关于民族主义思潮与当代中国外交政策
理解中国外交政策以民族主义为线索
理解中国外交政策：以民族主义为线索【内容提要】近年来，民族主义成为研究中国外交政策的重要视角。
海外许多学者倾向于认为现阶段中国民族主义的出现是冷战后一个新的和负面的现象。
本文试图就理解中国民族主义与中国外交政策的相互关系提出一种新的解释。
本文将论证，自20世纪初以来，民族主义一直是影响中国外交政策走向的一个长期因素；而自1980年代初以来，中国民族主义已日渐温和；从那时起，一种积极民族主义已经建构起来。
其积极性表现在：它采用国际化的战略，重视国际合作和全球经济一体化；它不再宣扬革命以推翻现状；它在设计和实现中华民族的自身抱负时能考虑并增进世界和地区的普遍福利。
【关键词】民族主义中国外交政策文化主义积极民族主义近年来，民族主义成为研究中国外交政策的重要视角。
一些中国学者开始运用这一概念分析中国外交政策，或为中国外交政策出谋划策；在英文文献中，对中国民族主义的研究在某种程度上主导了有关中国未来对外政策走向和各国应对之策的辩论。
这些海外研究的一个共通主题是，现阶段中国民族主义的发展正在成为国际不安定的一个根源。
塞缪尔・亨廷顿对于中国意图“洗涤长达一个世纪之久屈服于西方和日本的耻辱”感到担忧。
理查德·伯恩斯坦（Richard Bernstein）和罗斯・门罗（Ross Munro）认为，“在民族主义者的情绪鼓动下，（中国）产生了一股从过去耻辱中恢复过来的渴望；并在单纯渴求国际影响力的鼓动下，中国正谋求在亚洲替代美国而成为该地区主导力量。
”甚至爱德华・弗里德曼（Edward Friedman），这位老资格的中国问题专家也不无忧虑地表示，“中国新的、毛之后的民族主义不仅对台湾的自治发出了挑战，并可能危及亚太地区的和平”。
尽管有许多学者倾向于认为现阶段中国民族主义的出现是冷战后一个新的和负面的现象，本文试图就理解中国民族主义与中国外交政策的相互关系提出一种新的解释。
本文将论证，自20世纪初以来，民族主义一直是影响中国外交政策走向的一个长期因素；而自1980年代初以来，中国民族主义已日渐温和；从那时起，一种积极民族主义已经建构起来，它既能够满足中国渴望民族复兴的愿望，又能增进世界的普遍福利。
意识与外交政策
意识与外交政策在当今高度全球化的世界中，国家之间的关系变得愈发紧密。
外交政策作为一种国家行为的表现，是国际关系中至关重要的方面。
而国家的意识形态则在很大程度上塑造着其外交政策。
本文将讨论意识与外交政策之间的关系，并探讨意识如何影响了不同国家的外交政策。
一、意识与国家外交政策意识是指人们对事物的认识、思考与理解方式，是一种内在于个体心智中的东西。
而国家的外交政策则是一系列行为、措施和原则的总和，以实现国家利益和塑造国际环境。
国家的意识形态对外交政策产生广泛深远的影响。
例如，如果一个国家主张和平与合作，鼓励国际组织的发展和利用外交手段解决争端，那么它的外交政策很可能强调多边主义和合作。
相反，如果一个国家追求军事实力的扩张和霸权主义，那么其外交政策可能会倾向于采取强硬立场，并有可能引发紧张局势。
二、不同意识形态对外交政策的影响不同的意识形态对国家的外交政策产生不同程度的影响。
以下是几个例子：1. 自由主义意识形态自由主义意识形态认为人的基本权利和自由是至高无上的，强调个体的自由选择和人权保护。
因此，自由主义国家的外交政策通常会重视人权问题，主张国际合作，以促进经济和政治的自由化。
例如，美国作为自由主义国家，其外交政策通常包括民主促进和人权改善的议程。
2. 社会主义意识形态社会主义意识形态强调公平和社会正义，主张在国内外推行社会主义价值观。
因此，社会主义国家的外交政策可能更注重对穷国的援助和支持，以及维护其自身的社会主义制度。
例如，中国的外交政策常常强调南南合作和经济援助，以支持发展中国家的经济发展。
