《中传播音_主持_》第九章 对象感

第九章对象感1)教学目的对象感在《播音创作基础》理论中，属于非常重要的一个概念，在具体授课过程中教师要把这一概念讲清、讲明非常必要。

因为《播音创作基础》是播音主持艺术专业学生的专业基础课，学生对理论的认知尤为重要。

对初学者来说“对象感”这一概念从认识上会有一定难度，要很好地理解这一概念，需要理论和实践紧密结合。

对有一定从业经验的人来说，概念的认识需要在实践中得到升华。

2)教学要求在具体教学过程中必须进行理论与实践的紧密结合，要通过大量的稿件练习、广播电视节目观摩、广播电视节目对比等方式，首先使学生对这一概念有深刻的了解，认识到此概念对广播电视实践的指导作用。

其次要求学生对理论产生的原因、理论产生的依据、对象感的概念、对象感的特点、如何设想、如何获取对象感、播音员、主持人与对象的关系、对象感的作用等内容有理论认知。

3)教学重点把教学的重点放在：一、分析理论产生的原因。

二、“对象感”概念的理解。

三、如何设想。

四、如何获取对象感。

五、播音员、主持人与对象的关系问题。

4)教学难点一、理论产生的原因。

二、“对象感”概念的理解。

三、如何获取对象感。

5) 学时分配理论大课2学时，小课以及实践课12学时。

6）教学内容：第一节对象感的概念一．理论产生的原因（一）工作的性质播音员、主持人所从事的广播电视工作，是符合传播学原理的，大众传播有以下三项特征：1．它针对较大量的、异质的和匿名的受众。

2．消息是公开传播的，安排消息传播的时间，通常是以同时到达大多数受众为目的的，而且其特征是稍纵即逝的。

3．传播者一般是复杂的组织，或在复杂的机构中运作，因而可能需要庞大的开支。

（二）工作条件的特殊性我们一般是坐在话筒前、镜头前进行创作，面前没有受众，我们看不到宣传对象。

正因为这样特殊的工作环境，使我们的“交流”（指与听众、观众的交流）产生了障碍。

看不到受众就可以不管宣传对象？显然这样做不行。

如何解决这一问题，我们引入了对象感这一概念。

二、理论产生的依据我们借用斯坦尼斯拉夫斯基这句话用以佐证：“没有对象，这些话就不可能说得使自己和听的人都相信有说出的实际必要。

”虽然这句话是对戏剧中演员与观众之间关系的表述，这里的对象是目中可见的，在剧中，是角色之间的互为对象。

但这样的观点对播音员、主持人与受众之间也是同样适用的，既然“目中无人”但要努力做到“心中有人”，这就是这一概念产生的依据。

另外我们从《新编现代汉语词典》中对“对象”的解释也可窥见一斑：“行动或思考时作为目标的人或事物。

”播音员、主持人所有的行动或思考都是为了“作为目标的人”。

因此，我们心里应该有受众，想着受众，不要忘记受众。

三、对象感的概念播音员、主持人必须设想和感觉到对象的存在和对象的反应，必须从感觉上意识到受众的心理：要求、愿望、情绪等，并由此调动自己的思想感情，使之处于运动状态。

四、对象感的特点（一）对象感正是被播音员、主持人用来作为思想感情处于运动状态的一种手段，一种途径，属于某种联想、想象中的东西。

谁如果以此为实有物，并执着地去追求他的客观实体，谁就不懂得广播、电视语言艺术创作的特点。

（二）对象感必须是具体的。

只有具体的对象感才会对播音与主持工作发挥积极的作用。

因此，我们必须具体设想：这样的稿件，这样的栏目，这样的内容，这样的形式，这样的宣传目的，在今天应该给什么人听？哪些人最需要听？听了以后会有什么反应？播给什么样的人听最能增强我们的播讲愿望，最有利于达到播讲目的？第二节如何获取对象感一．错误认识（一）在理论界有些同志主张用“对象交流”来说明播音、主持过程中要有对象，要有受众，并要和受众“交流”。

