人教版高中语文课件屈原与《离骚》
• （2）退无由而失据 • 进不入以离尤兮，退将复修吾初服。
• 制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。 • 不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。
• 余既不难夫离别兮，伤灵修之数化。
• 长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。 • 岂余身之僤殃兮，恐皇舆之败绩！
• （何所独无芳草兮，尔何怀乎故宇？ ） • 余固知謇謇之为患兮，忍而不能舍也。 • 指九天以为正兮，夫唯灵修之故也。
• 【世人—流俗】 • 世溷浊而嫉贤兮，好蔽美而称恶。 • 吾令帝阍开关兮，倚阊阖而望予。 • 时暧暧其将罢兮，结幽兰而延佇。 • 世溷浊而不分兮，好蔽美而嫉妒。 • 世并举而好朋兮，夫何茕独而不予听？
• 民好恶其不同兮，惟此党人其独异！ • 户服艾以盈要兮，谓幽兰其不可佩。 • 览察草木其犹未得兮，岂珵美之能当？ • 苏粪壤以充祎兮，谓申椒其不芳。
屈原与《离骚》
——自主学习专题
屈原与《离骚》
• 屈原，战国时楚国人，约生于楚宣王三十年（公元前340 年），死于楚顷襄王二十二年（公元前277年），沉江时 约64岁。
• 屈原生活在楚怀王、顷襄王时期，此时正是秦国积极向 外扩张、决心灭楚之时。公元前299年，楚怀王被骗入秦， 两年后死于秦，楚顷襄王继位，任用旧贵族子兰为令尹 （丞相）而疏屈原。时秦国已灭魏、韩，吞巴、蜀。
• 【世与我而相违：众不可户说，水至清则无鱼】 • 謇吾法夫前修兮，非世俗之所服。 • 世溷浊而不分兮，好蔽美而嫉妒。
• （世溷浊而嫉贤兮，好蔽美而称恶。） • “鲧婞直以亡身兮，终然夭乎羽之野。 • 汝何博謇而好修兮，纷独有此姱节？ • 薋菉葹以盈室兮，判独离而不服。”
• 众不可户说兮，孰云察余之中情？ • 世并举而好朋兮，夫何茕独而不予听？
•↓ • 鲁迅评司马迁《史记》：“史家之绝唱，无韵之《离骚》。”
• “温柔敦厚，诗教也。” →拳拳忠厚意。→杜甫辗转流离不忘妻小，一饭之间不忘 君上，颠沛困苦不忘天下生民，每唱三叹而拳拳致意，是所以为诗圣。→屈原“中华 第一诗人”。
• （3）“我思” • 【荃不揆余之中情 】 • 荃不揆余之中情兮，反信谗以齌怒。 • 闺中既以邃远兮，哲王又不寤。
• （2）反（现实） • 【君—领导】
• 不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度？ • 怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。
• 荃不揆余之中情兮，反信谗以齌怒。 • 曰黄昏以为期兮，羌中道而改路！ • 初既与余成言兮，后悔遁而有他。
• 【臣—同事】 • 惟党人之偷乐兮，路幽昧以险隘。 • 众皆竞进以贪婪兮，凭不厌乎求索。 • 羌内恕己以量人兮，各兴心而嫉妒。 • 固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。 • 背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。 • 众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。 • 何琼佩之偃蹇兮，众薆然而蔽之。
• 謇吾法夫前修兮，非世俗之所服。 • 众皆竞进以贪婪兮，凭不厌乎求索。 • 羌内恕己以量人兮，各兴心而嫉妒。
• 【吾固知蹇蹇之为患】 • 不量凿而正枘兮，固前修以菹醢。 • 余固知謇謇之为患兮，忍而不能舍也。
• 【彷徨呐喊→苦闷的象征→生与死的抉择】 • 苟余情其信姱以练要兮，长顑颔亦何伤。 • 虽不周于今之人兮，原依彭咸之遗则。
“明乎治乱，以史为鉴”
• （1）治 • 昔三后之纯粹兮，固众芳之所在。 • 彼尧、舜之耿介兮，既遵道而得路。 • 汤、禹俨而祗敬兮，周论道而莫差。
• 汤、禹俨而求合兮，挚、咎繇而能调。 • 苟中情其好修兮，又何必用夫行媒？ • 说操筑於傅岩兮，武丁用而不疑。
• 吕望之鼓刀兮，遭周文而得举。 • 甯戚之讴歌兮，齐桓闻以该辅。 • 及年岁之未晏兮，时亦犹其未央。
放。” • 渔父曰：“圣人不凝滞于物，而能与世推移。世人皆浊，
何不淈其泥而扬其波？众人皆醉，何不哺其糟而歠其醨？ 何故深思高举，自令放为？” • 屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣；安 能以身之察察，受物之汶汶者乎？宁赴湘流，葬于江鱼 之腹中。安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎！” • 渔父莞尔而笑，鼓枻而去，乃歌曰：“沧浪之水清兮， 可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”遂去，不 复与言。
心终系乎国家命运与社会前
途