3. 民族主义意识形态民族主义意识形态注重保护民族利益和文化价值，强调维护国家独立和主权。
因此，民族主义国家的外交政策可能更加强调国家安全和领土完整。
例如，印度作为一个民族主义国家，在外交政策中着重保护印度的领土完整和国家利益。
三、实例分析：中美意识形态的影响中美两国意识形态的差异不仅在国内政治制度上表现明显，也在两国的外交政策中产生了重要影响。
论中国的外交政策
论中国的外交政策中国的外交政策一直以来都备受国际社会的关注。
作为世界上最大的发展中国家之一，中国在外交舞台上扮演着重要角色，通过积极参与国际事务，推动全球合作与和平发展。
本文将对中国的外交政策进行论述。
一、和平发展政策中国一直坚持和平发展的政策，将外交努力的重点放在国内发展和外部合作上。
中国提倡共商共建共享的全球治理观，积极推动全球治理体系的改革和完善，旨在维护世界和平与稳定。
中国积极参与联合国维和行动、通过经济援助力促发展等方式为国际社会作出了积极贡献。
二、独立自主政策中国实行独立自主的外交政策，坚定维护国家的核心利益和主权。
中国坚决捍卫国家的领土完整，并对外交关系保持开放和包容的态度。
中国倡导的“一国两制”原则在香港、澳门等地的实践得到了成功，充分展示了中国在处理特殊地区问题上的灵活性和智慧。
三、合作共赢政策中国外交政策以合作共赢为原则，积极发展与各国的友好合作关系。
中国提出的“一带一路”倡议已经在多个国家得到了积极响应和支持，并取得了显著成效。
中国以实际行动推动互联通信、贸易投资、人文交流等方面的合作，给世界带来了更多机遇和福祉。
四、多边主义政策中国坚持走和平发展道路，倡导多边主义，尊重国际法和国际关系准则。
中国积极参与并推动多边机制的建设和发展，如联合国、世界贸易组织等。
中国作为发展中国家的代表，一直致力于发展中国家的共同利益，维护广大发展中国家的正当权益。
五、和平崛起政策中国坚持和平崛起的政策，通过与各国的友好合作，实现自身的发展目标。
中国积极发展与其他大国的关系，通过对话协商解决分歧，致力于建设中美新型大国关系，推动国际关系的稳定与和谐。
六、支持多边主义和自由贸易中国始终支持多边主义和自由贸易，在全球贸易中发挥了重要作用。
中国积极参与南北、南南合作，推动全球贸易体系的平衡和公正。
中国不断扩大对外开放，积极促进区域和全球一体化进程，为世界经济注入新的动力。
总结起来，中国的外交政策秉持着和平、独立、合作、多边和和谐的原则，积极参与全球事务，为维护国际秩序和世界和平稳定作出了积极贡献。
当代民族主义思潮及其对中国的影响
当代民族主义思潮及其对中国的影响[摘要]民族主义是当今世界上最重要和最有影响力的政治思潮之一，它是_把双刃剑，对于尚未实现现代化的中国来说，民族主义可以提供强大的凝聚力，是不可缺少的力量，但它也有自身的局限性。
因此我们要倡导理性爱国主义，促进民族主义的健康发展。
[关键词]民族主义；爱国主义；爱国教育1民族主义的概念1.1民族主义民族主义作为一种历史范畴，其含义总是在历史的进程中不断地变化的，例如西欧早期就出现了反对封建专制统治，追求平等、自由和民主，创建民主政治的国家，最后形成以侵略和奴役其他民族为核心的民族主义(nationalism)。
同样，具有不同历史文化背景的民族，其所产生的民族主义也拥有不尽相同的内容和形式。
尽管不同的时期不同的民族有着不同的民族主义观点，但是它往往都包含着民族感情、民族意识和民族自尊。
因此，现代意义上的民族主义本质上可看做是同一民族的所有成员基于民族意识、民族感情、民族自尊上对本民族文化和价值观的归属感和认同感，以争取本民族独立、维护本民族健康发展为目标的意识形态和具体实践行为。
1.2民族主义与爱国主义的区别民族与国家的关系也就是命运与政治共同体之间的关系。
