第五节古代阿拉伯与欧洲中世纪的科学技术
阿拉伯人的科学与技术
第五章阿拉伯人的科学与技术第一节阿拉伯的兴起阿拉伯人是生活在阿拉伯半岛的游牧民族，至公元5世纪文化仍相当落后。
610年穆罕默德（570-632）开始宣传以信仰一神为中心的伊斯兰教，并号召所有信徒（穆斯林）超越血缘关系，不分部落，实现全面团结。
伊斯兰教在阿拉伯半岛迅速传播，各部落迅速统一，形成了强大的军事力量。
他们在“与异教斗争”的口号下开始沿东西两个方向向邻近的富饶国家入侵，并在被占领区推行伊斯兰教。
在不到一个世纪的时间里建立了一个幅员辽阔的阿拉伯帝国。
穆罕默德死后，经数十年的权利争夺，倭马亚家族的摩阿维亚建立了倭马亚王朝（定都大马士革，我国古称“白衣大食”）。
750年阿布·阿巴斯推翻倭马亚建立阿巴斯王朝（762年迁都巴格达，我国古称“黑衣大食”）。
倭马亚王朝的后裔逃至西班牙并在那里建立了后倭马亚王朝，定都科尔多瓦。
阿拉伯人的科学文化虽然起点很低，但他们非常重视保存被征服地区的先进科学文化，阿拉伯帝国的疆域不仅囊括了两河流域、古埃及（也是希腊化时期科学文化的中心区）、土耳其等古文明发祥地，又与中国、印度、罗马等文化昌盛的大国相接，阿拉伯人推行伊斯兰教、又重视发展商贸，使阿拉伯语迅速成为世界流行语，促进了科学文化的交流。
阿巴斯朝的前期统治者（哈里发）都积极鼓励发展科学事业。
第二任哈里发阿尔·曼苏尔（712-775）曾邀请印度数学家到巴格达讲学，并将印度数学著作译成阿拉伯文。
第三任哈里发伦·拉希德（764-809）曾奖励翻译希腊学术著作，其继任者阿尔·马蒙（786-833）则于830年在巴比伦创立“智慧馆”，使巴格达成为继亚历山大利亚之后的世界科学文化中心。
1065年在巴格达创建的尼采米亚大学成为以后欧洲大学的始祖。
其管理制度和管理方式，如学生在学校寄宿、生活品有学校供给、教师聘任由哈里发批准等等，甚至更接近于现代的大学。
从9世纪起，阿拉伯帝国的境内陆续出现了许多独立的封建政权。
古代阿拉伯自然科学史
古代阿拉伯伊斯兰教创始人穆罕默德生于麦加一个贫穷家庭，他坚持来世的说法，自称是先知。
陷于分裂的麦地那邀请他以神的名义治理麦地那。
穆罕默德于622年9月20日到达麦地那，632年收复麦加，独霸全阿拉伯，同年穆罕默德死于耶路撒冷。
它的历史功绩是创立了伊斯兰教，信奉真主安拉，是真主的使者，手持《古兰经》和宝剑传教。
自古以来阿拉伯地区就是东西方贸易交流的纽带，沟通东西方科学文化的桥梁。
自公元前1世纪古希腊被罗马灭亡后，古罗马没有保存希腊的学术传统，古希腊文化被欧洲人遗忘，但阿拉伯人继承了古希腊的科学文化传统，阿拉伯在古希腊和中世纪欧洲之间起桥梁作用。
阿拉伯的天文知识是从印度和古希腊学来的。
蒙古天文学家兀鲁伯是蒙古人中为世人所知的唯一科学家，公元1428年在撒马尔罕建立世界上最佳天文台，出版了超过托勒密的新天象图。
阿尔·花拉子摸承认二次方程的两个根，允许无理根的存在，引进移项对消的方法，在数学方面运用正弦函数，引进正切函数。
用圆周率计算的精确程度衡量一个国家数学发展水平的高低。
吉伯对炼金术最大的贡献在于修改了古希腊四大元素的信条，发现了硫酸和其他强酸酒精是一个阿拉伯词，人们用甘蔗制糖也能酿酒。
伊本·西那是古阿拉伯有一位著名而博学的医学家，两部中药医学著作《治疗论》和《医典》。
被誉为“医学之父”。
但他是一个二元论者因此被责为异教徒。
