行八卦基础知识

五行八卦知识

五行知识：

1.五行生克

金、木、水、火、土

五行相生：木生火、火生土、土生金、金生水、水生木

五行相克：木克土、土克水、水克火、火克金、金克木

(1)木的特性

木曰：“曲直”。曲者，屈也；直者，伸也。故，木有能屈能伸之性。木纳水土之气，可生长发育。故木又具有生发、向上、修长、柔和、仁慈之性，故木主仁。

(2)二、火的特性

火曰“炎上”。炎者，热也；上者，向上也。故火有发热、温暖、向上之性。火具有驱寒、除湿、煅炼金属之能。火生于木，其势急，其性烈，其情恭。火主礼。

(3)三、土的特性

土爰“稼穑”。播种为稼，收获为穑，土具有载物、生化、藏纳之能，故土载四行，为万物之母，具贡献、厚重之性。土主信。

(4)四、金的特性

金日“从革”。从者，顺从，服从也；革者，变革，改革也。改革、变革必施以威力，故金具有能柔能刚、延展、变革、肃杀的特性。金主义。

(5)五、水的特性

水日“润下”。润者，湿润也；下者，向下也。故水具有滋润、向下、淹藏的特性。水主智。

2.十天干与五行

甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸

甲乙同属木；东方木

丙丁同属火；南方火

戊己同属土；中央土

艮辛同属金；西方金

壬癸同属水；北方水

3.天干相冲

甲与庚相冲，乙与辛相冲，丙与壬相冲。丁与癸相冲。

所谓[冲]就是五行不同而方法立场又相对立的四组天干。甲属木属东方，遇到庚金属西方，西方与东方相对立，便相冲起。

4.十二地支配生肖

子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥

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鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪

5.十二支配月建

正月建寅、二月建卯、三月建辰、四月建巳、五月建午、六月建未、七月建申、八月建酉、九月建戌、十月建亥、十一月建子、十二月建丑

十二支相冲：子与午冲、丑与未冲、寅与申冲、卯与酉冲、辰与戌冲、巳与亥冲、

6. 三合局：

申子辰合为水局；亥卯未合为木局；寅午戌合为火局；酉丑合为金局

八卦的基本知识

1. 河图基本知识（楼层以河图数的五行为准）口诀：一六共宗居北，二七同道居南，三八为朋居东，四九为友居西，五居中央。

2. 洛书基本知识口诀：戴九履一，左三右七，二四为肩，六八为足，五居中央。洛书原图

3. 先后天八卦学习：先天八卦序数：乾一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八太极

两仪

四象

八卦

乾兑离震巽坎艮坤 1 2 3 4 5 6 7 8

后天八卦序数：坎一、坤二、震三、巽四、中五、乾六、兑七、艮八、离九

南东西北

先天八卦后天八卦

4. 二十四山学习:

(1) 八卦统管二十四山

八卦统管二十四山每一卦统三山，是看风水的依据

乾卦：统管戌乾亥三山；坎卦：统管壬子癸三山；艮卦：统管丑艮寅三山；震卦：统管甲卯乙三山；巽卦：统管辰巽巳三山；离卦：统管丙午丁三山；

坤卦：统管未坤申三山；兑卦：统管庚酉辛三山；(2) 认识方位名词

四维：乾巽艮坤；四正位：子午卯酉；

四阳干：甲庚壬丙；四方土：辰戌丑亥；四长生：寅申巳亥；四阴干：乙辛癸丁；

(3) 怎样确定一座房屋的坐山与朝向

如为独立屋取立向：

以整座楼建造之坐落位来定坐向，不要用大门或车门来定坐向。但要兼看出入的大门或车门；大厦取立向：

超过三层楼的，或有两户人以上居住者，便要以大厦的大门外度坐向，如有多个门，以门牌或招牌作准。有多个单元的住宅楼取立向：

可以以居住的单元大门取向；

商场内的店铺取立向：

以个别的店铺大门取立向。东西北

西东南北北西东南(金) (木) (土) (土) (木(火(金) (水)

卯子丑寅辰巳午未申酉戌亥甲乙丙丁庚辛壬癸离坤兑坎巽艮震乾 4 9 2 3 5 7 8 1 6 己戊乾坤巽艮南南西南东南东东北北西北西坤坤 1 2 3 4 8 7 6 5

五行八卦基本知识

五行八卦基本知识 1）天干分阴阳甲、丙、戊、庚、壬属阳。乙、丁、己、辛、癸属阴。（2）十二地支阴阳及生肖寅子、寅、辰、午、申、戌、属阳。丑、卯、巳、未、酉、亥属阴子属鼠、丑属牛、寅属虎、卯属兔、辰属龙、巳属蛇、午属马、未属羊、申属猴、酉属鸡、戌属狗、亥属猪。（3）天干五行及方位甲、乙属木，位东方。丙、丁属火，位南方。戊、己属土，位中央。庚、辛属金，位西方。壬、癸属水，位北方（4）地支五行、四时及方位寅、卯（辰）属木，司春位东方。巳、午（未）局火，司夏位南方。申、酉（戌）属金，司秋位西方。亥、子（丑）属水，司冬位北方。辰、未、戌、丑属土，司四季（立春立夏立秋立冬）位中央。（5）天干五合甲己合化土、乙庚合化金、丙辛合化水、丁壬合化木、戊癸合化火（6）天干相冲甲庚冲、乙辛冲、壬丙冲、癸丁冲、戊己位中央无方冲。（7）天干五行相克

甲、乙木克戊、己土。丙、丁火克庚、辛金。戊、己土克壬、癸水。庚、辛金克甲、乙木。壬、癸水克丙、丁火。（8）地支三会寅卯辰三会东方木。已午未三会南方火。申酉戊三会西方金。亥子丑三会北方水。（9）地支三合申子辰三合化水。亥卯未三合化木。寅午戌三合化火。巳酉丑三合化金。（10）地支六合子丑合化土。寅亥合化木。卯戌合化火。辰酉合化金。巳申合化水。午未合化火。（11）地支相冲子午相冲。丑未相冲。寅申相冲。卯酉相冲。辰戌相冲。巳亥相冲。（12）十二地支相刑寅巳相刑。巳申相刑。申寅相刑。丑戌相刑。戌未相刑。丑未相刑。子卯相刑。子午相刑。卯未相刑。

辰刑辰。午刑午。酉刑酉。亥刑亥。（13）地支相害子未相害。丑午相害。寅已相害。卯辰相害。申亥相害。酉戊相害。（14）五行生克相生：金生水、水生木、木生火、火生土、土生金相克：金克木、木克土、土克水、水克火、火克金（15）地支藏干子藏癸水。午藏丁火、己土。丑藏己土、癸水、辛金。未藏己土、乙木、丁火。寅藏甲木、丙火、戊土。申藏庚金、壬水、戊土。卯藏乙木。酉藏辛金。辰藏戊土、乙木、癸水。戌藏戊土、辛金、丁火。巳藏丙火、戊土、庚金。亥藏壬水、甲木。（16）十二月建正月建寅。二月建卯。三月建辰。四月建巳。五月建午。六月建未。七月建申。八月建酉。九月建戌。十月建亥。十一月建子。十二月建丑。（17）十天干序数

