中国婚丧嫁娶习俗
中国古代的民俗与习俗
中国古代的民俗与习俗中国是一个拥有悠久历史和丰富文化的国家，古代的中国人民遵循着各种各样的民俗和习俗。
这些民俗和习俗不仅反映了古代中国社会的特点，还承载了人们对美好生活的向往和追求。
在本文中，将介绍一些中国古代的民俗与习俗，以帮助我们更好地了解古代中国的文化传统。
1. 婚礼习俗古代中国的婚礼习俗多样而独特。
一般来说，婚礼分为聘礼、过大礼和婚宴三个环节。
聘礼是指男方向女方家庭送礼以示诚意，礼金和嫁妆的价值往往要经过双方长辈商量决定。
过大礼是指男方正式迎娶女方的仪式，包括行亲友三拜、订婚以及对新娘家人的感恩之礼。
婚宴是婚礼的最后环节，新人与亲朋好友共同分享喜悦。
2. 丧葬习俗古代中国人对丧葬有着严肃的仪式和习俗。
根据传统，丧事要举行丧家会议，邀请亲友帮助安排丧事。
在葬礼上，人们会焚香祭奠，举行告别仪式，并将逝者埋葬于坟墓之中。
丧服也是丧葬习俗的重要组成部分，通常要穿戴与普通服饰不同的孝服。
3. 节日习俗古代中国有许多重要的节日，每个节日都伴随着独特的习俗和庆祝活动。
春节是中国最重要的传统节日，人们会贴对联、放鞭炮、舞龙舞狮、赏花灯等。
清明节是祭扫祖先和纪念逝者的节日，人们会扫墓、烧纸钱，并享用清明粽子。
中秋节是家人团聚的日子，人们会赏月、吃月饼、猜灯谜。
每个节日都有独特的方式来庆祝，让人们感受到浓厚的节日氛围。
4. 饮食习俗古代中国人注重饮食养生和礼仪，有许多与饮食相关的习俗。
例如，在传统餐桌上，人们通常要按照传统次序逐个品尝不同的菜肴。
重要的场合上，主人还要向客人敬酒，以示尊重。
此外，人们还会根据不同的节气和季节选择食材，追求饮食的平衡和变化。
5. 礼仪习俗中国古代的礼仪习俗非常重要，代表了社会秩序和人际关系的准则。
在古代，人们要遵循尊卑有序、亲疏有别的原则，以及遵守社会礼仪。
对长辈要行三跪九叩礼，对师长要行师恩礼，对朋友要行揖礼等等。
这些礼仪习俗在当时的中国社会中非常普遍，并且至今仍有一定的影响。
农村红白喜事实用大全
农村红白喜事实用大全农村的红白喜事，是中国传统文化中的重要组成部分，它承载着人们的情感和期盼，也是家庭和社区生活中不可或缺的重要环节。
在农村，红白喜事的举办往往需要一系列的准备工作和仪式，下面就让我们来看看农村红白喜事的一些实用大全吧。
结婚习俗。
在农村，结婚是人生中的大事，也是一件喜事。
结婚习俗多种多样，但在农村，有一些共同的传统习俗。
一般来说，结婚前需要进行聘礼、过大礼、娶亲等一系列仪式。
聘礼是男方家庭送给女方家庭的一些礼物，表示对女方的尊重和诚意；过大礼是新郎新娘向双方长辈行礼表示孝敬和尊重；娶亲则是新郎带领着一大群人去接新娘回家。
在这一过程中，还会有一些有趣的习俗，比如新娘出门时要踩过一碗柠檬水，象征着“踏青”，表示新娘将会有一个幸福美满的婚姻生活。
丧葬习俗。
丧葬是人生中的悲事，但在农村，也有一系列的丧葬习俗。
一般来说，丧事从忌日开始，亲友前来吊唁，家人则要穿上素服，进行一系列的祭奠仪式。
在农村，还有一些特殊的丧葬习俗，比如要在坟前烧纸钱、祭拜先人，以示对逝者的怀念和尊重。
而在一些地方，还有“送终”等习俗，表示对逝者的最后一程陪伴和祝福。
生日习俗。
在农村，生日也是一件重要的喜事。
尤其是老人的生日，更是家庭团聚的时刻。
