月亮与六便士(笔记)

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关于《月亮与六便士》的读书笔记(精选11篇)

关于《月亮与六便士》的读书笔记(精选11篇)

《月亮与六便士》的读书笔记关于《月亮与六便士》的读书笔记(精选11篇)读完一本书以后,相信大家的视野一定开拓了不少,这时就有必须要写一篇读书笔记了!那么你真的会写读书笔记吗?以下是小编收集整理的关于《月亮与六便士》的读书笔记(精选11篇),欢迎大家分享。

《月亮与六便士》的读书笔记1六便士随处可捡,而我只珍惜那片月光。

——题记每个人身边都会有一个默然的人,人们只知道他家境殷实、沉默寡言,又有谁能想到他将有一天会离家出走呢?《月亮与六便士》中的查理斯·斯特里克兰德便是其中的一个。

斯特里克兰德是一个在证券交易所工作的普通的经纪人。

他的前半生中,他安守本分,在爱社交的妻子旁扮演着一个普通的丈夫,有时甚至被妻子扣上“十足的小市民”的称号,有谁能料想,他在某一天忽然辞别了妻子,抛弃了儿女,一个人栖息在巴黎的破旅馆中。

这是怎样一种随性超脱?当所有人都认为他在巴黎的某个大酒店中花天酒地,妻子认为他出轨时,他独自一人固执而古怪地画画。

他只上过一年夜校的绘画课,没有人欣赏他的画作,而且他只有百十英磅来供给他追逐心中的“月亮”。

但他丝毫不在意:“我告诉你了,我必须得画画,我控制不了我自己。

”正是这种常人难以想象与理解的坚定,使他最终来到了太平洋上的一个小岛——塔希提,在那儿实现了他的涅槃。

有些人会如此谴责斯特里克兰德:他粗鲁无礼、蛮横冷血、固执己见,但在这些词的背后,是他对绘画的执着追求。

查理斯从来未因绘画能为他带来什么物质财富、荣华富贵而选择绘画,他仅仅只是热爱罢了。

当他栖息在巴黎,在塔希提时,他过着比颜回“一箪食,一瓢饮”更清贫的生活。

但他的内心是多么的富有:他热爱自己的绘画事业,他有一个令他痴迷的小岛,他有一个可以令他不断追求的梦想,这便够了。

人的一生,除了吃喝等生活上的必需,剩下的就是自己心中所想,所追求的事。

当年的伦敦,俯首皆是六便士,而查理斯却选择仰望天空的月亮。

他的仰望不是对自己的满足,而是对生命的一种最高礼赞,他来过这世上,他完成了生命赋予他的光荣——做自己想做的事,为了他心中那一轮“明月”,他葬身于大火之中,与其最杰出的作品一起。

《月亮与六便士》读书笔记

《月亮与六便士》读书笔记

《月亮与六便士》读书笔记《月亮与六便士》读书笔记(15篇)细细品味一本名著后,想必你有不少可以分享的东西,不妨坐下来好好写写读书笔记吧。

你想好怎么写读书笔记了吗?下面是店铺帮大家整理的《月亮与六便士》读书笔记,希望能够帮助到大家。

《月亮与六便士》读书笔记140岁的斯特里克兰特突然放弃了在伦敦拥有的优渥生活,抛弃了自己的妻子儿女,只身一人跑到巴黎开始了流离失所食不果腹的绘画生涯,他突然之间再也不在意别人的看法,不在意任何物质世界,像是被魔鬼附身了一般只追求将他所看到的美描绘下来。

而斯特里克兰的太太看似善良单纯,却在自己的丈夫抛弃她后暴露出了只在意他人的看法,穷尽一生追求物质虚荣的本质。

你也许以为这是一部歌颂理想的书,将追求梦想的人衬托得无比高尚,讽刺现实的虚假,但毛姆却到处反套路,真真实实地呈现了主人公的性格缺陷和现实的残酷。

人性并不分对错,即便是伟人,一个传奇的画家也并不是传统道德意义上的好人。

而故事的结尾,也丝毫没有按照传统的名人传记将其不幸的死亡一笔带过,只是着重强调他带来的精神财富,而是花了大篇幅,通过不同人的视角,拼凑出他从找到自己精神家园到不幸的发生再到死亡的一步步过程,让读者慢慢地了解了斯特里克兰特的精神世界。

