六、否定之否定规律
课件:马克思主义哲学原理(第6版数字教材版)第六章

2.矛盾的特殊性
矛盾普遍存在,但现实中的矛盾却各不相同。 每一领域、每一事物及其运的过程中的矛盾既有性质上的共同性,又又特殊性, 即个性,从而体现出矛盾的差异性和多样性。
矛盾的差异性和多样性都属于矛盾的特殊性。 认识矛盾,主要就是认识不同的矛盾所具有的特殊的对立统一关系; 解决矛盾,关键也在于找到适合解决特殊矛盾的特殊方法。
·“两点论”和“重点论”
·共性与个性的关系
1.矛盾的普遍性
从共时态看,矛盾存在于一切事物之中; 从历史态看,每一事物的发展过程自始至终都存在着矛盾。 换言之,矛盾无处不在、无时不在。
所谓事物的本质包含矛盾,就是说,不仅要承认一个事物在本 质上与自身是同一的,而且要承认一个事物在本质上与自身又 是对立的。 和谐就是指矛盾着的双方在一定条件下达到统一而出现的状态。
内因是事物自我运动、自我发展的源泉,规定着事物的本质和 发展方向 ,外因则影响事物的状况和发展进程。即外因通过加 强或削弱内部矛盾的某一方面影响事物的性质和发展进程。
第四部分
矛盾的普遍性与特殊性及其关系
矛盾的存在是普 遍的
矛盾的差异性和 多样性
重点分析
·在主要矛盾与次要矛盾 是否处于支配地位、起着决定作用的 ·矛盾的主要方面与矛盾的次要方面 是否处于支配与主导地位
的幅度。
任何事物都同时具有质与量,都是质与量的统一体。质和量的统一体体现在“度”这个范畴中。
2.量变与质变及其相互转化
量变,即量的变化,是事物数量的增减和场所的变更,是事物在原有
性质的基础上,在度的范围内所发生的变化。
质变,即质的变化,是事物性质的变化,是事物由一种质态向另一种
质态的转变,表现为显著的突变。
系统论与矛盾论:对立统一规律是矛盾论与系统论的立论基础
专题六否定之否定规律

6、辩证的否定观包含的内容有(
)
A.辩证的否定是事物的自我否定
B.辩证的否定是发展环节与联系环节的统一
C.辩证的否定是既克服又保留
D.辩证的否定是扬弃
53
改革是一场新的革命,就经济体制改革而言 就是要否定和抛弃原来的经济体制。
(1)这一观点是不对的。 (2)十一届三中全会以来,我国实行了改革开
1
否定之否定规律
2
3
一、肯定因素和否定因素
◎肯定因素是维持现存事物存在的因素,即肯 定这一事物为它自身而不是他物的方面。 ◎否定因素是促使现成事物灭亡的因素,即破 坏现存事物使它转化为他物的方面。
在生物有机体中,遗传 是肯定方面,变异则是否定 方面;同化 (吸取营养)是 肯定方面,异化(分解营养, 排泄)则是否定方面。
15
辩证否定的实质是扬弃
黑格尔说:扬弃“有双重意义,它既意味 保存、保持,又意味停止、终结”。扬弃即既克 服又保留,克服是对旧事物中消极因素的抛弃, 是事物发展过程中连续性的中断,保留是旧事物 中积极因素在新事物中的继续存留,体现了事物 的连续性。作为扬弃的辩证否定观是连续性与非 连续性的统一。
16
粒
株
麦 粒
30
肯定
否定
否定之否定
蚕
蚕
卵
蚕 卵
31
正常作息过程:
工作
休息
学习实践过程:
学习
应用
生产生活过程:
生产
认识发展过程:
实践
消费 认识
工作 学习
生产 实践
32
否定之否定规律
1、从内容上看,否定之否定规律所揭示的 是事物的自我发展、自我完善。
脑体统一 —— 脑体分离 —— 脑体统一
辩证法三个基本规律

善于把 握重点 和主流
我国古代名医华佗医术高超,对病状相似的 病人,能诊断出病因各异,所以;“治之宜 殊”。病人按药方服药,果然药到病除。这 件事启示我们( )
