赋
赋字的解释新华字典
赋字的解释新华字典
根据《新华字典》的解释，赋字有以下含义：
1. 动词，指给予、授予、赐予等意义。
通常用于描述上级赐予
下级或有权力者授予他人某种权利、地位、荣誉等。
例如，赋予职务、赋予称号等。
2. 名词，指文学作品中的一种形式，特指用诗歌形式表达的文
学作品。
赋是古代文学的一种体裁，以抒发情感、叙述事物为主，
常常含有浓厚的文化、历史背景。
古代赋分为骈赋和章赋两种形式，骈赋为四言或六言绝句，章赋为五言或七言绝句。
3. 动词，指根据特定的标准或要求，将某种属性、特征或责任
归属于某人或某物。
常用于法律、规定、条款等方面。
例如，赋予
权利、赋予责任等。
总结起来，赋字作为动词可以表示给予、授予的意思；作为名
词则指代一种文学作品形式，特指用诗歌形式表达的文学作品；此外，赋字也可以表示根据标准或要求将某种属性、特征或责任归属
于某人或某物。
以上是根据《新华字典》对赋字的解释进行的简要总结。
赋的简介
“赋”简介
在古典文学中，诗、词、歌、赋并称。
赋，文体名。
它是先秦诗歌派生出的一种文体，赋的内容是体物写志，是通过摹写事物来达到抒发情志的目的，而在艺术上注重铺陈，语言上使用华美的词藻，多采用问答形式和铺张手法。
此外，赋很讲究声韵的美。
它借助长短错落的句子、灵活多变的韵脚以及排比、对偶的调式，形成了一种自由而又严谨、流动而又凝滞的文体，既适合于散文式的铺陈事理，又能保存一定的诗意。
最早的赋出现在先秦诸子散文中，称为“短赋”。
以屈原为代表的“骚体”实际上是诗与赋之间的过渡，又称为“骚赋”，到了汉代，赋的体制便正式确立，称为“辞赋”。
汉赋规模宏大，又叫汉大赋，以铺叙事物见长，继承了楚辞形式上的特点而更多采用了散文的手法。
魏晋以后，赋日益向骈文方向发展，叫做“骈赋”。
唐代又由骈体转向律体，谓之“律赋”。
宋代多以散文方法作赋，别创一格。
称之为
“文赋”。
(赋体的流变大致经历了“短赋”、“骚赋”、辞赋”、“骈赋”、“律赋”、“文赋”)
著名的赋有东汉张衡的《二京赋》，三国时王粲的《登楼赋》、西晋左思的《三都赋》、唐杜牧的《阿房宫赋》，宋苏轼的两篇《赤壁赋》等。
汉赋四大家：司马相如《子虚赋》；扬雄《河东赋》；班固《两都赋》；张衡《西京赋》。
赋的基本格式
赋的基本格式赋是一种很有趣的文学体裁呢。
赋最早起源于战国时期，那时候就像一颗小种子开始萌芽啦。
它的基本格式有一些独特的地方。
一、句式特点赋的句式常常是长短相间的。
长句子呢，就像一个能说会道的人在滔滔不绝地讲述一个精彩的故事，特别的华丽和铺陈。
比如说“若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝”，这长句子把那种自然的景色描绘得超级细致，就像你用放大镜去看一幅美丽的画卷一样。
短句子呢，就像小鼓点，很有节奏感，像“风飒飒兮木萧萧”，简单几个字，却能把那种萧瑟的感觉一下就烘托出来了。
二、韵律要求赋一般是讲究韵律的。
就像唱歌要有个调调一样，赋的韵律让它读起来朗朗上口。
它会有一定的平仄安排。
不过呢，这可不像数学公式那么死板。
它有时候是比较灵活的，只要读起来有那种和谐的美感就好。
