(新部编版)《古人谈读书》
2024年部编版语文五年级上册《古人谈读书》说课稿附反思含板书及课后作业含答案和知识点汇总.
2023-2024年部编小学语文五年级上册第八单元
第一课时《 古人谈读书 》说课稿和知识点汇总
【新】部编版小学语文五年级上册
大家好，今天我说课的内容是新部编版小学语文五年级上册第八单元 第一 课时《 古人谈读书 》。下面我将从说教材、说学情、说教学目标、说教学重难点、 说教法学法、说教学过程、板书设计及教学反思和课后作业及答案这九个方面展 开。接下来开始我的说课。恳请大家批评指正！
总之，在整个教学过程中，我始终立足让学生在玩中学会， 在动手中提高技能，学生学得轻松愉快。我将继续努力，让 我的课堂教学更高效，更精彩。
八、教学反思
这篇文章是由三篇古文组成的。在教学过程中，我充分调动学生学习的积极性，通过 引导学生自主学习、合作探究的方式，把握课文内容，理解课文的含义，效果较好。在教学 中，我还通过抓重点词句，通过理解重点词句的方式，引导学生理解课文的主要内容。同时 在拓展环节，我引导学生把视线延伸到课外，收集了一些《论语》的其他几则名言，让学生 进行积累。
曾国藩（1811.11.26－1872.3.12），初名子城，字伯涵，号涤生，宗圣曾子七十世孙。中国 近代政治家、战略家、理学家、文学家，湘军的创立者和统帅。
二、我会认组词： 识：zhì（附识、心存目识、默而识之） 矣：yǐ（足矣、心既到矣、悔之晚矣）
三、多音字： 为：wéi（认为）wèi（为何） 好：hào（爱好）hǎo（好人） 识：zhì（附识）shí（识别）
2.文言文与现代文的区别：
文言文是古代用来写文章的一种文体，将日常说话的意思用简短的文字表现出来， 意思比较丰富。
现代文是将日常我们说的话直接记录下来，直白干净，意思明确简单。
部编版五年级上册语文第二十五课《古人谈读书》课文原文、知识点及练习题
部编版五年级上册语文第二十五课《古人谈读书》课文原文、知识点及练习题【篇一】部编版五年级上册语文第二十五课《古人谈读书》课文原文一敏而好学，不耻下问。
知之为知之，不知为不知，是知也。
默而识之，学而不厌，诲人不倦。
——《论语》注释_______①［敏］勤勉。
②［好］喜好。
③［耻］……为耻。
④［下问］向比自己地位低，或不如自己的人请教。
⑤［知］同“智”，智慧。
⑥［识］记住。
⑦［厌］满足。
⑧［诲］教诲。
二余尝谓：读书有三到，谓心到，眼到，口到。
心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。
三到之中，心到最急。
心既到矣，眼口岂不到乎？——［宋］朱熹注释_______①［谓］说。
②［漫浪］随意。
三盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。
有志则断不甘为下流；有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者也；有恒者则断无不成之事。
此三者缺一不可。
——［清］曾国藩注释_______①［士人］读书人。
②［恒］恒心。
③［下流］下等，劣等【篇二】部编版五年级上册语文第二十五课《古人谈读书》知识点生字组词：词：耻辱可耻无耻耻笑不耻下问诲：教诲训诲诲让诲人不倦谓：称谓所谓谓语无谓诵：朗诵诵读传诵背诵熟读成诵岂：岂止岂敢岂料岂肯岂有此理恒：恒心永恒恒久恒言持之以恒窥：窥视窥探窥伺窥测管中窥豹皆：比比皆是皆大欢喜人尽皆知缺：缺少缺乏残缺缺席完好无缺多音字：好：hào好奇hǎo好看观：guān参观guàn道观形近字：耻（羞耻）址（地址）诲（教诲）悔（后悔）诵（背诵）涌（汹涌）恒（恒心）桓（盘桓）皆（皆大欢喜）旨（旨意）缺（缺少）缸（水缸）课后习题答案：1、正确、流利地朗读课文。