在农村，一般来说，家人会为老人准备一些寿礼，比如寿桃、寿面、寿衣等，以示对老人的尊重和祝福。
在生日当天，家人会举行一些祝寿的仪式，比如点燃寿烛、敬酒、祝寿等，以示对老人的祝福和美好的祝愿。
小孩满月习俗。
在农村，小孩满月也是一件喜事。
一般来说，小孩满月时，家人会为小孩举行满月宴，邀请亲朋好友前来祝贺。
而在一些地方，还会有一些特殊的满月习俗，比如为小孩取名字、剃头、行百日等，以示对小孩的祝福和期盼。
总结。
农村的红白喜事，承载着人们的情感和期盼，也是家庭和社区生活中不可或缺的重要环节。
结婚、丧葬、生日、小孩满月等喜事，都有着丰富的习俗和仪式，它们凝聚着人们对生活的热爱和对未来的美好祝愿。
中国婚丧嫁娶习俗
中国婚丧嫁娶文化俗话说“男大当婚，女大当嫁”，的确，结婚是人生的大事，而且是人生四大喜事之一，所以，世界各地的各个民族都非常重视这一人生大事。
一般人家婚礼由介绍人穿针引线，男女见面相亲，双方没有意见，即商定吉日举行定婚仪式。
此间，男家必备厚礼(俗称彩礼)给女家，礼物包括衣服、物品(电视机、家具、戒指等)。
一般是冬、春各置全套衣服，直至结婚。
结婚日期由双方商定后，到民政局或街道办事处办理结婚登记，领取结婚证书。
第一步相亲相亲的日子是由媒人预先定好并通知男女双方的，因此，双方都要作好准备。
男方要根据女方父母的爱好，准备一点礼物；女方要洒扫庭院，准备接待客人。
作为当事人，男女二人都要打扮得尽可能有风度，有光彩一些，以便给对方一个好的“第一印象”。
第二步定婚家里人互相了解没意见后，由介绍人同两家商定地点(男家或女家；或城镇市上饭馆)举行定婚礼仪，男家购置定婚衣物，礼品，并负责办宴席，女家通知至亲届时到场。
定婚这天，气氛既严肃又热烈，双方儿女参加接待。
席间给双方父母及介绍人敬礼，双方父母及至亲，给儿女赠物或赠钱。
第三步迎亲结婚日，女家准备的陪嫁被褥、衣物，由男方派人一早抬回。
新郎走路或乘车，与迎亲队伍一起来到女家。
女家设宴招待。
宴毕，新郎向女家长辈行鞠躬礼，到内室向新娘行鞠躬礼，请新娘登喜车起程。
第四步结婚典礼到男家后，播放乐曲迎新娘下车。
迎姑搀扶新娘；同其他相迎的中年妇女，簇拥新娘进入新房，上床，朝喜字而坐。
新郎请宾客入席，招待女家及其他宾客。
同时，举行结婚典礼，司仪人“唱礼”。
新郎新娘向男方长辈、至亲行礼时，长辈赠红包。
宴间，新郎向各席宾客行鞠躬礼“谢席”。
娘家六亲饭毕，婆母陪同到新房内稍坐，就定回归日子，然后辞别返回。
一场结婚礼，男方开支少则千元，多至万元。
婚礼满族的婚礼习俗满族青年男女相爱后，婚前有一个“相看”的程序，即男方母亲到女方家观看姑娘的容貌，寻问年龄，并考察姑娘家的有关情况等。
如果各方面满意，男方母亲就送一份礼物给女方家，婚事就算确定了。
婚丧嫁娶的规定制度
婚丧嫁娶的规定制度婚丧嫁娶是中华民族传统的重要礼仪活动，凝结着中华民族的文化传统和价值观念。
为了规范婚丧嫁娶的举办方式，社会各界逐渐形成了一系列的规定制度。
下面将从婚礼、丧葬、嫁娶三个方面进行详细阐述。
首先，婚礼是传统文化中的重要部分，其规定制度主要包括以下内容：1.婚姻自由选择：婚姻是自由的、平等的选择，不受强迫或安排婚姻的限制。
男女双方应在成年合法结婚年龄之后，自愿选择配偶，并取得双方父母的同意。
3.婚礼流程规定：中国传统婚礼一般包括准备仪式、迎亲、过门、交杯酒、敬茶、拜堂、出嫁送别等环节。