但爱国主义与民族主义存在着很大的差异，这主要体现在：首先，爱国主义在本质上表现为人们对自己国家的归属感和认同感，把自己的命运与国家的命运紧密结合起来，把国家的利益与个人的利益统一起来。
因此，爱国主义可以与正确的、理性的、包容的民族主义统一起来，在内涵上二者基本一致，在外表上趋于相同，都是人们对自己国家的热爱和对本民族历史文化传统的认同和忠诚，这既是一种情感，又是一种理念，一种改变自己国家面貌，捍卫自己国家主权，维护自己国家利益的需要和奋斗的结合体。
在历史上民族主义曾多次等同于爱国主义，例如在18世纪和19世纪，欧洲资本主义兴盛时期的资产阶级革命，以及20世纪中期各发展中国家人民反对殖民主义和民族压迫、争取民族独立与解放革命运动等，那时的民族主义都是捍卫国家主权，维护国家利益，促进国家发展的精神支柱，它与爱国主义在本质上是相同的。
简述我国独立自主的外交政策
简述我国独立自主的外交政策我国独立自主的外交政策是指中国坚持独立自主原则，根据自身利益和国际形势，制定和执行外交政策。
这一政策的主要原则是维护自身主权和发展利益，维护世界和平与稳定，促进国际合作与发展。
下面将对我国独立自主的外交政策进行简述。
首先，我国独立自主的外交政策强调坚持和平发展道路。
中国一贯坚持和平外交，反对侵略和扩张主义，主张通过和平手段解决国际争端和矛盾。
中国提出的和平发展理念，即坚持走和平发展道路，同世界各国共同推动和平、发展与合作，得到了国际社会的广泛认同和支持。
其次，我国独立自主的外交政策强调坚持多边主义和国际法治制度。
中国坚持维护国际秩序，主张通过国际法治和多边机制解决国际争端和问题。
中国积极参与国际组织和多边合作机制，推动建设公平、公正、合理的国际秩序。
中国积极主张建设一个没有霸权主义和强权政治的世界，推动国际关系民主化和法治化进程。
第三，我国独立自主的外交政策强调互利共赢的合作发展。
中国主张各国应该携手合作，推动共同发展。
中国积极参与全球经济合作，推动构建以开放包容为特征的新型全球经济治理体系。
中国倡导互利共赢的经济合作模式，通过“一带一路”倡议和其他合作机制，推动实现共同发展和繁荣。
第四，我国独立自主的外交政策强调民族独立和国家尊严。
中国是一个多民族国家，历史上曾受到过多次的外来侵略和列强控制。
基于历史经验，中国高度重视民族独立和国家尊严，拒绝任何形式的霸权主义和干涉。
中国主张各国应该相互尊重、平等相待，维护各国的正当权益和核心利益。
第五，我国独立自主的外交政策强调大国之间的和平共处。
中国是一个大国，拥有强大的经济和军事实力。
中国坚持和平发展，积极倡导和推动大国和小国之间的和平共处和合作。
中国与其他大国保持战略稳定和互利互信的关系，通过对话协商解决分歧和争端，避免大国之间的冲突和对抗。
综上所述，我国独立自主的外交政策是基于自身国家利益和和平发展理念，坚持和平发展、多边主义、合作共赢、民族独立和国家尊严、大国和平共处等原则。
关于民族主义思潮与当代中国外交政策
民族主义思潮与当代中国外交政策出于条理清晰，我们将20世纪90年代以来的民族主义思潮划分为两种：学理性民族主义思潮和大众性民族主义思潮（房宁称之为精英民族主义和平民民族主义）。
所谓学理性民族主义，指的是具有概括、表达能力，提倡民族主义的知识分子对民族主义所做的理论探讨和分析；所谓大众性民族主义，指的是普通民众的民族主义情绪表达。
90年代互联网普及后，大众民族主义情绪更多地在互联网上发泄，所以有人称之为“网络民族主义”。
与学理性民族主义相应和，大众性民族主义思潮和运动也在九十年代后开始强化。
1993年出现的“银河号”事件，刺激了中国民众的民族主义产生。
到1999年，美国轰炸中国驻南斯拉夫大使馆，使民众的民族主义情绪达到一个顶峰。
紧接着2001年又发生了中美撞机事件。
另外，美国对台湾、对西藏的干涉也严重影响着中国民众的民族主义情感。
