高考18个文言虚词意义用法自主整理
高中常考的18个文言文虚词
高中常考的18个文言文虚词高中常考的18个文言文虚词为：而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之。
具体用法如下：一、而（一）连词1、用来表示并列关系，一般不译，有时可译为“又”。
蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者。
（《劝学》）2、用来表示递进关系，可译为“并且”或“而且”。
君子博学而日参省乎己。
（《劝学》）3、用来表示承接关系，可译为“就”“接着”。
故舍汝而旅食京师，以求升斗之禄。
（《祭十二郎文》）4、用来表示转折关系，可译为“但是”“却”。
青，取之于蓝，而青于蓝。
（《劝学》）5、用来表示假设关系，可译为“如果”“假如”。
诸君而有意，瞻予马首可也。
（《冯婉贞》）6、用来表示修饰关系，即连接状语，可不译。
吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。
（《劝学》）7、用来表示因果关系。
而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。
（《游褒禅山记》）8、用来表示目的关系。
缦立远视，而望幸焉。
（《阿房宫赋》）（二）通“尔”，用作代词，第二人称，可译为“你”“你的”。
而翁归，自与汝复算耳。
（《促织》）（三）通“如”，译为“好像”“如同”。
军惊而坏都舍。
（《察今》）二、何（一）疑问代词1、单独作谓语，后面常有语气助词“哉”“也”，可翻译为“为什么”“什么原因”。
何者？严大国之威以修敬也。
（《廉颇蔺相如列传》）2、作动词或介词的宾语，可译为“哪里”“什么”。
译时，“何”要后置。
豫州今欲何至？（《赤壁之战》）3、作定语，可译为“什么”“哪”。
其间旦暮闻何物？杜鹃啼血猿哀鸣。
（《琵琶行》）（二）疑问副词1、用在句首或动词前，常用来表示反问，可译为“为什么”“怎么”。
何不按兵束甲，北面而事之！（《赤壁之战》）2、用在形容词前，用来表示程度深，可译为“怎么”“多么”“怎么这样”。
至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！（《伶官传序》）（三）作语气助词，相当于“啊”。
新妇车在后，隐隐何甸甸。
（《孔雀东南飞》）（四）通“呵”，可译为喝斥。
文言文18个虚词在这里，要整理的同学拿走
常见的18个文言虚词：而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之 1.而（1）连词 1>表并列 今译为：而且、又 。
例释：①明智而忠信，宽厚而爱人，尊贤而重士。
《过秦论》②蟹六跪而二螯《劝学》 ③永州之产异蛇，黑质而白章。
《捕蛇者说》④可以解燕国之患而报将军之仇也《荆轲刺秦王》注：并列关系连词两侧的词语可以调换，调换后语意不发生变化。
2>表顺承今译为：就、才。
例释：①拔剑切而啖之《鸿门宴》 ②振长策而御宇内《过秦论》③我决起而飞，抢榆枋而止《逍遥游》 3>表转折 今译为：却、但。
例释：①青取之于蓝，而青于蓝。
《荀子·劝学》 ②朝济而夕设版焉《烛之武退秦师》③而伤长者之意《荆轲刺秦王》 ④然而成败异变《过秦论》⑤因人之力而敝之《烛之武退秦师》 4>表递进 今译为：并且、而且例释：①君子博学而日参省乎己《劝学》 ②氓隶之人，而迁徙之徒也《过秦论》5>表修饰 今译为：着、地。
例释：①怒而飞，其翼若垂天之云。
《逍遥游》 ②吾尝终日而思矣《劝学》③樊於期偏袒扼腕而进曰《荆轲刺秦王》 ④弃甲曳兵而走《寡人之于国也》⑤扣舷而歌之《赤壁赋》 ⑥我决起而飞，抢榆枋而止《逍遥游》 6>表假设今译为：如果、假使。
例释：①人而无信，不知其可也。
