满分作文：冲破现象之网,追寻本质之光

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从现象看本质的作文

最新资料,Word版,可自由编辑目录职业规划篇不做人生规划,你离挨饿只有三天作靠自己的劳动赢得生存就是成功难以找到工作的青年,一般有三种情况：一是缺少求职技巧的人；二是缺乏就业竞争力的人；第三种人我觉得最糟糕----他们认为“仅为生存工作是可耻的”,认为“大学生去当家政,扫厕所,去卖肉……是丢人的行为;”这种丢人的感觉,恰恰是最丢人的生存永远在成功之前,换言之,靠自己的劳动赢得生存,本身就是一种成功;假如上帝暂时没有给你很多机会,就让你扫厕所,那么你就必须面对现实,把厕所扫好;我在美国就扫过厕所;如今职场竞争激烈,人必须树立最基本的就业价值观：靠自己的劳动生存,永远是最基本的追求只有把胃填饱之后,才有机会充实头脑,提升自己;伟大出于平凡,辉煌也来自卑微,微软离破产永远只有半年,你离挨饿或许只有三天;首先要生存下来,才能更好地追求其他梦想;我有个亲戚,大学刚毕业,去搬电脑,我说祝贺你了,就从搬运工做起;哪个旅馆的总裁不是从端盘子、打扫房间开始的沃尔玛特的创始人,就从一个小杂货店起家;美国着名影星史泰龙、施瓦辛格,在成名之前都曾做过裸体模特,李嘉诚14岁就肩负养家糊口的重大责任,天天琢磨下一顿吃什么……当年我这个北大教师,一心想成为音乐家或者哲学家,但到了美国,也感到生存的艰难;我洗碗扫地,给必胜客送外卖,就差流浪街头了;把滚烫的比萨在没有变冷变硬之前送到客户手上,成了我惟一的艺术追求----同事笑我：送个比萨也这么激情可是我感到自豪,激情不是浮躁,不是幻想,激情是执着当下,全身心投入,激情是做好眼前事的一种素质;我承认浮躁是一种时代必然;同样教育背景的人,有人月薪几万人民币,有人1000元人民币,人心不可能不浮躁,但是,你必须把手头的工作做好,才可能真正进入一个成功者的境界;所谓成功者,并不单纯指百万富翁,也包括那些完美地完成一件工作,进而完成每件工作的人;人生的伟大目标都是从养活自己开始,立足生存,追求梦想,这就是从卑微的工作干起的基本意义所在;骑驴找马的人,也不该虐待驴任何人都必须有敬业精神,能把小事干好的人,成功的几率更大;永远不要抱怨工作有多么无聊、渺小,只要开始工作,就有改进、提升和扩充自己的机会;譬如背英语单词,一天背1000个单词,你肯定背不下来,会精神崩溃,但如果一天背几十个单词,就能轻松做到,以少积多;反过来,假如你一开始就想做比尔·盖茨,学哲学的一上来就想超过黑格尔,忽略手头的工作,最终可能会一事无成;可以骑驴找马,但不要虐待那匹驴;要么放弃这头驴,既然要了,你就要把它当成自己的旅伴和爱人,认真对待;再回头说说扫厕所,你能把你负责的厕所弄得干净明亮,卫生清洁标准也比以前提升一个星甚至两个星,就意味着职位的提升和薪水的增加;新东方发展早期,俞敏洪从讲台到灶台,从教室到厕所,什么都管,他还曾发明一个“熏醋疗法”,驱除了厕所里面难以驱除的异味,至今“俞敏洪会扫厕所”还在被新东方的元老们传诵;新东方还有一个出名的“扫地王”张少云;他来自贫穷的农村,在新东方实用英语学院读了两年非正式的大专英语,毕业后就在新东方看教室、打扫卫生,但他发誓“扫地也一定要扫出出息来,扫出前途来”他一边干好本职工作,一边确定了在新东方教书的目标,在家里挂了一个小黑板,模拟课堂,一遍一遍地讲,一遍一遍地写,坚持了一年多;到了2002年初,他把这小黑板带到新东方大楼,直接给招聘主管老师模拟讲课,一举成功;现在,张少云已经成为新东方学校最优秀的讲师之一;不管做什么工作,一个人的工作做到别人没法替代的程度,就算成功;这种骑驴的态度,这种认真精神和敬业精神,才会感动上帝,也是个人能得到最大发展的直接原因;要抛弃“普洛克路