阿拉伯人很重视医疗卫生的发展。
古阿拉伯的哲学思想受亚里士多德哲学体系和柏拉图注意影响最大。
欧洲中世纪的科学技术欧洲中世纪是欧洲封建社会形成，发展到衰亡的时期的欧洲黑暗时期。
十字军东征（1）结果失败（2）影响，扩大了基督教拉丁派的统治给地中海一带人民带来灾难为欧洲经济注入活力欧洲城市经济复苏，工商业发展，资本主义因素萌芽城市文化形成与封建势力对抗的力量欧洲中世纪生产力发展缓慢，科学技术停滞不前，被称为黑暗时期。
中世纪历史结束的原因：生产力发展，科学技术进步，商品经济，资本主义萌芽中世纪在欧洲推广应用的五种技术发明：指南针，火药，印刷术，钟表，水磨。
《自然科学发展简史》第5章
二、中世纪的主要事件
1、“十字军东征”——欧洲人 重新发现古希腊。 公元11世纪初，以欧洲基督徒 和破落骑士为主，共东征了八次均 以失败告终。长达200年。但开阔了 眼界，获得了思想上的宝贵财富， 成为后来的欧洲文艺复兴的思想源 泉。
第五章
阿拉伯科学文化的兴起与欧洲 中世纪的科学技术 本章主要内容： 1、阿拉伯科学文化兴起的原因 2、阿拉伯在科学技术上的主要贡献 3、欧洲中世纪科学技术的发展历程
正当欧洲处于中世纪开 始最黑暗的500年时，在东 方的阿拉伯半岛，崛起了一 个后来对人类文明进程影响 很大的帝国，这就是阿拉伯 帝国。从7世纪30年代—— 13世纪中叶,阿拉伯人建立 的伊斯兰哈里发国家。
第一节 阿拉伯科学文化的兴起
中世纪的阿拉伯人在科学技 术方面作出重要贡献是在公元 610年，穆罕默德创立伊斯兰教 之后。 公元622年，穆罕默德在麦 地那建立了政教合一的国家，奠 定了伊斯兰教在阿拉伯地区的统 治地位。
阿拉伯科学文化兴起的原因
1、所在地域在人类文明的开 端就有了发达的生产力和先进的 文化，阿拉伯科学文化的兴起是 吸收这个地域科学文化的结果。 2、它的地理位置是东西方科 学文化交流的桥梁，并在这个过 程中发展了自己的科学文化。
5、天文学：这个时期是天文学发展的 一个起点。 6、地理学： 1271——1295年意大利人马可.波罗用 24年时间游历中国，写下了《马可.波罗游 记》。这是一个地理大发现。 哥伦布发现了加勒比海全部主要岛屿。 1519年葡萄牙人麦哲伦航海，命名“太 平洋”。
欧洲中世纪的科学技术
欧洲中世纪的科学技术
-----西斱丌亮东斱亮
兲于中丐纪科学：
• 中丐纪开始于公元476年西罗马帝国灭亜，约结束于15
丐纪。这一千年的历史大致可以分为两段。十一丐纪之前 常称为黑暗时代，这时西欧在基督教神学和烦琐哲学的教 条统治下，人们失去了思想自由，生产墨守成觃，技术迚 步缓慢，数学停滞丌前。十一丐纪以后情况稍有好转。
• 而之后十字军远征(1096～1291)使欧洲人接触到阿拉伯国家所保有 的古代文化宝藏。 • 他们将大量的阿拉伯文书籍译成拉丁文。于是希腊、印度和阿拉 伯人创造的文化，还有中国的四大发明便传到了欧洲。意大利地处东 西斱交通的要冲，逐渐成为新的经济和文化中心。
• 2. 12、13丐纪欧洲数学界的代表人物是斐波那契，他向 欧洲人介绍了印度-阿拉伯数码和位值制记数法，以及各 种算法在商业上的应用。 中国的盈丌足术和《孙子算经》 的丌定斱程解法也出现在斐波那契的书中。
大学的创办和经院哲学
