生活与诗歌
有关生活的诗歌(实用10篇)

有关生活的诗歌(实用10篇)有关生活的诗歌第1篇暑假天空中早已没有飞鸟飞过的痕迹而我依旧徘徊在一个叫做岁月的天空里童年的游戏王国仿佛向我招手发出了美妙迷人的声音推开搁置已久的灰色窗户我不得不呐喊请把我带走吧我像一个无家可归的孩子般敲打着窗门一切出奇的平静有些事有些人早已消逝了而我依旧在这里在我来路的背后一个古老的声音喊到生命中谁会是谁永远的过客有关生活的诗歌第2篇一:《人生如梦》人生如梦,又彷徨,内心杂乱无章。
恨光阴,春秋半世,年轮碾碎愁肠。
晚秋中,百花凋萎,西风起,遍是残芳。
倩影难留,风华易逝,竟然无语泪双行。
再回首,痴情男女,两鬓染风霜。
红尘里,如何能有,地久天长?望天边,云层断处,寂寥如斜阳。
眼睁睁,大千世界,变成了,一片枯黄。
对景伤情,伤情对景,不知何处话凄凉。
屡追忆,青春岁月,优美好时光。
低声叹,人生如梦,生死茫茫。
二:《红尘之恋》一道红尘哀伤了多少岁月的梦想望夕阳西下的彩霞之美它是心灵展开的光芒带着梦想祈求一次用最真的情感燃烧生命的真谛与心灵的预约弥补你我的感应能否在缘分相识中寻找一份雅意情忧何处?问青山眷恋有几回岁月的痕迹有多深滚滚红尘路在何方三:《生活》男儿走南闯北,生命更加辉煌。
道路奇驱坎坷不平,稚嫩的翅膀总想飞翔。
无论是团队合作还是单枪匹马,毎个脚印都是那么铿锵。
一步一个脚印,那怕荆棘刺伤满身,擦干眼泪,揩干血迹,重整衣冠行囊,即使一跛一拐,也要面带微笑始终不渝地迈向梦想的远方。
生活就是药房果面的碾槽,甜酸苦辣,五味杂陈,一生伴绕。
微笑、泪珠、汗水、掌声,无一不生活成长中的元素与风景,从呀呀学语到白发苍苍的西下夕阳。
四:《那些垂榆》忘不了曾经是春绿冬雪的伞抹不去那诗一样韵律的陪伴是那个冬天那场突如其来的寒仿佛一夜之间改变了她的容颜就连春得手也只能在她的身边流连而她却不以为然相信春天不会走远命运会在自己的手上改变只顾得用生机去填充那洗去铅华的枝干那些渐渐柔软的发梢分明在挣扎好似燃烧着心跳果然有那么一天又一次见到了她那绿伞一样的脸尽管是荷已堆红或者是菊上楼台久违的那一抹新绿再一次再一次在她的枝桠间蔓延虽是一叶舟也承载着一片海这不是生命的传奇而是勇敢者脚下那座微不足道的山五:《把后悔放在未知的前面》已知的已知的不知道?你是不是该放任流矢下雪了路很滑速度追着速度醒来是苦痛拥吻着泪滴未知的未知的不知道?你是不是该提前加深困惑的弥望里把后悔放在未知的前面不知道会不会守住幸福的源泉六:《心里深处的那一片天》喜欢徘徊在岁月的边缘任思绪在时光里游走遥望着那片高远的天空视线的远方总能给我无尽的遐想每个人的心灵深处都有着一片属于自己的天空我们可以像鸟儿一样在袅袅升起的烟雾里漫步云端记忆中那一片挚爱的天空里每一阵风都传递着一种信念每一朵云都在编织着最美丽的梦想每一双翅膀都可以飞得很高很远喜欢在寂静无眠的夜里独自仰望着心灵的天空皎洁明亮的月照亮了迷茫的心路不断闪烁的星星一一点亮了前行的路灯心灵深处的那一片天始终倒映着最纯真的梦没有烦人的喧嚣有的只是静静的守候无法忘记曾经的期待以及那一份属于明天的憧憬有关生活的诗歌第3篇暑假行走在稻田,数着落星点点。
诗歌与生活的关系

诗歌与生活的关系诗歌是人类文化传承的重要部分之一,它通过表现诗人的情感、思想和对生活的感悟,进而影响着读者的心灵。
诗歌与生活是密不可分的,两者之间相互作用,相互促进,彼此交织,构成了一个完整的文化系统。
一、诗歌是生活的反映生活是诗歌的源泉,它能够激发诗人创作灵感,也是诗歌的重要内容。
在诗歌中,一个细枝末节、一个小小的动作,都可以被诗人的笔触刻画得细致入微。
就像王之涣的《登鹳雀楼》中,“白日依山尽,黄河入海流。
欲窮千里目,更上一層樓。