《论语·为政》 ②惑而不从师，其为惑也《师说》③今行而无信《荆轲刺秦王》 ④死而有知，其几何离 《祭十二郎文》 7>表因果今译为：因而、所以 例释：①积善成德，而神明自得，圣心备焉。
《劝学》②仁义不施而攻守之势异也。
《过秦论》 ③秦王必喜而善见臣《荆轲刺秦王》8>表目的 今译为：来 例释：争割地而赂秦《过秦论》 9>表方位 今译为：以例释：①三代而下，有学而不问。
《问说》 ② 由孔子而来，至今百有余岁《孟子》（2）代词 1>第二人称 今译为：你（们）、你（们）的 ①而其勿忘乃父之志 ②业根，死期至矣！而翁归，自与汝复算耳！《促织》 （3）语气词 用在句尾今译为：啊、吧 例释：若敖氏之鬼，不其馁而。
高考18个文言虚词意义和用法
高考18个文言虚词意义和用法高考语文文言文虚词常考的共有18个，分别是之、乎、者、也、因、其、所、与、而、且、乃、于、若、为，则、何、以、焉！它们的意义及用法如下：一、之(一)代词1.第三人称代词：他、她、它(们)。
有时灵活运用为第一人称或第二人称。
例：(1)太后盛气而揖之。
(《触龙说赵太后》)(2)不知将军宽之至此也!(《廉颇蔺相如列传》)(3)然语之，又恐汝日日为吾担忧。
(《与妻书》)2.指示代词：这，此。
例：(1)夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。
(《季氏将伐颛臾》)(2)君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。
(《季氏将伐颛臾》)(3)之二虫又何知!(《逍遥游》)(二)助词1.相当于现代汉语的“的”，放在定语和中心语之间。
例：虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与?(《季氏将伐颛臾》)2.放在主语和谓语之间，取消句子的独立性。
例：臣之壮也，犹不如人;今老矣，无能为也已。
(《烛之武退秦师》)3.放在倒置的动(介)宾短语之间，作为宾语前置的标志。
例：句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉。
(《师说》)4.放在倒置的定语与中心语之间，作为定语后置的标志。
例：蚓无爪牙之利，筋骨之强。
(《劝学》)5.用在时间名词或动词(多为不及物动词)后面，凑足音节，没有实在意义。
例：填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。
(《寡人之于国也》)(三)动词，到……去例：胡为乎遑遑欲何之?(《归去来兮辞》)二、乎(一)语气助词1.表疑问语气，可译为“吗”“呢”。
例：(1)儿寒乎?欲食乎?(《项脊轩志》)(2)技盖至此乎?(《庖丁解牛》)2.表示反问语气，相当于“吗”“呢”。
例：臣以为布衣之交尚不相欺，况大国乎?(《廉颇蔺相如列传》)3.表揣度或商量语气，可译为“吧”。
例：王之好乐甚，则齐国其庶几乎?(《庄暴见孟子》)4.用于感叹句或祈使句，可译为“啊”“呀”等。
例：悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。
(《离骚》)(二)介词，相当于“于”“在”等，在文中有不同的翻译。
文言文18个虚词的意义和用法
文言文18个虚词的意义和用法虚词，在古代文言文中是指一类功能虚弱、往往没有独立含义的词语。
虚词通常没有具体的指代对象，也不具备表述事件、性质或情感的能力。
虚词在句子中主要充当连接词、助词或虚词副词的作用，用以连接或标识动作、状态和关系等。
为了便于理解，本文将介绍文言文中常见的18个虚词的意义和用法。
1. 之：表示“的”、“之”的关系，用于连接名词与名词或名词与形容词，表示所属关系。
例如：“东方之国”、“学之深”。
