(名师整理)最新语文中考《富贵不能淫》专题精练(含答案解析)
(完整版)《富贵不能淫》练习题及答案
《富贵不能淫》习题1、孟子(约前372年～约前289年)，名，字，时期家、家，是家思想的代表人物。
孟子继承并发扬了孔子的思想，后世常以“孔孟”并称，尊称孟子为“”。
2、《孟子》是记录的著作，共七篇一般认为编著。
与、、合称“四书”。
《富贵不能淫》选自。
3、给加点字注音轲．（）邹．人（）淫．（）公孙衍．（）丈夫之冠．（）衣冠．（）4、在相对应的空隙处解释加点词，翻译划线句。
而天下熄。
”景春曰：“公孙衍、张仪岂．不诚．大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居．．乎？子．未学礼乎？丈夫之冠．也，父命．之；孟子曰：“是焉得为大丈夫．．．女子之嫁也，母命之，往送之门，戒．之曰：‘往之女．家，必敬必戒．，无违夫子！’以顺为正．者，妾妇之道也。
居．天下之广居．，立天下之正．．位，行天下之大道。
得志，与民由．之；不得志，独行．其道．。
富贵不能淫．，贫贱不能移．，威武不能屈．，此之谓大丈夫。
”5.请简要分析景春心目中的大丈夫形象。
6.请对比分析孟子所说的“妾妇之道”和“大丈夫之道”的不同。
7. 孟子否定景春的理由是什么？举例说明你对大丈夫的理解。
8．“是焉得为大丈夫乎”和“此之谓大丈夫”句中的“是”和“此”各指代什么？9．孟子说：“穷则独善其身，达则兼善天下”。
文中哪句话与这句话的意思相近？10．孟子认为，大丈夫怎样才能做到“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”？试用自己的话作答。
11.说一说“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的现实意义。
12.公孙衍、张仪非大丈夫的原因？《富贵不能淫》语言积累与运用（2）通假字往之女．家“女”通“汝”,你的意思。
通假字在古汉语中普遍存在。
由于其用字的特殊性，一定程度上会造成理解困难。
掌握通假字可从以下两点着手：①利用语音语义掌握通假字：语音是通假字和本字联系的纽带，通假字按本字的音读，按本字的意义理解，利于掌握。
②注意形声字的结构规律,利用字形掌握通假字:A.增加偏旁，找出本字。
例：徐公来，孰视之，自叹为不如。
《富贵不能淫》中考真题及答案
一、（2017年广西桂林市中考题）文言文阅读。
阅读下文，完成10 -14题。
（11分）
(甲）富贵不能淫
居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道；得志，
与民由之；不得志，独行其道。
富贵不能淫，贫贱不能移，
威武不能屈，此之谓大丈夫。
(选自《孟子译注》）
(乙）从容就义
天祥将出狱，即为绝笔自赞①，系之衣带间。
其词曰：“孔曰成仁，孟云取义；惟其义尽，所以仁至。
读圣贤书，
所学何事！而今而后，庶几②无愧！”过市，意气扬扬自若，观者如堵③。
临刑，从容谓吏曰：“吾事毕矣。
”问市人孰
为南北，南面再拜就死。
俄有使使止之，至则死矣。
见闻者
无不流涕。
(选自《文山先生全集》）
【注】①自赞：自我总结。
②庶几：差不多。
③观者如堵：
围观人的多得像一道墙。
10. 下列句子中“其”字的用法，不同于其他三项的是
（）(2 分)
A.独行其道
B.其真无马邪？
C.河伯始旋其面目
D.其词曰：“孔曰成仁，孟云取义。
”。
2023年中考语文一轮复习之《富贵不能淫》(解析版)
专题09 课内重点文言文篇——《富贵不能淫》（解析版）⑴选自《孟子•滕文公下》，记录孟子和纵横家景春之间关于大丈夫标准的一次对话。
⑵孟子（公元前372－前289），名轲，字子舆。
战国时期著名思想家、教育家，儒家代表人物。
⑵〔大丈夫〕指有大志、有作为、有气节的男子。
⑶〔天下熄〕指战争停息，天下太平。
⑷〔焉〕怎么，哪里。
⑸〔丈夫之冠)古时男子二十岁行冠礼，表示成年。
⑹〔冠〕行冠礼。
⑺〔父命之〕父亲给以训导。
⑻〔命〕教导、训诲。
⑼〔戒〕告诫。
下文的“戒”是谨慎的意思。
⑽〔女家〕这里指夫家。
⑾〔女〕，同“汝”,你。
⑿〔夫子〕这里指丈夫。
⒀〔正〕准则，标准。
⒁〔居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道〕(大丈夫应该)住进天下最宽广的住宅—仁，站在天下最正确的位置—礼，走着天下最正确的道路义。
这里的“广居”“正位”“大道”分别喻指“仁”“礼”“义”。
⒂〔与民由之〕与百姓一同遵循正道而行。
⒃〔由〕遵从。
⒄〔独行其道〕独自走自己的道路。
《孟子·尽心上》:“穷则独善其身，达则兼善天下。