背诵课文。
朗读指导：朗读文言文，首先要把握停顿，读准节奏。
文言文句式长短不一，意思也相对不容易理解，因此为了正确地把握停顿，读准节奏，我们除了理解字词句的含义之外，还应掌握一些简单的语法知识，如辨别词性、划分句子成分等，更准确地掌握停顿。
人教部编版小学语文五年上册《古人谈读书》说课稿及反思 共三篇
人教部编版语文五年上册《古人谈读书》说课稿及反思(一）一、说教材《古人谈读书》这篇课文是新教材人教部编版小学语文五年级上册最后一个单元的第一篇精读课文，在本文中三位名家都介绍了自己的读书方法，都重视读书的积累，但是侧重点又各有不同。
本单元提供了关于“读书”这一主题的很多信息，而恰巧本单元的语文要素是“根据要求梳理信息，把握内容要点”，再结合本课课后第三题“联系自己的读书体验，说说课文中的哪些内容对你有启发”，这就需要引导学生在梳理、总结两则文言文所提到的读书态度和方法的基础上，再谈收获和体会。
二、说教学目标1.会认“矣、耻”等3个生字，会写“耻、诲”等9个生字。
2.正确、流利地朗读课文，背诵课文。
理解每句话的意思，弄懂每篇文章所表达的重点。
3.体会古人读书的方法和态度，并对自己的学习方法和态度有所启发。
三、说教学重难点教学重点：1.掌握本课的生字词。
2.朗读这三篇文章，理解每句话的意思，弄懂整篇文章的意思。
教学难点：体会古人读书的方法和态度，并对自己的学习方法和态度有所启发。
四、说学情五年级这一阶段的学生正好处在从低年级向高年级的过渡期，学生之前从未正式接触过文言文课文，而文言文和现代汉语的距离很大，因此理解起来有一定的困难，为了能让学生用最快的速度理解课文，把握课文的思想，我引导学生用自主学习、合作探究的方式对这篇课文进行深入的剖析。
五、说教法学法1.选择教法,形成思路为了能让学生用最快的速度理解课文,把握课文的思想,我围绕三维目标,引导学生用自主学习、合作探究的方式,借助课件展示等方法,对这篇课文进行了深入的剖析2.学法指导,形成能力我引导学生通过自主学习的方式,用读的方式促进学生对课文深入理解,让学生成为学习真正的主人,提高学生的能力。
六、说教学过程板块一、激趣导入（一）谈话导入交流读书名言师：同学们，老师知道你们平时都喜欢读书，那你们都读过哪些书？（生交流）师：从《论语》《礼记》《吕氏春秋》到隋唐时代的《诗》《词》《曲》《赋》等等，几千年来，中国人一部又一部的文学史就是自己的读书史。
部编版五年级语文上册第25课《古人谈读书》教案及反思(教案)
部编版五年级语文上册第25课《古人谈读书》教案及反思（教案）一. 教材分析《古人谈读书》是部编版五年级语文上册的一篇课文，通过介绍古人读书的方法和态度，教育学生要勤奋学习，热爱读书。
课文内容丰富，包括古人读书的方法、态度、习惯等方面，具有很高的文学价值和教育意义。
二. 学情分析五年级的学生已经具备一定的阅读能力和理解能力，但对古人读书的方法和态度可能理解起来有一定难度。
因此，在教学过程中，教师需要通过生动的语言、形象的比喻、具体的例子等方式，帮助学生更好地理解课文内容。
三. 教学目标1.知识与技能：能够正确认读“迂”、“诱”等10个生词，能够正确、流利、有感情地朗读课文，理解课文内容。
2.过程与方法：通过自主学习、合作学习等方式，提高学生的阅读理解和口语表达能力。
3.情感态度与价值观：培养学生热爱读书、勤奋学习的良好习惯，体会古人读书的方法和态度。
四. 教学重难点1.生词认读：迂、诱、暇、谓、租赁、庐等生词的认读和理解。
2.课文理解：古人读书的方法和态度，以及课文中的比喻和典故的理解。
五. 教学方法1.情境教学法：通过设定情境，让学生身临其境地感受古人读书的氛围和态度。
2.互动教学法：引导学生主动参与课堂讨论，提高学生的口语表达能力。
3.启发式教学法：通过提问、引导，激发学生的思维，帮助学生更好地理解课文。
