中国古代神话三则-PPT课件

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《中国古代神话三则》语文教学PPT课件(2篇)

《中国古代神话三则》语文教学PPT课件(2篇)
神话中的树林
夸父与太阳竞跑,一直追赶到太阳落下的地方;他感到口渴,想要喝水,就到黄河、渭水喝水。黄河、渭水的水不够,又去北方的大湖喝水。还没赶到大湖,就半路渴死了。他遗弃的手杖,化成桃林。
课文翻译
夸父与太阳竞跑,一直追赶到太阳落下的地方;他感到口渴,想要喝水,就到黄河、渭水喝水。黄河、渭水的水不够,又去北方的大湖喝水。还没赶到大湖,就半路渴死了。他遗弃的手杖,化成桃林。
2.了解神话的特点,学习比较阅读的方法。
3.背诵三篇神话。
教学重难点
把握人物形象,理解文章主题提高学生对文言文的理解能力
夸父逐日
——《山海经》
关于《山海经》
《山海经》:书名。18篇,作者不详,其中14篇是战国时期的作品,《海内经》4篇则为西汉初年作品。内容主要为民间传说中的地理知识,保存了不少远古的神话传说。对古代历史、地理、文化、中外交通、民俗、神话等研究有参考价值。其中的矿物记录,为世界最早的有关文献。
中国古代神话三则
女娲补天
愚公移山 嫦娥奔月 大禹治水夸父追日 哪吒闹海 后羿射日精卫填海 盘古开天 女娲造人
你知道哪些神话故事?
神话:关于神仙或神化的古代英雄的故事,是古代人民对自然现象和社会生活的一种天真的解释和美丽的向往。所以,神话作品通常具有超现实想象、夸张的浪漫主义特点。。
本课小结
请大家归纳,这些故事都反映了什么样的主题?
提示:①歌颂劳动创造;②赞美坚忍不拔、自我牺牲的英雄睛神;③讴歌反抗压迫的精神;④对追求真挚纯洁爱情的赞美。总之,中国神话富有浓郁的人情味,表达了人民群众的理想和愿望,是我们民族文化的瑰宝。
中国古代神话三则
教学目的
1.培养阅读古代神话的兴趣,体会作品的思想感情。

33中国古代神话三则愚公移山精卫填海女娲补天精品PPT课件

33中国古代神话三则愚公移山精卫填海女娲补天精品PPT课件

兼覆 全部地覆盖 爁炎 蔓延焚烧 鸷鸟 凶猛的鸟 济 拯救 涸 水干 狡虫 猛兽
• 自然环境: • 灾害:
• 四极废,九州裂,天 不兼覆,地不周载
• 火不灭,水不息,兽 食民,鸟攫老弱
• 女娲补天过程:• 炼五色石,断鳌鱼,
杀黑龙,积芦灰
• 结果
• 苍天补,四极正,淫 水涸,冀州平,绞虫 死,颛民生
鸣自詨。”
• 3.为什么有这样一种鸟呢? • “是炎帝之少女名曰女娃,女娃游于东海,溺而
不返,故为精卫。”
• 4. 这种鸟有什么特点? • “常衔西山之木石,以堙于东海。”
关上书本,你可知对应哪一句?
发鸠这座山,山上长了很多柘木。
• “发鸠之山,其上多柘木。” • “之”怎么解释? • “其”怎么解释? • “多”怎么解释?
生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙无穷匮(穷尽)
也,而山不加(更加)增,何苦而不平?”河曲智叟
亡(通“无”,没有)以(用来)应(回应)。



操蛇之神闻之,惧其不已(停止)
解 也,告之于帝。帝感其诚,命夸娥氏二
释 子负二山,一厝(同“措”,放置)朔
东,一厝雍南。自此,冀之南,汉之阴,
无陇断(即垄断,山冈高地)焉。

古代劳动人民征服自然的
决心,歌颂为造福人类的

理想奋斗不止的精神。
WHO ?
• 万事有不平,尔何空自苦? • 长将一寸身,衔木到终古。 • 我愿平东海,身沉心不改。 • 大海无绝期,我心无绝时。
——顾炎武
• 精卫衔微木 • 将以填沧海。
——《读山海经》 陶渊明
• 精卫鸣兮,天地动容!
炎帝作歌:
精 卫 填 海