①只有做到对症下药,才能药到病除②只有具体问题具 体分析,才能找到正确解决问题的方法③只要抓住事物矛 盾的特殊性,就能解决问题④只有具-体问题具体分析, 才能正确认识事物 A①②③ B②③④ C①②④ D.①③④
2、矛盾特殊性
含义:指不同事物的矛盾及矛盾的每一侧面 各有其特点。
表现:①矛盾性质的特殊性 ②矛盾地位的特殊性 ③解决矛盾形式特殊性
3、矛盾的普遍性和特殊性的关系
首先,二者相互区别
普遍性即共性, 特殊性即个性。 其次,二者相互联系、不可分割 (1)普遍性存在于特殊性之中 (2)特殊性离不开普遍性 (3)二者在一定条件下可以
两点论
要 全 面 抓 重 点
两点是有重 点的两点
重点论
复杂事物:把握主要矛盾
统 一
重点是两点 中的重点
每一矛盾:把握主要方面
坚 持 矛 盾 分 析 的 方 法
事物都 是一分 为二的
矛盾就是对立统一
矛盾是普遍存在的 事物的矛盾具有各自的特点
对具体 问题具 体分析
具体分析和解决不同的矛盾 矛盾普遍性和特殊性的关系 办事情要善于抓住重点 看问题要分清主流和支流
辩证法三个基本规律
对立统一规律是基本规律------揭示了事物发
展的原因,需要人们进行观察和分析
量变质变规律------揭示了事物发展的状态,
处在最外层,人们可以直观地感觉到
否定之否定规律------揭示了事物发展的方向,
隐藏在内部揭示了矛盾运动的本质 按照康德的划分方法,它们三者依次相当于 感性、知性和理性。
辩证法

辩证法两大特征、三大规律、四大方法(已删除)、五大范畴两大特征:联系、发展联系:两个原理1、世界普遍联系2、系统与要素发展:两个原理3、新生事物不可战胜的原理4、唯物辩证法的过程论三大规律:对立统一规律、质量互变规律、否定之否定规律对立统一规律:七个原理5、矛盾的同一性和斗争性6、矛盾的普遍性和特殊性7、矛盾的不平衡性8、主要矛盾和非主要矛盾9、矛盾的主要方面和非主要方面10、矛盾是事物发展动力的原理11、内因和外因质量互变规律:两个原理12、度的原理13、量变与质变否定之否定规律:三个原理14、肯定与否定15、辩证的否定观16、否定之否定规律原理五大范畴:五个原理17、原因与结果18、必然性和偶然性19、可能性与现实性20、现象与本质21、内容与形式两大特征联系一、事物普遍联系马克思唯物辩证法认为:事物内部诸要素和事物之间的相互影响、相互制约的关系,叫做联系。
辩证联系是以成人事物之间的区别为前提的,辩证法要求在区别中看到联系,在联系中看到区别。
联系的特点:1、联系具有客观性。
事物的联系是事物本身所固有的,不是主观臆想的。
2、联系具有普遍性。
其一,任何事物内部的不同部分和要素是相互联系的,任何事物都具有内在的结构性。
事物内部的、本质的、必然的联系,决定着事物的基本性质和发展趋势。
其二,任何事物都不能孤立存在,都同其他事物处于一定的相互联系中。
事物外部的、非本质的、偶然的联系可以起加速或延缓事物发展的作用。
其三,整个世界是相互联系的统一整体。
世界的普遍联系是通过“中介”来实现的,所谓中介就是事物相互联系的媒介、环节或桥梁。
3、联系具有多样性。
方法论意义:坚持用联系的、全面的观点看问题,对事物的联系进行具体分析,反对形而上学孤立地、片面地看问题。
二、系统与要素马克思唯物辩证法认为:系统是由相互联系、相互作用的若干要素组成的具有稳定结构和特定功能的有机整体。
系统的特征:1、整体性。
(1)系统的整体性质只能存在于各个组成要素的相互联系、相互作用之中,而不是鼓励要素的性质和功能的简单相加。
马原各章知识点总结

马原各章知识点总结马克思主义原理是一门具有深厚内涵和广泛应用的学科,下面为您总结其各章的知识点。
第一章世界的物质性及发展规律一、物质及其存在方式1、物质的定义物质是标志客观实在的哲学范畴,这种客观实在是人通过感觉感知的,它不依赖于我们的感觉而存在,为我们的感觉所复写、摄影、反映。