• 悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。 • 回朕车以复路兮，及行迷之未远。 • 步余马於兰皋兮，驰椒丘且焉止息。 • 进不入以离尤兮，退将复修吾初服。 • 制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。 • 不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。 • 高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。 • 芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。 • 忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。 • （瞻前而顾后兮，相观民之计极。） • 佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。 • 民生各有所乐兮，余独好修以为常。 • 虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩！
• （3）结论 • 皇天无私阿兮，览民德焉错辅。 • 夫维圣哲以茂行兮，苟得用此下土。
“举贤授能，变法图强”
• （1）正 • 【理想】 • 乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路！ • 忽奔走以先后兮，及前王之踵武。 • 【条件】 • 举贤而授能兮，循绳墨而不颇。 • 杂申椒与菌桂兮，岂维纫夫蕙茝！ • 纷吾既有此内美兮，又重之以修能。 • 【三闾大夫】 • 执掌楚国公族三姓（屈、景、昭）子弟的管理和教育。 • 余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩。 • 畦留夷与揭车兮，杂杜衡与芳芷。 • 冀枝叶之峻茂兮，原竣时乎吾将刈。 • 矫菌桂以纫蕙兮，索胡绳之纚纚。
• 屈原“悔相道之不察兮……及行迷之未远” →陶渊明 “悟已往之不谏，知来者之可追；实迷途其未远，觉今 是而昨非”（《归去来兮辞》）。
黯然销魂者，唯别而已矣
• 问世间情为何物？→人而无情，其与禽兽几希！→黯然销魂者，唯别而已矣。→屈原 纵能以“理”自慰，竟难夺“情”而亡。
•↓ • 江淹《别赋》：“黯然销魂者，唯别而已矣。……割慈忍爱，离邦去里，……金石震
“进退之际，此在之思”
• （1）进不入而无望 • 余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。
• 既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。
• 路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。 • 饮余马於咸池兮，总余辔乎扶桑。 • 折若木以拂日兮，聊逍遥以相羊。 • 前望舒使先驱兮，后飞廉使奔属。 • 鸾皇为余先戒兮，雷师告余以未具。 • 吾令凤鸟飞腾兮，继之以日夜。 • 飘风屯其相离兮，帅云霓而来御。 • 纷緫緫其离合兮，斑陆离其上下。 • 吾令帝阍开关兮，倚阊阖而望予。 • 时暧暧其将罢兮，结幽兰而延佇。 • 世溷浊而不分兮，好蔽美而嫉妒。
பைடு நூலகம்
• 【兰畹—教育救国的无望】 • 余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩。 • 畦留夷与揭车兮，杂杜衡与芳芷。 • 冀枝叶之峻茂兮，原竣时乎吾将刈。 • 虽萎绝其亦何伤兮，哀众芳之芜秽。 • 兰芷变而不芳兮，荃蕙化而为茅。 • 何昔日之芳草兮，今直为此萧艾也？ • 岂其有他故兮，莫好修之害也！ • 余以兰为可恃兮，羌无实而容长。 • 委厥美以从俗兮，苟得列乎众芳。 • 椒专佞以慢慆兮，榝又欲充夫佩帏。 • 既干进而务入兮，又何芳之能祗？ • 固时俗之流从兮，又孰能无变化？ • 览椒兰其若兹兮，又况揭车与江离？ （视频·尹）
“屈骚精神”及其现代启示
• 对屈骚精神的基点和特征的提出对当今的人文精神的建构颇有启示。 • 屈原对自我与社会的双重固持是屈骚精神的基点。从汉到今，人们对屈子个性精神与
爱国精神两个方面的争论与探讨，最为本质地反映了人的个体性和社会性的特点。 • 五四新文化运动以后至建国以前，梁启超、闻一多、王国维、鲁迅、郭沫若等先生，
而色变，骨肉悲而心死。至如一赴绝国，讵相见期？视乔木兮故里，决北渠兮永辞。 左右兮魂动，亲宾兮泪滋。可班荆兮赠恨，唯罇酒兮叙悲。值秋雁兮飞日，当白露兮 下时。怨复怨兮远山曲，去复去兮长河湄。……”
• ←屈原《离骚》：“【欲从灵氛之吉占兮，心犹豫而狐疑。→】灵氛既告余以吉占 兮，历吉日乎吾将行。……何离心之可同兮？吾将远逝以自疏。邅吾道夫昆仑兮，路 修远以周流。扬云霓之晻蔼兮，鸣玉鸾之啾啾。朝发轫於天津兮，夕余至乎西极。凤 皇翼其承旂兮，高翱翔之翼翼。……屯余车其千乘兮，齐玉轪而并驰。驾八龙之婉婉 兮，载云旗之委蛇。抑志而弭节兮，神高驰之邈邈。奏《九歌》而舞《韶》兮，聊假 日以偷乐。陟升皇之赫戏兮，忽临睨夫旧乡。仆夫悲余马怀兮，蜷局顾而不 行。…… ”
对“屈骚精神”都有不同程度的论述，对“屈骚精神”的探讨可以说向前大大迈进了 一步。如梁启超云：“彼以一身同时含有矛盾两极之思想：彼对于现社会，极端的恋 爱，又极端的厌恶；彼有冰冷的头脑，能剖于析理，又有滚热的感情，终日自煎自焚； 彼绝不肯同化于恶社会，其力又不能化社会。故终其身与恶社会斗，最后力竭而自杀。 彼两种矛盾性日日交战于胸中，结果所产烦闷至于为自身所不能担荷而自杀。彼之自 杀实其个性最猛烈最纯洁之全部表现。” • 屈骚精神对后世的巨大影响，可谓具有一种精神范型的作用。范型，除了可为人们树 立一种人生的道德榜样，即作为范型的社会伦理道德价值外，最为本质的还是要在种 种表层的伦理之上有一种对人生生存状态的建构与指向，即既有社会层面上的为世人 效法的伦理意义，还要有可能回答人类生存境遇的哲学指向。唯有如此，其作为范型 的意义才永久。这样，我们来看屈骚精神作为范型的意义，首先他最可能显现在道德 的领域，这一层最为可见也最为可感；而让这种可见可感的意义世代存在下去，必有 使这种可见可感成为世代共存的哲学依据。