⒅〔淫〕惑乱，迷惑。
这里是使动用法。
⒆〔移]改变，动摇。
这里是使动用法。
⒇〔屈]屈服。
这里是使动用法。
⑴一怒而诸侯惧,安居而天下熄。
”【答案】他们一发怒，诸侯就都害怕，他们安静下来，天下便平安无事。
”⑵是焉得为大丈夫乎?【答案】这怎么能算是大丈夫呢?你没有学过礼吗?⑶丈夫之冠也,父命之；【答案】男子行加冠礼时，父亲训导他;⑷女子之嫁也,母命之,往送之门,【答案】女子出嫁时，母亲训导她，送她到门口，⑸戒之曰:“往女家,必敬必戒，无违夫子!【答案】告诫她说:“到了你家，一定要恭敬，一定要谨慎，不要违背你的丈夫!'⑹以顺为正者,妾妇道也。
【答案】以顺从为原则的，是妇女之理。
⑺居天下之广居,立天下之正位,行失下之大道。
【答案】大丈夫应该居住在天下最宽广的住宅----'仁'里，站立在天下最正确的位置----'礼上，行走在天下最正确的道路----'义'上;⑻得志,与民由之;不得志,独行其道。
《富贵不能淫》中考文言文阅读练习及答案(三)
《富贵不能淫》中考文言文阅读练习及答案（三）二、古诗文阅读（28分）(一)课内文言文阅读（每题3分，共9分）富贵不能淫《孟子》景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。
”孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。
居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。
得志，与民由之；不得志，独行其道。
富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
此之谓大丈夫。
”10.对下列加点词解释有误的一项是( ) （3分）A.岂不诚大丈夫哉诚：真正，确实B. 必敬必戒戒: 告诫C.往之女家女: 同“汝”，你D. 与民由之由: 遵从11.下列各项中加点词意义和用法相同的一项是( ) （3分）A. 一怒而诸侯惧困于心，衡于虑，而后作B. 居天下之广居汝之不惠C. 以顺为正者以君之力D. 是焉得为大丈夫乎始一反焉12.下列对选文理解有误的一项是( ) （3分）A. 孟子，名轲，战国时期思想家。
《孟子》是记录孟子及其弟子言行的著作。
丈夫之冠，古人20岁行冠礼，表示成年。
B. 景春认为公孙衍、张仪能够左右诸侯，挑起国与国之间的战争，“一怒而诸侯惧，安居而天下熄，”是了不得的男子汉大丈夫。
C．孟子认为：大丈夫既要坚守仁义道德的原则，又要有正确的立身处世的态度，对于富贵、贫贱、威武这些外部施加的因素不迷乱、动摇、屈服。
D．孟子用“妾妇之道”来类比“公孙衍、张仪之道”，赞赏了他们坚决顺从帝王的行为。
答案：(一)课内文言文阅读（每题 3 分，共 9 分）10.B（3 分）戒：谨慎11.A （3 分）A 都表顺承 B 助词“的”；主谓之间 C“把”；“凭借”D“怎么，哪里”；语气助词12D（3 分）孟子用“妾妇之道”来类比“公孙衍、张仪之道”，对于他们无原则的顺从帝王是不屑鄙视的态度。
(名师整理)最新中考语文课内文言文《富贵不能淫》满分精练(含答案解析)
5富贵不能淫【课内精读】阅读下文，回答问题。
富贵不能淫景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。
”孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。
居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。
得志，与民由之；不得志，独行其道。
富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
此之谓大丈夫。
”1．解释下列句子中加点的词。
(1)岂不诚．大丈夫哉____________________ (2)丈夫之冠．也____________________(3)得志．，与民由之____________________ (4)以顺为正．者____________________2．用现代汉语翻译下面的句子。
居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。
________________________________________________________________________3．下列对文章内容的理解，不正确的一项是( )A．在景春眼里，公孙衍、张仪这样的人是真正的大丈夫。
B．孟子认为，公孙衍、张仪只是听凭君王指示的顺从者。
C．孟子指出，大丈夫必须在行冠礼时，不怕威胁，不受利诱，对国家有责任感。
