辩论赛“天灾人祸谁更可怕”
天灾比人祸更可怕辩论资料
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天灾和人祸都是对人类社会造成严重影响的因素，然而在讨论
它们的可怕程度时，有人认为天灾比人祸更可怕。
下面是一些辩论
资料，支持这一观点的理由。
首先，天灾通常是突发性的，而人祸往往是可预防的。
地震、
洪水、飓风等自然灾害往往来临得突然，给人们造成严重的伤害和
财产损失。
而人祸，如战争、恐怖袭击、暴力犯罪等往往是由人类
自身的行为导致的，如果人们能够遵守法律、尊重他人，这些人祸
是可以避免的。
因此，天灾比人祸更可怕，因为它们往往是不可控
制的。
其次，天灾的破坏力往往更加巨大。
地震、火山爆发、台风等
自然灾害往往会导致大面积的破坏，甚至造成大量的人员伤亡。
而
人祸往往是局部性的，虽然会给受害者带来巨大的痛苦，但其影响
范围和程度通常远远不及天灾。
因此，天灾比人祸更可怕，因为它
们的破坏力更大。
最后，天灾往往引起人们更大的恐慌和无助感。
面对自然灾害，人类往往感到无能为力，无法控制和改变自然的力量。
这种无助感
会给人们带来更大的心理压力和痛苦。
而人祸往往是由人类自身的行为导致的，人们会有更多的希望和可能性去改变和解决问题。
因此，天灾比人祸更可怕，因为它们会给人们带来更大的心理压力和痛苦。
综上所述，天灾比人祸更可怕的理由包括，天灾通常是突发性的，不可预防的；天灾的破坏力更大；天灾会引起人们更大的恐慌和无助感。
因此，我们可以得出结论，天灾比人祸更可怕。
人祸比天灾更可怕辩论赛辩词一辩、二辩、三辩、四辩发言稿
人祸比天灾更可怕辩论赛辩词一辩、二辩、三辩、四辩发言稿一辩：尊敬的评委、各位同学：人祸比天灾更可怕，这是一个不争的事实。
天灾是自然的力量所造成的，我们无法掌控和改变，但人祸却是人类自己造成的，我们可以通过改变自己的行为来减少甚至避免人祸的发生。
人祸不仅会给人们带来身体上的伤害，更会对社会和人类的心理造成极大的影响。
人们在受到人祸的打击后，会产生恐惧、焦虑和不安全感，这些情绪会影响他们的生活和工作，甚至会导致心理疾病的发生。
同时，人祸也会给社会带来极大的破坏和经济损失。
例如，恐怖袭击、战争、暴力事件等都会对社会造成极大的破坏和损失，这些损失难以估量，甚至会对整个国家的经济和社会发展带来不利影响。
因此，我们必须认真对待人祸的发生，采取措施来减少人祸的发生。
政府应该加强法律的制定和执行，加强社会管理，营造和谐的社会环境。
同时，我们每个人也应该从自身做起，遵守法律和道德规范，不要做出危害社会的行为。
总之，人祸比天灾更可怕，我们应该认真对待人祸的发生，采取措施来减少人祸的发生，让我们的社会更加和谐、稳定、安全。
二辩：尊敬的评委、各位同学：我认为人祸和天灾都是不可预测的，但是人祸比天灾更可怕，因为人祸的危害更大、更长久。
首先，人祸对人们的生命安全造成的威胁更大。
天灾只是一时的自然现象，而人祸却是人类自己创造的危险，如恶意的暴力行为、恐怖袭击等。
这些行为会对人们的生命安全造成直接的威胁，给人们的生命带来极大的危险。
其次，人祸对社会的影响更深远。
天灾虽然会给社会带来一定的影响，但是人祸的影响更深远、更长久。
恐怖袭击、战争等人祸事件会给社会带来极大的破坏和损失，不仅会造成人员伤亡和财产损失，还会对社会的稳定和发展产生不利影响。
最后，人祸对人类心理的影响也更大。
天灾是自然现象，我们无法控制，但人祸却是人类自己创造的。
这些事件会给人们的心理造成极大的影响，导致人们产生恐惧、焦虑等负面情绪，甚至会影响人们的生活和工作。