”这首诗歌不仅描绘了美景,更是表达了人对自然的敬畏和探索渴望。
生活是如此的多样化,它包括了许多多彩的人际关系,文学中涉及到的爱情、亲情、友情、师生情都是生活的经验。
诗歌借生活之风,表现不同的情感、精神和境界,这也是其一大魅力所在。
二、诗歌赋予生活以美感生活中的琐事和烦恼,常常会让人陷入压抑和困惑的情绪中。
诗歌可以疏导人的情感,使人们在困苦中找到一丝希望。
例如李白的《将进酒》中“举杯邀明月,对影成三人。
月既不解饮,影徒随我身。
”这首诗让人们感受到了放松和愉悦的情绪,并且生动描绘了月亮和自己的交流。
诗歌中深沉的意境和节奏的变幻,赋予了生活以美感,让人们在视觉、听觉上都得到了精神满足。
正是由于这种美感的作用,许多人在特别的时刻、场合都会朗诵一首名诗,在精神层面寻找一份美的体验。
三、诗歌与生活的互动诗歌是文化传承的重要方式,随着时代的变迁,诗歌也拥有了不同的形式和风格。
人们的思想和审美也在不断地更新。
每一种文化形态都需要相应的生活氛围和背景,生活也在时代的变迁中不断演变。
从战国的楚汉之争,到唐朝的盛世文化,再到现代的生活文化,诗歌与生活的互动成为了社会和文化发展进步的一个重要环节。
现在,人们通过阅读诗歌和写作诗歌的方式,也在重新发现生活中的重要性,探索人与自然的关系,探究生活的价值。
总之,诗歌是生活的艺术,生活是诗歌的灵感。
诗歌和生活相互依存、相互影响,构成了我们现代文化的一部分。
诗歌让生活更美好作文(通用5篇)

诗歌让生活更美好作文在学习、工作乃至生活中,大家一定都接触过作文吧,作文是由文字组成,经过人的思想考虑,通过语言组织来表达一个主题意义的文体。
如何写一篇有思想、有文采的作文呢?下面是小编为大家收集的诗歌让生活更美好作文(通用5篇),供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
诗歌让生活更美好作文1思念是“悠哉悠哉,辗转反侧”时忆起对方的容颜,思念是“山回路转不见君,雪上空留马行处”时的流连,思念是“梦好难留,诗残莫续”时淡淡的怅惘。
走进诗中思,体验人生。
现在,随着手机、网络的发展,人与人之间的联系越来越容易,似乎无从思念。
夜读古诗,古人的点滴思念竟令我动容。
杜甫被困长安,不禁忆起远方的家人,感慨“烽火连三月,家书抵万金”,又想起,那惹人怜爱的小儿女还好吗?“遥怜小儿女,未解忆长安”。
想见一面可真不容易,只能抱着点点思念进入梦乡。
放假前,同学都在和朋友告别,但却仅限于说声“再见”,因为,即使在假期,也可以随时联系。
而古时交通不便,一旦分别,何日再见?思念,是忧伤的“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”;是乐观的“莫愁前路无知己,天下谁人不识君”;是流连的“浮云游子意,落日故人情”;是豪放的“海内存知己,天涯若比邻”。
友情是多么珍贵!在通讯发达的今天,已经没有真正意义上的分别,我该如何珍惜友情?古诗中的爱情是美好温婉的,有时热烈却不狂放,在今人看来像是不可能了。
“多情自古伤离别,更那堪冷落清秋节”,像一杯苦咖啡,只有咽下后存于口中袅袅不绝的回味。
“山有木兮木有枝,心悦君兮君不知”,或许你已忘了我容颜,但我对君的爱一生不变!“十年生死两茫茫,不思量,自难忘”,忆起那时的娇羞,忆起在眉山的快乐,都成为东坡心中永恒的伤痛,只有携思念存活于无情的人间。
走进古诗词,也许思念仅存于古人慢节奏的生活?今人的快节奏已让人无从思念,不禁遥想当年,“一生只够爱一个人”,既然如此我们何不慢下来?诗歌让生活更美好作文2翻开古典诗词,我被祖国壮美的山河所吸引。
诗与生活字诗与生活提纲(九篇)

