五行八卦基本知识

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八卦阴阳五行入门基础知识

八卦阴阳五行入门基础知识

⼋卦阴阳五⾏⼊门基础知识+关注「华⼈地区最智慧风⽔师」↖↖尚缘居⼠微信号:shangyuan688与40万信众⼀起成长,共享智慧⼈⽣.每⽇分享慧⾔禅语,远离都市喧嚣,给⼼灵⼀次洗礼...⼀、河图、洛书和先后天⼋卦【河图的阴阳数理】河图天⼀⽣⽔,在北属阳;地⼆⽣⽕,在南为阴;天三⽣⽊,在东为阳;地四⽣⾦,在西属阴;天五⽣⼟,在中央属阳.此即是五星.五星⼜变⽣九星:天⼀配合中五,变⽣六⽔居北属阴;地⼆与中五配合,变⽣七⽕居南属阳;天三配合中五,变⽣⼋⽊居东属阴;地四配合中五,变⽣九⾦居西属阳;中五相交,变⽣⼗⼟居中央属阴⽽成为九数(九星).此乃天⽣地成之⼤数,单为阴,双为阳,阴阳相配⽽⽣万物以⽆穷.【洛书的阴阳数理】洛书分九宫,配成⼋卦.⼀⽩⽔星居正北,为坎卦,属阳;⼆⿊⼟星居西南,为坤卦,属阴;三碧⽊星居正东,为震卦,属阳;四绿⽊星居东南,为巽卦,属阴;五黄⼟星居中央,为太极,属阳;六⽩⾦星居西北,为乾卦,属阴;七⾚⾦星居正西,为兑卦,属阳;⼋⽩⼟星居东北,为⾉卦,属阴;九紫⽕星居正南,为离卦,属阳.洛书洛书之阴阳配⼋卦分九宫,称为排⼭九星.单为阳,偶为阴;四正为阳,四维为阴.堪舆讲究阴阳配合,其实就是取四正与四维之卦相配,以实现天地源⽓流⾏之真阴真阳交合,是为真夫妇交会.【先天⼋卦】传说先天⼋卦乃伏羲⽒所创.先天⼋卦两两相对,从本质上揭⽰了宏观世界普遍存在的对⽴统⼀及其消长的客观规律.所反映的是宇宙诞⽣初期的状态.易学哲学认为:宇宙是从⽆极⽣太极不断⼀分为⼆⽣⽣不息⽽化⽣出来的.所谓⽆极就是指宇宙形成之前阴阳未分的混沌状态,但并不是什么也没有.按照现代科学的术语来说就是宇宙⼤爆炸之前的宇宙蛋,是⼀种⾼能状态.宇宙⼤爆炸就是⼀分为⼆的过程.太极图所反映的是宇宙爆炸瞬间的状态.阴阳⼜叫两仪.在宇宙⼤爆炸初始瞬间分出的阴阳⼆⽓不断地⼀分为⼆:两仪⽣四象,四象⽣⼋卦,......,.阳⽓轻清上升⽽为天,以乾卦表⽰之;阴⽓重浊下降⽽为地,以坤卦表⽰之.乾坤互感,阴阳交媾,⼀⽣⼆,⼆⽣三,三⽣万物⽽化⽣出⼤千世界.先天⼋卦是南乾北坤,东离西坎,东北震,西南巽,东南兑,西北⾉.乾坤相对,称为天地定位;坎离相对,称为⽔⽕不相射;震巽相对,称为雷风相薄;⾉兑相对,称为⼭泽通⽓.先天⼋卦数:乾⼀,兑⼆,离三,震四,巽五,坎六,⾉七,坤⼋.乾为阳,阳⽓上浮故居上⽽在南;坤属阴,阴⽓下沉故居下⽽在北;东⽅为⽇出之地,外阳⽽内阴的离卦居之;西⽅为⽇落之所,外阴内阳的坎卦居之;东北属春季⽽雷起,故震居之;西南属秋季⽽风厉,故巽居之;西北多⼭,⾉⽌为⼭;东南泽萃,故兑为泽.乾坤正上下之位,坎离乃左右之门,⽇⽉之所出⼊.春夏秋冬昼夜寒暑之理皆可由先天⼋卦推之.《说卦传》⽈:“乾为天,故称乎⽗;坤为地,故称乎母;震⼀索⽽得男,故谓之为长男;巽⼀索⽽得⼥,故谓之长⼥;坎再索⽽得男,故谓之中男;离再索⽽得⼥,故谓之中⼥;⾉三索⽽得男,故谓之少男;兑三索⽽得⼥,故谓之少⼥.”乾为⽼阳,阴⽘依次从上往下消长,从左边先逆时针历经东南、正东、东北,⼀变兑,⼆变离,三变震;然后顺时针历经西南、正西、西北,⼀变巽,⼆变坎,三变⾉,到正北变为坤卦.坤为⽼阴,阳⽘依次从上往下消长,从右边先逆时针历经西北、正西、西南,⼀变⾉,⼆变坎,三变巽;然后顺时针历经东北、正东、东南,⼀变震,⼆变离,三变兑,到正南变成乾卦.先天之⽓是万物⽣发之源,也是堪舆的理⽓之源.⽆论阴宅还是阳宅,在本质上都以先天⼋卦为体.不同的理⽓⽅法,是从不同的渠道去寻找天地的本原之⽓⽽已.先天⼋卦(由外往内看)【后天⼋卦】后天⼋卦就是⽂王⼋卦.后天⼋卦采⽤类⽐的思维⽅法,“远取诸物,近取诸⾝”,真实地反映了⾃然界和⼈类社会的真实状况,蕴涵着丰富的⼈间哲理和⾃然界的客观规律.后天⼋卦的排列,代表⽼⽗的乾卦居西北,代表⽼母的坤卦居西南.天道左旋(逆时针⽅向),地道右旋,乾坤⼆卦都在先天⼋卦的位置上后退了⼀位,⽽将⾃⼰的位置让给了代表中年男⼦的坎卦和代表中年⼥⼦的离卦,年岁偏⼤的长⼥和年岁偏⼩的少男则分别居于东南、东北四维之地,由中男中⼥、长男少⼥居四正之位,揭⽰了⼈类的⼀代⼜⼀代的⾃然更替规律.后天⼋卦是中华民族的先民发明的,其排列顺序与中国的地形地貌特征和四季寒暑变化也有极其密切的关联,⼤家可以⽤⼼去体验之.后天⼋卦的数理:后天⼋卦之数按洛书之数论之:坎⼀坤⼆震三巽四中五乾六兑七⾉⼋离九,⼜称为九宫数.两两相对的卦数相加均等于10,如加上中宫之数则等于15.后天⼋卦以乾、震、⾉、坎为阳,坤、巽、离、兑为阴.总之,后天⼋卦所反映的是我们⾯前的现实世界的普遍规律.故堪舆上⽴向均以后天⼋卦为准绳,以后天为⽤.后天⼋卦属性及类⽐取象坎坤震巽中宫乾兑⾉离⽅位北⽅西南⽅东⽅东南⽅中央西北⽅西⽅东北⽅南⽅季节冬季夏秋之交春季春夏之交秋冬之交秋季冬春之交夏季⼈物中男⽼母长男长⼥⽼⽗少⼥少男少⼥阴阳阳阴阳阴阳阴阳阴五⾏⽔⼟⽊⽊⼟⾦⾦⼟⽕古⼈云:“识得先后天,赛过半神仙”,可见其分量之重.河图、洛书和先后天⼋卦是堪舆学的理论源头之⼀,⼀定要通过学习深刻理解之.但不同的流派对先后天的⽤法是有差异的,有的是直接使⽤,有的是⽤其原理.⼋卦阴阳五⾏⼊门基础知识由安丰⽹( )编辑整理,转载请注明出处。

