高中思想政治课教学中“空白”艺术的运用
思想政治课教学的“空白”艺术
思想政治课教学的“空白”艺术引言思想政治课是我国教育体系中的一门重要课程，对培养学生的思想道德素质、政治觉悟和社会责任具有重要作用。
然而，在实际的教学过程中，我们常常会遇到一种现象——学生对思想政治课缺乏兴趣和投入，漠视教师的教学内容和教学方法，对思想政治课形成了一种“空白”。
本文将探讨思想政治课教学的“空白”艺术，旨在引起教师和学生对思想政治课的重视和关注，进一步提高思想政治课的教学质量与效果。
思想政治课的重要性思想政治课作为培养社会主义建设者和接班人的重要途径，在学生的全面发展中起着至关重要的作用。
它不仅可以增强学生的爱国主义情感和社会责任感，还可以引导学生正确的世界观、人生观和价值观。
然而，由于种种原因，思想政治课在实际教学中往往会遇到困难和挑战。
“空白”现象的原因分析学生对思想政治课的“空白”现象主要有以下几个原因：1.教学内容的抽象和晦涩：思想政治课的教学内容通常涉及到政治理论、思想文化等抽象的概念和理论。
对于具体的学生来说，这些内容难以理解和接受，导致学生对课堂教学产生抵触心理。
2.教师教学方法的单一和死板：有的教师在思想政治课上只是简单地讲解教材内容，缺乏趣味性和互动性，导致学生对课堂失去兴趣。
3.学生心理疲劳和应试压力：高考制度的影响使得学生在思想政治课上产生心理厌恶和疲劳感，加之课程内容与高考关联度不高，导致学生对思想政治课不重视。
“空白”艺术的应对策略为了改变思想政治课教学中的“空白”现象，我们可以采取以下策略：1.增加教学内容的实践性和生活化：将教学内容与学生的实际生活和社会实践相结合，采用案例分析、讨论和互动等方式，让学生能够更加容易理解和接受教学内容。
2.创新教学方法，提高趣味性和互动性：在思想政治课教学中，教师可以采用多媒体、游戏、小组讨论等形式，使课堂充满趣味和活力，激发学生的学习兴趣和主动性。
3.分担学生应试压力，提高学习动力：教师可以通过与其他科目的教师进行合作，将思政课与其他科目进行整合，提高学生的学习动力和兴趣。
“留白艺术”在高中政治课堂教学中的应用
2020年第”期（总第857期）丈教%’科“留白艺术''在高中政治课堂教学中的应用陈重国（民乐县第一中学，甘肃民乐734500）摘要：将“留白艺术”应用到高中政治课堂教学中，符合新课改教学理念，高中政治教师通过科学地制作课堂“留白”教学课件，使学生拥有更大的自由学习时间与空间，自主学习、探究政治学科知识，能够有效凸显学生的主体地位，使学生有更多的自发性思维创造空间，能够及时有效地内化知识并实现知识再创造。
本文结合新课改教学理念与素质教育内涵，对高中政治课堂教学中“留白艺术”的有效应用策略进行探究，提高高中政治教学质量。
关键词：高中政治课堂教学“留白艺术”“留白”作为中国画的一种艺术技巧，即艺术家在创作时为充分彰显主题个性与艺术内涵而留出空白的艺术创作行为。
欣赏者凭借美术作品中显露出的“冰山一角”进行相关联想，自行在脑海中补充空白之处,有效领会作品内涵与作者创作意图。
如果将“留白艺术”应用到教学中，那么会达到什么样的教学效果呢？随着新课改的有效推行和素质教育理念的有效，的教将“留白艺术”应用到学科教学中。
课素质教育、提高学生综合能力的主阵地。
高中政治教师要想将教学课转化成知识的殿堂、能力的训，学的学主性，学关，用“留白艺术”，达到理想的教学效果。
