鲁教版八年级语文下册《敬业与乐业》同步练习及答案

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《7 敬业与乐业 梁启超》(同步训练)初中语文九年级上册_统编版_2024-2025学年

《7 敬业与乐业 梁启超》(同步训练)初中语文九年级上册_统编版_2024-2025学年

《7 敬业与乐业梁启超》同步训练(答案在后面)一、积累与运用(本大题有7小题,每小题3分,共21分)1、在《敬业与乐业》一文中,梁启超先生提出了哪两种职业态度?2、《敬业与乐业》一文中,梁启超先生认为职业选择应该遵循什么原则?3、(1)根据课文内容,请用原文中的词语填空,使句子完整。

①梁启超在《敬业与乐业》一文中,用“”来比喻人生职业的不同态度。

②他认为“”是职业成功的必要条件。

(2)结合课文内容,简要分析梁启超关于“敬业”与“乐业”的观点。

4、请根据课文内容,完成以下句子。

①梁启超在文中提到,职业无贵贱,只要,就能成就一番事业。

②梁启超认为,敬业和乐业是相辅相成的,没有,就没有真正的乐业。

5、根据梁启超先生在《敬业与乐业》中的观点,下列哪一项不属于“敬业”的表现?A. 对待工作认真负责B. 不断提高自己的专业技能C. 对待同事友善相待D. 为了工作牺牲家庭6、请结合《敬业与乐业》中的内容,谈谈你对“敬业”这一品质的认识。

7、请根据文章内容,从下列选项中选出与“敬业与乐业”主题最相符的一项。

()A.“敬业”和“乐业”是人生最重要的两种精神。

B.梁启超认为,只有“敬业”,没有“乐业”,事业也难以成功。

C.“敬业”是基础,“乐业”是目标,两者缺一不可。

D.“敬业”和“乐业”是并列关系,都是事业成功的必要条件。

二、现代文阅读(本部分有2大题,每大题12分,共24分)第一题:阅读下面的文章,完成下列各题。

《敬业与乐业》梁启超青年人啊,你们知道人生在世,应该怎样才算不白活吗?我老实告诉你们一句话:人生在世,只有两件事是应该做的——就是“敬业”和“乐业”。

人大概都不好做,要作一件事总须跨过两重难关:第一重难关,便是“认识”一件事;第二重难关,便是“持续”一件事。

要认识一件事,先要明白他的意义。

凡可以称得上一件事的,一定有他的意义,你如果不知道他的意义,如何能说这件事怎样怎样呢?譬如说“爱国”,你懂得爱国两字的含义吗?你懂得怎样才算爱国吗?假如你懂得爱国两字的含义,你就应该知道怎样去爱国;假如你不知道,那么爱国两字于你便成了一文不值的空话。

八年级语文敬业与乐业同步练习题及参考答案

八年级语文敬业与乐业同步练习题及参考答案

八年级语文敬业与乐业同步练习题及参考答案
每学完一个单元的时候,就要多做一些同步练习。

这样才能更有效的巩固自己学过的知识,小编为大家准备了关于八年级语文敬业与乐业同步练习题及参考答案同步练习,供同学们学习参考!
 一、语言训练
 1、下列注音、字形全对的一组是()
 A、乐(lè)业百行(háng)业为先
 羡慕(mù) 言行相顾
 B、征(zhèng)引禅(chán)师
 佝(gǒu)偻(lóu) 断章取义
 C、骈(pián)进亵(xiè)渎(dú)
 佛(fó)门不二法门
 D、承蜩(tiáo) 旁鹜(wù)
 层累(lěi)强聒(guō)不舍
 2、下列引文和出处有误的一项是:
 A、安其居,乐其业。

《老子》
 B、群居终日,言不及交,好行小慧,难矣哉!《论语》
 C、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