从20世纪90年代末起，由于互联网的高速发展，借助网络平台公众的民族情绪得到了一种全新的表达方式。
“网络”与“民族主义”结合构成的“网络民族主义”新术语与新现象，成为近年来媒体关注的新议题。
人们把2003年称为中国“网络民族主义”年。
在这一年里，中国“网络民族主义”除了继续在论坛上发表尖锐的、痛快淋漓的议论外，还投入到了具体的政治活动中：2003年6月，一些倡导民族主义的网站组织了登钓鱼岛的保钓活动；8月，当发生日本侵华期间遗留的毒气弹伤人事件后，这些网站发起了征集百万签名的活动，要求日本赔偿受害者；与此同时，一家网站为抗议日本右翼分子登上钓鱼岛，在日本驻华大使馆外焚烧日本国旗。
2004年以来，由于连续发生教科书事件、日本首相参拜靖国神社事件、东海油田事件，严重伤害了中国人民的民族感情和民族尊严，互联网上连续又掀起了一浪高过一浪的反日浪潮。
90年代初期，产生于知识界的民族主义思潮与主流意识形态并无多少关系，但是因为有利于论证政权合理性，这一社会思潮得到默许。
由于民族主义的话语形式让主流意识心态感到陌生和异样，民族主义所依据的理念和主张的政策倾向被主流意识形态疏远。
新时代中国特色大国外交解读
新时代中国特色大国外交解读——学习领会党的十九大精神杜正艾家好，今天我跟大家交流的主题是“推动构建新型国际关系，构建人类命运共同体”。
党的十九大是党在全面建成小康社会决胜阶段、中国特色社会主义发展关键时期召开的一次十分重要的会议。
习近平同志所作的十九大报告内容丰富、思想深邃、意义深远，是发展新时期中国特色社会主义的行动纲领。
习近平同志关于中国特色大国外交的论述言简意赅、亮点纷呈、立意高远，报告对中国外交在二十一世纪的地位、角色和战略内涵进行了准确、清晰、科学的定位。
他在报告中明确指出：“中国将高举和平、发展、合作、共赢的旗帜，恪守维护世界和平、促进共同发展的外交政策宗旨，坚定不移在和平共处五项原则基础上发展同各国的友好合作，推动建设相互尊重、公平正义、合作共赢的新型国际关系”，呼吁“各国人民同心协力，构建人类命运共同体，建设持久和平、普遍安全、共同繁荣、开放包容、清洁美丽的世界”，向世界亮明了中国外交的大方向，把中国外交战略提升到了历史性的新高度，充分展现了中国外交的中国特色、中国风格和中国气派。
深入学习习近平同志关于中国特色大国外交的思想，应着重把握五个方面的内容。
一、新时代中国特色大国外交的总目标习近平同志旗帜鲜明地提出，中国特色大国外交的总目标是推动构建新型国际关系，推动构建人类命运共同体。
1.明确了新型国际关系的内涵习近平同志倡导建立的新型国际关系与传统国际关系不同。
十九大报告对新型国际关系的内涵做了明确的阐述，包含三个关键词。
第一个关键词是相互尊重。
强调的是，要摈弃传统的以强凌弱的丛林法则，坚持国家不分大小、贫富、强弱，要一律平等，各国主权范围内的事情只能由本国政府和人民去管，要尊重各国根据各自国情选择发展道路，坚决反对外部势力干涉国家内政。
第二个关键词是公平正义。
强调的是，世界的命运必须由各国人民共同掌握，世界上的事情应该由各国政府和人民共同商量来办。
要尊重彼此的关切、照顾彼此的利益，捍卫联合国宪章宗旨和原则，维护国际关系基本准则，推动制定平衡反映各方利益和关切的国际规则，确保各国发展权利平等、机会平等、规则平等，营造公正合理的国际秩序。
《我们的外交方针和任务》
《我们的外交方针和任务》1952年4月30日，周恩来在中国驻外使节会议上的讲话节录，收入《周恩来选集》下卷。
讲话全面阐述了当时中国的外交方针和任务。
指出，中华人民共和国成立以来，一直坚持和平的外交政策，相信以和平竞赛的方法来战胜帝国主义是完全可能的。
为了实施我国的和平政策，须坚持以下具体方针：一、“另起炉灶”，即不承认国民党政府旧的外交关系，要在新的基础上同各国另立新的外交关系。