就像你走在一条弯弯曲曲的小路上，虽然不是笔直的，但走起来很舒服。
比如说，上一句的最后一个字是平声，下一句最后一个字可能就是仄声，这样交替着来，就像两个人在一唱一和。
三、结构方面赋的结构也是有讲究的。
它有个开头部分，这个开头就像是一个热情的导游，一下子把你带进它要描绘的那个世界里。
比如说，它可能会先从大的方面说起，像说这个地方的地理位置啦，历史背景啦之类的。
然后呢，中间部分就是大量的铺陈描写。
这部分就像是一个超级市场，摆满了各种各样的东西，作者把各种景色、情感、事物都摆出来给你看。
这里可以描写山水之美，像“山则巍峨耸立，峰峦叠嶂，其石嶙峋，其木葱茏”，也可以写人物的美好品质，写得超级细致。
最后是结尾部分，结尾就像是一场盛大演出的谢幕，要收得漂亮。
它可能会总结一下前面说的内容，或者表达一种感慨、愿望之类的，像“愿此景长留，此情不衰”这样的感觉。
四、用词特色赋的用词那可真是丰富多彩。
它喜欢用华丽的词藻，就像一个爱打扮的小姑娘，把自己打扮得漂漂亮亮的。
像“绮丽”“绚烂”“璀璨”这样的词经常能在赋里看到。
不过呢，也不是说就不能用简单的词，简单的词在赋里就像盐巴，虽然不起眼，但是少了它就没味道了。
什么是“赋”，赋是如何起源的
什么是“赋”，赋是如何起源的展开全文“赋”通常是指赋体文章，是汉魏六朝重要的文学样式之一。
作为一种文体，它兼有韵文和散文两种体制的特点。
在南朝刘勰《文心雕龙·诠赋》说：“然赋也者，受命于诗人，拓宇于楚辞也。
”这是说，赋是由《诗经》、《楚辞》发展而来的。
《诗经》是赋的远源，《楚辞》是赋的近源。
赋还有一个渊源，就是战国时代游士的“设辞”。
游士们为了在各国君主面前表现自己的主张和才能，达到说服对方的目的，往往随意编造故事，以夸张的对话体来展开论辩，这就是“设辞”。
战国后期，荀子的《赋篇》和旧题为屈原的《卜居》、《渔父》，以及宋玉的《对楚王问》、《风赋》等，在精神实质上也受到了设辞的影响。
赋的主要特点在于铺陈事物，即刘勰在《文心雕龙·诠赋》中所说的“铺采攡文，体物写志”。
从汉赋到唐宋的赋都是如此，可以说这个特点贯穿了整个赋史。
例如司马相如的《上林赋》，其内容就是细腻夸张地描写上林苑的水势、山形、虫鱼、鸟兽、草木、珠玉、宫馆等景物和皇帝在苑中进行田猎、宴乐等情况，真可谓极尽其铺陈夸张之能事。
从形式上看，诗、骚和赋都是押韵的，这是三者的共同点。
但是一般来说，诗以四言为主；骚一般是六言，或加兮字成为七言；赋则字数不拘，但多数以四言六言为主。
典型的汉赋多夹杂散文句式，诗、骚则基本上没有散句。
诗、骚在句与句之间，特别是段与段之间，偏重内在的联系，极少用连结的词语。
而赋则与散文一致，多用连结的词语。
汉代著名的赋家有：贾谊、枚乘、司马相如、东方朔、王褒、扬雄、班固、张衡、赵壹、蔡邕、祢衡等。
汉以后赋产生了两个发展倾向，一是向骈文方向发展，二是进一步散文化。
南北朝时，骈俪之风日盛，古赋变为骈赋（俳赋）。
唐宋时，骈俪又变为律赋，徒趋形式，而价值日下。
在这种情况下，又出现了文赋，突破格律樊笼，成为骈散结合的自由体裁，取得较高成就，像杜牧的《阿房宫赋》、苏轼的《赤壁赋》等，就与普通的文学散文差别不大了。
赋的含义和意思
