论土家族非物质文化遗产的现代传承与发展_以湖北长阳土家族_巴山舞_为例
土家族民间舞蹈的传承和发展
土家族民间舞蹈的传承和发展作者：王庆来源：《牡丹》2016年第15期民族文化由一个民族多年发展沉淀而成，能够体现一个民族的民族特色和民族形象。
土家族的民间舞蹈就是土家族文化的体现形式。
在早期，土家族的民间舞蹈主要是为了祭祀，而后发展成为民族特色，反映了土家族在历史发展中各个阶段的变迁。
本文主要探讨土家族民间舞蹈的传承和保护。
土家族主要聚居于湘西，在当地形成了自己的民族特色。
土家族地处山区，交通不便，这也是目前土家族的民间舞蹈艺术没有被破坏的原因。
目前，土家族的民间舞蹈形式整体来说比较完整，对后人的传承和发展具有很好的指导作用。
每个民族都有其独特的文化形式，土家族的文化传承主要体现在舞蹈上。
土家族舞蹈不仅可以用来欣赏和娱乐，也可以与其他民族进行交流和交融，极大地丰富了整个中华民族的文化表现形式。
土家族的舞蹈形象优美，节奏欢快，很好地反应了土家族的民族特色，也正是这个原因使土家族的舞蹈传承至今。
随着社会的发展，民族融合程度越来越高，越来越多的文化形式互相交错，传统文化也受到各族新文化的冲击。
土家族传统生活方式因为社会的快速发展受到了不同程度的影响，生活方式的改变也间接影响了其文化形态的改变，传统文化受到了越来越多的威胁，地域性差异越来越小，文化特色越来越模糊。
所以，如何对传统文化进行科学合理的传承和保护成为我们需要面对的问题。
一、土家族舞蹈的代表——摆手舞摆手舞作为土家族舞蹈中的代表舞蹈，完全继承了本民族的文化特色，现在的摆手舞仍然保持着原汁原味的特点。
这种舞蹈形式是本民族自创而成，体现了本民族的文化特色。
所以，对于摆手舞的保护是我们需要重视的问题。
首先，要保护好土家族原生态的村寨，因为村寨是土家族生活的自然环境，如果缺失了这种自然环境，其舞蹈也会失去内在的精神内涵，我们需要做的就是想办法保护原生态的居住环境。
但我们遇到的另一个问题就是如果一味封闭，一直不与外界接触，那么本民族的文化也会逐渐与社会脱轨，不能随着社会的发展而进步，最终有可能被淘汰。
关于长阳土家族巴山舞传承与发展的研究
关于长阳土家族巴山舞传承与发展的研究长阳土家族自治县是湖北省的一个县级自治区，地处巴山腹地，是土家族传统文化的重要发源地之一。
土家族是中国的少数民族之一，其传统舞蹈文化在巴山脉地区尤为独特，而巴山舞更是土家族舞蹈中的一种代表。
长阳土家族巴山舞作为土家族文化的重要组成部分，承载着历史、民族和地域的记忆，对于研究其传承与发展具有重要意义。
一、长阳土家族巴山舞的特点长阳土家族巴山舞是土家族舞蹈中的一种传统舞蹈形式，其特点主要体现在以下几个方面：1. 舞蹈形式多样：长阳土家族巴山舞包括了多种形式，如《畲族风情》、《马帮印象》、《花样年华》等，每种形式都有其独特的舞蹈动作、服饰和音乐伴奏，展现着土家族丰富多彩的舞蹈文化。
2. 舞蹈内容丰富：长阳土家族巴山舞的舞蹈内容多样，涵盖了土家族的日常生活、劳作、婚嫁、祭祀等方面，以及对自然、家园的热爱和赞美，具有浓厚的民族特色和地域特色。
3. 舞蹈动作独特：长阳土家族巴山舞的舞蹈动作独具特色，舞者的舞蹈动作多为手臂、肩部和腰部的灵活运动，舞蹈动作流畅大气，具有强烈的节奏感和感染力。
4. 舞蹈表演形式活泼：长阳土家族巴山舞的表演形式多样，有大型集体舞蹈表演，也有个别舞者的独舞表演，表演形式生动活泼，充满了活力和魅力。
以上特点使得长阳土家族巴山舞在土家族舞蹈中占据着重要地位，成为了土家族文化的重要载体和传承体现。
长阳土家族巴山舞的传承是指将其丰富的舞蹈文化传承给后代，并且使其在现代社会中得以传承和发展。
