2019年生日去游玩的散文：泊秦淮-推荐word版 (2页)
杜牧《泊秦淮》鉴赏《泊秦淮》译文及赏析答案
杜牧《泊秦淮》鉴赏《泊秦淮》译文及赏析答案《泊秦淮》是诗人夜泊秦淮时触景感怀之作，前半段写秦淮夜景，后半段抒发感慨，借陈后主(陈叔宝)因追求荒淫享乐终至亡国的历史，讽刺那些不从中汲取教训而醉生梦死的晚唐统治者，表现了作者对国家命运的无比关怀和深切忧虑的情怀。
下面就是小编给大家带来的，希望能帮助到大家!《泊秦淮》唐代：杜牧烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。
《泊秦淮》译文浩渺寒江之上弥漫着迷蒙的烟雾，皓月的清辉洒在白色沙渚之上。
入夜，我将小舟泊在秦淮河畔，临近酒家。
金陵歌女似乎不知何为亡国之恨黍离之悲，竟依然在对岸吟唱着淫靡之曲《玉树后庭花》。
《泊秦淮》注释选自冯集梧《樊川文集》卷四。
(上海古籍出版社1978年版)。
秦淮，即秦淮河，发源于江苏句容大茅山与溧(lì)水东庐山两山间，经南京流入长江。
相传为秦始皇南巡会稽时开凿的，用来疏通淮水，故称秦淮河。
泊：停泊。
商女：以卖唱为生的歌女。
后庭花：歌曲《玉树后庭花》的简称。
南朝陈皇帝陈叔宝(即陈后主)溺于声色，作此曲与后宫美女寻欢作乐，终致亡国，所以后世称此曲为“亡国之音”。
《泊秦淮》译文及注释二《泊秦淮》译文迷离的月色下，轻烟笼罩寒水、白沙，夜晚船只停泊在秦淮边靠近岸上的酒家。
卖唱的歌女好似不懂什么叫亡国之恨，隔着江水仍然高唱着《玉树后庭花》。
《泊秦淮》注释秦淮：即秦淮河，发源于江苏句容大茅山与溧水东庐山两山间，经南京流入长江。
相传为秦始皇南巡会稽时开凿的，用来疏通淮水，故称秦淮河。
历代均为繁华的游赏之地。
烟：烟雾。
泊：停泊。
商女：以卖唱为生的歌女。
后庭花：歌曲《玉树后庭花》的简称。
南朝陈皇帝陈叔宝(即陈后主)溺于声色，作此曲与后宫美女寻欢作乐，终致亡国，所以后世把此曲作为亡国之音的代表。
《泊秦淮》创作背景杜牧前期颇为关心政治，对当时百孔千疮的唐王朝表示忧虑。
诗人夜泊秦淮河岸，眼见灯红酒绿，耳闻淫歌艳曲，触景生情，又想到唐朝国势日衰，当权者昏庸荒淫，便感慨万千，写下了这首《泊秦淮》。
杜牧《泊秦淮》全诗赏析
杜牧《泊秦淮》全诗赏析杜牧《泊秦淮》全诗赏析《泊秦淮》全诗表现了作者对国家命运的无比关怀和深切忧虑的情怀。
以下是小编分享的对该诗的赏析，欢迎大家阅读!《泊秦淮》烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。
【前言】《泊秦淮》是唐代文学家杜牧的诗作。
此诗是诗人夜泊秦淮时触景感怀之作，前半段写秦淮夜景，后半段抒发感慨，借陈后主(陈叔宝)因追求荒淫享乐终至亡国的历史，讽刺那些不从中汲取教训而醉生梦死的晚唐统治者，表现了作者对国家命运的无比关怀和深切忧虑的情怀。
全诗寓情于景，意境悲凉，感情深沉含蓄，语言精当锤炼，艺术构思颇具匠心，写景、抒情、叙事有机结合，具有强烈的艺术感染力。
【注释】⑴秦淮：即秦淮河，发源于江苏句容大茅山与溧水东庐山两山间，经南京流入长江。
相传为秦始皇南巡会稽时开凿的，用来疏通淮水，故称秦淮河。
历代均为繁华的游赏之地。
⑵烟：烟雾。
⑶泊：停泊。
⑷商女：以卖唱为生的歌女。
⑸后庭花：歌曲《玉树后庭花》的简称。