• （2）乱 • 启《九辨》与《九歌》兮，夏康娱以自纵。
• 不顾难以图后兮，五子用失乎家巷。 • 羿淫游以佚畋兮，又好射夫封狐。 • 固乱流其鲜终兮，浞又贪夫厥家。 • 浇身被服强圉兮，纵欲而不忍。 • 日康娱而自忘兮，厥首用夫颠陨。 • 夏桀之常违兮，乃遂焉而逢殃。 • 后辛之菹醢兮，殷宗用而不长。
• 屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。 • 伏清白以死直兮，固前圣之所厚。 • 进不入以离尤兮，退将复修吾初服。 • 民生各有所乐兮，余独好修以为常。 • 虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩！ • 济沅、湘以南征兮，就重华而陈词 。 • 跪敷衽以陈辞兮，耿吾既得此中正。 • 依前圣以节中兮，喟凭心而历兹。
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高中语文人教版必修二第二单元第5课《离骚》课件(37张PPT)
2017/12/6
（ 6） 鹰和凡鸟不能同处一群啊，从远古以来就是 这样。 分析：用大鸟和小鸟不合群来比喻说明自己绝不随 波逐流 哪有方枘和圆凿能够相合的啊？哪有道不同 能够相安？ 分析：用方圆不相合说明自己和世俗小人不相容 小结：以上四句写自己和群臣的矛盾是不可 调和的。
2017/12/6
（ 7） 。 我受着委屈而压抑着意志啊，我忍受着责骂 和侮辱。 分析：表现诗人忍受委屈压抑意志，忍受责骂和 侮辱。
我忽然回头来放眼远眺啊，将去看看四 方广大的土地。 分析：写诗人放眼眺望四方大地
佩戴着缤纷多彩的服饰啊，浓郁的花香 会更加芬芳。 分析：写诗人佩戴上多种服饰，使自己 更加光彩照人，暗指自我陶醉。
2017/12/6
世上的人们各有各的乐趣啊，而我独独 爱美并且习以为常。 分析：屈原表明人各有各的乐趣，而他穷其一 生只想追求美政，加强品格修养 。 即使把我肢解了我还是不会改变啊，难 道我的志向还会因受挫折而改变？ 分析：用反问句表明屈原即使受挫也不会 改变自己志向。
2017/12/6
（2）余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕 替。 我只是崇尚美德并约束自己啊，可早 上刚进谏而晚上就遭贬黜。 析：写自己虽崇尚美德约束自己，多少年 仍然遭到贬黜
既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。 既因为我用香蕙作佩带而贬黜我啊， 又因为我采集白芷而给我加上罪名。 分析：用香草做比喻说明自己遭贬 黜是因为德行高尚
（五）、浪漫的精神 义无反顾的人生之路 “亦余心所善兮，虽九死其犹未悔。”
诵读指导
《楚辞》以六、七言为主，兼及四、 五、八、九言，并多用楚地口语“兮”字。 朗读时，要在理解的基础上，掌握好它的 节奏特点。以第一节为例： 长太息 / 以 / 掩涕兮，——哀 / 民生/ 之/多艰。余 / 虽好修姱/以/鞿羁兮，—— 謇/ 朝谇/而/夕替。
（ 6） 鹰和凡鸟不能同处一群啊，从远古以来就是 这样。 分析：用大鸟和小鸟不合群来比喻说明自己绝不随 波逐流 哪有方枘和圆凿能够相合的啊？哪有道不同 能够相安？ 分析：用方圆不相合说明自己和世俗小人不相容 小结：以上四句写自己和群臣的矛盾是不可 调和的。
2017/12/6
（ 7） 。 我受着委屈而压抑着意志啊，我忍受着责骂 和侮辱。 分析：表现诗人忍受委屈压抑意志，忍受责骂和 侮辱。
我忽然回头来放眼远眺啊，将去看看四 方广大的土地。 分析：写诗人放眼眺望四方大地
佩戴着缤纷多彩的服饰啊，浓郁的花香 会更加芬芳。 分析：写诗人佩戴上多种服饰，使自己 更加光彩照人，暗指自我陶醉。
2017/12/6
世上的人们各有各的乐趣啊，而我独独 爱美并且习以为常。 分析：屈原表明人各有各的乐趣，而他穷其一 生只想追求美政，加强品格修养 。 即使把我肢解了我还是不会改变啊，难 道我的志向还会因受挫折而改变？ 分析：用反问句表明屈原即使受挫也不会 改变自己志向。
2017/12/6
（2）余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕 替。 我只是崇尚美德并约束自己啊，可早 上刚进谏而晚上就遭贬黜。 析：写自己虽崇尚美德约束自己，多少年 仍然遭到贬黜
既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。 既因为我用香蕙作佩带而贬黜我啊， 又因为我采集白芷而给我加上罪名。 分析：用香草做比喻说明自己遭贬 黜是因为德行高尚
（五）、浪漫的精神 义无反顾的人生之路 “亦余心所善兮，虽九死其犹未悔。”
诵读指导
《楚辞》以六、七言为主，兼及四、 五、八、九言，并多用楚地口语“兮”字。 朗读时，要在理解的基础上，掌握好它的 节奏特点。以第一节为例： 长太息 / 以 / 掩涕兮，——哀 / 民生/ 之/多艰。余 / 虽好修姱/以/鞿羁兮，—— 謇/ 朝谇/而/夕替。