在中政治课堂教学中，中政治教师应学生主地的显，充分教学艺术与教学，教学内与学性巧“留白”，学的自学、的时与的空间，，达到“处有”的教学效果，有效学中政治学习性与主性，政治学教学高质性。
一、探究之处巧设留白，培养学生思辨能力“，不如”。
随着新课改教学理念的推行，教育分学力的+在中政治自主课教学中，教应为学自主、作究能力的培养+学生疑惑之处，高中政治教师改变大讲的教学，学理地学，学课学的主性，将成学学力的教学，之处巧留，学的时，学生自主、相+在学、中，教应内，学地教学与，学内，补学中的，在理中理，，“学生一个会，学彩演绎”的自主、放性的政治课堂+譬如:在学“面经济全球化”教学内容时，学生通常对“经济全球产生的影响”感兴趣，因，中政治教师可以此为教学探究话题，给予学生足够的探讨时间与空，引导学全球经济热问题、热新闻，积极为学置性探究问题,例如“肯德基遍全国竟对谁最为有利？这反映出什么？我国经济建设有什么？”等问题，学生畅所欲言，尽情说出自己的想法+学生在轻松、自的课堂氛围中踊跃言、积极，在相'中拓宽自己的认，有效理解经济全球产生的影响，进而有效政治课教学效率。
“留白”在高中思想政治课中的价值辨析与应用
方法探微“留白”在高中思想政治课中的价值辨析与应用文|潘伟杰在信息大爆炸的当下，学生每天都会接触到各种各样的信息，而他们的辨别能力尚未完全发展成熟，有时会出现固执己见的现象。
作为高中思想政治课教师，要高度重视这门课的实践性，把思政小课堂同社会大课堂结合起来，在理论和实践的结合中，教育引导学生把人生抱负落实到脚踏实地的行动中，让学生认识到自己认知的不足，并且改正自己的偏见，在实践中审视自己，树立正确的世界观、人生观和价值观。
一、“留白”的内涵（一）“留白”的哲学起源儒家思想中透露出留白的人生智慧，是留白理念的源泉。
孔子作为儒家学派的创始人，在被弟子子贡问到是否觉得聪明的弟子子张比子夏更好时，孔子反而回答“过犹不及”，意思是凡事过了头，就跟做得不够一样，都不是完美的状态。
儒家的“中庸之道”作为一种思想辩证法，强调不偏不倚、折中调和的态度，即做人处事要留有一定的空白余地，切忌太满，过犹不及。
留白作为一种哲学理念，真正来源于道家的“无”。
老子在《道德经》开篇中强调：“无名天地之始，有名万物之母。
”“无”是天地的本始，万事万物皆出生于“无”。
“无”是“有”的对立面，是万事万物的根本特征，“有”起源于“无”，“无”是“有”的根本。
留白，体现了中国古代传统辩证哲学的思想智慧，后在绘画、建筑、文学等领域应用广泛，创造出无数经典的艺术作品。
（二）教学“留白”的内涵高中思想政治课程理论知识比较抽象且有深度，内在逻辑结构严谨，一味地灌输式教育会导致课堂变得枯燥乏味，使学生缺乏主动获取知识的热情，在学生思想素养和情感态度的培养方面更是无法发挥出政治学科育人的应有价值。
政治课堂中的留白并不等于“空白”，是教师以课程标准和学生已有知识与思维发展水平为依据，经过思考和设计后主动地留出空间，将课堂的话语权交还给学生，调动学生参与课堂并主动地理解吸收，进行知识建构，引导学生在留白之处经历自主思考、合作探究的过程，提高自身的学科核心素养。
高中政治教学课堂的留白艺术
高中政治教学课堂的留白艺术摘要：政治课堂是一个教诲于人的地方，所涉及的不仅是思想层面上的引导，更是法律法规学习的标榜，在高中政治的课堂上，设置留白环节，既创新了教学的方式，又让学生们能够有足够的时间答疑探究，提高学生们辨别是非的能力，创新学生们的思维方式，提高政治学习的能力。
