣,其内兄也。
(《宋史·刘敞传》内兄) 妻子的哥哥56 ..今小吏皆勤事,而奉禄薄,欲其毋侵渔百姓,..侵吞牟利,侵夺57侵渔)宣帝纪》难矣。
(《汉书·指地位显贵、职司重要而政今以怜才,拔充清要;宜洗心供职,勿蹈前..清要58 )务不繁的官职(《聊斋志异·司文郎》愆。
权知召权知开封府,迁右司郎中。
《(宋史·包拯传》) 59 暂时代理某官职..举进士,献书阙下,诏中书试以文章。
(《旧..帝王宫阙之下阙下60 ) ·李揆传》唐书迟疑徘徊、欲行又止的样子·何灌传》) 敌惊以为神,逡巡61 敛去。
(《宋史逡巡..之地,虽尽征之以今若于通都大邑行商麇集..群集,群聚麇集62)(《钱粮论上》银,而民不告病。
纳钱财以赎罪或取得官爵为郎,则知古者鬻汉卜式、司马相如皆入赀..63 入赀爵之制,其来已久。
)·事部三》功名(《五杂俎少间疾少间,复求外,以为汝州。
《宋史·(刘敞传》) 病情好转一些64 ..疾告久之,有司上言:百日不视事,当绝俸。
..治事,任职65视事)《赠太保严公行状》(。
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庶几
王之好乐甚,则齐国其庶几乎!(《孟子·梁惠王上》)
或许,差不多
始大改其为,庶几有立。(《与荆南乐秀才书》)
希望
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司令
夫玄冥司令,草木消歇闭塞。(《雪屋记》)
掌管节令
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斯须
礼乐不可以斯须去身。(《礼记·乐记》)
片刻,一会儿
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死士
臣欲募死士三万人,长驱贼庭,一战扫定。(《上军国机要事》)
解释古书文义
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有差
乃赐边民谷帛牛马有差,赖以存活者众。(《元史·彻里传》)
不一,有区别
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有间
立有间,有二鸿飞而过之。(《管子·霸形》)
过一会儿
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有司
若此,乃有司职耳。(《明史·程信传》)
有具体职务、做具体工作的官吏
87
诱进
见蜀地辟陋有蛮夷风,文翁欲诱进之。(《汉书·文翁传》)
诱导使进取
88
予告
迟疑徘徊、欲行又止的样子
62
麇集
今若于通都大邑行商麇集之地,虽尽征之以银,而民不告病。(《钱粮论上》)
群集,群聚
63
入赀
汉卜式、司马相如皆入赀为郎,则知古者鬻爵之制,其来已久。(《五杂俎·事部三》)
纳钱财以赎罪或取得官爵功名
64
少间
疾少间,复求外,以为汝州。(《宋史·刘敞传》)
病情好转一些
65
视事
疾告久之,有司上言:百日不视事,当绝俸。(《赠太保严公行状》)
敢死的勇士
70
损益
王者必因前王之礼,顺时施宜,有所损益,即民之心,稍稍制作,至太平而大备。(《汉书·礼乐志》)
增减,改动
71
态度