八卦基础

八卦基础

先天之数。

乾一,兑二,离三,震四,巽五,坎六,艮七,坤八。

乾兑离震巽坎艮坤▄▄▄▄▄ ▄▄ ▄▄▄▄▄▄▄▄▄ ▄▄▄▄▄▄▄▄▄ ▄▄▄▄▄▄▄▄▄ ▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄ ▄▄▄▄ ▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄ ▄▄▄▄ ▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄ ▄▄▄▄ ▄▄▄▄ ▄▄▄▄ ▄▄乾:为天。

五行属性为金。

代表天,也代表金属或具有金属性质的东西。

兑:为泽,五行属性为金。

代表沼泽,水性物,也代表金属或具有金属性质的东西。

离:为火,五行属性为火。

代表火、或具有火性的东西。

震:为雷,五行属性为木。

代表雷,也代表树木、或具有木性的东西。

巽:为风,五行属性为木。

代表风,也代表树木、或具有木性的东西。

坎:为水,五行属性为水。

代表水、或具有水性或流动性质的东西。

艮:为山,五行属性为土。

代表山,也代表具有土性的东西。

坤:为地,五行属性为土。

代表地、大地,也代表具有土性的东西。

金生水,水生木,木生火,火生土,土生金。

金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。

乾、兑金;坤、艮土;震、巽木;坎水;离火。

震、巽木旺于春;离火旺于夏;乾、兑金旺于秋;坎水旺于冬;坤、艮旺于辰、戌、丑、未月。

春坤、艮;夏乾、兑;秋震、巽;冬离;辰、戌、丑、未坎。

甲乙东方木,丙丁南方火,戊已中央土,庚辛西方金,壬癸北方水。

子水鼠;丑土牛;寅木虎;卯木兔;辰土龙;巳火蛇;午火马;未土羊;申金猴;酉金鸡;戌土狗;亥水猪。

乾三连,坤六段;震仰盂,艮覆碗;离中虚,坎中满;兑上缺,巽下断。

八卦万物类象˙'天时’ -天、冰、雹、霰˙'地理’ -内:金玉财宝、钱、收银机旁、圆物旁、镜、盘、玻璃边、冰箱旁、楼阁中外:西北方、公共场所、警局、公司、都市、公家机关、法院、军校、气象所其:地理形势优越、险要之地、山川壮阔、优美之地、高亢之所˙'人物’ -君父、元首、大人、老人、长者、地位崇高者、德高望重者、名人、公务员、宦官、地方老大、海关、警方˙'人特’ -圆胖、肤白、端庄、有气质、高贵大方、自尊心强、优越感重、气势逼人˙'人事’ -刚健、勇武、刚强、果断、多动少静、高上下屈、高官阻碍、要求完美、理想高、制度不健全˙'姓氏’ -凡姓氏带有"金"字旁;或:王、元、公、白、百、金、吴、官、武、马、泰、君、翁、钱、骆、韩、阳、钟、钟、戴 ..... 等姓氏˙'身体’ -头、肺、骨˙'疾病’ -头面之疾、肺、上焦寒热、咳血、烫伤、发烧、中风、脑充血、血病、筋骨疾˙'屋舍’ -西北方之宅、楼台、大厦、宫庙、客厅、驿舍˙'家宅’ -春占有财、夏占有祸、秋占兴旺、冬占冷落˙'动物’ -马、天鹅、大鹏、狮、象˙'静物’ -圆物、镜、刚物、钱、金玉、珠宝、冠˙'饮食’ -马肉、珍味、多骨、肝肺、干肉、圆形食物、辛辣之物˙'婚姻’ -官贵眷属、名声家庭(秋占易成、冬夏占不利) ˙'生产’ -易生、秋占生贵子(夏占有损、宜坐向西北) ˙'交易’ -易成(宜金银珠宝或珍贵物品、夏占不利) ˙'求利’ -有财(金玉之利、公门中得财;秋占大利、夏占损财、冬占无财) ˙'求名’ -有名(宜西北方随任官求名) ˙'谋望’ -有成(利公门、宜动中有财;夏占不成、冬占多谋少遂) ˙'揭见’ -可见(利见有德性之人、官贵) ˙'出行’ -可行(宜西北之行、夏占不利) ˙'官讼’ -健讼、有贵人助(夏占失理、秋占得胜) ˙'坟墓’ -宜西北向、干山气脉、天穴、高处(夏占大凶、秋占出贵) ˙'数目’ -一、四、九˙'时序’ -农历九、十月(秋天) ˙'五味’ -辛辣˙'颜色’ -大赤色、玄色˙'天时’ -雨泽、星、新生˙'地理’ -内:缺口物内、电话机(可对讲之机器)、破铜烂铁旁外:西方、门口、学校、讲堂、娱乐场所、电话亭旁、会议厅、律师所、戏院其:刚卤(粗率)之地、废井、湖泽、缺池、山崩地裂之地、水库˙'人物’ -少女、巫师、命理师、道士之类、演员、译人、歌妓、妾˙'人特’ -矮胖、多语、口快、刚强、好胜、喜评论人之长短˙'人事’ -喜悦、谗毁、谤说、外界中伤、口舌之争、饮食之虑、毁折、附决、说错话、受骗、机械故障、游说、关说、有虚无实˙'姓氏’ -凡姓氏带有"口、金"字旁;或:刀、同、古、史、向、何、吕、辛、古、巫、周、俞、段、姚、秋、咸、宫、许、商、曹、荆、辜、詹、刘、欧、谈、谢、谭、饶、严 ..... 