2017天津高考必背语文背诵篇目
2017高考语文必背古诗文
2017高考语文必背古诗文本文是关于2017高考语文必背古诗文，感谢您的阅读！成功没有捷径，但通往成功的路却有不同走法。
面对高考，想要成功，就一定要好好复习。
下文2017高考语文必背，希望考生们都能掌握。
2017高考语文必背古诗文：马说(韩愈)世有伯乐，然后有千里马。
千里马常有，而伯乐不常有。
故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。
食马者不知其能千里而食也。
是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也?策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之曰："天下无马!"呜呼!其真无马邪?其真不知马也!陋室铭(刘禹锡)山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
孔子曰："何陋之有。
"小石潭记(柳宗元)从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。
伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。
全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。
青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。
潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。
日光下澈，影布石上，佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽。
似与游者相乐。
潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。
其岸势犬牙差互，不可知其源。
坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。
以其境过清，不可久居，乃记之而去。
同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。
隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。
岳阳楼记(范仲淹)庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。
越明年，政通人和，百废具兴。
乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。
属予作文以记之。
予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。
衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯;朝晖夕阴，气象万千。
此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。
然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎!若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空;日星隐曜，山岳潜形;商旅不行，樯倾楫摧;薄暮冥冥，虎啸猿啼。
2017高考语文必背古诗词（64篇）篇目内容
2017高考语文必背古诗词（64篇）篇目内容2017高考语文必背古诗词（64篇）篇目+内容初中篇目（50篇）1、xx语录论语子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”子曰：“温故而知新，可以为师矣。
”子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。
”子曰：“由，诲女知之乎?知之为知之，不知为不知，是知也。
”xx问曰：“xx何以谓之‘文’也?”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。
”子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉?”子曰：“三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
”子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
”子在xx曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。
”子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
”2、鱼我所欲也·(《xx·告子上》)鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。
生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。
生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。
死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。
如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也。
使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也!由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。