2、物质的存在方式物质的根本属性是运动。
运动是标志一切事物和现象的变化及其过程的哲学范畴。
物质和运动不可分割。
二、物质的统一性世界是物质的统一体,包括自然界和人类社会。
意识是物质世界长期发展的产物,是人脑的机能和属性,是客观世界的主观映象。
三、联系和发展的普遍性1、联系的特点联系具有客观性、普遍性、多样性和条件性。
2、发展的实质发展是前进的、上升的运动,发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡。
四、对立统一规律1、矛盾的同一性和斗争性矛盾的同一性是指矛盾双方相互依存、相互贯通的性质和趋势;矛盾的斗争性是指矛盾着的对立面之间相互排斥、相互分离的性质和趋势。
2、矛盾的普遍性和特殊性矛盾的普遍性即矛盾的共性,矛盾的特殊性即矛盾的个性。
矛盾的普遍性和特殊性是辩证统一的关系。
3、主要矛盾和次要矛盾、矛盾的主要方面和次要方面主要矛盾在矛盾体系中处于支配地位,对事物发展起决定作用;次要矛盾处于从属地位。
矛盾的主要方面决定事物的性质,次要方面对事物的发展有影响。
五、质量互变规律量变和质变是事物变化发展的两种状态。
量变是质变的必要准备,质变是量变的必然结果。
六、否定之否定规律事物的发展是通过辩证否定实现的,否定之否定规律揭示了事物发展的前进性与曲折性的统一。
第二章实践与认识及其发展规律一、实践的本质与基本结构1、实践的本质实践是人类能动地改造世界的社会性的物质活动。
2、实践的基本结构实践主体、实践客体和实践中介构成了实践的基本结构。
二、认识的本质与过程1、认识的本质认识是主体在实践基础上对客体的能动反映。
2、认识的过程认识的过程包括感性认识和理性认识两个阶段,二者是辩证统一的关系。
政治逻辑大题知识点总结

政治逻辑大题知识点总结一、政治逻辑概述1.政治逻辑的含义和特点(1)政治逻辑的概念政治逻辑是指研究政治思维和政治推理规律的一门学科,主要研究政治论证和政治辩证的规律性和特殊性。
政治逻辑的研究对象是政治思维活动的规律和方法,以及政治推理、论证和辩证的规律。
(2)政治逻辑的特点政治逻辑具有明确的政治目的和政治价值观念,它研究的是政治领域的思维和辩证规律,以政治论证和推理为主要研究对象。
政治逻辑的研究范围涉及政治决策和政治行为的逻辑思维过程,以及政治言论和政治辩论的逻辑结构。
2.政治逻辑的研究意义政治逻辑的研究有助于提高政治思维和政治辩证的质量,提高政治决策和政治行为的科学性和合理性。
同时,政治逻辑的研究对于加强政治论证和政治辩论的规范性和效力具有重要的意义。
政治逻辑的研究有助于促进政治学和逻辑学理论的融合,拓宽政治学研究领域,促进政治学研究的发展。
二、政治逻辑的基本概念1.政治逻辑的基本内容和基本概念(1)政治逻辑的基本内容政治逻辑研究的基本内容包括政治思维、政治推理、政治论证和政治辩证的规律和方法,以及政治决策和政治行为的逻辑过程。
(2)政治逻辑的基本概念政治逻辑的基本概念包括:政治思维、政治推理、政治论证、政治辩证、政治决策、政治行为等。
2.政治逻辑的基本规律和基本方法(1)政治逻辑的基本规律政治逻辑的基本规律包括:思维规律、论证规律、推理规律、辩证规律等。
(2)政治逻辑的基本方法政治逻辑的基本方法包括:逻辑分析、逻辑推理、逻辑论证、逻辑辩证、逻辑演绎等。
三、政治逻辑的基本原理1.矛盾规律矛盾规律是研究事物内部矛盾的普遍性规律,认为一切事物都包含着矛盾,矛盾是物质运动和发展的根本动力。
2.质量互变规律质量互变规律是研究事物质量变化的规律,认为事物的质量不是固定不变的,而是在不同条件下可以发生变化。