关键词：高中政治；教学课堂；留白艺术生活中处处有着留白的艺术，图画当中的留白，电视当中的留白，歌曲当中的留白等等，这些都会给人以无穷的联想和想象，在政治课堂上也不例外，需要用留白的艺术给学生们创造一个想象的课堂，通过课堂上的留白，让学生们在课堂上能够发挥自主学习的能力，展现学生在课题上的主体地位，学生们在学习政治时有足够的留白时间思考，还可以让学生们在思考的时间内刺激大脑的思维，从而促进思维水平的提高。
本文将就如何在高中政治的课堂上进行留白教学展开几点教学探讨。
一、课前预习留白，激发答疑意识预习是学习一堂新课的前奏，也是学习政治的基石，通过预习可以培养学生们的自主学习的能力。
在课前预习进行留白是指教师们在进行预习布置时，可以适当地给学生们留几个学习任务或者问题，学生们在进行学习时不仅能够通过问题产生质疑从而进行新课的学习，还能让学生们在预习的过程中不断地进行思考，从而引发更多的想象空间和思考能力。
例如，当在教学《生活与消费》这一单元的学习时，教师在教学之前可进行预习作业的布置，布置的内容分为学生自主学习以及解决几个布置的问题。
这几个问题是帮助学生更好地理解新课的内容，促进学生们的自主学习。
比方说在进行这一课的教学时，我会给学生以下几个问题：1、外汇以及汇率有什么样的用途，它们的概念是什么。
2、就当前来说，消费者的观念是什么，是什么样的消费心理产生了这样的消费观念呢？你认为什么样才是正确的消费理念？3、在市场上的流通，常见的货币形式有哪些？4、在生活中经常会用到外汇，请举例什么样的场景需要使用到外汇？5、在什么样的条件下，商品出口好，在什么样的情况下，商品进口好？通过以上五个问题，我会以预习作业的形式呈现给学生们，当学生们在学习的过程中，不仅会结合书本上的知识概念进行自主学习，还会以自己的理解完成所布置的预习问题，并且带着疑问回归到课堂上对老师提问。
概述中学思想品德课程的“空白”艺术教学
概述中学思想品德课程的“空白”艺术教学创新教育在我国的实施源自20世纪80年代，尽管创新教育取得了一定的成效，但是由于人们对创新人才理解的片面性和创新教育经验的缺陷，使得创新教育在我国的发展较为缓慢。
学生创新能力的培养问题已成为现代教育界所关注的焦点，而目前在中学思想品德课程教学中“灌输式”教学模式依然是普遍存在的客观事实，以致对学生创新能力的培养仍然存在很多的不足。
“空白”艺术思想的提出从我国道家的“虚实统一”、“有无相生”的哲学观到魏晋玄学的“贵无”思想，以及西方教育家对“空白艺术”教育理论的不断完善，深刻诠释着“空白”艺术教育的重要性。
1 东西方“空白”艺术理论的溯源1.1 我国空白艺术理论的历史渊源我国古代的“空白”艺术可以说是一个较为模糊的概念，从道家、魏晋到禅宗的“顿悟”思想推进了古代的哲学家、教育家和文艺学家对“空白”艺术的自觉追求。
从老子的“无”的存在到庄子的“象罔得道”说，深刻阐明了“有”与“无”之间的辩证关系，使得“虚无为本”、“无中生有”、“贵无”的玄学思想以及佛教之“顿悟”说得以充分的发挥，也使得我国的“空白”艺术理论的发展日益成熟和完善，并不断融入现代教育过程当中。
1.2 西方“空白艺术”理论的滥觞笔者在搜集西方有关“空白”艺术理论研究的过程中发现，对于“空白”艺术的研究清晰而有限。
最早的研究者当属波兰美学家英伽登在艺术理论的探索中提出了“空白”的概念，他在“未定性结构”，认为所有的客体都受到诸多主客观因素的制约，在一定程度上必然保持着其未定性，一些文学作品的创作必须从空白到空白才构成叙事。