是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。
非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。
呼尔而与之，行道之人弗受;蹴尔而与之，乞人不屑也。
万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉!为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与?乡为身死而不受，今为宫室之美为之;乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之;是亦不可以已乎?此之谓失其本心。
3、·生于忧患，死于安乐(《孟子·告子下》)舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。
2017版高考语文新增背诵篇目汇编
2017版高考语文新增背诵篇目汇编2017版高考语文《考试大纲》必背篇目变化部分汇编一、背诵总篇目由64篇增加到75篇,段,。
二、高中14篇背诵课文不变。
三、初中45篇背诵课文不变～删1篇换2篇增13篇～具体如下: 1(删:韩愈《早春呈水部张十八员外》2(换:《论语十则》换成《论语》12章～《孟子二章》换成《孟子三章》《论语》十二章,《论语十则》换成《论语》12章～其中～1、2、4、5、7、9为《论语十则》原文内容, 原文、注释和译文: 1、子曰:?学/而时习之～不亦/说,yuè,乎,有朋/自远方来～不亦/乐乎,((人不知/而不愠,yùn,～不亦/君子乎,? ((注释:时～时常地或者按照一定的时间, 习～复习或者实习, 说～同～愉快, 朋同门为朋～同志为友, 愠～生气～发怒, 悦译文:孔子说:?学了,知识,又按时复习它～不也是很高兴吗?有志同道合的人从远方来～不也是很快乐吗?人们不了解我～我却不怨恨生气～不也是君子吗?? 2、曾子曰:?吾日/三省吾身:为人谋/而不忠乎,与朋友交/而不信乎,传/不((((习乎,? 注释:曾子～曾参, 吾～我,日～每天, 三省～多次进行自我检查～反省,三～泛指多次,为～替～给, 忠～尽心竭力, 信～真诚～诚实, 传～老师传授的知识。
译文:曾子说:?我每天多次反省自己——替别人办事是不是尽心竭力呢,和朋友交往是否诚实,老师传授的学业是否复习了,? 3、子曰:?吾十有五/而志于学～三十/而立～四十/而不惑～五十/而知天命～(六十/而耳顺～七十/而从心所欲～不逾矩。
? (注释:有: 同?又? 立:站的住不惑:掌握了知识～不被外界事物所迷惑。
天命:不能为人力所支配的事情。
耳顺:对于自己不利的意见能正确对待。
译文:我十五岁开始立志做学问～三十岁能自立于世～四十岁遇事能不迷惑～五十岁的时候知道哪些是不能为人力所支配的事情～六十岁能听得进不同意见～到七十岁能随心所欲～又不会逾越规矩。
天津高中必背的古诗词和文言文
天津高中必背的古诗词和文言文天津高中必背的古诗词和文言文涵盖了中国古代文学的精华，这些作品不仅在文学上具有极高的艺术价值，也是中国传统文化的重要组成部分。
以下是一些常见的必背篇目：# 古诗词1. 《静夜思》 - 李白床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
2. 《望岳》 - 杜甫岱宗夫如何？齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
3. 《春望》 - 杜甫国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
4. 《登鹳雀楼》 - 王之涣白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
5. 《江雪》 - 柳宗元千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
6. 《滕王阁序》 - 王勃落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。
7. 《念奴娇·赤壁怀古》 - 苏轼大江东去，浪淘尽，千古风流人物。
8. 《水调歌头·明月几时有》 - 苏轼明月几时有？把酒问青天。
# 文言文1. 《岳阳楼记》 - 范仲淹先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
2. 《出师表》 - 诸葛亮臣本布衣，躬耕于南阳。
3. 《桃花源记》 - 陶渊明晋太元中，武陵人捕鱼为业。
4. 《醉翁亭记》 - 欧阳修醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。
5. 《赤壁赋》 - 苏轼对海而唱，其声悲壮。
6. 《阿房宫赋》 - 杜牧六王毕，四海一。
7. 《师说》 - 韩愈师者，所以传道授业解惑也。
8. 《滕王阁序》 - 王勃落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。
这些古诗词和文言文作品，不仅要求学生能够背诵，还要求理解其深层含义和文学价值。
通过对这些经典作品的学习，学生可以更好地了解中国古代的文化和思想，同时也能够提升自己的文学素养和审美能力。
天津语文高考必背篇目
