唐玄宗与杨贵妃的爱情故事 (500字)
李隆基和杨玉环的爱情故事
李隆基和杨玉环的爱情故事
唐玄宗李隆基和杨贵妃杨玉环的爱情故事，是中国古代最为著
名的爱情传说之一。
杨玉环是唐玄宗的宠妃，她的美丽和聪慧让唐
玄宗为之倾倒。
两人之间的爱情故事，也成为了后世传颂的经典。
杨玉环是一个出身低微的歌舞妓女，但她的美貌和才艺让她成
为了当时的名妓。
唐玄宗在一次宴会上见到了她，被她的美丽和才
华所吸引。
从此之后，唐玄宗对杨玉环宠爱有加，将她册立为贵妃。
贵妃杨玉环的美丽和聪慧让唐玄宗为之倾倒，他对她呵护备至，宠爱有加。
在唐玄宗的宠爱下，杨玉环也得以参与政治，对唐朝的
政治产生了一定的影响。
然而，这段美好的爱情故事却并非没有波折。
唐玄宗的宠爱让杨玉环得罪了许多人，她的威风和权势也激起
了许多人的嫉妒。
在唐玄宗晚年，朝政渐渐混乱，腐败严重，民不
聊生，而杨玉环的权势也日益膨胀，引起了许多人的不满。
最终，
安史之乱爆发，唐朝岌岌可危，而杨玉环也因此被迫离开了唐玄宗。
唐玄宗和杨玉环的爱情故事，虽然充满了传奇色彩，但也充满
了悲剧色彩。
他们的爱情故事，成为了后世文人墨客的创作题材，被传颂了千百年。
总的来说，唐玄宗和杨玉环的爱情故事，是中国古代最为著名的爱情传说之一。
他们之间的爱情充满了传奇色彩，但也充满了悲剧色彩。
他们的爱情故事，成为了后世文人墨客的创作题材，被传颂了千百年。
唐玄宗与杨贵妃的情爱故事
唐玄宗与杨贵妃的情爱故事唐玄宗与杨贵妃的情爱故事导语：杨玉环先为唐玄宗儿子寿王李瑁王妃，受令出家后，又被公爹唐玄宗册封为贵妃。
下面我们来看一下杨玉环和唐玄宗的情爱故事。
某年的五月五日唐玄宗在兴庆池避暑，与杨贵妃白昼睡在水殿中。
宫嫔都凭栏倚槛，争着看雌雄二只鸳鸯在水中游戏。
唐玄宗正拥抱贵妃在绡帐内睡觉，他睁开睡眼对众宫嫔说：“你们爱水中的鸳鸯，怎么比得上我被底的鸳鸳。
”秋天的八月，太液池上有数千叶白莲花盛开，唐玄宗与贵戚在一边饮宴观赏。
左右都叹羡不已。
唐玄宗指着杨贵妃对左右说：“怎么比得上我的解语花?”到了冬至日下大雪，天地之间白茫茫一片。
中午纷纷扬扬的大雪停了，因天气寒冷所结的冰溜都形成条状。
杨贵妃命侍儿敲下两条冰溜看着玩。
唐玄宗晚朝视政回来问贵妃说：“你玩的是什么东西?”妃子笑而答曰：“所玩的是冰筷子。
”唐玄宗对左右侍从说：“妃子天性聪慧，这个比喻得好。
”杨贵妃能够得到唐玄宗的宠爱绝不仅仅是容貌长得美丽，关键是有效地揣摩了唐玄宗的心理，而这也是后宫许多姿色艳丽的女子做不到的地方。
一天唐玄宗与亲王下棋，并令贺怀智独奏琵琶，杨贵妃站在棋局前观看。
唐玄宗眼看就要输棋了，杨贵妃将怀里的猫扔在棋盘上，扰乱了棋局以乱其输赢，唐玄宗因此十分高兴。
华清宫中除了供奉专门的温泉用以供唐玄宗和杨贵妃沐浴以外，还有温泉十六处供其它嫔妃沐浴。
唐玄宗与杨贵妃沐浴的那个浴池铺着文瑶密石，池中央有玉莲温泉涌出来。
杨贵妃用锦绣缝成鸳鸯浮在水中。
唐玄宗与杨贵妃驾着小舟戏玩于其间。
宫中沐浴完毕以后退水顺金沟流出宫外，其中漂浮的珠缨宝络流出街渠，守候在那里的贫民每天都有所收获。
玄宗在八月十五日夜与杨贵妃临大液池，凭栏望月而不尽意，玄宗敕令左右说：“在池的西岸另筑一座百尺高台，朕与妃子来年再来望月。
”后来经过安禄山反叛，这座百尺高台也不再建造了，只剩下基址而已。