南朝陈皇帝陈叔宝(即陈后主)溺于声色，作此曲与后宫美女寻欢作乐，终致亡国，所以后世把此曲作为亡国之音的代表。
【翻译】迷离月色和轻烟笼罩寒水和白沙，夜晚船泊在秦淮靠近岸上的酒家。
卖唱的`歌女不懂什么叫亡国之恨，隔着江水还高唱着《玉树后庭花》。
【赏析】杜牧前期颇为关心政治，对当时百孔千疮的唐王朝表示忧虑，他看到统治集团的腐朽昏庸，看到藩镇的拥兵自固，看到边患的频繁，深感社会危机四伏，唐王朝前景可悲。
这种忧时伤世的思想，促使他写了许多具有现实意义的诗篇。
《泊秦淮》也就是在这种思想基础上产生的。
六朝古都金陵的秦淮河两岸历来是达官贵人们享乐游宴的场所，“秦淮”也逐渐成为奢靡生活的代称。
诗人夜泊于此，眼见灯红酒绿，耳闻淫歌艳曲，触景生情，又想到唐朝国势日衰，当权者昏庸荒淫，便感慨万千，写下了这首诗：《泊秦淮》。
《泊秦淮》是杜牧的代表作之一，载于《全唐诗》卷五百二十三。
下面是安徽师范大学文学院教授赵其钧先生对此诗的赏析。
《泊秦淮》原文及翻译
《泊秦淮》原文及翻译《泊秦淮》是唐代文学家杜牧的诗作。
此诗是诗人夜泊秦淮时触景感怀之作，前半段写秦淮夜景，后半段抒发感慨，以下是小编为大家整理的《泊秦淮》原文及翻译，希望对你有所帮助！《泊秦淮》原文：杜牧〔唐代〕烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。
《泊秦淮》翻译：迷离的月色下，轻烟笼罩寒水、白沙，小船夜泊秦淮，靠近岸边酒家。
卖唱为生的歌女为人作乐，哪知亡国之恨？隔着江水仍然高唱着《玉树后庭花》。
《泊秦淮》赏析：此诗是诗人夜泊秦淮时触景感怀之作，前半段写秦淮夜景，后半段抒发感慨，借陈后主（陈叔宝）因追求享乐终至亡国的历史，讽刺那些不从中汲取教训而醉生梦死的晚唐统治者，表现了作者对国家命运的无比关怀和深切忧虑的情怀。
这首诗中的第一句就是不同凡响的，那两个“笼”字就很引人注目。
烟、水、月、沙四者，被两个“笼”字和谐地溶合在一起，绘成一幅极其淡雅的水边夜色。
它是那么柔和幽静，而又隐含着微微浮动流走的意态，笔墨是那样轻淡，可那迷蒙冷寂的气氛又是那么浓。
首句中的“月、水”，和第二句的“夜泊秦淮”是相关联的，所以读完第一句，再读“夜泊秦淮近酒家”，就显得很自然。
但如果就诗人的活动来讲，该是先有“夜泊秦淮”，方能见到“烟笼寒水月笼沙”的景色，不过要真的掉过来一读，反而会觉得平板无味了。
诗中这种写法的好处是：首先它创造出一个很具有特色的'环境气氛，给人以强烈的吸引力，造成先声夺人的艺术效果，这是很符合艺术表现的要求的。
其次，一、二句这么处理，就很像一幅画的画面和题字的关系。
平常人们欣赏一幅画，往往是先注目于那精彩的画面，然后再去看那边角的题字。
所以诗人这样写也是颇合人们艺术欣赏的习惯。
“夜泊秦淮近酒家”，看似平平，却很值得玩味。
这句诗内里的逻辑关系是很强的。
由于“夜泊秦淮”才“近酒家”。
然而，前四个字又为上一句的景色点出时间、地点，使之更具有个性，更具有典型意义，同时也照应了诗题；后三个字又为下文打开了道路，由于“近酒家”，才引出“商女”、“亡国恨”和“后庭花”，也由此才触动了诗人的情怀。
杜牧《泊秦淮》的原文及其去翻译
杜牧《泊秦淮》的原文及其去翻译原文：《泊秦淮》烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。