3.否定之否定规律否定之否定规律是研究事物发展的辩证规律,认为一切事物都是在不断变化和发展的过程中,通过否定和对立冲突,最终实现对原有状况的否定,形成新的状态和发展。
马克思主义哲学原理试卷A
一、单项选择题(每小题1分,共20分。
请将正确选项的字母填写在选择题后面的答题卡内。
)1.哲学的基本问题是A.理论和实践的关系问题B.思维和存在的关系问题C.唯物主义和唯心主义的关系问题D.辩证法和形而上学的关系问题2.划分唯物主义和唯心主义的唯一标准是A.是否承认阶级斗争B.对于思维和存在何者为第一性问题的不同回答C.有没有高尚的理想D.是否信仰上帝或菩萨3.唯物辩证法的总特征是A.联系的观点和发展的观点B.认识和实践统一的观点C.对立统一的观点D.运动和静止统一的观点4.唯物主义认为,从物质和意识的关系问题来考察,物质的唯一特征是A.本质的可知性B.本原的统一性C.形态的多样性D.客观实在性5.“观念的东西不外是移入人的头脑并在人的头脑中改造过的物质的东西而已”,这是A.主观唯心主义观点B.客观唯心主义观点C.辩证唯物主义观点D.形而上学唯物主义观点6.科学证明,人脑是A.思维的源泉B.思维的产物C.思维的器官D.思维的对象7.唯物辩证法和形而上学根本对立的焦点在于是否承认A.事物的普遍联系B.事物的运动、变化和发展C.事物发展的动力是事物的内部矛盾D.经过量变过渡到质变8.在实际工作中,要注意掌握分寸,防止“过”或“不及”,这在哲学上属于A.抓事物的主要矛盾B.确定事物的质C.认识事物的量D.把握事物的度9.主要矛盾是指A.贯穿于事物发展过程始终的矛盾B.矛盾双方中处于支配地位、起主导作用的一方C.在矛盾体系中处于支配地位、对事物发展过程起决定作用的矛盾D.能规定事物及其过程本质的矛盾10.事物的质是指A.事物的规模、发展程度和速度B.一事物区别于他事物的内在规定性C.事物保持其质的量的限度D.事物中维持其存在的方面11肯定方面是A.事物中的矛盾的次要方面B.事物中的积极方面C.事物中维持其存在的方面D.事物之日趋发展壮大的方面12.唯物辩证法认为,否定之否定的过程是A.事物经过两次否定重新回到原来出发点的运动B.甲变乙、乙变丙、丙变丁……的无穷发展C.事物经过两次否定达到自我发展、自我否定的过程D.事物在原有基础上的周而复始的循环13.认识论上两条根本对立的路线是A.辩证法与形而上学B.可知论与不可知论C.能动反映论与直观反映论D.从“物到感觉和思想”与“从思想和感觉到物”14.客观真理是指A.永恒真理B.真理中包含有不以人的意志为转移的客观内容C.对客观事物的反映D.不依人们的意志为转移的客观实在15.历史唯物主义和历史唯心主义斗争的焦点是A.是否承认个人的作用B.是否承认阶级斗争C.是否承认社会存在决定社会意识D.是否承认社会运动的特殊性16.生产力中起主导作用的要素是A.劳动者B.劳动资料C.劳动对象D.生产工具17.衡量生产力水平的客观尺度是A.劳动技能B.科学技术C.生产管理D.生产工具18.在阶级社会中,占统治地位的社会意识是A.社会大多数人的思想B.被压迫阶级的思想C.统治阶级的思想D.广大劳动人民群众的思想19.唯心主义英雄史观的理论出发点是A.社会意识决定社会存在B.社会意识有能动的反作用C.社会运动受偶然性支配D.人是社会运动的主体20.在人类社会中,最基本的社会关系是A.血缘关系B.法律关系C.思想关系D.生产关系二、多项选择题(每小题2分,共10分。
马哲第六章:联系和发展的基本规律
第六章联系和发展的基本规律一、对立统一规律(一)何为矛盾矛盾是反映事物内部和事物之间对立统一关系的哲学范畴。
矛盾是用来表达、说明事物及其发展过程的本质的概念。