让我感触最深的一刻就是,斯特里克兰特恩人的妻子布兰奇背叛了自己的好丈夫只为了和斯特里克兰特一起生活,但最终却在被斯特里克兰特抛弃后自杀了。

当作者评论到她的死去时,却这样说到:“这并没有真正影响到除她以外的任何人,最残忍的是它发生了和几乎没发生一样,世界已然继续,并没有谁因为这件事而活的更惨,她的丈夫虽然当时悲伤,但不久后就会走出阴影,而斯特里克兰特根本不会在乎,至于布兰奇,无论她带着怎样的光明和梦想,死了就跟没来到世上一样仿佛一切都很空虚,没有意义。

”这简简单单的一句话,不禁让我思考了好久,在自杀率高居不下的现代城市,如果我们来过和没来过一样,那么一切到底有什么意义。

斯特里克兰特本来是一个长相平凡,个性平凡的银行家,不善言辞,但却出乎意料地突然丢下一切,穷困潦倒,只身去巴黎学画,已经是四十岁的年纪,而且也并看不出任何绘画天赋,而当作者以现实质问他时,你有绘画天赋吗?即使你有也并不一定能成为一名著名画家,他说:你真是个傻瓜,我告诉你,我必须画画,我身不由己。

《月亮和六便士》读书笔记

《月亮和六便士》读书笔记

月亮和六便士》读书笔记《月亮和六便士》读书笔记(通用16篇)《月亮和六便士》读书笔记篇1谁不曾有过梦想,梦想就如空气,没有它,生活也会嚼之如蜡,失去光彩。

但可曾想过,如果你处于河流的中心,彼岸便是理想,但回头现实却在向你招手,此时,面对理想,你敢不顾一切吗?很多时候,我们所谓的理想等同于幻想,因为有现实因素的束缚,理想也变得苍白无力,也总会有人在你耳边说,醒醒吧!别再做梦了。

当威廉・萨默赛特・毛姆力作《月亮与六便士》问世后,小说所揭示的逃避现实的主题,成为20世纪的流行小说。

小说情节取材于法国后印象派画家高更的生平,这也更加增强小说的神秘色彩。

我喜欢“月亮与六便士”这个书名。

墨黑般的夜空上,只有月亮能散发皎洁的光芒,月亮代表着高高在上的理想。

而微不足道的六便士便是那现实。

我们或许可以仰望月亮,感叹它的魅力而忽视脚下的六便士,但我们却不能放弃六便士的生活而选择整日仰望月亮生活。

此时我突然想起前段时间微博上有一张“高级白领放弃舒适的生活选择在街上卖煎饼果子”的图片新闻,虽然最后记者还原了事实真相,证实主人翁只是闹着玩,随手发的微博,但是此微博却引起了广大网友的热议,都羡慕其有如此的勇气,也表现出对现实的不满与厌烦。

或许“自由自在地卖煎饼果子”是每个忙碌白领的梦想,说来却好笑,这梦想如此小,然而面对现实的压力,我们却连实现这一个小小梦想的勇气都没有,因为我们还有房贷没还,生活还得继续,高工资不能放弃。

小说中,主人公查理斯・思特里克兰德原是位证券经纪人,人届中年后突然响应内心的呼唤,舍弃一切到南太平洋的塔希提岛与土著人一起生活,获得灵感,创作出许多艺术杰作。

那股为了理想而不顾一切的勇气让人艳羡。

我也常常思考,为何理想总与现实对立?为何现实总是会束缚理想的翅膀?我们不能改变现实,那么就改变自己吧,找一个现实的理想,或者说找一个现实的目标,免得可望而不可即时生发的无线失落感。

理想与现实就如爱情与面包,或许只有睿智的人才能处理好两者的关系。

毛姆《月亮和六便士》读书笔记(通用11篇)

毛姆《月亮和六便士》读书笔记(通用11篇)

《月亮和六便士》读书笔记毛姆《月亮和六便士》读书笔记(通用11篇)当赏读完一本名著后,想必你有不少可以分享的东西,是时候写一篇读书笔记好好记录一下了。

那么我们如何去写读书笔记呢?下面是小编为大家收集的毛姆《月亮和六便士》读书笔记(通用11篇),欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