我们认为“交流”是有来有往，互为因果，播音员、主持人在相对封闭的环境中，受众想什么，说什么，有什么反应，不可当即得知，只是自己“一厢情愿”，谓之“交流”欠妥。

另外这时播音员、主持人与受众之间的交流充其量只是思想感情的单向流动。

作为客观存在，播音员、主持人是主动者，是信息发送者。

受众接收信息，一般情况下这样的事实不容否认。

但是，播音员、主持人设想和感觉到的受众方面的情况，只是主观表象、意象，与客观事实不能等同。

播音员、主持人设想的受众感觉到的反应，事实上也许是并不真正存在的，说到底，这种设想和感觉仍然是属于播音员、主持人自己思想感情单向流动中的一个构成因素。

这样看来，说是“交流”，就不免以虚代实，不能正确地反映播音、主持工作的实际。

（二）初学者容易产生“谁在听，我就播给谁”这样空洞的理论，有对象感决不是说这个意思，因为“谁在听”播音员、主持人是无法具体窥测的。

这样窥测，“谁”是什么样的人仍属未知，这样导致的结果“对象感”肯定是消极的、被动的。

二．对象感的作用有对象感，就是说，任何时候我们都不要忘记，我们的播音是向人民群众进行宣传。

我们的每一次播音、主持工作都有受众在专注的倾听。

我们传播的内容是他们非常关心、急于知道的。

我们应该努力传播信息，使他们愿意接受。

如果我们不了解他们，不为受众着想，播的不清楚、不完整、不准确、不鲜明，受众就听不明白，甚至不愿意听。

因此，我们在备稿时，在播音主持中，都应该感觉到受众的存在，时时处处为他们着想。

我们感觉到，他们的确在听，在想，并且随着我们播音内容的发展，随着播音员、主持人思想感情的运动，产生着思想感情的共鸣。

我们似乎感觉到了他们的喜悦、愤怒、悲伤、欢乐等各种反应。

而这种反应，又引起了我们更强的播讲愿望，激发我们更饱满的感情，于是，对象感更强了。

在我们的感觉上，似乎和受众之间已经建立起互相激励、互相鼓舞的无形的“默契”，甚至感觉到思想感情似乎有所“交流”。

三．如何设想对象的设想，必须从质和量两方面去进行，质的方面又是最根本的。

所谓量的方面是指：性别、年龄、职业、人数等，有关对象的一般情况。

所谓质的方面是指：环境、气氛、心理、素养等，有关对象的个性要求。

因此，我们在设想对象的过程中，在对象感获取过程中，必须从稿件、栏目、受众人群、接受方式等诸多方面进行全方位的设想，深入到几乎每一个细节，只有这样才能把握全局，有的放矢。

四．如何获取对象感为了获得对象感，在质和量两方面的具体设想是相辅相成的，不可孤立对待。

年龄、职业与心理特点的关系是明确的，环境、气氛与人数的关系也是很密切的。

我们不能表面地去设想，或认为节目已有了限制，就不必设想具体对象了，或认为节目并无确定对象，我们不必设想。

这样的想法是有害的。

为了获得对象感，我们应尽可能多地熟知各种对象的情况，具体对象应该是我们最了解、极熟悉的人，一想起他们，音容笑貌，举止神态都时时可感，历历在目，以便更迅捷、实在地感觉到：播到这里，他们会这样反应，播到那里，他们又会那样反应……。

这就要求播音员、主持人为了适应广播电视传播的需要尽量扩大生活的领域，并且深入生活，“了解各种人，熟悉各种人，了解各种事情，熟悉各种事情。

”同更多的人交知心朋友。

毛泽东同志指出：“我们和无论什么人作朋友，如果不懂得彼此的心，不知道彼此心里想些什么东西，能够做知心朋友么？做宣传工作的人，对于自己的宣传对象没有调查，没有研究，没有分析，乱讲一顿，是万万不行的。

”我们的知心朋友越多，越广泛，相知越深，我们才会了解更多的人的更具体的需要，在设想具体对象时，才会更切合稿件的内容和形式，才会更好的达到播讲目的。

有的播音员、主持人生活圈子狭小，既不注意观察，更不注意积累，设想具体对象时总是千人一面，千人一心，因此，播音受到很大的局限。

我们播送的内容涉及到各行各业，涉及到各个阶层，要把千百万受众吸引过来，我们就要设想与稿件要求一致的各种各样的具体对象。

就某一篇稿件、某一个特定栏目，我们设想的具体对象应该是稳定的、统一的。

具体对象的稳定，毫不排斥我们设想的具体对象以外的人听。

同样的稿件、同样的节目，不同的播音员、主持人完全可以设想出不同的具体对象。

对初学者来说，对象感的训练不应强求一律。

第三节播音员、主持人与对象的关系一．播音员、主持人与对象的关系对象感不是单单考察设想对象的问题。

一旦有了具体对象的设想，同时就产生了播音员、主持人与对象的关系问题。

一般情况下，播音员、主持人与所设想的具体对象的关系是平等的。

但不能简单地认定这是唯一的、不可移易的关系。

具体情况是复杂的，我们反对以教育者自居的态度，这种态度使受众不可亲近难以面对，造成适得其反的效果。

但也反对“卑己尊人”、“哗众取宠”的态度，作为党的宣传员，人民的代言人，如果这样就会失去郑重、真实、质朴、诚挚的品格，使宣传的作用不能完全体现。

二．特定节目与非特定节目对象设想比较广播电视中的对象节目，是专为特定对象组织的节目，针对特定对象策划、设计，也为特定对象播音。

我们设想对象时，要依据具体稿件，具体设想。

在非特定对象节目的播音主持中，同样应该具体设想对象，以便获得具体的对象感。

7）教学实践因为播音教学的实践性很强，因此理论结合实践显得非常重要，由于我们播音系在教学环节中有实践小课这一环节，利用小课教学佐证理论观点。

为了让学生有更加感性的认识我们安排了上镜课，让学生在镜头前真正感受这种设想对激发播讲愿望的重要性。

8）习题1 对象感的定义？2 为什么要提出对象感这个概念？对象感与人际交流的最大区别是什么？3 对象感的设想完全来自播音员、主持人的个人想象吗？这种想象有客观性吗？4 在如何设想部分你认为难点是什么？5 你是如何理解播音员、主持人与对象关系的？9）参考文献目录《播音创作基础》张颂著第五章思想感情的运动状态第三节对象感《朗读学》张颂著第六章具体感受第七章态度感情《中国播音学》张颂主编第二十五章传者与受众之间的沟通《传播理论——起源、方法与应用》[美] 沃纳·赛佛林/小詹姆斯·坦卡德著。