长阳土家族巴山舞的传承主要表现在以下几个方面：1. 民间传承：长阳土家族巴山舞的传承始终以民间为主，通过家庭、族群和地方性团体的自发活动，将舞蹈技艺和文化内涵代代相传。
在家庭中，一些资深的舞者会亲自教授年轻一辈，传承巴山舞的技艺和精神；在土家族聚居地，一些地方性团体会定期举办巴山舞的表演和培训活动，促进巴山舞的传承和弘扬。
2. 学校教育：长阳土家族自治县在学校教育中也加大了对巴山舞的传承力度，将巴山舞作为学校文化和艺术课程的一部分，引导学生了解和学习巴山舞的相关知识和技艺，培养学生对土家族舞蹈的喜爱和热爱，为巴山舞的传承和发展夯实基础。
土家族文化保护和传承现状的思考
这是从物质决定意识 中派 生出来的道 长阳， 是后来在行政区划变更中直接从长阳地理版图上划归五 温饱 再享受文化大餐， 峰管辖的。 就两县文化特质 的共有性而言， 都属于典型 的巴土 理。 国家扶贫政策支持下， 在 只有把财政脱贫做得更好， 民族 文化类群 ， 巴巫文化大系的胎痕与印迹素来较为浓厚 ， 山歌、 文化事业才会获取更多的力量之源 。 二是无论什么时候 ， 只有
可靠的投入机制 ， 持之以恒地倾注较大力度的投入， 才可能收 展和新农村建设的总体规划， 一方面在保护的前提下促进传统
另 发 到蓬勃发展的显效。四是一个地方 的文化工作者务必 明确自己 文 化 的创 新 与 发 展 ， 一方 面 合 理 开 发 利 用 ， 展 以旅 游 业
伪拦 与 又
土家族 文化保 护和传 承 现状 的思考
张 泽欣
【 摘要 】 非物质文 化遗产是民族智慧的象征， 是民族文化的精华， 是民族精神的化身 它承载着一个国家、 ， 一个民族
或族群文化生命的密码。 作为我国少数 民族之一的土家族 ， 其土家文化 不仅种类繁 多， 内容丰富， 而且形式多样， 风格
法 、 型和 效 应 进 行 了调 查 研 究 ， 类 在一 定 程 度 上 了解 了土 家 族 过 ， 年轻人基本不过这些节 日。 土家族 的一些民间戏剧和一些
文化保护 的现状 ， 提炼 了经验 ， 为长阳、 五峰乃至土家地 区下 比较 复 杂 的仪 式 ， 由于对 传承 人素 质 要求 高、 间长 ， 益 低 ， 时 效
于湖 北省西南部， 属全 省十个少数民族 县级 自治区域之一。 五 普遍认为政府在土家族文化保护工作中取得了很大的成绩 ， 但 峰少 数民族 人 口比率为８ ．％， ７ ７ 居全省第～； 阳少数 民族人 也存在一些不足， 长 如对传承人 的补贴奖励政策少， 宣传方式少 口比率约为５％。 １ 追溯历史沿革， ７５ １３ 年改土归流前， 五峰有石 及力度小， 资金投 入不足 。 民间组织如文化协会、 文化研 究所
湖北省长阳巴山舞的健身价值研究
第25卷第3期四川教育学院学报2009年3月V01．25JOURNAL O F S I C H U A N C O L L E C E O F E D U C A T I O N Ma．i-．2009湖北省长阳巴山舞的健身价值研究牛丽丽1，牛攀山2，周龙慧3，刘安清2(1．襄樊学院体育学系，湖北襄樊，441053；2．华中师范大学体育学院，武汉430079；3．云南师范大学体育学院，昆明650092)’摘要i湖北省长阳巴山舞是一种新兴的土家族广场体育健身舞蹈，是全民健身中传统体育文化古为今用的精彩范例。
通过文献资料、专家访谈、实地考察等研究方法，分析巴山舞的健身特色、健身、健心以及对疾病预防等方面的健身价值，结果表明，巴山舞凸显了民族特色，具有积极的健身与健心价值，且能够对中老年的一些常见疾病起到预防和治疗作用，它是一种适合各种人群的良好的健身方式。