《月亮和六便士》读书笔记1读这本书的经历有些曲折,天才画家梵高和高更的故事一直很传奇,得知《月亮与六便士》中主人公的原形是高更,而且《月亮与六便士》的名气很大,便想一探究竟,想看看书中到底写了什么故事。

先是从图书馆借,没能借到,只借到了一本作者毛姆写的评论其他著作的书,想着同一个作者,应该也不错,结果书中所涉猎的故事都不太了解,读不下去,心里有些失望。

后来有幸从朱老师那里借来一本,书到手便立马读了起来,也许是期望太高,前几章作者只铺垫了一些事情,很无趣,心里有些小失望,此书就被搁置一边了。

突然有一天朱老师发了一些关于本书的评论,很有意思,又有了赶快读完此书的兴趣。

本书作者以第一人称的叙述手法,讲述思特克里兰德放弃美满家庭,稳定社会地位,追求绘画理想的故事,书中主人公为了追求梦想,不畏生活的贫穷,无视病痛的折磨,几十年来从不后悔,这种做法也许只有天才才能做到。

此书越往后越精彩,思特克里兰德最后和土著人结婚,生活在与世隔绝的小岛上,每天画画,得了病后依旧坚持作画,眼睛瞎了仍然阻挡不了,他的遗言是死后要把挂满壁画的房子一起烧掉……他是用生命在画画。

虽然小说的故事有些夸张,我想作者正是想要通过这种对比来表达理想与现实的差距。

月亮高高在上,虚无缥缈,六便士很不起眼,却很实在,两者差距很大,但都不可或缺。

在生活中,我们埋头奔波忙碌的同时仍需抬头仰月亮,不忘追求梦想,只有这样生活才更有意义。

最后特别感谢朱老师,能读完此书,多亏了朱老师!《月亮和六便士》读书笔记2本书描述了一个原本平凡的伦敦证券经纪人思特里克兰德,突然着了艺术的魔,抛妻弃子,绝弃了旁人看来优裕美满的生活,奔赴南太平洋的塔希提岛,用圆笔谱写出自己光辉灿烂的生命,把生命的价值全部注入绚烂的画布的故事。

《月亮和六便士》读书笔记15篇

《月亮和六便士》读书笔记15篇

《月亮和六便士》读书笔记15篇在日常生活及工作中,我们总要写作各种各样的文档,写出一篇好的文档,不仅能够让人赏心悦目,更体现了一个人的能力,以下是我为大家精心整理的《《月亮和六便士》读书笔记15篇》,一起来看看吧!《月亮和六便士》读书笔记1我所谓的伟大不是走红运的政治家或是立战功的军人的伟大;这种人显赫一时,与其说是他们本身的特质倒不如说沾了他们地位的光,一旦事过境迁,他们的伟大也就黯然失色了。

人们常常发现一位离了职的首相当年只不过是个大言不惭的演说家;一个解甲归田的将军无非是个平淡乏味的市井英雄。

老实讲,把艺术看作只有名工巧匠才能完全理解的艺术,其实是一种荒谬的误解。

艺术是什么?艺术是感情的表露,艺术使用的是一种人人都能理解的语言。

我在想过去的日子里我们都羞于使自己的情感外露,因为怕人嘲笑,所以都约束着自己不敢给人以傲慢自大的印象。

我并不认为当时风雅放浪的诗人作家执身如何端肃,但我却不记得那时候文艺界有今天这么多风流韵事。

我们对自己的一些荒诞不经的行为遮上一层保持体面的缄默,并不认为这是虚伪。

我们讲话讲究含蓄,并不总是口无遮拦,说什么都直言不讳。

在那个时代谈话人被看作是一种需要下功夫陶冶的艺术,一句巧妙的对答比锅底子地下噼啪爆响的荆棘更受人赏识,格言警句当时还不是痴笨— 1—的人利用来冒充聪敏的工具,风雅人物的'闲谈中随便使用几句会使得谈话妙趣横生。