赋的含义和意思
赋，现代汉语规范一级字（常用字），普通话读音为fù，最早见于西周晚期金文，在六书中属于形声字。
“赋”字基本含义为旧指田地税，如：田赋、赋税；引申含义为给予，亦特指生成的资质，如：赋予、赋有。
[1] 在现代汉语中，“赋”还有念诗或作诗的含义，如：登高赋诗。
1、赋是中国古代的一种文体，它讲究文采、韵律，兼具诗歌和散文的性质。
其特点是“铺采摛文，体物写志”，侧重于写景，借景抒情。
2、赋的发展经历了几个阶段：最早出现于诸子散文中，叫“短赋”；以屈原为代表的“骚体”是诗向赋的过渡，叫“骚赋”；汉代正式确立了赋的体例，称为“辞赋”；魏晋以后，日益向骈对方向发展，叫做“骈赋”；唐代又由骈体转入律体叫“律赋”；宋代以散文形式写赋，称为“文赋”。
3、著名的赋有：杜牧的《阿房宫赋》、曹植的《洛神赋》、欧阳修的《秋声赋》、苏轼的《前赤壁赋》、庾信的《哀江南赋》等。
第三节 赋的起源与发展
四、中国古代赋的形式发展进程 Nhomakorabea骚体赋 大赋（散体赋） 抒情小赋 骈赋：通篇对偶 律赋：讲究音韵 散文赋（文赋）
三、赋在汉代兴盛的原因
统治者是楚人，受楚地文化影响很深。 赋家多有怀才不遇之感及忧患意识，容易 与屈原、宋玉等楚辞作家产生共鸣。 大一统时代精神的体现。
王国维《宋元戏曲史•序》：“凡一代有一 代之文学，楚之骚，汉之赋，六代之骈语 ，唐之诗，宋之词，元之曲，皆所谓一代 之文学，而后世莫能继焉者也。”
第三节 赋的起源与发展
一、赋的起源
赋，本义为取，敛。 “赋诗言志” “不歌而诵谓之赋” 不入乐歌唱的诗，如荀子的《赋篇》｛包 括《礼》、《智》、《云》、《蚕》、《 箴》｝。 成为文体的名称
二、汉代赋的四个发展阶段
形成期：汉初至武帝初，以骚体赋为主。 另外，枚乘的《七发》是大赋的先导。 鼎盛期：武帝至元帝，大赋兴盛。王褒的 骚体赋《洞箫赋》开赋作骈偶之风。 摹拟期：西汉未至东汉中期，大赋为主。 转变期：东汉中期至东汉未，抒情小赋出 现。
赋
赋赋，是由楚辞衍化出来的，也继承了《诗经》讽刺的传统。
关于诗和赋的区别，晋代文学家陆机在《文赋》里曾说：诗缘情而绮靡，赋体物而浏亮。
也就是说，诗是用来抒发主观感情的，要写得华丽而细腻；赋是用来描绘客观事物的，要写得爽朗而通畅。
陆机是晋代人，他的话说出了晋代以前的诗和赋的主要特点，但不能作机械的理解，诗也要描写事物，赋也有抒发感情的成分，特别是到南北朝时代抒情小赋发达起来，赋从内容到形式都起了变化。
详细字义编辑〈动〉1. 形声。
从贝，从武，武亦声。
“贝”指钱财。
“武”指“用兵”、“国防”、“军事”。
“贝”与“武”联合起来表示“与用兵有关的钱财”。
本义：国防税。
引申义：征收（国防税）。
再引申义：征收2. 同本义[tax]赋，敛也。
——《说文》赋，税也。
——《广雅》厥赋惟上上错。
——《书·禹贡》。
传：“谓土地所生，以供天子。
”七赋之所养。
——《法言·问道》而令贡赋。
——《小司徒》。
注：“谓出车徒给徭役也。
”太医以王命聚之，岁赋其二。
——唐·柳宗元《捕蛇者说》3. 又如：赋银(征收税银)；赋粟(征收田赋)；赋里(征收商业税)；赋币(征收财物)4. 缴纳赋税[pay taxes]讼者平，赋者均。