随后，德国著名的美学家伊瑟尔也在他的美学专著中提出了“空白”(Leerstellen)一词，认为“空白”结构有着核心的调节功能，艺术作品的创作者在传递艺术作品的过程中，通过“空白”的导引和控制，使一些需要解读的文本信息蕴含于“空白”之中，有利于发挥读者创造性思维的空间和审美潜能的发展。
思想政治课教学中的“空白”艺术
思想政治课教学中的“空白”艺术教学中的“空白”效应是一种似乎反常而而日闪令人关注的现象。
一些知识渊博教学细腻扎实，每一堂课都紧针密线、精心雕琢，为学生扫除一切障碍的教师，其教学效果往往不及那些大刀阔斧，充分的相信学生的教师，认真分析起来，后者就是在不自觉中运用了“空白”艺术。
教学的“空白”指的是教师在教学中有意识地对教学内容，教学时间，教学空间所设置的不明确式、精简式的措施。
利用“空白”艺术进行教学，能充分发挥学生的主体作用，激发学生学习的积极性、创造性。
1. 画龙点晴—教学内容留“空白”1.1 设置问题情景，诱发学生勤思考。
在传统教学中，人们习惯所有问题由教师一竿子讲到底，这种“填鸭式”“满堂灌”的教学方法尽管教师费了很大力气，但效果却不佳。
相反，在教学内容上经常性的，恰到好处地设置问题，让学生自己思考，自己解答，则能收一事半功倍的效果。
比如在讲《公民有受教育的权利和义务》前，不妨设计这一个问题：某中学初三学生刘某辍学外出打工，学校多次找他返校上课，他却说：“上学是我的权利，不上学是我的自由，你们管得着吗？”该生的观点正确吗？为什么？问题设计完，先让学生发表自己的看法，然后再结合问题阅读课文，最后再分析归纳，这样学生很容易把问题掌握住。
1.2 传授知识留“空档”，训练学生自己打天下。
精确的分析能让学生容易接受教师所讲的知识，然而过多过细的讲解，往往使学生产生厌烦和依赖的心理，不利学生全面发展，所以教师在传授知识时，不妨张弛结合，欲擒故纵，丢下一些知识点，增加一些趣味性，给学生“喂粗料”、“加味素”，使课堂教学呈现学生津津有味的吞咽之势，总也不能满足，这样颇能使学生在课后回味细嚼，从而吸收营养。
尤其在讲思想政治课的原理时，可采用此法。
由于一些基本原理比较抽象、记忆困难，所以在讲解时先避开原理，采用生动有趣的设例、比喻来阐述，而后要求学生在阅读解题中掌握原理，由此学生会深化于心，终身不忘。
如：生产力与生产关系间的关系时，先抛开原理，讲脚与鞋的关系：脚的大小决定鞋的大了，如果鞋太小就会不合脚，鞋太大，走起路来就不方便，然后话一转：若把生产力比作“脚”把生产关系比作“鞋”，谁能得出生产力与生产关系之间的关系呢？这样学生就能把“生产力决定生产关系，生产关系反作用生产力”的原理熟记在心了。
论“留白艺术”在高中政治课堂中的应用
考题 ： 中华 文化源远流长 ，请你用 一个 例子加 以论证 。中华 文化有 民族 性 ，你能够找到相关依 据吗？多民族文化与 中华
文 化是 什么关系？我让学 生分 组谈 论这几个问题 ，并要求形
成答题 提纲 。学生谈论 比较热 烈 ，看来学生对这些 问题 都有 自己的认知 。结果 ，大多数学 生能够顺利完成 问题解答 ，而
于班级里 的优 等生的优秀表现 ，教师在评 价时也要注意 “ 留
白” ，对独 到见解 给予肯定 ，但不过 分吹捧 ，让学生保 持 清
醒 头 脑 。教 师 要 注 意 发 现 学 生 的 闪 光 点 ， 及时抓住称赞时机 ，
向学生传递友善和关爱 ，教学效果 自然会大幅提升 。 总之 ，高 中政 治课 堂教学 中的 “ 留 白艺术 ” ，不 仅体 现