同情体贴本是一种很难得的本领,但是却常常被那些知道自己有这些本领的人滥用了。

他们一看到自己的朋友有什么不幸就恶狠狠地扑到人们身上,把自己全部的才能施展出来,这就未免太可怕了。

同情心应该像一口油井一样喷薄而出;惯爱表同情的人让它纵情奔放,反而使那些受难者非常困窘。

有的人胸膛上已经沾了那么多泪水,我不忍再把我的洒上了。

这一定是世间无数对夫妻的故事。

这种生活模式给人以安详亲切之感。

它使人想到一条平静的小河,蜿蜒流过绿茸茸的牧场,与郁郁的树荫交相辉映,总是沉默无言、声色不动,你会突然感到一种莫名的不安。

《月亮和六便士》读书笔记

《月亮和六便士》读书笔记

《月亮和六便士》读书笔记《月亮和六便士》读书笔记15篇当仔细品读一部作品后,相信大家都有很多值得分享的东西,需要好好地就所收获的东西写一篇读书笔记了。

可能你现在毫无头绪吧,下面是小编为大家整理的《月亮和六便士》读书笔记,仅供参考,欢迎大家阅读。

《月亮和六便士》读书笔记1我所谓的伟大不是走红运的政治家或是立战功的军人的伟大;这种人显赫一时,与其说是他们本身的特质倒不如说沾了他们地位的光,一旦事过境迁,他们的伟大也就黯然失色了。

人们常常发现一位离了职的首相当年只不过是个大言不惭的演说家;一个解甲归田的将军无非是个平淡乏味的市井英雄。

老实讲,把艺术看作只有名工巧匠才能完全理解的艺术,其实是一种荒谬的误解。

艺术是什么?艺术是感情的表露,艺术使用的是一种人人都能理解的语言。

我在想过去的日子里我们都羞于使自己的情感外露,因为怕人嘲笑,所以都约束着自己不敢给人以傲慢自大的印象。

我并不认为当时风雅放浪的诗人作家执身如何端肃,但我却不记得那时候文艺界有今天这么多风流韵事。

我们对自己的一些荒诞不经的行为遮上一层保持体面的缄默,并不认为这是虚伪。

我们讲话讲究含蓄,并不总是口无遮拦,说什么都直言不讳。

在那个时代谈话人被看作是一种需要下功夫陶冶的艺术,一句巧妙的对答比锅底子地下噼啪爆响的荆棘更受人赏识,格言警句当时还不是痴笨的人利用来冒充聪敏的工具,风雅人物的'闲谈中随便使用几句会使得谈话妙趣横生。

同情体贴本是一种很难得的本领,但是却常常被那些知道自己有这些本领的人滥用了。

他们一看到自己的朋友有什么不幸就恶狠狠地扑到人们身上,把自己全部的才能施展出来,这就未免太可怕了。

同情心应该像一口油井一样喷薄而出;惯爱表同情的人让它纵情奔放,反而使那些受难者非常困窘。

有的人胸膛上已经沾了那么多泪水,我不忍再把我的洒上了。

这一定是世间无数对夫妻的故事。

这种生活模式给人以安详亲切之感。

它使人想到一条平静的小河,蜿蜒流过绿茸茸的牧场,与郁郁的树荫交相辉映,总是沉默无言、声色不动,你会突然感到一种莫名的不安。

《月亮和六便士》读书笔记(精选5篇)

《月亮和六便士》读书笔记(精选5篇)

《月亮和六便士》读书笔记(精选5篇)《月亮和六便士》读书笔记(精选5篇)读完一本经典名著后,相信你一定有很多值得分享的收获,此时需要认真思考读书笔记如何写了哦。

可能你现在毫无头绪吧,以下是小编帮大家整理的《月亮和六便士》读书笔记(精选5篇),欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

《月亮和六便士》读书笔记1读这本书的经历有些曲折,天才画家梵高和高更的故事一直很传奇,得知《月亮与六便士》中主人公的原形是高更,而且《月亮与六便士》的名气很大,便想一探究竟,想看看书中到底写了什么故事。

先是从图书馆借,没能借到,只借到了一本作者毛姆写的评论其他著作的书,想着同一个作者,应该也不错,结果书中所涉猎的故事都不太了解,读不下去,心里有些失望。

后来有幸从朱老师那里借来一本,书到手便立马读了起来,也许是期望太高,前几章作者只铺垫了一些事情,很无趣,心里有些小失望,此书就被搁置一边了。

突然有一天朱老师发了一些关于本书的评论,很有意思,又有了赶快读完此书的兴趣。

本书作者以第一人称的叙述手法,讲述思特克里兰德放弃美满家庭,稳定社会地位,追求绘画理想的故事,书中主人公为了追求梦想,不畏生活的贫穷,无视病痛的折磨,几十年来从不后悔,这种做法也许只有天才才能做到。