二、“一边倒”，即站在苏联为首的和平民主阵营内，打破帝国主义的幻想。
三、必须清除帝国主义在华的经济势力和文化影响。
四、坚持礼尚往来。
资本主义国家，你对我好，我也对你好；你对我不好，我也对你不好，针锋相对。
五、在平等互利原则下互通有无，无论对社会主义国家，或是资本主义国家均应如此。
六、要团结全世界人民，以巩固和发展国际和平力量，扩大新中国的影响。
关于外交阵线，周恩来认为，首先要分清敌我友，区分敌我的主要关键是对战争与和平的态度。
对同中国最敌对的国家，要坚决斗争；对属于资本主义世界，或与我友好，或对战争不参加表示中立的国家均要争取；就是对于帝国主义阵营也要分析。
总之，要依靠进步，争取中间，分化顽固，打开外交工作的局面，不是简单地两大阵营对立，外交无事可做。
外交虽然处理的是国家间的关系，但着眼点在影响、争取团结各国人民。
关于外交工作的指导思想，周恩来强调了七条：一、坚持国际主义，反对狭隘民族主义；二、坚持爱国主义，反对狭隘民族主义；三、坚持集体主义，反对个人主义；四、坚持无产阶级的纪律性，反对自由主义；五、坚持民主集中制，反对官僚主义；六、要求有高度党性，反对政治空气稀薄；七、提倡勤俭朴素的作风，反对铺张浪费思想。
只有这样，外交工作才能绝对地接受无产阶级思想的领导，从而保证外交工作顺利健康地发展，维护世界和平，保护中华民族的最高利益。
周恩来根据马克思列宁主义的基本原理，结合当时国际国内的实际情况，从理论上阐述了新中国外交工作的方针、政策和原则，并应用于外交实践，为新中国独立自主、和平外交政策和外交风格，奠定了良好的基础。
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民族主义思潮与当代中国外交政策出于条理清晰，我们将20世纪90年代以来的民族主义思潮划分为两种：学理性民族主义思潮和大众性民族主义思潮（房宁称之为精英民族主义和平民民族主义）。
所谓学理性民族主义，指的是具有概括、表达能力，提倡民族主义的知识分子对民族主义所做的理论探讨和分析；所谓大众性民族主义，指的是普通民众的民族主义情绪表达。
90年代互联网普及后，大众民族主义情绪更多地在互联网上发泄，所以有人称之为“网络民族主义”。
与学理性民族主义相应和，大众性民族主义思潮和运动也在九十年代后开始强化。
1993年出现的“银河号”事件，刺激了中国民众的民族主义产生。
到1999年，美国轰炸中国驻南斯拉夫大使馆，使民众的民族主义情绪达到一个顶峰。
紧接着2001年又发生了中美撞机事件。
另外，美国对台湾、对西藏的干涉也严重影响着中国民众的民族主义情感。
从20世纪90年代末起，由于互联网的高速发展，借助网络平台公众的民族情绪得到了一种全新的表达方式。
“网络”与“民族主义”结合构成的“网络民族主义”新术语与新现象，成为近年来媒体关注的新议题。
人们把2003年称为中国“网络民族主义”年。
在这一年里，中国“网络民族主义”除了继续在论坛上发表尖锐的、痛快淋漓的议论外，还投入到了具体的政治活动中：2003年6月，一些倡导民族主义的网站组织了登钓鱼岛的保钓活动；8月，当发生日本侵华期间遗留的毒气弹伤人事件后，这些网站发起了征集百万签名的活动，要求日本赔偿受害者；与此同时，一家网站为抗议日本右翼分子登上钓鱼岛，在日本驻华大使馆外焚烧日本国旗。
2004年以来，由于连续发生教科书事件、日本首相参拜靖国神社事件、东海油田事件，严重伤害了中国人民的民族感情和民族尊严，互联网上连续又掀起了一浪高过一浪的反日浪潮。
90年代初期，产生于知识界的民族主义思潮与主流意识形态并无多少关系，但是因为有利于论证政权合理性，这一社会思潮得到默许。
由于民族主义的话语形式让主流意识心态感到陌生和异样，民族主义所依据的理念和主张的政策倾向被主流意识形态疏远。
相比一下90年代初、中期有关民族主义思想与官方的政策显示，二者的差距显而易见。