《论语》
 D、素其位而行,不愿乎其外。

《论语》
 3、下列句子中标点符号运用错误的一项是:
 A、我这题目,是把《礼记》里头敬业乐群和《老子》里头安其居,乐其业。

那两句话,断章取义造出来的。

 B、孔子说:饱食终日,无所用心,难矣哉!。

敬业与乐业同步练习题及参考答案

敬业与乐业同步练习题及参考答案

敬业与乐业同步练习题及参考答案篇一:《敬业与乐业》同步练习一、给加粗的字注音旁骛()佝偻()承蜩()亵渎()骈进()老聃()解剖()强聒不舍()二、下列词语中共有四个错别字,请找出来订正在下面的方格内好高骛远趋之若鹜全付精力敬业乐业断章取意强聒不舍唯其如此淘神废力发奋忘食专心致志三、把下面的名句与作者或出处连上线A.主一无适便是敬 E.曾国藩B.坐这山,望那山,一事无成F.《论语》C.知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

G.朱熹D.用志不分,乃凝于神。

H.庄子参考一、wù gōu lóu tiáo xiè dú pián dān pōu qiǎng guō二、付—副意—义唯—惟废—费三、1.法门:途径。

2.因:凭借,根据。

3.解剖:分析。

4.打算盘:合计,盘算。

四、略五、A—G B—E C—F D—H篇二:人教版《敬业与乐业》练习题及参考答案1.注音或写汉字。

(1)rú()家(2)老dān()(3)xiè dú()()(4)承蜩()(5)强聒()()(6)骈()进(7)调()和(8)折()本2.解释词语。

(1)强聒不舍:(2)用志不分,乃凝于神:(3)惟其:(4)旁骛:(5)精微:(6)敬业乐群:(7)不二法门:(8)神圣:3.简答题。

(1)作者在开篇为什么要谈“有业”的必要?答:________________________________________________(2)文中大量引用古今贤能语言的好处是什么?答:________________________________________________(3)作者认为凡职业都有趣味的原因是什么?答:________________________________________________能力题阅读下文,回答问题。

第一要敬业。

敬字为古圣贤教人做人最简易,直捷的法门,可惜被后来有些人说得太精微,倒变了不适实用了。

初中语文《敬业与乐业》阅读题及答案

初中语文《敬业与乐业》阅读题及答案

初中语文《敬业与乐业》阅读题及答案全册精讲+→班班通教学系统5天前一、阅读下面的文字,完成14~17题。

第二要乐业。

“做工好苦呀!”这种叹气的声音,无论何人都会常在口边流露出来。

但是我要问他:“做工苦,难道不做工就不苦吗?”今日大热天气,我在这里喊破喉咙来讲,诸君扯直耳朵来听,有些人看着我们好苦;翻过来,倘若我们去赌钱去吃酒,还不是一样在淘神费力?难道又不苦?须知苦乐全在主观的心,不在客观的事。

人生从出胎的那一秒钟起到咽气的那一秒钟止,除了睡觉以外,总不能把四肢、五官都搁起不用。

只要一用,不是淘神,便是费力,劳苦总是免不掉的。

会打算盘的人,只有从劳苦中找出快乐来。

我想天下第一等苦人,莫过于无业游民,终日闲游浪荡,不知把自己的身子和心子摆在哪里才好。

他们的日子真难过。

第二等苦人,便是厌恶自己本业的人,这件事分明不能不做,却满肚子不愿意做。

不愿做逃得了吗?到底不能。

结果还是皱着眉头,哭丧着脸去做。

这不是专门自己替自己开玩笑吗?我老实告诉你一句话:“凡职业都是有趣味的,只要你肯继续做下去,趣味自然会发生。

”为什么呢?第一,因为凡一件职业,总有许多层累、曲折,倘能深入其中,看他变化、进展的状态,最为亲切有味。

第二,因为每一职业之成就,离不了奋斗;一步一步的奋斗前去,从刻苦中将快乐的分量加增。

第三,职业性质,常常要和同业的人比较骈进,好像赛球一般,因竞胜而得快乐。

第四,专心做一职业时,把许多游思、妄想杜绝了,省却无限闲烦恼。

孔子说:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

”人生能从自己的职业中领略出趣味,生活才有价值。

孔子自述生平,说道:“其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。

”这种生活,真算得人类理想的生活了。

14.选文中,作者针对什么问题提出了什么观点?(2分)【答案】针对“做工苦”提出“要乐业”的论点。

(如答“针对‘做工苦’提出‘凡职业都是有趣味的,只要你肯继续做下去,趣味自然会发生’的论点”也可给分)15. 从内容和表达两个方面看,选文开头写作者和某人的对话有什么好处?(4分)【答案】内容上:借生活小事引出要说明的道理:凡职业都是有趣味的,只要你肯继续做下去,趣味自然会发生。