这些环节都有相应的规定和仪式，代表着中华民族的传统文化和价值观念。
其次，丧葬是人们对逝者的最后一种表达。
丧葬规定制度主要包括以下内容：1.遵循丧葬礼仪：中国传统丧葬礼仪十分庄重，包括丧服、灵堂、守夜、出殡等环节。
这些仪式都有相应的规定和制度，要求亲属按照规定方式来进行丧葬，以表达对逝者的敬意。
2.尊重传统文化：中国传统丧葬制度强调对逝者的尊重，要求丧事过程中要恪守伦理道德，遵循礼节，传承中华民族的传统文化。
3.合理丧葬支出：丧葬支出应根据家庭经济状况合理安排。
政府要制定相应的规定和政策，保障每个人都能得到合理、文明、节俭的丧葬待遇。
最后，嫁娶是中国传统文化中的重要环节。
嫁娶规定制度主要包括以下内容：1.合法婚龄：嫁娶的合法年龄是指男方20岁以上，女方22岁以上。
严禁未成年人嫁娶，保护未成年人的合法权益。
2.礼金约定：结婚时男方需要支付一定的礼金作为经济支持。
礼金金额可以根据双方家庭经济状况和地区习俗进行协商和约定。
3.婚后权益保障：结婚后，双方享有的权益和义务应受到法律和道德的保障。
对夫妻双方的权益和义务进行明确约定，确保婚姻生活的和谐和稳定。
综上所述，婚丧嫁娶的规定制度是保护和继承中华民族传统文化的重要手段。
这些制度规定了婚姻自由选择、婚姻登记、婚礼流程、丧葬礼仪、嫁娶年龄、礼金约定等方面的内容，旨在保障人们的合法权益和社会道德规范的遵循。
中国古代的社会风俗与礼仪习俗
中国古代的社会风俗与礼仪习俗中国古代是一个拥有悠久历史的国家，其社会风俗与礼仪习俗丰富多样，深深影响着中国人民的生活方式和价值观念。
在这篇文章中，我们将探讨一些中国古代社会风俗与礼仪习俗的方面。
一、婚姻与嫁娶婚姻在古代中国被视为一种神圣的事情，讲究着一系列的礼仪。
在婚礼前，双方家庭会进行详细的婚姻介绍和相亲，以确保双方的家庭背景和人品都是相符的。
在婚礼当天，新郎会穿上红色的喜袍，新娘则会穿上嫁衣，戴上红色的头纱，象征着喜庆和吉祥。
婚礼上，还有一些传统的仪式，如敬茶、拜堂、喜糖等，这些都是为了祝福新人的幸福和美满婚姻。
二、丧葬与祭祀中国古代对于丧葬和祭祀也非常重视。
在古代，人们认为死者需要得到合适的葬礼和祭祀才能安息。
在丧葬仪式中，家人会穿上孝服，举行隆重的告别仪式，送别逝去的亲人。
而祭祀则是为了纪念祖先和神灵，通常在特定的时间和地点进行，如清明节和中秋节等。
在祭祀仪式中，人们会献上食物和酒水，祈求祖先和神灵的保佑。
三、宴会与饮食中国古代的宴会和饮食文化也非常丰富多样。
在古代，宴会被视为一种社交活动，人们会邀请亲友和客人一起共进美食，交流思想和感情。
宴会通常有一定的规模和等级，如官员的宴会和私人的宴会等。
在宴会上，人们会品尝各种美味佳肴，如烤鸭、鱼翅、龙虾等，同时也会欣赏音乐和舞蹈表演。
四、节日与庆典中国古代的节日和庆典也是人们生活中重要的一部分。
传统的节日如春节、端午节、中秋节等都有着悠久的历史和丰富的文化内涵。
在这些节日里，人们会进行一系列的庆祝活动，如放鞭炮、舞龙舞狮、赏月等。
此外，还有一些特殊的庆典活动，如皇帝的登基仪式和举行盛大的庆典，以示国家的繁荣和安定。
五、服饰与容貌中国古代的服饰和容貌也反映了当时的社会风俗与礼仪习俗。
在古代，人们注重穿着的品味和色彩的搭配。
男子通常穿着长袍和马褂，女子则穿着旗袍和长裙。
此外，人们还注重头发的梳理和发饰的选择，如发簪、发髻等。