周易基础知识学习笔记

周易基础知识学习笔记一、八卦 ◆八卦即乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑。八卦歌诀：乾三连，坤六断，震仰盂，艮覆碗，离中虚，坎中满，兑上缺，巽下断。 ◆八卦代数先天八卦：乾一，兑二，离三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八。后天八卦：坎一，坤二，震三，巽四，乾六，中五，兑七，艮八，离九。 ◆八卦方位先天八卦：乾南，坤北，离东，坎西，兑东南，震东北，巽西南，艮西北后天八卦：震东，兑西，离南，坎北，乾西北，坤西南，艮东北，巽东南先天八卦代表的是“本体”，而后天八卦代表的是“事用”。所以在运用时，主要是应用“后天八卦”。在应用方面，“先天八卦”主要是用它的“数”。 ◆八卦属性乾、兑（金）；震、巽（木）；坤、艮（土）；离（火）；坎（水）。 ◆八卦阴阳阳卦：乾、震、坎、艮阴卦：坤、巽、离、兑 ◆八卦对应事物 ◆八宫六十四卦

几个读音：姤（g?u）遁（dùn）否（pǐ）剥（bō）屯（zhūn）贲（bì）畜（xù）睽（kuí）解（xiè）噬嗑（shì hé）蛊（gǔ）讼（s?ng）夬（guài）萃（cuì）蹇（jiǎn）二、五行 ◆五行指金、木、水、火、土。 ◆五行的生克五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。五行相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。干支的内部关系 ◆天干的五行方位和内部关系甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸五阳干：甲、丙、戊、庚、壬；五阴干：乙、丁、己、辛、癸。五行与方位：甲乙东方木，丙丁南方火，戊己中央土，庚辛西方金，壬癸北方水。内部关系：合化：甲己合化土，乙庚合化金，丙辛合化水，丁壬合化木，戊癸合化火。合化由五行相克原理推导而来，如甲为阳木，己为阴土，阳木克阴土，故甲己相

五行性理之阴阳木

五行性理之阴阳木源自清末教育家王凤仪先生的性理疗病法，又称“五行性理”。性是指人的性格与气质，理就是规律与法则。“性理”是用五行的道理说明人的性格与气质的阴阳消长变化的规律。人是禀五行之气而生，木主仁，火主礼，土主信，金主义，水主智，因而除了木性人之外，还有火性人、土性人、金性人、水性人。先生明道之后深悟五行之理，教人掌握五行性理及其变化的规律，要认识它，驾驭它，使之按正常规律运行，便可掌握自己的命运，改变自己境遇。中文名：木性人类别：五行性理特质：身材细高，长脸，上宽下窄分类：阳木、阴木代表人物：关羽出处：王凤仪先生的性理疗病法木性人的外表，面长瘦而露骨，上宽下窄，色偏青，身材细高，肩背耸直，脚步高压有声，语音直而短，齿音重，气度轩昂，生气时面带凶气，多现青色。木性分阳木阴木，形同，而气质清浊随心性变化。阴木性情粗暴，出言撞人，好阴沉，因小失大，以私害公，以情悖理，性多偏激，执拗顽梗，高傲自大，不易接近。不服人，好毁谤，掘人隐私，好抗上，宁折不弯，不爱接受意见，做事不许人反驳，器量窄小，不耐激触，难成事功。在家庭多亏孝道。平生遇事多难，常不如意，因之怒气填胸，愈形乖戾。阴木好怒，怒的表现： 1. 受人压制，到在忍无可忍的时候，竟气得浑身发抖，一旦暴发，便燃起怒火，甚至一试决斗，后悔莫及。 2. 人之所为，违背己意，大发脾气。 3. 见事不合理，出于气愤，打抱不平。 4. 不满情感，发泄于外，有时火冒三丈，暴跳如雷，不考虑后果。 5. 怒的特点：以愚蠢开始，以后悔告终，往往干出无法挽回的蠢事。阴木内存，好怒伤肝，肝气不舒，胸肋疼痛，肚腹膨胀，头迷眼花，两臂麻木，四肢无力，耳鸣牙痛以及中风等。这便是受阴木之害。要想愈病，必须拨阴反阳，化阴木为阳木，生出仁德、爱人爱物之心。

八卦知识

答案只有三个字：不要脸！！！教完收工，大家该打赏的打赏，该干嘛干嘛去。本人做为终南双剑门大剑，早做到了人剑合一，万物皆剑的阶段，至剑无敌。这个贴子，是自娱自乐贴。把一些人家ps的好玩的照片，整理出来，存个档。顺便把八卦和八卦类像，单独拎出来说说。对了，现在剑门只有本大剑，东邪二剑，还有个猴子三剑，据说，最近二剑又发展了个四剑，欢迎大家加入剑门。窃以为，八卦万物类像，是一切的基础，基础中的基础。所以单独一贴说。下面继续上位教程：一、扯个虎皮当大旗。大家都知道，曾仕强是有教易经的，好像还出了本叫《易经的智慧》还是什么的书，今天，就从他解释的八个大象讲起。这个图，就是曾仕强先生在电视上对八个大象的解释，很简单，很明了。可惜，是错的…… 为什么说他错了呢？我们也先不说，其他比如解释巽为风是因为阴在下阳在上阴阳不交才产生的风，比如兑为悦说是秋天了丰收大家喜悦的之类就不提了，我们先列出来一个解释像的标准，以后大家套进去就知道对错了。毕竟，周易来说，最重要的就是八个卦，而实用中，最重要的就是八卦的万物类象。我们就从象开始讲起。我们在解释大象的时候，一般要满足四个要求： 1、一样的原理，要能解释所有的大象。 2、解释八个大像要满足天动地静，阳化气阴成形的道理。（真正的先天象，只有八个大像。） 3、解释要简单实用放之四海而皆准。 4、要能支持解释后面的延伸象。