翻译：迷离月色和轻烟笼罩寒水和白沙，夜晚船泊在秦淮靠近岸上的酒家。
卖唱的歌女不懂什么叫亡国之恨，隔着江水仍在高唱着玉树后庭花。
作者生平：唐德宗贞元十九年生于世代官宦并很有文化传统的家庭。
他的远祖杜预是西晋著名的政治家和学者。
曾祖杜希望为玄宗时边塞名将，爱好文学。
祖父杜佑，是中唐著名的政治家、史学家，先后任德宗、顺宗、宪宗三朝宰相，一生好学，博古通今，著有《通典》二百卷。
父亲杜从郁官至驾部员外郎，早逝。
杜牧对自己的家世很自豪，他说："旧第开朱门，长安城中央。
第中无一物，万卷书满堂。
家集二百编，上下驰皇王"(《冬至日寄小侄阿宜诗》)。
怀才不遇杜牧的童年生活富裕而快乐。
杜佑的樊川别墅在长安城南，其地有林亭之美，卉木幽邃，杜牧常在园中嬉戏。
祖、父相继去世后，他家日益贫困，"食野蒿藿，寒无夜烛"。
穆宗长庆二年(822)，杜牧20岁时，已经博通经史，尤专注于治乱与军事。
23岁写《阿房宫赋》。
文宗大和二年(828)，26岁进土及第。
同年又考中贤良方正直言极谏科。
授弘文馆校书郎、试左武卫兵曹参军。
冬季，入江西观察使沈传师幕，后随其赴宣歙观察使任，为幕僚。
大和七年(833)，淮南节度使牛僧孺辟为推官，转掌书记，居扬州，颇好宴游。
大和九年，为监察御史，分司东都。
开成二年，入宣徽观察使崔郸幕，为团练判官。
旋官左补阙、史馆修撰、膳部比部员外郎。
武宗会昌二年(842)，出为黄州刺史。
后任池州、睦州刺史。
为政能兴利除弊，关心人民。
宣宗大中二年(848)，得宰相周墀之力，入为司勋员外郎、史馆修撰，转吏部员外郎。
大中四年，出为湖州刺史。
次年，被召入京为考功郎中、知制诰。
第三年，迁中书舍人。
岁暮卒于长安，终年五十岁。
著有《樊川文集》。
杜牧生当唐王朝似欲中兴实则无望的时代，面对内忧外患，他忧心如焚，渴望力挽狂澜，济世安民。
《泊秦淮》翻译及其赏析
《泊秦淮》翻译及其赏析导语：杜牧生于世代官宦并很有文化传统的家庭。
杜牧的远祖杜预是西晋著名的政治家和学者。
曾祖杜希望为玄宗时边塞名将，爱好文学。
《泊秦淮》翻译及其赏析篇1泊秦淮烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。
译文浩渺寒江之上弥漫着迷蒙的烟雾，皓月的清辉洒在白色沙渚之上。
入夜，我将小舟泊在秦淮河畔，临近酒家。
金陵歌女似乎不知何为亡国之恨黍离之悲，竟依然在对岸吟唱着《玉树后庭花》。
注释①选自冯集梧《樊川文集》卷四。
(上海古籍出版社1978年版)。
秦淮，即秦淮河，发源于江苏句容大茅山与溧(lì)水东庐山两山间，经南京流入长江。
相传为秦始皇南巡会稽时开凿的，用来疏通淮水，故称秦淮河。
②[泊]停泊。
③[商女]以卖唱为生的歌女。
④[后庭花]歌曲《玉树后庭花》的简称。
南朝陈皇帝陈叔宝(即陈后主)溺于声色，作此曲与后宫美女寻欢作乐，终致亡国，所以后世称此曲为“亡国之音”。
赏析：秦淮，即秦淮河，发源于江苏溧水东北，横贯金陵(今江苏南京)入长江。
六朝至唐代，金陵秦淮河一带一直是权贵富豪游宴取乐之地。
这首诗是诗人夜泊秦淮时触景感怀之作，于六代兴亡之地的感叹中，寓含忧念现世之情怀。
这诗在语言运用方面，也颇见工夫。
首句写景，“烟”、“水”、“月”、“沙”由两个“笼”字联系起来，融合成一幅朦胧冷清的水色夜景，渲染气氛，朦胧中透出忧凉。
