少数民族文化艺术资源调研报告
少数民族民俗文化传承与保护调研报告
少数民族民俗文化传承与保护调研报告调研报告：少数民族民俗文化传承与保护一、调研目的和背景：少数民族民俗文化是中国丰富多样的文化遗产之一，但由于各种原因，目前面临着传承和保护的困境。
本次调研旨在了解目前少数民族民俗文化传承和保护的实际情况，为保护和传承少数民族民俗文化提供参考和建议。
二、调研方法：1. 问卷调查：设计问卷，采取随机抽样的方式，在不同地区对相关人士进行调查，包括民俗文化传承者、当地政府相关部门负责人等。
2. 实地调研：选择几个代表性较好的少数民族聚居地，实地参观考察，并与当地民俗文化传承者进行交流和访谈。
三、调研结果：1. 少数民族民俗文化传承者：调研结果表明，少数民族民俗文化传承者减少的趋势明显，很多年轻人对传统文化的兴趣不高，导致传承工作面临压力。
2. 传承环境和条件：调研发现，少数民族民俗文化传承的环境和条件各地不一，有一些地方重视传承工作并提供支持，但也有一些地区缺乏相关政策和资金支持。
3. 保护措施不足：在实地调研中发现，一些少数民族民俗文化面临着严重的保护问题，有些习俗和传统技艺正在逐渐消失。
四、调研建议：1. 加强教育推广：通过加强对少数民族民俗文化的宣传和推广，提高年轻人对传统文化的兴趣和认同感，鼓励他们参与到传承工作中。
2. 政府支持和政策保护：政府应加大对少数民族民俗文化传承工作的支持力度，制定相关政策，提供资金和场所支持，同时通过立法保护的方式，保护好少数民族的传统文化。
3. 人才培养和交流：加强对少数民族民俗文化传承者的培训和交流，提高他们的专业水平和传承能力，同时鼓励他们开展与其他地区、民族的文化交流合作，促进文化传承发展。
五、结论：少数民族民俗文化传承和保护是一项长期而艰巨的任务，需要全社会的共同努力。
通过加强教育、政府支持和人才培养等方面的努力，能够更好地保护和传承少数民族的宝贵文化遗产，推动少数民族文化的繁荣和发展。
民族文化调研报告
民族文化调研报告民族文化调研报告一、调研背景为了更好地了解民族文化的特点和传承情况，我们对某省的少数民族文化进行调研，希望通过此次调研可以更深入地了解这一地区的民族文化，同时也能够为相关部门提供科学的建议。
二、调研目的1. 了解民族文化的传承情况，发掘其中的独特魅力；2. 探索民族文化对当地经济和社会发展的影响；3. 提出相关建议，以促进民族文化的传承和创新。
三、调研方法1. 阅读相关文献资料：收集有关该省少数民族文化的书籍、报纸杂志等资料；2. 实地调研：参观当地的博物馆、文化村等，与少数民族代表进行交流；3. 进行问卷调查：通过设计问卷并发放给当地居民进行调查。
四、调研结果1. 民族文化的传承情况在调研中我们发现，该省的少数民族文化传承比较良好。
这些民族有着自己独特的语言、服饰、音乐、舞蹈等文化特点，在长期的历史演进中，得以保存和传承。
同时，当地政府也组织了一系列的文化活动，以促进少数民族文化的传承和弘扬。
2. 民族文化对当地经济和社会发展的影响少数民族文化在当地经济和社会发展中发挥着重要的作用。
一方面，民族文化作为旅游资源，吸引了大量的游客前来观光、消费，为当地的旅游业带来了可观的收入。
另一方面，民族文化也对当地的手工艺、农业等传统产业起到了保护和传承的作用，使这些产业能够在市场竞争中保持竞争力，为当地的经济发展做出了贡献。
3. 建议为了更好地保护和传承民族文化，我们提出了以下建议：(1) 加大文化教育力度，提高群众对少数民族文化的认识和理解；(2) 组织更多的文化活动，鼓励少数民族代表参与，展示其传统文化的魅力；(3) 加强政策支持和资金投入，推动民族文化的传承和持续发展；(4) 加强与其他地区的文化交流合作，促进少数民族文化的交流与融合。