• • • • 大学的创办发展过程 修道院学校、大主教区学校和教区学校 →城市大学 1、早期教会学校的类型 僧院学校：学生分为两种，一种是准备充当僧侣的儿童 （内学）；另一种是丌准备充当僧侣者（外学）。 • 大主教学校：设在主教的所在地，学校的性质不水平同僧 院学校相当，学校设备较好，学科内容也比较完备。 • 教区学校：设在神职人员所在的村落，觃模很小，设备简 陋，只教授一般的读、写、算和基督教的初步知识。向一 般丐俗群众开放。 • 学习诼程：三艺和四艺。前者指语法学、修辞学和逻辑学， 后者包括算术、几何、音乐和天文学，两者和在一块即所 谓的“七门自由艺术”，简称“七艺”。
中世纪阿拉伯和欧洲的学术与技术
中文名 外文名
穆罕默德
信仰
伊斯兰教
Muhammad 主要成就 1、复兴伊斯 、 兰教 别名 马圣人 2、 2、统一阿拉 民族 阿拉伯人 伯半岛 3、建立了统 、 出生地 麦加 一的一个伊斯 约公元571年 出生日期 约公元 年 兰政权 逝世地 麦地那 公元632年 逝世日期 公元 年
伊斯兰（al-Islam)是阿拉伯语音译 公元七世纪由麦 伊斯兰（ 是阿拉伯语音译,公元七世纪由麦 是阿拉伯语音译 加人穆罕默德在阿拉伯半岛上首先兴起，原意为“ 加人穆罕默德在阿拉伯半岛上首先兴起，原意为“顺 和平” 又译作伊斯俩目， 从”、“和平”，又译作伊斯俩目，指顺从和信仰创造 宇宙的独一无二的主宰安拉及其意志， 宇宙的独一无二的主宰安拉及其意志，以求得两世的和 平与安宁。信奉伊斯兰教的人统称为“ 平与安宁。信奉伊斯兰教的人统称为“穆斯 林”(Muslim，意为“顺从者”与伊斯兰“Islam”是同 ，意为“顺从者”与伊斯兰“ 是同 一个词根)。 世纪初兴起于阿拉伯半岛 世纪初兴起于阿拉伯半岛， 一个词根 。7世纪初兴起于阿拉伯半岛，由麦加的古莱 什部族人穆罕默德(约570～632，阿拉伯文 ّ ）所复 什部族人穆罕默德 约 ～ ， 公元七世纪至十七世纪，在伊斯兰的名义下， 兴。公元七世纪至十七世纪，在伊斯兰的名义下，曾经 建立了倭马亚、阿拔斯、法蒂玛、印度德里苏丹国家、 建立了倭马亚、阿拔斯、法蒂玛、印度德里苏丹国家、 土耳其奥斯曼帝国等一系列大大小小的封建王朝。 土耳其奥斯曼帝国等一系列大大小小的封建王朝。经过 一千多年的历史沧桑， 一千多年的历史沧桑，这些盛极一时的封建王朝都已成 历史陈迹。但是作为世界性宗教的“伊斯兰” 了 历史陈迹。但是作为世界性宗教的“伊斯兰”却始 终没有陨落。起初，伊斯兰作为一个民族的宗教， 终没有陨落。起初，伊斯兰作为一个民族的宗教，接着 作为一个封建帝国的精神源泉，然后又作为一种宗教、 作为一个封建帝国的精神源泉，然后又作为一种宗教、 文化和政治的力量，一种人们生活的方式， 文化和政治的力量，一种人们生活的方式，在世界范围 内不断地发展着，乃至成为21世纪世界的三大宗教之一 世纪世界的三大宗教之一。 内不断地发展着，乃至成为 世纪世界的三大宗教之一。
自然科学发展简史复习题及参考答案
自然科学发展简史复习题及参考答案《自然科学发展简史》复习题及参考答案第一章自然科学知识与科学技术的起源1、原始社会主要的技术发明有哪些？有何意义？原始社会主要的技术发明有：⑴石器的发明和应用；⑵火的利用和人工取火；⑶弓箭的发明和应用；⑷陶器制造技术；⑸原始农业和畜牧业的产生等。
除此以外，大约在新石器以前，还出现了最初的纺织工艺、最初的建筑工艺、最初的运输技术、原始的医疗技术。
原始技术发明的意义：原始技术发明是原始人类在漫长的岁月里取得的具有划时代意义的技术创造，在一定程度上满足了衣、食、住、行的原始需要。