此书越往后越精彩,思特克里兰德最后和土著人结婚,生活在与世隔绝的小岛上,每天画画,得了病后依旧坚持作画,眼睛瞎了仍然阻挡不了,他的遗言是死后要把挂满壁画的房子一起烧掉……他是用生命在画画。

虽然小说的故事有些夸张,我想作者正是想要通过这种对比来表达理想与现实的差距。

月亮高高在上,虚无缥缈,六便士很不起眼,却很实在,两者差距很大,但都不可或缺。

在生活中,我们埋头奔波忙碌的同时仍需抬头仰月亮,不忘追求梦想,只有这样生活才更有意义。

最后特别感谢朱老师,能读完此书,多亏了朱老师!《月亮和六便士》读书笔记2很难相信,一个在股票交易所有着稳定工作的中年男人,会放弃职位拾起画笔,只为追寻心中的艺术梦想;很难理解,在与妻子同床共枕17年之后,他会抛弃妻子和两个孩子,远赴他乡过着苦行僧式的自我放逐生活,只为了追求所谓内心的宁静;很难接受,他在颠沛流离、衣食无着之际,却与热心资助他的朋友之妻暗通款曲,活脱脱一个“农夫与蛇”故事的现代翻版……这个离经叛道故事中男主人公的原型,就是法国19世纪与塞尚、梵高齐名的后印象派画家保罗。

《月亮和六便士》读书笔记15篇

《月亮和六便士》读书笔记15篇

《月亮和六便士》读书笔记15篇《月亮和六便士》读书笔记11、他们的意思是:他们相信别人根本不会发现自己的微瑕小疵,因此更不怕别人对这些小过失加以谴责了。

2、我觉得,大多数人这样度过平庸的一生好像欠缺点什么。

我承认这种生活的社会价值,我也看到了它井然有序的幸福,但是我的血液里却有一种强烈的愿望,渴望一种更狂妄不羁的旅途。

我的心渴望一种更加惊险的生活。

3、那时我还没意识到一个人的性格是极其复杂的。

今天我已经认识到这一点了:卑鄙与伟大、恶毒与善良、仇恨与热爱是可以互不排斥地并存在同一颗心里的。

4、一般人都是他们想要做的那种人,而是他们不得不做的那种人。

5、有时候,人们把面具佩戴得天衣无缝,连他们自己都以为在佩戴面具的过程中自己实际上就成了和面具一样的人了。

6、制造神话是人类的天性。

对那些出类拔萃的人物,如果他们生活中有什么令人感到诧异或者迷惑不解的事件,人们就会如饥似渴地抓住不放,编造出种种神话,而且深信不疑,近乎狂热。

这可以说是浪漫主义对平凡暗淡的生活的一种抗议。

传奇中的一些小故事成为英雄通向不朽境界的最可靠的护照。

给他写__的人必须借助于活跃的想象以弥补贫乏的事实,看来也就不足为奇了。

经过一段时间,从这一系列事情的演绎附会中便产生了一个神话,明智的历史学家对这种神话是不会贸然反对的。

7、这一天天气很好,阳光灿烂,我感到我的心头洋溢着对生活的欢悦,这种感情比以往任何时候都更加强烈。

我一点也由不得自己;我把施特略夫同他的烦恼完全抛在脑后。

我要享受生活。

8、因为艺术是情感的流露,而情感所说的语言,则是每个人都懂的。

9、人们说服自己,相信某种利益大于个人利益,甘心为它效劳,结果沦为这个主子的'奴隶。

10、世界是无情的,残酷的。

我们生到人世间没有人知道为了什么,我们死后没有人知道到何处去。

我们自甘卑屈。

我们必须看到冷清寂寥的美妙。

在生活中我们一定不要出风头、露头角,惹起命运对我们注目。

让我们去寻求那些淳朴、敦厚的人的爱情吧。

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《月亮与六便士》●作者:威廉·萨摩赛特·毛姆——英国著名小说家和戏剧家;出生与巴黎;曾改读医学,但对文学兴趣颇浓。