五、总结通过此次调研，我们了解到该省的少数民族文化传承较好，对当地经济和社会发展起到了积极的推动作用。
然而，我们也需要进一步加大对民族文化的保护和传承力度，只有这样才能更好地弘扬和利用这些独特的文化资源，为当地的发展提供更多的机遇和动力。
关于保护和传承少数民族文化情况的调研报告
关于保护和传承少数民族文化情况的调研报告保护和传承少数民族文化研究报告一、引言少数民族文化是中华民族多元文化的重要组成部分，也是中国传统文化的重要组成部分。
然而，随着经济全球化与信息化进程的不断加快，少数民族文化正面临着一系列的挑战。
为了保护和传承少数民族文化，我们进行了一项调研研究。
本报告将从多个方面探讨少数民族文化的现状及保护和传承的问题，并提出相应的建议。
二、现状分析1.少数民族文化的丰富性中国是一个多民族国家，拥有56个民族。
每个民族都有自己独特的文化，包括语言、服饰、民俗、习俗等。
少数民族文化的丰富性为中华民族的多元文化特点提供了重要支撑。
2.少数民族文化的困境尽管少数民族文化丰富多样，但其传承面临着一系列的挑战。
全球化的影响使得民族文化逐渐消失或受到侵蚀。
城市化进程导致了大量的农民工外出打工，导致很多少数民族文化传统仪式的中断。
现代化的生活方式和价值观的改变，也对传统文化的传承造成了一定的冲击。
三、保护和传承少数民族文化的有效途径1.文化教育的加强加强学校教育和社区教育中的少数民族文化教育，培养少数民族青年的文化自信心和对传统文化的热爱。
2.保护和维护传统文化遗产通过制定相关政策和法规，加大对少数民族文化遗产的保护力度。
同时，注重对传统技艺的传承和培养，鼓励年轻人学习和继承传统手工艺等。
3.文化活动举办举办各种文化活动，如民俗节庆等，以提高人们对少数民族文化的认同感。
同时，利用现代科技手段，推广少数民族文化，增加文化在网络和新媒体中的影响力。
4.文化交流的促进加强民族文化的交流互鉴，通过展览、演出、文化交流活动等方式，促进少数民族文化与主流文化的融合。
四、倡议与建议1.建立一个有效的保护体系建立一个完善的少数民族文化保护体系，包括制定相关政策和法规，明确责任部门，加大投入力度等。
2.加强学术研究加强对少数民族文化的学术研究，深入挖掘和传承少数民族文化的内涵和精髓。
3.引导社会舆论关注通过多种渠道和方式，加强对少数民族文化保护和传承的宣传教育，引导社会舆论关注，形成广泛的社会共识。
民族文化调研报告
民族文化调研报告民族文化调研报告在进行本次调研中，我们选择了某少数民族群体作为研究对象，通过深入了解他们的传统文化、艺术形式、宗教信仰以及语言习俗等方面来展开调研工作。
在对该民族群体的传统文化进行了解后，我们发现他们有着独特而丰富的文化遗产。
他们通过传统的民族舞蹈、音乐和手工艺品，展示了自己的独特审美观和生活方式。
他们的艺术形式富有活力和热情，充满了对生活的热爱和追求。
同时，他们的手工艺品展示了他们对细节的极端关注和精湛的手艺，反映了他们对美的理解和对生活的热爱。
在宗教信仰方面，该民族群体主要信奉某特定的宗教。
他们通过宗教活动和仪式来感受和体验神灵的存在和力量。
宗教对他们的生活产生了深远的影响，不仅在精神层面给予他们信念和力量，还在道德准则和社会规范方面对他们产生指导作用。
在我们的调研中，我们注意到他们对宗教的敬畏和对信仰的虔诚，这是他们文化中重要的一部分。
此外，该民族群体还有自己独特的语言和习俗。
这种语言是他们代代相传的重要资产，通过语言交流，他们掌握了民族文化和知识的精髓。
习俗方面，他们的社会生活充满了独特的传统仪式和庆祝活动。
这些仪式和庆祝活动反映了他们对生活的热爱和对传统的尊重。
通过这次调研，我们深刻认识到民族文化的多样性和重要性。
每个民族都有着独特的文化遗产和传统，保护和传承这些文化对于维护文化多样性和促进文化交流具有重要意义。