等姓氏˙'身体’ -肺、痰、延、口、舌˙'疾病’ -口舌痛、咽喉痛、气喘、咳嗽、中毒、牙齿痛、肺病、肠炎、外伤、开刀、发狂乱语、饮食疾病˙'屋舍’ -向西之居、近泽、败墙壁宅、户有损˙'家宅’ -不安、防口舌(夏占家宅有祸、秋占喜悦) ˙'动物’ -羊、泽中之物˙'静物’ -金属类、乐器、缺器、废物、金刃˙'饮食’ -羊肉、泽中之物、宿味、辛辣之味˙'婚姻’ -不成(宜少女之婚;秋占可成又喜、夏占不利) ˙'生产’ -不利、恐有损胎、求则生女(宜向西生育、夏占不利) ˙'交易’ -不利、防口舌、有竞争(秋占之财喜、夏占不利) ˙'求利’ -无利、有损、财利主有口舌(秋占有财喜、夏占破财) ˙'求名’ -难成、因名有损(宜往西方之任) ˙'谋望’ -难成、谋中有损(秋占有喜、夏占不遂) ˙'揭见’ -有言语之阻(宜西方得见) ˙'出行’ -不宜行、防口舌或损失(宜西行、秋占有利) ˙'官讼’ -曲直未决、因公有损、防刑、争讼不已(秋占有利) ˙'坟墓’ -近泽、防穴中有水或葬废穴(宜向西、夏占不宜) ˙'数目’ -四、二、九˙'时序’ -农历八月(秋天) ˙'五味’ -辛辣˙'颜色’ -白色˙'天时’ -日、电、虹、霓、霞˙'地理’ -内:灯光旁、火炉边、书柜、菸灰缸、厨房、化妆台外:南方、寺庙、百货店、相馆、电影院、车站、变电所、灯塔、法院、监狱、代书处、美容院其:眼睛平视之处、窟窿、炉炎之所、刚爆厥地、向阳之地、干坑之地˙'人物’ -中女、文人、大腹(肚)人、目疾人士、介胄(盔甲、钢盔)之士˙'人特’ -广颚、肤黑、急性、口快、无耐姓、有礼、谦虚、脾气火爆、烦躁、得失心重˙ '人事’ -聪明才学、文书相关、相见虚心、不育、为泣、希望光明、信心不足、官符、看不清˙'姓氏’ -凡姓氏带有"火、人"字旁;或:丁、孔、文、戎、丙、朱、成、赤、易、狄、羿、红、夏、殷、祝、张、章、曾、贺、费、焦、贾、熊、齐、卢、卫、颜、顾、罗 ..... 等姓氏˙'身体’ -目、心、上焦˙'疾病’ -眼目病、心脏病、脑充血、高血压、中风、血症发热、贫血、败血病、精神恍惚、上焦、热病、流行的传染病˙'屋舍’ -南舍之居、阳明之宅、明窗、虚室˙'家宅’ -安稳、平善(冬占不安) ˙'动物’ -鸡、龟、鳖、蟹、螺、蚌˙'静物’ -文书、证件、合约、文凭˙'饮食’ -鸡肉、煎炒、烧炙、干脯、熟肉˙'婚姻’ -不成、利中女之婚(冬占不利、夏占可成) ˙'生产’ -易产、产中女(冬占有损、宜坐向南) ˙'交易’ -可成(宜文书交易) ˙'求利’ -有财(宜南方求、有文书之财、冬占有失) ˙'求名’ -有名(宜南方文官之职、冬占不成) ˙'谋望’ -可成(宜文书之事) ˙'揭见’ -可成(冬占不顺) ˙'出行’ -可行(宜向南、冬占不宜行、不宜行舟游泳) ˙'官讼’ -易散、文书动、证据足、辞讼(诉讼)明辨˙'坟墓’ -南向之墓、无树木之所、阳穴(冬占不利、夏占出文人) ˙'数目’ -三、二、七˙'时序’ -农历五月(年日可用之) ˙'五味’ -苦˙'五色’ -赤、紫、红˙'天时’ -雷˙'地理’ -内:竹木器旁、蔬果旁、瓶灌旁、钟鼓边、音响边外:东方、大路旁、运动场、闹市、树木旁、高楼、菜市场其:大途、丛林、茂盛之地、山林、果园、木屋˙'人物’ -长男˙'人特’ -高瘦、仁慈、易怒、声音大、刚直、外向、喜运动˙'人事’ -启动、怒、虚惊、鼓噪、多动少静、情绪不稳、心理战、积极˙'姓氏’ -凡姓氏带有"木"字旁;或:卜、左、年、木卜、李、宋、杜、林、季、孟、杭、柯、涂、紫、查、柳、候、柏、梅、杨、雷、乔、盛、途、赵、陈、赖、穆、霍、龙、庞、龚、权 ..... 等姓氏˙'身体’ -足、肝、发、声音˙'疾病’ -肝胆病、惊风、风湿痛、手足外伤、肠胃胀风、自缢、窒息、煤气中毒、惊吓不安˙'屋舍’ -向东之舍、山林处所、阁楼˙'家宅’ -不时有虚惊(春冬占吉、秋占不利) ˙'动物’ -龙、蛇˙'静物’ -木竹、竹之乐器、花草繁鲜之物˙'饮食’ -蹄、山林野味、鲜肉、果酸味、蔬菜˙'婚姻’ -可成、声势之家(利长男之婚、秋占不宜) ˙'生产’ -虚惊、胎动不安、头胎必生男(宜坐向东、秋占有损) ˙'交易’ -可成、山林竹木茶货之利(秋占难成) ˙'求利’ -有财、动处求财(宜往东方求财或山林竹木茶货之利) ˙'求名’ -有名(宜往东方之任) ˙'谋望’ -可望、可求(宜动中谋、秋占不遂) ˙'揭见’ -可见(利见宜有名声之人、山林之人) ˙'出行’ -可行,利山林之人(宜向东行、秋占不宜恐有虚惊) ˙'官讼’ -健讼、有虚惊、行移取勘反覆˙'坟墓’ -利于东南、山林中穴(秋占不利) ˙'数目’ -四、八、三˙'时序’ -农历二月(春天) ˙'五味’ -酸味˙'颜色’ -青、绿、碧˙'天时’ -风˙'地理’ -内:抽屉内、电扇旁、冷气机边、竹木器旁、篓筐、厕所、窗户边外:东南方、门口、寺庙、公园、介绍所、飞机场其:草木茂秀之所、花果菜园、山林、花圃苗园˙'人物’ -长女、秀士、寡妇、山林仙道之人˙'人特’ -苗条、不高、仁慈、优柔寡断、发疏、秃头、走路摇摆、白眼˙'人事’ -柔和、不定、进退、不果、鼓舞、利市三倍、高、臭、速战速决˙'姓氏’ -凡姓氏带有"木"字旁;或:于、毛、余、卓、屈、姜、纪、韦、风、袁、花、孙、范、麦、苗、黄、程、笋、庄、莫、楚、薛、廖、华、管、叶、董、葛、万、乐、将、蔡、简、萧、蓝、篮、兰、苏 ..... 等姓氏˙'身体’ -股肱、气、风疾˙'疾病’ -肝胆病、惊风、风湿痛、手足外伤、肠胃胀风、自缢、窒息、煤气中毒˙'屋舍’ -东南方之宅、寺观楼园、山林之居˙'家宅’ -安稳利市(春占吉、秋占不吉) ˙'动物’ -鸡、百禽、山林中之禽虫˙'静物’ -木香、绳、直物、长物、竹木、巧工之器˙'饮食’ -鸡肉、山林之味、蔬果、酸味˙'婚姻’ -可成、宜长女之婚(秋占不利、夏占亦不利) ˙'生产’ -易生、头胎产女(秋占有损、宜坐向东南) ˙'求利’ -有利三倍、山林木货之类(宜山林之利;秋占不吉) ˙'求名’ -有名(宜东南方求名、山林木货税货之职) ˙'谋望’ -有成、可谋望、有财(秋占多谋少遂) ˙'揭见’ -可见(利见有文人之人、山林之人) ˙'出行’ -可行、有出人之利(宜东南之行、秋占不利) ˙'官讼’ -宜和、恐遭风宪之责˙'坟墓’ -宜东南向、山林之穴、多树木(秋占不利) ˙'数目’ -五、三、八˙'时序’ -农历三、四月˙'五味’ -酸味˙'颜色’ -青绿、碧洁白˙'天时’ -雨、月、雪、霜、露˙'地理’ -内:水缸边、浴室、茶酒器旁、水族箱边、醋盐油旁外:北方、医院、餐厅、游泳池、酒家、港口、溪流、海边其:江、湖、溪、渊、泉井、卑湿之地、水边、洞穴、凡有水处之地˙'人物’ -中男、小人、江湖之人、舟人、盗贼˙'人特’ -白胖、口才好、聪明、没主见、善变、说谎、善酒色、娇柔、狡猾˙'人事’ -险陷卑下、外示以柔、内序以利、漂泊不成、随波逐流、隐伏、沟渎、酒淫、无法掌握、官符˙'姓氏’ -凡姓氏带有"水"字旁;或:于、仇、未、江、车、池、汪、沉、洪、凌、乌、家、凭、康、那、寇、邵、彭、阮、云、游、温、汤、连、郝、郭、满、黎、潘、鲍、邹、聂、郑、邓 ..... 等姓氏˙'身体’ -耳、血、肾˙'疾病’ -肾脏病、结石、糖尿、尿毒、妇女病、血病、腰骨酸痛、流产、性病、耳病、心疾、感冒、胃冷水泻、痼冷之病˙'屋舍’ -北方之宅、近水、水阁、江楼、茶酒肆(酒店)、宅中湿地之处˙'家宅’ -不安、有暗味、防盗˙'动物’ -水中之物˙'静物’ -乘水袋子、带核之物、弓轮娇揉之物、酒器、水具˙'饮食’ -酒、冷味、海味、羹汤、酸味、宿食、鱼、带血、淹藏、有带核之物、水中之物、多骨˙'婚姻’ -不成、宜中男之婚(宜北方之姻;不可婚辰戌丑未) ˙'生产’ -难产有险、有损(宜次胎、宜坐向北、不宜辰戌丑未) ˙'交易’ -不成、恐防失陷、小人(宜水边、鱼盐酒货之交易) ˙'求利’ -不成有失、恐防失陷、防盗及小人(宜水边、鱼盐酒货之交易) ˙'求名’ -不成、艰难;恐有灾陷(宜北方求任、鱼盐酒货之职) ˙'谋望’ -不成、不宜谋望(秋冬占利) ˙'揭见’ -难见(宜见江湖之人、姓氏带水字旁者) ˙'出行’ -不宜远行、防盗、恐遇险阻陷溺之事(宜北方之行) ˙'官讼’ -不利、有阴险、失诉讼、失陷、小人陷害˙'坟墓’ -宜北向、近水之穴,不利葬˙'数目’ -一、六˙'时序’ -农历十一月˙'五味’ -碱酸味˙'颜色’ -黑、蓝、灰˙'天时’ -云、雾、山、岚˙'地理’ -内:土石陶器旁、黑盒子、神桌旁、守卫室、方桌、办公桌外:东北方、沙土堆、寺庙、山洞、旅社、土石旁其:丘陵、山径、近山城、坟墓、山居、防空洞˙'人物’ -少男、山中人、闲人˙'人特’ -四方体状、粗壮、耐劳、动作迟慢、忠厚老实、固执、高姿态˙'人事’ -阻滞、进退不绝、守静、止住、反背、不见˙'姓氏’ -凡姓氏带有"土"字旁;或:上、山、石、丘、皮、后、岳、居、倪、高、祖、班、崔、邱、童、闾、陶、魏、关 ..... 等姓氏˙'身体’ -手指、骨、鼻、背˙'疾病’ -脾胃病、肿瘤、疮毒、癌症、子宫、痛风、不孕症、消化不良、手指之疾˙'屋舍’ -东北方之宅、山居近石、近路之宅˙'家宅’ -安稳、诸事有阻(春占不安、家人不睦) ˙'动物’ -百兽、虎、狗、鼠˙'静物’ -土石、土中之物、瓜果、黄物˙'饮食’ -土中物味、野味、诸兽之肉˙'婚姻’ -不成、阻隔难成、成宜迟、宜少男之婚(宜对乡里婚、春占不利) ˙'生产’ -难产、有险阻之厄(宜向东北、秋占有损) ˙'交易’ -难成、有山林田土交易(春占有失) ˙'求利’ -有损、求财阻隔(宜山林之利;春占不吉) ˙'求名’ -阻隔无名(宜东北方求名、土官山城之职) ˙'谋望’ -进退不决、阻碍难成˙'揭见’ -有阻、不可见(利见山林之人) ˙'出行’ -有阻、不宜远行(宜东北之行、近陆行或地之行) ˙'官讼’ -牵连不决、有讼未决、贵人阻滞˙'坟墓’ -宜东北向、山中之穴、路边有石(春占不利) ˙'数目’ -五、七、十˙'时序’ -农历十二、一月˙'五味’ -甘味˙'颜色’ -黄˙'天时’ -云阴、雾气˙'地理’ -内:仓库、车内、衣物旁、床铺、卧室、餐桌、方桌、办公桌外:西南方、车站、广场、礼堂、市场、公共场所、礼堂、游乐场其:田野、乡里、平地、农作物仓库˙'人物’ -老母、后母、农夫、乡人、众人、大腹(肚)人˙'人特’ -方状、忠厚、耐劳、固执、柔顺、貌丑、吝啬˙'人事’ -懦弱、众多、盘整现状、平常心˙'姓氏’ -凡姓氏带有"土"字旁;或:方、牛、央、甘、田、平、伍、米、甫、宗、牧、施、封、徐、傅、农、陆 ..... 等姓氏˙'身体’ -腹、脾、胃、肉˙'疾病’ -脾胃病、肿瘤、疮毒、癌症、子宫、痛风、不孕症、消化不良、眼疾、脾胃之病、绝食症˙'屋舍’ -西南方之宅、村居、田舍、矮屋、土阶、仓库˙'家宅’ -安稳、多阴气(春占不安) ˙'动物’ -百兽、牛˙'静物’ -方物、柔物、布帛、丝绵、五谷、斧、瓦器˙'饮食’ -牛肉、土中之物、甘味、野味、五谷、芋笋、腹脏之物˙'婚姻’ -可成、宜税产之家、乡村之家、寡妇之家(春占不利) ˙'生产’ -易生(春占难产有损、宜坐向西南) ˙'交易’ -可成、静中有财(宜田土、五谷、贱货、重物、布帛之交易;春占欠佳) ˙'求利’ -有利、贱货重物之利、静中得财、多中取利(宜土中之利;春占不吉) ˙'求名’ -有名(宜西南方求名、春占不利) ˙'谋望’ -有成、可谋望、乡里求谋、静中求谋、谋于妇人(春占少遂) ˙'揭见’ -可见;利见乡人、亲朋、阴人(春占不吉) ˙'出行’ -可行;利往乡里、陆行(宜西南之行、春占不利) ˙'官讼’ -理顺、得众情、讼当解散˙'坟墓’ -宜西南向、低葬、春不可葬;平阳之地、近田野˙'数目’ -八、五、十˙'时序’ -农历六、七月˙'五味’ -甘味˙'颜色’ -黄、咖啡。

