《说木叶》教案
说木叶教案 《说“木叶”》教案优秀12篇
说木叶教案《说“木叶”》教案优秀12篇说木叶教案一等奖篇一1．了解中国古典诗歌语言富于暗示性的特质，进而提高鉴赏古典诗歌的能力。
2．了解中国古典诗歌意象的相对稳定性特点，提高对古典诗歌的理解力和领悟力。
3．能运用本课所学知识及获得的能力分析诗歌同类现象。
4．创设美的情境激发学生的学习兴趣以及对诗的热情，使学生感受我们中华民族深厚的文化积淀，唤起对中国传统文化的热爱，增强民族自信心和自豪感。
重点：中国古典诗歌语言暗示性的特点。
难点：全文表面是分析古诗中“木叶”的艺术特征而实质是谈诗歌语言的特点。
分析：诗歌的暗示性是一个诗歌理论问题，而学生对诗歌只有浅近的知识，也容易为文题的表面所迷惑，不能把握本文的真正用意。
因此本节课的主要任务是使学生突破认识的难点，帮助他们理解、学会暗示这一表达技巧，汲取宝贵的艺术营养。
一、导入：同学们，请你们说出你最喜欢的诗句。
并做一个简要的分析。
（意在对学过的知识进行一个轻松的回顾，让学生先进入语言的美感情境。
）我们的古诗人是“敏感而有修养的”，他们似乎参透了深奥的美学和心理学原理，创造了耐人“触摸”的精妙的诗歌语言，这语言是不可能作出所谓的科学的解答的，需要我们用心灵去解读。
“诗歌是激情和想像的艺术。
只有用你的激情与想像去品读，“诗的感觉”才会喷涌而出。
”同学们，就让我把这几句话作为本堂课的“题记”献给大家。
让我们一起带着的激情和想象，走进诗歌的殿堂吧。
二、感悟“木叶”和“树叶”的区别，探究由“木叶”发展为“落木”的原因，比较“木叶”“落叶”及“黄叶”，进而把握“木叶”的艺术特征。
问1：从概念上讲，“木叶”就是什么？讨论，明确：就是“树叶”。
问2：既然二者在概念上完全一致，为什么会给人如此不同的感觉呢？请同学们结合作者所引用的诗句来体会。
边显示文中所引诗句边引导学生思考：引1：树：后皇嘉树，橘徕服兮。
桂树丛生兮山之幽。
庭中有奇树，绿叶发华滋。
叶：叶密鸟飞得，风轻花落迟。
皎皎云间月，灼灼叶中华。
语文教案说木叶
语文教案说木叶说“木叶”教学设计篇一《说木叶》这篇课文选自试验修订本高中语文第五册第二单元第三课，本单元所选都是文艺学论文，从各个角度介绍了民族文化艺术的优秀传统及独特风格。
说木叶着重分析了中国古典诗歌用木叶而不用树叶，又由木叶发展为落木的原因，从而阐发了古典诗歌语言富于暗示性的特质。
所以本篇文章对古代诗歌语言的无限的表现力进行了精辟的透视，不但使我们感受艺术的魅力，提高文学鉴赏力，还能学会暗示这一表达技巧，从中汲取宝贵的艺术营养，感受我们中华民族深厚的文化积淀，增强民族自尊心和自豪感。
本文是一篇自读课文，内容比较单纯集中，围绕古诗中的意象木叶深入到木的艺术特征谈诗歌的精微之处的表达效果，由此看出本文思路比较清晰，因此本文的教学重点就定为引导学生通过品味作者引用的诗文准确体察语文的微妙之处，于细微处见精神，含英咀华，来解读诗歌的内涵和抒情意蕴，真正感受诗歌语言的精粹。
本文的教学重点之二就是淡化教材，引入课外同类文学现象，让学生能够触类旁通，举一反三，真正提高学生独立分析鉴赏的能力，只把教材做为一个例子。
本课教材的淡化体现为课外的内容将要占到课时的一半。
依据教学大纲要求与学生的实际情况制定了以下教学目标：1、知识目标：学习古诗词语言暗示的表现技巧和归纳的方法，积累古诗词名句2、能力目标：提高学生文学鉴赏能力及从相关资料中抽象出一般规律的能力3、情感目标：借助在品味诗句时的审美体验，唤起学生对古代文化的热爱，增强民族自信心和自豪感，激发学生奋发向上。
学生学过篇诗歌，但只是对词句的分析和对情感的理解，并没有深层挖掘诗句的表达技巧，对语言的微妙处也没有敏感的体察，而这正是古诗词含蓄蕴藉之处，正是古诗词魅力所在，本课以此作为教学的知识目标引导学生学会这一表达技巧，能够有意识理解和运用它提高自己的文学素质。