关键词：长阳巴山舞；健身特色；健身价值；健·,dg价值中图分类号：G831．3 文献标志码：A文章编号：1000-5757(2009)03-0108-02湖北省长阳巴山舞是一种新兴的土家族广场体育健身激情和韵味。
巴山舞主要选用了山歌、民歌、南曲、花鼓子舞蹈，是20世纪70年代以覃发池为主的长阳舞蹈工作者等几十种具有浓郁民族特色的音乐，具有鲜明的节奏和鼓大胆创新，将“跳丧”在继承原型的基础上加以提炼、加工、点，优雅动听。
所以巴山舞的音乐完全植根于巴山文化，具重新组合而发展起来的，是我国对民间舞蹈成功开发的一有浓厚的土家民族特色。
如。
半边月”的音乐就采用了乐个典范，是全民健身中传统体育文化古为今用的精彩范例。
园山歌《对了声>中的“秀峰山上花万丛，春来牡丹香又目前，巴山舞是土家族最有代表性的民间体育项目之一，也浓”【11的旋律o 是鄂西最流行的一种健身与娱乐方式。
同时，“巴山舞”被1．3形式灵活国家体育总局列为向全国推广的体育健身舞蹈，曾在全国巴山舞属于自娱性集体舞蹈，不受人数和场地器材的的许多地方掀起了“巴山舞”的健身热潮。
关于长阳土家族巴山舞传承与发展的研究
关于长阳土家族巴山舞传承与发展的研究1. 引言1.1 研究背景长阳土家族巴山舞是土家族文化中的重要组成部分，具有悠久的历史和独特的风格。
随着社会的发展和时代的变迁，长阳土家族巴山舞传承面临着种种挑战和困境，亟需加强研究与保护。
长阳土家族巴山舞的研究背景主要体现在以下几个方面：长阳土家族巴山舞作为土家族文化的重要表现形式，承载了土家族人民丰富多彩的生活情感和精神寄托。
通过对其历史渊源和演变过程的深入研究，可以更好地了解土家族文化的内涵和特点，有助于传承和发扬土家族传统文化。
随着文化全球化的影响和传媒的普及，长阳土家族巴山舞在现代社会中的传播和发展面临着新的挑战和机遇。
研究长阳土家族巴山舞的传承与发展，可以探讨如何在当代社会中更好地传播和推广土家族文化，使之在现代舞台上焕发出新的生机和活力。
长阳土家族巴山舞作为土家族文化的瑰宝，具有重要的历史意义和文化价值。
加强对其研究与保护，有助于传承和弘扬土家族文化，促进文化多样性和传统艺术的传统发展。
1.2 研究目的长阳土家族巴山舞传承与发展是我国传统文化的重要组成部分，具有深厚的历史底蕴和独特的艺术魅力。
随着时代的变迁和社会的发展，长阳土家族巴山舞面临着传承不易、发展面临挑战等诸多问题。
本研究旨在深入探讨长阳土家族巴山舞的历史传承和特点风格，分析传承中遇到的问题，并就未来发展方向和与现代舞蹈融合的探讨进行研究。
通过对长阳土家族巴山舞的研究，可以更好地认识和理解其内涵和精髓，有助于提升其在当代舞蹈领域的地位和影响力。
也能够为长阳土家族巴山舞的传承与发展提供借鉴和参考，促进其在当代社会中的传播和创新。
本研究旨在探讨长阳土家族巴山舞传承与发展的现状与问题，为其未来的发展提供理论支持和实践指导。
1.3 研究意义长阳土家族巴山舞作为中国国家级非物质文化遗产，具有深厚的历史底蕴和独特的文化价值。
对于长阳土家族来说，巴山舞是传承祖先文化的重要方式，是他们身份认同与文化传承的核心。
对长阳土家族“巴山舞”深层开发的思考
种祭奠歌舞 ， 保存着远古时代的古朴风格 ， 是具有 民 族 性 、 方 性 的 文 化 遗 产 。“ 丧 鼓 ” “ 丧 鼓 ” 地 打 、跳 、
“ 撒儿 嗬 ” 均 为鄂西 地 区对 “ 等 跳丧 ” 的说法 。“ 丧 跳
鼓” 从音乐到舞蹈到歌词 内容 ， 都具有 “ 丧事不哀 ，