唐玄宗爱好音乐，杨贵妃恰恰对音律十分在行。
对此曾有这样两个玄乎的故事。
其一是唐玄宗曾梦见十位仙子驾着云从天上下来，她们手中各执乐器悬空而奏。
杨玉环和唐玄宗的爱情故事
杨玉环和唐玄宗的爱情故事
唐玄宗是中国历史上一个备受争议的皇帝，他的一生几乎都与美女有关。
而他
与杨玉环之间的爱情故事更是传颂千古，成为了古代中国最为著名的一段爱情传说。
杨玉环，是唐玄宗的继母武则天的侄女，她出生在一个富贵之家，容貌绝美，
才华出众。
而唐玄宗，作为当时的帝王，自然也是一个风流倜傥的君主。
两人在一次偶然的相遇中，彼此产生了情愫。
唐玄宗对杨玉环的美丽与聪慧深深着迷，而杨玉环也对唐玄宗的风度翩翩与英明睿智倾心不已。
他们的爱情故事，始终充满了曲折与坎坷。
唐玄宗身为帝王，身边的美女如云，他们之间的感情也经历了无数的考验。
然而，唐玄宗对杨玉环的爱却始终如一，他宠爱她，宠爱到了极致。
唐玄宗为了能够更好地与杨玉环相守，甚至废黜了原配皇后，立杨玉环为皇后，这在古代的宫廷之中可谓是前所未有的事情。
然而，这段美丽的爱情故事最终还是以悲剧收场。
唐玄宗的宠爱与溺爱，引起
了朝野的不满，导致了安史之乱的爆发。
为了平息众怒，唐玄宗不得不废黜了杨玉环，甚至将她软禁在凤阳宫。
杨玉环最终因为众人的诽谤而不得不自尽，结束了这段不幸的爱情。
杨玉环和唐玄宗的爱情故事，成为了古代中国最为著名的一段爱情传说。
他们
之间的爱情，虽然最终以悲剧收场，但却是如此的深沉与真挚。
他们的爱情故事，也成为了后人传颂的经典，留存于史册之中，永不磨灭。
唐玄宗与杨贵妃的爱情故事
唐玄宗与杨贵妃的爱情故事唐玄宗与杨贵妃的爱情故事堪称古代中国最为著名的爱情传说之一。
唐玄宗是唐朝第六位皇帝，而杨贵妃则是他的宠妃，两人之间的爱情故事至今仍然被人传颂。
唐玄宗登基后，杨贵妃以其出众的容貌和才艺迅速成为了他的宠妃。
唐玄宗对她宠爱有加，甚至因为她的美貌而废黜了原配皇后。
杨贵妃也以其聪慧和美丽赢得了唐玄宗的心。
二人之间的感情日渐深厚，成为了朝野间的佳话。
然而，唐玄宗与杨贵妃的爱情故事并非一帆风顺。
唐玄宗因为宠爱杨贵妃而荒废政务，导致朝政腐败，国力衰退。
而杨贵妃也因为过度享乐而失去了人们的尊敬。
这些问题最终导致了安禄山的叛乱，唐朝陷入了动荡不安的局面。
在安禄山的叛乱中，唐玄宗和杨贵妃也遭受了巨大的打击。
他们被迫逃离长安，流落在各地。
在逃亡的过程中，唐玄宗和杨贵妃的感情也受到了考验。
他们相互扶持，相濡以沫，共渡难关。
这段艰难的经历也使他们的感情更加坚定。
然而，最终命运的捉弄还是让他们分离了。
唐玄宗在安禄山叛乱平定后，将杨贵妃留在了蜀地，自己则返回长安。
而杨贵妃却因为思念唐玄宗而病倒，最终在蜀地去世。
唐玄宗得知杨贵妃去世的消息后，悲痛万分。
他下令将杨贵妃葬于长安之西的马嵬坡。
他在杨贵妃的坟前痛哭，悔恨不已。
在他的悲痛中，唐玄宗也渐渐意识到了自己对国家的荒废，对杨贵妃的纵容，对朝政的疏忽。
他开始励精图治，希望能够挽回唐朝的颓势。
唐玄宗与杨贵妃的爱情故事，是一段千古流传的爱情传说。
他们的爱情经历了风风雨雨，最终却无法逃脱命运的捉弄。
他们的爱情故事也成为了后人传颂的经典，留下了深远的影响。
唐玄宗和杨贵妃的爱情虽然无法完美，却依然让人感动，成为了中国古代爱情传说中的一颗璀璨明珠。