斯忒斯之床”我在新书邮箱里的灯光骑驴找马里提出一个重要的思想：如果简单地以学历为准绳设计未来,人生的路就变得很窄；如果用市场需求来考虑、来测量自己,机会就会很多;这个思想,是针对中国社会依然盲目地追求高学历、追求留学、追求名校的风气而提出的;我在书中讲了则希腊神话故事普洛克路斯忒斯之床：恶魔普洛克路斯忒斯有一张床,他守在路口,见到行人就把他们抓来放在床上量一量,太长就用斧子砍去脚,短了就拉长,以便符合床的标准;结果被他丈量过的人,没有一个不是一命呜呼;为了符合社会公认的许多“神圣”但已经过时的人才标准,很多人也宁可把自己拉长或锯短;比如英语学习者,不把能否进行英语交流当作标准,而把四级六级当作标准;事实是,成功并没有公式化的标准和模式;设想一下,假如姚明的父母是个学历迷,强迫他学士、硕士、博士读到底才打职业篮球的话,相当于要他接受“普洛克路斯忒斯之床”的标准,那么今天就没有NBA的姚明了;谈谈具体的案例;甲是家境窘迫,拿到法学学位又去考研;乙刚刚法硕毕业,就急着出国;他们都是以学位为中心,而不是以就业为中心,这样做违反市场规律;现在不少青年陷入追求高学位的盲目状态,认为出国是上品,考研是中品,就业是下品;学历崇拜,出国崇拜,是坑害中国青年的一张普洛克路斯忒斯之床;这张床,威胁着当代中国青年奋斗的命运;以学位为中心来奋斗,是学位集体无意识,拿到学位未必得到前途；以就业资格为中心,是市场人才新规则,得到资格就可以获得工作,从而迈出成功第一步黑夜给了我们黑色的眼睛,我们要用它来寻找黄金不管从事什么,要用敏锐的眼光,打开所有的神经天线,像捕捉爱人的眼神那样,捕捉那些与你的工作相关、但暂时还没有被商业化的需求,“就业”后“拓业”,更易获得成功;我在1996年刚回新东方时,完全为了赚钱谋生,根本没有什么神圣的使命;但在出国咨询的过程中,我发现很多人盲目盲动,根本不考虑自身条件,更不考虑出国后到底做什么,反正就是为了出国而出国;在对他们的人生以及奋斗目标的拷问、反问中,我发现了一种新的咨询需求----这就是人生设计;后来我在新东方相继提出“留学申请的艺术”和“美国签证哲学”,都是在咨询过程中发现问题、解决问题、最后成为新东方的品牌成分的;有个学生曾到新东方咨询,他是地理专业毕业,在北京找不到工作,特别着急,家里又穷,就想出国作最后一搏,我给劝住了,让他先就业;后来他受新东方成功的启示,想到教育贫瘠的贵阳老家也有英语培训的需求,就回去创业了;五年过去,他的事业蓬勃发展,已经成为当地赫赫有名的创业者;中国的人才不是过多,而是过少;辉煌的故宫藏画艺术,被台湾公司开发出商业价值,他们利用日本超级仿真古画复制技术,生产高价成品,再向大陆推销;中国这样的市场空白增长点并不少,就等着人才开发;我常常戏言：“黑夜给了我们黑色的眼睛,我们就要用它来寻找黄金”;中国职业场上的“黄金”到处都有,就看你怎么开掘;20岁到60岁职业生涯规划转自：牛津管理评论一个人的职业生涯,贯穿一生,是一个漫长的过程;科学地将其划分为不同的阶段,明确每个阶段的特征和任务,做好规划,对更好地从事自己的职业,实现确立的人生目标,非常重要;职业生涯阶段如何划分,各国专家学者有不同的划分理论和方法,主要可分为按年龄层次划分、按专业层次划分和按管理层次划分三种类型;我国从事职业生涯规划研究的人事人才科学研究所副研究员罗双平认为：以年龄为依据,每十年作为一个阶段比较合适,即二十岁至三十岁为一个阶段,三十岁至四十岁为一个阶段,依次类推;我们每个人都要经历这几个阶段,那么你现在该做些什么呢罗双平谈了他的看法,供读者朋友参考;二十岁至三十岁：走好第一步这一阶段的主要特征,是从学校走上工作岗位,是人生事业发展的起点;如何起步,直接关系到今后的成败;这一阶段的主要任务之一,就是选择职业;在充分做好自我分析和内外环境分析的基础上,选择适合