和信心 ； 相反 ，坏的评价会让学生产生 负面情绪 ，破坏课 堂
教学气氛 ，学生 信心受到严重打击 ，甚至会 伤到 自尊心 ，这 对调动学 生的积极性极为不利 。所谓好 的评价方式 ，也就是
要具有 “ 留白艺术”特征 ，让学生获 得足够的认可 。即使 学 生 回答完全不 正确 ，教师也要 “ 嘴下 留情” ，给予 学生 的努 力 以正面评价 ，尊重学生 的劳动。这 对营造 良好学 习氛 围能 够发挥重要作用 。
竟 是该用什么来体 味呢？我们 身边的文化现象又具有什 么样 的文化特征 呢？这些 文化 现象会激发什么样 的力量 呢？这些 问题都 等待 我们 去探索 。 ”学生对 “ 文化 ”这个概念 并不清楚 ， 对身边 的文化现象也 缺少研究 ，这个导语 给学 生留下足够多
的悬念 ，应该说 “ 留 白”足够 。 二 、问题设计 “ 留 白” 。激发学生探索意识 政治课堂教学 中必然涉及师生互动环 节 ，教师需要针对
谈思想政治课教学中的“空白”艺术
谈思想政治课教学中的“空白”艺术作者：张厚全来源：《甘肃教育》2009年第16期[关键词]空白艺术；原则；感悟；实践；记忆[中图分类号]G633.2[文献标识码]C[文章编号]1004-0463(2009)08(B)-0026-01“空白”，即教师在教学过程中留出一定的时间，让学生自己学习：或预习、复习，或归纳、演绎。
“空白”作为教学中的艺术，在强调素质教育的今天，尤为值得我们研究和探讨。
一、“空白”艺术的原则1.求实原则。
即具体概念或具体原理的讲授与复习，留不留“空白”，留下的“空白”是需要学生“悟”还是“记”，教师应从实际出发，具体问题具体分析，要摒弃生搬硬套的形式主义。
原则上，学生对于哲学要多“悟”，对于政治学要多“记”，对于经济学，学生最好能走向社会、走向市场，多了解些实际知识，这样更能加深对经济现象、经济规律的理解和把握。
2.适度原则。
提倡“空白”，讲究“空白”艺术，是为了更好地发挥学生的主体作用，提高课堂效率，以适应素质教育的要求。
“空白”艺术的运用，教师要遵循适度原则。
如果一味“空白”，面对新知旧知，教师什么都不讲，什么都不说，甚至将整节课都交给学生“自由”支配，那是放任自流，违背了教与学的基本规律。
并不是真正意义上的“空白”，更谈不上什么“空白”艺术。
教师绝不可放弃自己的主导地位，该讲则讲，该空则空，讲空结合，这才是“空白”艺术的要义。
3.科学性原则。
“空白”是一种教学方法，是一种教学手段。
它还需在科学性原则指导下不断发展。
教师在教学中应勇于探索、勇于创新：一方面要不断丰富“空白”的内容，提高“空白”的水平；另一方面还要拓宽自己的视野，探求更新、更好、更适应现代教育的教学方式，从而形成互补，达到互相促进的目的。
这样，“空白”艺术才能在思想政治课的教学中真正焕发出“此时无声胜有声”的魅力。
二、“空白”艺术的运用1.在“空白”中“悟”。
“悟”是领会，是理解，是温故知新，是由感知到思辨的升华。
谈思想政治课教学中的“留白”艺术
、
疏密相间 。 调 控 节 奏— — 结 构 空 间 的 留 白