《敬业与乐业》练习题及答案

《敬业与乐业》练习题及答案
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ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
5、B 洗练(语言、文字、技世等)扼要,没有多余的词句。 精练(文章或讲话)扼要,没有多余的词句。
中止和终止都有停止的意思,但停止的时间不同。“中止” 指做事中途停止,如“不得单方中止合同”,“终止”指结束、 停止,如:听到铃声,要立即终止答卷。
流传:把事迹作品等传下来或传播开。 留传:把物品 遗留下来传给后代。
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7、填空: (1)、梁启超(1873-1929),中国近代 领袖,学者。字卓 如,号任公,又号 。广东新会人,清光绪举人。和其师 一 起倡导“ 变法”,并称“康梁”。曾倡导文体改良的“诗界革命” 和“ ”。所作散文,流利畅达,感情奔放,颇有特色,被称为 (亦称“新民体”)。这是对桐城派以来散文的一次解放,它的 出现为中国古典散文向现代散文尤其是“五四”时期的白话文 转化作了必要的准备。著述涉及政治、经济、哲学、历史、 语言、宗教及文化艺术、文字音韵等。其著作编为 。 (2)、演讲是以 的方式面对听众,就某一问题发表 ,阐 述某一事理的活动。演讲不仅是宣传和动员群众的手段,而 且还是 、发表学术见解的一种手段,同时又是锻炼和培养 青年口才的一种手段。 (1)维新派 饮冰室主人 康有为 戊戌 小说革命 新文体 《饮冰室合集》 (2)口语表达 自己观点 阐明理论观点 二、课内阅读 阅读下面的文言文,完成 1-5 题。 第一要敬业。敬字为古圣贤教人做人最简易、直捷的法 门,可惜被后来有些人说得太精微,倒变得不适实用了。惟 有朱子解得最好,他说:“主一无适便是敬!”用现在的话讲, 凡做一件事,便忠于一件事,将全副精力集中到这事上头,
审定:审查决定 审订:审阅修订 6、依次填入下列语段横线处的语句,最恰当的一组是( ) 雨是人的泪珠。“细雨梦回鸡塞远,小楼吹彻玉笙寒”,“忽 闻疏雨打新荷,有梦都惊破”,那雨粒是 ;“空床卧听南窗雨, 谁复挑灯夜补衣”,“昨夜雨疏风骤,浓睡不消残酒”,那雨珠 是 ;“斑竹一枝千点泪,湘江烟雨不知春”,“春残已是风和 雨,更著游人撼落花”,那雨点是凄苦人生彷徨无主的辛酸泪; “风雨如磐黯故园”, ;“秋风秋雨愁煞人”, 。人借雨泪, 雨通人性,由此可见一斑。 ①羁旅他乡万里伤秋的离人泪 ②那凄风苦雨是英雄烈士的殉国泪 ③鳏寡孤独长夜无眠借酒浇愁的吞声泪 ④那凝重如磐石的雨是仁人志士的忧国泪 A.④①②③ B.①②④③ C.①④③② D.①③④② 6、D