天津语文高考必背篇目1、劝学(节选)2、逍遥游(节选)3、师说4、阿房宫赋5、赤壁赋6、氓7、离骚(节选)8、蜀道难9、登高10、琵琶行11、锦瑟12、虞美人13、念奴娇·赤壁怀古14、永遇乐·京口北固亭怀古15、关雎16、蒹葭17、早春呈水部张十八员外18、观沧海19、饮酒20、木兰诗21、送杜少府之任蜀州一22、登幽州台歌23、次北固山下24、使至塞上25、闻王昌龄左迁龙标遥有此寄26、行路难27、观刈麦28、望岳29、春望30、茅屋为秋风所破歌31、白雪歌迭武判官归京32、酬乐天扬州初逢席上见赠33、卖炭翁34、钱塘湖春行35、雁门太守行36、赤壁37、泊秦淮38、夜雨寄北39、无题40、相见欢41、渔家傲·秋思42、浣溪沙43、登飞来峰44、江城子·密州出猎45、水调歌头46、游山西村47、南乡子·登京口北固亭有怀48、破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之49、过零丁洋50、天净沙·秋思51、山坡羊·潼关怀古52、己亥杂诗53、满江红54、《论语》十二则55、曹刿论战56、鱼我所欲也57、河中石兽58、生于忧患，死于安乐59、得道多助，失道寡助60、《列子》一则61、邹忌讽齐王纳谏62、出师表63、桃花源记64、答谢中书书65、三峡66、马说67、陋室铭68、小石潭记69、岳阳楼记70、醉翁亭记71、爱莲说72、记承天寺夜游73、送东阳马生序(节选)74、湖心亭看雪75、富贵不能淫。
2017年新课标高考语文背诵总篇目75篇
2017年新课标高考语文背诵总篇目75篇（段）高中共14篇背诵篇目荀子《劝学》；庄子《逍遥游》；韩愈《师说》；杜牧《阿房宫赋》；苏轼《赤壁赋》；《诗经·卫风·氓》；《离骚》；李白《蜀道难》；杜甫《登高》；白居易《琵琶行》；李商隐《锦瑟》；李煜《虞美人》(春花秋月何时了)；苏轼《念奴娇》(大江东去)；辛弃疾《永遇乐》(千古江山)。
初中共61篇背诵篇目《论语》12章；《孟子三章》（《鱼我所欲也》，《生于忧患，死于安乐》，《得道多助，失道寡助》）；《庄子》一则；《礼记》一则(虽有佳肴)；《列子》一则(伯牙善鼓琴)；《左传·曹刿论战》；《战国策·邹忌讽齐王纳谏》；诸葛亮《出师表》；陶潜《桃花源记》；郦道元《三峡》；（南朝）陶弘景《答谢中书书》；《木兰辞》；《湖心亭看雪》；《河中石兽》；《十五从军征》；《登幽州台歌》；韩愈《杂说(四)》；刘禹锡《陋室铭》；柳宗元《小石潭记》；范仲淹《岳阳楼记》；欧阳修《醉翁亭记》；周敦颐《爱莲说》；苏轼《记承天寺夜游》；宋濂《送东阳马生序(节选)》；《诗经·关雎》；《诗经·蒹葭》；曹操《观沧海》；陶潜《饮酒》；王勃《送杜少府之任蜀州》；王湾《次北固山下》；王维《使至塞上》；崔颢《黄鹤楼》；李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》；李白《行路难》；杜甫《望岳》；杜甫《春望》；杜甫《茅屋为秋风所破歌》；岑参《白雪歌送武判官归京》；刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》；白居易《卖炭翁》；白居易《观刈麦》；白居易《钱塘湖春行》；李贺《雁门太守行》；杜牧《赤壁》；杜牧《泊秦淮》；李商隐《夜雨寄北》；李商隐《无题》；李煜《相见欢》；范仲淹《渔家傲》；晏殊《浣溪沙》；王安石《登飞来峰》；苏轼《江城子·密州出猎》；苏轼《水调歌头》；陆游《游山西村》；辛弃疾《破阵子》；文天祥《过零丁洋》；马致远《天净沙·秋思》；张养浩《山坡羊·潼关怀古》；龚自珍《己亥杂诗》；秋瑾《满江红》；《南乡子》(何处望神州)。
2017天津高考必背语文背诵篇目
1、《xx刺秦王》出自《战国策》太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。
至易水上，既祖，取道。
高渐离击筑，荆轲和而歌，为变徵之声，xx垂泪涕泣。
又前而为歌曰：“风萧萧兮xx，壮士一去兮不复还！”复为慷慨羽声，士皆瞋目，发尽上指冠。
于是xx遂就车而去，终已不顾。
2、《寡人之于国也》出自《xx》xx曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。
河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内；河东凶亦然。
察邻国之政，无如寡人之用心者。
邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？”xx对曰：“xx好战，请以战喻。
填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。
或百步而后止，或五十步而后止。
以五十步笑百步，则何如？”曰：“不可！直不百步耳，是亦走也。
”曰：“xx此，则无望民之多于邻国也。
”“不违农时，谷不可胜食也。
数（cù）罟（gǔ）不入洿（wū)池，鱼鳖不可胜食也。
斧斤以时入山林，材木不可胜用也。
谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。
养生丧死无憾，王道之始也。
”“五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣（yì）帛矣。
鸡豚狗彘(zhì)之畜（xù），无失其时，七十者可以食肉矣。
百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无饥矣；谨庠（xiáng）序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。
七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王(w àng)者，未之有也。
”“狗彘食人食而不知检，涂有饿莩（piǎo）而不知发，人死，则曰：‘非我也，岁也。
’是xx于刺人而杀之，曰：‘非我也，兵也。
’王无罪岁，斯天下之民至焉。
”3、《劝学》出自《xx》君子曰：学不可以已。
青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。
木直中绳,煣以为轮，其曲中规。
虽有槁暴，不复挺者，煣使之然也。
故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。
吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。
登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。
天津高考必背古诗文
天津高考必背古诗文天津高考必背古诗文古诗文是中华文化瑰宝之一，充满着智慧和美感。
在高中生活中，背诵古诗文已成为一种传统。
而在天津高考中，古诗文更是重要的考试内容之一。
下面列举出了天津高考必背古诗文，供各位考生参考。
1.《鹿柴》作者：王之涣白日依山尽，黄河入海流。
欲窮千里目，更上一層樓。
这首诗是唐代诗人王之涣所作，写作手法简洁优美，表达了对人生的思考和无限的向上追求。
此篇诗歌常被用作高中数学中“极限”概念的教学材料，奉为经典。
2.《赋得古原草送别》作者：白居易离离原上草，一岁一枯荣。
野火烧不尽，春风吹又生。
这首诗写出了自然规律和人生哲理之间的对比，思想深刻。
在考试中，能灵活运用该诗歌使文章更富有立体感和思想深度。
3.《春望》作者：杜甫国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。
白头搔更短，浑欲不胜簪。
杜甫的《春望》是一首气势恢宏的抒情诗，展现了在动荡不安的岁月中人们的感慨和无奈，诗歌中洋溢着浓厚的爱国主义情感。
在考试中，遵循该诗歌主旨，辅于现实，体现好写作所表达的言情和意境。
4.《登高》作者：杜甫风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。
这首诗是唐代诗人杜甫的代表作，它不仅表达了人们在登高中的欣喜之情，更表现了人类与自然的和谐关系，较为抽象而深刻，体现了古诗文之美。
5.《静夜思》作者：李白床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
这首诗切入人们生活中常有的思乡情结，洋溢着郁郁寡欢的情感，带给读者淡淡的禅意。
考生可以在文章中恰当地使用该诗歌，以表达出对乡愁的感悟和憧憬。
这些古诗文不仅在高考中具有重要的地位，同时也是我们中华文化的精髓和传承，激发了人们对于文化和艺术的热爱。
因此，在平常的学习中要持续背诵和掌握这些古诗文的重要意义。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
天津高考必背篇目1、《荆轲刺秦王》出自《战国策》太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。
至易水上，既祖，取道。
高渐离击筑，荆轲和而歌，为变徵之声，士皆垂泪涕泣。
又前而为歌曰：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！”复为慷慨羽声，士皆瞋目，发尽上指冠。
于是荆轲遂就车而去，终已不顾。
2、《寡人之于国也》出自《孟子》梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。
河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内；河东凶亦然。
察邻国之政，无如寡人之用心者。
邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？”孟子对曰：“王好战，请以战喻。
填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。
或百步而后止，或五十步而后止。
以五十步笑百步，则何如？”曰：“不可！直不百步耳，是亦走也。
”曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。
”“不违农时，谷不可胜食也。
数（cù）罟（gǔ）不入洿（wū)池，鱼鳖不可胜食也。
斧斤以时入山林，材木不可胜用也。
谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。
养生丧死无憾，王道之始也。
”“五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣（yì）帛矣。
鸡豚狗彘(zhì)之畜（xù），无失其时，七十者可以食肉矣。
百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无饥矣；谨庠（xiáng）序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。
七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王(w àng)者，未之有也。
”“狗彘食人食而不知检，涂有饿莩（piǎo）而不知发，人死，则曰：‘非我也，岁也。
’是何异于刺人而杀之，曰：‘非我也，兵也。
’王无罪岁，斯天下之民至焉。
”3、《劝学》出自《荀子》君子曰：学不可以已。
青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。
木直中绳,煣以为轮，其曲中规。
虽有槁暴，不复挺者，煣使之然也。
故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。
吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。
登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。
假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。
君子生非异也，善假于物也。
积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。
故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。
锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。
蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
4、《过秦论》作者：贾谊及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威振四海。
南取百越之地，以为桂林、象郡；百越之君，俯首系颈，委命下吏。
乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里。
胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。
于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，杀豪杰，收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二，以弱天下之民。
然后践华为城，因河为池，据亿丈之城，临不测之渊，以为固。
良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何。
天下已定，始皇之心，自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。
始皇既没，余威震于殊俗。
然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也；才能不及中人，非有仲尼、墨翟之贤，陶朱、猗顿之富；蹑足行伍之间，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，将数百之众，转而攻秦，斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从。
山东豪俊遂并起而亡秦族矣。
且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。
陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也；锄耰棘矜，非铦于钩戟长铩也；谪戍之众，非抗于九国之师也；深谋远虑，行军用兵之道，非及向时之士也。
然而成败异变，功业相反也。
试使山东之国与陈涉度长絜大，比权量力，则不可同年而语矣。
然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合为家，崤函为宫；一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也。
5、《廉颇蔺相如列传》作者：司马迁既罢，归国，以相如功大，拜为上卿，位在廉颇之右。
廉颇曰：“我为赵将，有攻城野战之大功，而蔺相如徒以口舌为劳，而位居我上。
且相如素贱人，吾羞，不忍为之下！”宣言曰：“我见相如，必辱之。
”相如闻，不肯与会。
相如每朝时，常称病，不欲与廉颇争列。
已而相如出，望见廉颇，相如引车避匿。
于是舍人相与谏曰：“臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。
今君与廉颇同列，廉君宣恶言，而君畏匿之，恐惧殊甚。
且庸人尚羞之，况于将相乎？臣等不肖，请辞去。
”蔺相如固止之，曰：“公之视廉将军孰与秦王？”曰：“不若也。
”相如曰：“夫以秦王之威，而相如廷叱之，辱其群臣。
相如虽驽，独畏廉将军哉？顾吾念之，强秦之所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也。
今两虎共斗，其势不俱生。
吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。
”廉颇闻之，肉袒负荆，因宾客至蔺相如门谢罪，曰：“鄙贱之人，不知将军宽之至此也！”卒相与欢，为刎颈之交。
6、《兰亭集序》作者：王羲之永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会(kuài)稽山阴之兰亭，修禊(xì)事也。
群贤毕至，少长(zhǎng)咸集。
此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右,引以为流觞(shāng)曲水，列坐其次。
虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。
是日也，天朗气清，惠风和畅。
仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。
夫人之相与，俯仰一世。
或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。
虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，曾不知老之将至；及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。
向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀，况修短随化，终期于尽！古人云：“死生亦大矣”，岂不痛哉！每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼(ji ēdào)，不能喻之于怀。
固知一死生为虚诞，齐彭殇(sh āng)为妄作。
后之视今，亦犹今之视昔，悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。
1后之览者，亦将有感于斯文。
7、《归去来兮辞》作者：陶渊明归去来兮，田园将芜胡不归！既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追。