在提高文学鉴赏能力时要本文用的是归纳法，从多个诗句中木这一意象的共同特征归纳出诗歌语文暗示性这一特质，所以在拓展时教师要注意到这一知识点的积累和能力训练，让学生自己依据刚学过的知识概括出共性的东西，形成抽象概括的能力。
高三上册语文教案设计：说木叶3篇
高三上册语文教案设计：说木叶高三上册语文教案设计：说木叶精选3篇（一）教案设计：说木叶教材内容：《高中语文必修二》第三单元《说木叶》教学目标：1. 了解《说木叶》的背景和内容，理解木叶的形象和意义。
2. 学会运用修辞手法，提高写作表达能力。
3. 培养学生对自然的关怀和对传统文化的尊重。
教学重点：1. 分析文本，理解木叶的形象和意义。
2. 学习运用修辞手法，提高写作表达能力。
教学难点：1. 理解文本深层意义，把握木叶的智慧和美丽。
2. 运用修辞手法，写好文章。
教学过程：一、导入（5分钟）1. 讲述木叶的历史和文化背景，激发学生对木叶的兴趣。
2. 引导学生思考，木叶在文中的象征意义。
二、阅读理解（10分钟）1. 给学生时间阅读课文《说木叶》，大致了解文章的内容。
2. 分组讨论，回答课后习题，解决不理解的问题。
三、分析文本（20分钟）1. 分析文本，找出描写木叶的词语、句子，了解木叶的形象和意义。
2. 学生自由发表对木叶的理解和感受，互相交流讨论。
3. 老师引导学生，分析描写木叶的修辞手法，如比喻、拟人等。
四、写作训练（15分钟）1. 阅读示例文，学习如何运用修辞手法描写自然景物。
2. 学生根据自己对木叶的理解，写一篇文章，表达对木叶的感受和认识。
3. 学生互相交流作文，提出改进建议。
五、总结提高（10分钟）1. 老师点评学生作文，给予肯定和指导。
2. 整理总结修辞手法的应用，强化学生对修辞手法的认知。
3. 引导学生思考，如何运用修辞手法提高写作表达能力。
六、作业布置（5分钟）1. 布置写作作业：写一篇文章，运用修辞手法描写自己身边的景物。
2. 预习下一课文。
教学反思：通过本节课的教学，学生对《说木叶》的理解更加深入了解和认识，并学会了一些修辞手法的应用。
学生在写作练习中发挥了自己的创造力，并互相交流讨论，提高了写作的能力。
下一步可以加深学生对传统文化的学习和体验，提高他们的综合素养。
高三上册语文教案设计：说木叶精选3篇（二）教学目标：1. 通过阅读《装在套子里的人》，学习人物形象、情节发展和主题意义等方面的分析和理解能力。
《说木叶》教案(精选4篇)
《说木叶》教案（精选4篇）意象是诗歌思想内涵的载体，是诗歌艺术的精灵。
要阅读、欣赏古代诗歌须了解有关意象的知识，领悟语汇产生固定的暗示意义的原理。
林庚先生的这篇《说“木叶”》为我们理解古代诗歌意象，并且能够举一反三，提供了一个很好的范例。
为了帮助大家更好的写作说木叶教案，作者整理分享了4篇《说木叶》教案。
说木叶教案一等奖篇一1、理解课文内容，弄清文章由“木叶”所阐释的诗歌语言暗示性的理论。
2、从文章所阐述的知识和道理中，看出它在文学鉴赏中所具有的普遍意义，做到融会贯通。
3、注意理解诗歌意象在诗歌表达中的重要作用。
1、本文看似繁琐，其实内容并不多，在结构疏理上可简单化。
2、为何用“木”不用“树”是全文的关键，这是重点。
3、本文又是一篇可以用来作“引子”进行迁移性练习的好文章，可以设计一个探究性学习问题，引导学生深入理解古诗中的“意象”及其作用。
二课时一课时一、导入诗歌的语言它在现实中的意义是有所不一样的，我们先来看这么两个例子。
举“憔悴”（“为伊消得人憔悴”、“斯人独憔悴，荷戟独徘徊”、“满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘”）、“雨”（“寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤”、“秋风秋雨悉煞人”、“梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴”、“风流总被雨打风吹去”、“忧愁风雨，树犹如此”），说明它们的在诗歌中的意义和在现实生活在的不同。