D．孟子的话，不仅批判了景春的错误，也确立了大丈夫的形象，有醒世作用。
4．孟子提出的“大丈夫”的标准是什么？________________________________________________________________________5．请对比分析孟子所说的“妾妇之道”和“大丈夫之道”的不同。
________________________________________________________________________【比较阅读】一、阅读下面甲、乙两文，回答问题。
[甲] 富贵不能淫(节选)居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。
专题18《富贵不能淫》(真题专练)(原卷版)-2024年中考语文课内39篇文言文阅读
专题18：《富贵不能淫》（原卷版）真题专练【12023年山东省临沂市中考语文真题】阅读下面文言文，完成下面小题。
【甲】上自劳军。
至霸上及棘门军，直驰入，将以下骑送迎。
已而之细柳军，军士吏被甲，锐兵刃，教弓弩，持满。
天子先驱至，不得入。
先驱曰：“天子且至！”军门都尉曰：“将军令曰‘军中闻将军令，不闻天子之诏’。
”居无何，上至，又不得入。
于是上乃使使持节诏将军：“吾欲入劳军。
”亚夫乃传言开壁门。
壁门士吏谓从属车骑曰：“将军约，军中不得驱驰。
”于是天子乃按辔徐行。
至营，将军亚夫持兵揖曰：“介胄之士不拜，请以军礼见。
”天子为动，改容式车。
使人称谢：“皇帝敬劳将军。
”成礼而去。
既出军门，群臣皆惊。
文帝曰：“嗟乎，此真将军矣！曩者霸上、棘门军，若儿戏耳，其将固可袭而虏也。
至于亚夫，可得而犯邪！”称善者久之。
（选自《周亚夫军细柳》）【乙】秦王怫然怒，谓唐雎曰：“公亦尝闻天子之怒乎？”唐雎对曰：“臣未尝闻也。
”秦王曰：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。
”唐雎曰：“大王尝闻布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地尔。
”唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。
夫专诸之刺王僚也，替星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。
此三子者，背布衣之士也，怀怒未发，休被降于天，与臣而将四矣。
若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下编素，今日是也。
”挺剑而起。
秦王色挠，长跪而谢之曰：“先生坐！何至于此！寡人谕矣：夫韩、魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。
”（选自《唐雎不辱使命》）【丙】居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。
得志，与民由之；不得志，独行其道。
富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
此之谓大丈夫。
（选自《富贵不能淫》）13. 解释下列句子中加点的词语。
（1）军士吏被．甲被：（2）至营，将军亚夫持兵．揖日兵：（3）秦王色挠，长跪而谢．之曰谢：14. 下列句子中“之”字的意义和用法与例句相同的一项是（）例句：不闻天子之．诏A.已而之．细柳军B. 皆布衣之．士也C. 称善者久之．D. 聂政之．刺韩傀也，白虹贯日15. 把下面句子翻译成现代汉语。
《富贵不能淫》中考训练题及答案
《富贵不能淫》中考训练题1.下列加点词解释有误的一项是( )A.岂不诚大丈夫哉诚:真正,确实B.父命之命:教导、训诲C.无违夫子．．夫子:先生,老师 D.富贵不能淫淫：使……惑乱，使……迷惑2.下列各项中加点点词的意义和用法相同的一项是( ）A.戒之．日此之．谓大丈夫B.安居而．天下熄中峨冠而．多髯者为东坡C是焉．得为大丈夫乎三人行，必有我师焉． D.以．顺为正者人多以．书假余3.下列对选文理解与分析有误的一项是( )A.本文选自《孟子·滕文公下》，记录了孟子和纵椎家景春之间关于大丈夫标准的一次对话。
B.孟子“焉得”一语不仅仅是对景春所持观点的否定,也包含了对公孙衍、张仪之流的不屑和鄙视。
C.孟子用“妾妇之道”与“公孙衍、张仪”进行正反对比,他认为公孙衍、张仪这样的人算不上大丈夫。
D.在孟子看来，大丈夫要讲仁德，守礼法，做事合乎道义;无论得志与否，都不能放弃自己的原则;更不能为富贵、贫贱、威武这些外部因素所迷乱、动摇、屈服。