同时，人们还注重容貌的修饰和保养，如化妆、梳妆等，以展现自己的美丽和魅力。
农村婚丧嫁娶礼仪
农村婚丧嫁娶礼仪农村婚丧嫁娶礼仪是中国农村地区世代相传的传统习俗，是在农村社会中进行婚姻、丧葬和嫁娶等重大事件时所遵循的一套仪式和规范。
这些礼仪在农村社区中扮演着重要的角色，不仅体现了尊重和传统，也凝聚了人们的情感和信仰。
除了婚礼，农村社区也非常重视丧葬礼仪。
丧葬礼仪被认为是对逝者的尊重和纪念，同时也是给予生者一个机会来表达他们的哀思和悲痛。
在丧葬仪式上，家人和亲友通常会穿着白色或黑色的衣服，戴上白色花圈或鲜花，表示对逝者的敬意和祝福。
在仪式期间，亲友们会一起哀悼，并为逝者献上纸钱和供品。
在丧葬仪式结束后，通常还会进行相应的纪念活动，如为逝者建立纪念碑或墓地，以便人们随时前往纪念和悼念。
另一项重要的农村礼仪是嫁娶仪式。
嫁娶是指一个女子离开自己的家庭成为别人的妻子。
嫁娶仪式通常由男方家族筹备和主持，包括聘礼、迎亲和回程三个环节。
聘礼是男方家族给女方家族的礼品和金钱，表示男方对女方的重视和支持。
迎亲是男方亲友前往女方家庭迎接新娘，之后一起返回男方家。
回程则是新娘正式加入男方家庭的过程，她需要向家庭长辈们行礼，并参加由男方家族筹备的迎亲宴席。
嫁娶仪式在农村社区中被视为一种尊重和传承的表现，也是两个家庭之间团结和友谊的象征。
农村婚丧嫁娶礼仪是农村传统文化的重要组成部分，它不仅反映了农村人们对家庭和亲情的重视，也体现了对传统价值观和信仰的尊重。
这些礼仪也在不断发展和演变，以适应现代社会的需要和变化。
尽管现代化和城市化对农村社会产生着一定的冲击，但农村人们对婚丧嫁娶礼仪的重视和尊重仍然根深蒂固。
这种传统文化的继承与发展，既是对祖先的尊重，也是对农村社会和社区稳定的一种保障。
中国婚丧嫁娶习俗
中国婚丧嫁娶一般人家婚礼第二步定婚家里人互相了解没意见后，由介绍人同两家商定地点男家或女家；或城镇市上饭馆举行定婚礼仪，男家购置定婚衣物，礼品，并负责办宴席，女家通知至亲届时到场。
定婚这天，气氛既严肃又热烈，双方儿女参加接待。
席间给双方父母及介绍人敬礼，双方父母及至亲，给儿女赠物或赠钱。
第三步：迎亲结婚日，女家准备的陪嫁被褥、衣物，由男方派人一早抬回。
新郎骑自行车或乘汽车、拖拉机、迎亲同伴8至12人内必须有迎姑2人，车上披红戴花，贴双喜字，一路鞭炮齐鸣，或播放录音，浩浩荡荡来到女家。
女家设小宴招待。
宴毕，新郎向女家长辈行鞠躬礼，到内室向新娘行鞠躬礼，请新娘登喜车起程。
新娘怀抱梳妆镜，胸前披戴红花。
由送姑工人扶持，迎姑伴随，伺新郎登车上路。
女家六亲陪送，一路过村放炮。
第四步:结婚典礼到男家后，播放乐曲迎新娘下车。
迎姑搀扶新娘；同其他相迎的中年妇女，簇拥新娘进入新房，上床，朝喜字而坐。
新郎请宾客人席，招待女家及其他宾客。
同时，举行结婚典礼，司仪人“唱礼”。
新郎新娘向男方长辈、至亲行礼时，长辈赠红包封钱。
新人人洞房后，举行晚宴，酒菜八道，饭菜八道。
宴间，新郎向各席宾客行鞠躬礼“谢席”。
娘家六亲饭毕，婆母陪同到新房内稍坐，就定回归日子；然后辞别返回，是夜，新郎向同辈人再开宴席在洞房里划拳行令，嬉笑闹房。
次日，娘家来亲人接新娘回门。
第三日送回。
一场结婚礼，男方开支少则千元，多至万元。
少数民族的婚礼水族婚俗礼仪水族婚俗保留较浓的传统色彩，讲究明媒正娶。