诗与生活字诗与生活提纲(九篇)诗与生活字诗与生活提纲篇一诗是生活中的诗。
没有一首诗是凌驾于其诗人经历甚至时代背景之上的。
举一个简单的例子,南宋和北宋的诗歌风格有很大的差异。
北宋诗人喜欢唱雪、月、风、花,这是建立在繁荣安康的生活根底上的。
我一直相信,成为一个能发现生活中的美妙,能唱出诗词歌赋的人,前提是他要活得像个个体。
新千年给了那些有才华的人品味生活的时间和时机,用华美的辞藻歌颂自然的魅力或江南的春光。
南宋诗人大多放弃了这种华而不实的文风,看上去英气逼人,愁容满面。
“山河破碎风飘,人生历练飘雨。
”靖康之耻特别近在咫尺,而中原政府面对____侵略者节节败退。
在这样动乱的年代里,文人骨子里沉默的完好性和血性,终于在生活的压迫下爆发在纸笔之间。
因为这已经不是“肉食者”的“____”,而是“匹夫有责”的“____”!所谓“诗由情定,情由命定,命由时代背景定”的逻辑链条已经浮出水面。
诗歌是灵魂的语调,是“志”的表达,是内心的呼唤。
没有生活,就没有诗歌。
人生是诗意的人生。
众所周知,读诗的本质不是内容的措辞,而是诗意的情感。
诗歌经久不衰的原因更多的是因为它用诗歌观察生活的独特视角。
“世界上不缺美,缺的是能发现美的眼睛。
”诗歌是诗人看世界的眼睛。
我相信你听过山水田园诗。
它们并不局限于精致的山峰和壮丽的山河,最突出的是类似于普通农民家庭场景的田园诗。
孟浩然的《过故人庄》想必大家都听到了。
他的整首诗,无非是“老朋友,你在你的农场招待我,给我准备鸡肉和米饭”这种日常琐事。
在大多数人眼里,没有明显知识的题材是很难吸引人的。
而孟浩然却将其生活化、通俗化,用最简单的语言描绘了最平凡的生活。
语言、角度、内容融为一体,成就了一首脍炙人口的诗。
可见,平凡的生活并不意味着无聊,更像是诗歌抹去世俗,回归自然,随意写生也是一种极大的巧合。
生活之所以能被称为生活,大概是因为它是一种诗意的生活,等待着来自诗人内心的挖掘和诗意的共鸣。
没有诗,我们能称之为生活吗?我觉得只能叫生存了。
3唐代士人生活与唐诗

3.漫游还有一个去处是通都大邑。唐人开 漫游还有一个去处是通都大邑。 放进取,不愿终生困居于一隅。如长安、 放进取,不愿终生困居于一隅。如长安、 洛阳、扬州、金陵等地, 洛阳、扬州、金陵等地,这是当时最繁华 的都市。还有士人应举,每年秋冬到京师, 的都市。还有士人应举,每年秋冬到京师, 不第的除留下继续学习外, 不第的除留下继续学习外,有些就漫游四 歌吹宴饮,任侠使气,干谒投赠, 方,歌吹宴饮,任侠使气,干谒投赠,结 交友朋,互相切磋诗艺。 交友朋,互相切磋诗艺。这也极大地拓展 了诗歌的题材和艺术。 了诗歌的题材和艺术。
四、贬谪生活 唐代特别是中唐以后文人的贬谪生活, 唐代特别是中唐以后文人的贬谪生活,也丰富了 唐诗,使唐诗从生活面到情调意境, 唐诗,使唐诗从生活面到情调意境,都呈现出更 为丰富多彩的面貌。文人贬谪而形诸歌吟,自屈 为丰富多彩的面貌。文人贬谪而形诸歌吟, 原后历代不断, 原后历代不断,但唐前未见有像唐人如此多且如 此好的贬谪作品。李白贬夜郎途中, 此好的贬谪作品。李白贬夜郎途中,王昌龄龙标 之贬,刘长卿的两次贬谪,都有很好的诗。 之贬,刘长卿的两次贬谪,都有很好的诗。后来 元和诗人如韩愈、柳宗元、刘禹锡、元稹、 元和诗人如韩愈、柳宗元、刘禹锡、元稹、白居 易等都有非常优秀的作品。贬谪的悲愤不平,孤 易等都有非常优秀的作品。贬谪的悲愤不平, 独寂寞,凄楚忧伤,和对于生命的执著, 独寂寞,凄楚忧伤,和对于生命的执著,对于理 想的追求,构成了贬谪诗歌丰富多样的内涵。 想的追求,构成了贬谪诗歌丰富多样的内涵。
第二节 唐代士人生活与唐诗