4.下列加点词解释有误的一项是( )A.往之女家女:同“汝”,你B.以顺为正者正:正确C.与民由之由:遵从D.贫贱不能移5.下列加点词的用法与例句相同的一-项是( )例句:女子之．嫁也A．余之勤且艰若此 B.其反激之力 C.康肃笑而遣之 D.往之女家6.下列对选文理解与分析有误的一项是( )A.景春认为公孙衍、张仪能够左右诸侯，影响国与国间的战与和，是了不得的大丈夫。
B.孟子认为公孙行、张仪之流没有仁义道德，奉行的只是“委妇之道”，谈不上是大丈夫。
C.孟子认为，真正的大丈夫应该是能够身居商位.实现自己已的政治理想。
D.柔于针锋相对地提出真正的大丈夫应该”富觉不能理，贫贱不能移，威武不能用”。
7.下列加点词解释有误．．的一项是（）（3分）A.岂不诚．大丈夫哉诚：真正，确实B.丈夫之冠．也冠：行冠礼C.戒．之曰戒：告诫D.以顺为正．者正：正义8.下列各项中加点词的意义和用法相同．．的一项是（）（3分）A.一怒而．诸侯惧自钱孔入，而．钱不湿B.是焉．得为大丈夫乎必有我师焉．C.往送之．门已而之．细柳军D.子未学礼乎．在乎．山水之间也9.下列对文章理解与分析有误．．的一项是（）（3分）A.丈夫之冠，指男子举行加冠礼的时候。
中考课内文言文基础重点拓展真题《富贵不能淫》(解析版)
部编版八年级上册第22课《富贵不能淫》经典练习基础知识积累1．给下面加点的字注音。
畎．亩()傅说．() 丈夫之冠．()胶鬲．() 拂．士() 拂．乱()【答案】畎．亩(quǎn)傅说．(yuè)丈夫之冠．（guàn）胶鬲．(gé)拂．士(bì) 拂．乱(fú)【解析】考查字的读音，平时积累就可以。
2.解释下列各句中加点的词。
（1）父命．之() （2）与民由．之()（3）威武不能屈．（）（4）妾妇之道． ( ) （5）是．焉得为大丈夫乎 ( ) （6）居．天下之广居 ( ) （7）无违．夫子( )（8）往之女．家()【答案】（1）教导、训诲（2）遵循（3）使屈服（4）三从四德（5）这样（6）居住．．（7）违背（8）往之女家(“女”，同“汝”，你)【解析】理解常见文言词语在文中的含义。
理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等；平时要多积累文言词汇，要能结合具体语境，弄清句子的意思来辨析推断，揣摩其意思。
比如本题中的通假字“女”，同“汝”，你3.下列各句中加点的“之”与例句中“之”的用法相同的一项是( )例句：女子之嫁也A. 丈夫之．冠也(《富贵不能淫》)B. 山川之．美，古来共谈(《答谢中书书》)C. 往之．女家 (《富贵不能淫》)D. 与民由之．(《富贵不能淫》)【答案】 A【解析】例句中的“之”放在主谓之间，取消句子的独立性，不译。
A.与例句同；B.助词，的；C.音节助词，不译；D.代词，文中指正道。
）4. 翻译下面句子。
（1）一怒而诸侯惧，安居而天下熄。
（2）富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
【答案】（1）他们一发怒，连诸侯都害怕，他们安静下来，天下就太平无事。
”（2）富贵不能使他的思想迷惑，贫贱不能使他的操守动摇，威武不能使他的意志屈服，【解析】此题考查翻译文言文句子的能力。
解答此类题目要求学生在平时的学习注重积累，尤其是重点篇目，要做到熟记。
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第8篇富贵不能淫
一、重点字词
1．通假字
往之女家
____同____，意思为________________
2．古今异义
丈夫
．．之冠也
古义：________________ 今义：女子的配偶
3．词类活用
(1)使动用法
①富贵不能淫．
原意为惑乱，迷惑，句中意为________________
②贫贱不能移．
原意为改变，动摇，句中意为________________
③威武不能屈．
原意为屈服，句中意为________________
1
(2)动词用作名词
居天下之广居．
原意为居住，句中意为________________
(3)名词用作动词
丈夫之冠．也
原意为帽子，句中意为________________
4．一词多义
(1)戒①戒．之曰 ________________
②必敬必戒． ________________
(2)居①居．天下之广居 _________________
②居天下之广居． _________________
(3)得①是焉得．为大丈夫乎 _________________
②得．志 ________________
5．重点实词
(1)岂不诚．大丈夫哉诚：______________________