婚前，男女青年可以利用节日及赶集时的对歌活动交游相恋。
即使自由恋爱定的情，也得明媒正娶，否则不合礼俗，要受歧视。
青年男女相爱之后，先托人告诉双方家长。
若家长表示愿意，男方才请媒人去女家送礼定亲，并择定吉日，派人抬着猪仔去女家"吃小酒"。
正式迎亲时，再抬大猪到女家"吃大酒"。
酒宴上要唱敬酒歌，女主人每唱一首歌，客人就得干一杯酒，以喝醉来表现主人的盛情。
婚丧嫁娶制度
婚丧嫁娶制度婚丧嫁娶制度是社会文化中重要的一部份，它涉及到人们的婚姻、丧葬和嫁娶等重大生活事件。
本文将详细介绍婚丧嫁娶制度的相关内容，包括婚姻制度、丧葬制度和嫁娶制度。
一、婚姻制度婚姻制度是社会中最基本的制度之一，它规范了人们的婚姻关系和家庭组成。
在不同的文化和地区，婚姻制度存在一定的差异。
以中国传统婚姻制度为例，通常包括以下几个方面：1. 结婚年龄：根据法律和道德规范，结婚的年龄有一定的限制。
普通来说，男性应在18岁以上，女性应在16岁以上才干合法结婚。
2. 婚姻形式：传统上，中国的婚姻形式主要有两种，即父母之命和自由恋爱。
父母之命是指父母为子女安排婚姻对象，而自由恋爱则是由男女双方自主选择配偶。
3. 婚礼仪式：婚礼是婚姻制度中重要的一环，它是新人向亲友宣告结婚的仪式。
婚礼的形式和内容因地域和文化背景的不同而有所差异，但通常包括婚前准备、仪式庄重、宴席热闹等环节。
4. 婚姻关系：婚姻制度规定了夫妻之间的权利和义务。
在中国传统婚姻制度中，夫妻之间应互相尊重、互相扶持，并共同经营家庭。
二、丧葬制度丧葬制度是社会中对死者进行丧葬的规范和仪式。
不同文化和宗教背景下的丧葬制度存在差异，以下是中国传统丧葬制度的一些特点：1. 丧期安排：丧期是指死者家属为了表达对亲人的哀悼而规定的一段时间。
在中国传统丧葬制度中，丧期通常为3至7天，具体时间根据亲属关系和地域习俗而有所不同。
2. 丧葬仪式：丧葬仪式是对逝者进行告别和送葬的仪式。
根据中国传统习俗，丧葬仪式通常包括告别仪式、火化或者土葬、祭祀等环节。
3. 丧葬礼仪：丧葬礼仪是指在丧葬过程中应遵守的规范和仪式。
中国传统丧葬礼仪要求家属和亲友穿着素服，佩带孝饰，举行祭祀仪式，并进行祭奠和祈福等活动。
4. 丧葬习俗：丧葬习俗是指在丧葬期间家属和亲友应遵守的行为规范。
中国传统丧葬习俗包括不戴明艳的衣物、不参加娱乐活动、不举行婚礼等。
三、嫁娶制度嫁娶制度是指社会中对于女性的婚姻和嫁娶的规范。
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中国婚丧嫁娶一般人家婚礼第二步定婚家里人互相了解没意见后，由介绍人同两家商定地点男家或女家；或城镇市上饭馆举行定婚礼仪，男家购置定婚衣物，礼品，并负责办宴席，女家通知至亲届时到场。
定婚这天，气氛既严肃又热烈，双方儿女参加接待。
席间给双方父母及介绍人敬礼，双方父母及至亲，给儿女赠物或赠钱。
第三步：迎亲结婚日，女家准备的陪嫁被褥、衣物，由男方派人一早抬回。
新郎骑自行车或乘汽车、拖拉机、迎亲同伴8至12人内必须有迎姑2人，车上披红戴花，贴双喜字，一路鞭炮齐鸣，或播放录音，浩浩荡荡来到女家。
女家设小宴招待。
宴毕，新郎向女家长辈行鞠躬礼，到内室向新娘行鞠躬礼，请新娘登喜车起程。
新娘怀抱梳妆镜，胸前披戴红花。
由送姑工人扶持，迎姑伴随，伺新郎登车上路。