根据这个标准，我们再来看那些解释，比如巽为风如果是因为阳在上阴在下阴阳不交成为了风，那艮卦呢？曾仕强的解释说巽为风是天下动，下面明明是阴爻是静的，是要成形的，怎么可以解释为动？继续来说一下卦。简单先提一下卦为什么用八个？为什么用三爻？注意，卦不是只有八个，也可以只有两个，还可以六十四个，甚至多达1024个（就是1024奇门局）；爻也可以只用一爻，多了六爻甚至十爻也可以。那么用八个卦，三个爻就有讲究了。例出来以下几个说法： 1、天地人三才。所以用三爻。阴阳合三才成八卦。 2、太极涵三，天一地二成三生万物，所以用三爻，三个爻和阴阳组合就能是八个卦。 3、三维空间，就用三个爻。 4、三是我们这个空间中最稳定的而且边数最少的形状，比如三角形。 5、数的极限是九，留一不用。故卦取八个。而我们根据丹经所载的知识，认为，因为三维空间，用三个爻是最合理的，而且同时符合了三才的道理。最初，天地分之时，只有一维空间。只有一个爻，两个卦。阳成气为天，阴化形为地。这就是乾坤为天地的来源。当两仪变成四象的时候，只是二维空间，两个爻，四个卦。这在丹经里叫天地定位，日月为易。这个时候没有水火山泽风雷，有了日月之后，地球有了时空的概念，也才有了日出日落，寒来暑往春夏秋冬的变化。地球上万物的造化源于日月，所以叫日月为易。这也是在后天立卦时以日月（即坎离）为主的原因。关于天地和日月的解释，在丹经中有很多，比如灵宝毕法的匹配阴阳中就详细解释了阴阳，天地。以及阴阳二气的运行速度和时间，其时这就是梅花易数中的应期起源，最本源最简单的应期来源。这些具体的应用，在以后梅花易数的课程上也会专门列出来讲的。而在日月成就造化的解释，在《周易参同契》中也有明确的解释，特别是在云阳真人朱元育解释的那一版中。说到朱元育，他也是在终南山中受到了灵宝老人点破心易后才有这一番成就的。而到了四象生八卦的时候，才到了三维空间，因为日月的作用，产生了天地万物。而天地水火山泽风雷八个大象才完整出现。天地是一维空间里的象，水火是二维空间中日月的延伸象。然后我们再来看剩下的四个大象：

八卦的基础知识

八卦的基础知识第一节八卦的基本含义宇宙中的事物纷繁，数也数不清，而且变化多端，但其并不是杂乱无章的，而是有着极其惊人的规律存在于自然界。古人根据事物的性质不同，用抽象的概念把宇宙的所有事物归纳成八种形态，这就是所谓的八卦。八卦即是乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑，古人用其代表自然界的各种事物。乾代表天，坤代表地，震代表雷，巽代表风，坎代表水，离代表火，艮代表山，兑代表泽。构成八卦最基本的符号为称之爻，爻分阴阳，阳爻为“—”，阴爻为“——”。每三个爻组成一个卦象，以象天地人三才。每两个卦重叠又可以组成一个重卦，上面的卦称之为上卦、外卦，下面的卦称之为下卦、内卦，重卦共有六十四组，称为六十四卦。具体地来说，八卦用符号来表示，如下所示。乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑。为记忆方便，古人把八卦符号组成的特征编了一首歌，我们可以借它熟悉八卦。其歌为：“乾三连，坤六断，震仰盂，艮覆碗，兑上缺，巽下断，离中虚，坎中满。” 八卦虽然只有八种类型，但它可以对应于宇宙中的万事万物，可以说它是宇宙信息的宝库。八卦与自然界的各种对应关系可以慢慢地熟悉后再深入了解，这里只需要把常用的含义记住就行了。

八卦与人事的对应关系乾为父，坤为母，震为长男，巽为长女，坎为中男，离为中女，艮为少男，兑为少女。八卦与人体的对应关系乾为头，兑为口，震为足，巽为股，离为目，坎为耳，艮为手，坤为腹。八卦与内脏的对应关系乾为头、肺、大肠，坤为脾脏、胃，震为肝、胆，巽为肝、胆，坎为肾、膀胱，离为心脏、小肠，艮为脾脏、胃，兑为肺、大肠等。八卦与方位的对应关系乾为西北、兑为西方、离为南方、震为东方、巽为东南、坎为北方、艮为东北、坤为西南。八卦与万事万物的对应，可以无穷无尽地分下去，在“梅花易数”等预测术中应用很广，但六爻预测中常用的含义并不多。八卦的五行属性乾兑属金，坤艮属土，离属火，震巽属木，坎属水。第二节八卦分宫八卦两两相迭演变出的六十四卦，在六爻预测法中，把它们分成了八个宫，每宫八个卦，其排列顺序固定不变，各有其名称。乾宫：第一卦，上卦下卦皆乾，称为乾为天，也称为乾宫首卦。第二卦上乾下巽，称为天风姤，或乾宫一世卦。第三卦上乾下艮，称为天山遁，或乾宫二世卦。第四卦上乾下坤，称为天地否，或乾宫三世卦。第五卦上巽下坤，称风地观，

什么是五行八卦

什么是五行八卦什么是五行八卦呢?正所谓活到老，学到老。人生的路上就是在不断的学习新的知识，最近有朋友在问怎么学习五行八卦?那您对五行八卦了解吗?下面中国易经策划研究院就来告诉你什么是五行八卦，分析告诉您如何学习五行八卦，希望可以帮到您! 学习五行八卦的分析五行八卦分为阴阳五行和八卦理论。“五行”具体是指金行、木行、水行、火行、土行，“五行”学说同今天的数学、物理、化学一样。五行也是中国古代的一种物质观。多用于哲学、中医学和占卜方面。五行指：金、木、水、火、土。认为大自然由五种要素所构成，随着这五个要素的盛衰，而使得大自然产生变化，不但影响到人的命运，同时也使宇宙万物循环不已。五行学说认为宇宙万物，都由木火土金水五种基本物质的运行(运动)和变化所构成，是由于中国古代人对世界认识不足造成的。它强调整体概念，描绘了事物的结构关系和运动形式。如果说阴阳是一种古代的对立统一学说，则五行可以说是一种原始的普通系统论。一直是中国古代先贤从事各种研究的工具与方法，无论道家、医家、兵家、儒家、史家、杂家、历算家都必须精通“五行”。八卦，是阴阳、五行的延续，也或将万物分作为八卦。八卦是：乾、坎、艮、震、巽、离、坤和兑。八卦通常运用在方位、测卦、风水等学科上。八卦是我国古代的一套有象征意义的符号。用“—”代表阳，“——”代表阴，用三个这样的符号组成八种形式，叫做八卦。所谓五行，就是金、木、水、火、土。研究它第一个要注意的，假使算命先生算命，把行认为是走路，那就绝对错了。我们翻《易经》，乾卦的“天行健”这句话，这个“行”是代表运动的意思，就是“动能”，宇宙间物质最大的互相关系，就在这个动能。这个“动能”有五种，以金、木、水、火、土作代表。也和卦一样，是种传统符号，不要看得太严重了。所谓“金”并不是黄金，“水”亦并不是和杯中喝的水一样，千万不要看成了五行就是五种物质。每一卦形代表一定的事物。图中的符号按照顺时针下来依次是：坤(代表地)，震(代表雷)，离(代表火)，兑(代表沼泽)，乾(代表天)，巽(代表风)，坎(代表水)，艮(代表山)。八卦互相搭配又得六十四卦，用来象征各种自然现象和人事现象。列为上面是坤卦，下面是坎卦就叫“地上有水，是师卦”，而如果是上面是坎卦，下面是坤卦，也叫“地上有水”但却叫比卦。五行中的每一种状态，都包含着一个行列化的相同性或类似性的范畴，于是简单的每一种状态都变成了一个具有集成化性质的状态，五行中的金、木、水、火、土，就成为了具有集成化的简洁性形象。五行的性质木、火、土、金、水五行的各个性质，依次如下：木-曰“曲直”。好华美，且具有风雅的个性。木性代表仁，就是又慈爱，又行善的意思。