至若启斯屋而观夫雪之态度,则见于诸作者之形容。(《雪屋记》)
姿态风度
72
条上
安到郡,不入府,先往案狱,理其无明验者,条上出之。(《后汉书·袁安传》)
备文向上陈述
73
外氏
莽(王莽)败,天下乱,与外氏家属从田间奔入宛城。(《东观汉记·朱晖传》)
58
清要
今以怜才,拔充清要;宜洗心供职,勿蹈前愆。(《聊斋志异·司文郎》)
指地位显贵、职司重要而政务不繁的官职
59
权知
召权知开封府,迁右司郎中。(《宋史·包拯传》)
暂时代理某官职
60
阙下
举进士,献书阙下,诏中书试以文章。(《旧唐书·李揆传》)
帝王宫阙之下
61
逡巡
敌惊以为神,逡巡敛去。(《宋史·何灌传》)
文言文常见常考双音节词100例
序号
词语
例句
释义
1
被服
而况中庸以下,渐渍于失教,被服于成俗乎(《史记·礼书》)
比喻蒙受某种风化或教益
2
本事
君若将欲霸王、举大事乎则必从其本事矣(《管子·霸形》)
根本
3
便宜
艺徒学堂……均可于中、小学堂便宜附设。(《清史稿·选举志二》)
斟酌事宜,不拘陈规,自行决断处理
4
不禄
挑选,摘取
92
ห้องสมุดไป่ตู้至察
宋庆礼大刚则折,至察无徒。(《旧唐书·宋庆礼传》)
过于明察,苛察
93
治装
于是约车治装,载券契而行。(《冯谖客孟尝君》)
整治行装
94
致仕
明年致仕,逾年卒。(《明史·程信传》)
交还官职,即退休
95
中表
祥与护中表,少相亲爱。(《周书·贺兰祥传》)
古代称父之姐妹所生子女为外兄弟姐妹,称母之姐妹所生子女为内兄弟姐妹。外为表,内为中,合而称之“中表”
滋长繁殖
100
尊重
大将军尊重益贵,君不可以不拜。(《史记·汲郑列传》)
地位尊贵
子之大父一瓢先生,医之不朽者也,高年不禄。(《与薛寿鱼书》)
死的委婉说法
5
部送
会稽县尉郑虎臣部送似道之贬所,至漳州杀之。(《宋史·瀛国公纪》)
押送囚犯、官物、畜产等
6
参赞
臣负荷殊重,参赞万机,实赖群才,共成栋干。(《梁书·谢朏传》)
协助谋划
7
侪辈
投身军营,骁勇冠绝侪辈。(《清代名人轶事·将略篇》)
同辈,朋辈
指外祖父母家
74
委曲
君委曲以奉甘旨,故乡望公得与二三故旧歌啸山水间二十余年。(《文学徐家君传》)
曲意迁就
75
亡何
亡何,使者至。(《江公皋传》)
同“无何”,不久
76
袭替
宪定军功袭替格。(《明史·王宪列传》)
袭职与替职
77
先是
先是,祥尝行荆州事。(《周书·贺兰祥传》)
在此以前。用以追述往事
78
乡闾
少知名,为乡闾所重。(《周书·贺兰祥传》)
议论,评定
54
漫漶
至于其传既久,刻本之存者或漫漶不可读。(《日知录》)
模糊难辨
55
没入
父友冯侍郎跻仲诸子没入勋卫家。(《万贞文先生传》)
没收财物、人口等入官
56
内兄
编排官王尧臣,其内兄也。(《宋史·刘敞传》)
妻子的哥哥
57
侵渔
今小吏皆勤事,而奉禄薄,欲其毋侵渔百姓,难矣。(《汉书·宣帝纪》)
侵吞牟利,侵夺
乡里
79
孝友
事母、兄以孝友闻。(《新唐书·张文瓘传》)
孝顺父母,友爱兄弟
80
行藏
平日重名节,慎行藏,视世之名位利禄,若将浼焉。(《严祺先文集序》)
出处或行止
81
叙用
高者随才品叙用。(《抱朴子·审举》)
分等级选拔任用
82
恂恂
恂恂儒者而笔能杀人。(《严祺先文集序》)
谦恭的样子
83
训诂
雄少而好学,不为章句,训诂通而已,博览无所不见。(《汉书·扬雄传上》)