诗歌是生活的反映,唐代士人的生活, 诗歌是生活的反映,唐代士人的生活,与 唐代诗歌的发展大有关系。 唐代诗歌的发展大有关系。其中最重要的 漫游、读书山林之风、 漫游、读书山林之风、入幕和贬谪生活对 于诗的影响。 于诗的影响。
诗歌与生活作文(精选5篇)

诗歌与生活作文诗歌与生活作文(精选5篇)在平日的学习、工作和生活里,说到作文,大家肯定都不陌生吧,借助作文可以提高我们的语言组织能力。
一篇什么样的作文才能称之为优秀作文呢?下面是小编为大家收集的诗歌与生活作文(精选5篇),供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
诗,对于如今的我们来说更多的是一种文体,一种逐渐消逝的文体。
但其实,无论古代,近代或先代,诗从未远离丝毫,仅因我们仍懂得去生活,而生活在,诗一直都在。
诗,就是生活中的诗。
没有什么诗是架空于其诗人经历乃至时代背景之上的。
举一个很简单的例子,南宋与北宋的诗风就出现了极大的反差。
北宋诗人多喜咏雪月风花,究其根本,是建立其生活富足安康百姓安居乐业的基础上的。
我一直是坚信着成为一个能够发现生活中美丽并赋诗吟唱赞颂的人的前提是他得生活得像个人。
而太平盛世正是给了那些才子品位生活的时间与机会,用华丽的辞藻去赞颂着造化神韵或是江南春色。
南宋诗人则多是放弃了这种浮华的文风,显得壮烈且悲凉。
“山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。
”靖康之耻尤在眼前,而中原政府面对外寇却是一退再退。
在这般动荡不安的岁月中,沉寂在文人骨子中的气节与血性终于在生活的压迫下爆发于纸笔之间。
因为这早已不是“肉食者谋之”的“亡国”,这是“匹夫有责”的“亡天下”啊!正所谓“诗是由情感决定的,情感是由生活决定的,生活是由时代背景决定的”的逻辑链也至此浮于水面。
诗是性灵的吟咏,是“志”的抒发,是内心的呼告。
没有生活,就没有诗。
生活,是诗意的生活。
众所周知,读诗品诗,精要之处亦非是那内容措辞,而是那一股寄寓着情感的诗意。
诗之所以经久不衰,更多的是因其用诗意观察生活的独到的角度。
“世间上不是缺少美,而是缺少能发现美的眼睛。
”诗意就是诗人看世界的眼睛。
山水田园诗想必诸位亦是有所耳闻,其非是拘泥于险峰秀水、壮阔河山,其中最为杰出的反倒是那一首首类似于描绘极为普通农家景象的田园诗。
孟浩然的《过故人庄》想必大家都是有所耳闻,其全诗无外乎记述了一件“故人具鸡黍,邀我至田家”的日常之事,在大多数人眼里这样毫无见微知著之点的题材说得难听点就是难登大雅之堂。
生活与诗歌互为镜像_——_读安谅近期诗作

-086-诗刊现代城市生活的快节奏,对物欲的无边追求,无疑给人们增强了压迫感、焦虑感,人心,就像诗人安谅笔下“失眠的江水”渴望安宁。
安谅是一位值得诗坛关注的优秀诗人。
多年来,他笔耕不辍,出版了30余部专著,除了诗歌,还包括小说、散文、报告文学、话剧、音乐剧、影视剧。
不少作品获全国性奖项。
2010—2013年他作为上海援疆指挥部副总指挥,在艰辛的工作之余,饱含豪情和热血写成了近80万字的《援疆日记》。
他说自己的写作就是“言大千世界,述人间凡域”;“生命犹如逆行之旅/即便只有一叶扁舟/也要努力向前航行。
”我认为安谅本质上是一位理想主义者。
安谅近几年的诗作,其中分量最重的一块是抒写上海的诗歌。
安谅的诗朴素、自然、不事雕琢,不刻意追求修辞技巧,往往在不经意间以朴实的叙事方式、深刻的内涵和真挚的感情打动读者的心灵,实现自身的美学价值。
本文想从三个方面评述这些诗作的审美特色。
意象:知性与感性的交织,现代意识的浸润庞德说过:“一生只呈现一个意象,胜于写出无数作品。