次句点题，并以“近酒家”的丰富内涵启动思古之幽情，秦淮一带在六朝时是著名的游乐场所，酒家林立，因此昔日那种歌舞游宴的无尽繁华实已包含在诗人此时的思绪之中。
后二句由一曲《后庭花》引发无限感慨，“不知”抒发了诗人对“商女”的愤慨，也间接讽刺不以国事为重，纸醉金迷的达官贵人，即醉生梦死的统治者。
“犹唱”二字将历史、现实巧妙地联为一体，伤时之痛，委婉深沉。
清代评论家沈德潜推崇此诗为“绝唱”，一个“犹”字透露出作者批判之意，忧虑之情。
管世铭甚至称其为唐人七绝压卷之作。
杜牧《泊秦淮》原文、注释、译文及解读
杜牧《泊秦淮》原文、注释、译文及解读【作者简介】杜牧（803—852），字牧之，排行十三，京兆万年（今陕西西安）人。
以祖居长安南樊川，世称“杜樊川”。
文宗大（太）和二年（828）进士，又登贤良方正、能直言极谏科，授弘文馆校书郎。
旋应沈传师之辟，为江西、宣州幕吏。
又为牛僧孺淮南节度掌书记，世称“杜书记”。
入朝为监察御史、左补阙，复出为黄、池、睦三州刺史。
再入为司勋员外郎，因称“杜司勋”。
出为湖州刺史。
官终中书舍人，故世称“杜舍人”。
因中书舍人尝称紫微舍人，故又称“杜紫微”。
两《唐书》有传。
杜牧是晚唐杰出诗人，诗学杜甫，时称“小杜”。
其诗题材广泛，风格多样。
古体诗风格跌宕豪雄，近体诗更富独创性，特别是绝句，能于拗折峭健之中，兼寓风华掩映之美，充溢着一种俊爽清丽而又明快自然的情韵。
与李商隐齐名，而风格各有特色。
为别于李白、杜甫，时号“小李杜”。
明人杨慎曰：“律诗至晚唐，李义山而下，惟杜牧之为最。
宋人评其诗豪而艳，宕而丽，于律诗中特寓拗峭，以矫时弊，信然。
”（《升庵诗话》卷五）现存诗五百余首，有《樊川文集》行世。
【原文】泊秦淮烟笼寒水月笼沙 [1] ，夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡国恨 [2] ，隔江犹唱《后庭花》 [3] 。
【注释】[1]笼：笼罩。
[2]商女：歌女，或指商人妇。
刘禹锡《夜闻商人船中筝》：“扬州市里商人女，来占江西明月天。
”白居易《盐商妇》：“本是扬州小家女，嫁得西江大商客。
”[3]《后庭花》：即《玉树后庭花》，属乐府吴声歌曲，为陈后主所作。
李白《金陵歌送别范宣》：“天子龙沉景阳井，谁歌《玉树后庭花》。
”刘禹锡《金陵五题•台城》亦云：“万户千门成野草，只缘一曲《后庭花》。
”【译文】迷离月色和轻烟笼罩寒水和白沙，夜晚船泊在秦淮靠近岸上的酒家。
卖唱的歌女不懂什么叫亡国之恨，隔着江水还高唱着《玉树后庭花》。
【解读】秦淮，即秦淮河，流经今南京市区西入长江，相传为秦始皇时所凿，向为游览胜地。
陈寅恪说：“牧之此诗所谓‘隔江’者，指金陵（即今南京）与扬州二地而言。
泊秦淮原文翻译
泊秦淮原文翻译泊秦淮原文翻译《泊秦淮》是唐代文学家杜牧的诗作。
此诗是诗人夜泊秦淮时触景感怀之作，表现了作者对国家命运的无比关怀和深切忧虑的情怀。
下面小编为大家带来泊秦淮原文翻译及赏析，欢迎大家阅读欣赏。
泊秦淮原文阅读：烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。
泊秦淮原文翻译：浩渺寒江之上弥漫着迷蒙的烟雾，皓月的清辉洒在白色沙渚之上。
入夜，我将小舟泊在秦淮河畔，临近酒家。
金陵歌女似乎不知何为亡国之恨黍离之悲，竟依然在对岸吟唱着之曲《玉树后庭花》。