（艺术美感和生活素材的关系）为什么一入诗，它们就有了美感，而且往往有相对统一的情感内涵呢？我们一起来学习一下《说“木叶”》就知道了。
二、自由朗读全文，把重要字词句子摘录在书右。
三、默读全文，理清结构1、（1－3）“木叶”为诗人所钟爱。
2、（4－6）“木”被人喜欢的原因两个。
3、（7）总结四、思考明确一个问题：古诗中为什么用“木”不用“树”？叫学生回答，老师补充明确：因为“木”有“疏朗”和“枯黄”的暗示内涵，所以就有了“深秋”的意味，而“树”则没有。
五、作业：思考：为什么“木”就有了这种暗示呢？第二课时一、导入：1、从上节课的问题开始，从国旗下讲话中“做人上人”的思想入手，说明思想是有传统的，而文化、文学也是如此。
《说木叶》教案（精选20篇）
《说木叶》教案《说木叶》教案（精选20篇）作为一名默默奉献的教育工作者，就不得不需要编写教案，教案有利于教学水平的提高，有助于教研活动的开展。
教案应该怎么写呢？下面是小编整理的《说木叶》教案，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
《说木叶》教案篇1教学目标：引导学生体察诗歌艺术中的精微之处，养成咀嚼、回味的良好阅读习惯。
教学课时：一课时教学策略：在熟悉课文内容的基础上，展开讨论，在探讨中加深对诗歌语言微妙意味的认识和理解。
教学步骤：一．导入：（投影以下内容）师生朗读一遍（读出感情来）。
《九歌湘夫人》：（节选）“帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。
袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。
”（师：木与树、木叶与落木有什么联系，有什么区别？林庚先生的《说木叶》给了我们有益的启示。
大家速读课文，思考讨论下列问题）二．（投影以下内容）1．诗歌中的语言可以单凭语言解释吗？为什么？2．根据课文内容填写下表（按照字面的解释，“木”就是“树”，木本植物的通称。
而“木”作为“树”的概念的同时，却具有着一般“木头”“木料”“木板”等的影子，会让人更多地想起了树干，把“叶”排斥到“木”的疏朗的形象以外去，这样，“木”也就给人以落叶之感。
而“树”呢，它是具有繁茂的枝叶的，它与“叶”都能给人以密密层层浓阴的联想。
课文说诗歌语言的暗示性仿佛是概念的影子，成为语言形象的潜在力量，这些潜在力量与概念中的意义交织结合起来，就成为丰富多彩一言难尽的言说。
“树叶”，“树”与“叶”的形象之间不但不相排斥，而且是十分—致的，都给人枝繁叶茂，浓阴匝地的感觉；而“木叶”，就自然而然有了落叶的微黄与干燥之感，它带来了整个疏朗的清秋的气息，甚至还让人仿佛听见了离人的叹息，想起了游子的漂泊。
“木叶”是属于风的而不是属于雨的，属于爽朗的晴空而不是属于沉沉的阴天，一个典型的清秋的性格。
“木叶”是“木”与“叶”的统一，疏朗与绵密的交织，一个迢远而情深的美丽的形象。
而“落叶”，则比“木叶”还更显得空阔，它连“叶”这一字所保留下来的一点绵密之意也洗净了）3．郑板桥有一句诗，叫做“删繁就简三秋（），领异标新二月花。
《说“木叶”》精品教案
《说“木叶”》精品教案教学目标语言建构与运用理解诗歌语言暗示性特征。
思维发展与提升通过自主阅读、交流，理清全文思路；对比“木叶”与“树叶”、“落木”与“落叶”的意味，分析“木”在形象上的艺术特征，把握社科类文章的阅读模式；提升古典诗歌鉴赏的能力。
审美鉴赏与创造领悟中国古典诗词的暗示性之美。
文化传承与理解体会通过理解诗歌语言暗示性特征，讨论诗歌意象中的引申义和象征义，点燃学生热爱诗歌的激情。
教学重难点把握社科类文章的阅读模式；引导学生领悟中国古典诗词的暗示性之美；讨论诗歌意象中的引申义和象征义。
教学方法诵读法、自主合作探究法、互动法。
