埃及女法老们的传奇故事

埃及女法老们的传奇故事

她们的名字富有传奇色彩：哈特谢普苏特、奈菲尔提蒂、妮菲塔丽和克娄巴特拉。她们是绝伦美艳和至高无上权力的象征；她们都曾统治过古代埃及；她们的权势可以与历史上最杰出的男性统治者相匹敌。这些惊人的新发现揭开了她们诱人的魅力，以及她们威风凛凛的秘密。

在绘有生动象形文字的坟墓中，以及在巨大石像守护下的神殿里，埃及学家们正在发掘这些著名女性统治者的主要权力来源，她们都属于鲜为人知的教派。

以往埃及学家认为，古埃及的强盛都是男法老的功劳，但新的发现显示：在这伟大古文明的背后有一股神秘的力量，这就是女性。

古埃及的“马亚特”Maat

如果你是古代的女性，那么埃及就是你最好的生活环境，从皇宫贵族到普通平民，古埃及女性所拥有的权利和权势，甚至比20世纪的欧洲女性都要多，她们拥有自己的财产，可以把丈夫休掉，可以自己独立生活，有些女性甚至成为法老。女性以及她们所具有的力量，也许正是埃及成为世界第一伟大文明古国的原因，它更早于希腊和罗马。

哈瓦斯博士是埃及最杰出的考古学家之一，他说：“古埃及人就在两性之间求取平衡，明确界定男性在社会中的角色，以及女性的角色，这样的平衡使国家保持稳定，社会公平和正义得到维持，古埃及称之为…马亚特‟，也就是两性之间的公平与正义，塑造了这个社会及我们现在经常提到的伟大文明。”古埃及文明的伟大之处就建立在这种平衡之上，它也是神话般的埃及文明的核心，这个故事刻在已有3千年历史的卡纳克神殿的墙上。

阿蒙的神妾——哈特谢普苏特

公元前2100年至500年，底比斯是古埃及的中心，所有的财富都集中在太阳神阿蒙手里，与神最接近的人控制着庞大财富，代他行使权力。法老很接近阿蒙，但有一群女性更加接近。

在卡纳克神殿中经常为人忽视的一块地方——艾密莉提克正在发掘证据，证明一个更加亲密的关系，那就是阿蒙的神妾。神妾拥有更大的政治力量，她们权力的具体表现座落在尼罗河西岸，就在卡纳克神殿对岸，它是全埃及最华丽的神殿之一，建造者利用自己与阿蒙的关系，最终变成统治全埃及的女性。

在巨大的石雕像背后，有一个神妾成为法老的真实故事，她的名字是哈特谢普苏特，她从神妾变成国王的历程充满着政治斗争和复仇行动。

哈特谢普苏特的祖母是历史上第一位神妾，她继承了这个地位，她学会了如何使用权力，因为她是图特摩斯一世与第一位妻子的女儿，但哈特谢普苏特14岁时丧父，父亲与另一个妻子生下的儿子图特摩斯二世继承王位。图特摩斯二世不是传统的皇室血统，所以，他娶同

父异母的姐姐哈特谢普苏特来确定真正的统治地位。他在位12年后去世，他与另一个妻子生下的儿子继承王位，但图特摩斯三世年纪太小，无法独立执政，需要一位辅政者。此时，继母哈特谢普苏特抓住机会，成为辅政者。哈特谢普苏特极力向人民宣扬自己是一个好法老，甚至戴上法老胡须，穿上男装，并建造庙宇，履行身为法老的使命。

早期法老把金字塔作为葬身之所，但哈特谢普苏特首开先河，在底比斯帝王谷建造坟墓，设在通往哈特谢普苏特葬庙的大道上。

德巴哈里庙是哈特谢普苏特的政治及宗教传记，叙述着她生于法老王朝一直到征服南部的经过，以及掌握统治权的经历。但有趣的是，她死后，当时图特摩斯三世已即位很久，她的正式履历就被改写，肖像遭到毁坏，在正式记载中，她也没当过国王。

谁毁坏了哈特谢普苏特的肖像

神秘的是哈特谢普苏特死后，德巴哈里庙和她在卡纳克神殿的所有遗迹都被销毁，肖像甚至皇族名号也被敲掉。有些埃及学家认为，这是图特摩斯三世授意的，目的是要报复这个凶恶的继母篡夺他的王位。但新近发现的哈特谢普苏特完整的名号和肖像遗迹，显示真实历史并非如此。

法国和埃及的考古学家正在复原一种被称为“红祈祷室”的小庙，图特摩斯三世还来不及摧毁时，这座建筑就已解体。在近一百年的时间里，在卡纳克第三座塔门地基里，已发现350块砖块，过去3年里，人们重新组合了这350块砖块。