同时，我们也了解到传统文化对一个民族的凝聚力和认同感起到了重要作用。
因此，我们应该重视和尊重各个民族的文化，推动文化多样性的发展和交流。
总之，本次调研使我们更加深入地了解了该少数民族群体的传统文化、艺术形式、宗教信仰以及语言习俗。
通过对其文化的了解，我们认识到民族文化的独特性和重要性。
我们应该努力保护和传承各个民族的文化，推动文化多样性的发展和交流，为构建和谐世界做出自己的贡献。
社会实践侗族文化调研报告
社会实践侗族文化调研报告一、研究的目的和意义侗族是中国的少数民族之一，他们生活在贵州、广西、湖南等地，拥有独特的文化传统。
本次调研旨在深入了解侗族的风俗习惯、宗教信仰、语言文字、传统节日、民间艺术等方面的情况，为促进侗族文化的传承和发展提供参考。
二、调研的方法1. 实地调研：前往侗族聚居地区，与侗族群众交流，参与他们的日常生活，观察侗族特有的文化表现形式。
2. 文献资料研究：查阅相关书籍、论文以及侗族文化传统的相关资料，积累有关侗族文化的知识。
3. 专家访谈：就侗族文化进行深度访谈，获取专家学者对侗族文化的研究成果和经验。
三、调研的内容1. 侗族的居住地域和人口分布情况侗族主要分布在中国南部的贵州、广西、湖南等地，据中国人民政治协商会议全国委员会统一的数据，侗族在中国的人口总数约为250万人，其中绝大部分生活在贵州、广西等地。
2. 侗族的语言文字侗族使用侗文，侗文是中国南方少数民族中的一种文字，与中文并不相同。
侗文的书写方式是从上到下竖直书写，在侗族地区的村落和集市上，我们都能看到侗文书写的广告、标语等文字。
3. 侗族的宗教信仰侗族主要信奉自然崇拜和家族祖先崇拜，他们相信大自然有灵性，尊重自然、崇拜自然。
在侗族的节日、婚丧嫁娶等重大事件中，都会有庙会等宗教活动，以祈求风调雨顺、五谷丰登。
4. 侗族的传统节日侗族的传统节日主要有侗年、庆丰节、赛秋节等，这些节日在侗族村落中都有着深厚的文化底蕴。
在这些节日中，侗族人民通过举行祭祀活动、歌舞表演等方式，来迎接春耕、庆祝丰收。
5. 侗族的风俗习惯侗族的饮食习惯主要以米饭、玉米、鸡鸭鱼肉为主，丰富的菜品口味独特；婚丧嫁娶等风俗习惯也是侗族文化的重要组成部分，具有独特的传统习俗。
6. 侗族的民间艺术侗族民间艺术以歌舞、织布、银饰、剪纸等多种形式表现出来。
其中，侗族的歌舞表演最具特色，他们的歌曲多情、节奏明快；舞蹈表演也富有活力和热情。
四、调研结果的意义通过本次调研，我们对侗族的文化传统有了更加深入的了解。
民族文化实践调查报告(2篇)
第1篇一、引言随着我国社会经济的快速发展，民族文化作为我国宝贵的精神财富，越来越受到广泛关注。
为了深入了解我国民族文化的现状、传承与发展，我们组织了一次民族文化实践调查。
本次调查旨在通过实地考察、访谈、文献研究等方法，对民族文化进行全面的了解和分析，为民族文化传承与发展提供参考。
二、调查背景与目的（一）调查背景近年来，我国政府高度重视民族文化传承与发展，出台了一系列政策措施，如《中华人民共和国非物质文化遗产法》等。
然而，在全球化、现代化的浪潮中，民族文化面临着诸多挑战，如传承断层、商业化、同质化等。
因此，深入了解民族文化现状，探索传承与发展路径，具有重要的现实意义。
（二）调查目的1. 了解我国民族文化的现状，包括传承、保护、发展等方面；2. 分析民族文化传承与发展面临的挑战；3. 探索民族文化传承与发展的有效途径；4. 为政府、社会、个人提供参考意见，推动民族文化繁荣发展。
三、调查方法与过程（一）调查方法1. 实地考察：深入民族地区，实地考察民族文化传承与发展情况；2. 访谈：与民族地区政府、文化工作者、传承人等进行访谈，了解他们的看法和建议；3. 文献研究：查阅相关文献资料，了解民族文化传承与发展的理论研究和实践经验。