[人祸比天灾更可怕]天灾比人祸更可怕辩论赛——一辩开篇陈词31
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[人祸比天灾更可怕]天灾比人祸更可怕辩论赛——一辩开篇陈词31篇一: 天灾比人祸更可怕辩论赛——一辩开篇陈词31一辩开篇陈词我们正方的观点是：天灾比人祸更可怕。
大家都知道天灾是自然力量在自然规律作用下发生的达到危害人类安全的灾难。
例如：地震、火山爆发、洪水、旱灾、龙卷风、台风、太阳磁爆、黑色闪电等等。
自然力是最强大的力量，它拥有可以毁灭世界的力量。
天灾是在自然力量作用下的结果，是客观存在的、不以人的意志为转移的，它所带来的灾难也是无法估量的。
人类至今无法完全认识大自然，因此天灾是永远存在的，是不可战胜的。
自然灾害最多只能减少其带来的损失，而无法通过人力杜绝其发生和控制其破坏力。
因此天灾是不可避免，是不可抗拒的。
人祸则是由于人类决策错误，从而导致错误行为产生的灾难，它是人为造成的，具有主观性。
例如战争、政治运动等。
人的主观想法是可以改变，可以修正的。
随着人类文明的提高，人的理性会越来越强，而且各种决策机制也会越来越健全，做出错误决策的机会也就越来越少。
因此我方认为人祸是能够克服，是可以避免的。
综上所述我们认为天灾比人祸更具破坏性、隐避性、潜伏性，因此天灾比人祸更可怕！大家都知道有天灾人祸这个词，通常人们都是说“天灾人祸”，而不是“人祸天灾”。
为什么呢？因为天灾是首要因素，起主导作用，在天灾面前人类的力量是渺小的、是微不足道的；而人祸是次要因素。
由于它们所起的作用不同，它们对灾难所造成的影响也是不同的，应该说天灾造成的影响大，人祸造成的影响小。
因此我方可以明确的告诉大家——天灾比人祸更可怕！们正方的观点是：天灾比人祸更可怕。
大家都知道有天灾人祸这个词，通常人们都是说“天灾人祸”，而不是“人祸天灾”。
为什么呢？因为天灾是首要因素，起主导作用，在天灾面前人类的力量是渺小的、是微不足道的；而人祸是次要因素。
由于它们所起的作用不同，它们对灾难所造成的影响也是不同的。
大家都知道天灾是自然力量在自然规律作用下发生的达到危害人类安全的灾难。
天灾比人祸更可怕VS人祸比天灾更可怕辩论赛 反方辩词一辩、二辩、三辩、四辩发言稿
天灾比人祸更可怕VS人祸比天灾更可怕辩论赛反方辩词一辩、二辩、三辩、四辩发言稿反方辩词一辩：尊敬的评委、各位辩手，大家好！首先，我要说的是，人祸比天灾更可怕。
天灾是自然现象，它虽然会给人们带来很大的破坏和伤害，但是我们完全可以通过科技手段来预测和避免。
而人祸则是由人类自己造成的，它不仅给人们带来直接的伤害，还会对社会带来更深远的影响。
比如说，恐怖袭击就是一种人祸。
当恐怖分子制造爆炸、杀害无辜者时，他们不仅会给当地居民带来伤害，还会对整个社会的安全感和稳定性产生深刻的影响。
这种影响甚至会持续很长一段时间，导致人们对社会的信心和对未来的信心都受到极大的打击。
因此，我们认为人祸比天灾更可怕，因为它不仅会给人们带来直接的伤害，还会对社会产生更深远的影响。
谢谢大家！反方辩词二辩：尊敬的评委、各位辩手，大家好！我想说的是，天灾比人祸更可怕。
天灾是自然现象，它的发生不受人类控制，我们只能通过科技手段来预测和减轻其影响。
而人祸是由人类造成的，如果我们不能及时制止它，那么它就会不断加剧，给整个社会带来更大的伤害。
比如说，环境污染就是一种人祸。
当我们不断排放有害的废气、废水时，就会导致大气、水体等环境的恶化，进而对人类的健康产生危害。