八卦的最基本的含义

周易零基础入门教程4 上面的泽雷随是什么含意？其中的泽是兑卦的基本含义（即卦象，后叙），雷是震卦的基本含义，随即是该卦的卦名。所以泽雷随这三个字的含义就是：上卦为泽（即兑卦）下卦为雷（即震卦）的这个卦叫做随卦，随是卦名。这种称呼方法很形象，也是习惯称呼，记忆卦名本人没有太好的规律，只能死记硬背，坚持一个星期早上起来朗读半个小时，估计就差不多了，就这样朗读：乾为天，泽天夬，火天大有……反复如此。下面列举八单卦的基本卦象（即八卦的最基本的含义），这个非常重要。乾：天，兑：泽，离：火，震：雷，巽：风，坎：水，艮：山，坤：地 “乾”、“坤”、“震”、“巽”、“坎”、“离”、“艮”、“兑” 大家仔细看看上面八单卦的卦象，都是用天地水火风等自然现象作类比，比较形象。每个单卦还有其他很多卦象，比如乾代表老人、领导（为什么我算卦时会断言有领导或老年人会帮助我们？这个“领导”或“老人”就是乾卦的卦象）等含义。以后再论述。六十四卦的卦名和次序可由《卦名次序歌》来记忆：乾坤屯蒙需讼师，比小畜兮履泰否。同人大有谦豫随，蛊临观兮噬嗑贲。剥复无妄大畜颐，大过坎离三十备。咸恒遁兮及大壮，晋与明夷家人睽。蹇解损益夬姤萃，升困井革鼎震继。艮渐归妹兼未济，是为下经三十四。今天就先讲这些内容，上面的内容除了六十四卦卦名之外，其他内容都是必须记忆的，卦名如果愿意花功夫记忆最好，反正如果你想对周易有所研究，卦名迟早是要背的。大家看看上面的内容，感觉复杂吗？神秘吗？其实上面的概念丝毫没有什么复杂和神秘，和你刚刚学化学、物理时面对的一堆新概念并无二致。总结：本文涉及到的概念：爻，阳爻，阴爻，单卦，卦序，复卦（包括上卦/下卦，外卦/内卦），卦名，八单卦的基本卦象。大家看看，上述概念你是否都明白了？如果不明白，需要继续看。上面内容需要背熟，不可偷懒。

学习五行八卦的分析

什么是五行八卦呢?正所谓活到老，学到老。人生的路上就是在不断的学习新的知识，最近有朋友在问怎么学习五行八卦?那您对五行八卦了解吗?下面八字网就来告诉你什么是五行八卦，分析告诉您如何学习五行八卦，希望可以帮到您! 什么是五行八卦学习五行八卦的分析五行八卦分为阴阳五行和八卦理论。“五行”具体是指金行、木行、水行、火行、土行，“五行”学说同今天的数学、物理、化学一样。五行也是中国古代的一种物质观。多用于哲学、中医学和占卜方面。五行指：金、木、水、火、土。认为大自然由五种要素所构成，随着这五个要素的盛衰，而使得大自然产生变化，不但影响到人的命运，同时也使宇宙万物循环不已。五行学说认为宇宙万物，都由木火土金水五种基本物质的运行(运动)和变化所构成，是由于中国古代人对世界认识不足造成的。它强调整体概念，描绘了事物的结构关系和运动形式。如果说阴阳是一种古代的对立统一学说，则五行可以说是一种原始的普通系统论。一直是中国古代先贤从事各种研究的工具与方法，无论道家、医家、兵家、儒家、史家、杂家、历算家都必须精通“五行”。八卦，是阴阳、五行的延续，也或将万物分作为八卦。八卦是：乾、坎、艮、震、巽、离、坤和兑。八卦通常运用在方位、测卦、风水等学科上。而最能将八卦发挥得淋漓尽致是梅花易数这学科。这里有一份关于您的神奇测算报告，详细分析了您的性格、婚姻、事业、财运、健康、家庭，80年运程等，点此查看.. ? 925银镶边翡翠A货油青种吊坠属鼠本命佛千手观音菩萨转运护身 ? 本命佛★【极品精工艺】辟邪木汽车挂饰

【108颗佛珠】属狗属猪本命佛★阿弥陀佛★8mm男士黑曜石念珠手链八卦是我国古代的一套有象征意义的符号。用“—”代表阳，“——”代表阴，用三个这样的符号组成八种形式，叫做八卦。所谓五行，就是金、木、水、火、土。研究它第一个要注意的，假使算命先生算命，把行认为是走路，那就绝对错了。我们翻《易经》，乾卦的“天行健”这句话，这个“行”是代表运动的意思，就是“动能”，宇宙间物质最大的互相关系，就在这个动能。这个“动能”有五种，以金、木、水、火、土作代表。也和卦一样，是种传统符号，不要看得太严重了。所谓“金”并不是黄金，“水”亦并不是和杯中喝的水一样，千万不要看成了五行就是五种物质。每一卦形代表一定的事物。图中的符号按照顺时针下来依次是：坤(代表地)，震(代表雷)，离(代表火)，兑(代表沼泽)，乾(代表天)，巽(代表风)，坎(代表水)，艮(代表山)。八卦互相搭配又得六十四卦，用来象征各种自然现象和人事现象。列为上面是坤卦，下面是坎卦就叫“地上有水，是师卦”，而如果是上面是坎卦，下面是坤卦，也叫“地上有水”但却叫比卦。五行中的每一种状态，都包含着一个行列化的相同性或类似性的范畴，于是简单的每一种状态都变成了一个具有集成化性质的状态，五行中的金、木、水、火、土，就成为了具有集成化的简洁性形象。五行的性质木、火、土、金、水五行的各个性质，依次如下：木-曰“曲直”。好华美，且具有风雅的个性。木性代表仁，就是又慈爱，又行善的意思。火-曰“炎上”。性情急躁，而富有自尊心。火性代表礼，就是为人谦让谨慎，敬上而不欺下。土-曰“稼穑”。性情温厚笃实，而具有自信心。土性代表信，就是又诚实又温厚诚恳之意。金-曰“从革”。性情刚强，而具有自尊心。金性代表义，就是崇善弃恶，事事都顺理。