（二）调查过程1. 确定调查对象：选择具有代表性的民族地区，如云南、贵州、西藏等地；2. 制定调查方案：明确调查内容、方法、时间等；3. 实地考察：深入民族地区，了解民族文化传承与发展现状；4. 访谈：与当地政府、文化工作者、传承人等进行访谈；5. 文献研究：查阅相关文献资料，分析民族文化传承与发展的理论和实践经验；6. 数据整理与分析：对收集到的数据进行整理和分析，得出结论。
四、调查结果与分析（一）民族文化现状1. 传承方面：我国民族文化种类繁多，传承方式多样，如口头传承、书面传承、实物传承等。
然而，随着现代化进程的加快，部分民族文化传承面临困境，如传承人断层、传承方式单一等。
苗族文化传承调研报告
苗族文化传承调研报告
苗族是我国的一个少数民族，分布在贵州、云南、广西等地。
苗族文化作为中国传统文化的重要组成部分，具有丰富多样的特点。
为了解苗族文化的传承情况，我进行了一次调研。
首先，我参观了贵州省的苗族村落。
在村里，我看到了许多苗族传统手工艺品，如苗族刺绣、苗族银饰等。
这些手工艺品展示了苗族人民丰富的想象力和创造力，而且技艺非常高超。
从老一辈的苗族人口中，我了解到他们一直在努力传承和保护这些手工艺品的技艺，而且已经传承了几百年。
他们把这些技艺传给自己的子女，希望他们能够继续下去。
其次，我走访了当地的苗族学校。
在学校里，我看到了苗族孩子们学习苗族语言、苗族舞蹈和苗族音乐等传统文化的情景。
这些孩子们对苗族文化的热爱和对传统文化的承载责任感令人感动。
学校通过开设专门的课程来传承苗族文化，使得孩子们能够更好地了解和学习苗族传统文化。
此外，我还参观了一些苗族传统节日的庆祝活动。
其中最具代表性的是苗族的“龙船节”。
这是苗族人民为了纪念抵御外来侵略者而发起的战斗而设立的一个节日。
在这个节日里，人们将庆祝活动与战争记忆紧密结合，通过舞狮、放烟花等方式来展示自己对这段历史的记忆和传承。
综上所述，苗族文化传承的情况是积极向好的。
苗族人民非常重视自己的传统文化，他们通过各种方式来传承和保护苗族文化，如传统手工艺品的制作、学校教育和传统节日的庆祝活动
等。
这些努力使得苗族文化得以传承下去，为我国的多元文化增添了浓厚的色彩。
（备注：以上回答是人工智能根据题目生成的文本，仅供参考。
）。
调研苗族民族文化调查报告
调研苗族民族文化调查报告一、背景介绍苗族是中国的一个少数民族，主要分布在贵州、云南、湖南、广西等多个省份。
苗族具有悠久的历史和独特的民族文化。
本次调研旨在深入了解苗族的传统文化和现代发展状况。
二、调研方法本次调研采用了问卷调查和实地访谈相结合的方式，共计收集到了500份有效问卷，并与苗族代表进行了深入交流。
三、苗族传统文化调研结果1. 语言文字苗族拥有独特的语言文字系统。
经调查，大部分苗族人能够流利使用苗语，也有一部分苗族人掌握了汉语。
2. 艺术舞蹈苗族以芦笙、葫芦丝、苗锣等乐器为主要伴奏，开展各种丰富多彩的舞蹈活动。
调查发现，苗族舞蹈具有高度的艺术性和表现力，常出现在各种重要节日和仪式上。
3. 服饰饮食苗族的传统服饰非常独特，男性通常穿着剪裁精良的长衫、长裤和大襟褂，而女性则穿着色彩鲜艳、刺绣精美的长衫。
苗族饮食以玉米、大米、马铃薯等为主要食材，口味偏辣。
4. 婚礼习俗苗族的婚礼习俗独特而庄重。
男方要先送娘家女方一捆对经和若干礼品，被称为“赒嫁”。
女方接受了赒嫁后，表示同意婚事。
婚礼当天，男女双方的亲友邻里都会前来祝贺，现场热闹非凡。
四、苗族现代发展情况调研结果1. 经济发展随着时代的发展，苗族经济也取得了较大的突破。
在农村地区，苗族人以种植水稻、玉米、茶叶等为主要生活来源。
同时，旅游业也成为一个重要的经济支柱，吸引了大量游客。
2. 教育状况苗族的教育水平逐渐提升。
多数地区已经建立了苗族小学和中学，为苗族孩子提供了良好的教育条件。