2019年语文八年级下册七敬业与乐业课后练习第八十六篇

2019年语文八年级下册七敬业与乐业课后练习第八十六篇

说明:由于部分题中存在特殊符号,可能造成少量的字符乱码,如果你下载后才发现且对此十分在意,可通过站内信息联系并为你找出正确的字符。

2019年语文八年级下册七敬业与乐业苏教版课后练习第八十亠苗八扁下列各句中加下划线的成语使用正确的一项是()A、勤奋努力历来是事业有成者的不二法门。

B、旧社会人们常遭受饥饿,现在可以饱食终日了。

C、王教授学识渊博,写起文章来便能随便地断章取义。

D、李老师的课生动有趣,讲起来强聒不舍,同学们都喜欢听他讲课。

【答案】:I【解析】:【分析】B项,更丈生义'“饱食終曰是指一天到晚吃得饱饱的『形容无所事気參含贬义。

句中理解为"现在可比吃饱饭f“断章取义"的意思是不顾上F文f孤立截取其中的一啓或F r用至玄里与语境不符。

D项f前后矛盾F“强牯不舍’岩殆喏叨叨说个没就含贬文r与,生动有趣•’“同学们都喜欢听他讲课”矛氐[点评】考生首先要埋解成语的含文f包括原意、弓I申义及比喻用法’在此基础上才能谈到技巧性r即结合题目表达的各种特点『通过匕成语的准确含义、感情色彩、特殊用法、滾用范围、搭配特点.语法功能、语包的逻揖性等參个方面进疔筛选甄别。

,第2题【单选题】下列词语中划线的字注音全部正确的一项是()A、亵渎(dd)山岚(Ian)挑(tiao)衅蕴(yJn)含B、腆(tian)着阔绰(cud)明眸(mou)俯瞰(k5n)C、憧憬(jYng)愠(yun)怒渊薮(sou)深谙(an)D、分娩(mi^n)尴尬(ga)涸(he)辙焦灼(zhou)说明:由于部分题中存在特殊符号,可能造成少量的字符乱码,如果你下载后才发现且对此十分在意,可通过站内信息联系并为你找出正确的字符。

C【答案】:说明:由于部分题中存在特殊符号,可能造成少量的字符乱码,如果你下载后才发现且对此十分在意,可通过站内信息联系并为你找出正确的字符。

【解析】:[分忻]此题考査学生字音的辨析能力。

解答此题,需要学生平时多读课文.多积累词语,多兰工貝书.注意同音字、形似字 的区^,涯免混淆。

第6课《敬业与乐业》同步练习(含答案)

第6课《敬业与乐业》同步练习(含答案)

6 敬业与乐业01 积累运用1.下列各组词语中加点字的读音和字形全部正确的一项是(B)A.调.和(tiáo) 郝.免(shè) 妄.想(wàng) 解剖.(pō)B.教诲.(huì) 禅.师(chán) 佝偻.(lóu) 倘.若(tǎng)C.骈.进(bìng) 亵.渎(xiè) 旁鹜.(wù) 喉.咙(hóu)D.杜.绝(dù) 咽.气(yè) 秘决.(jué) 羡.慕(xiàn)(解析:A.“郝”应写作“赦”,“剖”应读作“pōu”;C.“骈”应读作“pián”,“鹜”应写作“骛”;D.“咽”应读作“yàn”,“决”应写作“诀”。

)2.下列加点成语使用不正确的一项是(D)A.大家都很受不了他的强聒不舍....。

B.勤奋努力是取得好成绩的不二法门....。

C.你这样断章取义....地去理解人家的意思是不对的。

D.你要耐心讲解,力求道理上的理至易明....,别人才能更好地理解你。

(解析:D.“理至易明”是指道理极容易明白,所以“道理上的理至易明”意思有重叠,使用不当。

)3.下列各句中标点符号运用错误的一项是(C)A.我这题目,是把《礼记》里头“敬业乐群”和《老子》里头“安其居乐其业”那两句话,断章取义造出来的。

B.孔子说:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

”C.我生平最受用的有两句话:一是“责任心”;二是“趣味”。

D.“做工好苦呀!”这种叹气的声音,无论何人都会常在口边流露出来。

(解析:C.分号应改为逗号。

)4.下列句中没有语病的一项是(D)A.我敢肯定今天可能会下雨。

B.由于国际关系结构性矛盾加剧并引发新危机的挑战,使大国博弈加剧。

C.这场比赛的胜利,将决定我们能否顺利进入决赛阶段。

D.作为信息时代的公民,对扑面而来的海量信息要进行批判性思考和鉴别。

敬业与乐业同步练习(优秀4篇)