五行八卦基础知识解读

五行八卦知识五行知识： 1.五行生克金、木、水、火、土五行相生：木生火、火生土、土生金、金生水、水生木五行相克：木克土、土克水、水克火、火克金、金克木 (1)木的特性木曰：“曲直”。曲者，屈也；直者，伸也。故，木有能屈能伸之性。木纳水土之气，可生长发育。故木又具有生发、向上、修长、柔和、仁慈之性，故木主仁。 (2)二、火的特性火曰“炎上”。炎者，热也；上者，向上也。故火有发热、温暖、向上之性。火具有驱寒、除湿、煅炼金属之能。火生于木，其势急，其性烈，其情恭。火主礼。 (3)三、土的特性土爰“稼穑”。播种为稼，收获为穑，土具有载物、生化、藏纳之能，故土载四行，为万物之母，具贡献、厚重之性。土主信。 (4)四、金的特性金日“从革”。从者，顺从，服从也；革者，变革，改革也。改革、变革必施以威力，故金具有能柔能刚、延展、变革、肃杀的特性。金主义。 (5)五、水的特性水日“润下”。润者，湿润也；下者，向下也。故水具有滋润、向下、淹藏的特性。水主智。 2.十天干与五行甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸甲乙同属木；东方木丙丁同属火；南方火戊己同属土；中央土庚辛同属金；西方金壬癸同属水；北方水

3.天干相冲甲与庚相冲，乙与辛相冲，丙与壬相冲。丁与癸相冲。所谓[冲]就是五行不同而方法立场又相对立的四组天干。甲属木属东方，遇到庚金属西方，西方与东方相对立，便相冲起。 4.十二地支配生肖子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥 ↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓ 鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪 5.十二支配月建正月建寅、二月建卯、三月建辰、四月建巳、五月建午、六月建未、七月建申、八月建酉、九月建戌、十月建亥、十一月建子、十二月建丑十二支相冲：子与午冲、丑与未冲、寅与申冲、卯与酉冲、辰与戌冲、巳与亥冲、 6.三合局：申子辰合为水局；亥卯未合为木局；寅午戌合为火局；酉丑合为金局八卦的基本知识 1.河图基本知识（楼层以河图数的五行为准）口诀：一六共宗居北，二七同道居南，三八为朋居东，四九为友居西，五居中央。南东西北

易经基本知识

易经基本知识八卦基础卦象乾——天，坤——地，巽(xùn)——风，震——雷，坎——水，离——火，艮(gèn)——山，兑——泽。宇宙观上：乾为天，坤为地，震为雷，巽为风，坎为水，离为火，艮为山，兑为泽。家庭观上：乾父也，坤母也，震长男，巽长女，坎中男，离中女，艮少男，兑少女。动物观上：乾为马，坤为牛，震为龙，巽为鸡，坎为豕，离为雉，艮为狗，兑为羊。身体观上：乾为首，坤为腹，震为足，巽为股，坎为耳，离为目，艮为手，兑为口。

运动观上：乾健也，坤顺也，震动也，巽入也，坎陷也，离丽也，艮止也，兑说也。权力观上：乾为君（主），坤为众（臣）。卦形歌诀乾三连，坤六断，震仰盂，艮覆碗，离中虚，坎中满，兑上缺，巽下断。八卦代数先天八卦：乾一，兑二，离三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八。后天八卦：坎一、坤二、震三、巽四、五为中宫，乾六、兑七、艮八、离九。八卦方位先天八卦：乾南，坤北，离东，坎西，兑东南，震东北，巽西南，艮西北。后天八卦：震东，兑西，离南，坎北，乾西北，坤西南，艮东北，巽东南。八卦所属乾、兑（金）；震、巽（木）；坤、艮（土）；离（火）；坎（水）。八卦生克伏羲八卦方位图乾、兑（金）生坎（水），坎（水）生震、巽（木），震、巽（木）

生离（火），离（火）生坤、艮（土），坤、艮（土）生乾、兑（金）。乾、兑（金）克震、巽（木），震、巽（木）克坤、艮（土），坤、艮（土）克坎（水），坎（水）克离（火），离（火）克乾、兑（金）。八卦旺衰乾、兑旺于秋，衰于冬；震、巽旺于春，衰于夏；坤、艮旺于四季，衰于秋；离旺于夏，衰于四季；坎旺于冬，衰于春．（四季是指每个季节的后一个月。）对应五行金-乾、兑乾为天，兑为泽木-震、巽震为雷，巽为风土-坤、艮坤为地，艮为山水-坎坎为水（月亮）火-离离为火（太阳）五行相生：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木五行相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金八卦分割乾兑离震巽坎艮坤八卦太阳少阴少阳太阴四象阳阴两仪乾、坎、艮、震、四卦，属阳卦其中∶艮为少男坎为中男震

先天八卦与阴阳五行

先天八卦与阴阳五行 5.24±1.72）较治疗前的（3.55±1.32）明显增多，治疗后患者的排便时间（6.92±2.96）较治疗前的评分（15.7±3.11）明显缩短，P ＜0.05，差异有统计学意义，见表2。 3 讨论中医外科注射固脱法治疗是根据“涩可固脱”、“酸可收敛”的中医理论，用消痔灵注射液，进行的一系列固脱注射疗法。该药的收敛、固涩作用可是使局部组织纤维化，达到治疗作用 [3-4] 。中医外科固脱法操作简单，给肛门部位带来创伤小，切口出血量相对较少，可保证直肠解剖结构的完整，促进其生理功能的恢复，是中医领域较有成效的治疗方法之一 [5] 。本院通过对80例重度痔疮患者给予中医外治注射固脱法治疗，进行自身治疗前后的对比行研究，发现中医外科注射固脱法治疗重度痔表2 治疗前后患者排便次数及排便时间的比较患者状态排便次数(次/周) 排便时间(min) 治疗前3.55±1.32 15.7±3.11 治疗后5.24±1.72 6.92±2.96 注：P＜0.05 疮疗效显著，安全可靠、创伤小、疼痛轻、操作简单、愈合快、住院时间短，值得临床借鉴应用。参考文献 [1] 苗建营.中医外科注射固脱法治疗重度痔疮的临床观察[D].北京:北京中医药大学,2010. [2] 周洪彪.吻合器痔上黏膜环切术在重度痔疮治疗中的应用[J].亚太传统医药,2011,7(2):99-100. [3] 龙俊红.中医外治固脱法与RPH术联合治疗III期内痔临床疗效观察[D].北京:北京中医药大学,2013. [4] 赵宝明,王艳逊,廖培辰,等.中医外科固脱法治疗脱肛溯源及临床应用[A].中华中医药学会肛肠分会.中医肛肠理论与实践——中华中医药学会肛肠分会成立三十周年纪念大会暨二零一零年中医肛肠学术交流大会论文汇编[C].中华中医药学会肛肠分会:,2010:3. [ 5 ] 李守苗. 固脱法治疗脱肛略述[ J ] . 中国中医药现代远程教育,2013,11(17):119. 214 中医中药 March 2015, Vol.13, No.9 Guide of China Medicine 现出一一对应的关系，因此从先天八卦中我们可以感受到日月星辰的运动，时间的流逝，岁月的变迁。由此以日月星辰的周期性运动为主体，空间、时间、温度、物候、气象及生态环境相统一的时空体系的