2. 乎：用于疑问句或反问句中，相当于现代汉语中的“吗”、“呢”或“啊”。
例如：“何乎”，意为“何事呢？”；“不攻自破者，人乎人也”，意为“不攻自破的是人吗？”3. 而：用于连接并列成分，表示转折或递进关系。
例如：“父子之别，如是而已”；“志之大者，愈艰苦而愈可贵”。
4. 所：用于连接动词与宾语，表示被动的意义。
例如：“所行者，不以己之私欲也”。
5. 为：用于表示目的、结果或理由。
例如：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”；“子曰：‘为政以德，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远”。
6. 以：用于连接动词与宾语，表示手段或方式。
例如：“以千里之堤，溃于蚁穴”；“以降维持纪律”。
7. 于：表示时间、地点或手段。
例如：“胡人有善射者，受中国为师焉”，表示时间；“于乎千里之外，可以鄂矣”，表示地点；“忠信者，不为自己，视于事，顺于时”，表示手段。
8. 与：用于连接两个名词或代词，表示共同、对比或连接关系。
例如：“短兵不能与长兵共战”；“与时俱进”。
9. 又：用于连接两个动作的时间，表示先后顺序。
例如：“今日之事，有世俗者，有独我者。
大家必不能又如我”。
意为“今天的事情，有世俗的，有只有我一个的。
大家必定不能再像我这样”。
10. 乃：表示结果或转折关系。
例如：“虞舜用九服，乃登帝位”；“得之我幸，失之我命。
吾与父母曾订，今乃取尔”。
11. 其：用于连接名词或代词，表示所属关系，相当于现代汉语中的“他的”、“她的”、“它的”。
18个文言虚词的意义和用法
18个文言虚词的意义和用法
1.之：指示代词，表示地点，时间和程度，意为“在此以后”。
例如：于是之后，他便离开了。
2.所：指示代词，表示所说的事物，用于指示上文或前文提到的事物，意为“说道的”。
例如：所谓的节俭就是节约和勤俭的意思。
3.其：指示代词，表示未曾提到的，或代替事物的代词，意思是“那”或“它”。
例如：其实他是一个很有趣的人。
4.具：形容词，表示拥有特定属性或特质，意思是“有”。
例如：这
种做法具有一定的风险性。
5.以：介词，表示用，通常放在动词前，意思是“用”。
例如：以谨
慎的眼光审视问题。
6.致：介词，表示对事的影响，意思是“对…有影响”。
例如：致使
大众的生活质量得到极大改善。
7.于：介词，表示状态，意思是“对…处于”。
例如：孩子们处于一
种无助的状态。
8.仍：副词，表示状态，意思是“仍然”或“还是”。
例如：他仍是
个孩子。
9.然：副词，表示结果，意思是“因此”或“所以”。
例如：他不服气，然后离开了。
10.者：名词后缀，用于表示人或事，意思是“…的人”或“…的事物”。
例如：发明者们在不断的改进其设计。
11.故：副词，表示结果，意思是“因此”或“所以”。
常见18个文言虚词的意义及用法
常见18个文言虚词的意义及用法
1.一而再：用来指重复或经常发生的事情，强调重复的动作，格式为“一而再，再而三”；
2.何尝：用来表示怀疑，强调非常怀疑的极端，格式为“何尝XX”；
3.欲求：表示誓死奋斗或追求的意思，强调情感的强烈，格式为“欲
求XX”；
4.闻之：表示听到这个消息后的表示，可用来表达惊讶，格式为“闻
之XX”；
5.所言：突出说出的话语，强调说出的表明，格式为“所言XX”；
6.左右：表示四处和周围，强调四面八方的范围，格式为“左右XX”；
7.尔其：表示在文字前面再次强调其中一种情况，格式为“尔其XX”；
8.既而：表示既然，强调结果已经出现，格式为“既而XX”；
9.斯斯：表示强烈的谴责，强调所说话语的感受，格式为“斯斯XX”；
10.故曰：用来引开前面的说法，表示此处是前面话语的总结，格式
为“故曰XX”；