哀中兴舞的特点。 Ｌ 清道光《 ”ｌ 长阳县志》 丧祭篇云： “ 临夜葬 ， 诸客群挤丧次 ， 擂大鼓唱 曲， 或一唱众和，
或 问答 古今 ， 皆稗 官 演义 语 ， 之 打 丧 鼓 ， 丧 歌 。 谓 跳 ”
民歌 、 南曲、 民间吹打乐、 跳丧 、 花鼓子等。其 中， 由 土家民间传统的“ 跳丧” 改造创新而来的“ 巴山舞” 更是 土家 民间文 化 艺 术 中一 朵 奇 葩 ， 不 仅 具有 较 它 高的历史价值 、 文化价值和审美价值 ， 而且还具有相
俗习惯 、 民族心 理素 质有 密切 关 系 “ 跳丧 ” 是鄂 西 山 区的长 阳 、 五峰 、 巴东 等县 的土家 族悼 念死 者 的一
律， 成功地把这种 民间舞蹈改编成 了“ 巴山舞” 。它 是由“ 边月 ” “ 身子” “ 半 、靠 、 四合 ” “ 、 喜鹊 登枝” 、 “ 双龙 摆尾 ” “ 凤 朝 阳 ” “ 摆 柳 ” “ 山摇 ” 、百 、风 、巴 等
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第 ２ 第 ６期 ４卷 ｆ０ ６年第 ６期 ） ２０
湖 北民族学院学 报（ 哲学社 会科学版 ） Байду номын сангаас
Ｊ ｕ ａ ｆＨｕ ｅ ｎ ｔｕｅｆｒＮａｉｎ ｌｉｓ ｏ ｒｌ ｏ ｂ ｉＩｓｉ ｔ ｏ ｔ ａｉｅ ｎ ｔ ｏ ｔ
土家族民间舞蹈的传承与发展初探
对策建议MODERNENTERPRISE CULTURE1912019.12MEC 土家族民间舞蹈的传承与发展初探谭晓莉 湖北省宜昌市长阳土家族自治县文化馆中图分类号：J706 文献标识：A 文章编号：1674-1145（2019）12-191-01土家族舞蹈在湖北这片土地上广泛传播，主要在于其舞蹈中蕴含了丰富了人文艺术精神，包含了土家族的传统文化色彩，这对于我们研究土家族文化具有重要价值。
尽管这种舞蹈艺术没有文字的记载，但是不妨碍他成为民族之间进行交流的重要工具，为了更好促进民族间的交流融合，发展文化多样性，以土家族民间舞蹈为基础，继承和发展土家族文化具有重要意义。
一、土家族民间舞蹈概述土家族民间舞蹈艺术类型多种多样，有摆手舞、八宝铜铃舞等表现形式，其舞蹈中记载着土家族几千年来的生活习俗以及宗教信仰，它是我们中华文明的重要财富。
以土家跳丧舞撒叶尔嗬为例，具有节奏欢快、粗犷豪放的特点，是纯男子的祭祀舞蹈。
土家族传统文化的传承和发扬主要靠当地人，单从其粗狂的声音和淳朴的服饰之间就能够感受到土家族深厚的文化底蕴。
在历史脉络中，土家族的民间舞蹈文化因为土家族的生活形态和人口变迁以及军事原因等遭受了一系列的改变，正所谓一方水土养一方人，土家族在自己的土地上创造了土家舞蹈并将其发展到人文精神层面上，由此开创了土家族文化中光辉灿烂的一页，在民间舞蹈历史上抹下了浓重的一笔。
二、文化融合视域下土家族民间舞蹈的传承在当前的信息经济时代背景下，民间舞蹈的发展受到了巨大的影响，土家族民间舞蹈也是如此，特别是随着各种现代舞蹈的传播和推广，小众的少数民族舞蹈深受重创，传统的艺术形态因为没有能够及时的得到创新和传播，就会被新的舞蹈所淘汰，并逐渐被人们所遗忘。
当前人们的审美受到多元化思潮的影响，很多人认为民间舞蹈没有现代色彩，甚至对其嗤之以鼻，这种喜新厌旧的心态不利于土家族民间舞蹈的传承。
笔者在深度调研土家族民间舞蹈之后，被其各种各样的舞蹈形式所深深吸引，并为其丰富的文化底蕴以及精彩的表现形态所赞叹，另外也认识到了其传承过程中遇到的诸多问题。
传统体育地域活化的路径研究--以长阳巴山舞为例