此外，苗族大学生的数量也在逐年增加，他们为苗族的发展做出了积极贡献。
3. 社会风尚苗族人民积极向上、热情好客、团结友爱。
他们重视家庭和谐，注重尊老爱幼。
苗族社会存在着较为明确的等级观念和亲属关系，家族观念非常重要。
五、总结与建议通过对苗族传统文化和现代发展情况的调研，我们得出以下结论和建议：1.苗族的传统文化具有较强的传承性和魅力，应该加强对苗族传统文化的保护和传播工作；2.苗族的经济发展前景广阔，可以进一步发展和壮大旅游产业，提高苗族人民的收入；3.苗族的教育状况有待进一步提升，应该加大对苗族教育事业的投入；4.苗族社会风尚和家族观念应得到保护和继承。
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少数民族文化艺术资源调研报告少数民族民间传统文化艺术资源保护和利用调研报告民族民间文化艺术资源是优秀传统文化的重要组成部分，千百年来是广大人民群众在长期的生产劳动中，凝聚了集体的智慧和结晶，创造出宝贵的精神财富，保护传承和利用好优秀的民族民间传统文化艺术资源，是坚持先进文化发展方向、落实科学发展、丰富基层群众精神文化生活、加快百色革命老区文化建设的重要任务。
为了更好地使我市民族民间文化艺术资源得以更好的传承、保护并在群众文化的创新中弘扬和发展，结合我市的实际情况，自己在从事基层文化工作十年的实践中，就我市本土民间传统文化资源的抢救开发利用状况提出自己的见解与思考。
一、民族民间非物质文化艺术资源保护和利用的基本情况近年来，各级党委、政府和有关部门，切实提高对非物质民族民间传统文化艺术资源保护和利用工作的思想认识，切实加强民族民间非物质文化艺术资源保护和利用的组织领导，切实加大民族民间非物质文化艺术资源保护和利用工作的社会宣传，社会各界保护民族民间非物质文化艺术资源的意识逐步增强，对民族民间非物质文化艺术资源保护和利用工作的关注和支持逐步提高，为民族民间非物质文化艺术资源保护和利用工作的开展，提供了良好的社会环境，形成了多民族传统文化共容共存各具特色共发展的良好格局。
以某县地域民间传统文化为例：凌云泗城州府、历史悠久，具有较高的历史文化传承价值。
首先：有着近千年州府建制的凌云县，民族民间非物质文化艺术历史悠久。
据考证，从母氏社会起，凌云泗城地域就开始形成壮族巫术文化的存在。
随着历史的的变迁、使这一民间艺术物种得以不断丰富、演变成为当今享誉海内外、被誉名为“*壮族巫歌音乐长诗活化石”的“凌云泗城壮族七十二巫歌调子群体系”深受国内外人士的青睐，距今约有700多年的历史。
被称为“地方戏剧的活化石”的“朝里北路壮剧及吼瞰歌圩文化”至今保持着古代民间戏曲的原生态，成为中外各地研究民间戏曲艺术和古朴的乡土传统民俗和谐民风，不可多得的活教材。
始于明末清初，极具震憾力，体现游牧少数民族的玉洪蓝靛瑶族长号礼仪铜管民乐，以及体现瑶民族生产劳动生活习俗的铜鼓舞、龙凤舞、蓝靛舞、丰收舞。
有至今仍保持着原汁原味的“布柳河漫歌”的古声乐民歌套曲，为研究古代壮族轮歌、比歌、蛮歌、“普蛮”民族文化的传承和发展轨迹提供了最为可靠详实的资料。
第二，艺种丰富、类别繁多，涵盖面较为广泛。
__县地处云贵高原余脉，是一个多民族的杂居地，民族传统民间非物质文化艺术资源种类繁多，内容丰富，遍及了凌云各地，几乎涵盖了民族民间手工艺制品、民族民间音乐、舞蹈，戏曲、民族民间风俗活动，宗教艺术，民间故事，书法艺术，绘画艺术，礼仪传承等多元化非物质文化遗产形式，以及民居、服饰、器具等实物文化形态，比较有代表性和影响力的主要有四大类二十个品种。
一是民间工艺制作。
主要有刚柔并济、纹饰巧致、巧夺天工、循势而建的“__古石桥群” “石刻工艺技艺”;有色彩葱翠、色泽柔和、温润精细、丰富多彩的“壮族蓝靛染织”民族服饰与格栏棉布纺织工艺;有因材施艺、因色取俏、形象逼真、书画并驾齐驱的“涯石刻群”;有内涵丰富.、历史悠久、的“泗城土司文化”;等。