被称为“世界公民”,多在世界各国旅行,古其小说多以异国为背景,富于异乡情调。

●本书是毛姆通过写一个追求艺术,不通人性世故的怪才,探索了艺术的产生与本质,个性与天才的关系,艺术家与社会矛盾等引人深思的问题。

●以法国后期印象画派大师保罗·高更为原型塑造人物。

●月亮与六便士的含义:六便士是英国价值最低的硬币,代表现实与卑微;而月亮则象征了崇高,两者都是圆形的,都闪闪发光,但本质却完全不同,或许它们就象征着理想和现实。

也象征着很多青年人一样,终日仰慕月亮,却没有看到脚下的六便士银币。

●艺术是什么?艺术是感情的表露,艺术使用的是一种人人都能理解的语言。

●满地的六便士,你却抬头看见的是月亮。

●制造神话是人类的天性,对那些出类拔萃的人物,如果他们的生活中有什么诧异或者迷惑不解的事件,人们就会如饥似渴地抓住不放,编造出种种神话,而且深信不疑,几乎狂热。

这可以说是浪漫主义对平凡暗淡的生活的一种抗议。

●瓦尔特·饶丽爵士(1552?--1618),英国历史学家及航海家,把披风铺在地上,让伊丽莎白女皇踏着走过去。

●“人之初,性本恶”,并且认为其恶劣程度是远远超出人们的想象。

---魏特布瑞希特多特霍尔兹博。

●为了灵魂宁静,一个人要每天做两件他不喜欢的事。

●很多书都是作者呕心沥血的结晶,作者绞尽脑汁,有的甚至是作者孜孜终生的成果,但只是为了给偶然读到这本书的人几小时的休憩,帮助他驱除以下旅途中的疲劳。

●乔治·克莱布;亚历山大·蒲柏;英国诗人;济慈;华兹华斯;雪莱;柯勒律治等。

●“为什么讨人喜欢的女人总是嫁给蠢物啊?”“因为有脑子的男人是不娶讨人喜欢的女人的。

”●牛奶很好吃,特别是加上几滴白兰地,但是母牛却巴不得赶快让她流淌出去,肿胀的乳房是很不舒服的。

--------甲之蜜糖,乙之砒霜。

●这些人见面时冷冷淡淡,分手时跟有一种如释重负的感觉。

当然了,这只是完成一次社交义务。

思特里克兰德夫妇在人家吃过饭,“欠下”许多人情,对这些人他们本来是丝毫不感兴趣的。

但是他们还是不得不回请这些人,而这些人也都应邀而来了。

为什么这样做?是为了避免吃饭时总是夫妻对坐的厌烦,为了了让仆人休息半天,还是因为没有理由谢绝,因为该着吃别人一顿饭?谁也说不清?●作者对思特里克兰德的描述:实际上他生的魁梧壮实,大手大脚,晚礼服穿在身上有些笨拙,给人印象多少同一个装扮起来参加宴会的马车夫差不多。

他的相貌很平凡,看起来很粗苯,他只不过是一个忠厚老实,索然无味的普通人,他是一个毫不引人注意的人。

●大海总是那么平静,总是沉默,不动声色,让人有种莫名的不安。

其实大海却不总是那么平静,他有风有浪,有海啸,有暗礁。

●只要我的生活中能有变迁---变迁和无法预见的刺激,我是准备他上怪石嶙峋的山崖,奔赴暗礁满布的海滩。

●要使书中人物真实动人,需要把他们的性格特征写出来,而我却没有赋予他们任何特色。

●什么样的人称为:“有血有肉”?●睥睨:眼睛斜着看,表示傲视或者厌恶一切。

●我那时还不了解任性多么矛盾,我不知道真挚中含有多少做作,高尚中蕴藏多少卑鄙,或者即使邪恶中也能找到美德。

●浪荡浮华●“你想到过没有你的妻子痛苦极了”。

“事情会过去的”●只有诗人和圣徒才坚信,在沥青路面上辛勤浇水会培养出百合花来。

●凡人立身行事,务使每一行为勘为万人楷模。

-------康德●有人也说他不在乎别人对他的看法,但这多半是自欺欺人,而思特里克兰德却是一个真正不计较别人如何看待他的人,他像是一个身上涂了油的角力者,你根本抓不住他。