这种危害不仅是短期的，还会对未来的世代产生长期的影响，对整个人类社会产生深刻的威胁。
因此，我们认为天灾比人祸更可怕，因为它的影响是不可控制的，而人祸则是可以通过人类的努力和行动来避免和减轻的。
谢谢大家！反方辩词三辩：尊敬的评委、各位辩手，大家好！我认为，人祸比天灾更可怕。
虽然天灾是自然现象，但是我们可以通过科技手段来预测和减轻其影响。
而人祸则是由人类自己造成的，如果我们不能及时制止它，那么它就会不断加剧，给整个社会带来更大的伤害。
比如说，战争就是一种人祸。
当两个国家或者两个民族之间发生冲突时，就会导致大量的死亡和伤害，同时还会对整个社会的稳定性和和谐性产生影响。
这种影响甚至会持续很长一段时间，导致人们对未来的信心和对社会的信心都受到极大的打击。
天灾比人祸更可怕辩论资料
天灾比人祸更可怕辩论资料
天灾和人祸都是对人类社会的威胁，但究竟哪一个更可怕呢？
在这个问题上，我坚信天灾比人祸更可怕。
首先，天灾是不可控制
的自然现象，如地震、洪水、火灾等，它们来临时往往毫无征兆，
给人们造成了无法预料的巨大伤害。
而人祸则是由人类自身造成的，如战争、恐怖袭击、犯罪等，它们往往是可以避免的，但却因为人
类的贪婪、仇恨等负面情绪而不断发生。
其次，天灾造成的破坏往
往是无法挽回的，如地震导致的房屋倒塌、洪水导致的农田被淹等，这些破坏会对人们的生活、财产造成长期的影响。
而人祸虽然也会
导致破坏，但往往可以通过法律、政策等手段来加以修复。
最后，
天灾给人们带来的恐惧感更加深远，因为它们是不可控制的自然现象，人们无法预测它们何时会来临，也无法避免它们的发生。
而人
祸虽然同样会给人们带来恐惧，但至少可以通过一定的手段来预防
和避免。
因此，我认为天灾比人祸更可怕，因为它们是不可控制的自然
现象，造成的破坏无法挽回，给人们带来的恐惧更加深远。
在面对
天灾时，我们应该更加注重预防和应对措施，减少天灾对人类社会
的影响。
人祸比天灾更可怕辩论赛 一辩论词
谢谢主席，尊敬的主席，评委以及对方同学，大家晚上好！对方同学的陈词固然精彩，但我方却不能苟同。
我方仍然坚持：人祸比天灾更可怕。
理由如下：首先，人祸的可怕在于，人祸的形式是越来越多样化的，能造成的伤害同样越来越大。
人性有邪恶的一面，这一点邪恶就可能催生出人祸。
同时人是一个特殊的群体，具有很强的创造性。
当这种创造性被想危害社会的人利用后，所制造出的祸端是我们不敢想象的。
一个明朝时期的人，他对社会的危害可能只有杀人、偷盗、奸淫捋掠；而一个二十一世纪的人，他若拥有一个实验室，就可能做出毒品，使成百上千个家庭支离破碎；或是成为人肉炸弹，使无辜之人惨死。
而天灾，从古至今，却很难有较大变化。
天灾形式不易变，从而天灾过后，我们有更丰富的经验来处理后果，降低损失，受到同样程度的干旱，现代的农民遭受的损失比古代的农民更轻。
再者说，虽然人祸和天灾都可以给人们带来巨大的损失，但人祸比天灾更具不可预测性。
两者发生的时间、地点大家都不可预测，或是说都具有突发性。
但是更难想象的是人祸发生的方式。
单说武器，从简单的刀枪到生物武器在到原子弹，其方式指多变，危害形式之诡异难测，就远超天灾。
人们的创造力无穷，人祸的样式就会无穷无尽。
相比之下，谁更可怕不是一目了然么？最后，人祸还有一个特点就是人祸具有更强的传递性。
人类是拥有缜密社会制度的生物，具有极强的关联性。
而人祸也因此拥有了天灾所不能企及的传递性。
一场人祸往往预示着另一场人祸的开始。
1930年～1933年美国暴发严重的经济危机，发生了遍及全美国的大饥荒和普遍的营养不良，导致大量人口非正常死亡。