唐朝历史，唐玄宗和杨贵妃的传说故事
唐朝历史，唐⽞宗和杨贵妃的传说故事 唐⽞宗李隆基⼀个皇帝,强夺⼉⼦之妻⽽公然⽴于后宫之⾸,既给后⼈留下笑柄,也给⼤唐王朝写下了由盛转衰的的故事。
不过，他是如何强夺⼉⼦之妻呢?下⾯我们⼀起来看看吧! 唐⽞宗与杨贵妃 唐⽞宗(685～762年)，即李隆基，⼀称唐明皇。
延和元年受禅即位。
初期先后任⽤姚崇、宋璟为相，整顿武周后期以来的弊政，社会经济继续有所发展，被称为“开元之治”。
后期任⽤李林甫、杨国忠等执政，官吏贪黩，政治腐败。
天宝⼗四载爆发了安史之乱。
次年，逃往四川，太⼦享(肃宗)即位灵武，他被尊为太上皇。
⾄德⼆年末回长安，后抑郁⽽死。
唐⽞宗李隆基是个⾮常有作为的皇帝，他开创了唐朝灿烂⽂化的顶峰——开元盛世，同时也是⼀个风流成性的皇帝，直接导致了强盛的⼤唐王朝⾛上了下坡路。
说起唐⽞宗我们⾸先就会想起他与杨贵妃的⼀段⽣死恋情，但所知道的也只此⽽已。
其实在《杨太真外传》、《开元天宝遗事》等⼀些野史笔记资料中有许多在正史中不曾记载的内容，这些难以置信的故事到底是⽂⼈杜撰，还是历史上实有其事?已经难以考证，但是这些记载⽐正史的叙述更加⽣动有趣则是肯定⽆疑的。
花朵本来是极为平凡的植物，但是在开元天宝年间浪漫的宫廷情爱⽣活中往往赋予了花朵不同的意义。
开元末年，御苑新种有数千叶桃花。
⼀次⽞宗亲⾃折下⼀枝插在杨贵妃的发冠上，说：“此个花可以使爱妃更显得娇美。
”因此桃花⼜被宫⾥称为“助娇花”。
⽞宗宠爱杨贵妃，很久都不视朝政，安禄⼭进献了⼀种“助情花”，⼤⼩像粳⽶⼀样，但颜⾊是红的。
每当⽞宗和贵妃睡在⼀起的时候，嘴⾥含⼀粒可以催动情欲，周旋⼀夜⽽筋⼒不倦。
⽞宗私下说：“这是汉代的慎恤胶啊。
”慎恤胶是迄今所知的中国最古⽼的春药，但对药的成分今⼈已不得⽽知了。
以前汉成帝刘骜就是连服七颗“慎恤胶”后，与赵合德疯狂做爱⼀夜，最后泄精不⽌⽽死。
可见助情花其实是有助于发情的⼀类春药。
历代的春药除了汉代的慎恤胶，还有魏晋的“五⽯散”、“回龙汤”，唐代的“助情花”，宋明时期的“红铅丸”、“颤声娇”、“腽朒脐”以及清代的“阿肌苏丸”。
唐朝的玄宗与杨贵妃的爱情故事
唐朝的玄宗与杨贵妃的爱情故事唐朝是中国历史上一个辉煌灿烂的时代，而玄宗与杨贵妃的爱情故事更是闻名世界。
他们的故事充满传奇和悲壮，至今仍然让人动容。
唐玄宗，字隆基，是唐代第六位皇帝，他在位期间推行开明政策，治理国家有方。
他聪明睿智，机智慷慨，深得臣民的爱戴。
而杨贵妃，原名杨玉环，是玄宗晚年最宠爱的妃子，同时也是他最爱的人。
杨贵妃出身寒微，在宫中被赐予了杨家的姓氏，并被封为贵人，后来又被提拔为嫔妃。
她美貌绝伦，风华绝代，吸引了玄宗的注意。
玄宗与杨贵妃的相遇可以追溯到712年，当时杨贵妃被选中进入后宫，成为玄宗的宠妃。
玄宗对杨贵妃一见钟情，为她专门修建了美丽的宫殿，并将她与皇后并列。
从此以后，杨贵妃的地位一日千里，权倾朝野。
在玄宗的庇护下，她远比其他妃子过上了奢华富贵的生活。
玄宗与杨贵妃的感情十分深厚，他们经常在一起品茗赏景，互诉衷肠，玩乐音宴。
杨贵妃还给玄宗生下了两个皇子，为他延续了家族的血脉。
然而，随着时间的推移，玄宗在处理政务方面逐渐失去了锐气，越来越依赖于杨贵妃的意见。
这引来了朝臣们的不满，认为杨贵妃干涉政务、掌控朝政。