敬业与乐业同步练习(优秀4篇)

敬业与乐业同步练习(优秀4篇)《敬业与乐业》同步练习篇一教学目标:1、识记理解并积累文中的生字、生词及经典语句和格言。

2、理清本文的结构,理解本文的主题。

3、学习本文条理清晰的论证方法。

教学重点:对课文中“举例子”和“讲道理”两种论证方法的学习。

教学难点:1、对“敬业与乐业”精神的真正领悟。

2、演讲与口语特色的体会。

教学方法:读议展点练第一课时资料补充:演讲的基本知识演讲是以口语表达的方式面对听众,就某一问题发表自己的观点,阐述某一事理的活动,同时还是阐明理论观点、发表学术见解的一种手段。

演讲时应注意以下几个方面:①认清对象,确立主旨;②思维清晰,节奏明快;③感情充沛,例证动人;④语言准确,形象生动。

自主学习:一、问题导学:1、走近梁启超(查阅资料,把你知道的有关作者的知识写在下面)。

2、找出文中生字,通过查字典,能说出生字的音形,找出文中你认为比较重要的词语,查出意思,背给同学听。

3、文中引用了许多古语中的经典词句,结合文下注释,弄懂它们的意思。

4、本文是一篇议论文,论点是什么?5、作者先后谈论了哪几个问题?6、本文在论证论点时,运用了哪几种论证方法?举例说明。

7、讨论文章结构,理清思路。

明确:课文共七段,总体结构是'总一分一总'式:开头总起全篇;然后分别论述敬业和乐业,两个分论点平行并列;最后总结全篇。

条理清晰,纲举目张。

全文可分为三个部分。

第一部分(第段):第二部分(第段):第三部分(第段):二、自学检测:(一)填空:1、《敬业与乐业》选自,作者,中国近代派代表人物,与其师一起领导了著名的“。

2、这是一篇,一开始,梁启超就引用国人熟悉的儒家经典和道家经典中的格言,开宗明义地提出了的论点,围绕论点采用的论证方法是接下来,分别谈论了、的重要性;最后,又用和总结全文旨意。

(二)、给下列带点的字注音。

旁骛拣择衔着承蜩佝偻亵渎强聒不舍粘蝉层累(三)、解释下列词语①断章取义:②不二法门:③安居乐业:④强聒不舍:《敬业与乐业》同步练习篇二学习目标:1、反复阅读课文,找出作者的主要观点,梳理出作者的论证层次。

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鲁教版八年级语文下册《敬业与乐业》同步练习及答案《敬业与乐业》同步训练基本常识1.给下列加粗字注音并解释。

(1)心无旁骛()________(2)痀偻丈人承蜩()________(3)强聒不舍()________(4)知之者不如好之者()________2.给加粗字注音。

旁骛()佝偻()解剖()扯直()3.根据注音写字。

亵dú()pián进()教huì()jiǎn择()4.解释下列句中加粗的词。

(1)我这题目,是把《礼记》里头“敬业乐群”和《老子》里头“安其居,乐其业”那两句话,断章取义造出来的。

敬业乐群:__________________________________________________ 断章取义:_________________________________________________ (2)但必先有业,才有可敬、可乐的主体,理至易明。

理至易明:_________________________________________________ (3)我自己常常力求这两句话之实现与调和,又常常把这两句话向我的朋友强聒不舍。

强聒不舍:_________________________________________________ 2.“人类一面为生活而劳动,一面也是为劳动而生活”一句中,“为劳动而生活”是什么意思?答:___________________________________________________ _____3.各种职业,其工作条件差别很大,对于艰苦的职业怎样才能做到乐业?答:___________________________________________________ _____4.《敬业与乐业》文中作者说“当木匠的做成一张好桌子,和你们当政治家的建设成一个共和国家同一价值”“当挑粪的把马桶收拾得干净,和你们当军人的打胜一支压境的敌军同一价值”。