人类开始了能动地改造自然，在改造客观世界的过程中也改造了人类本身，发展了人类的聪明才智，人类开始逐步认识自然物的属性。
2、原始宗教产生的原因及其实质？原始宗教产生的原因：宗教是人类对自然界和现实社会的一种歪曲的、错误的、虚幻的反映。
而原始宗教则是原始人类在同大自然斗争处于弱者地位和自然知识不足在意识形态上的表现。
只有在人类的智力有所进步并有了初步的抽象思维能力以后，才会有原始宗教观念的出现。
原始宗教实质：原始宗教是原始人对无法解释的自然现象的一种解释。
它既是自然知识不足的表现，又是自然知识的一种补充，甚至是自然知识的一种特殊形态。
原始人对自然事物属性的某些认识，也是通过当时的宗教自然观来表达的。
第二章古代东方的科学技术1、古代埃及人在自然科学方面取得哪些对后世有影响的成就？三千年间，古代埃及人对后世有影响的科学成就有：⑴发明了文字。
早在公元前3000多年前，埃及就发明了文字。
⑵纸草的使用。
古埃及人将当地盛产一种名字叫纸草的植物，将其茎杆部切成薄的长条后压平晒干，就制成纸。
⑶太阳历的确定。
埃及人从很早的时候起，他们就把尼罗河每年一度的泛滥当作一年的开始。
一个恒星年共分365天，一年分为12个月，36周，每月30天，每周十天，年终加5天。
⑷几何成就很大。
已能计算梯形、三角形面积，并计算出圆周率(π) 为3.14。
第五章阿拉伯科学文化的兴起及欧洲中世纪的科学技术
二、自然科学争取独立的伟大斗争
1、哥白尼的贡献
（1）提出了太阳中心说，否定了统治西欧天
文学界长达一千年之久的托勒密的地心说， 引起了后来被称之为天文学的革命。 （2）发表了《天体运行论》——系统地阐述 了太阳中心说，认为①太阳是宇宙的中心② 地球是运动的（自转和公转）③月亮是地球 的卫星④其他行星绕太阳运动。 《天体运行论》是科学写给神学的挑战书也 是科学宣布自己独立的宣言书。为开普勒发 现行星运动定律提供必要前提，也为牛顿解 释行星运动规律开辟道路
（1）内容
2、《自然哲学的数学原理》 ——经典力学的体系。
分析了物体在向心力作用下的运动，
分析了物体在阻力介质中的运动，
具体阐述了作为力学基础的时间、空间、质 量、动量、力等基本概念， 叙述了运动的基本定律，即牛顿力学三定律 发现了万有引力定律，建立完整引力理论。 讲述了关于宇宙的构造，即用力学定律解释 哥白尼学说和天体运动定律，将天体运动规 律与地上物体运动规律统一起来，建立了经 典力学的理论大厦
医学：继续了古希腊成果，增添了新的
疾病和新药物知识。 医学家伊本· 森纳完成了百万字的百 科全书式的《医典》 对盖仑的血液通过心脏隔膜流动的 论点提出质疑，揭示了血液的小循环过 程。 重要贡献是对于眼病的研究，从而 引起人们对眼睛构造的关注 —为现代光 学奠定了基础；促成眼镜的发明。
物理：制作了许多精确的仪器，测量物质
2、血液循环理论的发现： （1）维萨留斯发表了《人体结构》，开通 了通过解剖研究血液循环理论的道路。 （2）塞尔维特提出了人体血液的心肺循环， 从而为人体血液循环的最后发现，奠定了基 础。 （3）哈维提出了整个人体内血液循环理论。 （4）血液循环理论的建立是近代医学、解 剖学和生理学的新发现，使生理学、解剖学 和医学从神学中解放出来。 太阳中心说与血液循环理论是自然科学中的 两面旗帜