(过程:存在——非存在,有——无,肯定——否定;关系范畴;辩证矛盾不同于逻辑矛盾)(二)矛盾的同一性和斗争性1.概念(1)同一性矛盾着的对立面在一定条件下相互依存、相互转化的性质。
第一,矛盾着的对立面之间相互依存(思维和存在、无产阶级和资产阶级....) 第二,矛盾着的对立面之间相互转化(生死、理想与现实......)(2)斗争性矛盾着的对立面相互排斥、相互否定的属性,体现着矛盾双方相互分离的趋势。
(生-死、强-弱,主体-客体,个体-类(我、我们))2.矛盾的同一性和矛盾的斗争性的关系(1)两种相反的属性;(2)没有同一性就没有斗争性,没有斗争性也就没有同一性。
矛盾双方的统一是对立中的统一,对立是同一中的对立。
①矛盾的同一性不能脱离斗争性而存在。
同一是包含差别和对立的具体的同一,而非“抽象的同一”。
②矛盾的斗争性不能脱离同一性而存在。
没有本质上的联系,无所谓斗争。
“他物是作为自己的他物”。
事物运动变化发展的秘密,就在矛盾同一性与斗争性的相互作用。
“任何一个有机体,在每一个瞬间都既是它本身,又不是它本身;在每一个瞬间都,它消化着外界供给的物质,并排泄出其他物质;在每一瞬间,它的机体中都有细胞在死亡,也有新的细胞在形成;经过或长或短的一段时间,这个机体的物质便完全更新了,由其他物质的原子代替了,所以,每个有机体永远是它本身,同时又是别的东西。
在进行较精确的考察时,我们也发现,某种对立的两极,例如正和负,既是彼此对立的,又是彼此不可分离的,而且不管它们如何对立,它们总是互相渗透的。
”——恩格斯《反杜林论》再思“飞矢不动”:运动就是联系!“运动本身是一切存在的东西的辩证法”列宁:“这就是辩证法的实质。
对立面的统一,同一这个公式正是表现这个实质。
”——《哲学笔记》当我们一般地说到运动时,我们总是这样说:物体在这一个地点,然后走向另一个地点。
马哲知识点整理
马克思主义哲学一、哲学基本问题,主观唯心主义与客观唯心主义?1、哲学的基本问题——含义:是贯穿于全部哲学问题之中并统率和制约其他一切问题的根本问题,也是各种哲学学派、思潮争论的根本问题。
2、类型:思维和存在的关系问题始终是哲学的基本问题(唯物论与唯心论之争——“本体论”问题)思维与存在有无同一性的问题(可知论与不可知论之争——“认识论”问题)3、“本体论”与“认识论”的关系:本体论是认识论的前提与基础,只有回答本体论问题才能回答认识论问题;同时,回答本体论问题又离不开认识论,任何一种本体论都是通过一定的认识路线形成的,都包含着对人的认识的本质、功能和过程的回答。
离开认识论的本体论只能是失理论论证的独断论。
4、来源:人类的现实生活,而不是纯粹的玄想和思辨。
5、正确地认识世界和改造世界的关键:能否坚持物质第一性、意识第二性的唯物主义的本体论;能否坚持意识反映存在的唯物主义的可知论;能否坚持实践基础上的能动的反映论。
6、哲学的基本问题在现实生活中的根本要求和生动体现:从实际出发,实事求是,理论联系实际。
7、唯心主义派别:主观唯心主义——把人的感觉、心灵、意识、观念夸大为第一性的东西,否认物质世界和客观规律不依赖于人的意识而存在。
客观唯物主义——把某种“客观精神”(上帝、神、绝对精神、绝对理念)说成是先于并独立于物质世界的存在,并把物质世界说成是这种“客观精神”的产物、表现或附属品。
二、世界物质统一性的哲学意义?第一,世界物质统一性原理是与唯心论、宗教神学(统一于上帝)根本对立的。
第二,世界物质统一性原理是与二元论(物质与精神一个本体(物质))对立的。
第三,世界物质统一性原理是与科学的实践观相统一的。
第四,世界物质统一性原理对于认识世界有着十分重大的指导意义。
第五,世界物质统一性原理对于实践活动具有十分重大的指导意义。