这跟我们平常所说的每个人做事对社会的贡献有大小之分,有没有矛盾?为什么?答:________________________________________________________能力提高阅读《最苦与最乐》,回答问题。

最苦与最乐梁启超人生什么事最苦呢?贫吗?不是;失意吗?不是;老吗?死吗?都不是。

我说人生最苦的事,莫过于身上背着一种未来的责任。

人若能知足,虽贫不苦;若能安分(不多作分外希望),虽失意不苦;老、病、死,乃人生难负的事,达观的人看来很平常,也不算什么苦。

独是人在世间一天,便有一天应该做的事;该做的事没有做完,便像是有几千斤重担子压在肩头,再苦是没有的了。

为什么呢?因为受那良心责备不过,要逃躲也没法逃躲啊!答应人办一件事没有办,欠了人的钱没有还,受了人的恩惠没有报答,得罪了人没有赔礼,这就连这个人的面也几乎不敢见;纵然不见他的面,睡里梦里都像有他的影子来缠着我。

为什么呢?因为觉得对不住他呀,因为自己对于他的责任还没有解除呀。

不独是对于一个人如此,就是对于家庭,对于社会,对于国家,乃至对于自己,都是如此。

凡属我受过他好处的人,我对于他便有了责任。

凡属我应该做的事,而且力量能够做得到的,我对于这件事便有了责任。

凡属我自己打主意要做一件事,便是现在的自己和将来的自己立一种契约,便是自己对于自己加一层责任。

有了这责任,那良心便时时刻刻监督在后头。

一日应尽的责任没有尽,到夜里头便是过的苦痛日子。

一生应尽的责任没有尽,便死也是带着苦痛往坟墓里去。

这种苦痛却比不得普通的灾、病、老、死,可以达观排解得开。

所以我说,人生没有苦痛便罢;若有苦痛,当然没有比这个更重了。

翻过来看,什么事最快乐呢?自然责任完了,算是人生第一件乐事。

古语说得好,“如释重负”;俗语亦说得是,“心上一块石头落了地”。

人到这个时候,那种轻松、愉快,真是不可以言语形容。

责任越重大,负责的日子越久长,到责任完了时,海阔天空,心安理得,那快乐还要加几倍哩。

大抵天下事,从苦中得来的乐,才算是真乐。

人生须知负责任的苦处,才能知道有尽责任的乐处。

这种苦乐循环,便是这有活力的人间一种趣味。

却是不尽责任,受良心责备,这些苦都是自己找来的。

一翻过来,处处尽责任,便处处快乐;时时尽责任,便时时快乐。

快乐之权,操之在己。

孔子所以说,“无入而不自得”,正是这种作用。

有人说:“既然这苦是从负责任而生的,我若是将责任卸却,岂不就永远没有苦了吗?”这却不然。

责任是要解除了才没有,并不是卸了就没有。

人生若能永远像两三岁小孩,本来没有责任,那就本来没有苦。

到了长成,那责任自然压在你头上,如何躲避?不过有大小的分别罢了。

尽得大的责任,就得大快乐;尽得小的责任,就得小快乐。

你若是要躲,倒是自投苦海,就永远不能解除了。

1.请用精练的语言概括出本文的中心论点。

(10字以内)___________________________________________________ ________2.请用原文填空。

在作者笔下,贫而不苦的原因是□□,失意不苦的原因是□□,老、病、死不苦的原因是□□。

作者认为真正的痛苦源自□□□□□□□□。

3.请从最后一段中找出与“快乐之权,操之在己”内涵相一致的一句。

___________________________________________________ ________4.结合你的理解,说说文章最后所说的“卸却”责任与“解除”责任有什么不同?(分别用10个字以内回答)(1)“卸却”责任指________。

(2)“解除”责任指________。

5.文中多处运用对比论证的方法,试找出一处,并体会它的好处。

___________________________________________________ ________6.读完全文后,你对“责任”是怎样理解的?___________________________________________________ ________开放探究《敬业与乐业》一文中,作者说“因自己的才能、境地,做一种劳作做到圆满,便是天地间第一等人”。