教学过程一、导入课题，简介作者1.播放张学友歌曲——《秋意浓》。
问：歌曲抒发了怎样的情感？离别相思之情。
问：为什么题目是“秋意浓”，抒发的却是离别相思之情？秋天和离别相思之情有什么共同之处？这要涉及意象的特点。
今天我们通过林庚先生的《说“木叶”》来初步探讨。
2.作者简介。
林庚（1910— 2006），我国现当代著名学者，诗人，文史学家，毕业于清华大学中文系，历任厦门大学，燕京大学，北京大学中文系教授。
后人评价他：建安风骨、盛唐气象、少年精神、布衣情怀。
他的“少年精神”：林庚先生是一个唐诗研究者，而少年精神是他对唐诗总体风格的概述。
他认为唐朝有一种勃发的气象在，反映到唐诗上，便是一种昂扬向上的极富青春生命力的能够以天下为己任的少年精神。
如李白一生怀才不遇，仍然高歌着“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，杜甫一声穷困潦倒，依旧高喊着“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”这样大情怀的诗句。
说林庚先生有少年精神，是说他具有勃发向上的生命态度和以天下为己任的担当精神。
想了解更多，同学们可以阅读张伟的《林庚，喧闹时代里的隐退者》。
二、整体感知，理清思路1.阅读全文，逐段概括意思，理清思路。
提示;阅读社科类文章时，应该尽量速读，随时勾画、抓住要义。
2.字音词义:齐读。
袅袅照浦褒扬灼灼亭皋寒砧涔阳万能锭言筌窸窣不落言筌：不在语言运用上留下用工的痕迹。
语文教案《说“木叶”》优秀3篇
语文教案《说“木叶”》优秀3篇（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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《说“木叶”》优秀教案三篇
【导语】意象是诗歌思想内涵的载体，是诗歌艺术的精灵。
要阅读、欣赏古代诗歌必须了解有关意象的知识，领悟语汇产⽣固定的暗⽰意义的原理。
林庚先⽣的这篇《说“⽊叶”》为我们理解古代诗歌意象，并且能够举⼀反三，提供了⼀个很好的范例。
准备了以下内容，供⼤家参考!篇⼀ ●教学⽬标 知识⽬标 1．指导学⽣了解⽂中引⽤的古代诗句的含意。
2．理解中国古代诗歌中“⽊叶”意象的意蕴。
能⼒⽬标 培养学⽣把握诗歌中意象所表现出的感情⾊彩，⽐较同⼀意象在不同诗作中的细微差别，提⾼诗歌赏析的能⼒。
德育⽬标 培养学⽣热爱⽣活的积极乐观态度，养成良好的读诗习惯。
●教学重点 1．抓出主要信息，搞清层次关系，理解课⽂内容。
2．了解诗歌语⾔具有潜在暗⽰性的特点。
●教学难点 从⽂章所阐述的知识和道理中，看出它在⽂学鉴赏中所具有的普遍意义，指导学⽣进⾏诗歌鉴赏实践。
●教学⽅法 1．⾃读法。
尽可能让学⽣⾃⼰仔细体会本⽂所辨析的“⽊叶”“树叶”“落⽊”的细微区别，教师适当点拨，由个别推及⼀般，使他们明⽩诗歌语⾔的暗⽰性特点。
2．探究阅读，让学⽣通过鉴赏实践，提⾼诗歌的解读能⼒。
●教具准备 多媒体投影仪 ●课时安排 1课时 ●教学步骤 ⼀、导语设计 教师：杜甫的《登⾼》⼀诗中有两个千古名句：“⽆边落⽊萧萧下，不尽长江滚滚来。
”试问：其中的“落⽊”何意？ 学⽣思考后明确：“落⽊”即“落叶”。
教师：那杜甫为什么不说“⽆边落叶萧萧下”呢？“⽊”和“叶”有何区别呢？让我们⼀起阅读林庚的《说“⽊叶”》来解开这个“谜”吧！ ⼆、整体感知，理清思路 1．学⽣默读课⽂，找出⽂中难懂的诗句。
教师巡视并帮助解决。
2．学⽣再读课⽂，试⽤简洁的语⾔概括每段段意。
四⼈⼀⼩组交流后明确： 第1⾃然段，以众多诗⼈作品中的“⽊叶”形象作引⼦，引出议论话题。
第2⾃然段，探寻古诗中多⽤“⽊叶”的理由，排除了诗⼈们考虑⽂字洗练的因素。
由“⽊叶”⽽“落⽊”，指出古代诗⼈们在前⼈的创造中学习，⼜在⾃⼰的学习中创造，使得中国诗歌如此丰富多彩。