这场经济危机迅速波及世界，几乎所有资本主义国家都深受其害。
这种强烈的传递性是哪个天灾可以比拟的。
另一方面，人祸还有一个特点——它的纠缠性。
人祸是人引起的，人祸之后，双方的矛盾加深，大多不会就此了之，从而引起新的人祸。
英法百年战争，双方互不妥协，最终进行了长达116年的战争，难道不可怕么？再来看天灾，一场地震过去，死伤很多人，但，我们大多会更加的敬畏自然，从而反思自己的行为是否给自然造成伤害。
人祸比天灾更可怕一辩稿
一辩稿
谢谢主席，对于今天的辩题，我方观点是：人祸比天灾更可怕。
我方一直都承认天灾会带来巨大损失，但是请问在座各位，在天灾的恐惧之下到底掩埋了多少人祸？所谓天灾是由自然原因引发的灾难，正如生老病死一样是一种客观存在，难道我们要为人终有一死而时刻惶恐不安？而人祸是基于各种主观原因产生的灾难，包括有意和过失两种。
而比较的标准是谁对社会发展造成的损失和影响更大。
下面我将从以下三个方面说明我方观点：
一、人祸的破坏力往往大于天灾。
相比天灾而言，人祸更具有目的性和组织纪律性。
二战不就是三个轴心国带来的世界性灾难吗？这种不死不休的残酷又岂是山洪水涝可比的？就现在而言，一个实验室也许就可以摧毁整个地球力量。
二、人祸比天灾造成的影响更恶劣。
就地震而言，我们为同胞的离去为家园被毁而难过和恐惧。
但天灾无情人有情，一方有难八方支援，也收获了多少感动？反观“防火、防盗、防心理咨询”道出多少内心的痛苦？因为豆腐渣工程而造成的大量学生死亡不更加让人心寒？
三、人祸比天灾更具有传递性和纠缠性。
人类是拥有缜密社会制度的生物，具有极强的关联性。
如1933年的美国经济危机，导致遍及美国的大饥荒和普遍营养不良，并波及世界。
再者说天灾过后，虽然损失巨大，但人类会反思自己会更加敬畏自然。
人祸之后，除了产生巨大损失外，矛盾加深，甚至激起仇恨，造成恶性循环。
综上所述，我方坚持认为：人祸比天灾更可怕！。
人祸比天灾更可怕辩词
谢谢主席，感谢对方辩友的精彩发言。
众所周知，“天灾不可避免，人祸无法根除”天灾和人祸都可怕。
我方观点是人祸比天灾更可怕。
首先，我将用“不否认，不放弃，不赞同”来阐述今天的辩题。
我方不否认天灾的可怕，天灾是指自然现象作用于人类而导致灾难性后果。
我方不放弃人祸比天灾更可怕的立场，人祸指人作用于人或自然社会所造成灾难性的后果。
我方不赞同对方关于可怕标准的阐述。
我方认为，可怕的标准，不能单以两者所造成祸害时，哪个的场面更悲惨，哪个的视觉冲击更猛烈，哪个的单例统计数据更震撼而片面认为哪个更可怕。
我们应该明确一个标准。
要站在全人类的角度来看哪个对人类社会和文明的进步带来更大的阻力，哪个更可怕.。
其次，要扣紧今天的辩题，我们就要“把握度的对比，考虑横纵结合，认清发展趋势”从而最终认识到人祸比天灾更可怕。
第一把握度的对比。
从广度和深度来看，人祸所造成的灾难远大于天灾。
天做孽，犹可违。
自做孽，不可活。
一场人祸可以波及个人、家庭、社会、民族、国家，可以影响带政治、经济、文化各个领域。
阻碍整个社会前进的步伐。
当前的世界的战争、邪教、恐怖主义、环境污染等一系列人祸，都对社会的前进造成过或正在造成极度消极的影响。
难道这不比天灾更可怕吗？第二，考虑横纵结合。
人祸会带来一系列的连锁反应，民族仇恨可能引发战争，霸权主义可以引发恐怖主义、贪污腐败可能引发政治危机。
这系列的人祸，在政治、经济、文化各领域。
造成了从地区到地域，从国家到世界的横向影响，再看纵向，古代的洪涝、地震、海啸对现在还有影响吗？没有，但是重男轻女、等级分化、小农思想至今还流毒人间。
难道这不比天灾更可怕吗？第三，认清发展趋势。