自己的职业,设定人生目标,制定人生计划;再一个任务,就是要树立自己良好的形象;年轻人步入职业世界,表现如何,对未来的发展影响极大;有些年轻人,特别是刚毕业的大学生,总认为自己有知识,有文化,到单位工作后不屑于做零星小事,不能给同事们留下良好的印象,这对一个年轻人的发展而言,可以说是一个危机;还有一个重要任务,就是要坚持学习;根据日本科学家研究发现,人一生工作所需的知识,90%是工作后学习的;这个数据足以说明参加工作后学习的重要性;三十岁至四十岁：不可忽视修订目标这个时期是一个人风华正茂之时,是充分展现自己才能、获得晋升、事业得到迅速发展之时;此时的任务,除发奋努力,展示才能,拓展事业以外,对很多人来说,还有一个调整职业、修订目标的任务;人到30多岁,应当对自己、对环境有了更清楚的了解;看一看自己选择的职业、所选择的生涯路线、所确定的人生目标是否符合现实,如有出入,应尽快调整;四十岁至五十岁：及时充电这一阶段,是人生的收获季节,也是事业上获得成功的人大显身手的时期;对于到了这个年龄仍一无所得、事业无成的人应深刻反省一下原因何在重点在自身上找原因,对环境因素也要做客观分析,切勿将一切原因都归咎于外界因素,他人之过;只有正确认识自己,找出客观原因,才能解决人生发展的困阻,把握今后的努力方向;此阶段的另一个任务是继续充电;很多人在此阶段都会遇到知识更新问题,特别是近年来科学技术高速发展,知识更新的周期日趋缩短,如不及时充电,将难以满足工作需要,甚至影响事业的发展;五十岁至六十岁：做好晚年生涯规划此阶段是人生的转折期,无论是在事业上继续发展,还是准备退休,都面临转折问题;由于医学的进步,生活水平的提高,很多人此时乃至以后的十几年,都能身体健康,照样工作,所以做好晚年生涯规划十分重要;日本的职工一般是45岁时,开始做晚年生涯规划；美国是50岁时做晚年生涯规划;我国的职工按退休年龄提前5年做晚年生涯规划即可;主要内容应包括以下几个方面：一是确定退休后的二三十年内,你准备干点什么事情,然后根据目标,制定行动方案；二是学习退休后的工作技能,最好是在退休前三年开始着手学习；三是了解退休后再就业的有关政策；四是寻找工作机会;目前我国已有离退休人员的人才职业介绍所,可提前与这些部门联系,取得他们的帮助;用SWOT分析规划你的职业生涯为让大家能够更好的进行自我分析、规划人生,这里我们特别向大家介绍在职业咨询中常用的一种分析方法——个人SWOT分析;SWOT分析是一种功能强大的分析工具,是检查您的技能、能力、职业、喜好和职业机会的有用工具;通过它,您会很容易知道自己的个人优点和弱点在哪里,并且您会仔细地评估出自己所感兴趣的不同职业道路的机会和威胁所在;其中S 代表strength优势,W代表weakness弱势,O代表opportunity机会,T代表threat威胁,其中,S、W是内部因素,O、T是外部因素;职业顾问观点：一般来说,对自身的职业/职业发展问题进行SWOT分析时,应遵循以下五个步骤：1、评估自己的长处和短处我们每个人都有自己独特的技能、天赋和能力;在当今分工非常细的市场经济里,每个人擅长于某一领域,而不是样样精通当然,除非天才;譬如说,有些人不喜欢整天坐在办公桌旁,而有些人则一想到不得不与陌生人打交道时,心里就发麻,惴惴不安;请做个表,列出您自己喜欢做的事情和您的长处所在如果您觉得界定自己的长处比较困难,您可以请专业的职业咨询师帮您分析,分析好之后,可以发现您的长处所在;同样,通过列表,您可以找出自己不是很喜欢做的事情和您的弱势;找出您的短处与发现您的长处同等重要,因为您可以基于自己的长处和短处做两种选择：一是努力去改正您常犯的错误,提高您的技能,二是放弃那些对您不擅长的技能要求很高的职业;列出您认为自己所具备的很重要的强项和对您的职业选择产生影响的弱势,然后再标出那些您认