注释：①选自冯集梧《樊川文集》卷四。
(上海古籍出版社1978年版)。
秦淮，即秦淮河，发源于江苏句容大茅山与溧(lì)水东庐山两山间，经南京流入长江。
相传为秦始皇南巡会稽时开凿的，用来疏通淮水，故称秦淮河。
②[泊]停泊。
③[商女]以卖唱为生的歌女。
④[后庭花]歌曲《玉树后庭花》的简称。
南朝陈皇帝陈叔宝(即陈后主)溺于声色，作此曲与后宫美女寻欢作乐，终致亡国，所以后世称此曲为“亡国之音”。
泊秦淮原文赏析：这首诗是诗人夜泊秦淮时触景感怀之作，于六代兴亡之地的感叹中，寓含忧念现世之情怀。
这诗在语言运用方面，也颇见工夫。
首句写景，“烟”、“水”、“月”、“沙”由两个“笼”字联系起来，融合成一幅朦胧冷清的水色夜景，渲染气氛，朦胧中透出忧凉。
次句点题，并以“近酒家”的丰富内涵启动思古之幽情，秦淮一带在六朝时是著名的游乐场所，酒家林立，因此昔日那种歌舞游宴的无尽繁华实已包含在诗人此时的思绪之中。
后二句由一曲《后庭花》引发无限感慨，“不知”抒发了诗人对“商女”的愤慨，也间接讽刺不以国事为重，纸醉金迷的达官贵人，即醉生梦死的'统治者。
“犹唱”二字将历史、现实巧妙地联为一体，伤时之痛，委婉深沉。
清代评论家沈德潜推崇此诗为“绝唱”，一个“犹”字透露出作者批判之意，忧虑之情。
管世铭甚至称其为唐人七绝压卷之作。
秦淮河是六朝旧都金陵的歌舞繁华之地，诗人深夜泊舟河畔，隔江传来商女《玉树后庭花》的歌声，听着这亡国之音，不禁激起时代兴衰之感，后两句对只知征歌征舞、买笑逐欢，而不以历景为鉴的统治者，给以深深的谴责。
散文随笔：秦淮旧梦
散文随笔：秦淮旧梦“烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。
”这是唐代大诗人杜牧《泊秦淮》中的诗句，姑且不说诗人想借此诗表达什么情怀，单就这两句来看，就可以让读者想象出那时的秦淮河是何等繁华。
两年前，一次偶然的机会，来到了这座久负盛名的六朝古都——南京，就在到南京的那晚，乘着夜色，来到了夫子庙，见到了那一直让我魂牵梦绕的秦淮河。
今日的秦淮河依旧繁华，但已不是古时的那种，而是带有古韵且蕴含现代气息的美。
走在夫子庙景区，街上的人群熙熙攘攘，街道两旁，复古的明清建筑释放着古老的韵味，古玩店里，各式各样的玩件儿，或小巧玲珑，或古雅韵致，让人爱不释手，但对于我这个学生来说，又不得不忍心放下。
踏上文德桥，静静看着夜色下华灯里的秦淮河。
身边有一群老人，是来旅游的，不知自哪里来，导游在向他们说着关于文德桥的故事，故事内容我已经不记得了，只依稀记得，故事主人翁的睿智，仅此而已。
“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。
旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。
”刘禹锡的《乌衣巷》，感慨藏而不露，寄物咏怀。
在诗人眼中，此时的乌衣巷铅华洗尽，六朝的脂粉早已随着秦淮河水流向东去，昔日笙歌不断，也已散尽不再重来，而原本繁华的朱雀桥边，今已野草丛生，颓败不堪，乌衣巷口，也只剩夕阳残照。
魏晋大族，王谢也已风流不再，废墟上，矮房里住着寻常百姓，唯有那飞来飞去的燕子，还似曾相识，见证了这一场沧海桑田的变迁。
我没有进去乌衣巷，只是在巷口门前驻足，“一巷月朦胧，欲问乌衣何处去；万家春旖旎，且看紫燕此间来。