认识不断发展，科技不断进步。
天灾对人类的危害降低，从前，天花是不治之症，蝗虫是灭顶之灾。
而现在呢？更根本不值一提，世界卫生组织成立了，世界发展银行运行了，国际各保护条约签订了，天灾不那么可怕了。
相反，人祸的危害却在不断增强。
从前，战争都是短兵相接，现在，全方位多角度打击已不鲜见。
辩论赛“天灾人祸谁更可怕”的双方陈词
辩论赛1一辩提出观点天灾是自然界引发的，不以人的意志为转移的，给人类带来了不可抗拒的灾害，具有客观性。
人祸是人利益冲突引起的灾难，具有主观性，人为性。
而可怕的根源无非2点：1人们对产生的根本原因的不确定性的恐惧感。
2人们对灾害失去解决制约机制的无力感。
首先，我承认天灾和人祸都是可怕的。
都给人类物质和精神上带来一定程度的伤害，但是，天灾是客观规律作用下的结果，是客观存在的，不以人的意志为转移的它产生的原因至今人类还没能完全的认识，有太大的不确定性和不可知性。
相对天灾而言人祸产生的原因更为清晰，是人利益的冲突，而利益问题又是人类能够处理的范围之内的问题，归根到底还是人的问题。
其次，我之所以说天灾比人祸更可怕，是因为随着科学技术的发展，人类是可以逐渐认识规律，但终究不能完全控制规律，改变规律。
一方面，对一些至今并没有接触过的新形式下的天灾，我们不知道他什么时候发生，到了发生了，我们也只能被动的努力减少其损失，另一方面，我们对有所认识的天灾，始终无法从根本上去阻止其发生，只能在预报了之后，防范又防范。
这种心有余力不足的无力感也是可怕的根源之一。
相反的，人祸由人导致的，人祸的主动权掌握在人的手中，而天灾末说主动权就连被动的适应能力，我们都掌握的不够全面。
说到底人祸是可以控制的，虽然在现实的实施过程中，确实有很大的难度，但善于学习的我们能有效的通过科学，民主，理性去控制人祸，是人祸扼杀在隐性的摇篮里。
历史前行的脚步也恰好证明那些看似可怕的人祸最终将超越。
环境问题他一定程度上是人引起的吧。
但他又不全是人引起的。
那到底属于人祸还是天灾，这个很难判断，所以放在价值判断角度来讲。
我们坚信天灾比人祸更可怕是要告诉人们自然界是强大的，是有其客观规律的，人类要敬畏天，敬畏自然。
如果人类还一味的只顾自己的利益没意识到天灾比人祸更可怕从而减弱了对天灾的关注，总有一天自然会把我们推向毁灭。
综上所述，我方坚定的认为：天灾比人祸更可怕。
“人祸比天灾更可怕”四辩（合集5篇）
“人祸比天灾更可怕”四辩（合集5篇）第一篇：“人祸比天灾更可怕”四辩谢谢主席：对方辩友虽然振振有词为我们强调了天灾的可怕确实让我们在一定程度上认识了天灾对我们人类的伤害，但对方辩友滔滔不绝的雄辩也同样无法掩饰辞理的缺失。
让我来指出对方辩友的几点偏颇之处：第一、对方辩友没有正确认识“人祸”一词。
首先，我要再次明确我方对“人祸”一词的定义：第二、对方辩友也没有正确理解何为“更可怕”。
我方并非认为“天灾”不可怕，而是我方认为“人祸”所造成的后果对社会发展产生更加深远影响。
天灾造成的后果只是短时间小范围的灾难，而人祸却可以造成更长时间、更广范围、更多人数的灾难，从而对人类文明的发展进步产生更大的影响。
第三、对方辩友只是单纯的比较了“天灾”的不可抵抗不可避免而“人祸”可控可避。
对方辩友告诉我们人祸是可控的，那么我们每个人都知道战争只会给人类带来创伤，那么为什么人类历史上会有数不清的大小战争呢？我们明知道破坏环境会威胁到我们的生存环境，为什么战争没有被“控”起来呢？为什么直至今日还有那么多破坏坏境的行为没有被规范？我方认为人祸比天灾更可怕，不是说天灾不可怕，也并不是指人定胜天，俗话说“天作孽犹可活，自作孽，不可活”。