杨贵妃的干涉引发了一个重大的政治危机，被后世称为“安史之乱”。
安史之乱是唐朝历史上一次重要的军阀割据事件，对唐朝政权的稳定造成了极大的威胁。
杨贵妃被指责参与了这次叛乱，尽管有争议，但玄宗还是被迫下令放逐杨贵妃，并将她软禁在一座辽远的宫殿中。
玄宗与杨贵妃的分离令他心力交瘁，他无法忍受与爱人的分离之痛，甚至有了一度想要迎回杨贵妃的念头。
然而，他最终还是选择了国家大义，为了维护皇权与朝廷稳定，他无法再回头。
然而，玄宗并未能够阻止安史之乱的蔓延。
这次叛乱持续了长达八年之久，给唐朝带来了巨大的损失。
朝野之间因此广泛流传着一种说法，称为“杨贵妃倒了长安，倒了唐朝”的谚语。
一直以来，关于玄宗与杨贵妃的分别，人们对其结局产生了众多的猜测。
有一种说法是，杨贵妃在被迫离开长安之后，被暗杀而死。
据说她是在途中的一次意外中死亡，不过真相往往被历史的尘埃所掩盖。
古代帝王和妃子的爱情故事
古代帝王和妃子的爱情故事
那我给你讲讲唐玄宗和杨贵妃的爱情故事吧。
唐玄宗这家伙啊，那可是个挺有手段的皇帝。
他本来就喜欢美女，有一天啊，就瞧见了杨贵妃。
杨贵妃那可是长得超级漂亮，身材又好，能歌善舞的。
这唐玄宗就像着了魔似的，把杨贵妃从自己儿子那儿给抢到自己身边来了。
这事儿在当时也是够惊世骇俗的。
不过呢，唐玄宗可不管那些。
他对杨贵妃那叫一个宠爱啊。
杨贵妃爱吃荔枝，这唐玄宗就专门派人从老远的地方快马加鞭把荔枝运到皇宫来，就为了让杨贵妃能吃上新鲜的。
这一路上啊，不知道累死了多少匹马，“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”说的就是这事儿。
他们俩整天在皇宫里玩乐，唱歌跳舞啥的。
杨贵妃跳舞，唐玄宗就坐在旁边美滋滋地看着，还时不时地给杨贵妃鼓掌叫好。
可是呢，好景不长啊。
后来发生了安史之乱，这唐玄宗带着杨贵妃跑路。
那些士兵们觉得杨贵妃是个祸水，就逼着唐玄宗把杨贵妃给处死了。
唐玄宗那叫一个舍不得啊，可是没办法，最后杨贵妃就香消玉殒了。
这一段爱情故事啊，也算是充满了传奇色彩，又带着满满的遗憾呢。
唐玄宗李隆基和杨贵妃的爱情故事
唐玄宗李隆基和杨贵妃的爱情故事唐玄宗李隆基和杨贵妃的爱情故事李隆基和杨玉环的爱情故事可谓是家喻户晓，千古传唱。
在许多的影视作品和文学作品中，李隆基和杨玉环的爱情都是那么的缠绵悱恻和动人心魄。
下面小编为大家带来唐玄宗李隆基和杨贵妃的爱情故事，希望大家喜欢！一、从寿王妃到杨贵妃杨贵妃，名玉环，号太真，弘农华阴（今陕西华阴东）人。
杨玉环出生于世代官宦之家，从小没有衣食之忧，接受了良好的艺术教育。
杨玉环16岁时嫁给了唐玄宗与武惠妃的儿子寿王李瑁。
李瑁非常宠爱这个年轻美丽的妻子，杨玉环喜爱乐舞，寿王便专门请王府中的著名乐工教习。
杨玉环的风姿与温婉不但赢得了寿王的百般欢宠，也赢得了公公唐玄宗和婆婆武惠妃的欢心。
当初，杨玉环被册立为王妃时，玄宗以父皇的身份接受过小两口的叩拜，玄宗曾在婚诏中称赞她“含章秀出”。
武惠妃常常召杨玉环入宫和她做伴，赐予她许多珍宝。
武惠妃当时有中宫皇后之实，有她的庇护，虽然宫中皇储斗争十分尖锐，玉环与寿王却依然能沐浴在安适悠闲的小家庭生活中。
唐玄宗是唐朝很有作为的一个皇帝，也是个很风流的皇帝。
唐玄宗妻妄成群，在所有的女人当中，玄宗独宠武惠妃。