(2)安居而天下熄．熄：______________________
(3)父命．之命：______________________
2
(4)以顺．为正．者顺：______________________
正：______________________
(5)与民由．之由：______________________
(6)独行其道．道：______________________
二、句子翻译
1．一怒而诸侯惧，安居而天下熄。
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________ 2．富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
三、综合分析辨析
1．下列对文章的分析理解，不正确的一项是( )
A．文章第②段内容为孟子反驳景春的观点，并提出自己关于“大丈夫”的标准。
B．在说理方面孟子由浅入深，由此及彼，从“大丈夫之道”谈到“妾妇之道”，深入浅出，极具说服力。
C．孟子认为的“大丈夫”表现为“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，其本质是对内心的仁义礼的坚守。
3
D．孟子用“妾妇之道”作比，指出公孙衍、张仪的本质：顺从君王，没有独立判断善恶、是非的标准。
2．下列对文章的分析理解，不正确的一项是( )
A．本文善用反问句加强语气，双方的观点都很鲜明。
B．孟子认为大丈夫要有顺从之德，要讲仁德，守礼法，做事合乎道义。
C．“焉得”一语不仅是对景春所持观点的否定，也包含了对公孙衍、张仪之流的不屑和鄙视。
D．“大丈夫”在古代是对品德高尚有节操的俊杰的尊称。
真正的大丈夫应该行得正、站得直，为着正义的理想和目标去奋斗。
四、文意理解
1．“是焉得为大丈夫乎”和“此之谓大丈夫”句的“是”和“此”各指什么？
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________ 2．请比较分析孟子所说的“妾妇之道”和“大丈夫之道”的不同。
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________ 3．孟子否定公孙衍、张仪是大丈夫的理由是什么？
4
__________________________________________________________________ __________________________________________________________________ __________________________________________________________________ 4．请简要分析景春心目中的大丈夫形象。
__________________________________________________________________ __________________________________________________________________
参考答案
一、重点字词
1．女汝你
2．成年男子
3．(1)①使……惑乱、迷惑②使……改变、动摇③使……屈服
(2)居所，住宅
(3)行冠礼
4．(1)①告诫②谨慎
(2)①居住②居所，住宅
5
(3)①能够②实现
5．(1)真正，确实
(2)指战争停息，天下太平
(3)教导、训诲
(4)顺从准则，标准
(5)遵从
(6)道路
二、句子翻译
1．(他们)发起怒来，诸侯们都会害怕，安静下来，战争停息，天下太平。
2．富贵不能使其心智惑乱，贫贱不能使其操守改变，武力不能使其意志屈服。
三、综合分析辨析
1．B 2.B
四、文意理解
1．“是”指代“一怒而诸侯惧，安居而天下熄”。
“此”指代“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”。
2．“妾妇之道”表现为顺从，其本质是在权利面前无原则，如张仪之流，只是顺从秦王的意思；“大丈夫之道”表现为“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，其本质是对内心的仁、义、礼的坚守。
6
3．孟子认为，公孙衍、张仪没有从“仁”的角度出发，没有站在百姓的立场上思考问题，没有做到“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，所以他们不是大丈夫。
4．景春心目中的大丈夫，是像公孙衍、张仪那样位高权重、令人望而生畏的当权者。
7。