教育心理研究表明 ，中学生最佳思维状态约为 ２ Ｏ 分钟 ， 课堂上随着时间的推移 ， 学生的精神状态会 发生变化 ， 所以教育要讲究 张弛结合 。 教师在讲授一 段 时间后 ， 有意识地停顿 ， 留下空 白， 给 学 生 一 段 回 味、 消化 、 吸收 的时 间 ； 提 出 一个 问题 后 ， 要 给 学 生 留 有一定 的思考 时间， 这样学生就不会有压抑感 。 目前有一种错误 的倾 向，追求课堂的所谓大容 量， 高密度 ， 教 师借助多媒体 等现代化 的教学 手段 ， 源源不断地 向学生输 出各种各样 的画面 ， 信息 ， 学生 眼睛盯着屏幕 ， 嘴里 忙着应答 ， 课堂气氛 紧张热烈 。 这样 表面热闹的背后却是肤浅 ，因为学生根本无暇 去深入思 考 ， 领悟 。 舍不得给学生必要 的时 间进行独 立的联想 分析 思考 和探索 ，就不会有学生思维 的发 展和能力的提高。 创造教学艺术上的空 白美 ， 就要 留 给学生充分 的 回味 、 体验 、 感悟 的余地 和空间 ， 善于 在教学结构上留 白， 创设疏密相间的教学节奏 ， 才能 让学生的思维处于激活状态 ，课堂教学才会富有效 率， 富有 生 气 。
一
艺术性 的板书具有储蓄性和启发性 ，要 隐而不 现， 含而不露 ， 引而不发 ， 把某些东西特意控制不写 ， 造 成学生接受上暂 时的“ 断流” ， 促使 学生 自己去联 想 去“ 填补” 空 白 。这 种 欲 擒 故 纵 的 板 书 激 活 了学 生 “ 填补 ” 的内驱 力 ， 教 给学生一把打 开知识大 门的金 钥 匙。 板 书可 以在知识 的关键处设置空 白，以引导学 生细致读 书 ， 深入推 敲 ， 从 而填补空 白， 完成 “ 点睛 ” 之笔。 也 可以在结构式 ， 综合式 的板 书中留有一定 的 空 白， 让学生依据所 学知识独立填 写 ， 加 深对重点 、 难点知识的理解 。 或者设计一些 图表式板书 ， 在知识 的异同处设 置空白 ，促进学生更好地把握知识脉络 和知识之间的逻辑关 系 ， 培养学生求同存 异的能力。 板书 留白不仅要 追求 内容 的含 蓄美 ，也要追求外在 结构的形式美 ， 这样学生在“ 填补 ” 完成之后 ， 既体验 到 了成功后的内心喜悦 ，也从板 书的款式上享受 到 了艺术的和谐美。
略谈政治课堂上“留白”艺术的运用
二 、 留 白” 方 法 “ 的 根据以上 的论述不难得 出， 留白” “ 确实不失为一种
一
霞
．
、
１留时间思考。俗话说得好 ， 口吃不成一个胖 子 ， ． 一 联系到教学 中， 就是说 ， 学生接受知识 ， 提高知识水平都 需要一个过程 ， 过程发生的第一要义 ， 就是时 间。 提 出一个新概念时 ，教师先用三言两语做点化 ， 然 后 大胆放 时间让学生 自己去想 。只有这样 ， 学生才能弄 清 原理 的来龙去脉 ， 把握它 的深刻 内涵 。这是一个抽象 思 维的过程 ， 要求 学生开动脑筋 ， 由此及彼 ， 由表及里 。 在这里没有任何捷径可走。高中生正 是发散性思维最活 跃 的时期 ， 学生会从字句表面延伸开去 ， 到很多很多 ， 想 可能能够完全理解 ，这个 时候教师 的作用就完成 了 ， 就 不需要再对着这个概 念大讲特讲 了 ， 就可 以节省时 间进 入下一个教学 步骤 。当然 ， 也有可能 ， 经过思考 ， 学生还 是不能明 白教学内容 ， 达不到教学 目标 ， 这个时候 ， 教师 再做适 当点拨 ， 就可获得不错的教学效果 。 ２留时 间探 究。 留白” ． 在“ 教学艺术 的运用上 ， 了留 除 时间让学生思考 ， 还需要 留时间让学生行动。接受新知 的过程 中 ， 思考之后 懂得 的只是 理论 ， 而要真正掌握 知 识还需要学会运用 ， 把学习与实践结合起来 。这 就需要 学生多去 “ ， 做” 多去行动和实践 ， 实践 中检验所学 、 在 验 证所学 ， 同时进一步巩固所学 。 