为什么？正是因为人祸比天灾更可怕。
1.首先人祸比天灾更加具有不可预见性。
2.灾祸发生时，人祸更加具有不可控性和毁灭性3.灾祸发生后，人祸比天灾更加难以逆转科技飞速发展的今天，相信在不远的将来，自然界的一些自然灾害能完全被我们提前预知。
提前预防的可能性越来越大，甚至可以控制住某些天灾的发生。
天灾一旦发生，它的不可控制，它强大的破坏力是很可怕。
但是，相对于人祸的的持续时间之长、影响范围之广可能涉及人数之众，人祸比天灾更可怕。
人祸带给我们的灾害绝不仅仅一时。
人祸所产生的损失往往是延绵不绝的，是可以延续千秋万代的！广岛的两颗原子弹造成了现在那里都有畸形儿的产生，当我们不断砍伐树木、排放污染物所造成的气候变化造成一系列坏境问题影响着全球60亿人口的生存。
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因为天灾不是专门针对人类的，它是大自然自身的规律，天灾即使发生，他也不一定对人造成伤害，但人祸必定最终会给人类带来伤害；论据：就像2001
年11月14日昆仑山的8.1级大地震。
然而，这次地震只是造成了2人的轻伤，部分临时住房、围墙的倒塌，这也算是一次大的天灾了，为什么人们不觉得可怕啊？
.人祸比天灾更可怕表现在人祸比天灾造成更大的损失，据统计每年死于地震的人数为为4000人左右，受伤人数为24000人左右，一年发生的地震数量大约为10次左右，直接经济损失八亿美圆，而光是车祸的死亡人数一年就有120万，造成直接经济损失达5180亿美圆
人类对于天灾预报的准确率超过了80%，所以说天灾具有预见性，人类是可以提前做好准备来减少或者避免天灾给我们造成的损失。
并且，随着科学水平的不断发达，我们对自然规律的认识也会更加的清晰准确。
可是人祸却没有什么规律可言，而且其手段是越来越隐秘和高明。
这种无规律可循的灾难这才是最可怕的。
中国每五分钟就有一人因为车祸死亡。
天灾在发生时，就可以采取措施进行补救，而类似战争的人祸是难以进行事中的弥补而愈发显得惨烈，似乎在开始便已经注定了所有的结局，这，又怎能不让人感到可怕呢？所以人祸更可怕。
从天灾和人祸结束后影响来看，讨论谁更可怕就泾渭分明了。
古人对黄土高原林业的疯狂砍伐，使我们今天仍深受其害，美国在日本头下俩颗原子弹，当时就摧毁了两座城市，如今城市早已经重建了，但是依然是有畸形儿出生，当地人民在曾经忍受战争的折磨之后，现在又不得不面对至亲的痛苦，受到心灵上又一次打击。
人祸之可怖，又岂止于言表乎？
秦朝的焚书坑儒，清朝的文字狱，近代的南京大屠杀，现在的三鹿奶粉事件，这一幕幕触目惊心的人祸啊，虽然在时间已经渐行渐远，但是他们给人们留下的伤痛，却并没有因此而消失。
请问对方辩友，有没有历史上的哪些天灾给人们留下了如此沉痛而又深刻的记忆呢？
1、人祸的破坏力更为持久。
其中二战就是一个最好的例子，仅三个轴心国的贪婪就让整个世界成为人间炼狱。
2、人祸造成的影响比起天灾更为恶劣，拿这次四川地震来说，地震过后人们变得更为团结，但地震中因豆腐渣工程而造成大量学生死亡这一人祸却让更多的人愤怒并且心寒，更重要的是在地震中先塌的都是学校后塌的是政府办公楼，并且办公楼倒塌的程度远远低于学校，这使政府的公信力大减。
这种恶劣的影响是哪次天灾造成过的？
3、人祸的发生更具有不可测性，人非机器，疏忽大意是在所难免的，这也是为什么车祸一直不绝的原因之一。
其次人心难测，而且人性中的阴暗面是会一直存在的，这也是为什么到今日之大同世界依旧会发生类似伊拉克战争，美军虐囚以及恐怖主义这样的事情..