中国文化经典专题《中国古代神话》ppt课件

中国文化经典专题《中国古代神话》ppt课件
妈祖文化的内涵
妈祖文化不仅是一种民间信仰,更是一种海洋文化的体现。它包含了人们对海洋的敬畏之 情、对平安的渴望以及对美好生活的向往。
妈祖信仰的影响
随着海上交通和贸易的发展,妈祖信仰逐渐传播到世界各地。如今,许多国家和地区都建 有妈祖庙,妈祖文化也成为中华文化的重要组成部分。
关公信仰及武财神形象
关公的传说
• 文献记载:随着文字的出现和发展,许多神话被记录下来,成为文献中的宝贵 资料。这些文献不仅为我们提供了了解古代神话的窗口,也为后世的文学创作 提供了丰富的素材。
• 艺术表现:古代神话作为中国传统文化的重要组成部分,在绘画、雕塑、音乐 、舞蹈等艺术形式中得到了广泛的表现。这些艺术作品不仅丰富了人们的精神 生活,也促进了神话的传播和传承。
神话特点
神话的创作基础是现实的,创作方法是浪漫的;神话的创作态度 是严肃的,创作风格是朴素的。
中国古代神话起源
创世神话
始祖神话
盘古故事,卵生神话,对中国的阴阳 太极观念有极重要的影响。同时,宇 宙生成的人格化、意志化过程也反映 了先民对人类自身力量的肯定。
就像关心宇宙的起源一样,先民对人 类自身的起源也有极大的兴趣。而有 关人类起源的神话,则首推女娲的故 事。女娲补天、女娲造人,这两个神 话故事被后世广为传颂。
06
影响与价值意义
对民族性格塑造的影响
崇尚英雄与智慧
古代神话中塑造了众多英勇善战、智慧过人的形象,如黄帝、蚩尤 等,这些形象对中华民族崇尚英雄与智慧的品质产生了深远影响。
坚韧不拔、自强不息
古代神话中,如夸父逐日、精卫填海等故事,体现了中华民族在面 对困难时坚韧不拔、自强不息的精神。
追求和平与团结
大禹治水与定九州
01

初中语文七年级上册《33中国古代神话三则》PPT课件

初中语文七年级上册《33中国古代神话三则》PPT课件
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6. 课文从哪几方面表现愚公移山之难? •山之高:“高万仞”; •山之大:“方七百里”; •人之老:“年且九十”; •人之少:“荷担者三夫”;
探究思考
1. “河曲智叟笑而止之”的 “笑”
应是哪一种笑? ——嘲笑(讥笑)
2. 愚公认为两座大山可以搬走的理由是: ——子子孙孙无穷匮也,而山不加增。
北山愚公长叹一声说:“你思想顽固,简直顽固得 不开窍,还不如寡妇和小孩!即使我死了,还有儿子在; 儿子又生孙子,孙子再生儿子;儿子又有儿子,儿子又 有孙子;子子孙孙是无穷无尽的。但是这山不会再增高 了,哪愁挖不平呢?”河曲智叟没有话可回答了。
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山神听到了这件事,害怕愚公会不 停地挖下去,就向天帝禀报这件事。天 帝被愚公的诚心所感动,便命令大力神 夸娥氏的两个儿子背走这两座山,一座 放到朔方的东面,一座放到雍州的南面。 从此,冀州的南部,汉水的南岸,就没 有山岭阻隔了。
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法国寓言家拉·封丹认为,寓言有“身 体”和“灵魂”两部分,“身体”就是寓 言故事,“灵魂”则是它的寓意。那么, 这则寓言的“灵魂”是什么?
——反映我国古代劳动人民改造自然 的伟大气魄和坚强毅力,说明要克服困难 就必须下定决心,坚持奋斗的道理。
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本文是一篇带有神话色彩的寓言故事。
愚公移山 女娲补天 精卫填海
• 神话是关于神仙或神化了的古代英雄 的故事,是古代人民对自然现象和社 会生活的一种朴素的解释和美好的向 往。神话大都为口头创作。神话多方 面地说明了天地宇宙、日月星辰、山 川草木及人类、民族的由来,表现出 古人天真美丽、富有情趣的艺术想象。
• 开辟神话:反映的是原始人的宇宙观,
始龀(zēcnhgèn) 曾( cuò)不若