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《说木叶》教案第一课时教学重点：抓关键句，理清思路，概括观点1、浏览全文，勾出关键句，理清思路，概括观点关键句：1）在这里我们乃看见“木叶”是那么突出地成为诗人们笔下钟爱的形象。
2）可是问题却在于我们在古代的诗歌中为什么很少看见用“树叶”呢？3）从“木叶”发展到“落木”，其中关键显然在“木”这一字，其与“树叶”或“落叶”的不同，也正在此。
在这里我们就不得不先来分析一下“木”字。
4）它仿佛本身就含有一个落叶的因素，这正是“木”的第一个艺术特征。
5）要说明“木”它何以会有这个特征，就不能不触及诗歌语言中暗示性的问题，这暗示性仿佛是概念的影子，常常躲在概念的背后，我们不留心就不会察觉它的存在。
这里又还需要说到“木”在形象上的第二个艺术特征。
6)“木”不但让我们容易想起了树干，而且还会带来了“木”所暗示的颜色性。
7)“木叶”之与“树叶”，不过是一字之差，“木”与“树”在概念上原是相去无几的，然而到了艺术形象的领域，这里的差别就几乎是一字千里。
思路：第1段：列举诗句，引出议论话题——“木叶”成为古诗意象。
第2段：提出古诗中用“树”“叶”“木叶”而不用“树叶”的文学现象（现象）第3段：提出要对“木”的来历进行思索。
（质疑）第4至6段：说明“木”的两个艺术特征。
（解疑）其一：艺术特征之一：“木”用于秋风叶落季节，含有落叶因素。
举例、比较：“高树”——满树叶子、饱满“高木”——叶子越来越少、空阔分析原因：诗歌语言有暗示性。
具体阐释：“树叶”——“树”与“叶”的形象一致，都带有密密层层浓阴的联想。
“木叶”——“木”有“木头”“木料”“木板”等的影子让人想起树干，很少会想到叶子。
“叶”被排斥到“木”的形象之外。
“木”与“叶”的形象不一致，“木叶”暗示着落叶。
其二：艺术特征之二：“木”有微黄、干燥之感。
比较分析：“树”——褐绿色，与叶接近“木”——微黄色，干燥举例阐述：“木叶”——有落叶的微黄与干燥之感，带来整个疏朗清秋的气息。
“落叶”——饱含着水分的繁密的叶子。
“黄叶”——长满树上，有微黄颜色，没有干燥之感，缺少飘零之意。
“落木”——比“木叶”更空阔，洗尽绵密之意。
第7段：小结——概念相去无几的词语，艺术形象几乎是一字千里。
（总结）综上所述，全文大致可以分为三个部分。
第1至3段为第一部分，列举我国古代诗歌史上的一个现象，就是“木叶”成为诗人笔下钟爱的形象，而“木叶”形象的关键在一个“木”字。
第4至6段为第二部分，说明了“木”的两个艺术特征，以及为什么有这些特征。
第7段是小结。
即：“木叶”现象→分析“木”的暗示性→结论：一字千里。
板书：说“木叶”林庚木叶——————————疏朗︳︳相去无几————暗示性———一字千里︳︳树叶——————————绵密第二—三课时教学重点：1、探讨意象“木叶”，体会中国古典诗歌语言的暗示性特点（文字的联想意义）2、了解中国古典诗歌意象相对稳定的特点，提高对古典诗歌的理解力和领悟力；教学过程：一、思考：阅读课文，比较两首诗，思考高木和高树两个意象有什么不同？1、吴均的《答柳恽》说：“秋月照层岭，寒风扫高木。
”后者却是一个叶子越来越少的局面，所谓“扫高木”者岂不正是“落木千山”的空阔吗？“高木”则空阔；“木”在这里要比“树”更显得单纯，所谓“枯桑知天风”这样的树，似乎才更近于“木”；它仿佛本身就含有一个落叶的因素，2、曹植的《野田黄雀行》就说：“高树多悲风，海水扬其波。