实迷途其未远，觉今是而昨非。
舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。
问征夫以前路，恨晨光之熹微。
乃瞻衡宇，载欣载奔。
僮仆欢迎，稚子候门。
三径就荒，松菊犹存。
携幼入室，有酒盈樽。
引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。
倚南窗以寄傲，审容膝之易安。
园日涉以成趣，门虽设而常关。
策扶老以流憩，时矫首而遐观。
云无心以出岫，鸟倦飞而知还。
景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。
归去来兮，请息交以绝游。
世与我而相违，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。
农人告余以春及，将有事于西畴。
或命巾车，或棹孤舟。
既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。
木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。
善万物之得时，感吾生之行休。
已矣乎！寓形宇内复几时！曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期。
怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。
登东皋以舒啸，临清流而赋诗。
聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！8、《滕王阁序》作者：王勃时维九月，序属三秋。
潦（lǎo）水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。
俨(yǎn)骖騑(cān fēi)于上路，访风景于崇阿。
临帝子之长洲，得天人之旧馆。
层峦耸翠，上出重霄；飞阁流丹，下临无地。
鹤汀凫(fú)渚，穷岛屿之萦(yíng)回；桂殿兰宫，即冈峦之体势。
披绣闼，俯雕甍(méng )。
山原旷其盈视，川泽纡(y ū)其骇瞩。
闾阎扑地，钟鸣鼎食之家；舸舰弥津，青雀黄龙之舳（轴）(zhú)。
云销雨霁(jì)，彩彻区明。
落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。
渔舟唱晚，响穷彭蠡(l ǐ)之滨；雁阵惊寒，声断衡阳之浦。
9、《阿房宫赋》作者：杜牧六王毕，四海一。
蜀山兀，阿房出。
覆压三百余里，隔离天日。
骊山北构而西折，直走咸阳。
二川溶溶，流入宫墙。
五步一楼，十步一阁；廊腰缦回，檐牙高啄；各抱地势，钩心斗角。
盘盘焉，囷囷（qūn）焉，蜂房水涡，矗（chù）不知其几千万落。
长桥卧波，未云何龙？复道行空，不霁（jì）何虹？高低冥迷，不知西东。
歌台暖响，春光融融；舞殿冷袖，风雨凄凄。
一日之内，一宫之间，而气候不齐。
妃嫔媵（yìng）嫱，王子皇孙，辞楼下殿，辇（ni ǎn）来于秦。
朝歌夜弦（xián），为秦宫人。
明星荧荧，开妆镜也；绿云扰扰，梳晓鬟（huán）也；渭流涨腻，弃脂水也；烟斜雾横，焚椒兰也。
雷霆乍惊，宫车过也；辘辘（lù）远听，杳（yǎo）不知其所之也。
一肌一容，尽态极妍，缦立远视，而望幸焉。
有不得见者，三十六年。
燕赵之收藏，韩魏之经营，齐楚之精英，几世几年，剽（piāo）掠其人，倚叠如山。
一旦不能有，输来其间。
鼎铛（chēng）玉石，金块珠砾，弃掷逦（lǐ）迤（yǐ），秦人视之，亦不甚惜？嗟乎！一人之心，千万人之心也。
秦爱纷奢，人亦念其家。
奈何取之尽锱（zī）铢（zhū），用之如泥沙？使负栋之柱，多于南亩之农夫；架梁之椽（chuán），多于机上之工女；钉头磷磷，多于在庾（yǔ）之粟粒；瓦缝参差，多于周身之帛缕；直栏横槛（jiàn），多于九土之城郭；管弦呕哑，多于市人之言语。
使天下之人，不敢言而敢怒。
独夫之心，日益骄固。
戍（shù）卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土！呜呼！灭六国者六国也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。
嗟夫！使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。
10、《游褒禅山记》作者：王安石于是余有叹焉：古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。
夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。
而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。
有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。
有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相（xiàng）之，亦不能至也。
然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此余之所得也！11、《赤壁赋》作者：苏轼壬(rén)戌(xū)之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。
清风徐来，水波不兴。
举酒属（zhǔ）客，诵明月之诗，歌窈窕之章。
少(shāo) 焉，月出于东山之上，徘徊于斗(dǒu )牛之间。
白露横江，水光接天。
纵一苇之所如，凌万顷之茫然。
浩浩乎如冯(píng)虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。