不幸的是，武惠妃于开元二十五年（737）十二月暴病身亡，这使得唐玄宗伤感不已，他感到极度空虚，经高力士的提醒，他想起了儿媳杨玉环。
高力士最初留意杨玉环，是觉得杨玉环的许多地方都与逝去的武惠妃颇为相似。
玄宗也渐渐回想起几次相见的情景，杨玉环这个姿色冠绝当代的儿媳，曾经在他的记忆中留下了深刻印象。
开元二十五年十月，玄宗与武惠妃率皇族驾幸骊山温泉，杨玉环恰好独自骑马出游，玄宗在高台上看见，便召她入暖阁共同进餐。
这次小范围的觐见，似乎隐隐在玄宗心底留下点什么。
是惆怅？是遗憾？或者是其他？总之，玉环在玄宗心中印象不菲，只是当时武惠妃恃宠在侧，使他无心他顾。
至于在另外一些社交场合的见面则不可枚举，杨玉环的姿容仪态、风度举止都深深地烙在李隆基的心中，因此，一经高力士提出要杨玉环入宫，李隆基那枯槁的心一下子就复活了。
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唐玄宗与杨贵妃的爱情故事唐玄宗与杨贵妃传奇性的爱情故事，在我国几乎是家喻户晓。
中国历史文人墨客以此为题材写了不少成名之作，白居易的《长恨歌》便是一例。
确实，唐玄宗“后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身”，与杨贵妃相互依恋、执著专注的恩爱之情，在中国历史帝后之间是绝无仅有的。
开元二十五年（737年），唐玄宗的宠妃武惠妃死了以后，玄宗整天郁郁寡欢，十分颓丧。
后宫数千人中，又没有一个中意的。
最为贴心的高力士深知主上的心意，遂到外宫寻觅，在寿王府见王妃杨玉环花容月貌，盖世无双，立即禀报玄宗。
开元二十八年十月，玄宗派人把杨玉环接到临潼温泉宫。
一见果然姿质丰艳，而且能歌善舞，聪颖过人，尤善逢迎。
玄宗愁怀顿开。
他已不顾什么老公公娶儿媳妇了，礼义廉耻已不复存在，先将杨玉环度为女道士，赐号“太真”，收入后宫受用。
其时唐玄宗56岁，杨玉环刚22岁。
唐玄宗娶寿王妃杨玉环，在今人看来无疑是父夺子媳的丑闻。
然而一位君临天下的帝王想占有自己所爱的一切，本是易如反掌的事。
只是由于帝王也要标榜“仁义道德”，多少得避些嫌疑。
所以一直过了5年，在天宝四年（745年）的8月，才册封杨太真为贵妃。
从此，玄宗把后宫其他妃嫔统统丢在一边，天天守着杨贵妃，形影不离，百官宴会，朝廷大典，无不把贵妃带在身边。
为了讨好杨贵妃，玄宗专为贵妃制造锦绣的工匠，竟达七百人，还在骊山的华清池专为她开辟了温泉浴场。
贵妃生于四川，爱吃荔枝，为取悦贵妃，每年夏天玄宗不惜兴师动众派人从千里之外的四川涪州以驿马昼夜不停地传递，运到长安
时色味不变。
总之，自从得了杨贵妃，玄宗心中之爱，皆被贵妃占尽，正如《长恨歌》所云：“承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜；金屋妆成娇侍夜，玉楼宴罢醉如春。
”
玄宗对贵妃之所以如此痴迷，贵妃的倾城姿色固然是一原因。
但更主要的，恐怕还有志趣上的情投意合。
玄宗是迷恋音乐的才子，他精通音律，造诣极高。
而贵妃不但能歌善舞，而且对音乐的理解也有特殊的天赋。
这显然是她成为唐玄宗晚年知音的重要因素。
玄宗在温泉宫初次召见贵妃时，曾奏起他的得意作品《霓裳羽衣曲》，杨贵妃似乎有先天的感受，当即起舞，如仙女飘逸，极尽其美，使唐玄宗大为高兴。