”巷口门上的一副对联。
上联，展现了一幅乌衣巷的月光图，聚焦于一巷一月。
由此叹问乌衣巷的未来图景究竟如何，往何处去？下联，描绘了一幅春光旖旎、紫燕翻飞的`江南胜景；最忆江南好，盼得紫燕归。
这中意境当然不是我这个凡夫俗子所能完全体会到的。
也没有去媚香楼，无法身临其境感受一下古时李香君这个处于社会底层，却有着那些卖国求荣的达官贵人所不具的爱国、正义的高尚情操。
“香君一个娘子，血染桃花扇子。
古诗《泊秦淮》译文及赏析
泊秦淮杜牧〔唐代〕译文、注释及赏析译文：迷离月色和轻烟笼罩着寒水白沙，夜晚船只停泊在秦淮河边靠近岸上的酒家。
卖唱的歌女不知道什么是亡国之恨，隔着江水仍在高唱着《玉树后庭花》。
注释：选自冯集梧《樊川文集》卷四。
（上海古籍出版社1978年版）。
秦淮，即秦淮河，发源于江苏句容大茅山与溧（lì）水东庐山两山间，经南京流入长江。
相传为秦始皇南巡会稽时开凿的，用来疏通淮水，故称秦淮河。
泊：停泊。
商女：以卖唱为生的歌女。
犹：副词。
还，仍然。
后庭花：歌曲《玉树后庭花》的简称。
南朝陈皇帝陈叔宝（即陈后主）溺于声色，作此曲与后宫美女寻欢作乐，终致亡国，所以后世称此曲为“亡国之音”。
赏析：此诗是诗人夜泊秦淮时触景感怀之作，前半段写秦淮夜景，后半段抒发感慨，借陈后主（陈叔宝）因追求荒淫享乐终至亡国的历史，讽刺那些不从中汲取教训而醉生梦死的晚唐统治者，表现了作者对国家命运的无比关怀和深切忧虑的情怀。
这首诗中的第一句就是不同凡响的，那两个“笼”字就很引人注目。
烟、水、月、沙四者，被两个“笼”字和谐地溶合在一起，绘成一幅极其淡雅的水边夜色。
它是那么柔和幽静，而又隐含着微微浮动流走的意态，笔墨是那样轻淡，可那迷蒙冷寂的气氛又是那么浓。
首句中的“月、水”，和第二句的“夜泊秦淮”是相关联的，所以读完第一句，再读“夜泊秦淮近酒家”，就显得很自然。
但如果就诗人的活动来讲，该是先有“夜泊秦淮”，方能见到“烟笼寒水月笼沙”的景色，不过要真的掉过来一读，反而会觉得平板无味了。
诗中这种写法的好处是：首先它创造出一个很具有特色的环境气氛，给人以强烈的吸引力，造成先声夺人的艺术效果，这是很符合艺术表现的要求的。
其次，一、二句这么处理，就很像一幅画的画面和题字的关系。
平常人们欣赏一幅画，往往是先注目于那精彩的画面，然后再去看那边角的题字。
所以诗人这样写也是颇合人们艺术欣赏的习惯。
“夜泊秦淮近酒家”，看似平平，却很值得玩味。
这句诗内里的逻辑关系是很强的。
爱国诗歌——《泊秦淮》
爱国诗歌——《泊秦淮》《泊秦淮》原文烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。
《泊秦淮》作者简介，字牧之，号称杜紫薇。
(来源：曾写过《紫薇花》咏物抒情，借花自誉，人称其为“杜紫薇” )晚唐时期杰出的诗人、家，是宰相杜佑之孙，杜从郁之子，唐文宗大和二年26岁中进士，授弘文馆校书郎。
后赴江西观察使幕，转淮南节度使幕，又入观察使幕。
史馆修撰，膳部、比部、司勋员外郎，黄州、池州、睦州刺史等职，最终官至中书舍人。
晚唐杰出诗人，尤以七言绝句著称，内容以咏史抒怀为主。
《泊秦淮》简介唐朝著名诗人杜牧游秦淮，在船上听见歌女唱《玉树后庭花》，绮艳轻荡，男女之间互相唱和，歌声哀伤，是亡国之音。
当年陈后主长期沉迷于这种萎靡的生活，视国政为儿戏，终于丢了江山。