传统体育地域活化的路径研究--以长阳巴山舞为例汤立许【期刊名称】《山东体育学院学报》【年(卷),期】2014(000)003【摘要】以长阳巴山舞为研究对象，采用质性访谈探讨巴山舞演化过程中，是否扮演行动者角色带动地方发展。
结果发现巴山舞活化路径在以当地政府为主导，现代媒介为推手，当地百姓为主体，突出地域传统文化元素为特色，以健身娱乐为理念，以学校为普及，以旅游经济为拓展的整体宏观调控下，巴山舞的地域活化可谓有声有色、卓有成效；巴山舞地域活化不仅给当地民众带来实实在在好处，而且还为社会带来无形利益。
%With Changyang Bashan Folk Dance as the research subject,it employed qualitative inter-views to expore whether Bashan Folk Dance has been played an important role in enhancing regional development in the course of its evolution. The results showed that the activation parth of Bashan Folk Dance evolved the local government as the guide,the public needs as the core. It stressed re-gional characteristics but not yet completed its revival,instead,it renovated and integreted into mass fitness events,and endowed new value and vigour. The regional activation of Bashan Folk Dance not only brings benefits to the local people,but also to the society as a whole. This research intended to provide reference for the development of other traditional sports events.【总页数】5页(P36-40)【作者】汤立许【作者单位】华中师范大学历史文化学院，湖北武汉 430079; 武汉体育学院武术学院，湖北武汉 430079【正文语种】中文【中图分类】G80-051【相关文献】1.关于民族健身舞开展情况与可持续发展的调查——以湖北省长阳土家族自治县"巴山舞"为例 [J], 袁华亭;华志;李率文;韩斌2.土家族非物质文化遗产的保护与传承研究r——以宜昌长阳巴山舞为例 [J], 赵彩钰3.湖北武陵山区少数民族传统体育文化自觉及其实现路径研究——以长阳土家族自治县为例 [J], 柳皓严;柳建庆;4.“文化强国”视域下我国民族传统体育文化传承与开发研究——以长阳“巴山舞”为例 [J], 秦小平;王倩;龚国荣5.论土家族非物质文化遗产的现代传承与发展——以湖北长阳土家族“巴山舞”为例 [J], 谭瑜;谭志松因版权原因，仅展示原文概要，查看原文内容请购买。
土家族传统文化的创造性转换与发展_长阳巴山舞的文化内涵探寻
第25卷第6期 湖北民族学院学报(哲学社会科学版) No .6Vo.l 25Journa l ofH ube i Instit ute for N ati onaliti es(2007年第6期) (Ph il osophy and Soc i a l Sc i ences) No .62007收稿日期:2007-08-25作者简介:刘莹(1982-),女,土家族,湖北长阳人,主要研究方向为土家族文化。