为对您很重要的强、弱势;2、找出您的职业机会和威胁我们知道,不同的行业包括这些行业里不同的公司都面临不同的外部机会和威胁,所以,找出这些外界因素将助您成功地找到一份适合自己的工作,对您求职是非常重要的,因为这些机会和威胁会影响您的第一份工作和今后的职业发展;如果公司处于一个常受到外界不利因素影响的行业里,很自然,这个公司能提供的职业机会将是很少的,而且没有职业升迁的机会;相反,充满了许多积极的外界因素的行业将为求职者提供广阔的职业前景;请列出您感兴趣的一两个行业,然后认真地评估这些行业所面临的机会和威胁;3、提纲式地列出今后3-5年内您的职业目标仔细地对自己做一个SWOT分析评估,列出您从学校毕业后5年内最想实现的四至五个职业目标;这些目标可以包括：您想从事哪一种职业,您将管理多少人,或者您希望自己拿到的薪水属哪一级别;请时刻记住：您必须竭尽所能地发挥出自己的优势,使之与行业提供的工作机会完满匹配;4、提纲式地列出一份今后3-5年的职业行动计划这一步主要涉及到一些具体的内容;请您拟出一份实现上述第三步列出的每一目标的行动计划,并且详细地说明为了实现每一目标,您要做的每一件事,何时完成这些事;如果您觉得您需要一些外界帮助,请说明您需要何种帮助和您如何获取这种帮助;例如,您的个人SWOT分析可能表明,为了实现您理想中的职业目标,您需要进修更多的管理课程,那么,您的职业行动计划应说明要参加哪些课程、什么水平的课程以及何时进修这些课程等等;您拟订的详尽的行动计划将帮助您做决策,就像外出旅游前事先制定的计划将成为您的行动指南一样;5、寻求专业帮助能分析出自己职业发展及行为习惯中的缺点并不难,但要去以合适的方法改变它们却很难;相信您的父母、老师、朋友、上级主管、职业咨询专家都可以给您一定的帮助,特别是很多时候借助专业的咨询力量会让您大走捷径;有外力的协助和监督也会让您更好的取得效;职业顾问观点：很显然,做此类个人SWOT分析需要您的一些投入,而且还需认真地对待,当然要做好您的职业分析难度也很大,但是,不管通过什么渠道,进行一次详尽的个人SWOT分析却是值得的,因为当您做完详尽的个人SWOT分析后,您将有一个连贯的、实际可行的个人职业策略供您参考;在激烈的职场竞争中,拥有一份挑战和乐趣并存、薪酬丰厚的职业是每一个人的梦想,但并不是每一个人都能实现这一梦想;因此,为了使您的求职和个人职业发展更具有竞争力,请认认真真地为您的职业发展做些实事吧;倾听生命内在冲动的呼唤人生就是选择,小到买雪糕,大到人生之路,都是选择的结果,都是你抉择的结果;那么抉择的内在意义是什么完美人格形象,也就是自我实现;自我实现是什么简单地说就是成为你自己;周国平说,“有人想成为拿破仑那样的伟人、爱因斯坦那样的大科学家、曹雪芹那样的文豪,这些答案都不坏,不过,比这一切都更重要的是：首先成为你自己;”“那么,怎样才能成为自己呢这是真正的难题,我承认我给不出一个答案;”但是现在必须有一个答案,否则这本书就不叫成功哲学;人为什么不能成为自己前面说过通过别样选择扼杀了梦想,从而把自己长成了别人,变成了自己不想做的人;那么怎样才不是“别样”选择呢还得从基本人性这个源头上去寻找;所谓成功就是成长,就是人性的丰满,所以抉择最最根本的原则就是人性原则,这是生命的内在冲动,是你一生的保证;内在冲动就是人性发出的冲动每一个人在世上都是独有的,46条染色体上的30亿个基因编码中有一个与别人不一样你就与众不同;但人不是地球上一个单纯生物性的物种,他有了思维,有了心灵,还带来了变化的人性,六大基本人性生发出种种欲望与需要,种种体验与表达;内在冲动就是让你的人性走向丰满的原动力,让你最大限度地成为自己的原动力;它是外部社会环境和内部生物基础共同作用而形成的内在的力量,相当于种子的1%原胚,而不是99%的子房部分;一个人的人性到底是生物