尝属疾,予告满,辄再予,积二百日,每诏续其奉。(《宋史·刘筠传》)
汉代二千石以上有功官员依例给予在官休假的待遇,叫作予告。后凡高级官员因老、病准予休假都称作予告
89
振旅
抚安西土,振旅而还。(《周书·贺兰祥传》)
整队班师
90
直谅
然其尊府以直谅为族人所怨怒。(《松江府通判许君传》)
正直诚信
91
摭拾
予既附志于《潜斋墓表》中,复摭拾其事以传之。(《姚敬恒先生事略》)
41
亢礼
公卿以下皆卑奉之,独汲黯与亢礼。(《纲鉴易知录》)
彼此以平等礼节相待
42
口实
臣君者,岂为其口实,社稷是养。(《左传·襄公二十五年》)
俸禄
今滨江湖郡率少蚕桑,民资渔采以助口实。(《后汉书·刘般传》)
食物
能作训辞,以行事于诸侯,使无以寡君为口实。(《国语·楚语下》)
话柄,借口
其秋病卒,黎庶追思,以为口实。(《三国志·蜀书·诸葛亮传》)
指科举时代公家给予在学生员的膳食津贴
50
陵折
从弟穆亦有美誉,欲陵折。(《晋书·周传》)
压倒折服
51
流移
会稽东冶县人有入海行,遭风流移至澶州者。(《后汉书·东夷传》)
流离转徒
52
胪析
酌其轻重大小之差,胪析以上。(《明史·王宪传》)
分别剖析
53
论列
乃欲仰首信眉,论列是非,不亦轻朝廷、羞当世之士邪!(《报任安书》)
31
绩文
读书绩文,志行高洁。(《雪屋记》)
写文章
32
见过
前者舟行往来,屡辱见过。(《与荆南乐秀才书》)
访问我
33
间道
乞给轻兵间道驰滑台。(《宋史·郭浩传》)
抄小路
34
践祚
及仁宗晏驾,皇子践祚,赏定策之功,以韩公为首。(《龙川别志》)
即位,登基
35
解褐
永淳初,解褐婺州参军事。(《新唐书·韦凑传》)
脱去粗布衣服,指入仕做官
96
中贵
中贵督太和山,干没公费。(《明史·韩文传》)
有权势的太监
97
中旨
驾旋,以中旨代王琼为兵部尚书。(《明史·王宪传》)
皇帝的诏谕,唐宋以后指不经中书门下而由内廷直接发出的敕谕
98
资斧
意欲赴礼部试,而绌于资斧。(《虞初广志》)
盘缠,旅费
99
孳息
民畜官驴四十匹,莱守核其孳息状,与籍不合。(《吴德基传》)
谈话的资料
43
宽假
且宽假延期,必不敢有爱。(《答刘歆书》)
宽容,宽纵
44
款附
彼虽新胜,其众亦疲,惧吾再举,故款附以图自安。(《宋史·刘韐传》)
诚心归附
45
款塞
近时筹边者,谓西虏既已款塞称臣,曳驹牧以仰乞于中国。(《赠梁尚书公序》)
叩塞门。指外族通好归附
46
旷职
复以言官旷职召灾,自劾求退。(《镇海县志·贺钦传》)
侵吞公家或别人的财物
24
甘旨
臣母多病,臣家素贫,甘旨或亏,无以为养。(《奏陈情状》)
美好的食物,特指奉养父母的食品
25
钩考
自景德会计,至公始复钩考财赋,尽知其出入。(《太子太傅田公墓志铭》)
探求考核
26
汗漫
后湖汗慢无际,贼舟楫未具,不得渡。(《鸥陂渔话·汉口后湖诗》)
漫无边际
27
回容
帝虽制御功臣,而每能回容,宥其小失。(《后汉书·马武传》)
曲法宽容
28
毁瘠
筠有孝性,毁瘠过礼,服阙后,疾废久之。(《梁书·王筠传》)
哀伤过度而消瘦
29
箕踞
庄子妻死,惠子吊之,庄子则方箕踞鼓盆而歌。(《庄子·至乐》)
坐时两腿前伸,形如箕,是一种倨傲无礼的表现。箕,名词作状语
30
籍田
农,天下之本,其开籍田,朕亲率耕,以给宗庙粢盛。(《史记·孝文本纪》)