六. 教学准备1.课文朗读录音：用于学生跟读和模仿。
2.生词卡片：用于学生认读和复习。
3.PPT或黑板：用于展示课文内容和板书。
七. 教学过程1.导入（5分钟）教师通过设置情境，如讲故事、提问等方式，引起学生对古人读书的兴趣，激发学生的学习欲望。
2.呈现（10分钟）教师带领学生朗读课文，让学生感受古人读书的氛围。
然后，教师逐段讲解课文内容，帮助学生理解古人读书的方法和态度。
在此过程中，教师可适时提问，引导学生思考和讨论。
3.操练（10分钟）教师出示生词卡片，引导学生认读和理解生词。
然后，教师学生进行小组合作学习，让学生相互讨论、交流，分享自己对课文内容的理解。
统编版最新五年级上册语文素材-第25课《古人谈读书》知识点 图文解读 人教部编版
统编版| 五年级上册第25课《古人谈读书》知识点知识点我会认组词识：zhì（附识、心存目识、默而识之）矣：yǐ（足矣、心既到矣、悔之晚矣）多音字为：wéi（认为）wèi（为何）好：hào（爱好）hǎo（好人）识：zhì（附识）shí（识别）理解文言文一敏而好学,不耻下问。
知之为知之，不知为不知，是知也。
默而识之，学而不厌，诲人不倦。
【注释】①敏：勤勉。
②好：喜好。
③耻：以……为耻。
④下问：向比自己地位低或不如自己的人请教。
知：同“智”，智慧。
⑥识：记住，这里读zhi。
⑦厌：满足。
⑧诲：教诲。
【译文】聪敏而又喜好学习的人，不以向比自己地位低或不如自己的人请教为耻。
知道的就是知道的，不知道的就是不知道的，这才是真正的智慧。
把所学的知识默默地记在心中，勤奋学习而不满足，教导别人而不倦怠。
二【注释】①谓：说。
②漫浪：随意。
【译文】我曾经说过读书有三到，叫作心到、眼到、口到。
心思不在书本上，那么眼睛就不会仔细看，心和眼既然不专一，却只是随意地诵读，那一定不能记住，即使记住了也不能长久。
三到之中，心到最重要。
心已经到了，难道眼和口会不到吗？三【注释】①士人：读书人②恒：恒心。
③下流：下等，劣等。
【译文】士人读书，第一要有志向，第二要有见识，第三要有恒心。
有了志向就一定不会甘心做一个地位微贱的人；有了见识就能明白学无止境，不敢稍有所得就自满自足，像观海的河伯，像观天的井蛙，这都是没有见识的人；有恒心的人就一定没有做不成的事情。
这三个条件缺一不可。
五、问题归纳1.朱熹的读书方法“三到”具体指的是什么？三到：指的是心要悟到，眼要看到，口要读到。
心悟指思考，只有“悟”——反复品味，才能理解书中精义；眼要仔细看，才能全面准确地记住知识；嘴要读出声来，以便调动听觉、视觉的综合作用，增强记忆，帮助理解。
这三个“到”，概括准确，要言不烦，发人深省，因而成为后世读书人的准则。
新部编版五年级上语文25《古人谈读书》优质课教案
新部编版五年级上语文25《古人谈读书》优质课教案一. 教材分析《古人谈读书》是新部编版五年级上册的一篇课文，通过介绍古代名人关于读书的名言和故事，使学生认识到读书的重要性，培养学生热爱读书的良好习惯。
课文内容丰富，既有古代名人的名言，又有生动有趣的故事，具有很高的教育价值。
二. 学情分析五年级的学生已经具备了一定的阅读理解能力，对古代的名人名言和故事有一定的了解。
但部分学生可能对文言文的阅读和理解存在困难，需要老师在教学过程中给予引导和帮助。
此外，学生对读书的重要性的认识各有不同，需要通过课文的学习来加深理解。
三. 教学目标1.知识与技能：能够正确认读“尝、博、专、谓、熟”等10个生词，理解词语“嗜学、博览群书、学而不厌、诲人不倦”等的意思；能够理解课文内容，了解古代名人关于读书的名言和故事。
2.过程与方法：通过自主学习、合作学习的方式，提高阅读理解和文言文阅读能力。
3.情感态度与价值观：培养学生热爱读书，乐于学习的良好习惯，增强对传统文化的认识和理解。