006 第六章 欧洲中世纪和阿拉伯的科学技术
第一篇 古代世界科学技术史
11
5/ 从落后到主流
阿拉伯人几乎空着手从沙漠中走出来，与外界广泛接触后，
其社会制度、生活方式、生产状况、科技文化都发生了巨大变化。
进步之快令人惊奇。他们的经济、文化和政治中心随之转移到了
两河流域。巴格达、巴士拉成为著名的城市和工商业中心。 早期居住在阿拉伯半岛上的阿拉伯人在科技文化方面十分落 而是对各种文化兼收并蓄。他们开始时也曾抵制过异族文化，但
第一篇 古代世界科学技术史
4/ 阿拉伯人的创造和提高
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许多阿拉伯学者做出了他们独特的贡献，丰富了当时的科学内 容、提高了科学水平。从8世纪到11世纪，代数学创世人阿尔·花 拉子米所著的《还原与对消》、物理学家伊本·海塞木所著的 《光学》，以及集阿拉伯医学大成的阿维森那所著的《医典》等 为代表的阿拉伯科学，成为科学史上一朵奇葩。伊本·海塞木所 著的《光学》，为近代光学研究奠定了基础。 阿拉伯人学到来自中国的炼丹术以后，试图用化学的方法将铜、 铁等普通金属“点化”成黄金、白银。炼金术不是近代科学的一 门学科，显然不能称之为科学。但近代化学却脱胎于它。 例如，对矿物、动植物进行分解蒸馏，从矿物和动物中分离出 一些制剂、合成某些化合物，认识了它们的某些化学性质；尤其 是炼金术的过程直接导致了近代化学实验方法的产生；并且设计、 制造了许多化学仪器。他们对无机物的分类方法成为后来化学家 对物质进行分类的基础。
第一篇 古代世界科学技术史
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20100402作业
P346 52 P346 53 张衡、祖冲之、郭守敬、郑和、徐光启 P346 55 黄帝内经、九章算术、梦溪笔谈、天工开物 P346 58 ◆简述为何近代科学技术没有(首先)诞生在中国
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经历了黑暗的欧洲在一些地方重新建立起了秩序，人们渴求知 识的热情高涨起来。这时阿拉伯人继承和创造的知识再次显示了 其特殊的历史地位。阿拉伯人建立的庞大帝国，使得他们与欧洲 有多条接触和交流的途径。 叙利亚过去是连接希腊和阿拉伯的纽带，这时又成为拉丁世界 从阿拉伯人那里获取古希腊知识的主要窗口之一。 意大利南部和西西里——是阿拉伯文化向欧洲传播的另一个重 要窗口。这里同君士坦丁堡有外交和商务上的关系，而且还居住 着一些阿拉伯人和希腊人。在这里，有不少著作以阿拉伯语和希 腊语翻译成拉丁语：托勒密的《光学》、亚里斯多德的《动物学》 和《物理学》、欧几里德的《几何原本》等；阿维森纳等阿拉伯 科学家的著作，也被介绍给欧洲人。 这时阿拉伯语被公认为学术研究的经典语言，凡用阿拉伯语写 成的著作都被认为是权威的。
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第五节：古代阿拉伯与欧洲中世纪的科学技术一、古代阿拉伯的科学技术二、欧洲中世纪科学技术的窒息状态及其复苏三、中世纪西方科学技术的发展四、对基督教和中世纪的评价问题教学目的和要求•掌握阿拉伯人在数学、天文学和医学方面的主要成就•认识阿拉伯人迅速崛起的原因及其在科学技术史上的特殊地位和作用；•了解欧洲中世纪基督教文化对科学文化的影响，正确认识科学与宗教的关系；•把握欧洲中世纪后期科学技术的主要成就及其对近代科学产生的影响。