陈朝虽亡，这种靡靡的音乐却留传下来，还在秦淮歌女中传唱，这使杜牧非常感慨。
他的诗说：这些无知歌女连亡国恨都不懂，还唱这种亡国之音!其实这是借题发挥，他讥讽的实际是晚唐政治：群臣们又沉湎于酒色，快步陈后主的后尘了。
秦淮一隅，寄托如此深沉的兴亡感，足见金陵在当时全国政治中心已经移向长安的情况下，影响仍然很大。
杜牧前期颇为关心政治，对当时百孔千疮的唐王朝表示忧虑，他看到统治集团的腐朽昏庸，看到藩镇的拥兵自固，看到边患的频繁，深感社会危机四伏，唐王朝前景可悲。
这种忧时伤世的思想，促使他写了好些具有现实意义的诗篇。
《泊秦淮》也就是在这种思想基础上产生的。
当他来到当时还是一片繁华的秦淮河上，听到酒家歌女演唱《后庭花》曲，便感慨万千，写下了这首诗。
诗中说，金陵歌女“不知亡国恨”，还唱着那《后庭花》曲。
其实，这是作者借陈后主(陈叔宝)因追求荒淫享乐终至亡国的历史，讽刺晚唐那班醉生梦死的统治者不从中汲取教训，表现了作者对国家命运的无比关怀和深切忧虑。
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2019年生日去游玩的散文：泊秦淮-推荐word版
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生日去游玩的散文：泊秦淮
《泊秦淮》这篇文章讲述的是作者生日去南京游玩的故事，文中有许多对环境的描写句子，值得我们去学习。
下面是小编给你介绍的《泊秦淮》，希望对你有帮助。
适逢生日的时候去南京游玩，朋友知晓，填一阙《少年游》以贺，有“鲜衣怒马方年少”、“人生南北到秦淮”之句，写的真好!只可惜我文言不精，难以应和。
古人以诗相赠本是寻常，但如今，能以诗相和，以词相寄的朋友早已难寻，更遑论以心相交的知己。
在南京短短两天，我走了很多地方，从明孝陵到中山陵、从总统府到夫子庙、从桃叶渡到秦淮河，从阅江楼到玄武湖。
印象最深的，当属那十里秦淮。
昔年，朱自清与俞平伯共游秦淮，同以《桨声灯影里的秦淮河》为题作文。
朱自清说，“于是桨声汩汩，我们开始领略那晃荡着蔷薇色历史的秦淮河的滋味了”;俞平伯讲，“我们，醉不以涩味的酒，以微漾着，轻晕着的夜的风华”;朱自清谈，“那漾漾的柔波是这样的恬静，委婉，使我们一面有水阔天空之想，一面又憧憬着纸醉金迷之境了”;俞平伯道，“凉月凉风之下，我们背着秦淮河走去，悄默是当然的事了。
如回头，河中的繁灯想定是依然，我们却早已走得远”。
两人所写，各有各的味道，各有各的意趣。
再往前，还有“十里秦淮思鼎盛，六朝金粉历沧桑”，“日落金陵晖未消，柳牵淮水岸边摇”，及至杜牧的“烟笼寒水月笼纱，夜泊秦淮近酒家”，一句，将秦淮意蕴写到了极点。
如今的秦淮与诗词所述似有所不同了，虽然照例有灯火遥应，廊轩影动，也有笙歌浅醉，乌衣笑谈，但总觉得那些演员扮作娇娘雅士，钗裙醉客的表演有些刻意，也太过乍眼，反倒不如映在波光之中明灭聚散，荡漾流转的灯影更撩人心魄。
游船于河道中慢移轻荡，广播里隐隐绰绰放着“秦淮八艳”的故事，却又被沸腾的人声所淹没，听不真切。
十里秦淮本就是南京繁华所在，一水相隔两岸，一畔是才子名流汇聚的江南贡院，一畔是教坊名伎聚集的珠市旧院。
才子佳人，邂逅相遇，惹出缠绵悱恻，爱恨交织的故事也似乎是注定。
那些才子姑且放在一边，单就是马湘兰的能诗善画，柳如是的正直聪慧，陈圆圆的色艺。