人教版高中语文必修2 《离骚》课件(共34张PPT)
你知道端午节的由来吗？
端午亦称端五，是我国最大的传统节日之一。“端”的意 思和“初”相同，称“端五”也就如称“初五”；端五的“五” 字又与“午”相通，按地支顺序推算，五月正是“午”月。又 因午时为“阳辰”，所以端五也叫“端阳”。五月五日，月、 日都是五，故称重五，也称重午。
迄今为止，影响最广的端午起源的观点是纪念屈原说。 在民俗文化领域，我国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子都与 屈原联系起来。
• 再次，运用了不少香花、香草的名称来象征性 地表现政治的、思想意识方面的比较抽象的概 念，不仅使作品含蓄，长于韵味，而且从直觉 上增加了作品的色彩美。
最后，大量运用了比喻、象征的手法。如以采摘香草 喻加强自身修养，佩戴香草喻保持修洁等。
• 但诗人的表现手段却比一般的比喻高明得多。如 “制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。不吾知其亦已 兮，苟余情其信芳。”第四句中的“芳”自然由 “芰荷”、“芙蓉”而来，是照应前二句的，但它 又是用来形容“情”的。所以虽然没有用“如”、 “似”、“若”之类。
（1）骚体诗的朗读节奏：一般是三、四拍，随 文切分。
（2）课文中大量运用语气助词“兮”，其作用是 什么？
“兮”是有浓厚的楚国地方色彩的语气词，它 在诗句中的位置不同，作用也不尽一样。 用在句中，表语音的延长；用在句间，表语意 未竟，待下句补充；用在句尾，表感叹意味。 就课文来看，“兮”均用在句间，表示语意未 完，等待下句补充。
俗说屈原投江以后，当地人民伤其死，便驾舟奋力营救， 因有竞渡风俗；又说人们
常放食品到水中致祭屈原，但多为
蛟龙所食，后因屈原的提示才用楝
树叶包饭，外缠彩丝，做成后来的
粽子样。
骚体诗：亦称“楚辞体”，古代诗歌体裁之一。 起于战国时楚国，因为这种形式的诗歌以屈原所作 的《离骚》为代表，到了南朝刘勰的《文心雕龙》 与萧统的《文选》等作品中，就用“骚’来指称具 有楚辞特点的诗歌，后人便称之为骚体诗。骚体诗 在形式上打破了《诗经》那种以四言为主的体制， 在民歌的基础上又继承了散文的笔法，句式长短参 差，形式比较自由，多用“兮”字以助语势，富有 抒情成分和浪漫色彩。骚体诗的形成，是诗歌形式 的一大革新，对后世文学影响深远。
人教版高中语文必修二 第二单元 5.《离骚 》课件(22张PPT)
怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。 众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。 固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。 背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。（遭贬原因）
忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也。 宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。 鸷鸟之不群兮，自前世而固然。 何方圜之能周兮，夫孰异道而相安？ 屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。 伏清白以死直兮，固前圣之所厚。（宁死不屈）
5.课文中大量运用语气助词“兮”,其作用是什么?
“兮”是具有浓厚的楚国地方色彩的语气词,它在诗句中的位 置不同,作用也不尽相同。
用在上下句中：表语音的延长; 用在上下句间：表语意未竟,待下句补充; 用在句尾：表感叹意味。 本篇课文的“兮”均用在上下句间,表示语意未完,等待下句 补充。
6.这首诗运用了哪些手段来增强韵律感、音乐性?
制芰荷以为衣兮， 集芙蓉以为裳。 不吾知其亦已兮， 苟余情其信芳。
高余冠之岌岌兮， 长余佩之陆离。 芳与泽其杂糅兮， 唯昭质其犹未亏。
悔恨选择道路没看清楚啊， 我久久伫立准备往回返。 掉转我的马头把车赶上原路啊， 趁在迷途上还没走出太远。
让马儿在长满兰草的水边漫步啊， 再奔向椒丘暂且在那儿休息。 入仕为官不被接纳反遭指责啊， 只好退身重整我当年的旧衣。
《离骚》是《楚辞》中的名篇，是屈原的代表作，是中 国古代最长的抒情诗。 关于《离骚》篇名的含义，古今各家说 法不一。有的说是“离愁”，有的说是“遭忧”，还有的说是 楚地的古乐曲名。
离忧也。离，犹罹也。
骚，忧愁也。离骚者，乃言遭遇忧愁，陷入困境（班固） 离，犹畔也，别也。骚，忧愁也。离骚者，乃言摆脱忧愁。
(1)押韵。隔句用韵。 (2)在句中普遍使用“兮”字。 (3)大量使用对偶句。 (4)多用双声叠韵联绵词及叠音词。如“革几羁”“郁邑”“ 侘傺”“陆离”等是双声词,“岌岌”“菲菲”等是叠音词。
忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也。 宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。 鸷鸟之不群兮，自前世而固然。 何方圜之能周兮，夫孰异道而相安？ 屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。 伏清白以死直兮，固前圣之所厚。（宁死不屈）
5.课文中大量运用语气助词“兮”,其作用是什么?