在 高中思想政治课 的教学 中， 理论联 系实际一直是 最基本 的学习方法 ， 也是最难 的学 习方法 。这就需要教 师在课 堂上做好 引导 ，启发和培养学生的实践兴趣 ， 多 鼓励他们 自己带着难点 和疑惑去深入探究 。不只如此 ， 课 堂 内容 的总结 和归纳 ， 也应该 多给学生 时间 ， 让他 们 自己去完成 。教师的作用在于引导学生 自己得 出真知 ， 而不是把真知摆在学生面前让学生死记硬背。 这也是素 质教育与传统教育 的区别 点之一 。 ３留时间回顾。在学习三环节 中， ． 预习 、 学习之后 的 复习 ， 其实就是回顾 ， 就是把课堂上 的所学进行 “ 反刍 ” 。 每堂课结束 之前 ，教师 不妨 给学生 留几分钟 的空 白时 间 ， 他们 自己回顾这次所学 的内容 ， 让 查缺补漏 ， 然后各 个击破 。 这相 比教师带领大家回顾知识 ， 有效性更强。 因 为这 种 回顾 ， 是各 自的 回顾 ， 针对各 自的不 同特点 和学 习习惯 的回顾 。教师带领下的集体 回顾 ， 只能照顾到大 多数学生 的大多数知识点 ， 落实不到每个学生的具体漏
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论高中思想政治课教学中“空白”艺术的运用
作者简介：张国胜，男（1970-），中教一级，主攻方向：高中政治。
摘要：“空白”作为教学过程的艺术，是一种方法，是一种手段，肯定不是教学科学的全部内容。
教师在教学中应勇于探索、勇于革新；一方面要不断丰富“空白”的内容，提高“空白”的水平；另一方面还要拓宽自己的视野，探求更新更好更适应现代化素质教育的教学方式，形成互补，互相促进。
这样，“空白”艺术才能在思想政治课的教学中真正焕发出无限的魅力。
关键词：高中思想政治，教学，空白艺术
“空白”艺术的主旨在于留给学生相当的时间，由学生自己对学习内容进行解析、消化，使学生由被动接受变为主动思考。
这将激发每个学生分析问题和解决问题的热情，使之真正成为课堂的主人。
“空白”艺术要求教师放弃“满堂灌”“填鸭式”的传统教学方法，彻底克服教者“包办代替”、学者“生吞活剥”的现象。
教师将由演员变成导演，学生则由台下的观众变成领衔主演。
在“空白”中，学生在教师的指点下，按照自己的思路来解析概念、归纳原理，根据自己的特长来确定掌握内容的具体方式，从而培养学生的思考能力、应用能力和自学能力，提高学生学习的主动性和自觉性。
运用“空白”艺术，教师的主导作用和学生的主体作用都能得到比较充分的发挥。
一方面，教师必须于课前对课堂教学作精心的研究和
策划，科学地组织教学内容和教学过程，每道题、每句话都应充分准备。
另一方面，学生必须积极参与，充分发挥主观能动性。
在“空白”中，教与学得到有机统一，学生对学习内容的认知和掌握程度必然会有较大的提高，达到事半功倍的效果。
一、在“空白”中“悟”
“悟”是领会，是理解，是温故知新，是由感知到思辨的升华。
思想政治课的内容理论性强，一些概念、原理十分抽象，单凭教师分析讲解显然不够，至于希望通过“讲得多、讲得细、讲得深”达到学生的透彻把握更是缘木求鱼。
孔子说，“学而不思则罔”。
这个“思”，就是“悟”。
在新授概念时，教师应在点化之后让学生自己去“悟”。
譬如物质概念中的“客观实在”，教师应该告诉学生，所谓“客观实在”，就是“不依人的意识为转移”，所谓“不依人的意识为转移”，就是“无论你看得见看不见，摸得着摸不着，相信不相信，承认不承认，它都实实在在地存在着”，然后就留足学生思考的时间。