11.其乃：用来表示特别关注，强调此处说的是重点，格式为“其乃XX”；
12.庶乎：表示疑惑，强调感情上的犹豫不决，格式为“庶乎XX”；
13.尔等：表示敬意，用来称呼对方，格式为“尔等XX”；
14.其系：表示连接，强调说法属于一类，格式为“其系XX”；
15.但见：表示看到。
18个文言虚词意义用法(打印)
高考18个文言虚词（一）而1、连词：转假因目，并修承递（1）转折关系。
（但、却）例：青出于蓝而胜于蓝。
（2）假设关系。
（假如、如果，主谓之间）例：死而有知。
（3）因果关系。
（因而、因此）例：余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。
（4）目的关系。
（来、用来）例：缦立远视，而望幸焉。
（5）并列关系。
（换位意思不变）（又、而且）例：蟹六跪而二螯。
（6）修饰关系。
（两动作同时进行）（位于状语和谓语之间）例：吾尝跂而望矣。
（7）承接关系。
（两动作一先一后）（于是、就）例：撞而破之。
（8）递进关系。
（并且、而且）例：以其求思之深而无不在也。
2、代词：第二人称代词，译为“你的”。
例：某所，而母立于兹。
3、固定结构：（1）而已：放在句末，相当于“罢了”。
（2）而后：才、方才。
（3）既而：不久、一会儿。
练习：下列句中加点的“而”字分类正确的一组是①顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰②河曲智叟笑而止之曰③赵岂敢留璧而得罪大王乎④则天下之民皆引领而望之⑤以其求思之深而无不在也⑥结庐在人境，而无车马喧⑦余方心动欲还，而大声发于水上⑧君子博学而日参省乎己A.①⑦／②④／③⑤／⑥⑧B.①⑦／②③／⑤⑧／④⑥C.①⑥／②④／③⑦／⑤⑧D.①④／②③／⑥⑦／⑤⑧（二）何1.疑问代词：（1）作宾语，“什么、哪里”。
何+动词/介词构成动词/介词的宾语后置。
例：大王来何操？（2）作谓语，“为什么”。
后常与“哉、者、也”等连用，用于询问原因。
例：余尝求古仁人之心，或异二者为之，何哉？（3）作定语，“什么”。
何+名词。
例：何人？何物？何时？何地？何事？（4）做主语，“什么”。
例：何谓阁子也？2.副词：（1）程度副词，“多么”。
何+形容词。
例：开国何茫然？（2）疑问副词，“怎么、为什么、何必”。
何+动词，位于句首。
例：何不按兵束甲。
3.固定结构：（1）何如：“怎么样、怎样”，等同于“奈何、若何”。
（2）无何：不久、没多久。
（3）何以：即“以何”介宾短语，“拿什么、凭借什么”。
18个文言虚词用法及意义总结
一、【之】1．代词⑴人称代词①第三人称——可代人、事、物，译为：“他（们）”、“它（们）”。
例：A 臣请入，与之同命。
（《鸿门宴》）B 子孙视之不甚惜。
（《六国论》）C 简能而任之，择善而从之。
（《谏太宗十思疏》）②第一人称（较少见），译为：“我”。
例：A 鄙贱之人，不知将军宽之至此也。
（《廉颇蔺相如列传》）B 臣乃市井鼓刀屠者，而公子亲数存之。
（《信陵君窃符救赵》）⑵指示代词——表近指，译为：“这（种）、这样、这些”。
例：A 均之二策，宁许以负秦曲。
（《廉颇蔺相如列传》）B 然而不王者，未之有也。
（《寡人之于国也》）C 郯子之徒，其贤不及孔子。
（《师说》）D 之二虫又何知。
（《逍遥游》）2．助词⑴用于定语和中心词之间，译为：“的”。
例：A 是寡人之过也。
（《烛之武退秦师》）B 何必劳神苦思，代下司职，役聪明之耳目，亏无为之大道哉？（《谏太宗十思疏》）⑵主谓之间取消句子独立性，不译。
例：A 寡人之于国也，尽心焉耳矣。
（《寡人之于国也》）B 天之苍苍，其正色邪？（《逍遥游》）C 公之视廉将军孰与秦王？（《廉颇蔺相如列传》）⑶宾语前置标志，不译。
例：A 句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉。