四. 教学重难点1.生词的认识和理解。
2.对文言文的理解和翻译。
3.课文内容的理解和消化。
五. 教学方法1.情境教学法：通过设置相关情境，让学生在情境中感受和体验课文内容。
2.互动教学法：引导学生主动参与课堂讨论，提高课堂氛围。
3.小组合作学习：培养学生的团队合作能力和自主学习能力。
六. 教学准备1.课文课件或黑板。
2.生词卡片。
3.相关古代名人的故事资料。
七. 教学过程1. 导入（5分钟）利用生词卡片，让学生认读生词，复习巩固已学知识。
然后引导学生思考：你们觉得读书重要吗？为什么？2. 呈现（10分钟）通过课件或黑板，呈现课文内容。
让学生自读课文，边读边思考，理解课文内容。
老师适时引导学生理解课文中的名言和故事，解答学生的疑问。
3. 操练（10分钟）将学生分成小组，每组选择一个名言或故事，进行讨论和展示。
讨论内容包括名言或故事的含义、对自己的启示等。
新部编版五年级上语文25《古人谈读书》优质课说课稿
新部编版五年级上语文25《古人谈读书》优质课说课稿一. 教材分析《古人谈读书》是新部编版五年级上册的一篇课文，通过讲述古人读书的方法和态度，引导学生了解古代文化，感受古人对读书的热爱和追求。
本文语言优美，富含哲理，适合五年级学生阅读。
教材内容紧密联系学生的生活实际，有助于激发学生的学习兴趣，培养学生的阅读能力。
二. 学情分析五年级的学生已经具备了一定的阅读能力和理解能力，对于古代文化有一定的了解。
但学生在阅读过程中可能会遇到一些生僻词语和古文言文，需要教师引导学生正确理解。
此外，学生对于古人读书的方法和态度可能较为陌生，需要教师通过实例和讲解，帮助学生感悟。
三. 说教学目标1.知识与技能：能够正确地朗读课文，理解课文大意，掌握一些生字词。
2.过程与方法：通过自主学习、合作交流，学会古人读书的方法和技巧。
3.情感态度与价值观：感受古人对读书的热爱和追求，树立正确的读书观念。
四. 说教学重难点1.教学重点：正确朗读课文，理解课文内容，掌握生字词。
2.教学难点：感悟古人读书的方法和态度，运用到自己的阅读实践中。
五.说教学方法与手段1.教学方法：采用自主学习、合作交流、启发引导等方法，让学生在阅读中感悟，在交流中提升。
2.教学手段：利用多媒体课件、图片等辅助教学，激发学生学习兴趣。
六. 说教学过程1.导入新课：通过讲述一个古人读书的故事，引发学生对古人读书的兴趣，导入新课。
2.自主学习：让学生自主朗读课文，遇到生字词自行查找答案，培养学生的自主学习能力。
3.合作交流：分组讨论，让学生分享自己理解的古人读书方法和态度，互相启发，共同进步。
4.启发引导：教师通过提问、讲解，引导学生深入理解课文内容，感悟古人读书的智慧。
5.实践运用：让学生结合自己的阅读经验，谈谈如何运用古人读书的方法提高阅读效果。
6.总结提升：教师总结本节课的学习内容，强调古人读书的方法和态度，鼓励学生在日常阅读中加以运用。
7.布置作业：让学生根据课文内容，编写一个关于古人读书的小故事，培养学生的写作能力。
2023年部编版语文五年级上册古人谈读书教案(推荐3篇)
部编版语文五年级上册古人谈读书教案（推荐３篇）〖部编版语文五年级上册古人谈读书教案第【1】篇〗一、激趣导入1.谈话引入：行千里路，读万卷书。
读一本好书，就像是和一位高尚的人在说话。
今天就让我们来学习一篇课文来进一步了解古人对读书的看法。
2.助读资料：（1）《论语》：儒家学派的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。
它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张、论理思想、道德观念及教育原则等。