八卦知识的初步了解

八卦知识的初步了解

八卦知识的初步了解(一)八卦口诀:乾三连,坤六断,震仰盂,艮覆碗,离中虚,坎中满,兑上缺,巽下断。

(二)八卦与数:乾一,兑二,离三,震四,巽五,坎六,艮七,坤八。

(三)八卦与方位:乾:西北。

坎:北。

艮:东北。

震:东。

巽:东南。

离:南。

坤:西南。

兑:西。

(四)八卦与归属:乾、兑(金);震、巽(木);坤、艮(土);离(火);坎(水)。

(五)八卦相生相克乾、兑(金)生坎(水),坎(水)生震、巽(木),震、巽(木)生离(火),离(火)生坤、艮(土),坤、艮(土)生乾、兑(金)。

乾、兑(金)克震、巽(木),震、巽(木)克坤、艮(土),坤、艮(土)克坎(水),坎(水)克离(火),离(火)克乾、兑(金)。

(六)八卦旺衰乾、兑旺于秋,衰于冬;震、巽旺于春,衰于夏;坤、艮旺于四季,衰于秋;离旺于夏,衰于四季;坎旺于冬,衰于春.(四季是指每个季节的后一个月)(七)八卦与五行:乾、兑属金乾为天,兑为泽震、巽属木震为雷,巽为风坤、艮属土坤为地,艮为山坎属水坎为水离属火离为火五行相生:金生水,水生木,木生火,火生土;五行相克:金克木,木克土,土克水,水克火;八卦基础知识六爻之八卦基础不讲太多的阴阳,八卦的原理了,因为这些基础的大家都差不多知道的,直接上干货哈。

八卦由阴爻阳爻组成的。

——阴爻─阳爻阴包含很多,阳也包含很多例如:男人为阳,女人为阴;背为阳,胸为阴;白天为阳,晚上为阴等等,,,阴中有阳,阳中有阴。

下面来说一下八卦:八卦分为先后天八卦先天八卦代表的数字:乾一,兑二,离三,震四,巽五,坎六,艮七,坤八乾三连,坤六断,震仰盂,艮覆碗,离中虚,坎中满,兑上缺,巽下断(这是八卦的歌诀)八卦方位与万物类象:乾,西北,阳,代表天,君王,父亲,头,肺,骨,意思就是牛的,老大的意思等。

兑,正西,阴,代表泽,少女,奴仆,嘴,不完美,说话口舌,肺等。

离,正南,阴,代表火,中女,文人,文化,眼睛,心,离中虚可以理解为外强中干,空心的意思等等。

八卦基础知识

八卦基础知识

八卦基础知识1.河图洛书
2.阴阳五行
3.八卦
4.易经64卦:乾卦
乾为天,天风姤,天山遁,天地否,风地观,山地剥,火地晋,火天大有。

坎为水,水泽节,水雷屯,水火既济,泽火革,雷火丰,地火明夷,地水师。

艮为山,山火贲,山天大畜,山泽损,火泽睽,天泽履,风泽中孚,风山渐。

震为雷,雷地豫,雷水解,雷风恒;地风升,水风井,泽风大过,泽雷随。

巽为风,风天小畜,风火家人,风雷益,天雷无妄,火雷噬嗑,山雷颐,山风蛊。

离为火,火山旅,火风鼎,火水未济,山水蒙,风水涣,天水讼,天火同人。

坤为地,地雷复,地泽临,地天泰,雷天大壮,泽天夬,水天需,水地比。

兑为泽,泽水困,泽地萃,泽山咸,水山蹇,地山谦,雷山小过,雷泽归妹。

如何确定自己的本命卦
上卦:(年+月+日)/8 (1893+11+19)%8=3(离卦)
下卦: (年+月+日+时)/8 (1893+11+19+4)%8=7(艮卦) (1893+11+19+4)%6=1(爻变) 固有上离下艮:即<火山旅>卦,1爻变,变为<离为火>卦
初九
履错然,敬之,无咎。

〖译文〗在开始行事时,由于急于求成而出现错乱,后来能恭敬慎重且未轻举妄动,结果没有发生什么灾祸。

古代文化常识之五行八卦.

古代文化常识之五行八卦.

《汉书· 艺文志》认为伏羲氏
画八卦,周文王演为六十四卦, 作卦辞和爻辞;孔子作传以解 经,即“人更三圣”说。
三、关于八卦的几个概念
“易有太极,始生两仪。两仪
生四象,四象生八卦。” (《易经》) “两仪”即阴阳,可在不同时 候引申为天地、昼夜、男女等 等。
太极:即宇宙生长变化的本
源,混然一体,可以理解为 宇宙元气。一分为二,“轻 清之气上浮为ห้องสมุดไป่ตู้,重浊之气 下凝为地,于是阴阳分,两 极成。”
二、《周易》
《周易》包括经、传两部分,
传是对经的解释。《易经》则 指六十四卦的卦象、卦辞、爻 辞。 东汉易学家郑玄说: “《周易》者,言易道周普, 无所不备”
《周易》是我国古代哲学、自然
科学与社会科学相结合的一部巨 著,历来被尊称中国文化的百科 全书,其内涵涉及天文学、气象 学、物理学、数学、医学、军事 学、气功学等。千百年来,《周 易》对我国的哲学、史学、文学、 宗教、自然科学及社会科学都有 着巨大的影响。
“四象”即少阴、少阳、太阴、
太阳。可分别对应四方、四季、 四象。青龙居东,春之气,少 阳主之;朱雀居南,夏之气, 太阳主之;白虎居西,秋之气, 少阴主之;玄武居北,冬之气, 太阴主之。生、长、收、藏也 分别对应四季。
八卦,即乾、兑、离、震、巽
(xun)、坎、艮、坤八个卦 形。代表宇宙间八种最基本物 质,即天、泽、火、雷、风、 水、山、地;也表示八方;也 可代表家庭成员中的父亲、少 女、中女、长男、长女、中男、 少男和母亲。
古代文化常识 之
八卦
一、八卦的由来
1、八卦是中国文化的基本哲
学概念,八卦就是八个卦相, 八卦是最早的文字,是文字符 号。 2、八卦是由伏羲氏在天水卦 台山“仰观天,俯察地”而作。

八卦的基础知识,八卦的阴阳五行,八卦的类型,感觉收藏!