批判全球化及其相关的思想是中国民族主义思潮的理论依据。
自90年代初，中国坚持民族主义立场的思想家、理论家开始大力阐释其关于经济全球化的批判理论，他们认为经济全球化会加剧全球分裂，对发展中国家不利，呼吁中国对全球化大潮保持警惕，趋利避害。
的确，作为发达国家资本在全球的新一轮扩张，经济全球化有如下逐渐积累的负面作用：（1）经济危机。
随着全球经济链条日益紧密，能源价格大幅攀升、金融秩序严重失控，大国经济明显衰退诱发全球经济衰退甚至危机的可能性增大,并且其传导速度、影响深度可能远远超过以往的世界经济危机。
此外，气候变化、环境恶化等问题长期得不到有效治理，也最终会威胁全球与各国经济的可持续发展。
（2）社会动乱。
全球化导致国家之间和国家内部贫富差距扩大，发达国家与发展中国家内部的社会矛盾都有可能激化。
全球化还使各国国内因素与国际因素的联系与互动增强，国际问题诱发国内动荡、国内问题引发国际动荡的机率都在增大。
（3）大国对抗。
有的国家背离全球化的演进方向、背离人类历史前进的步伐，没有放弃霸权主义、战略扩张、军备竞赛、遏制其他新兴大国。
特别是它还将在一二十年内保持战略优势，一旦摆脱当前的战略困境，仍有再次挑起大国对抗的可能，那将对国际体系的转型、人类和平进步事业产生严重危害。
（4）地区动荡。
全球化中边缘化的国家、霸权主义、恐怖主义、核扩散等，可能使用21世纪头20年内地区热点不是随全球化深入逐步减少而是继续增多，使地区热点对全球安全形势的牵动作用增大，使国际形势在总体和平状态下的局部动荡继续加剧。
可是与民族主义对全球化的消极评价和批评态度大相径庭的是，直到90年代中期，官方仍然对全球化表现十分积极和全面肯定的态度，使中国全球化批评者们陷入十分尴尬的处境。
然而，1997年东南亚金融危机发生后，中国官方对待全球化的评价开始发生变化，到1999年“五八事件”后，中国官方对经济全球化和国际局势的判断发生了明显的改变。
2000年9月7日，中国国家主席江泽民出席联合国首脑会议，这是迄今为止中国官方在正式国际场合就全球化问题所做的唯一一次专题阐述政府立场的发言。
江泽民说:“在经济全球化的进程中，各国的地位和处境是很不相同的。
”有关统计资料表明，四十年前，全世界最富的人口和最穷的人口人均收入是30:1，而现在已上升到74:1。
目前联合国成员国中有48个最不发达国家，而二十年前仅20有余。
但经济全球化毕竟还是有积极作用的：（1）促进发展模式创新。
全球化促进生产、资源、人员、贸易、投资和金融等生产要素全球优化配置、降低成本和提高效率。
跨国公司已发展到在全球公司阶段。
经验显示，一国经济开放度提高与其人均GDP增长之间成正比。
无论一个国家发展模式如何调整变化，不考虑全球化因素，不利用全球化机遇，就不可能探索出先进的发展模式。
（2）促进国际利益融合。
利益融合既表现在经济领域，又表现在其他领域；既表现在双边领域又表现在多边领域。
国家间经济相互依赖逐步深化，俱荣俱损局面开始形成。
全球经济链条越拧越紧，一国经济发展对全球经济发展的依赖增强。
除国家利益外，共同地区利益和全球利益明显增多。
利益融合有利于国家关系的改善并增多国家间协调合作。
（3）促进安全内涵扩展。
安全已从传统安全领域扩展到非传统安全领域。
涉及到经济、民生、社会和自然等广泛领域的非传统安全问题威胁增大。
非传统安全问题主要由人类发展的不科学、发展与社会和自然的不协调引起，其实质是发展问题，模糊了安全与发展的界限，增大了国际安全合作的紧迫性，挑战着传统安全的主导地位，缓和了国家间的军事对抗关系。
（4）促进国家主权转移。
全球化促进了国际组织的发展。
在全球化背景下，国家主权在越来越多地向政府间国际组织转移。
比如：向联合国、地区组织转移政治、外交和军事权利；向WTO、国际货币基金组织、世界银行和全球公司转移经济权利；向各种各样的其他非政府国际组织转移社会权利。