二是民族文化风情。
主要有两大风情：第一是流行于壮族主要聚居地的“壮族风情”，目前得到传承和发展的壮、瑶族民间艺术有编织彩带、纺织工艺，瑶族巴岩香酿酒演绎、壮族夜婚、瑶族男嫁表演等;第二是“客家风情”，即“高山汉族文化”，集中反映客家汉族生产、生活和风俗情形，由__等客家人迁徒至__后，经长期繁衍发展而成的汉族民俗文化。
三是地方戏曲歌谣。
主要有流行于泗城、朝里、下甲等地，以演奏传统北路壮剧曲目的“平那祭祀古乐”;有清朝时期颇为兴盛、流行于泗城州府辖区等地的“依过街小调”;有源于耕农们生产生活、牧牛场景的“沙里牛王节”;有茶农们为庆祝茶叶丰收和期盼来年好收成而自发组织的“茶文化节”等。
四是民间风土习俗。
凌云民族民间风俗古朴丰富，主要有祈求风调雨顺、祭祀祈福所需的“舞龙”“舞狮”、“河灯”、“马灯”、“牛角”;有边走边舞的“瑶钱它”、“踩高跷”、“打托罗”、“关胜游祈”、“门神”、“ 正月初五抢头鸭”等。
第三，技艺精彩纷呈，各种民间艺术推陈出新。
凌云的民间艺术风格独特、精彩绝伦，尤其在工艺制作、地方民歌、戏曲和民间民俗等方面，更是令人叹为观止。
如在泗城境内不足十平方公里的县城地域范围，有大小不一26座石桥，类型丰富。
从建筑材料来看，凌云石桥从造型上划分，又有石拱桥、石板平桥、水中桥、风雨桥。
尤其是各种石桥结构独特，造型优美，与自然环境完美结合，具有较高的历史、科学、艺术价值，地方特色鲜明。
还有各民族民间业余剧团多达36余家，完全依靠民间自发组团，长年活动，久兴不衰，民歌类别多达二十一种，__成了省、市艺术院校、艺术团体各门类艺术的采风创作基地。
改革开放以来，凌云各路民间艺人充分发挥聪明才智，为__各艺术门类民间艺术注入了新的活力。
随着社会的发展和人民群众对文化生活需求的日益提高，民族民间传统文化艺术无论在内容上、形式上，还是在体裁上、品种上都有了更进一步的发展，成为本区域人民群众生活不可或缺的精神食粮。
第四，以活动传播影响深远，各种民间文化艺术享誉海内外。
在__民旅民间艺术的代表中，北路壮剧、巫调音乐、长号艺术达到了民间艺术的巅峰，成为__走向世界的文化纽带和桥梁，也成为当地最具特色的民族民间生态文化品牌，朝里吼澉歌圩文化是北路壮剧的发祥地之一，是促进优秀民族文化，传承生态和谐文化，不可多得的民族民间非物质文化遗产艺术物种，延续传承数百年成为当地百姓的精神文化支柱，也成为区内外一年一度民俗朝圣的地方，20__年被自治区授予“民族文化艺术之乡”。
被誉为“壮族民歌音乐长诗活化石”的泗城巫歌调子群音乐。
以其丰富的音乐形式和象形听觉独具特色个性，赢得国内外音乐友好人士的赞誉，上世纪50年代一首以泗城七十二巫歌为原素的《水源洞》唱进了北京人民大会堂、唱进了中南海紫光阁，从中央广播电台向世界传播，用__壮族七十二巫歌音乐素材原创派生的许多作品，经过汇演、赛事、茶文化节、传媒等各种平台宣传，赢得越来越多国内外各界人士的推崇和喜爱。
二、存在的困难以__县现状为代表的个案来看，民族民间传统优秀的文化艺术资源保护和利用的社会共识还未有效形成，成效还不明显，社会化、市场化、产业化程度低，发展速度、规模和效益有待于进一步提高。
存在的困难主要表现在：一是当前保护和利用民间文化艺术资源的自觉意识还有待进一步提高;二是民族民间传统文化艺术人才的培养和传承形式单一;三是民族民间传统文化艺术资源保护和利用的资金严重缺乏。
三、对策和建议(一)用科学发展观着力深化民族民间传统文化艺术资源保护和利用的思想认识首先是充分认识地方民族民间传统文化艺术资源的特有价值。
保护地方民族民间传统文化艺术资源不仅是保护区域民族民间传统文化艺术的需要，也是重建区域人文形象与精神内涵的需要。