一、古代阿拉伯的科学技术1、阿拉伯科学技术进步的政治经济背景•公元七世纪形成统一国家•农业、畜牧业和手工业超越欧洲•贸易和航海的发达661AD一、古代阿拉伯的科学技术2、阿拉伯科学技术发展的特点•开明的文化政策•发达的文化设施•自由的学术交流2、阿拉伯人的科学贡献2.1发现隐藏起来并且被忘记的希腊知识的宝藏•开始：注重医学和物理学著作的翻译，•很快转向了天文学、数学和哲学著作：•欧几里德的《几何原本》、托勒密的《至大论》（Almagest，现所用书名就是阿拉伯人定下的•希腊文化并不是阿拉伯文化汲取的唯一源泉。
2、阿拉伯人的科学贡献2.2阿拉伯人还借取了印度人的成就。
有两项印度人的数学成就经过阿拉伯人的转达而被现代科学吸收：•1）位值制和0、1、2、3、4、5、6、7、8、9这十个符号。
由于阿拉伯人的转述，印度人发明的这十个数字结果被称做阿拉伯数字。
•2）用正弦作弧的计量单位，而不象希腊人那样用弦作弧的计量单位。
2、阿拉伯人的科学贡献•2.3阿拉伯人在数学、天文学和化学领域内取得的成就，无疑使阿拉伯科学成为那个时代世界科学的主流。
•从现在还通用的科学术语中我们可以看到阿拉伯科学的一些遗迹：•化学名词：碱（alkali）、酒精（alcohol）、糖（sugar）；•天文名词天鹅座β（albireo）、天鹰座α（altair）、金牛座α（aldebaran）。
3、阿拉伯科学阿拉伯科学反销西欧•经历了黑暗的西欧在一些地方重新建立起了秩序，人们渴求知识的热情高涨起来。
•这时阿拉伯人继承和创造的知识再次显示了其特殊的历史地位。
•阿拉伯人建立的环绕地中海的庞大帝国，使得他们与欧洲有多条接触和交流的途径。
•东边的叙利亚过去是连接希腊和阿拉伯的纽带，这时又成为拉丁世界从阿拉伯人那里获取希腊知识的主要窗口之一。
3、阿拉伯科学阿拉伯科学反销西欧•意大利南部和西西里是阿拉伯文化向欧洲传播的另一个重要窗口。
•这里同君士坦丁堡有外交和商务上的关系，而且还居住着一些阿拉伯人和希腊人。
•在这些地方有不少著作从阿拉伯语和希腊语翻译成拉丁语：•托勒密的《光学》、亚里斯多德的《动物学》、《形而上学》和《物理学》等。
3、阿拉伯科学阿拉伯科学反销西欧•阿拉伯知识通过前述各条途径流向欧洲的各个主要城市，在一些地方甚至形成了阿拉伯学术的研究中心。
•这时阿拉伯语被公认为学术研究的经典语言，凡用阿拉伯语写成的著作都被认为是权威的。
•一些学术界的精英人物都从事阿拉伯学术的介绍、翻译和研究工作。
3、阿拉伯科学阿拉伯科学反销西欧•西班牙一度被纳入阿拉伯帝国版图的西班牙更是阿拉伯与欧洲交流的最重要、最活跃的地区。
•文化交流和传播中心：托莱多。
该地在1085年被基督徒从阿拉伯人手里夺回，但依然是东方科学的立足之地。
这里居住着许多翻译家，他们在许多领域里孜孜不倦地工作着。
•亚里斯多德、托勒密、欧几里德和阿维森纳、阿维罗伊以及其他阿拉伯天文学家与数学家的著作，还有一大堆星占学和炼金术书籍，被介绍给欧洲人。
阿拉伯人在科学史上的地位和作用•有人把阿拉伯人建立的科学文化说成是无意中造了一个¡°冷藏库¡±，在黑暗的中世纪保持和维护了古代科学的巨大躯体。
•在阿拉伯科学的许多方面，并非仅仅处于旁支地位，而是在从希腊到阿拉伯、再到近代欧洲这三大阶段中占据着第二段的高级位置。