这就给了他一种自由,叫你感到火冒三丈。

●情不知所起,一往情深●山有木兮木有枝,心悦君兮君不知。

●卑鄙与伟大,恶毒与善良,仇恨与热爱是可以互不排斥地并存在同一颗心里的。

●如果他为了一个女人离开你,你是可以宽恕他的,如果他是为了一个理想离开你,你就不能了,对不对?你认为你是前者的对手,可是同后者较量起来,就无能为力了,是不是这样。

●有人说灾难不幸可以使人性高贵,这句话并不对;叫人做出高尚行动的,有时候反而是幸福得意,灾难不幸在大多数情况下只能使人们变得心胸狭小,报复心更强。

●乔凡尼·洛伦索·贝尼尼(1598--1680),意大利巴洛克派雕塑家建筑家和画家。

●克劳德·莫奈;埃多瓦·马奈法国著名的画家●为什么你认为美——世界上最宝贵的财富---会同沙滩上的石头一样,一个漫不经心的过路人随随便便地就能够捡起来?美是一种美妙,奇异的东西,艺术家只有通过灵魂的痛苦和折磨才能从宇宙的混沌中塑造出来,在美被创造出以后,他也不是为了每个人都能认出来的。

要想认识她,一个人必须重复艺术家经历过的一番冒险。

他唱给你的是一个美的旋律,要是想在自己心里重新听一遍就必须有知识,有敏锐的感觉和想象力。

●我不想过去,对我来说最重要的是永恒的现在。

●卢佛尔宫(画廊);塞纳河(巴黎)●“那你说说,怎样才知道一个人画得好不好?”“只有一个办法-----出了名画就好”。

●戴尔克·施特略夫:简直就是一个老好人,也许他真的认为思特里克兰德是个天才画家,因为惜才才会如此的纵容着他,即使是他最心爱的女人。

男人是不是遇见美的东西都会放弃另一种美。

也许他认为的是艺术的美是不替代的。

最终他的结局我是开心的,他没有艺术的天赋,回到他本来应该有的生活,找一个当地的女孩子结婚生子,然后过着大多数人平凡人的普通生活。

●施特略夫太太是个可悲的角色,被三个男人抛弃,最终走向死亡,痛苦的选择喝下草酸选择死亡,又未尝不是一种解脱。

戴尔克很爱她,但是当他选择带思特里克兰德回家养病之时起,他就已经开始在慢慢失去他可爱的太太了。

施特略夫太太没有真正爱过戴尔克,对他有的只是感激,最后或许还有厌恨,厌恨对他的照顾,不想欠他的人情。

●带着一股奇怪的嘲弄申请。

她的目光里有一种奇怪的困惑,也许是----但为什么啊?---惊惧的神色。

●而是他脸上那种蛮野的欲念。

他身上散发着一种原始性:希腊人曾用半人半兽的形象(生者马尾的森林之神,长着羊腿羊脚的农牧神等)来表现大自然的这种神秘的力量,思特里克兰德身上就有这样一种力量。

●爱美尔·夹报里奥(1835-1873),法国最早的侦探小说家。

●思特里克兰德:怪诞性格的不可调和:不通人情事故,从不讲求舒适,不关心周围的生活环境等。

●他把我赶出来了,我不能同他动手打架呀!他把我的帽子随后也扔出来了,把门锁上了。

●无名火起的冷静;可能西特里克兰德身上就有莫名的吸引力,有那种不可描述的魅力深深的吸引着勃朗什。

可是思特里克兰德爱她妈?我觉得他是不爱的,因为他没有爱的本能,他有的只是那种最原始的冲动和性欲。

甚至的勃朗什喝下草酸时,他心里只是认为那是一种纠缠,甚至让他感到厌恶。

勃朗什以及戴尔克都被思特里克兰德身上的那股劲(神秘力量)征服了。

●也许从最开始勃朗什就知道自己会爱上他,会被他的灵魂带走,所以才抗拒。

但是她失败了,败给了自己丈夫的坚持。

●在爱情的事上如果考虑其自尊来,只能是一个原因,实际上你还是最爱你自己。

●我们大多数人所共有的那些感情在他身上都不存在,如果责备他没有这些感情,就像责备老虎凶暴残忍一样荒谬。

●屈服于肉体的诱惑。

她对自己的丈夫从来没有感情,过去我认为她爱戴尔克,实际上只是男人的爱抚和生活的安适在女人身上引起的自然反应。

大多数女人都把这反应当做爱情。

但说到底这感情到底是什么呢?他只不过是对有保障生活的满足,对拥有家资的骄傲,对有人需要自己沾沾自喜,和对建立起自己的家庭洋洋得意而已;女人们秉性善良、喜爱虚荣,因此便认为这种感情极富于精神价值。