全球化还促使一国的国内规则尽可能与国际规则协调与一致。
（5）推进国际体系转型。
现行国际体系的主要特征是由西方特别是美国主导、国家间名义上平等而事实上不平等、国际组织作用有限、霸权主义和“问题国家”得不到有效制约。
现行国际体系在应对日益增多的全球性问题方面日渐乏力，其调整、完善和转型乃大势所趋。
今后几十年内新的国际体系有可能基本形成，其主要特征是世界格局多极化、西方与非西方国家共同主导、国际组织作用增强、国际治理多样化且具有和平渐进性。
（6）推进人类文明进步。
人类有可能在全球化、全球性问题、全球利益和全球治理的基础上，形成人类新的共同价值观念和文明，打破西方在人类文明中的主导地位，实现对西方文明的总体超越。
由此可见，我们不能走闭关锁国的老路，不能因噎废食，而应采取策略防范风险，在经济全球化浪潮中尽多受益，为自己谋求发展。
当民族主义思潮在民间大行其道的同时，民族主义也受到了来自官方的制约和知识界的批评。
知识界中自由派知识分子们日益感到来自民族主义思潮的压力，开始反击、批评民族主义思想及某些代表性人物。
对民族主义的批评主要集中于关于“极端民族主义”和“狭隘民族主义”的方面。
所谓“极端民族主义”的指责，更倾向批评民族主义的极端的政治立场和行为表现，他们指责民族主义“反美”、“反全球化”，阻止中国的开放和融入国际主流社会的进程。
而“狭隘民族主义”则更多地是指民族主义是“民族利己主义”，批评民族主义过分强调本民族利益及眼前利益，而不顾及全人类利益，也同样有害于中国的开放和对外交往，不利于中国以负责任的态度对待国际社会和全人类做出贡献，不符合人道主义。
我们坚决反对盲目排外的“极端民族主义”和以社会达尔文为理论基础的“狭隘民族主义”。
民族主义思潮与官方及官方政策的关系则呈现出微妙关系。
从意识形态角度，作为“外围”民族的中国民族主义思潮，十分有利于中国坚持具有本民族特色的独立自主的发展道路。
民族意识高涨，一般有利于稳定国内政治秩序，强化政权的合法性，加强社会及各民族团结，促进积极的政治参与。
中国共产党第十六次全国代表大会报告中，高度肯定爱国主义和民族精神，指出:“民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。
一个民族，没有振奋的精神和高尚的品格，不可能自立于世界民族之林。
”报告中，要求“必须把弘扬和培育民族精神作为文化建设极为重要的任务，纳入国民教育过程，纳入精神文明建设全过程，使全体人民始终保持昂扬向上的精神状态。
”但在另一面，未来20年是中国“战略机遇期”，在“战略机遇期”内维护中美关系的现状，保持与美国、日本等西方国家的和平外交，争取和平稳定的周边环境，即继续坚持世界和平发展是时代主题，坚持“韬光养晦”的战略策略，是中国政府的既定方针。
在这一方针的指导下，“和为贵”外交政策经常受到民族主义的批评，中国的外交表现也经常在民族主义情绪高涨的互联网上成为被嘲弄的对象。
而持有传统保守风格的中国外交部门，也常常抱怨受到国内民族主义情绪的干扰，中国外贸部门的官员也抨击民族主义的经济学说。
西方政府和舆论经常发出对中国官方纵容民族主义的指责，事实却与此相反，中国政府实际上是非常小心对待国内民族主义情绪，并尽量加以控制。
在日益融入国家意识形态和与官方政策发生碰撞冲突之间，中国的民族主义思潮也颇有几分尴尬。
民族主义思潮在出现一些国际问题时，常常在民间和互联网上用舆论给政府施加压力，不能不说对政府官方外交政策产生多多少少的影响。
但为了国家目前和长远利益，还是要采取保守态度，持中庸思想，不能走极端民族主义道路。
经济全球化趋势不可避免，在全球化大潮中，我们应该继续坚定不移的走和平发展道路，稳定民心，抓住机遇，趋利避害，防范风险，勇敢迎接挑战。