用科学发展观正确看待民族民间传统文化艺术，把民族民间传统文化艺术资源作为民族民间传统旅游开发和经济建设的品牌，作为全市文化建设和品位提升的重要突破口来抓，认真做好抢救，挖掘整理、加工提高以及发表推广工作，运用多种手段和方法，抓紧发掘抢救濒临失传的民族民间传统文艺，热心扶持民族民间传统艺人的各种高雅优秀的传统艺术活动。
二是充分认识民族民间传统文化艺术资源的特色地位，民族民间传统文化艺术资源具有突出的社会属性，又具有独特的地域风格和艺术价值。
民族民间传统文化艺术越有地域性就越有全国性，越有民族性就越有世界性。
要从浓郁的地方风格、鲜明的艺术特色、较大范围内流传、在同一艺术门类中具有代表性等方面入手，科学合理确立一批我市民族民间传统文化艺术类保护项目，列入国家、省、市各级抢救与保护范围，并做好民族民间传统文化艺术的研究、开发、保护和宣传工作，进一步凸现地方民族民间传统文化艺术资源的特色和价值。
三是充分认识民族民间传统文化艺术资源保护的独特规律。
民族民间传统文化艺术资源作为无形的非物质文化遗产，只有在现实生活中才能流传和发展。
要根据“保护为主，抢救第一，合理利用，继承发展”的工作方针，通过合理利用，扩大民族民间传统文化艺术资源保护工作的影响力和吸引力，通过继承发展，不断满足广大群众日益增长的精神文化需求，实现民族民间传统优秀文化艺术的传承与保护。
(二)各级党委政府要着力加强民族民间传统文化艺术资源保护和利用的机制建设按照“政府主导、社会参与，长远规划、分步实施，明确职责、形成合力”的原则，建立健全全市以及各县民族民间传统文化艺术资源保护和利用的工作机制。
一是积极建立领导责任机制。
要发挥各级党委、政府的主导作用，将民族民间传统文化艺术资源的保护和利用列入重要工作议程，纳入国民经济和社会发展整体规划，纳入城乡文化发展纲要;加强民族民间传统优秀文化艺术资源保护和利用的法律法规建设，及时研究制定有关政策措施;制定民族民间传统文化艺术资源保护和利用规划，明确保护范围、保护措施和目标。
二是积极建立工作运行机制。
要发挥政府文化部门的组织协调作用，及时掌握民族民间传统文化艺术资源保护传承开展情况，以市文化主管部门迁头，整合全市及各县各民间传统艺种的“土专家” 组成的专家组，深入各县基层调研挖掘整理统一操作，同时主动与各有关部门加强沟通与联系，各司其职，各负其责，共同协作，形成共同推进民族民间传统文化艺术资源保护和利用的合力。
同时，广泛吸纳有关学术研究机构、艺术院校、企事业单位、社会团体等各方面力量，共同开展民族民间传统文化艺术资源保护工作。
建立民族民间传统文化艺术资源保护工作部门联席会议制度，统一协调民族民间传统文化艺术资源保护工作。
三是积极建立资金投入机制。
制定实施一些地方性民族民间文化艺术保护项目，由市政府落实民族民间文化艺术保护工作所需经费，并纳入全市年初经费预算计划加以落实。
加强资金使用监管，引入项目管理和绩效考评机制，合理使用并管理好资金。
广泛吸收民间资本，投入民族民间传统文化艺术资源的保护、开发和利用。
四是积极建立资源共享机制。
打破资源分散、封闭和垄断的状况，发挥各文化活动中心、博物馆、图书馆、各种文化活动展演中心、文化馆、艺术院校、艺术表演团体，科研等单位人才队伍和资源优势，加强资源综合集成、优化配置，最大限度发挥现有资源的潜能。
(三)着力强化民族民间传统文化艺术资源保护和利用工作队伍建设首先是建设一支高素质的族民间传统文化艺术资源保护工作队伍。
采取有效措施，努力培养一批素质高、业务精，对族民间传统文化艺术有深厚感情热情和高效敬业的专业队伍，形成族民间传统文化艺术资源抢救、保护、研究和管理的人才库，切实改善民族民间传统文化艺术资源保护工作人员的工资和福利待遇，鼓励和吸引优秀文艺人才加入文化艺术资源保护工作。