本性的,还是社会本性的简直难以区别将来肯定有一门新的学科诞生：生物道德学或自然伦理学;例如一个人长期在外打拼,每每受到一个冲动：回家看看,看什么绝对不止是看看老父亲老母亲,它包括儿时的伙伴,邻居的大妈大婶,甚至门前的那棵树,那一片林,那个小水塘、山冈,那个荒坡,那个田野,即使家里一个亲人都没有了,他还是想回去看看,这时那片土地的一切都是他的亲人,就像印第安人花大力气去丛林中去寻找某一棵树——那是他的亲戚;这不是衣锦还乡,当然衣锦还乡更好,而其实那些混不出头绪无言见江东父老的人更渴望回到故乡怀抱;一本文学书就描写一个人偷偷爬到山冈的草丛里呆望着故乡的乡村,然后又泪如雨下从小道跑开,这种内在冲动与地位与财产毫无关系;内在冲动的呼唤都是人性的,成功的人都自然而然地坚守人本主义哲学,这使他更能认知和启动对于激情、创造力、伦理、爱、精神和其它属于人类特性的追求能力;所有成功人士都是保留着更多人性的人,这是一个人的根,根深才能干强,根深才能叶茂,叶茂也就是他的社会性更高;真正的伟人也都是平凡的,他们的行为既不做作,也不虚饰;如何保留更多人性无它,纯真而已,爱心而已,而大部分人只技巧而已,利益而已;我们人的自然倾向知道得越多,我们也就越容易真实地生活,也就越容易知道怎样是好的,怎样是幸福的,怎样是富有成效的,怎样珍惜和激发自己的最大潜能;我认为南非大作家库切的作品耻的一个主题就是：人离开土地越远,痛苦越多;现代文明的丰富已经包埋了自然的朴实,我们必须寻回去：自然倾向→内部本性→内在冲动→听从召唤→人性丰满→成功人生;我们在形形色色的文化价值观里沉浮以致于脱离了我们的自然本性,如果我们沿着上述模式发展自己,那么所有大家极力推崇的道德、爱心、珍惜、良好习惯、激发潜能、积极心态等等都是自然而然的事,更为重要的是它能让你发现自身的问题、自然界的问题、社会的问题,而问题正是你打开成功大门的钥匙;没有问题你只能取得技巧上的成功,工具上的成功,而不是创新上的成功;其实这样表达更准确：问题将在你面前自然暴露,一旦你是自然的;内在冲动就是自我意象发出的冲动很多人的成功观是建立在偶然之上的,幻想有朝一日,成了大名人了,发财了,众人追捧了……他从来不想一想,一个人成为名医是纯粹出于偶然吗一个人发财了,是出于偶然吗一个人成为大学者大科学家是靠偶然吗成功有没有必然因素,这是一个严肃问题,那么哪些是必然因素呢我们每个人都是有梦想的,可我们为什么最终通过别样选择将梦想扼杀我们在欲海中沉浮是我们自愿的么我们是如何走上这条路的呢我们原本又想成为什么呢这就是前面章节所说的自我意象;晋朝陶渊明做官13年,在40岁的盛年,还是响应了内在冲动的呼唤辞官归家,他太喜欢田园生活,也太喜欢写作了;“送往迎来,大违本性,不如就此归去”,他也终成大散文家、田园诗人;马克·吐温的自我意象也是作家,他曾觉得出版商靠出他的书比自己赚的钱多得多,于是决定自己创办一家出版公司,心想自己写自己出效益更佳;可是公司办起来后才发现经营与写书完全是两回事,不是他没那个才智,而是他并不喜欢那一套方式,与自己所想大异其趣,最终他毅然把公司卖掉,从此只听命于自我意象发出的冲动：写作;听从内在冲动呼唤就是成为你自己如果你感觉成功无望,可以肯定你现在所做、所想、所追求的一切,都不是你自己;内在冲动就是核心价值发出的冲动我们来看看传统生活结构：我们不停地上课,不断地通过各种考试积累学分,以获得升迁、提拔;我们生活在一个有组织的强调权威的环境中,我们象一颗一样,拧在一个大机器上,父母希望我们拧到一台好机器上,最好是外资,我们本人也憧憬如此;但是我们很少去想过自创一种组织,自立一种结构,当然我们不可能都去创办企业,创办大学,创办研究所,这不是主要问题;主要问题是我们从根子上如奴仆一般依赖于这组织这结构,而不是主人般地利用这组织这结构为我们的成功服务;因。