与《大学》《中庸》《孟子》《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》并称“四书五经”。
通行本《论语》共二十篇。
（2）文言文与现代文的区别：文言文是古代用来写文章的一种文体，将日常说话的意思用简短的文字表现出来，意思比较丰富。
现代文是将日常我们说的话直接记录下来，直白干净，意思明确简单。
二、出示学习目标1.会认“耻”1个生字，认识多音字“识”，会写“耻、诲”等2个生字。
2.正确、流利地朗读课文，注意词句间的停顿，背诵课文。
(重点)3.能初步感受文言文的特点，简单说出文言文与现代文的区别。
积累文中出现的精辟的句子。
(难点)三、初读感知1.听范读，边听边画出文中的生字，注意生字的读音。
2.自读提示：请同学们自由朗读课文，注意读准字音，读通句子，难读的地方多读几遍。
3.出示我会认，指导学生识记生字。
4.理解词语。
5.检查自读情况：指名读课文，同学互评：字音是否正确，句子是否通顺。
6.再读课文，想一想课文写了什么？示例：本文讲了古人对读书的看法。
四、品读释疑1.敏而好学,不耻下问。
译文：聪敏而又喜好学习的人，不以向比自己地位低或不如自己的人请教为耻。
出处：《论语?公冶长》第五篇：子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也?”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。
”示例：真正的大学问家，在学术上都是精益求精，不断完善认知，有时甚至不耻下问，全方位地汲取营养。
2.知之为知之，不知为不知，是知也。
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《古人谈读书》一、二教学设计
教学目标：
1.正确、流利地朗读课文。
2.能根据注释理解词句，了解课文内容。
3.体会古人对读书的见解，并学习古人读书的方法。
整合内容：
丛书《观书之法三则》第三则
教学过程：
课前交流：
同学们喜欢读书吗？喜欢读哪本书？只喜欢还不够，要想读好书还要有方法，你有哪些读书的好方法？你看，咱们班同学有很多自己读书的方法，真不错，准备好上课了吗？上课！
一、揭示主题，导入新课
1.古人也有自己的读书方法，他们将自己的读书方法记录下来，供后世参考。
今天，我们学习第25课：古人谈读书，和老师一起板书课题，齐读课题。
本课有三则古文，这节课我们先来读第一二则。
2.课题中的“古人”在前两则中分别指谁？
二、初读课文，整体感知
1.回顾预习，读准字音。
①课前同学们预习了，课文能读通顺了么？
②先来看看这些易读错的字音你能读准吗？
2.读准停顿，读出韵味。
①谁来读读课文。
课件出示课文，检查是否读得通顺、流畅。
②大家读得非常通顺流利，读好古文还要注意读准停顿，请同学们根据标注的停顿练习读一读，检查自己节奏停顿是否正确，等会我们读给大家听。
（学生对照大屏幕练习。
）
③学生展示读，读好停顿，读出韵味。
A．读好停顿，就有了读古文的感觉。
B．要想读出古文的韵味，需要做到声断气连，师范读，学生读。
④大家看，读好停顿，注意声断气连，古文的韵味就有了，一起来读一读。
三、借助注释，品读《论语》。
1.古文的韵味读出来了，那么古人讲了哪些读书学习的方法呢？我们还要读懂古文的意思才能发现。
大家回忆我们以前学习文言文，有什么好方法能帮助我们读懂古文的意思？了解作者及出处也可以帮我们读懂古文，我们先看第一则古文出自哪里。
（板书：了解出处，课件出示）借助注释能帮我们理解古文的意思。
（板书：借助注释）
2.好，了解了作者出处，我们一起来结合注释，读懂每句话的意思。
结合注释，让学生试着来说说每句话的意思。
敏而好学，不耻下问。
（借助注释帮助学生理解。
）
引导说：
敏：聪敏。
好：喜好。
耻：以……为耻。