1. 天灾我们科学到了一定水平, 就大大可以降低, 人祸是人为的，随着科技的发展，减轻人祸就越来越难了! 很多天灾的根源是人祸。
用中国的历史来辩明,但凡是改朝换代民不聊生,从来不是因为天灾而是统治阶级的高压统治苛捐杂税.
在鸦片,侵华,抗日,内战时期中华民族最深重的灾难,是地震洪水所无法比拟的
2. 人是复杂的，怎么了解他的规律，即便是能了解了，那也比了解自然规律更难。
如果对方连这点也要否认的话，那就是在说，人没有自然界的其他物种复杂，高能。
这明显是违背一人为中心——这一客观规律的。
3人祸的频繁性，
5. 天灾让人害怕，让人努力去生存。
人祸却能让人失去生存的希望。
人祸更可怕。
汶川灾后重建：广东对口支援：实现了“家家有房住、户户有就业、人人有保障、设施有提高、经济有发展、生态有改善”的重建目标。
6.社会一直在发展,可是战争什么时候停过?社会在进步,可是武器也在进步!消灭战争是玩笑,只要人类存在,战争就存在,战争是人类的欲望引起的,欲望是人的本性,改不了的事实!天灾过后有军队在救灾,可是战争的时候军队在做什么,在屠杀。
天灾就那么几种罢了,人祸有多少?天灾不是经常的,可人祸什么时候断过?可谓无时不刻啊。
什么又是天灾又是不能控制的，瘟疫不能吗，黑死病不能吗，SARS的事情您就忘了吗？
2.对于人类文明的进程而言，有指向性的人祸不是比没计划和指向性的天灾更有毁灭性吗？从邪教到文革，哪个不是给了社会以痛苦不堪的回忆？相反，哪个天灾人类文明带来过致命的伤害
在第二次世界大战中的61个国家和地区参战,17亿人卷入战争,9000多万军人和平民在战争中伤亡,经济损失高达4万亿美元，这个天文数字是哪次天灾可以来与之进行比较的？除这些损失外，在人类文明方面，也造成了及其大的打击，严重阻碍了欧洲文明的发展，人祸的毁灭性的打击比天灾更可怕。
1.从历史上说，不论是中华大地还是海外，因自然灾害造成的人员伤亡，都只占很小一部分，倒是连绵不断的战火和无休止的搜刮民脂民膏导致无数的平民百姓背井离乡，生灵涂炭。
记得有首元曲里说“兴，百姓苦：亡，百姓苦”，真的切中要害。
举几个例子：公元79年的维苏威火山爆发埋没了名噪一时的庞贝古城，看起来好像是造成很大的损失，可是这与中世纪前期的十字军东征所毁夷的城市相比，与八国联军入侵中华，对圆明园抢烧毁坏相比，简直小巫见大巫，时至今日，当初十字军东征在中东留下的后遗症依然没有消除，每年都吞噬大量的无辜生命。
在拿古代欧洲最大的一次人口减灭来说，表面上是因为黑死病（即鼠疫），可黑死病能够大范围传播却“得益”于四处征伐的十字军战士。
至于中国古代的案例，多得不可胜数，每逢朝代更替，统治者的穷奢极欲，烽烟四起的农民战争没有一次不造成了人口的大量减灭和生产的巨大破坏。
因而，从历史经验来说，人祸胜于天灾
2.再看进入工业时代近现代世界，两次世界大战就是人祸的最好例证，举世震惊的唐山地震，汶川地震，以及印度洋海啸所造成的人员伤亡也不过是几十万，造成的经济损失也在几百亿的范围内，而两次世界大战所造成的人员伤亡超过一亿，造成的经济损失达数万亿。