(2016年秋季版)《中国古代神话三则》课件1

(2016年秋季版)《中国古代神话三则》课件1

精卫填海
精卫填海
发鸠之山, 其上多柘木,有鸟焉,其状 如乌,文首,白喙,赤足,名曰“精卫”,其 鸣自詨。是炎帝之少女,名曰女娃。女娃游于 东海,溺而不返,故为精卫,常衔西山之木石, 以堙于东海。
译文参考
• 有座山叫发鸠山,山上长了很多柘树。在 那里有一种鸟,它的形状像乌鸦,头上有 花纹,白色的嘴,红色的脚,名叫精卫, 它的鸣叫声是呼唤自己的名字。传说这种 鸟是炎帝的小女儿,名叫女娃。有一次, 女娃去东海游泳,被溺死了,再也没有回 来,所以化为精卫鸟。经常口衔西山上的 树枝和石块,用来填塞东海。
想要
夸父与日逐走,入日;渴, 欲得饮,饮于河、渭;河渭 不足,北饮大泽。未 至,道 渴而死。弃其杖,化为邓林。
黄河
夸父与日逐走,入日;渴, 欲得饮,饮于河、渭;河渭 不足,北饮大泽。未 至,道 渴而死。弃其杖,化为邓林。
夸父与日逐走,入日;渴, 欲得饮,饮于河、渭;河渭 不足,北饮大泽。未 至,道 渴而死。弃其杖,化为邓林。
1.你怎么看待夸父这一人物?
2.你如何理解这则神话的主题?
夸父是一个有胆量有决心,目标远大,气 魄非凡,意志坚强的英雄人物。 所以,现在人们常以“夸父逐日” “夸父 追日” “逐日” 这些词比喻人有宏大的志向 或巨大的力量和气魄。
通过神话,表现夸父无比的英
雄气概,反映了古代人民探索自然、
征服大自然的强烈愿望和顽强意志。
课文分析
1.通过故事,我们知道了精卫鸟,那么这种鸟生活 在什么地方? “发鸠之山,其上多柘木。” 2.这种鸟外形有什么特点?叫声怎么样? “其状如乌;文首,白会喙,赤足,名曰精卫,其 鸣自詨。” 3.为什么有这样一种鸟呢? “是炎帝之少女名曰女娃,女娃游于东海,溺而不 返,故为精卫。”所以“常衔西山之木石,以堙 于东海。”

部编版语文四年级上册语文教学应用《中国古代神话三则》ppt课件

部编版语文四年级上册语文教学应用《中国古代神话三则》ppt课件
读。
本课小结
请大家归纳,这些故事都反映了什么样的主题? 提示:①歌颂劳动创造;②赞美坚忍不拔、自我牺牲的英雄睛神;③讴歌反抗压迫的精神;④对追
求真挚纯洁爱情的赞美。总之,中国神话富有浓郁的人情味,表达了人民群众的理想和愿望,是我们民 族文化的瑰宝。
课• 1.文通分过故析事,我们知道了精卫鸟,那么这种鸟
生活在什么地方?
• “发鸠之山,其上多柘木。”
• 2.这种鸟外形有什么特点?叫声怎么样?
• “其状如乌;文首,白会喙,赤足,名曰精卫, 其鸣自詨。”
• 3.为什么有这样一种鸟呢?
• “是炎帝之少女名曰女娃,女娃游于东海,溺 而不返,故为精卫。”所以“常衔西山之木石, 以堙于东海。”

女娲补天

往古之时,四极废,九州裂,天下兼复,地不周载。火滥炎而不灭,水浩洋而不息,猛兽食颛民,
鸷鸟攫老弱。于是,女娲炼五色石以补苍天,断鳌足以立四极,杀黑龙以济冀州,积芦灰以止淫水。苍
天补,四极正,淫水涸,冀州平,狡虫死,颛民生。
1.给加横线的字注音
•女娲( ) 颛( )民 鸷 ( )鸟 攫老弱( ) 滥 炎( ) 周载( ) •淫水涸( )
通过神话, 表现夸父无比的 英雄气概,反映 了古代人民探索 自然、征服大自 然的强烈愿望和 顽强意志。
么的 启身 从 示上 夸 ?, 父
我这 们个 得神 到话 了人 什物
谁能讲讲有关女娲
• 女娲补天
的故事? • 女娲造人
女娲补天
• 听读课文,注意字音、句读、语气。
• 思考课文怎样写女娲补天的?
合作探究 1、女娲为什么补天?(用文中的原句回答)
•往古之时,四极废,九州裂,天 下兼复,地不周载。火滥炎而不 灭,水浩洋而不息,猛兽食颛民, 鸷鸟攫老弱。

语文七年级上册第八单元课件:第33课《中国古代神话三则》(共45张PPT)

语文七年级上册第八单元课件:第33课《中国古代神话三则》(共45张PPT)