”前者正要借满树叶子的吹动，表达出像海潮一般深厚的不平，这里叶子越多，感情才越饱满；“高树”则饱满，二、从课文中摘录出所引用的下列诗句，思考诗句中“木叶”或“落木”的意象和“树”、“绿叶”、“落叶”一类的意象各有什么不同特点？这些文学现象说明了诗歌语言的什么特征？课文诗句：1、袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下后皇嘉树，橘徕服兮2、洞庭始波，木叶微脱桂树丛生兮山之幽3、木叶下，江连波，秋月照浦云歇山庭中有奇树，绿叶发华滋4、秋风吹木叶，还似洞庭波叶密鸟飞得，风轻花落迟5、亭皋木叶下，陇首秋云飞皎皎云中月，灼灼叶中华6、九月寒砧催木叶，十处征戍忆辽阳高树多悲风，海水扬其波7、无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来柔条纷冉冉，落叶何翩翩8、辞洞庭兮落木，去涔阳兮极浦雨中黄叶树，灯下白头人9、秋月照层岭，寒风扫高木午阴嘉树清圆明确：“木叶”或“落木”的意象①都是秋季；②都有“秋风扫落叶”的意境；③“木叶”和“落木”给人的感觉是干燥的，是疏朗的清秋的气息；④有色彩上“干黄”的感觉。
“树”、“绿叶”、“落叶”一类的意象①都是树叶茂密的感觉；②都是潮湿的感觉，都是属于雨的、沉沉的阴天；③色彩上是“湿绿”的特点。
小结：①“木叶”往往形容秋天干黄的落叶，与秋风紧密相连，是典型的清秋的性格；②“树叶”一般是不在古诗中出现的，“树”与“叶”的形象之间不但不排斥，而且十分一致，古诗中往往要表现“枝繁叶茂”的意境就用一“树”字直接表达了；③“落木”比“木叶”还更显得空阔，它连“叶”这一字所保留下的一点绵密之意也洗净了。
“木叶”与“落木”还有着一定的距离：“木叶”是“木”与“叶”的统一，疏朗与绵密的交织，是一个迢远而情深的美丽形象，而“落木”是“疏朗的”、“空旷的”，是“干燥的枯叶”即将落完的意境。
说明诗歌语言具有暗示性。
（读第五段：要说明“木”它何以会有这个特征，就不能不触及诗歌语言中暗示性的问题，这暗示性仿佛是概念的影子，常常躲在概念的背后，我们不留心就不会察觉它的存在。
敏感而有修养的诗人们正在于能认识语言形象中一切潜在的力量，把这些潜在的力量与概念中的意义交织组合起来，于是成为丰富多彩一言难尽的言说；它在不知不觉之中影响着我们；它之富于感染性启发性者在此，它之不落于言筌者也在此。
）三、迁移延伸：1、赏析杜甫的《登高》，联系课文解说的“落木”这一意象的含义，思考作者使用这一意象旨在表达什么样的意境和思想情感？登高杜甫风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客，百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
理解该诗最为关键的意象就是“落木”，正如课文中所说，“落木”不是从天而降的木头，而是比“木叶”更加干燥的、干枯的树叶，杜甫用这一意象渲染的是“秋风扫落叶”及“干燥的枯叶”即将落完的意境（无边落木萧萧下），登高远望，满眼的萧杀凄凉，为下文的忧国伤时做好充分的铺垫。
使用落木进一步渲染秋天的气氛：使秋意甚浓甚浓，无边的枯叶纷纷落下，一片萧杀凄凉的景象，为下文写人生之秋的情感表达铺垫张本。
主题更为鲜明，意境也更为开阔。
2、意象就是融入了诗人主观情感的客观物象。
所以鉴赏诗歌，要把握诗人的情感，关键是揣摩意象，而古诗中的意象，一般有相对稳定的特点，如“木叶”、“落木”表达的都是萧杀凄凉、悲秋的意境。
想想下列诗句中的意象都具有怎样的意味，表达了怎样的情感？1）“流水落花春去也，天上人间。
”（李煜《浪淘沙》）“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。
”李煜“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”（晏殊《浣溪沙》）“离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。
”（欧阳修《踏莎行》）“问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。
”李煜《虞美人》落花流水——“落花流水”的意象，往往代表生命的短暂，惜春、伤时的惆怅愁怨的浓厚和不绝和对死亡的焦虑忧伤。