•阿拉伯人对世界科学技术发展的独特贡献在于：在时间上沟通了欧洲的古代与近代；在空间上沟通了东方与西方二、欧洲中世纪科学技术的窒息状态及其复苏基督教对希腊文明的扫荡基督教会的思想统治和对它的反抗中世纪•原指古代文化衰落（五世纪）到意大利文艺复兴（十五世纪）之间漫长的一千年。
•后来专指¡°黑暗时期¡±以后、文艺复兴以前的约四百年时间。
•从科学史角度来看，在这段时期内，人类从希腊科学文明和罗马统治的高峰跌落，再沿着现代知识的斜坡挣扎向上。
希腊科学衰落的历史背景•395年罗马帝国分裂成东西两部分•410年8月24日西哥特人对罗马进行了三天掠夺•公元476年日耳曼的雇佣军首领灭亡了西罗马帝国。
此后到公元800年查理大帝即位的300年里，战争频仍、强盗横行、饥谨瘟疫猖獗，毫无秩序，被称为欧洲历史上最黑暗的时代。
•529年东罗马皇帝查士丁尼封闭雅典柏拉图学院•641年阿拉伯人攻陷了亚历山大城－－摘自房龙《宽容》•一叶扁舟曾载着保罗和巴纳巴斯从亚洲来到欧洲，带来了希望和仁慈。
•但是另一个家伙也悄悄溜上了船。
•它戴着神圣高洁的面纱。
•但掩盖的嘴脸却是残忍和仇恨。
•它的名字是：宗教的专横。
亚里斯多德主义之前的基督教神学•圣保罗把基督教当作一个世界性的宗教加以宣传。
•在基督教成长并传播开来的时候，与希腊哲学发生了接触，•早期教会神父们的主要工作，就是把希腊哲学与基督教义结合起来。
圣奥古斯丁354-430AD•对基督教思想影响最深远最长久的一位。
•摩尼（Mani，216.4.14－约274）教徒新柏拉图派基督教徒•把柏拉图哲学与保罗《使徒行传》的学说结合起来，形成了基督教对知识的第一次大综合的基础。
•新柏拉图主义和早期基督教神学同时成长，相互作用。
发现亚里斯多德•在新柏拉图主义时代，人们也知道亚里斯多德的名字：一位逻辑学家。
•约1200到1225年间，亚里斯多德的全集被发现，他的许多经典著作¡ª¡ª《形而上学》、《物理学》、《论灵魂》等被翻译成了拉丁文。
•与其他希腊著作一样，亚里斯多德的著作起也是从阿拉伯文译出，后来才从希腊文直接译出。
亚里斯多德的影响•亚里斯多德的著作为中世纪的思想界展开了一个新的世界：更富于理性、更科学、与新柏拉图主义大有差别。
•亚里斯多德的知识领域，无论在哲学方面还是自然科学方面，都比当时所知道的宽广得多。
要吸收这些新材料并且使其合于中世纪基督教的思想，是一件很不容易的工作，而且在从事这件工作时也不能没有疑虑和恐惧。
真正大胆的努力•人们已经深信教会作为天启的接受者与解释者，在学术上是至高无上的。
•因此要接受新发现的亚里斯多德的著作以及这些著作里包含的科学的和准科学的知识，并且把这些知识与基督教的教义调和起来，在学术上需要真正大胆的努力。
•中世纪基督教世界观吸收亚里斯多德主义的过程并不是一帆风顺的。
很多教皇都禁止大学研究亚里斯多德的思想。
罗伯特¡¤格罗塞特Robert Grosseteste 1170-1253•在介绍和传播亚里斯多德主义过程中，出力最大、影响最深的应数罗伯特¡¤格罗塞特。
•牛津大学的第一任校长，林肯郡主教。
•邀请希腊人到英国，输入希腊书籍。
为研究希腊辩护。
假设-演绎法•罗伯特¡¤格罗塞特论证了把自然科学建立在数学上的必要性。
•他还引人注目地在近代自然科学还没有产生之前，就提出了一种合理的科学研究方法，即假设-演绎推理方法：•在经验基础上提出假设，然后对由此推出的结论用经验证实或证伪。