“兮”是具有浓厚的楚国地方色彩的语气词,它在诗句中的位 置不同,作用也不尽相同。
用在上下句中：表语音的延长; 用在上下句间：表语意未竟,待下句补充; 用在句尾：表感叹意味。 本篇课文的“兮”均用在上下句间,表示语意未完,等待下句 补充。
6.这首诗运用了哪些手段来增强韵律感、音乐性?
制芰荷以为衣兮， 集芙蓉以为裳。 不吾知其亦已兮， 苟余情其信芳。
高余冠之岌岌兮， 长余佩之陆离。 芳与泽其杂糅兮， 唯昭质其犹未亏。
悔恨选择道路没看清楚啊， 我久久伫立准备往回返。 掉转我的马头把车赶上原路啊， 趁在迷途上还没走出太远。
让马儿在长满兰草的水边漫步啊， 再奔向椒丘暂且在那儿休息。 入仕为官不被接纳反遭指责啊， 只好退身重整我当年的旧衣。
《离骚》是《楚辞》中的名篇，是屈原的代表作，是中 国古代最长的抒情诗。 关于《离骚》篇名的含义，古今各家说 法不一。有的说是“离愁”，有的说是“遭忧”，还有的说是 楚地的古乐曲名。
离忧也。离，犹罹也。
骚，忧愁也。离骚者，乃言遭遇忧愁，陷入困境（班固） 离，犹畔也，别也。骚，忧愁也。离骚者，乃言摆脱忧愁。
(1)押韵。隔句用韵。 (2)在句中普遍使用“兮”字。 (3)大量使用对偶句。 (4)多用双声叠韵联绵词及叠音词。如“革几羁”“郁邑”“ 侘傺”“陆离”等是双声词,“岌岌”“菲菲”等是叠音词。
高中语文人教版高一必修《离骚》教学课件(共12张PPT)
离骚/LI SAO
含有牢骚不平之意，就是屈原遭谗言被驱 逐之后，抒发自己心中的忧思。
诗词解释
长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。
太息：叹息 民生：百姓的生活 兮：语气助词，相当于“啊”
屈原形象
忧国忧民
洁身自好
坚持真理
嫉恶如仇
忠贞不移
“浪漫主义”是什么？
浪漫主义是文艺的基本创作方法之一，与现实主义同为文学艺 术上的两大主要思潮。 作为创作方法，浪漫主义在反映客观现实上侧重从主观内心世 界出发，抒发对理想世界的热烈追求，常用热情奔放的语言、 瑰丽的想象和夸张的手法来塑造形象。
离 骚
人教版高中语文必修二第二单元第5课
赵朴初题屈原祠
大节仰忠贞，气吐虹霓，天问九章歌浩荡； 修能明治乱，志存社稷，泽遗万世颂离骚。
作者简介
Байду номын сангаас
屈原
约公元前340年---公元前278年
战国时期楚国诗人、政治家。 少年时受过良好的教育，博闻强识，志向远大。早年受楚 怀王信任，任左徒、三闾大夫，兼管内政外交大事。 他提 倡“美政”，主张对内举贤任能，修明法度，对外力主联 齐抗秦。 因遭贵族排挤诽谤，被先后流放至汉北和沅湘流域。楚国 郢都被秦军攻破后，屈原自沉于汨罗江，以身殉国。
楚辞介绍
“楚辞”又称“楚词”，是战国时代的伟大诗人屈原创造的一 种诗体。 作品运用楚地的文学样式、方言声韵，叙写楚地的山川人物、 历史风情，具有浓厚的地方特色。 汉代时，刘向把屈原的作品及宋玉等人“承袭屈赋”的作品编 辑成集，名为《楚辞》。并成为继《诗经》以后，对我国文学 具有深远影响的一部诗歌总集。 世人称“楚辞”为“骚体诗”，并与《诗经》并称“风骚”
浪漫主义
浪漫主义
高一语文人教版必修2第二单元：离骚课件(共57张PPT)
天问千声悲故国, 江咽万语吊斯人。
沉思高举洁白清忠, 汨罗江上万古悲风。
端午亦称端五，是我国最大的传统节日之一。 “端”的意思和“初”相同，称“端五”也就如 称“初五”；端五的“五”字又与“午”相通， 按地支顺序推算，五月正是“午”月。又因午时 为“阳辰”，所以端五也叫“端阳”。五月五日， 月、日都是五，故称重五，也称重午。
创作缘由
关于《离骚》的创作缘由，司马迁在 《史记·屈原列传》中说：“屈原正道直行， 竭忠尽智以事其君，谗人间之，可谓穷矣。 信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？屈平之作 《离骚》，盖自怨生也。”《离骚》就是他 根据楚国的政治现实和自己的不平遭遇， “发愤以抒情”而创作的一首政治抒情诗。 是屈原生活历程的形象记录, 是屈原面临个 人与国家的厄运，对于过去和未来的思考， 是一个崇高而痛苦的灵魂的自传。
课文分析
1·本节选部分，让你认识 到了一个怎样的屈原？
血统高贵 内修外美 自强不息 忧国忧民 嫉恶如仇 赤胆忠心 品德高尚
器宇不凡 志趣高洁 勤奋不懈 勇于担当 毫不畏惧 忧心如醉 才华横溢
2· 屈原为什么要在文章开头写自己的身世？
• 说明自己的血统高贵，表明自己是楚 国的正统血脉，强调自己对楚国有一份历 史的责任感，自己对国家的兴衰负有不可 推卸的责任和义务。