易经基础知识

易经基础知识一、易经《易经》博大精深，居我国古代诸经典之首。《易经》之八卦传说为上古太昊伏羲氏所作，伏羲氏上观天文，下观地理，中通万物，以阴阳符号绘制成八卦。现今存世的《易经》为《周易》。《三字经》说：“有连山，有归藏，有周易，三易详”。就是说，在我国古代，《易经》有三部，《连山易》为炎帝所创，传说炎帝将八卦首次演绎为六十四卦，炎帝又号连山氏，以象征山的艮（音gan）卦为首卦，取义为“山之出云，连绵不绝”，故称《连山易》。《归藏易》为黄帝所作，以坤卦为首卦，取义“地载万物”，黄帝又号归藏氏，故称《归藏易》。《周易》为周文王所作，文王时封周地，仁德待人，倍受各诸侯推崇。崇侯虎便向纣王进谗：西伯（即文王姬昌）以德取人，诸侯多有归顺之心，恐对大王不利。于是纣将文王囚禁于羑（音yǒu）里（在今河南汤阴县北）。闳（音h?ng）夭等人花重金买来有莘氏美女和骊戎及有熊国出产的宝马，通过纣的宠臣费仲献给纣王，纣见了很高兴，就赦免了文王，并赐给他弓箭斧钺，有权讨伐邻近诸侯。文王在囚禁狱中演绎六十四卦，并给每卦作了卦辞，以乾卦为首卦，取万物周而复始之义，故称《周易》。以文字和八卦符号的形式形成《周易》流传至今。因年代久远，《连山易》和《归藏易》早已失传。周公潜心演绎文王的八卦，并对六十四卦的每一爻（音yáo）作了爻辞。孔子五十岁后虔心研习《周易》，撰写了数万言解读《周易》的文字。有解析卦象和爻象的《象辞传》，有解读乾坤二卦的《文言》，有对卦辞、爻辞断语的《彖（音tuàn）辞传》，有阐释易理的《系辞传》，有说明卦象、卦理的《说卦传》，有说明卦序排列的《序卦传》，以及《杂卦传》，共七种十篇，统称《易传》。《易传》如《易经》的羽翼，故又称“十翼”。孔子是研究《周易》承前启后的集大成者。现今存世的《易经》，是指文王的六十四卦及卦辞、周公为文王六十四卦所作的爻辞以及孔子为研习《周易》所作的《易传》。二、太极太极是宇宙的本源，是万物的基因。它不生不死，无始无终，大到无限，小到无穷，无所不在，无所不有。《系辞传》曰：“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦”。中国古代哲学家认为天地的形成原始于太虚、无极、太极三个步骤。太者，极大无边也，虚者，空虚无物也。极大极虚、无天无地、黑白不分的太极，是阴阳浑沦未分之元气，是一个无穷大的浑浊之气，具有至尊性。随着气的流行变动，逐渐分化为清浊二气，轻清之气（为阳）上浮谓之天，重浊之气（为阴）下沉谓之地，是为太极生两仪（见“阴阳太极图”）。图中用一条阴鱼（黑色）和一条阳鱼（白色）来表示阴阳的变化，阴阳鱼代表阴阳二气，阴阳二气在阴消阳长、阴长阳消的变化中周而复始，这便是事物的普遍规律。图中两个黑白点的鱼眼代表阳中有阴，阴中有阳。太极生阴阳，阴阳构成太极，两者相互包含，互为体用。太极图包含着极其丰富的内涵，它是对天地万物大到宇宙宏观小到基因微观最精辟的概括，它是八卦的主导理论，是易学阐述和表达的对象。有现代易学家根据太极图原理，提出“宇宙全息统一学说”，认为宇宙是一个统一的整体，在

八卦基本常识

八卦应用基本常识一、五行生克制化 1、什么叫五行世上的事物又多又复杂，怎么去认识我们的祖先非常了不起，他们发现事物现象复杂多变，可这些事物的基本构成不复杂，就五种——金、木、水、火、土，我们只要通过研究他们之间的关系，就可以推断它代表的事物的发展趋势。后人进一步的发挥完善，就形成了今天的五行学说。 “五”是数量词，即五种：金、木、水、火、土；行是关系，运行的意思。什么关系呢是生克的关系。何为生促进、支持、友好、利于也；何为克制约、限制、不利也。 2、五行的生克制化关系

（1）相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金；（可理解为：“金”高温熔为“水”；“水”滋养、生长植物即生“木”；“木”燃烧生“火”；“火”将东西烧成灰即成“土”；“土”里可挖出“金”来或说“金”是形成于“土”中。）（2）相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。（可理解为：金属，如斧子可伐木；草木生长要夺取土中的营养；用土做坝可克制住水；水可灭火；火可将金熔化。）（3）制、耗、泄、化制：制即克的意思，克用于大自然，而制多用于人类社会；耗：当金克木时，我们说木耗金，同理火克金，而金耗火；

泄：当木生火时，我们说火泄木，同理，金生水时，水泄金；化：如果出现水克火时，这时有足够木的话，能由不利变有利，因为木泄水而生火，这时木化解了水克火的攻势。二、八卦基本功表

卦符记忆诀乾三连兑上缺离中虚震仰盂巽下断坎中满艮覆碗坤六断卦名乾兑离震巽坎艮坤基本象天泽火雷风水山地卦序 1 2 3 4 5 6 7 8 五行阳金阴金火阳木阴木水阳土阴土旺相于秋、四季土秋、四季土春（2）、夏春（2）、冬（2）春（2）、冬（2）冬（2）、秋（2）夏、四季土夏、四季土方向西北西南东东南北东北西南六亲父亲少女中女长男长女中男少男母亲卦象男主人、一把手、头部、胸部、肺部、大肠、右足、肺部、口、舌、气管、咽喉、颧骨、牙齿心脏、眼睛、红血球血液、乳房、头面、喉、中层领导、肝胆、足、腿、左肋、右手臂、神经、肝胆、股部、左肩、淋巴系统、血管、肾、生殖系统、耳、背、腰、脊柱、脾胃、背、鼻、手、手背、左足、脚背、颧骨、关节、乳房、老太太、腹部、胃、消化器、肉、右肩、故乡、

阴阳五行与中医学中医阴阳五行八卦理论

阴阳五行与中医学中医阴阳五行八卦理论阴阳五行是中国古人认识世界的方法，中医正是在这古老的哲学指导下，奠定了中医在绝对性世界观和虚无轮回人生观基础上的综合性方法论。在此了中医阴阳五行八卦理论的资料，供大家参阅，希望大家在阅读过程中有所收获! 五行学说只是一个习惯说法，不是绝对的，但是它能够用来说明自然界复杂的关系，这就是多边关系。从相生来讲，木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。从相克来讲，木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。五行学说强调多边关系要有相对动态的平衡，失去平衡则为疾病，就需要找到多边关系中的失衡点，然后有针对性地去调理，去治疗，使其归于平衡。理顺复杂的关系，就像带兵打仗，要分析各方面的利害关系，所以中医有“用药如用兵”之说。五行八卦分为阴阳五行和八卦理论。“五行”具体是指金行、木行、水行、火行、土行，“五行”学说同今天的数学、物理、化学一样，一直是中国古代先贤从事各种研究的工具与方法，无论道家、医家、兵家、儒家、史家、杂家、历算家都必须精通“五行”。八卦，是阴阳、五行的延续，也或将万物分作为八卦。八卦是：乾、坎、艮、