愚公移山
作者作品简介
本文是一篇带有神话色彩的寓言 故事,选自《列子 • 汤问》。 《列子》这部书中保存不少古代 寓言故事和神话传说。 相传为战国列御寇所著 我们学过的《两小儿辩日》也选 自《列子 • 汤问》
注意下列字的读音:
万仞( rèn ) 荷( hè)担 孀(shuāng )妻 智叟( sŏu ) 亡( wú )以应 陇( lŏng)断
4. 愚公对智叟是先斥后驳,“斥”的一句是 5. “帝感其诚”的“诚”是指: ——愚公移山的决心和毅力 6. 下列加红的“之”和“其” 分别指代什 么? ——愚公移山这件事 操蛇之神闻之 ——愚公移山这件事 告之于帝 ——愚公及其子孙 惧其不已
——汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。
愚公 移山 不愚
5. 表现愚公移山艰难而路途遥远的句子是:
——寒暑易节,始一反焉。
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6. 课文从哪几方面表现愚公移山之难?
•山之高:“高万仞”;
•山之大:“方七百里”;
•人之老:“年且九十”;
•人之少:“荷担者三夫”; •路之远:“寒暑易节,始一反焉”。
探究思考
1. “河曲智叟笑而止之”的 “笑” 应是哪一种笑? ——嘲笑(讥笑) 2. 愚公认为两座大山可以搬走的理由是: ——子子孙孙无穷匮也,而山不加增。 3. 标志愚公和智叟辩论取胜的一句是: ——河曲智叟亡以应。
探究思考
1. .愚公家周围的环境如何?有什么作用? 有太行、王屋二山,方七百里,高万 仞。

作用:衬托愚公的毅力和气魄
探究思考
2. 用原文回答:
愚公移山的原因是: 惩山北之塞,出入之迂也。 3. 愚公移山的目标是: 指通豫南,达于汉阴。
探究思考

中国神话PPT课件

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课文朗读:
(夸父与日逐走,入日;渴,欲得饮,
饮于 河、渭;河渭不足,北饮大泽。
未 至,道渴而死。弃其杖,化为邓林。 )
一读:
小组合作,借助工具书翻 译全文,解决难以理解的生字 词。
夸父与日逐走,入日;渴, 欲得饮,饮于河、渭;河渭 不足,北饮大泽。未 至,道 渴而死。弃其杖,化为邓林。
竞跑,赛跑
课文分析
• 1.通过故事,我们知道了精卫鸟,那么这种鸟生 活在什么地方?
• “发鸠之山,其上多柘木。” • 2.这种鸟外形有什么特点?叫声怎么样? • “其状如乌;文首,白会喙,赤足,名曰精卫,
其鸣自詨。” • 3.为什么有这样一种鸟呢? • “是炎帝之少女名曰女娃,女娃游于东海,溺而
不返,故为精卫。”所以“常衔西山之木石,以 堙于东海。”
神话中的树林
夸父与太阳竞跑,一直追 赶到太阳落下的地方;他感到 口渴,想要喝水,就到黄河、 渭水喝水。黄河、渭水的水不 够,又去北方的大湖喝水。还 没赶到大湖,就半路渴死了。 他遗弃的手杖,化成桃林。
夸父与太阳竞跑,一直追 赶到太阳落下的地方;他感到 口渴,想要喝水,就到黄河、 渭水喝水。黄河、渭水的水不 够,又去北方的大湖喝水。还 没赶到大湖,就半路渴死了。 他遗弃的手杖,化成桃林。
译文参考
• 再向北走二百里,有座山叫发鸠山,山上 长了很多柘树。在那里有一种鸟,它的形 状像乌鸦,头上有花纹,白色的嘴,红色 的脚,名叫精卫,它的叫声像在呼唤自己 的名字。传说这是炎帝小女儿,名叫女娃。 有一次,女娃去东海游泳,被溺死了,再 也没有回来,所以化为精卫鸟。经常口衔 西山上的树枝和石块,用来填塞东海。漳 河就发源于发鸠山,向东流去,注入黄河。
夸父与日逐走,入日;渴, 欲得饮,饮于河、渭;河渭 不足,北饮大泽。未 至,道 渴而死。弃其杖,化为邓林。
追赶到太阳 落下的地方
夸父与日逐走,入日;渴, 欲得饮,饮于河、渭;河渭 不足,北饮大泽。未 至,道 渴而死。弃其杖,化为邓林。
想要
夸父与日逐走,入日;渴, 欲得饮,饮于河、渭;河渭 不足,北饮大泽。未 至,道 渴而死。弃其杖,化为邓林。
3、在中国历史上真有女娲这个人吗? 为什么要写她?
• 这是人们的想象,赞美那种勇 敢追求、死而不已、敢为人类 造福的精神。
• 女娲补天的故事表现了“人定 胜天”的主题。
•精卫填海
整体感知
• 写炎帝小女儿女娃,往东海游历被淹死, 但她很不甘心,变成小鸟精卫,去填淹死 她的大海,反映了古代劳动人民征服自然 的决心。
• 淫水涸( )
1.给加横线的字注音
• 女娲( wā ) 颛(zhuān)民 鸷(zhì)鸟 攫老弱( jué ) 滥炎( lǎn ) 周载( zài )
• 淫水涸( hé )
思考课文怎样写女娲补天的?
• 自读课文,结合注解,勾画重点字词,疏 通文意。
• 合作探究
• 1、女娲为什么补天?(用文中的原句回答)