女家六亲陪送，一路过村放炮。
第四步:结婚典礼到男家后，播放乐曲迎新娘下车。
迎姑搀扶新娘；同其他相迎的中年妇女，簇拥新娘进入新房，上床，朝喜字而坐。
新郎请宾客人席，招待女家及其他宾客。
同时，举行结婚典礼，司仪人“唱礼”。
新郎新娘向男方长辈、至亲行礼时，长辈赠红包封钱。
新人人洞房后，举行晚宴，酒菜八道，饭菜八道。
宴间，新郎向各席宾客行鞠躬礼“谢席”。
娘家六亲饭毕，婆母陪同到新房内稍坐，就定回归日子；然后辞别返回，是夜，新郎向同辈人再开宴席在洞房里划拳行令，嬉笑闹房。
次日，娘家来亲人接新娘回门。
第三日送回。
一场结婚礼，男方开支少则千元，多至万元。
少数民族的婚礼水族婚俗礼仪水族婚俗保留较浓的传统色彩，讲究明媒正娶。
婚前，男女青年可以利用节日及赶集时的对歌活动交游相恋。
即使自由恋爱定的情，也得明媒正娶，否则不合礼俗，要受歧视。
青年男女相爱之后，先托人告诉双方家长。
若家长表示愿意，男方才请媒人去女家送礼定亲，并择定吉日，派人抬着猪仔去女家"吃小酒"。
正式迎亲时，再抬大猪到女家"吃大酒"。
酒宴上要唱敬酒歌，女主人每唱一首歌，客人就得干一杯酒，以喝醉来表现主人的盛情。
接亲与送亲男女双方的家人不参加，除少数地方由新娘的兄弟背新娘送至夫家外，多数是盛装的新娘打一把故意撕开一条缝的红纸伞步行在前，接送的伴郎、伴娘及抬着嫁妆的长队紧随其后。
一般是新娘于中午出娘家门，傍晚六七点钟进夫家门，吉时不到，不得进门。
新郎家的亲人在新娘进门要外出回避，新娘进屋后才能回家。
新婚之夜，伴娘与新娘同宿，第二天新娘即回门去娘家住。
婚期之后，新郎再去请新娘回来，
开始夫妻生活。
有些新娘第一次回门就长达一两个月时间，谓之"坐家"，实际上是"不落夫家"婚俗的残存余音。
新娘出嫁的<a name=baidusnap0></a>路上</B>，最忌讳打雷变天，因此婚期多在秋冬举行。
贵州少数民族婚俗藏族的婚礼习俗回族的婚礼习俗满族的婚礼习俗满族青年男女相爱后，婚前有一个“相看”的程序，即男方母亲到女方家观看姑娘的容貌，寻问年龄，并考察姑娘家的有关情况等。
如果各方面满意，男方母亲就送一份礼物给女方家，婚事就算确定了。
结婚前几天，男方家要给女方家送彩礼（俗称过礼）。
彩礼一般比较丰厚，有衣服、首饰、器皿和现金等。
结婚前一天，新娘由陪娘陪伴，坐轿车或坐车到男方家附近预先借好的住处下榻，俗称“打下墅”，第二天由男方在下榻处迎娶新娘。
这种风俗源于历史上清朝军队多年征战，长年不归，满族姑娘赴军营完婚，需先在军营附近借房暂住，久而久之，便成一俗。
现此俗已变，改为在女方家迎娶。
畲族婚俗礼仪在畲族民间，除通常的嫁女之外，还有男嫁女方的婚俗。
男嫁女方有两种：入赘到未婚女子家的叫“做女婿”；入赘给寡妇的叫“上门”。
无儿子的家庭多行招赘，但不少有儿子的家庭也让儿子去入赘，而让女儿中留“招儿子”（即招女婿）。
一般入赘者的子女要随母姓，也有两个儿子分别随父母姓的。
若夫妻双方都是独生子女，就得“做两头家”，即新婚头几年两边的家都要照顾，居无定处。
几年之后，才能确定在夫妻娘家中经济条件较好的一方落户畲族婚俗中国的丧葬方式一土葬土葬，葬式之一，又称埋葬，处理死人遗体的一种方法，流行于世界各地，一般是把尸体先装在棺材里，然后再把棺材埋在地里（区别于‘火葬、水葬’等）。