任何眉飞色舞、精辟绝伦的讲解、例举，都取代不了学生自己对马克思主义哲学这一最基本概念的感悟。
概念如此，原理也不例外。
教师要指导学生由论据“悟”论点，由论点“悟”论据；由理论“悟”实践，由实践“悟”理论；由世界观“悟”方法论，由方法论“悟”世界观。
只有这样，才能弄清原理的来龙去脉，把握它的深刻内涵。
“悟”是抽象思维的过程，要求开动脑筋，展开思考，由此及彼，由表及里。
在这里没有任何
捷径可走，教师的越俎代庖只会使学生徘徊于思维的迷宫而达不到真理的顶峰。
二、在“空白”中“做”
“悟”的结果是懂，但懂的仅仅是理论。
理论还要与实践相结合，这就要求学生去实践，去“做”。
常言道，听一百次不如做一次，“做”能出真知。
理论联系实际是思想政治课最基本的学习方法，“做”也就理应成为学生学习的主要手段。
讲授新知识前，教师应该指导学生预习，让学生初步了解新内容，特别是要让学生发现自己理解的“难点”。
这样，学生带着问题听课，有备而来，目的和重点自然明确。
课堂内容的总结和原理的归纳，也应让学生自己进行。
教师的责任只在引导学生得出全面而准确的结论，不应把现成的结论强加给学生让他去死记硬背。
练习是检查理解广度和深度的工具，是比较重要的“做”。
只“悟”不“练”，对知识的掌握难以全面、深化和巩固。
教师应该精心设计一定量的选择题、思考题，让学生于练习中发现知识点的误区，通过比较、辨别，加深对基本概念和基本原理的理解。
有时还需要把课堂上的“空白”延伸到课后，要求学生走出校门，到农村、到工厂去调查研究，把理论用于实践，在实践中检验理论。
“做”是学习的根本，是学习的捷径，只有“做”得出色才算是真正领会，才能把书本内容变为自己的知识。
三、在“空白”中“记”
“悟”了、“做”了好“记”，“记”了更好“悟”，也更好“做”。
“记”是对旧知的回忆和对新知的记忆，既是巩固又是提高。
理解了并不一定能够记住，记住了才能进一步加深理解。
与学生交谈常常会有这样的对话：这个原理你懂了吗？懂了。
这个原理的内容是什么？记不得了。
既然记不得，又怎能说是懂了呢！诚然，死记硬背是学习思想政治课的大忌，但切不可因噎废食。
重复是记忆的重要形式，然而教师的重复绝对不是学生的记忆。
每新授完一个基本概念或基本原理，应要求学生即时强化记忆。
给定较短的时间，明确具体的内容，当场抽查。
有理解作基础，加上时间的限制、气氛的压力，往往能集中学生的注意力，充分发挥其记忆能力。
复习旧课时，教师更应坚持“提问——记忆——回答”的原则，或回忆概念，或归纳原理，或比较关系，都要让学生先作准备、先“记”。
在这个过程中，“记”是目的，其他是手段。
课堂教学要尽可能地利用“空白”让学生记忆那些该记的内容，不要把“记”留到课后，这不仅仅是为了减轻学生的负担，更重要的是遵循教学规律，趁热打铁。
“空白”作为教学过程的艺术，是一种方法，是一种手段，肯定不是教学科学的全部内容。
教师在教学中应勇于探索、勇于革新；一方面要不断丰富“空白”的内容，提高“空白”的水平；另一方面还要拓宽自己的视野，探求更新更好更适应现代化素质教育的教学方式，形成互补，互相促进。
这样，“空白”艺术才能在思想政治课的教学中真正焕发出无限的魅力。
“空白”是思想政治课行之有效的教学艺术，是教师主导作用和学生主体作用的有机统一。
它是教学过程的深化，而不是教学过程的中断，“此时无声胜有声”。