土家族传统文化的创造性转换与发展长阳巴山舞的文化内涵探寻刘 莹(北京师范大学哲学与社会学学院,北京100875)摘要:长阳巴山舞以土家族最具代表性且世代传袭的民俗文化生活事项 跳丧为早期形式和原始内涵,在研究传统跳丧的基础上创新而来,是跳丧习俗在现代文化中延续和发展的典型代表。
长阳巴山舞的特殊意义,不仅在于它的文艺价值,更在于其产生和发展过程中所体现的独有的文化内涵。
关键词:土家族;长阳巴山舞;跳丧;文化内涵中图分类号:C912.4 273 文献标识码:A 文章编号:1004-941(2007)06-0011-04跳丧习俗是土家族最具有代表性且世代传袭的民俗文化生活事项,它在土家人的日常生活尤其是丧葬文化中居于核心地位。
在现代文明进程中,古老的跳丧习俗有了新发展 近年来,从地处鄂西的长阳土家族自治县兴起的巴山舞以之为早期形式和原始内涵,在广泛收集素材和研究传统跳丧的基础上创新而来,并结合了其他土家族民间艺术的特色,成为土家族传统文化创造性转换与发展的典型代表。
长阳巴山舞的特殊意义,不仅在于它的文艺价值,更在于它作为现代化进程中传统民俗的社会应用和创新的一个典范,在其产生和发展过程中所体现的独有的文化内涵。
一、巴山舞概貌巴山舞 诞生于20世纪70年代末,由长阳土家族自治县的文艺工作者覃发池依据土家族民间古老的祭祀舞蹈 跳丧舞 发展、创新而来,经过20多年的发展与推广,如今已经成为当代土家人的新型群众自娱性集体舞蹈。
长阳地区土家族“巴山舞”传播发展现状研究
165 第2卷第14期文化纵横“巴山舞”是20世纪80年代兴起的一种民族性集体舞蹈，是由长阳覃发池等民间舞蹈工作者，从民间古老的“跳丧”活动中，收集整理、改革创新发展而来。
从“跳丧”发展到“长阳巴山舞”，是弘扬优秀民族文化的一次有益尝试。
它能使古老的艺术形式焕发新的活力，以更容易被广大群众接受的方式，在更大的范围内得以传播。
但十分遗憾的是，这种舞蹈形式目前的传播现状却不十分乐观，不如大众预想的那样得到大范围的传播。
根据这一情况，本团队深入“巴山舞”发源地长阳县进行走访调查，了解当地的传播现状，发现其中的问题，为其更好地传播提供理论依据。
一、研究对象与研究方法（一）研究对象本研究把调查对象划分为三个年龄段，分别为：未成年儿童（18岁以下）、青年（18～44岁）与中老年（45岁以上）①，并选取具有代表性群体，“中小学生”和“广场舞参与者”（广场舞的参与者包含青年与中老年两个组别）为调查对象。
（二）研究方法1.文献资料法通过中国知网，校图书馆等广泛查阅和搜集相关资料，进行分析整理，为本研究提供更加可靠的理论依据。
2.问卷调查法因中小学生课余时间较少，为节省时间、提高效率，团队成员随机对长阳地区中小学采取问卷调查法进行调查。
其中包括2所小学、2所初中和2所高中，根据研究的内容和问卷的基本形式与要求，设计调查问卷。
3.访谈法因访谈法不拘于形式，调查内容更具弹性，又因广场舞参与者大多为青年、中老年人群，空余时间较多，所以采取访谈法对广场舞参与者进行调查。
4.数理统计法对于回收的问卷信息运用Excel进行统计，整理与分析。
二、研究结果与分析（一）受众对“巴山舞”的了解情况1.中小学对“巴山舞”的了解情况通过问卷调查笔者了解到，有较多中小学生了解“巴山舞”的起源，并熟悉其音乐；而对“巴山舞”的主要特点和发展历程的了解甚少，说明长阳作为“巴山舞”的发源地，有关“巴山舞”的文化底蕴较为丰厚，中小学生对“巴山舞”的了解较为浅显、不够全面。