震、巽、离、坤和兑。八卦通常运用在方位、测卦、风水等学科上。而最能将八卦发挥得淋漓尽致是梅花易数这学科。木、火、土、金、水构成了宇宙万物，在宇宙中如果五行平衡时，自然界中会风调雨顺，万物生长。所以水生木，木生火，火生土，土生金，金生水。如果五行不平衡时，自然界就会发生各种自然灾害。如：地震、水灾、火灾，沙尘暴等等。也就是水克火，火克金，金克木，木克土，土克水。中医、道教、佛教把人体比做一个小宇宙，人的心、肝、脾、肺、肾、和宇宙中的五行是相同的，肝(胆)属木，心(小肠)属火，脾(胃胰)属土，肺(大肠)属金，肾(膀胱)属水，当人体五脏相对平衡时，身体就会很健康，体内肾滋养肝，肝滋养心，心滋养脾，脾滋养肺，肺滋养肾，各脏器之间会产生相生的作用，良性循环。但平衡是相对而言的，不平衡是绝对的。因为100%的健康人是不存在的。现代人生活在空气严重污染的今天，再加上生活节奏的加快，精神压力及生理功能的自然衰退，食物中的农药、化肥、药物中的毒素沉积等等，都会导致机能失调。当其中一个脏器有病的时候，如不及早治愈，慢慢的各脏器之间就会恶性循环，产生相克。假如一个人脾胃不好就会克肾，肾会克心，心克肺，肺克肝，肝克脾。也就是“顺之生，逆则克”。

五行八卦

第二章五行八卦学习风水，要从基础开始，弄通风水各家学说理论之出处，临场运用时才能灵活变通，不过，一定要深切了解理气的原理，掌握到原则，就不用死记硬背了。基本认识是：包括河洛理气、阴阳五行、干支、先后天八卦、八方位二十四山、三元龙等等。第一节干支五行八卦一、河图与洛书（一）河图：伏羲时黄河上出现龙马负图，故称河图。河图只有四正而无四隅，外层代表天，内层代表地，按五行分布中央及四方，则一六属水在北方，二七属火在南方，三八属木在东方，四九属金在西方，五十属土在中央。观察河图，便知居于对方的两组数目必为相克的关系；而由中央起，顺时针方向旋转，则为五十土生四九金、四九金生一六水、一六水生三八木、三八木生二七火、火又入中央生五十土，形成一个完整的循环。河图的口诀：北方为水位，天一生水，地六成之，南方为火位，地二生火，天七成之，东方为木位，天三生木，地八成之，西方为金位，地四生金，天九成之，中央为土位，天五生土，地十成之，一生一成而见阴阳交媾之妙也。 ○属阳为奇数，为天。 ●属阴为偶数，为地。简记如下：一六共宗水二七同道火三八为朋木四九为友金五十同途土河图而河图代表先天，洛书代表后天。故先天为本，后天为用。（二）洛书：洛书传说是洛水上出现龟书，由四正及四隅排列的，四正都是奇数，四隅都是偶数。河图洛书，谓天地之数也。观察洛书数目图表便知此表纵横相加，其和皆为十五，它的特点有三： 1、纵横斜行相加，其和皆为十五。 2、对角相加，其和皆为十。 3、洛书之五行关系与河图不同。由中央开始，为土克水、水克火、火克金、金克木、木克中央土。

二、天干（一）十天干：甲、乙、丙、丁、戌、已、庚、辛、壬、癸。（二）天干阴阳：五阳干：甲、丙、戊、庚、壬五阴干：乙、丁、巳、辛、癸（三)天干五行：甲乙属木甲为阳木、乙为阴木丙丁属火丙为阳火、丁为阴火戊己属土戊为阳土、己为阴土庚辛属金庚为阳金、辛为阴金壬癸属水壬为阳水、癸为阴水（四）天干方位：洛书

阴阳五行对照表

阴阳五行对照表(综合版) 洛书三九五七一北斗与四时八极关系口令河图三八二七五十四九一六太一北斗二十八宿关系口令生数三二五四一气灵布场口令成数八七十九六气灵成象口令五行木火土金水阴阳五气口令八卦震巽离坤艮乾兑坎气灵场态类性口令先天八卦离乾太一坎坤无极太极生化关系口令后天八卦震巽离坤艮乾兑坎万物阴阳气灵象数理类性关系五气柔息充成坚五行气内蕴关系五性暄暑静兼凉凛五行气内化关系五德和显濡清寒五行气机制属性关系五用动躁化固操五行气物化关系五化荣茂盈敛肃五行气生化关系五政散明谧动静五行气所主关系五令宣发郁蒸云雨雾露严贞阴阳造化功能关系五变推拉炎烁动注肃杀凝冽五行与时令关系五眚损燔淫溃落冰雹阴阳违逆关系五时平旦日中日西日入夜半地球自转与太阳关系地支 (流注) 子丑午未辰戌巳亥寅卯申酉宇宙信息与生命节律关系季节春夏长夏秋冬太阳辐射场的关系五行气木气火气土气金气水气太阳系五大气态关系方位东南中央西北天地磁场与地球自转关系地支 (纪月) 寅卯巳午辰戌丑未申酉子亥北斗星每月所指向及黄道十二星座位置关系天干甲乙丙丁戊己庚辛壬癸二十八宿与太阳关系气候风热湿燥寒地球自转公转与太阳关系环境气候关系五天苍天丹天黄天素天玄天地、日、二十八宿关系五气色青红黄白黑日光分解与水气关系五宫东宫南宫中宫西宫北宫北极星与二十八宿关系五星木星火星土星金星水星行星与太阳关系

五运木运火运土运金运水运五气生化与四时关系岁运木运临卯 (丁卯) 火运临午 (戊午) 土运临四季 (甲辰、甲戌、己丑、己未) 金运临酉 (乙酉) 水运临子 (丙子) 五星六十年中宿位与天气主气关系天数三七五九一天阳之气口令五胜春胜长夏夏胜秋长夏胜冬秋胜春冬胜夏天阳制约关系五味醯酒饴蜜姜盐五物味气属性关系五形直尖方薄圆事物外显性状关系方位左上中右下人与空间关系五菜韭薤葵葱藿菜气类性关系五果李杏枣桃栗果气类性关系五化生长化收藏天地气消长关系品类草木火土金水有形物质类关系五谷麻麦黍稷穀稻豆食用作物类属关系五畜鷄羊牛马彘家饲动物类性关系五律角征宫商羽音调、声波之关系五物色青 (绿) 赤 (红) 黄白黑 (紫) 电磁波色子关系地数八二十四六地阴气口令五凤青鸾丹凤宛雏鹄鸑鷟五彩鸟类性关系五虫毛虫羽虫倮虫介虫麟虫动物的类性关系五方东南中西北人、天与地平方位关系五岳泰山衡山嵩山华山恒山山岳与方位关系五地山林丘陵原湿坟衍川泽人地物宜关系五彩青赤黄白黑物色关系五帝太昊炎帝黄帝少昊颛顼上古五族关系五佐神句芒祝融后土蓐收玄冥上古五属族关系五器规衡绳矩权万物时空度量关系五正后稷司马司徒司寇司空上古官职关系五官春官夏官中官秋官冬官上古官职关系五教父义母慈子笑兄友弟恭社会伦理关系五祀 (社) 户竈中靁门行祭祀祖先庙堂关系五常仁礼信义智信瞻、思维、性格关系五事视言思听貌感官与宇宙关系五德明从睿聪恭人脑功能态关系