——唐·柳宗元《送薛存义序》5. 又如：赋金(交纳税款)6. 给予；授予[give to;confer]出高库之兵以赋民。
——《吕氏春秋》为百姓困乏献其田宅者二百三十人，以口赋贫民。
——《汉书·平帝纪》公属百官，赋职任功。
——《国语·晋语》7. 又如：赋命(天所授予的命运；给予生命)；赋给(分配发给)；赋食(布散饮食)；赋政(颁布政令)；赋质(上天赋予的资质)；赋灵(天赋的灵性，生性)；赋就(天生的)；赋禀(天生具有的智能、性情)；赋职(授与职事)8. 做诗[write poems]一言均赋，四韵俱成。
——唐·王勃《滕王阁序》衔觞赋诗，以乐其志。
赋的名词解释
赋的名词解释赋，作为一个名词，具有多种含义和解释。
它不仅仅是一个简单的词汇，而是一个充满了深层意义的概念。
在不同的语境下，赋可以涵盖艺术、文化、教育和社会等多个领域。
本文将尝试探寻赋这个名词在不同层面下的解释和意义。
一、文学艺术赋赋最早起源于中国古代文学，是一种抒发情感、表达思想的诗歌形式。
它通过选取事物的特定属性或以及题材，创作出丰富多样的作品。
赋又可分为骈赋、错赋、绝句赋等多种形式。
例如，骈赋以其华丽的辞藻和雄奇的词藻而闻名，展示了作家的才华和对语言的驾驭能力。
错赋则充满了幽默和调侃的元素，常被用来讽刺和讥笑一些社会现象。
绝句赋则采用简练的句式，用精炼的语言表达出直白的感受和思想。
二、政治和社会赋赋还可以指代对政治和社会制度的描述和评价。
尤其在古代，赋常常被用来记录当时的政治局势和社会风貌。
在这些赋作品中，作家通常通过对人物形象和社会环境的描绘，传达自己对社会问题的观察与思考。
赋作品可以具有强烈的批判意味，揭示出当时社会的弊端和不公，引发读者的思考和反省。
因此，赋也被视为一种社会文学形式，具有深刻的政治和社会意义。
三、教育和学术赋赋还可以作为一种教育和学术工具，用于培养学生的文学素养和表达能力。
在中国传统教育中，学子们常常通过写赋来提高文采和思考能力。
赋作为一种创作和研究的方式，不仅要求学生拥有丰富的知识和扎实的功底，还需要他们有独立思考和创作的能力。
通过学习和写作赋，学生可以加深对文学常识和文化背景的理解，提升自己的综合素质。
四、生活中的赋除了以上几个层面，赋还可以在我们的日常生活中发挥作用。
在个人生活中，每个人都有自己的赋性，即独特的品质和才能。
赋性是指一个人在特定领域显示出的潜力和优势。
有些人善于表达，称为言赋；有些人善于观察，称为目赋；有些人善于思考，称为思赋。
每个人都可以通过发掘自身的赋性，发展自己的潜力，追求自己的理想和目标。
综上所述，赋作为一个名词，涵盖了文学、社会、教育和生活等多个领域。
赋怎么解释
赋怎么解释
赋，汉语一级通用规范汉字。
此字始见于西周文字。
“赋”是形声字，从贝，武声。
本义是赋税。
也指征收赋税。
又有颁布、授予之义。
从文学的角度看，赋是口头文学的合称。
班固在《汉书·艺文志》中说：“不歌而诵谓之赋。
”即不用音乐伴奏歌唱，只口头诵读就叫做赋，相当于今天的朗诵。
后来，赋由最初的一种口头传播，演变成一种文体，是韵文和散文的综合体。