这种移情的技法就如余光中先生在《乡愁》这首诗 中所运用的，“乡愁”是“邮票”、“船票”、“坟 墓”、“海峡”等等就是移情的写法，“花溅泪”“鸟 惊心”也是移情的写法，大家联系起来体会可能就容易 明白了。
朗读指导
• 音读 意读 情读
每句诗三至四个节拍，“兮” 为语助词读时应拉长语气。
诵读指导
《楚辞》以六、七言为主，兼及四、 五、八、九言，并多用楚地口语“兮”字。 朗读时，要在理解的基础上，掌握好它的 节奏特点。以第一节为例：
《离骚》课件55张+2022—2023学年人教版高中语文必修二
1、 简介屈原 （约前 339 —约前 278 ），我国最早
的大诗人。名平，字原 ，又自云名正则 ， 字灵均。战国楚人。初辅佐怀王，做过左徒、 三闾大夫。主张彰明法度，举贤授能，改革 政治，东联齐国，西抗强秦，其政治理想的 内容是“美政”。后遭谗去职，两次被流放， 因无力挽救楚国的灭亡，政治理想无法实现， 投汨罗江而死。
要加高头上高高的冠戴，加长我长长的佩戴。今义是色彩
繁杂
芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。
芳香 光泽
光明纯洁的本质
因为我的芳香与光泽杂糅在一起，所以唯独我光明纯洁 的品质还没有亏损。
忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。
回头看 放眼四望
指辽阔大地
忽然回过头来放开四望，打算往四方广大的土地。
繁多
芳香浓烈
更加明显。
伏清白以
死直兮，
固前圣之所厚。
保持
动词的为动用法，
形容词动用，推重
为……而死
保持清白而献身正道，本是前代的圣人之所推重的。
观察、选择道路
久久 久立
返回
悔相道之不察兮，延 伫乎吾将反。
看清楚
后悔选择道路时没有看清啊，我久久伫立而想返回。
回朕车以复路兮，及 行迷之未远。
回原路 趁着 走迷了路
转过我的车马返回原路，要趁着这迷途未远赶快罢休。
通假字
• ①偭规矩而改错（错—措，措施。） • ②何方圜之能周兮（圜—圆，圆形.） • ③进不入以离尤兮（离—罹, 遭受。） • ④芳菲菲其弥章（章—彰，明显,显著.） • ⑤延伫乎吾将反（反—返，返回.） • ⑥ 忳郁邑余侘傺兮
（邑—悒,yì，忧愁苦闷。）衣兮，集芙蓉以为裳。
荷花
荷花
裁剪荷叶做成上衣，缀缝荷花做成下裳。
高中语文人教版必修二《离骚》课件
哭以泪作诗的诗人，以“明知不可而为之”的执着，穿 越时间的长空走进了我们的心灵。于是，屈原，就成为 我们中华文化的一个符号，成为一座不论隔着多么远的 时代依然能让我们看到的熠熠生辉的精神丰碑。
2．执着 屈原的一生是悲剧的一生。他既有“存君兴国”之志，又有 治国理乱之能。他“博闻强志，明于治乱，娴于辞令”，胸 怀“美政”理想，企图改善楚国的处境，但却为黑暗势力所 围困，从而引发出悲剧性的冲突。而最为感人的是，屈原 始终是自己悲剧命运的自觉承担者。他对坚持斗争下去的 个人后果本来有足够的估计，但他义无反顾，仍去自觉承 担：“余固知謇謇之为患兮，忍而不舍
也。”“宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也！”“虽 体解吾犹未变兮，岂余心之可惩？”明知坚持下 去会惨遭不幸，但为了坚守原则，他仍然坚持斗 争到底，从而忍受了极大的痛苦，最终导致了人 生的极大悲剧。
3．心灵的选择 人生是在一个舞台上展示自我，动作的每一个细节都要认真 推敲。举手投足之间，你在选择，欢悦还是悲伤？人生的旅 程有太多的十字路口，面对太多的选择，站在街口，我聆听 心的呓语。 汨罗江畔，屈原素衣抱石纵身而跃，一代忠臣，他选择死来 证明自己对楚国的忠贞不渝。在他面前摆放着南后的威逼利 诱，且凭他的才华，在别国闻达亦非难事。“举世皆浊我独清， 众人皆醉
4．诗人描写花草禽兽的用意是什么？ 【答案】诗中描写花草的诗句有“既替余以蕙 兮，又申之以揽 茝”“步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息”“制芰荷以为衣兮，集芙 蓉以为裳”。这些诗句交代了诗人自己被疏远废弃的原因及被废 弃后的行为。显然，诗人用自己爱好奇伟瑰丽的香蕙白芷比喻自 己理想的崇高美好；在被废弃后的恶劣处境中，诗人仍让自己的 马缓行在长着兰草的水边高地，疾驰到长着椒树的山冈，依旧以 荷花、荷叶为衣，表现了诗人无论“进”“退”，
人教版高中语文必修2第二单元5 离骚 屈原课件(1)
1、扈江离与辟芷，纫秋兰：
喻修身养性。
2、木兰、宿莽：
喻内在的美好品德。
3、美人：
喻楚怀王。
4、乘骐骥以驰骋：
喻追求和实现美好的政治理想。
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5、来吾道夫先路：