（《师说》）B 夫晋，何厌之有？（《烛之武退秦师》）⑷表明定语后置，不译。
例：A 蚓无爪牙之利，筋骨之强。
（《劝学》）B 人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎！（《屈原列传》）⑸音节助词，不译。
例：A 填然鼓之，兵刃既接。
（《寡人之于国也》）B 六艺经传皆通习之。
（《师说》）3．动词作谓语（该义项为实词用法），译为：“到、往”。
例：A 又有剪发杜门，佯狂不知所之者。
（《五人墓碑记》）B 及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。
（《兰亭集序》）C 奚以之九万里而南为？（《逍遥游》）二、【为】1．动词作谓语（该义项为实词用法），翻译比较灵活，如：⑴做、作例：A 斩木为兵，揭竿为旗。
（《过秦论》）B 冰，水为之，而寒于水。
（《劝学》）⑵治、治理例：为国者无使为积威之所劫哉！（《六国论》）⑶担任、充当例：温故而知新，可以为师矣。
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高考18个文言虚词意义、用法自主整理
一、以
1.愿以十五城请易璧
2.以资政殿学士行；是时以大中丞抚吴者
3.余是以记之；不赂者以赂者丧；赵王岂以一璧之故欺秦邪？臣以供养无主；徒以吾二人在也；以其无礼于晋，且贰于楚
4.思厥其先祖父，暴霜露，以有尺寸之地；日削月割，以趋于亡
5.樊哙侧其盾以撞；夫夷以近，则游者众，险以远，则至者少
6.斧斤以时入山林
7.谈笑以死；余与四人拥火以入；乘其厉声以呵，则噪而相逐
8.敛资财以送其行；作《师说》以贻之
9.盖将以二十八日亲往颐和园请命西后。
二、于
1.以勇气闻于诸侯
2.月出于东山之上
3.于其身也，则耻师焉
4.燕王欲结于君
5.于是余有叹焉；于是秦王不怿，为一击缶
6.冰，水为之而寒于水；贤于弟子
7.不能容于远近；臣恐见欺于王而负赵；困于周郎者乎；激于义；不拘于时；故内惑于郑袖；吾长见笑于大方之家
三、而
1.蟹六跪而二螯；剑阁峥嵘而崔嵬；北救赵而西却秦，此五霸之伐也
2.青取之于蓝，而青于蓝；信而见疑，忠而被谤
3.君子博学而日参省乎己
4.吾尝终日而思；吾尝跂而望矣；扣舷而歌之
5.秦以城求璧而赵不许；锲而不舍；子产而死，其谁继之
6.籍吏民，封府库，而待将军
7.妪每谓余曰：“某所，而母立于兹”
8.术业有专攻，如是而已
9.既而以吴民之乱请于朝，按诛五人
四、因
1.因人之力而敝之
2.不如因而厚遇之；因击沛公于坐
3.因宾客至蔺相如门谢罪
4.恩所加则思无因喜以谬赏
5.因拔刀斫前奏案；相如因持璧却立
五、之
1.之二虫又何知；均之二策
2.宁许之以负秦曲；人皆得以隶使之
3.师道之不传也久矣；即患秦兵之来；臣之壮也，犹不如人；道之所存
4.句读之不知；基经肯綮之未尝，而况大軱乎；蚓无爪牙之利；
5.尝以十倍之地；此五霸之伐也
6.巫医乐师百工之人；郯子之徒，其贤不及孔子
6.填然鼓之；顷之；久之
7.奚以之九万里而南为？又有剪发杜门，佯狂不知所之者；吾欲之南海，何如？
六、其
1.其闻道也固先乎吾
2.其皆出于此乎
3.其可怪也欤
4.其孰能讥之乎；奔车朽索，其可忽乎
5.吾其还也
6.汝其勿悲
7.天之苍苍，其正色也，其远而无所至极也？其真无马耶，其真不知马也！
8.蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富
9.有蒋氏者，专其利三世已
七、为
1.卒相与欢，为刎颈之交
2.窃为大王不取也
3.如今人方为刀俎，我为鱼肉
4.吾属今为之虏矣；为国者无使为．积威之所劫哉
5.如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为．；是社稷之臣也，何以伐为；何故怀瑾握瑜而自令见放为；