透过现象看本质作文800记叙文

透过现象看本质作文800记叙文英文回答：Looking beyond the surface to understand the essence of things is an important skill that allows us to gain a deeper understanding of the world around us. It enables us to see through the superficial and uncover the underlying truth.In our everyday lives, we often encounter situations where things are not as they seem. This could be in the form of people putting on a facade, hiding their true intentions or emotions. By looking beyond the surface, we can see through their actions and words, and understand their true motivations.For example, a person may appear to be happy and successful on the outside, but deep down they may be struggling with personal issues. By looking beyond their external appearance, we can offer them the support andunderstanding they may need.Similarly, when faced with a problem or challenge, it is important to look beyond the immediate symptoms and identify the root cause. This allows us to address the underlying issue and find a long-term solution. It is like treating the cause rather than just the symptoms.In addition, looking beyond the surface helps us to avoid making snap judgments or assumptions. It encourages us to ask questions, seek more information, and consider different perspectives before forming an opinion. This helps us to make more informed decisions and avoid misunderstandings.中文回答：透过现象看本质是一种重要的技能，它使我们能够更深入地了解周围的世界。

透过现象看本质优秀作文600字

透过现象看本质优秀作文600字有时候小事情可以反映大问题，可以把小题材放到广阔的历史背景中展开，透过现象看本质。

下面给大家分享透过现象看本质，一起来看看吧！透过现象看本质作文1在现实生活中，有些人得到了对自己毫无用处，但是对其他人或许有用的东西时，总是抱着留下来总没有坏处的心态，把它留下来，这样，这些东西就不能发挥它原有的用途了所以，我们要透过事物看本质，让事物能把它的价值发挥到极致。

有人说，植树造林只是打着保护环境的旗号来浪费人力物力和财力，他们觉得，植树造林还不如休两栋房子来的划算，殊不知，植树造林并不是浪费人力物力财力，植树造林的意义还在于释放供人类呼吸的氧气，吸收导致温室效应的二氧化碳。

森林存在的意义远大于两栋楼存在的意义，我们不能只看到事物带给我们的短暂利益，要透过事物看本质，要考虑长远利益，要做一个有远见的人，而不是一个只能看见眼前利益，而不能透过事物看本质的人。

还有些时候，消费者的从众心理也是不能透过事物看本质的表现，消费者只考虑到买这个的人很多，一定很好，并没有考虑到我需不需要这个东西，盲目的消费，买了一些对自己来说毫无用处的东西，不紧浪费，还使事物失去了它存额价值，所以，我们要透过事物看本质，让事物有它存在的价值与意义。

片面的看待某些事或物，不能使事物最大限度的发挥它应有的价值，所以，我们在看待事物时，要从多个角度去看待它，要透过事物看本质，考虑它如何存在才能发挥它的用途，不可主观的去看待事物，要客观的'去看待它，透过事物看本质。

每件事物都有它存在于世间的意义，如果它存在于世间的意义没有了，那么它就相当于一件废品，毫无意义可言。

如果我们都能透过事物看本质，每件事物都能有它存在于世的意义。

客观的看待每件物品，不被它的表象所迷惑，透过事物看它的本质，让每件物品都有他存在的意义，要做一个有远见的人，能考虑到事物本质的深远影响，不能只顾眼前利益，要透过事物看本质。

透过现象看本质作文2掩卷深思，脑海中再次温读《杨布打狗》，叫我温故知新。

2023透过现象看本质议论文作文7篇

2023透过现象看本质议论文作文7篇2023透过现象看本质议论文作文篇1世间万物各不相同，所能看到的景象也不同，有时被表面的现象蒙蔽了双眼，忘了看事物背后的真相，也许这是一种遗憾，所以应透过表象，寻找到背后的真谛。

著名画家达·芬奇在年少时曾日复一日重复着画一个鸡蛋，他画遍了每个角度的鸡蛋，为了寻找到完美，有人说他是无用功，却不知他的这份执着在日后的文艺复兴中也掀起了一场巨浪。