喻革新强国的先驱者，为楚王和 国家献身，一往无前。
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精华鉴赏
象征手法的运用
芳草香木：象征高尚的品德
佩带香草：表明屈原追求美好的事物，品格高 洁
·《诗经》和《楚辞》分别开创了我国现实 主义和浪漫主义的诗风，“风骚”也因此成 为文学的代名词。 精品PPT
• 有时，“风骚”连文，成为艺术、文采的 代名词，如清·赵翼《论诗》，“江山代有 才人出，各领风骚数百年。”以及毛泽东 《沁园春·长沙》词，“唐宗宋祖，稍逊风 骚”一句。（皆为文采、才情）
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扈江离与辟芷兮， 肩披幽香的江离白芷， 纫秋兰以为佩。 秋天的兰草花穿成佩环。
Hale Waihona Puke 汩余若将不及兮， 恐年岁之不吾与。 朝搴阰之木兰兮， 夕揽洲之宿莽。
江河滚滚流，我怕赶不上。 岁月不待人，叫人心发慌。 我沐着晨曦上山拔取木兰， 直到黄昏还在水中采宿莽。
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诗句分析（三）
日月忽其不淹兮
忽：迅速的样子。 淹：久留。
教学目标
• 1．学习掌握有关屈原和楚辞的文学知识；
• 2．重点理解屈原的爱国精神和人格节操；
• 3．学习理解本诗以比喻、象征为主的表现 手法及与作者理想的关系；
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关于屈原
• 屈原,名平,字原。战国末期楚国人，楚武 王熊通之子屈瑕的后代。杰出的政治家和 爱国诗人。
• 屈原是中国文学史上第一位伟大的爱国诗 人。 1953年，他被列为世界四大文化名人 之一。（波兰哥白尼、英国莎士比亚、意 大利但丁)
喻修身养性。
2、木兰、宿莽：
喻内在的美好品德。
3、美人：
喻楚怀王。
4、乘骐骥以驰骋：
喻追求和实现美好的政治理想。
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5、来吾道夫先路：
喻革新强国的先驱者，为楚王和 国家献身，一往无前。
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精华鉴赏
象征手法的运用
芳草香木：象征高尚的品德
佩带香草：表明屈原追求美好的事物，品格高 洁
·《诗经》和《楚辞》分别开创了我国现实 主义和浪漫主义的诗风，“风骚”也因此成 为文学的代名词。 精品PPT
• 有时，“风骚”连文，成为艺术、文采的 代名词，如清·赵翼《论诗》，“江山代有 才人出，各领风骚数百年。”以及毛泽东 《沁园春·长沙》词，“唐宗宋祖，稍逊风 骚”一句。（皆为文采、才情）
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扈江离与辟芷兮， 肩披幽香的江离白芷， 纫秋兰以为佩。 秋天的兰草花穿成佩环。
Hale Waihona Puke 汩余若将不及兮， 恐年岁之不吾与。 朝搴阰之木兰兮， 夕揽洲之宿莽。
江河滚滚流，我怕赶不上。 岁月不待人，叫人心发慌。 我沐着晨曦上山拔取木兰， 直到黄昏还在水中采宿莽。
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诗句分析（三）
日月忽其不淹兮
忽：迅速的样子。 淹：久留。
教学目标
• 1．学习掌握有关屈原和楚辞的文学知识；
• 2．重点理解屈原的爱国精神和人格节操；
• 3．学习理解本诗以比喻、象征为主的表现 手法及与作者理想的关系；
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关于屈原
• 屈原,名平,字原。战国末期楚国人，楚武 王熊通之子屈瑕的后代。杰出的政治家和 爱国诗人。
• 屈原是中国文学史上第一位伟大的爱国诗 人。 1953年，他被列为世界四大文化名人 之一。（波兰哥白尼、英国莎士比亚、意 大利但丁)
第5课离骚人教版高中语文必修二课件(共16张PPT)
5.离骚
屈原
学习目标
1、了解屈原的生平，感知其高贵的个人品质和忠君爱 国的思想。
2、了解“骚体诗”的形式特点，
3、能够抓住关键词语，疏通诗句，培养自己初步鉴赏、 评价古诗文的能力。
4、了解浪漫主义诗歌的特征。