但是冲动的热情前面,这种感情是毫无防卫能力的。

●性的诱惑,她感到它具有满足她这一需求的力量。

●迈那德希腊神话中酒神的女祭司。

●在爱这种感情中主要成分是温柔,爱情中需要有一种软弱无力的感觉,要有体贴爱护的要求,有帮助别人、取悦别人的热情-----如果不是自私,起码是巧妙地遮掩起来的自私,爱情包含着某种程度的腼腆怯懦。

●爱情的通病-----如痴如醉,神魂颠倒。

●有时候一个人的外貌特征同他的灵魂这么不相称,实在是一件苦不堪言的事。

●我感到整个这件事龌龊不堪,我不想再为他伤脑筋了。

●我很想知道他到底看到了一个什么样的悲惨的无底深渊才恐惧绝望,不想活下去。

●世界是无情的,残酷的。

●阿姆斯特丹----荷兰港口。

●那幅裸体的勃朗什是一件珍贵的艺术品,不能碰他,他害怕极了。

●不论什么人,尽管道德上非常堕落,但只要能够和我唇枪舌战,针锋相对,我还是愿意同他在一起的。

●说不定作家在创造恶棍时实际上在满足他内心深处的一种天性,因为在文明社会中,风俗礼仪迫使这种天性隐匿到潜意识的最隐秘的底层下。

●作家更关心的是了解人性,而不是判断人性。

●女人可以原谅男人对她的伤害,但是永远不能原谅他对她做出的牺牲。

●我是个男人,有时候需要一个女性。

但是一旦我的情欲得到了满足,我就准备做别的事了。

我无法克服自己的欲望,我恨它,它囚禁着我的精神。

我希望将来能有一天,我不在受欲望的支配,不再受任何阻碍地全心投到我的工作上去。

因为女人除了谈情说爱不会干别的,所以她们把爱情看得非常重要,简直到了可笑的地步,她们还想说服我们,叫我们相信人的全部生活就是爱情,实际上爱情是生活中无足轻重的一部分。

我只懂得情欲,这是正常的、健康的,爱情是一场疾病。

女人是我享乐的工具,我对他们提出事业的助手,生活的侣伴这些要求非常讨厌。

●男人的灵魂在宇宙最遥远的地方遨游,女人却想把它禁锢在家庭收支的账簿里。

●同你谈这些事一点用也没有,就像跟瞎子形容颜色一样。

●勃朗什自杀并不是因为我抛弃了她,而是因为她太傻,因为她精神不健全。

●马奈:《奥林匹亚》(当代艺术所接受,并被奉为基础和旗帜的自由观察法原则)、《草地上的早餐》。

●我根本不了解他所追求的简朴。

●我看到的是一个奋力追求表现手段的备受折磨的灵魂。

●必须把自己的某种感受传达给别人-----这是他创作的唯一意图。

●“你为什么屈从与勃朗什的感情了”“我想你是失去了勇气,你肉体的软弱感染了你的灵魂。

我觉得你很像一个香客,不停地寻找一座可能根本不存在的神庙。

也许你寻周的真理和自由在一个短暂的时间里你认为或许能在爱情中获得解脱。

你疲倦的灵魂想在女人的怀抱中得到休憩。

当你在哪里没有得到的时候,你开始恨她了。

你把她杀死是因为惧怕,因为你还为你刚刚逃脱的危险而瑟瑟发抖呢。

”●最令人费解的莫过于思特里克兰德为什么要决心成为画家这件事,看来简直没有什么道理可寻。

●超然物外的态度。

●思特里克兰德曾向我透露,勃朗什献身给他,带着某种向戴尔克报复的感情在内的,因为戴尔克是在她丢尽了脸面的时候把她搭救起来的。

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