6.谁为．大王为此计者；旦日飨士卒，为击破沛公军
7.古之学者为己,今之学者为人
8.盘庚不为怨者改其度
9.不足为外人道也乃：
八、乃
1.设九宾于廷，臣乃敢上璧；度我至军中，公乃入
2.今其智乃反不能及；今君乃亡赵走燕；今少卿乃教以推贤进士；乃不知有汉，无论魏晋
3.赢乃夷门抱关者也
4.乃成修岳阳楼
5.尔其无忘乃父之志
6.无乃尔是过与
九、则
1.故木受绳则直，金就砺则利
2.位卑则足羞，官盛则近谀；三十日不还，则请立太子为王；竭诚则吴越为一体
3.于其身也，则耻师焉，惑矣；北虽貌敬，实则愤怒
4.此则岳阳楼之大观也
1.积土成山，风雨兴焉；去今之墓而葬焉；五人者，盖当蓼洲周公子被逮，激于义而死焉者也！
2.犹且从师而问焉
3.且焉置土石
3.至丹以荆卿为计，始速祸焉
4.少焉，月出于东山之上
5.盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡
十一、且
1.且立石于其墓之门
2.且燕赵处秦革灭殆尽之际
3.臣死且不避，卮酒安足辞；故之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉
4.示赵弱且怯也；先生且喜且愕；凡四方之士无有不过而拜且泣者
5.若属皆且为所虏
6.存者且偷生，死者长已矣
7.丞相岂少我哉？且固我哉？
8.且行且珍惜
十二、何
1.何者？严大国之威以修敬也
2.大王来何操？君何以知燕王
3.肉食者谋之，又何间焉；羌笛何须怨杨柳
4.徐公何能及君也？
5.至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！
6.今者出，未辞也，为之奈何？如太行王屋何；若之何
十三、乎
1.儿寒乎？；料大王士卒足以当项王乎？
2.今以秦之强而先割十五都予赵，赵岂敢留璧而得罪大王乎？
3.其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。
4.嗟乎！一人之心，千万人之心也。
5.生乎吾前
6.胡为乎遑遑欲何之；嗟尔远道之人,胡为乎来哉
7.故今墓中全乎为五人也；浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止
十四、也
1.廉颇者，赵之良将也；雷霆乍惊，宫车过也
2.毋从俱死也；莫用众人之议也；
2.至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也!
3.公子畏死邪？何泣也？独五人之曒曒，何也？其可怪也欤！唯求则非邦也与？
4.其闻道也亦先乎吾；登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘。
1.独乐乐，与众乐乐，孰乐？竖子不足与谋；沛公军霸上，未得与项羽相见
2.诸侯之所亡，与战败而亡者，其实百倍。
3.彼与彼年相若也；夫六国与秦皆诸侯
4.无乃尔是过与
【与嬴而不助五国也；选贤与能兮；（孔子）喟然叹曰：“吾与点也。
”】
十六、所
1.某所，而母立于兹
2.臣所过屠者朱亥，此子贤者；道之所存，师之所存也；今入关，财物无所取，妇女无所幸
3.如姬父为人所杀
【所以：吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也；我所以侍侯生备矣；师者，所以传道受业解惑也】
十七、若
1.视之，形若土狗
2.若属皆且为所虏
3.若能以吴越之众与中国抗衡
十八、者
1.廉颇者，赵之良将也；虽有槁暴不复挺者，輮使之然也；不者，若属皆且为所虏
2.古之学者必有师；又隆冬，贫者席地而卧；冻死者相望；
3.成之所好者，道也；从其所契者入水求之
4.然往来视之，觉无异能者；。