二火葬火葬是一种处理尸体的方式，具体而言是以火把尸体烧成骨灰，然后安置在骨灰瓮中、埋于土中、撒于水中或空中，甚至以火箭射上太空。
印度教、佛教盛行火葬，儒家、伊斯兰教和基督教则盛行土葬。
自从二十世纪开始，火葬在世界各地被提倡，以节约稀少的耕地。
现时中国大陆的火葬比例为53%，美国为26%，英国为70%，日本则超过90%。
三水葬水葬是世界上比较古老的葬法，即将死者遗体投于江河湖海的葬法这种葬式在中国古代和现在的西藏地区比较常见，一般是经济条件较差，亡雇不起喇嘛念经超度的人家，对死者多采用此法，另外，对死亡的孤寡人、幼童也用此葬法水葬三种方式一漂尸式二投河式三撒灰式四悬棺葬
中国古代葬式的一种。
即人死后，亲属殓遗体入棺，将木棺悬置于插入悬崖绝壁的木桩上，或置于崖洞中、崖缝内，或半悬于崖外。
往往陡峭高危，下临深溪，无从攀登。
其俗流行于南方少数民族地区，悬置越高，表示对死者越是尊敬。
武夷山悬棺葬
武夷山具有丰富的历史文化遗存。
早在四千多年前就有先民在此劳动生息，逐步形成了国内外绝无仅有的偏居中国东南一隅的“古闽族”文化和其后的“闽越族”文化，绵延二千多年之久，留下众多的文化遗存。
反映这一时期文化牲的主要有“架壑船棺”、“虹桥板”。
座落在武夷山中的架壑船棺、虹桥板各有18处，经国家文物保护科技研究所C14测定，距今3750-3295年之间。
五天葬天葬，就是将死者的尸体喂鹫鹰。
鹫鹰食后飞上天空，藏族则认为死者顺利升天。
天葬在天葬场举行，各地有固定地点。
人死后，停尸数日，请喇嘛念经择日送葬。
出殡一般很早，有专人将尸体送至天葬师首先焚香供神，鹫见烟火而聚集在天葬场周围。
天葬师随即将尸体衣服剥去，按一定程序肢解尸体，肉骨剥离。
骨头用石头捣碎，并拌以糌粑，肉切成小块放置一旁。
最后用哨声呼来鹫，按骨、肉顺序分别喂食，直到吞食净尽。
谢谢欣赏 * * 俗话说“男大当婚,女大当嫁”,的确,结婚是人生的大事,而且是人生四大喜事之一,所以,世界各地的各个民族都非常重视这一人生大事.于是,世界文化苑中便出现了一支奇葩-----婚俗文化. 由介绍人穿针引线，男女见面相亲，双方没有意见，即商定吉日举行定婚仪式。
此间，男家必备厚礼俗称彩礼给女家，礼物包括衣服、物品自行车、缝纫机、手表、收录机等。
一般是冬、春各置全套衣服，直至结婚。
结婚日期由双方商定后，男女各持介绍信，到乡政府或街道办事处办理结婚登记，领取结婚证书贵州少数民族都是一夫一妻制，男女社交公开，自由恋爱。
通过"游方"（苗族）、"踩月亮"（苗族）、"赶表"（布依族）、"行歌坐月"（侗族）、对歌（各少数民族）等形式相互认识并建立爱情。
一般还要求父母同意，也有托媒说亲的，如土家族、水族等。
送亲礼仪在女方家举行，其程序、礼节较为复杂、奇特，主要包括答谢亲朋、上发盛装、启程仪礼三个方面。
畲族凤凰装畲族婚嫁婚礼上宾朋吃八仙酒土葬的礼仪繁琐复杂这是其重要特征之一。
远古时期人们的丧葬极为简单，不立坟墓，也没有礼仪和祭祀，进入阶级社会以后，适应统治阶级和礼教思想的需要，丧葬方式日益繁
杂；迷信观念日益浓厚，在世界上形成了独特的隆丧厚葬的土葬礼仪。
要求“葬之以礼，祭之以礼”，“棺椁必重，衣食必多，文绣必繁，丘陇必巨”以及“身体发肤，受之父母，不敢毁伤”。
这种传统的丧葬观念至今对人们仍有一定的影响，成为推行殡葬改革的一大心理和思想障碍。
骨灰火葬坑火葬仪器武夷山悬棺葬。