你是否同意这种观点?请用一段话阐明你的理由。

__________________________________________敬业与乐业·同步训练1.根据课文填空。

(1)孔子说:“饱食终日,________,难矣哉!”(2)我便一点不迟疑答道:“百行业为先,________。

”(3)孔子自述生平,说道:“其为人也,________,________,不知老之将至云尔。

”2.请你根据课文和自己的理解回答问题。

作者认为乐业的理由是什么?___________________________________________________ ______(一)课内阅读阅读下列文字,回答文后问题。

第一要敬业。

敬字为古圣贤教人做人最简易、直捷的法门,可惜被后来有些人说得太精微,倒变得不适实用了。

惟有朱子解得最好,他说:“主一无适便是敬。

”用现在的话讲,凡做一件事,便忠于一件事,将全副精力集中到这事上头,一点不旁骛,便是敬。

业有什么可敬呢?为什么该敬呢?人类一面为生活而劳动,一面也是为劳动而生活。

人类既不是上帝特地制来充当消化面包的机器,自然该各人因自己的地位和才力,认定一件事去做。

凡可以名为一件事的,其性质都是可敬。

当大总统是一件事,拉黄包车也是一件事。

事的名称,从俗人眼里看来,有高下;事的性质,从学理上解剖起来,并没有高下。

只要当大总统的人,信得过我可以当大总统才去当,实实在在把总统当作一件正经事来做;拉黄包车的人,信得过我可以拉黄包车才去拉,实实在在把拉车当作一件正经事来做,便是人生合理的生活。

这叫做职业的神圣。

凡职业没有不是神圣的,所以凡职业没有不是可敬的。

惟其如此,所以我们对于各种职业,没有什么分别拣择。

总之,人生在世,是要天天劳作的。

劳作便是功德,不劳作便是罪恶。

至于我该做哪一种劳作呢?全看我的才能何如,境地何如。

因自己的才能、境地,做一种劳作做到圆满,便是天地间第一等人。

怎样才能把一种劳作做到圆满呢?惟一的秘诀就是忠实,忠实从心理上发出来的便是敬。

《庄子》记佝偻丈人承蜩的故事,说道:“虽天地之大,万物之多,而惟吾蜩冀之知。

”凡做一件事,便把这件事看作我的生命,无论别的什么好处,到底不肯牺牲我现做的事来和他交换。

我信得过我当木匠的做成一张好桌子,和你们当政治家的建设成一个共和国家同一价值;我信得过我当挑粪的把马桶收拾得干净,和你们当军人的打胜一支压境的敌军同一价值。

大家同是替社会做事,你不必羡慕我,我不必羡慕你。

怕的是我这件事做得不妥当,便对不起这一天里头所吃的饭。

所以我做这事的时候,丝毫不肯分心到事外。

曾文正说:“坐这山,望那山,一事无成。

”一个人对于自己的职业不敬,从学理方面说,便亵渎职业之神圣;从事实方面说,一定把事情做糟了,结果自己害自己。

所以敬业主义,于人生最为必要,又于人生最为有利。

庄子说:“用志不分,乃凝于神。

”孔子说:“素其位而行,不愿乎其外。

”我说的敬业,不外这些道理。

3.选文作者的观点是什么?___________________________________________________ ________4.什么是“敬”?___________________________________________________ ________5.为什么该敬业?___________________________________________________ ________6.作者引用曾文正的名言属于________论证,其目的是什么?___________________________________________________ ________7.怎样理解画线句子?请结合实例谈谈。

__________________________________________8.作者引用了庄子和孔子的名言,二者去掉一个好不好?为什么?___________________________________________________ _9.“因自己的才能、境地,做一种劳作做到圆满,便是天地间第一等人。

”依照作者这一标准来衡量,你能从身边举一个例子吗?并加以短评。

___________________________________________________ _(二)课外阅读阅读下列文字,回答文后问题。

还是要提倡说真话①不知何时何因,“提倡说真话”成了一个引人关注的课题,而谁能讲真话谁也就有了值得大家称道的美德。

可见讲真话之难。

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