目前，哈特谢普苏特红祈祷室的重建工作已接近完成。重建红祈祷室时，拉谢和组员发现这个建筑由哈特谢普苏特开始建造，但完成这一工程的是她的继子，哈特谢普苏特下令绘制了许多肖像，以此来颂扬她与图特摩斯三世共治的政绩。

她名字的图案就在图特摩斯三世的旁边。他们在主持宗教仪式时也是并肩而立。哈特谢普苏特死后，图特摩斯三世在祈祷室里加了两排图样，描绘自己的加冕过程。

如果，图特摩斯三世在等哈特谢普苏特一死，就要报复这个继母。那为什么还要让红祈祷室竣工？为什么不毁掉她的肖像和皇族名号？显然他是后来才毁掉她的肖像的，是什么事使他做了这个决定？

在执政后期，图特摩斯三世继承人阿蒙赫特普三世才诞生。图特摩斯三世去世时，阿蒙赫特普二世年纪太小无法独立执政，显然他需要一名辅政者，对哈特谢普苏特辉煌的政绩埃及人记忆犹新。图特摩斯三世害怕还有女性纂夺儿子的王位，为确保阿蒙赫特普二世顺利登基，图特摩斯三世想摧毁哈特谢普苏特的成就，让她在历史上消失。

图特摩斯三世也许不希望继任者受皇族女性的障碍，向他自己受哈特谢普苏特牵制一样，因此它刻意毁掉有关哈特谢普苏特的记载。防止她成为当时某些皇族女性的典范榜样，

为进一步防止女性夺取王位，图特摩斯三世还是摧毁了哈特谢普苏特晋升法老的权利基础，那就是神妾的地位，阿蒙赫特普二世即位时，神妾的头衔大体只有象征作用，女性无法借此获得政治权力，至少当时是如此。

领导宗教改革的奈菲尔提蒂

1912年12月6日，埃及阿玛纳，在发掘一处古代雕刻家工作室时，工人发现了一样特别的东西，奈菲尔提蒂的彩绘半身像，奈菲尔提蒂皇后的肖像很快就成为女性美的典范，但奈菲尔提蒂拥有的不只是漂亮的面孔，她与异教徒法老夫婿阿肯那顿一同领导宗教改革，然后以太阳神阿顿来取代了阿蒙及其诸神。奈菲尔提蒂利用宗教改革把自己提升到神的地位。她的方法是恢复神妾的权力。

今天在卡纳克和卢克索神殿中，埃及学家在已毁坏庙宇的石块上寻找奈菲尔提蒂这一策略的证据，奈菲尔提蒂与阿肯那顿执政的43年间，他们在阿蒙圣院建造了阿顿神殿，这种做法是对旧宗教最大的亵渎。因此，在他们之后，所有阿顿神殿都被拆毁，继任者将这些砖块充作其他建筑物的地基。

在埃及考古学家发掘的6万块砖块中发现许多石块上面都有关于奈菲尔提蒂的证据，这块砖上有她的残缺的名字，以及她的称号之一的“伟大的王后”，其他石块则描绘着她参与过的仪式，例如焚香等。奇妙的是有些石块能组成可以辨认的景象，但是要充分了解奈菲尔提蒂是如何利用新宗教获得权力。

埃及学家还面临着巨大而艰苦的考验，因为他们必须把6万多块砖块拼凑起来。不过无法以实物进行的工作可以用虚拟方式完成，卡纳克神殿东面入口旁边，埃及学家把老式的考古学与电脑成像技术相结合。他们认为在奈菲尔提蒂和阿肯那顿执政时这里曾有一个巨大的入口，由此可进入卡纳克神殿。他们目前已拼凑出将近100幅献祭的图像。令他们惊讶的是，这些图片大多是奈菲尔提蒂带领人们祭礼，传统上向神敬献香、油、酒、水果和谷物，只能由法老或神妾完成。因此这个新证据说明，奈菲尔提蒂的权力至少与法老相当。新宗教虽然没有神妾这个地位，但奈菲尔提蒂主持的阿顿神祭奠，与神妾主持的阿蒙神祭奠相似。

奈菲尔提蒂利用神妾的宗教传说，把自己从世俗的皇后提升为女神。在这10多年间，她是古代最具影响力的女性，后来突然销声匿迹。有些埃及学家推测，宗教上的敌人摧毁了她的坟墓，木乃伊也遭到凌辱。有人则认为，一些支持者把她的木乃伊秘密移往他处，埋葬的地点至今还不知道，但奈菲尔提蒂至今仍然是全世界最著名的女性之一。

美丽的化身——妮菲塔丽

在她自己的时代，她重建了女性的权利，60年后，公元前1290年，另一位女性也利用神妾的地位取得了权势。妮菲塔丽，这个名字代表着美丽、光芒和诱惑，她是古代最令人向往的女性，妮菲塔丽的故事融合了性、权力和阴谋。