八卦基本知识

八卦基本知识八卦是中国古代的基本哲学概念，八卦是“乾、坎、艮、震，巽、离、坤、兑”八个卦的统称：是由阳爻和阴爻按不同的组合规律．以三个爻为一组分别组成的八种符号排列，《易传·系辞·上》说：“是故易有太极，是生两仪．两仪生四象，四象生八卦。”这八个由三个爻组成的卦，也叫经卦或单卦。来源有二：一是中国古代的阴阳学说，所谓“无极生有极，有极是太极，太极生两仪（即阴阳），两仪生四象（即少阳，太阳，少阴，太阴），四象演八卦，八八六十四卦”，此为伏羲八卦，也叫先天八卦；一是周文王的乾坤学说，他认为先有天地，天地相交而生成万物，天即乾，地即坤，八卦其余六卦皆为其子女：震为长男，坎为中男，艮为少男；巽长女，离为中女，兑为少女，是为文王八卦，又称后天八卦。八卦读音乾qián、坎kǎn、艮ɡèn、震zhèn，巽xùn、离lí、坤kūn、兑duì 八卦歌诀乾三连，坤六断。震仰盂，艮覆碗。离中虚，坎中满。兑上缺，巽下断。八卦基本意义乾卦象：天人物：老父、上司、长辈、王帝、领袖天气：晴天、乾旱身体：头、脑、骨髓方位：西北数字：一五行：金场所：首都、大郡、大广场其他：精神意识、圆形、刚健、果决、红色

兑卦象：泽人物：少女、收怠员、出纳员、播音员、歌星天气：多云、梅雨身体：口、齿、舌方位：西数字：二五行：金场所：食肆、卡拉OK、怠行、水边、洞穴其他：喜悦、不完整的、金属、乐器、白色离卦象：火人物：中女、文人、军人天气：阳光普照、闪电身体：眼睛、心脏方位：南数字：三五行：火场所：图书馆、法院、美容院、学校、灯塔其他：文明、发光的、外表美丽的、紫色震卦象：雷人物：长男天气：行雷、地震身体：脚、肝脏、头发、声音方位：东数字：四五行：木场所：树林、闹市、大街、发电厂其他：有核的、木器、惊恐、发怒、碧绿色巽卦象：风人物：长女、秀士、寡妇、僧人天气：刮风身体：呼吸系统、股方位：东南数字：五五行：木场所：直路、机场、海港、邮局、草木茂盛之地其他：流动不定、木制工艺品、长而直的、青绿色坎卦象：水人物：中男、渔民、江湖人物、盗贼天气：下雨、下雪、霜露、月身体：耳朵、血液、肾脏方位：北数字：六五行：水场所：有水的地方、酒楼、酒吧、酒店、井其他：含有水的东西、下陷的地方、黑色艮卦象：山人物：少男、童子天气：云雾身体：手指、子、背部方位：东北数字：七五行：土场所：与山有关的地方、门口、墓地其他：阻隔停顿、不动之物、黄色坤卦象：地人物：老母、孕妇、妻子、众人天气：阴

易经八卦入门知识指南大汇总

来源：中国易经研究学会中国易经的基石和精髓在于天与地、阴与阳的平衡。直接的基础是洛书、河图，还包括阴阳五行、天干地支、64卦等。阴阳五行甲乙寅卯东方木丙丁巳午南方火五行方位戊己中央土辰成丑未四库土庚辛申酉西方金壬癸亥子北方水金生水水生木木生火火生土五行相生土生金金克木木克土土克水水克火五行相克火克金五行发用天干地支甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，为十"天干"，亦称"天下"。甲、丙、戊、庚、壬为阳干，乙、丁、己、辛、癸为阴干。子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、中、酉、戌、亥，为十二"地支"。子、寅、辰、午、申、戌为阳支，丑、卯、巳、未、酉、亥为阴支。十二生肖子属鼠、丑属牛、寅属虎、卯属免、辰属龙、巳属蛇、午属马、未属羊、申属猴、酉属鸡、戌属狗、亥属猪：是为"十二属相"，又称"十二生肖"。六十甲子以一个天干和一个地支相配合，排列起来，天干在上，地支在下，天干由甲起，地支由子起，阳干配阳支，阴干配阴支(阳干不配阴支，阴干不配阳支)，共有六十个组合，叫做"六十花甲"。我国以六十花甲循环纪年月日时，由来巳久，尤以纪年为普遍。兹将六十花甲排列如下：甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、己已、庚午、辛未、壬申、癸酉甲戌、乙亥、丙子、丁丑、戊寅、己卯、庚辰、辛已、壬午、癸未甲申、乙酉、丙戌、丁亥、戊子、己丑、庚寅、辛卯、壬辰、癸已甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌、己亥、庚子、辛丑、壬寅、癸卯甲辰、乙已、丙午、丁未、戊申、己酉、庚戌、辛亥、壬子、癸丑甲寅、乙卯、丙辰、丁已、戊午、己未、庚申、辛酉、壬戌、癸亥历法：是指推算年、月、日的长度和它们相互之间的关系，制定时间顺序的法则。太阳、地球、月亮自身及相互间的运动，形成了人对日、月、年的概念，人们根据地球自转，产生昼夜交替的现象，形成了“日”的概念；根据月亮绕地球公转，产生朔望，形成“月”的概念；又根据地球绕太阳公转产生四季文替的现象而形成了“年”的概念。三个概念所依据的物质运动是互相独立的。据精确测定，地球绕太阳公转一周的时间约为365.2422平太阳日，这叫一个回归年。从一次新月到发牛下棿涡略拢?奔浼涓粑*29.5306平太阳日，这叫一个朔望月。以回归年为单位，在一年中安排多少个整数月，在一月中又安排多少个整数天的方法和怎样选取一年的起算点的方法，就叫“历法”。历法一般分为太阴历、太阳历和阴阳历三类。侧重是354.3667日，较回归年要相差11天左右。这样每隔3年就要多出33天，即多出一个多月，为了把多余的日数消除，每隔3年就要加一个月，这就是农历的闰月。有闰月的这一年也叫闰年。所以、农历的闰年就有13