他是一名画家，但在画家的背后，他也一名革命者，为国家也尽了一份属于他的方式的力。

他手无寸铁，却用他的画笔在艺术界证明了他的伟大。

若不从表面现象看到本质，怎知普通人也能如此伟大。

苏轼在《起然台记》中写到：“物非有大小也，自其内而观之，未有不高且大者。

”表面渺小，内心强大。

鸡蛋从外打破是食物，从内打破是生命。

一个小小的鸡蛋都有如此大的学问，若是没有强大的意志力怎能打破外壳，成为小鸡呢?最多只是成为人们口中的食物，不足挂齿。

当它成为小鸡的那一刻，它即战胜了自己。

看事物不应只看表面，即使是渺小的东西，也有存在的价值，若能多看两眼，多思考一些，就会在不同的地方发现它的伟大。

矗立在道路两旁的参差大树，我们每日经过时也不会特意去看它一眼，它只是存在于那，偶尔看到它苍翠的树叶，才会抬头望一眼它的树顶，感叹一句这树真高。

当有一天它不同往常，被砍了，露出它一圈又一圈的年轮，才会发现原来它也饱经风霜，那沟壑纵横的树干却也是坚挺的立着，支撑着它野蛮生长。

万物生存并不容易，只有看到它的内心，它的本质，才能感受、了解到它的不平凡，它的伟大。

如同这树一般，它真实的默默无闻的伟大超过了它生长的高度。

人生在世经历的喜怒哀乐，不过是白驹过隙，在岁月中匆匆流过，不留下一丝痕迹，只有用眼睛看，用心真正感受过内心不简单，不易被发现的本质现象，那不被发现的伟大，才是在生命中留下的绚烂的色彩。

要透过现象看本质，才是真正的理解。

2023透过现象看本质议论文作文篇2我们想问题不能太过简单，有些事情并不是表面看上去的那样，虽然说是眼见为实，但是我们也要有自己独立的思想去想它的本质和可能不为我们知道的一面，如果我们一直有着很简单的头脑，从表面就开始分析这一问题，或者是这一个人就会产生很多错误的想法，比如在现实生活中有的人伪装的很真实，他们好像对别人都很好，好像是一个很善良的人，但是如果你从一些小事里面看到他的本质，就会发现这个人其实没有这么好，有一些事情虽然从表面上看起来是那样的，但是当你追根究底的去看他的本质就能够发现，其实这件事情并没有这么的简单，我们要学会透过现象看本质，能够去剖析一个人和一件事情的真面目。

不被表象所迷惑要探究其本质作文

不被表象所迷惑要探究其本质作文全文共9篇示例，供读者参考不被表象所迷惑要探究其本质作文篇1一天，白兔宝宝跟着妈妈去森林采蘑菇。

它们走啊走啊，不一会儿，已经采了半筐啦！可就在这时，白兔宝宝在不远处发现了一丛彩色的蘑菇，它们的颜色真是多，有黄的、红的、白的、粉的……就像一群群美丽的花蝴蝶在草丛中翩翩起舞。

白兔宝宝见了很喜欢，心想这么漂亮的蘑菇肯定很好吃，对了，一定要多摘点儿，回去得分给好朋友亮亮、美美它们。

想着想着，白兔宝宝忍不住直流口水，它飞奔过去，刚要摘，却听见妈妈在身后喊：“军军，军军，等等妈妈呀！”接着便上气不接下气地跑了过来。

一看眼前的彩色蘑菇，便吓得连连后退，说：“军军，你这在干嘛？”白兔宝宝说：“我在帮你采蘑菇呢！看这蘑菇多漂亮，肯定很好吃。

”“可颜色鲜艳的就是毒蘑菇呀，这些蘑菇曾经也毒死过我们的祖先呀，你怎么能吃这些毒……毒蘑菇呢？”兔妈妈说。

“那为什么颜色鲜艳的就是毒蘑菇呢？”兔宝宝好奇地问。

“因为自古以来有一句话‘不要被外表所迷惑’，你以后可要多看书哦！”“知道了，知道了，我们回家吧！”不被表象所迷惑要探究其本质作文篇2每个人都有迷惑，从始至终，或小或大，图中的小男孩也有迷惑，而他，不正是迷惑的我们吗?小时候，当我们都还是个小孩子的时候，父母教育我们说，不能输在起跑线上，拿到了一百分，妈妈会激动的亲上一口，考了98，没有别人家的孩子高，妈妈生气的打上一巴掌。