2）南朝乐府民歌《西洲曲》：“忆郎郎不至，仰首望飞鸿”李清照词云：“雁字回时，月满西楼”、“雁过也，正伤心，却是旧相识。
”鸿雁——苏武牧羊的故事大家都知道，他曾把书信缚在雁足之上带回祖国，这就是人们常说的“鸿雁传书”。
所以“鸿雁”常借指书信。
“望飞鸿”就是盼望书信的意思。
雁过也，大雁没带来盼望已久的书信，引起了女词人无限的思念。
3）骆宾王《咏蝉》“西陆蝉声唱，南冠客思深”宋人柳永《雨霖铃》：“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初息。
”寒蝉——秋后的蝉是活不了多久的，一番秋雨之后，蝉便剩下几声若断若续的哀鸣了，命折旦夕。
因此，寒蝉就成了悲凉的同义词了。
第一首以寒蝉高唱，渲染自己在狱中深深怀念家园之情。
第二首还未直接描写离愁，凄凄惨惨戚戚之感已充满读者心中，酿造了一种足以触动离愁别绪的气氛。
4）“床前明月光，疑是地上霜，举头望明月，低头思故乡。
”李白“露从今夜白，月是故乡明。
”杜甫“可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台”张若虚《春江花月夜》“关山三五月，客子忆秦川”（徐陵《关山月》）“秦时明月汉时关，万里长征人未还”（王昌龄《出塞》）“海上生明月，天涯共此时”张九龄《望月怀远》“但愿人长久，千里共婵娟”苏轼《水调歌头》“春花秋月何时了，往事知多少？小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中”李煜说（《虞美人》）明月——千年来，月寄愁情。
自然界的月明、月阴，月圆、月缺与人世间的团圆、分离有相似之处。
因而诗人笔下的月便常常与人的悲欢离合联系起来了。
因此人们也总是用月来寄托对家乡对亲人的思念。
月升月落，月圆月缺象征时间，诗人以月光流逝，喻生命，因而月光是生命的，是时间的。
古人常以月的伤感生命的流逝、岁月的流逝。
月代表爱情。
皓月当空，令人遐思，月是情绪的，情到深处，月夜里月便自然与情爱相连了。
“夕阳无限好，只是近黄昏”夕阳（包括斜阳残阳）多给人以失落凄凉之感。
古人常用夕阳发思古之幽情，《三国演义》开篇词：青山依旧在，几度夕阳红。
李白的《忆秦娥》词末：“西风残照，汉家陵阕”，都以写夕阳怀古，充满历史沧桑感。
柳永《八声甘州》：“渐霜风凄紧，关河冷落，残照当楼”范仲淹《苏幕遮》：“山映斜阳天接水，芳草无情，更在斜阳外”莫不是借助夕阳来渲染男女相思不相见的伤感情思。
夕阳——夕阳（包括斜阳残阳）多给人以失落凄凉之感。
古人常用夕阳发思古之幽情，充满历史沧桑感。
此外古人还常用“夕阳”写男女相思不见得失落。
5）唐诗人王维的《送元二使安西》“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。
劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。
”宋词人柳永的《雨霖铃》“今宵酒醒何处？杨柳岸、晓风残月。
”“柳”的意象。
柳”和“留”谐音，于是“柳”就有了惜别的意义在里面。
它常常出现在送别诗里。
这些诗歌里，“柳”就是思念，柳就是离情别意。
这一特点在中国古典诗词中最为常见。
6）《楚辞•招隐土》：“王孙游兮不归，春草生兮萋萋。
”“萋萋”是形容春草茂盛。
春草茂盛，春光撩人，而伊人未归，不免引起思妇登楼伫望。
乐府《相和歌辞•饮马长城窟行》“青青河边草，绵绵思远道”，以“青青河边草”起兴，表达对远方伊人的思念。
白居易《赋得古原草送别》：“野火烧不尽，春风吹又生。
远芳浸古道，睛翠接荒城。
”李煜《清平乐》：“离恨恰如春草，更行更远还生。
”以远接天涯、绵绵不尽，无处不生的春草，来比喻离别的愁绪。
芳草：芳草在中国古典诗歌中喻离恨。
7）李白《菩萨蛮》：“何处是归程？长亭更短亭。
”柳永《雨霖铃》：“寒蝉凄切，对长亭晚。