”安谅的诗中所营造的意象有很多,诸如江水、树、雪、共享单车、玫瑰、核桃、蛾子等。
我以为“江水”这个意象写得最独特,最有个性,也最亮眼。
“两岸一东一西/都是她的孩子,疼爱不惜//很多年一个繁华一个荒僻/她饱受呵责,深波中隐含冤屈//终于她展开观音一样的手臂/把两个紧紧牵系,血脉畅流/在空中,也在江底//西岸东岸雄起/欢畅而清澈,是她的笑意”(《骨子里,她是母亲》)。
作者笔下的“江水”是饱含感情的,会因为当年浦东的贫瘠荒僻、人们生活的艰辛而忧虑“失眠”;也会因改革开放,浦东的崛起、发展、繁荣而“欢畅”。
在空中,有多座连接两岸的现代化斜拉桥;在江底,有潜龙般蜿蜒的过江隧道。
浦东震惊世界的巨变给了诗人创作的灵感。
把江水比作母亲,这个意象看似寻常却奇崛,以物喻己,表面上写的是江水,其实写的是作者自己的思想感情,展开一种思考的意识流,因而“江水”这个意象可以说是知性与感性的交织,浸润着作者的现代意识。
关于生活的自创诗歌

关于生活的自创诗歌诗歌是一种抒情言志得文学体裁。
《毛诗-大序》记载:“诗者,志之所之也。
在心为志,发言为诗”。
南宋严羽《沧浪诗话》云:“诗者,吟咏性情也”。
只有一种用言语表达得艺术就是诗歌。
下面是关于生活得自创诗歌,请参考!【篇一:《红尘之恋》】一道红尘哀伤了多少岁月得梦想望夕阳西下得彩霞之美它是心灵展开得光芒带着梦想祈求一次用最真得情感燃烧生命得真谛与心灵得预约弥补你我得感应能否在缘分相识中寻找一份雅意情忧何处?问青山眷恋有几回岁月得痕迹有多深滚滚红尘路在何方【篇二:《当火遇上冰》】梦想是一把火如果不去追求再怎么折腾也敌不过现实这块冰愿望是一把火如果不去付出再怎么祈祷也奈何不了现实这块冰成功是一把火如果不去努力再怎么等待也融化不了现实这块冰当火把遇上现实这块冰燃料不足得时候内心有多不甘我们就有多无奈【篇三:《梦想在路上》】童年得草地曾经长满了儿时得梦想也许小时候得梦想太天真经不起成长得谎言多年以后曾经得乐园已变得几近荒芜是谁把儿时种下得梦想连根拔起又是谁在成长得路上遗弃了那些最纯真得梦成长得路上我们走了很久很久才知道没有梦得支撑我们已经没有了方向于是我们彷徨、迷茫恍惚中走了一程又一程突然有一天我们真得累了满身就剩下了疲惫却开始怀念曾经有梦得那些日子也许是真得后悔了于是决定找回曾经丢失得梦想寻梦得旅途很远很漫长遥遥得梦想一直在路上【篇四:《信念如根》】飘落得树叶还可以再长凋零得花朵还可以再开因为根还在信念如根一个人只要信念还在梦想得种子一定会发芽信念如根哪怕你只是一株小草就算折断了只要根还埋在土壤里一切都可以顽强再生【篇五:《美丽得遗憾》】渐渐消逝得时光里曾经努力过得、拥有得和失去得就像每一个梦想一样深深刻在生命得轨迹中太多得记忆我们不能忘怀多少个白天染成了黑夜我们依然糊涂得煎熬着盘踞得脚印从未逃脱得迷茫不过是成长得经历是谁试图埋葬了晨昏却怎么也毁灭不了记忆得碎片那些散落沿途中得花瓣不过是片片美丽得遗憾在没有定性得未来面前谁又能预料我们得明天生活中有太多得东西一旦成长便注定无处安放青春没有了华丽却充满了忧伤再美丽得遗憾我坚信如果信念还在就算黑夜再漫长不堪黎明也会如期而至【篇六:《山沟里得男人》】女人是鹰男人是鸡女人是杵子男人是坯一个能喘气得木偶身上少了几根线线一头会说话得犍子牛只差一个鼻锔山沟里得男人诙谐幽默他说咱这不叫怕老婆而是宠妻庄稼主得日子没有那么多浪漫贫贱夫妻就是油盐柴米不是窝囊也不是缺乏骨气过平安日子就得能受委屈成家难拢家更不易既然没有能力改变命运只有让命运改变自己。
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诗人,就是与灵感交媾,分娩出文字的人。
但一生缠绵的阵痛,又怎堪忍受?