下问：向比自己地位低或不如自己的人请教。
这句话的意思是？
知之为知之，不知为不知，是知也。
（实施猜一猜策略）
这句里面有五个相同的字“知”，最后一个读音是“zhì”，课本上有注释，意思是？那前四个该怎么理解，推想？再猜一猜“为”是什么意思？谁来说一说这个句子的意思？（大家看不理解而又没有注释的词语，我们联系上下文猜一猜也可以明白这叫联系上下文推测。
板书：推测）
（知：知道。
为：就是。
知：同“智”，智慧。
）
默而识之，学而不厌，诲人不倦。
先猜猜“默、倦”的意思，然后理解句子。
（默：默默地。
识：记住。
厌：满足。
诲：教诲。
倦：疲倦。
）
3.借助注释，我们读懂了每句话的意思，咱们合作着读一读来记住。
（老师读古文，学生读译文，老师说译文，学生读古文。
）
①敏而好学，不耻下问。
聪明而又好学，不以向地位、学问比自己低的人请教为羞耻。
②知之为知之，不知为不知，是知也。
”的理解，比较理解五个“知”的不同含义。
知道就是知道，不知道就是不知道，这样才是真正的智慧。
③默而识之，学而不厌，诲人不倦。
把所学的知识默默地记在心中，勤奋学习而不满足，教导别人而不倦怠。
4.意思我们懂了，那这三句话分别告诉了哪些读书学习的方法呢？（课件出示每句，让学生谈理解并总结板书：谦虚求实勤奋）
5.对照大屏幕试试能背下来:
敏而（），（）下问。
知之为（），不知为（），是（）。
默而知之，（），（）不倦。
（对照课本插图背诵。
）
6.总结：大家看，我们利用借助注释、推测的方法，读懂了第一则古文，知道了读书学习要谦虚求实勤奋。
五、迁移运用，合作学习
接下来我们要读的第二则古文节选自朱熹的《童蒙须知》，我们来了解一下朱熹，那这则古文中他会教给我们哪些读书的好方法呢？
1.自主学习，理解大意。
请同学们根据自学提示，自读课文。
①默读第二则，圈出不理解的词，结合上下文推测理解意思。
②结合注释，试着说说每句话意思。
③画出能够概括读书方法的关键词句。
2.小组合作，答疑解惑；
①有哪些不理解的词语，看看你的猜想与其他人理解是否一样。
课件出示补充注释，体会古今字义差异： [尝]曾经；[急]要紧，重要；
②结合注释，交流每句话的意思。
余尝谓:读书有三到，谓心到，眼到，口到。
①余：我。
②尝：曾经。
③谓：说。
心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。
①既：既然。
②漫浪：随意。
③亦：也。
三到之中，心到最急。
心既到矣，眼口岂不到乎?
①矣：语气词，相当于“了”。
②岂：难道。
关注最后一句：
同学们发现没有，最后一句表达上有什么特点？意思是？能用古文把它变成陈述句？这里为什么要用反问的表达方式呢？
3.全班交流，明确观点。
①理解了我们再来读，哪句话概括了读书方法？（交流朱熹读书的观点：也就是说朱熹的读书观点是：心到眼到口到。
）②这三到中最重要的是？
4.变换形式，熟读成诵。
我们一起来读，变成竖版读一读。
去掉标点还会读吗？补白诵读，积累背诵。
六、拓展延伸。
1. 总结：通过阅读这两则文章，我们知道了古人读书的态度与方法，孔子告诉我们读书学习要谦虚、诚实，勤学，朱熹告诉我们读书要做到三到，分别是心到、眼到、口到，其中最重要的是心到。
古人这些读书态度和方法，对你有什么启发？
2.快速翻开丛书第6页，读一读《观书之法三则》第三则，读时要做到心到眼到口到，先读古文猜猜不懂词语的意思，再读第7页的译文，思考这则古文又告诉我们哪种读书方法？
3. 大家看，我们通过读《古人谈读书》前两则，知道了读书学习要谦虚、诚实，勤学，知道了读书要做到三到，分别是心到、眼到、口到，我们还读了《观书之法三则》第三则，知道了学贵有疑，有疑问才有收获。
课下同学们继续阅读《古人谈读书》第三则，以及丛书中古人谈读书方法的篇目。