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八卦的基础知识,八卦的阴阳五行,八卦的类型,感觉收藏!八卦八卦是易学体系的基础,先秦易学主要是“三易”即夏代的连山(连山易)、商代的归藏、周代的周易,后世人们熟悉的是周易,它分为易经和易传。

八卦代表了早期的哲学思想,除了占卜、风水之外,影响涉及中医、武术、音乐、数学等方面。

根据史料记载,八卦的形成源于河图和洛书,是三皇五帝之首的伏羲所发明,伏羲氏在天水卦台山始画八卦,一画开天。

八卦表示事物自身变化的阴阳系统,用'一'代表阳,用'- -'代表阴,用这两种符号,按照大自然的阴阳变化平行组合,组成八种不同形式,叫做八卦。

八卦其实是最早的文字表述符号。

八卦与“阴阳五行”一样用来推演世界空间时间各类事物关系的工具。

每一卦形代表一定的事物。

乾代表天,坤代表地,巽(xùn)代表风,震代表雷,坎代表水,离代表火,艮(gèn)代表山,兑代表泽。

八卦互相搭配又变成六十四卦,用来象征各种自然现象和人事现象。

八卦(乾qián、坤kūn、震zhèn、巽xùn、坎kǎn、离lí、艮gèn、兑duì)也称经卦、单卦、三爻卦、小成之卦,由阳爻(yáo“—”)、阴爻(yáo“——”)排列而成,是由三个爻自上而下排列而成的记号。

有的人也用汉字'三求平未,斗非半米'来记八卦符号。

将两个单卦上下组合,即为六十四卦中的一卦,称重卦。

卦形记忆歌乾三连,坤六断;震仰盂,艮覆碗;离中虚,坎中满;兑上缺,巽下断。

八卦的阴阳巽、坎、艮、坤为四阴卦,震、离、兑、乾为四阳卦。

八卦的五行(只论后天五行)乾、兑为金,坤、艮为土,震、巽为木,坎为水,离为火。

八卦配九宫有先天配法、后天配法、太乙配法。

八卦的类型八卦的类型分为先天八卦、中天八卦、后天八卦。

八卦有不同类型,宋代邵雍理论经朱熹传播以来,先天八卦、后天八卦为大众所知,当代人提出的中天八卦还很少有人知道的。

八卦基本常识

八卦基本常识

八卦应用基本常识一、五行生克制化1、什么叫五行世上的事物又多又复杂,怎么去认识我们的祖先非常了不起,他们发现事物现象复杂多变,可这些事物的基本构成不复杂,就五种——金、木、水、火、土,我们只要通过研究他们之间的关系,就可以推断它代表的事物的发展趋势。

后人进一步的发挥完善,就形成了今天的五行学说。

“五”是数量词,即五种:金、木、水、火、土;行是关系,运行的意思。

什么关系呢是生克的关系。

何为生促进、支持、友好、利于也;何为克制约、限制、不利也。

2、五行的生克制化关系(1)相生:金生水,水生木,木生火,火生土,土生金;(可理解为:“金”高温熔为“水”;“水”滋养、生长植物即生“木”;“木”燃烧生“火”;“火”将东西烧成灰即成“土”;“土”里可挖出“金”来或说“金”是形成于“土”中。

)(2)相克:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。

(可理解为:金属,如斧子可伐木;草木生长要夺取土中的营养;用土做坝可克制住水;水可灭火;火可将金熔化。

)(3)制、耗、泄、化制:制即克的意思,克用于大自然,而制多用于人类社会;耗:当金克木时,我们说木耗金,同理火克金,而金耗火;泄:当木生火时,我们说火泄木,同理,金生水时,水泄金;化:如果出现水克火时,这时有足够木的话,能由不利变有利,因为木泄水而生火,这时木化解了水克火的攻势。

二、八卦基本功表卦符记忆诀乾三连兑上缺离中虚震仰盂巽下断坎中满艮覆碗坤六断卦名乾兑离震巽坎艮坤基本象天泽火雷风水山地卦序 1 2 3 4 5 6 7 8五行阳金阴金火阳木阴木水阳土阴土旺相于秋、四季土秋、四季土春(2)、夏春(2)、冬(2)春(2)、冬(2)冬(2)、秋(2)夏、四季土夏、四季土方向西北西南东东南北东北西南六亲父亲少女中女长男长女中男少男母亲卦象男主人、一把手、头部、胸部、肺部、大肠、右足、右下腹、男性生殖器、身体健壮、圆满、高级、肺部、口、舌、气管、咽喉、颧骨、牙齿右肋、肛门、右肩臂、金属、喜悦、口舌、心脏、眼睛、红血球血液、乳房、头面、喉、小肠、电视、美丽、热情、外硬内软、中层领导、肝胆、足、腿、左肋、右手臂、神经、筋、头发、高大树木、贵气、多动少静、肝胆、股部、左肩、淋巴系统、血管、财气、经济、犹豫、管道、传达、心细、肾、生殖系统、耳、背、腰、脊柱、血液及循环系统、贼、聪明、心计、问题、毛病、脾胃、背、鼻、手、手背、左足、脚背、颧骨、关节、乳房、门、狗、床、监狱、医院、固执、止、终点、起点、咖啡色、棕色老太太、腹部、胃、消化器、肉、右肩、故乡、田野、承载、小气、众多、阴气重、灰黄色珍贵、古老、权威、霸道、金黄色官司、缺损白色红色快速、绿色蓝色危险、波折黑色附:八卦万物属类乾卦:天、父、老人、官贵、头、骨、马、金、宝珠、玉、木果、圆物、冠、镜、刚物、大赤色、水寒。

五行八卦的基础知识

五行八卦的基础知识

五行八卦的基础知识五行八卦的知识博大精深,要想清清楚楚去了解其中的知识也是需要从很多方面入手去了解的,店铺为大家收集整理了五行八卦的基础知识,供大家学习借鉴,希望对你有帮助!五行八卦基础知识五行八卦分为阴阳五行和八卦理论。

是古代汉民族的基本哲学概念,是古代的阴阳学说。

“五行”具体是指金行、木行、水行、火行、土行,“五行”学说同今天的数学、物理、化学一样,一直是中国古代汉族先贤从事各种研究的工具与方法,无论道家、医家、兵家、儒家、史家、杂家、历算家都必须精通“五行”。

八卦,是阴阳、五行的延续,也或将万物分作为八卦。

八卦是:乾、坎、艮、震、巽、离、坤和兑。

八卦通常运用在方位、测卦、风水等学科上。

而最能将八卦发挥得淋漓尽致是梅花易数这学科。

易经是汉族传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源,是古代汉民族思想、智慧的结晶,被誉为“大道之源”,是古代帝王之学,政治家、军事家、商家的必修之术。

易经含盖万有,纲纪群伦,是汉族传统文化的杰出代表;广大精微,包罗万象。

据《史记·周本纪》记载:文王"其囚羑里,盖益易之八卦为六十四卦"。

也就是说,当时文王(西伯昌)被崇侯虎陷害而被殷帝纣囚禁在羑里整七年,在狱中,西伯昌潜心研究易学八卦,通过八卦相叠从而推演出现在《易经》中所记载的乾为天、坤为地、水雷屯、山水蒙等六十四卦。