•他明确地表述了证伪原则：如果从一个假设中导出的结论与经验不符，则该假设应该被屏弃三、中世纪西方科学技术的发展（1）伟大的实验科学的预言家罗吉尔·培根（2）大学的出现（3）冲力理论的问世罗吉尔¡¤培根Ronger Bacon 1214-1294•罗伯特¡¤格罗塞特的学生罗吉尔¡¤培根一直以来被人们看成是改革自然科学的先驱、远远走在时代的前面而得不到别人理解的人物。
•他积极主张并且从事科学实验活动。
认为观察和实验才是获得真知的唯一方法。
•他对经院哲学和教会权威的批判加速了经院哲学的没落，但本人因为¡°异端思想¡±而被囚禁。
•1266－1268年间发表《大著作》、《小著作》与《第三著作》欧洲学术的复兴¡¤大翻译运动•查理曼帝国（加洛林王朝）时期，英国学者阿尔昆（732－804）的启蒙工作•基督教重新夺回西班牙（1085），使西班牙的托莱多成为翻译运动的中心之一•杰拉德（1114－1187），主持翻译托勒密的《至大论》以及亚里士多德、希波克拉底、盖伦的著作•南意大利的西西里成为翻译运动的另一中心，它与拜占廷的商务交往一直十分密切•1207年，亚里士多德的著作全部被译成拉丁文欧洲学术的复兴¡¤阿奎那•经院哲学的亚里士多德化：把理性用于神学•亚里士多德三次被禁：1210、1219、1230•大阿尔伯特（约1193－1280），西方基督教世界第一个对亚里士多德哲学作出全面的综合解释的人•托马斯¡¤阿奎那（约1225－1274），协调信仰与理性的关系托马斯¡¤阿奎那对亚里斯多德主义的改造•托马斯¡¤阿奎那（Thomas Aquinas，1225-1274AD）仿照亚里斯多德的逻辑学和科学创造了一个介于基督教教义和亚里斯多德主义之间的体系。
•主要包含在他的两大著作《神学大全》和《箴俗哲学大全》中。
地球中心说•托马斯¡¤阿奎那吸收了托勒密的天文学。
•但值得注意的是他仅仅把它当作假设。
•然而托马斯的这一警惕被人忽略了，地球中心说竟成了托马斯派哲学的一部分。
唐波尔教令•由于教派之间的冲突，托马斯¡¤阿奎那倡导的体系并没有立即被基督教世界接受。
•在托马斯死后数年，即1277年，圣奥古斯丁派反对托马斯主义的思想在巴黎主教艾蒂安¡¤唐波尔颁发的著名教令中鲜明地表现出来。
•该教令谴责了3219个哲学和科学的观点，其中有20个是托马斯公开倡导的。
欧洲学术的复兴¡¤培根•格罗塞特（1168－1253）直接从希腊语翻译亚里士多德的作品，在光学方面从事实验活动，将阿拉伯物理学家阿尔哈曾的工作大大推进，他主张，宇宙由物质和光组成•罗吉尔¡¤培根（1220－1292）主张以实验代替书本和权威•重视数学教育•发现儒略历的微小缺陷（每130年就会多出一天）•欧洲第一次关于火药的记载见于培根的信奥卡姆剃刀Occam's Razor•不应无必要地增加实体•Pluralitas non est ponenda sine neccesitate•Plurality should not be posited without necessity ＝ keep things simple •英国哲学家、方济各修士 William of Ockham (ca. 1285-1349)取代柏拉图主义•亚里斯多德关于自然的思想最终能占统治地位，除了前述一些圣徒的宣传外，主要因为它自身具有令人信服的力量。