(从实际出发、实事求是)三、运动与相对静止的关系,唯心主义运动观与形而上学运动观?1、静止是运动的一种特殊状态,运动的绝对性和静止的相对性是物质运动的两个属性,不能只重视绝对运动而忽视相对静止,而要在坚持运动绝对性的前提下,肯定相对静止的存在,并充分强调精止的重要作用。
专题六否定之否定规律
否定之否定规律要求我们在科学实践 中不断反思和修正理论,实现理论与 实践的统一。这要求我们在现代科学 研究中,注重实践应用,同时也要不 断优化和完善理论体系。
对现代哲学的启示
哲学思考的反思性
否定之否定规律启示我们在现代哲学思考中要注重反思,不断审视和修正自己的观点和理论,以实现哲学思考的 深入和发展。
创新与继承的统一
否定之否定规律强调事物发展是在不断自我否定的基础上实现的,这要求我们 在现代社会中注重创新,同时也要继承和发扬优秀传统,实现创新与继承的统 一。
对现代科学的启示
科学发展的曲折性
否定之否定规律揭示了科学发展的曲 折性,即科学理论在不断自我否定中 得以发展。这启示我们在现代科学研 究中,要勇于挑战传统观念,不断探 索新的科学领域。
对个人成长的启示
否定之否定规律对于个人成长也具有重要的 启示。在个人成长的过程中,我们也需要不 断地自我反思和自我超越,以实现个人能力 的提升和自我价值的实现。例如,在学习新 知识或技能时,我们不能仅仅满足于表面的 了解和掌握,而应该深入思考和理解,发现 其中的不足和缺陷,并通过自己的努力和实 践来加以改进和完善。
该规律揭示了事物发展的周期性,即事物发展总是从肯定到否定,再从否定到新的否定, 经历一个周期后回到起点,呈现出螺旋式上升或波浪式前进的趋势。
否定之否定规律在哲学中的地位
重要地位
否定之否定规律在哲学中占据重要地 位,是理解和把握事物发展的重要工 具之一。
对立统一
该规律揭示了事物发展的对立统一关 系,即事物发展的根本动力在于事物 内部矛盾的激化与解决。
专题六否定之否定规 律
• 否定之否定规律的概述 • 否定之否定规律在现实生活中的应用 • 否定之否定规律的哲学思考 • 否定之否定规律的现代意义 • 总结与展望
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集 成 电 路 计 算 机 大 规 模 集 成 电 路 计 算 机 超 大 规 模 集 成 电 路 计 算 机
算机名叫“埃尼阿克”晶 能 电 子 (ENIAC),每秒只能 体 管 管
计 计 作50000次加法运算。 算 算 机 机
第1代 第2代 第3代 第4代 第5代
其次,否定之否定规律又揭示了事物发展的具 体道路是曲折的和迂回的。 周期性的螺旋式上升、波浪式前进的过程。 人的成才过程并不是一帆风顺的。
波峰
波峰
波谷
波谷
(三)否定之否定规律的方法论意义
首先,要坚信前途是光明的,对我国社会 主义现代化建设事业要充满必胜的信心。 其次,要准备走曲折的路,有克服各种困 难的精神准备。
男女对爱情的不同回味 初相识: 恋爱时: 结婚1年: 结婚5年: 结婚10年: 结婚20年: 结婚30年: 结婚40年: 她去世了:
人们对否定之否定规律的认识和理解经过 了漫长的历史过程
卢梭: “平等——不平等——平等”(人 赫拉克利特:“火产生了一切,一切又复 归于火。” 类社会) 康德: “正——反——合”(人类思维) 阿那克西曼德:“万物产生于无限,又复 归于无限。” 黑格尔:世界的本质是精神——精神异化 为自然——扬弃异化。 老子:“大曰逝,逝曰远,远曰返。”
形而上学否定观主张(1999年理科多 选题第17题)
A事物的自我否定 B外在力量对事物存在性的消灭 C包含肯定的否定 D主观、任意的否定 E抽象的否定
答案:BDE
谢谢大家!