八卦是中国古代的一套有象征意义的符号。

用“—”代表阳,“——”代表阴,用三个这样的符号组成八种形式,叫做八卦。

所谓五行,就是金、木、水、火、土。

研究它第一个要注意的,假使算命先生算命,把行认为是走路,那就绝对错了。

我们翻《易经》,乾卦的“天行健”这句话,这个“行”是代表运动的意思,就是“动能”,宇宙间物质最大的互相关系,就在这个动能。

这个“动能”有五种,以金、木、水、火、土作代表。

也和卦一样,是种传统符号,不要看得太严重了。

所谓“金”并不是黄金,“水”亦并不是和杯中喝的水一样,千万不要看成了五行就是五种物质。

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五行八卦基本知识1)天干分阴阳甲、丙、戊、庚、壬属阳。

乙、丁、己、辛、癸属阴。

(2)十二地支阴阳及生肖寅子、寅、辰、午、申、戌、属阳。

丑、卯、巳、未、酉、亥属阴子属鼠、丑属牛、寅属虎、卯属兔、辰属龙、巳属蛇、午属马、未属羊、申属猴、酉属鸡、戌属狗、亥属猪。

(3)天干五行及方位甲、乙属木,位东方。

丙、丁属火,位南方。

戊、己属土,位中央。

庚、辛属金,位西方。

壬、癸属水,位北方(4)地支五行、四时及方位寅、卯(辰)属木,司春位东方。

巳、午(未)局火,司夏位南方。

申、酉(戌)属金,司秋位西方。

亥、子(丑)属水,司冬位北方。

辰、未、戌、丑属土,司四季(立春立夏立秋立冬)位中央。

(5)天干五合甲己合化土、乙庚合化金、丙辛合化水、丁壬合化木、戊癸合化火(6)天干相冲甲庚冲、乙辛冲、壬丙冲、癸丁冲、戊己位中央无方冲。

(7)天干五行相克甲、乙木克戊、己土。

丙、丁火克庚、辛金。

戊、己土克壬、癸水。

庚、辛金克甲、乙木。

壬、癸水克丙、丁火。

(8)地支三会寅卯辰三会东方木。

已午未三会南方火。

申酉戊三会西方金。

亥子丑三会北方水。

(9)地支三合申子辰三合化水。

亥卯未三合化木。

寅午戌三合化火。

巳酉丑三合化金。

(10)地支六合子丑合化土。

寅亥合化木。

卯戌合化火。

辰酉合化金。

巳申合化水。

午未合化火。

(11)地支相冲子午相冲。

丑未相冲。

寅申相冲。

卯酉相冲。

辰戌相冲。

巳亥相冲。

(12)十二地支相刑寅巳相刑。

巳申相刑。

申寅相刑。

丑戌相刑。

戌未相刑。

丑未相刑。

子卯相刑。

子午相刑。

卯未相刑。

辰刑辰。

午刑午。

酉刑酉。

亥刑亥。

(13)地支相害子未相害。

丑午相害。

寅已相害。

卯辰相害。

申亥相害。

酉戊相害。

(14)五行生克相生:金生水、水生木、木生火、火生土、土生金相克:金克木、木克土、土克水、水克火、火克金(15)地支藏干子藏癸水。

午藏丁火、己土。

丑藏己土、癸水、辛金。

未藏己土、乙木、丁火。

寅藏甲木、丙火、戊土。

申藏庚金、壬水、戊土。

卯藏乙木。

酉藏辛金。

辰藏戊土、乙木、癸水。

戌藏戊土、辛金、丁火。

巳藏丙火、戊土、庚金。

亥藏壬水、甲木。

(16)十二月建正月建寅。

二月建卯。

三月建辰。

四月建巳。

五月建午。

六月建未。

七月建申。

八月建酉。

九月建戌。

十月建亥。

十一月建子。

十二月建丑。

(17)十天干序数甲数一、乙数二、丙数三、丁数四、戊数五己数六、庚数七、辛数八、壬数九、癸数○(18)十二地支序数子数1、丑数2、寅数3、卯数4、辰数5、巳数6午数7、未数8、申数9、酉数10、戊数11、亥数12(19)五行旺、相、休、囚、绝木:旺於春(最旺),相於冬(次旺),休於夏(衰),囚於立春、立夏。

立秋、立冬前各十八天(次衰),绝於秋(最衰)火:旺於夏(最旺),相於春(次旺)休於立夏、立秋、立冬前各十八天(衰),囚於秋(次衰)绝於冬(最衰)土::旺於立春、立夏、立秋、立冬前十八天(最旺)相於夏(次旺),休於秋(衰),绝於春(最衰)金:旺於秋(最旺),立夏、立秋、立冬前各十八天(次旺),休於冬(衰),囚於春(次衰),绝於夏(最衰)水:旺於冬(最旺),相於秋(次旺),休於春(衰),囚於夏(次衰),绝於立春、立秋4立冬前各十八天(最衰)(20)五行生肖金猴、鸡木虎、兔水鼠、猪火蛇、马土牛、龙、羊、狗【八卦基本概念】《现代汉语词典》(第5版)八卦:我国古代的一套有象征意义的符号。

用“一”代表阳,用“--”代表阴,用三个这样的符号,组成八种形式,叫做八卦。

每一卦形代表一定的事物。

乾代表天,坤代表地,坎代表水,离代表火,震代表雷,艮(gèn)代表山,巽(xùn)代表风,兑代表沼泽。

八卦互相搭配又得到六十四卦,用来象征各种自然现象和人事现象。

在《易经》里有详细的论述。

八卦相传是伏羲所造,后来用于占卜。

坊间亦用汉字“三求平未,斗非半米”来记八卦符号。

【八卦符号解析】所谓卦,其实是古代劳动人民通过测量太阳位置,从而知季节、记录劳作规律的手段。

卦字的右边“卜”字,是象形,表示在地上竖杆子,右边那一点是太阳的影子。

“卦”字左边的“圭”字是尺子,用来测量影子的长度位置。

通过长期测量,劳动人民掌握了春耕秋收的各种季节规律。

所谓八卦,应该是在地之八方测量结果的记录。

(一)八卦歌诀乾三连,坤六断,震仰盂,艮覆碗,离中虚,坎中满,兑上缺,巽下断。

(二)八卦代数乾一,兑二,离三,震四,巽五,坎六,艮七,坤八。

(三)八卦方位先天八卦:乾南,坤北,离东,坎西,兑东南,震东北,巽西南,艮西北后天八卦:震东,兑西,离南,坎北,乾西北,坤西南,艮东北,巽东南(四)八卦所属乾、兑(金);震、巽(木);坤、艮(土);离(火);坎(水)。