“赋”还被理解为《诗经》的六种表现方法，即风、雅、颂、赋、比、兴之一，是一种直陈其事的表现手法，即对所写的事物加以铺陈描述。
“赋”还可以作颁布讲，在这一意义上通敷衍的敷。
如《诗经·大雅·烝民》中有“天子是若，明命使赋”一句。
这是说周宣王的大臣仲山甫善于领会天子的旨意，明令官民贯彻执行。
句中的赋作颁布实施讲。
赋还可以用作姓。
荀子：《赋》全文阅读
【导语】爰有⼤物，⾮丝⾮帛，⽂理成章；⾮⽇⾮⽉，为天下明。
⽣者以寿，死者以葬。
城郭以固，三军以强。
粹⽽王，驳⽽伯，⽆⼀焉⽽亡。
⾂愚不识，敢请？ 王⽈：此夫⽂⽽不采者欤？简然易知，⽽致有理者欤？君⼦所敬，⽽⼩⼈所不者欤？性不得则若禽兽，性得之则甚雅似者欤？匹夫隆之则为圣⼈，诸侯隆之则⼀四海者欤？致明⽽约，甚顺⽽体，请归之礼。
－－礼。
皇天隆物，以⽰施下民，或厚或薄，常不齐均。
桀纣以乱，汤武以贤。
涽涽淑淑，皇皇穆穆。
周流四海，曾不崇⽇。
君⼦以修，跖以穿室。
⼤参乎天，精微⽽⽆形，⾏义以正，事业以成。
可以禁暴⾜穷，百姓待之⽽后泰宁。
⾂愚不识，愿问其名。
⽈：此夫安宽平⽽危险隘者邪？修洁之为亲，⽽杂污之为狄者邪？甚深藏⽽外胜敌者邪？法禹舜⽽能弇迹者邪？⾏为动静待之⽽后适者邪？⾎⽓之精也，志意之荣也，百姓待之⽽后宁也，天下待之⽽后平也，明达纯粹⽽⽆疵也，夫是之谓君⼦之知－－知。
有物于此，居则周静致下，动则綦⾼以钜，圆者中规，⽅者中矩，⼤参天地，德厚尧禹，精微乎毫⽑，⽽充盈乎⼤寓。
忽兮其极之远也，攭兮其相逐⽽反也，卬卬兮天下之咸蹇也。
德厚⽽不捐，五采备⽽成⽂，往来惛惫，通于⼤神，出⼊甚极，莫知其门。
天下失之则灭，得之则存。
*不敏，此之愿陈，君⼦设辞，请测意之。
⽈：此夫⼤⽽不塞者与？充盈⼤宇⽽不窕，⼊却*⽽不偪者与？⾏远疾速，⽽不可托讯者与？往来惛惫，⽽不可为固塞者与？暴⾄杀伤，⽽不亿忌者与？功被天下，⽽不私置者与？托地⽽游宇，友风⽽⼦⾬，冬⽇作寒，夏⽇作暑，⼴⼤精神，请归之云－－云。
有物于此，(⼈蠡)(⼈蠡)兮其状，屡化如神，功被天下，为万世⽂。
礼乐以成，贵贱以分，养⽼长幼，待之⽽后存。
名号不美，与“暴”为邻。
功⽴⽽⾝废，事成⽽家败。
弃其耆⽼，收其后世。
⼈属所利，飞鸟所害。
⾂愚不识，请占之五泰。
五泰占之⽈：此夫⾝⼥好，⽽头马⾸者与？屡化⽽不寿者与？善壮⽽拙⽼者与？有⽗母⽽⽆牝牡者与？冬伏⽽夏游，⾷桑⽽吐丝，前乱⽽后治，夏⽣⽽恶暑，喜湿⽽恶⾬，蛹以为母，蛾以为⽗，三俯三起，事乃⼤已，夫是之谓蚕理。
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赋
赋者，敷陈其事而直言之也（叙述、描写）
赋，又叫赋陈，一作铺陈、铺排。 铺排，是铺陈、排比的简称。在一些 诗作中，铺陈与排比往往是结合在一 起用的。铺排系将一连串内容紧密关 联的景观物象、事态现象、人物形象 和性格行为，按照一定的顺序组成一 组结构基本相同、语气基本一致的句 群。
汉代乐府诗《江南》
《孔雀东南飞》
十三能织素，十四学裁衣，
十五弹箜篌，十六诵诗书。
鸡鸣外欲曙，新妇起严妆。著我绣夹裙， 事事四五通。足下蹑丝履，头上玳瑁光。 腰若流纨素，耳著明月珰。指如削葱根， 口如含朱丹。纤纤作细步，精妙世无双。