屈原（约前339～约前278）,中国战国末期楚国人， 杰出的政治家和爱国诗人。名平，字原，丹阳(今湖北 秭归)人。屈原出身贵族，明于治乱，娴于辞令，故早 年深受楚怀王宠信，位为左徒、三闾大夫。他对内变 法图强，对外主张联齐抗秦，使楚国一度出现了国富 兵强、威震诸侯的局面。但后来遭到奸佞诬陷、怀王 疏远、襄王放逐。流放江南，辗转流离于沅 、湘二水 之间。顷襄王二十一年(前278)，秦将白起破郢都，屈 原悲愤自沉汨罗江，以身殉了自己的政治理想。
屈原的创作，是用他的 理想、遭遇、痛苦，以他全 部生命的热情打上了鲜明的 个性烙印。这标志了中国古 典文学创作的一个新时代。
作为美政理想的殉道者， 后人曾从他身上受到巨大感 召；他在专制社会立身处世 的方式，也被后世坚守残存
大量借用楚地的神话材料，用奇丽的幻想，使诗歌的境界大为扩展， 显示恢宏瑰丽的特征。这为中国古典诗歌的创作，开辟出一条新的道路。 后代个性和情感强烈的诗人如李白、李贺等，都从中受到极大的启发。
“高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。”“制芰荷 以为衣兮，集芙蓉以为裳。”
关怀黎民，主张美政
“哀民生之多艰” “终不察夫民心”
执着理想，坚忍不拔
“虽九死其犹未悔”“虽体解吾犹未变兮”)。
《离骚》是屈原坚持“美政”理 想，捍守个人节操，与腐朽的楚国贵 族集团进行斗争的实录。同时表现了 他忧国忧民、爱国爱民、矢志献身理 想的勇气与决心。是中国古代文学史 上最长的最伟大的浪漫主义的政治抒 情诗。
屈原
学习目标
1、了解屈原的生平，感知其高贵的个人品质和忠君爱 国的思想。
2、了解“骚体诗”的形式特点，
3、能够抓住关键词语，疏通诗句，培养自己初步鉴赏、 评价古诗文的能力。
4、了解浪漫主义诗歌的特征。
屈原（约前339～约前278）,中国战国末期楚国人， 杰出的政治家和爱国诗人。名平，字原，丹阳(今湖北 秭归)人。屈原出身贵族，明于治乱，娴于辞令，故早 年深受楚怀王宠信，位为左徒、三闾大夫。他对内变 法图强，对外主张联齐抗秦，使楚国一度出现了国富 兵强、威震诸侯的局面。但后来遭到奸佞诬陷、怀王 疏远、襄王放逐。流放江南，辗转流离于沅 、湘二水 之间。顷襄王二十一年(前278)，秦将白起破郢都，屈 原悲愤自沉汨罗江，以身殉了自己的政治理想。
屈原的创作，是用他的 理想、遭遇、痛苦，以他全 部生命的热情打上了鲜明的 个性烙印。这标志了中国古 典文学创作的一个新时代。
作为美政理想的殉道者， 后人曾从他身上受到巨大感 召；他在专制社会立身处世 的方式，也被后世坚守残存
大量借用楚地的神话材料，用奇丽的幻想，使诗歌的境界大为扩展， 显示恢宏瑰丽的特征。这为中国古典诗歌的创作，开辟出一条新的道路。 后代个性和情感强烈的诗人如李白、李贺等，都从中受到极大的启发。
“高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。”“制芰荷 以为衣兮，集芙蓉以为裳。”
关怀黎民，主张美政
“哀民生之多艰” “终不察夫民心”
执着理想，坚忍不拔
“虽九死其犹未悔”“虽体解吾犹未变兮”)。
《离骚》是屈原坚持“美政”理 想，捍守个人节操，与腐朽的楚国贵 族集团进行斗争的实录。同时表现了 他忧国忧民、爱国爱民、矢志献身理 想的勇气与决心。是中国古代文学史 上最长的最伟大的浪漫主义的政治抒 情诗。
高中语文必修二课件-5 离骚1-人教版
为何
2.在困境中诗人做出了怎样的人生抉择？
3.全诗塑造了一个怎样的诗人形象？
他不理解邪恶与不公。他无法和他们 和平共处，哪怕是虚与委蛇。他谨持着 理想绝对纯洁。他至死也不曾丢失一寸 土地。他是代表独特个体而与社会宣战 的最伟大、最惨绝人寰的战士。
——鲍鹏山《屈原：无路可走》
作业:
1、背诵全诗。 2、请以“屈原，我想对你说……”为开 头写一段真情告白，150字左右。
屈原
学习目标： 1.掌握有关屈原和楚辞的文学知识，能 够用知人论世的方法解读作品。
2.反复诵读，理解词句的意义，体会作品的 思想感情。
3.理解屈原的爱国精神和人格节操，能够恰 当评价屈原这一形象。
屈原的出现，不仅标志着中国诗歌进入了一个由 集体歌唱到个人独创的新时代，而且他所开创的 新诗体——楚辞，突破了《诗经》的表现形式， 极大地丰富了诗歌的表现力，为中国古代的诗歌 创作开辟了一片新天地。后人也因此将《楚辞》 与《诗经》并称为“风、骚” 。“风、骚”是中
国诗歌史上现实主义和浪漫主义两大优良传统的 源头。同时，以屈原为代表的楚辞还影响到汉赋 的形成。
垓下歌
力拔山兮气盖世。 时不利兮骓不逝。 骓不逝兮可奈何！ 虞兮虞兮奈若何！
“离骚者，犹离忧也。”(“离”通 “罹”，遭遇)
《史记·屈原贾生列传》
1.找出诗中能直接表达诗人情感变化的三个字
ห้องสมุดไป่ตู้为何
为何
谢谢