如果我的生活是一首诗,那么我宁愿不写诗。
正因为愈是得不到的东西便愈想得到,我才写起诗来。
幸运的诗人,多有不幸的经历。
我从一首首美丽的诗篇中,常常读到的是一个个受着煎熬的灵魂。
有人说,选择文字,意味着选择深沉,这是底蕴,真亦假,假亦真。
自古以来,太优秀的诗,往往出自太忧郁的心。
先逢绝境,后出绝唱。
诗就是向着镜里的自己,倾诉无比真挚的爱意,质朴得像水,也珍贵得像水。
写诗就是一个人面对彼岸的情人,一刀地然而是幸福地解剖自己的心房。
我的一生坐在岸边,用诗歌打捞生活的碎片。
凡人在天上飘浮打涡,圣人在地上承受折磨,而诗人,破空而过,划出命运的伤疤,美,原来就是残破。
语言,是思想的交流;诗歌,是灵魂的对话。
灵感是风,在它所到之处,总会飘落些许美丽的诗的花瓣。
诗人,是天真的小孩,在智慧沙滩上,捡取螺贝。
好的文字有着水晶般的光辉,仿佛来自星星。
文学是世界上最孤寂的职业,写作如同一个遇难者在大海上挣扎,永远是孤军奋战,谁也无法帮助一个人写他要写的东西。
写作是和喧嚣无关的事情,它属于黑暗的只有一个人的房间,属于发不出声音的怀念和无法结束的孤独。
一个人如果达到相当年龄,还不失赤子之心,经风吹雨打,方寸间还能诗意盎然,他是得心独厚,他是诗人。
诗人之所以异于非诗人者,不在于他的笃于伦纪,垂教万世,而在于他的发乎性情,沉郁顿挫。
探索的精神遇到诗歌的精神,悲剧就诞生了。
那些最好的文章,是优秀的作家在霞光普照的清晨,用生命最甘美的汁液写下的,他们自己也清醒的知道不可能重复,这里面一定有我们未知的属于神的部分。
来自于欢乐的飘逝或对幸福的向往,当我写到青春年少的伤疤,写到生长的呓语,祖辈深埋的白骨,写到父母的病痛、劳作,逆光的苦难,当我写到忧愁,诗歌,是不是某串经年不息的雨滴,一直在流。
诗歌在生长,以星子和玫瑰的方式生长,或好似那不曾为家人所期望的美人。
人在世间的唯一任务是忠于自己,真正的诗人总是自己的囚犯:
这种堡垒比xx要塞还要坚固。
战士和诗人是一个神的两个化身。
诗人和作家的特殊光荣就是提醒人们记住勇气、荣誉、希望、自豪、同情、怜悯之心和牺牲精神,这些是人类昔日的骄傲,为此,人类将永垂不朽!
灵感是诗人对于外界事物的一种无比协调、无比欢快的遇合,是诗人对于事物的禁闭的门的偶然的开启。
灵感是诗的受孕。
普罗米修斯盗取了火,交给人间;诗人盗取了那些使宙斯震怒的语言。
作家是一个民族或一个阶级的感觉器官,思想神经,或是智慧的瞳孔。
诗,永远是生活的牧歌。
奉灵感为至圣,以露水与花瓣为餐,以草叶为衣冠:
他们行吟,他们注定永远流浪。
——感谢那些灵动与智慧的文曲乐章,她们来自至净至美的灵魂国度,为此,诗歌的眼睛将永恒的明亮!。