(五)八卦生克乾、兑(金)生坎(水),坎(水)生震、巽(木),震、巽(木)生离(火),离(火)生坤、艮(土),坤、艮(土)生乾、兑(金)。

乾、兑(金)克震、巽(木),震、巽(木)克坤、艮(土),坤、艮(土)克坎(水),坎(水)克离(火),离(火)克乾、兑(金)。

(六)八卦旺衰乾、兑旺于秋,衰于冬;震、巽旺于春,衰于夏;坤、艮旺于四季,衰于秋;离旺于夏,衰于四季;坎旺于冬,衰于春.(四季是指每个季节的后一个月)(七)八卦所对应的五行:金-乾、兑乾为天,兑为泽木-震、巽震为雷,巽为风土-坤、艮坤为地,艮为山水-坎坎为水火-离离为火五行相生:木火土金水五行相克:水火金木土(八)八卦代数顺序震四,离三,兑二,乾一,巽五,坎六,艮七,坤八(顺序为伏羲八卦方位图顺序)后天八卦代数为:乾六,坎一,艮八,震三,巽四,离九,坤二,兑七(九)八卦分割乾▅兑▅离▅震▅巽▅坎▅艮▅坤八卦▅太阳▅▅少阴▅▅少阳▅▅太阴四象▅▅▅▅阳▅▅▅▅▅▅▅阴▅▅两仪(十) 八卦分阴阳乾、坎、艮、震、四卦,属阳卦其中艮为少男坎为中男震为长男(震、坎、艮中阴多阳少,表示阴从阳,故为阳卦)坤、兑、离、巽四卦,属阴卦其中:兑为少女离为中女巽为长女(兑、离、巽中阳多阴少,表示阳从阴,故为阴卦)【太极八卦】提起太极八卦图,许多人都感到很神秘,至于其中的奥妙,则很少有人能说出几分道理来。

卦者,挂也。

是一种现象挂在我们的眼前,故而称其为卦。

《易经》所说的卦,是宇宙间的现象,是我们肉眼可以看见的现象,宇宙间共有八个基本的大现象,而宇宙间的万有、万事、万物,皆依这八个现象而变化,这就是八卦法则的起源。

能够观察到的宇宙的现象,将之归纳成八大类,画成八卦,这岂非是超人的智慧?所以八卦是智慧之学,我们看到京戏中孔明出场,身穿阴阳八卦袍,就是说明高度的智慧,太极图就是一个圆,里面画着阴阳鱼;八卦图是一个正八边形,每条边上都有一个特殊的符号(如题图)。

有两条原因妨碍着人们去探讨和认识太极八卦图:一是神秘化观点,认为太极八卦图的道理深不可测,非一般人所敢于问津;二是迷信观点,认为太极八卦图是卜卦算命的迷信东西,必须严加禁止。

相传太极八卦图,是古代圣人伏羲氏首创,在“五经”的“周易”中,有详细的记载和说明。

古人认为:无极生太极,太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦生六十四卦,这是太极化生八卦的基本理论。

它原是属于哲学范畴的,是朴素的唯物论;但是,后来的一些学者,牵强附会,图谶预测,宣扬万物天定的宿命论观点,使太极八卦掺杂进了唯心主义的内容,涂抹上了迷信的色彩,失去了本来的科学意义。

太极八卦图是中国古老的文化科学遗产,是中国古代劳动人民智慧文明的结晶。

它不但在古代为人民建树了不可磨灭的功勋,就是在现代也做出极重大的贡献。

1930年一月美国天文学家汤保发现了太阳系的第九颗行星枣冥王星。

旋即有人提出,太阳系有没有第十颗行星呢?由于冥王星发现不久,观测数据还不精确,预测第十颗行星的努力接连遭到了失败。

当时在法国勤工俭学的只有二十七岁的中国人刘子华,下定决心要别开生面,不依靠牛顿的万有引力定律去预测太阳系的第十颗行星。

刘子华并不是凭空设想,他发现太阳系的各星体与八卦的卦位,存在着对应关系。

他依据这个关系,利用天文参数进行计算,证明出每一对应卦位所属星体的平均轨道速度和密度均分别为一个密值。

经过反复运算,刘子华终于第一个算出了这第十颗行星的平均轨道运行速度为每秒二公里,密度为每立方厘米0.424克,离太阳的平均距离为74亿公里,按照希腊神话命名原则,在冥王星后面的叫做“木王星”。

刘子华把自己的预测,写成了题为“八卦宇宙论与现代天文”的论文,交给了法国巴黎大学,作为考取博士学位的论文。

论文获得了一致的赞赏,1938年正式授予刘子华法国国家博士学位。

这是中国科学家在现代运用太极八卦图,做出的震动世界的伟大贡献。

中国古老的太极八卦图,对现代科学的贡献是多方面的。

德国数学家莱布尼茨是现代电子计算机二进制的创始人,但是,很少有人知道,他正是在中国的古老的太极八卦图的启发和帮助下,才触动灵机,一举成功的。

1667年莱布尼茨在法国巴黎参观博物馆,看到了帕斯卡尔的一台加法机,引起他要创造一台乘法机的兴趣。

1701年秋末,正当五十四岁的莱布尼兹为创造乘法机冥思苦索、无路可走的时候,突然间收到了他的法国传教士朋友从北京寄给他的“伏羲六十四卦次序图”和“伏羲六十四卦方位图”,莱布尼兹从这两张图中,受到了很大启发,他居然发现,八卦是象形文字的雏形,由坤卦经艮、坎、巽、震、离、兑到乾卦,正是由零数到七,这样八个自然数所组成的完整的二进位制层数形。

八卦中的“一”叫做阳爻,相当于二进制中的“1”,而八卦中的“--”叫做阴爻,相当于二进制中的“0”。

六十四卦正是从0到63这六十四个自然数的完整的二进制数形。

在数学中八卦属于八阶矩阵。

可见,中国古老的太极八卦图对电子计算机这门现代科学,是有其历史性的贡献的。

(按,此一问题尚难定论,但八卦的基础并非二进制,这一点已经证明了,可参见李零《中国方术考》等)1973年戈德伯格提出了生物控制的“阴阳假说”,在分子生物学的研究领域里,占有了一定的地位。

他恰恰就是受了太极八卦图的启发,才提出这一假说的。

原来,1957年苏特兰德发现了环腺一磷,1963年普赖斯发现了环鸟一磷,二者在生命活动及疾病过程的发生发展中都起着一定的作用。

当时戈德伯格从一本朝鲜出版的汉医学中看到太极八卦图,从中得到了很大启发,认为环腺一磷和环鸟一磷,就是体内两种对立的调节系统,与东方医学中的“阴阳”相似,很可能是“阴阳”的物质基础,从而提出了著名的“阴阳假说”。

1981年戈德伯格来华访问讲学,对他的假说,又做了进一步的阐述。

中国独有的古老的太极八卦图确实有着很宏奥的哲理,但是,由于年代久远,古老的太极八卦图对今天的人说来,仍是一个引人入胜的谜:太极八卦图究竟是受了什么启发怎么创造出来的?太极八卦图有那些作用?创造出它来究竟是为了什么目的?……好多问题,至今只有传说和不确切的猜想,而无确凿之实证。

古老的太极八卦图,正在叩击现代科学殿堂的大门。

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