女娲补天
• 往古之时,四极废,九州裂,天下兼复,
地不周载。火滥炎而不灭,水浩洋而不息,
猛兽食颛民,鸷鸟攫老弱。于是,女娲炼
五色石以补苍天,断鳌足以立四极,杀黑
龙以济冀州,积芦灰以止淫水。苍天补,
四极正,淫水涸,冀州平,狡虫死,颛民
生。
1.给加横线的字注音
• 女娲( ) 颛( )民 鸷( ) 鸟 攫老弱( ) 滥炎( ) 周载( )
• 2、女娲补天的过程中,做了哪四件事? (用自己的话回答)
•⑴



3、在中国历史上真有女娲这个人吗?为什
么要写她?
理解重点字词,疏通文意。
• 解释 • ⑴往古之时,四极废,九州裂(废:极: )
⑵杀黑龙以济冀州(济: ) • (3)往古之时(往: ) • (4)鸷鸟攫老弱(攫: ) • (5)积芦灰以止淫水(淫: ) • ⑴崩坏,倒塌 ; 边际 ⑵拯救(3)过去 • (4)用爪子抓取 (5)泛滥
黄河
夸父与日逐走,入日;渴, 欲得饮,饮于河、渭;河渭 不足,北饮大泽。未 至,道 渴而死。弃其杖,化为邓林。
夸父与日逐走,入日;渴, 欲得饮,饮于河、渭;河渭 不足,北饮大泽。未 至,道 渴而死。弃其杖,化为邓林。
大湖,传说其大纵横 千里,在雁门山北
夸父与日逐走,入日;渴, 欲得饮,饮于河、渭;河渭 不足,北饮大泽。未 至,道 渴而死。弃其杖,化为邓林。
比一比
•Hale Waihona Puke 请同学们把本文以小故事的 形式给大家讲一讲,看谁讲的 精彩。
夸父为什么逐日
失败 英雄
1.你怎么 看待夸父这一 人物?
2.你如何 理解这则神话 的主题?
夸父是一个有胆量有决心, 目标远大,气魄非凡,意志坚 强的英雄人物。
所以,现在人 们常以“夸父逐 日” “夸父追日” “逐日” 这些词 比喻人有宏大的 志向或巨大的力 量和气魄。
教学目的
1.培养阅读古代神话的兴趣,体会作品的思 想感情。 2.了解神话的特点,学习比较阅读的方法。 3.背诵三篇神话。
教学重难点
• 把握人物形象,理解文章主题 • 提高学生对文言文的理解能力
——《山海经》
《山海经》:书名。18篇,作者不 详,其中14篇是战国时期的作品,《海 内经》4篇则为西汉初年作品。内容主 要为民间传说中的地理知识,保存了不 少远古的神话传说。对古代历史、地理、 文化、中外交通、民俗、神话等研究有 参考价值。其中的矿物记录,为世界最 早的有关文献。
用自己的话来说说精卫填海的故事
• 1.请说说这个动人的故事。 • 2.请说说学了《精卫填海》的感想 : • 语言的精练 想象的夸张 叙述的直接 节
通过神话, 表现夸父无比的 英雄气概,反映 了古代人民探索 自然、征服大自 然的强烈愿望和 顽强意志。
么的 启身 从 示上 夸 ?, 父
我这 们个 得神 到话 了人 什物
谁能讲讲有关女娲 的故事?
• 女娲补天 • 女娲造人
女娲补天
• 听读课文,注意字音、句读、语气。
• 思考课文怎样写女娲补天的?
合作探究 1、女娲为什么补天?(用文中的原句回答)
• 往古之时,四极废,九州裂,天下 兼复,地不周载。火滥炎而不灭, 水浩洋而不息,猛兽食颛民,鸷鸟 攫老弱。
2、女娲补天的过程中,做了哪四件事? (用自己的话回答)
• ⑴练成五色石补天。⑵斩断鳌 的脚支起天的四极。⑶杀死黑 龙拯救冀州一带的人民。⑷收 集芦灰阻止洪水。
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