长大了，上了大学了，考了55分，不及格，什么都评不上了，妈妈气愤的打上一巴掌。

考了61分，及格了，妈妈激动的亲上一口。

这就是现实，我们再也不是努力的去拿满分的孩子，我们变成了及格就行的人。

我们很迷惑，不只是我们，整个世界都很迷惑。

彼时，老师说过，不忘初心，方得始终，我的始终呢?原来的我们都是追求卓越的人啊。

非主流曾经有一句话，错的不是我，错的是这个世界，我也想问问，这个世界是不是真的错了?当学生不再以学知为己任，医生不再以救人为己任，律师不再以申冤为己任，这个世界会好吗?过年的时候很多人集福，然而总是差一张敬业福，急煞人也，有人调侃说，这是让你们知道，不敬业，爱国啥的也是妄谈。

透过现象看本质议论文素材

透过现象看本质议论文素材透过现象看本质议论文素材【篇1】"在这个世界上，人们总会固执地在做着某件事。

或对，或错。

就像飞机撞鸟这个难题一样，即使拥有再强的强度，鸟还是会撞飞机。

问题并不在飞机上，而在于如何利用飞机来避免。

亦人生道路一样，不再与平坦，而在于是否方向正确。

学会换种方式，换个思想面对生活。

换个方式路或许会更宽，我们有时候一直针对着某件事并尽力做好。

但有时结果或许并不如你意料的。

问题或许在你，或许在方式。

有可能你看到的只是事物的表面，其本质并为抓住，所以和不换种方式考虑一下。

就像有人说怎样确保地震时，高楼房不会到。

一些人认为应该将地基打深数几米，做到中心不倒亦可。

实则错误，这些人只是看表面，楼房倒不倒关键还是看结构建筑及质量。

我想那些危楼即使地基深数几米，在一些灾害发生时，亦会倒塌。

大禹治水，堵是下策，疏导才是良方。

这即是真理，亦是实践。

飞机撞鸟，损失巨大。

我们责怪的是谁，是鸟无意识的乱撞，还是飞机飞行时的不小心。

鸟不会像守株待兔里的兔子一样，傻傻的撞到木桩上。

鸟与飞机就像蜉蝣撼大树一般。

撞上便是死。

而人们增加飞机的强度与材料，进而保证飞机不会出事。

但这样是否为其鸟着想。

我想最好的办法亦如李玉龙团队提出的设计理念，以疏导代替对抗。

从而确保小鸟也只是飞机碰撞过的过客。

人生亦如此，何不换种方式去了解事物的本质。

我想，那样会让我们做事成功的几率变大。

小溪遇上巨石，不会直直的冲着撞。

而是绕过巨石行走，小溪知道，即使再多的水也冲不开。

那何必不疏导自己，绕过，再汇聚，最后平坦汇入大海。

我们人比其他物种可贵的是有高等的意识，在遇到困难时，不会如无头苍蝇一般乱飞，而是想办法克服。

但是我希望这种方法是有针对性的。

是从其本质出发的，因为只是从表面来说，解决的结果重复千万次总是一个样。

所以，何不换种方式去了解事物的本质。

就像大禹治水，堵是下策，疏导才是良方。

透过现象看本质议论文素材【篇2】想学李白，秀口一吐，半个盛唐;想学杜甫，体味人间百味;想学易安，睹物便可深情，便可成诗。

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冲破现象之网,追寻本质之光
★吉林一考生
“二战”期间,战机上弹痕多的部位被人们加以关注和保护,就此来看,似乎合情合理。

然而大多数人都忽视了一点——弹痕多的部位能抵挡住敌人的子弹,所以这些战机才能幸存下来,成功返航。

人们被事物的表象所迷惑,忽略了战机上弹痕较少的部位才是关键之处。

这不禁让我想到了房龙在《宽容》的序中所写到的:“知识的小溪穿越破败的山谷。

它源于昔日的荒山,消失在未来的沼泽。

我们来自荒山,归于沼泽,身处破败之中。

只有山谷可以让我们坐井,望见真理的一点天光。

”房龙用哲理性的语言告诉我们,人们对世界的认知要受到种种条件的制约,因而具有局限性。

只有冲破事物表面,站在更高、更广阔的角度才能看见真理。

的确,世事复杂多变,我们很容易就会陷入纷繁的表象里面,以为所看见的就是事实的全部,若不能看清其本质,从中抽身,最后必会铸成大错。

事物复杂多变的特性决定了人们需要擦亮双眼,在反复认识中找到其本质。

毛泽东曾在《湘江评论》上撰文:“冲决一切现象之网罗,发展其理想之世界,行之以身,著之以书,以真理为归,真理所在,毫不旁。