黑格尔说:财产与债务并不是独 立自存的两种财产。只不过在负 债者为否定的财产,在债权者即 为肯定的财产。 一条往东的路同时即是一条往西 的路。
(二)否定之否定
1、否定之否定是两次否定、三个阶段的完 整过程与统一 2、否定之否定是事物的自我发展和自我完 善 3、否定之否定是事物发展的前进性与曲折 性的统一
否定之否定是两次否定三个阶段的完整过程与统一
一般公式: 肯 定
否
定ห้องสมุดไป่ตู้
否定之否定
麦 粒
植 株
麦 粒
否定之否定是两次否定三个阶段的完整过程与统一
你没见 树上有 虫吗?
为什么 把树砍 了?
如何对待中西文化
有两种比较极端的观点: 一是国粹主义,二是全盘西化论。 毛泽东 :“古今中外法”
古今中外法,把古今结合,中外结合,变 成我的。像吃牛肉也好,吃狗肉也好,吃 下去了,把他变成我的肉,这就对了,绝 不是说吃了狗肉我就变成了狗肉。 ——徐特立
辩证的否定,就是扬弃。
扬弃:是新事物对旧事物的既克服又保留。 克服:是从根本上克服原有事物的旧质,是发 展中的连续性的中断,是发展的非连续性。 保留:是对旧事物中一切积极的东西的吸取, 是发展中的历史延续,是发展的连续性。
形而上学的否定观(与辩证的否定观是根 本对立的)的错误
①不承认否定是事物 的自我否定。 ②不承认否定是事物 联系和发展的环节。 ③把肯定与否定绝对 对立起来。
二者的关系
首先,肯定和否定是相互对立、相互排斥 的。 其次,肯定和否定是相互包含、相互渗透 的。
肯定包含否定 否定中又包含着肯定
2、辩证的否定
通过事物的内在矛盾运动而进行的自身否定, 即自己否定自己,并通过自身否定实现“自 己运动”、自我发展。
特点:①是自我否定 ②是发展的环节 ③是联系的环节 ④是“扬弃”
否定之否定是事物的自我发展和自我完善
事物经过一次否定,包含着一定的片面 性。只有通过再一次的否定,克服这种 片面性,才能使事物得到完善和发展。 如脑力劳动和体力劳动
原始统一
体脑分离
体脑统一
否定之否定是事物发展的前进性与曲折性 的统一
首先,否定之否定规律揭示了事物发展的 总趋势是前进的、上升的。
在生命这个肯定 的存在中,就包 含着它的否定的 因素——死亡。
如果从逻辑关系上 看,人们在认识事 物和区别事物时, 肯定就是否定。
批评是对错误的否恩格斯以零为例,深刻 如果从逻辑关系上 定,包含肯定: 地说明了否定即肯定的道路。 一是“指出错误”; 看,人们在认识事 “零”是对任何一个 物和区别事物时, 二是 “治病求人”; 确定量的否定,但它作为能 否定就是肯定。 三是 “恢复健康”。 够既不是正又不是负的惟一 真正的中性数,它本身是一 个非常确定的数。
狂儒辜鸿铭
“东西南北之人” 他最早向国内介绍康德的作品,而且向国 外翻译了《中庸》、《论语》等经典。 要评估一种文明的价值,是看它塑造了什 么的人,塑造了什么样的男人和女人。 行为守旧狂放,有很多奇闻轶事 。
五、否定之否定规律
(一)辩证的否定 (二)否定之否定 (三)否定之否定规律的方法论意义
(一)辩证的否定
1、肯定和否定的对立统一 所谓肯定方面,是指事物中维持其存在的 方面,是肯定这一事物为它自身而不是别 物的方面。 所谓否定方面,是指事物中促使其灭亡的 方面,是破坏现存事物促使它转化为他物 的方面。