之后，玄宗常令贵妃跳《霓裳羽衣曲》，自己还亲手操鼓，在一旁伴奏。
可以说，玄宗与贵妃在一起尽欢，最经常的形式，莫过于歌舞音乐了。
不过，唐玄宗毕竟是个帝王，他可以独占杨贵妃，但不会让杨贵妃独占自己。
而贵妃涉世未深，一时妒起，难免要产生龃龉。
有两次曾惹得老皇帝发起火来，以忤逆之罪，立即把她赶回娘家。
但玄宗心中所爱，已非贵妃莫属，所以每次又都是他授意把贵妃召回。
当贵妃第二次被谴出宫后，哭得犹如泪人，而玄宗也是茶不思，饭不想，整日愁眉不展。
高力士看透了玄宗的心思，遂请赐御膳与贵妃以示道歉。
贵妃见高力士来，即伤心地剪下一绺青丝，托高力士奉上以表“忠诚”。
玄宗见物思情，于是两人又一次破镜重圆。
从此，玄宗与贵妃情爱弥笃，更加难分难舍。
相传，有一年在华清宫的长生殿，正值七月七日乞巧节，唐玄宗和杨贵妃避开众人在这里仰望牛郎织女二星，双双跪拜，发下誓言：“人寿难朝，但愿我们世世生生，永为夫妻！过了今生，还有来世！”诗人白居易为唐玄宗和杨贵妃的长生殿之约，写下了永恒不朽的诗篇：“在天愿作比翼鸟，在地
愿为连理枝。
”的确，唐玄宗与杨贵妃的这种感情，在历代帝后间是罕见的。
封建帝王的任何婚姻，都要带上封建政治的烙印。
随着杨玉环的受宠，杨妃的兄弟封侯拜相，三个姐妹也都封为国夫人，权势显赫，甲于天子。
特别是杨贵妃的堂兄杨国忠竟升为宰相，身兼四十余职，总揽朝政，无恶不作。
大唐天下，成了杨家的乐园。
这就造成了唐朝政治腐败的局面，从而导致外戚祸国，也导致了杨贵妃的悲剧结局。
天宝十四年（755年）十一月，边镇节度使安禄山和步将史思明率领15万人马，以讨伐杨国忠为名直捣长安，“安史之乱”终于爆发了。
消息传来，唐玄宗惊恐万分，遂与杨国忠带着贵妃姐妹及一部分皇子皇孙和近侍、大臣悄悄打开北宫门，往西直奔蜀郡（今四川）而去。
行至陕西兴平之西马嵬驿时，随从护驾的禁军忽然哗变。
他们首先杀死了杨国忠，又团团围住唐玄宗所在的驿舍，要玄宗交出贵妃。
此时，六神无主的唐玄宗，想起了他与贵妃之间十几年的恩爱，又立过生死不离的山誓海盟，哪里舍得交出贵妃！然而，面对这帮刀枪出鞘的军士，玄宗深知大势已去，已救不了自己的爱妃了。
不过，他不忍让贵妃惨遭士众的屠虐。
在与贵妃泣不成声地抱头痛哭一场后，他赐给贵妃三尺白绫，让高力士把她带走，缢死在一间佛堂前的梨树上。
其时，贵妃年仅38岁。
“君王掩面救不得，回看血泪相如流”。
对于贵妃的死，唐玄宗伤心至极，
此后，唐玄宗无论在逃跑途中还是在成都的一年多时间里，终日郁郁寡欢，情意绵绵地思念着贵妃杨玉环。
长安光复后，玄宗回到京城。
他处处触景生情，依然深深地思念着贵妃，还特地叫人画了一幅贵妃肖像挂于殿中，朝夕视之。
岂知，这场“至死不渝”的爱情，完全是葬送在他所
酿成的政治悲剧之中。
此时的唐玄宗，悔恨交加，终于在宝应元年（762年）的四月五日，怀着对贵妃的缠绵情意，郁闷而死。
正如《长恨歌》中所言：“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”。
唐玄宗后期由于宠爱杨贵妃造成腐败的政治局面，导致了中国历史上的又一次外戚祸国，应予以鞭挞。
但是，唐玄宗和杨贵妃之间真挚而专一的爱情故事却成了千古佳话，得到后来人们的普遍同情，这又是无可厚非的。