又比如天灾频仍的非洲大陆，众所周知在非洲，每年死于艾滋病，疟疾，霍乱，登革热等疾病的人不计其数，可是我们别忘了，这些疾病并不是只有非洲才有，为什么只有在非洲显得如此触目惊心呢？说白了；无非是因为非洲穷，可是非洲的贫困不是非洲人民的主观原因，究竟是哪些人一手造就了非洲的现状，我想是不言而喻的。
········
天灾是人祸的大暴露，也是对官员责任心的实际检验。
透过黑龙江宁安沙兰水灾、重庆开县小学生遭雷击事件以及此次四川暴雨洪涝灾害，在这些表面上看似天灾的事件里，其背后都隐藏着令人触目惊心的“人祸”：黑龙江宁安沙兰小学那场灭顶之灾，共夺走117条生命，其中学生为105人。
而造成这一历史惨剧根本原因就是，沙兰镇党委书记和公安队长严重失职，接没有及时组织救援工作。
此外，由于沙兰镇处于盆地，学校本有计划要兴建两层高的课室，或将学校迁移到更高地点，但据称由于相关部门克扣经费，而延后进行，无疑这是一起典型的人祸。
重庆开县义和镇历史上就是一个雷击多发区。
经防雷专家现场勘察分析，兴业村小学地处暴露的制高点，在事故教室的西北面，近距离生长10多米的三棵大榆树，成了天然引雷物，增添了教室遭受雷击的风险。
观看雷击现场照片，令人震撼的不仅是事件结果的惨痛，如此简陋的教室居然有上百名学生，而置身雷区的教室却没有安装任何防雷装置！事后有人计算，该校安装一个简易的防雷装置投入不到1000块钱，安装上简易的防雷装置，也许就能避免这场灾难，但是这只是假如了！1000块钱在那里意味着什么?学生教室的简陋程度足以让人们不言自明了。
天灾可以补救，可是人祸恨难补救；又如车祸，我们往往只能叹息生命之脆弱，只能眼睁睁的看着生命瞬间逝去。
人祸造成的损失，因为难以进行事中的弥补而愈发显得惨烈，似在开始便已经注定了所有的结局，又怎么不更可怕呢？
4根据马克思主义哲学，自然条件，人口因素都不是社会发展的决定力量，而是生产力。
生产力是决定社会发展的决定力量。
天灾只可以作为自然力量。
只能起促进或者延缓的作用。
而人祸是以人为主体的，所以人祸是可以改变历史的。
强调天灾就是否认了马克思主义基本原理，这就是向马克思主义挑战。
向所有的社会主义国家，共产主义者的挑战。
请问对方辩友，你能承担这个后果么？
6，南极冰川融化将淹没沿海以及岛屿国家，这是天灾还是人祸？这难道不是由于人口的膨胀，以及对大气环境的破坏导致全球气候变暖，南极冰盖融化。
难道我们还要把我们的过错推给我们赖以生存的地球么？这难到就是我们所谓高唱新时代人类的品格么？还是这是我们所谓80后人类的个性？我们会逃避么？我们该逃避么？
7 恐怖分子在全世界猖狂肆虐，这难道不可怕么？从2003年3月20日到2005年3月19日，共有24865名伊拉克平民死于战火。
死者中有82％是成年男性，9％是成年女性。
十分之一的死者低于18岁,是的,这仅仅是唐山大地震中伤亡人数的十分之一,但是我们难道就仅仅从数据上判断他的可怕程度么? 试想一下一个国家82%的成年男性丧生,这意味着什么? 当一个国家仅仅剩一些老人和妇女,这还可能成为一个独立的国家么。