烛之武退秦师
烛之武退秦师原文及翻译一句一译
烛之武退秦师原文及翻译一句一译烛之武退秦师先秦·左丘明原文晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也。
晋军函陵，秦军氾南。
佚之狐言于郑伯曰：“国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。
”公从之。
辞曰：“臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。
”公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。
然郑亡，子亦有不利焉。
”许之。
夜缒而出，见秦伯，曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。
若亡郑而有益于君，敢以烦执事。
越国以鄙远，君知其难也。
焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。
若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。
且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。
夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之。
”秦伯说，与郑人盟。
使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。
子犯请击之，公曰：“不可。
微夫人之力不及此。
因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易整，不武。
吾其还也。
”亦去之。
翻译：晋文公、秦穆公出兵围攻郑国，因为郑国曾对文公无礼，并且郑国同时依附于楚国与晋国。
晋军驻扎在函陵，秦军驻扎在氾水的南面。
郑国大夫佚之狐对郑文公说：“国家很危险了！如果派烛之武去见秦国的国君，秦国的军队必定撤退。
”郑伯同意了。
烛之武辞谢说：“我在壮年的时候，尚且不如别人；现在老了，无能为力啊。
”郑公说：“我不能早早用你，现在由于情况危急因而求您，这是我的过错。
然而，郑国灭亡了，你也有所不利啊！”深夜，烛之武用绳子吊出城墙，他见到秦穆公，说：秦国与晋国围攻郑国，郑国已明白自己将会灭亡。
假如灭掉郑国对您有好处，怎敢冒昧地拿这件事情来麻烦您。
越过邻国把远方的郑国作为（秦国的）东部边邑，您知道这是困难的。
（您）为什么要灭掉郑国而给邻邦晋国增加土地呢？邻国越雄厚，您就越薄弱。
如果饶恕了郑国，并且把它做为东边大道上的主人，出使的人来来往往，（郑国可以随时）供给他们缺少的东西，对您也没有什么害处。
而且您曾经给予晋惠公恩惠，(晋惠公)答应把焦、瑕两地给您。
烛之武退秦师原文及翻译
烛之武退秦师原文及翻译《烛之武退秦师》是中国历史上的一段传奇故事，发生在战国时期的中国。
本文将介绍《烛之武退秦师》的原文，并给出相应的翻译。
原文：烛之武者，齐之大夫也。
原降自齐王田常，齐弥留之降也。
烛之武为人一切设之伐五国，拔之而取，雌雉之国以有名，烛之生后，还也。
原文翻译：烛之武是齐国的大夫。
他原先是齐王田常的部下，后来投降到了齐弥留。
烛之武以对五个国家的攻伐计划得心应手，成功攻克了这些国家，并在战功显赫的同时，也让齐国名声大噪。
烛之武晚年时回到了故乡。
《烛之武退秦师》的故事背景发生在战国时期，这个时期是中国历史上各个诸侯国相互争霸的年代。
在这个动荡的时期，烛之武作为齐国的大夫，奉命征伐其他国家，正是靠着他出色的才智和勇猛的战斗力，才能够在战争中取得胜利。
烛之武是从齐王田常手下脱颖而出的，他在战争中表现出色，忠诚于国家。
因此，齐王田常对他非常器重。
然而，因为一些政治上的变故，烛之武被迫流亡到了齐弥留，这个流亡的过程中也让烛之武充满了磨难和坎坷。
烛之武在齐弥留时，积极准备攻打敌国。
他充分了解战争的形势，制定出一系列可行的战略和策略。
这让他在攻伐五个国家时十分得心应手，成功地攻占了这些国家，为齐国带来了巨大的荣誉和名声。
烛之武的精明和果断在战争中得到了完全的发挥。
他广泛调查敌方的情报，分析确定了他们的弱点和缺陷，并制定了一系列有效的战术来克服这些困难。
他的部队训练有素，士气高昂，在战斗中表现出色。
然而，烛之武并非只是一个冷酷无情的战争机器，他也关心民生。
烛之武攻占敌国之后，并不对平民百姓进行残杀和掠夺，而是尽可能地保护他们的安全和财产。
这种仁德的行为让他在征战之后，受到了广大百姓的爱戴和尊重。
烛之武的战功传遍了大地，他成为了齐国的英雄。
然而，在烛之武晚年时，他决定放下战争的刀剑，回到自己出生的地方。
他选择了与家人团聚，过上平静的生活，享受晚年的宁静。
《烛之武退秦师》这个故事告诉我们，战争并非解决问题的唯一途径，仁德和智慧同样重要。
《烛之武退秦师》原文及译文(精选10篇)
《烛之武退秦师》原文及译文（精选10篇）教学方法：篇一朗读法。
课时:2课时烛之武退秦师篇二晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也。
晋军函陵，秦军氾南。
佚之狐言于郑伯曰：“国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。
”公从之。
辞曰：“臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。
”公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。
然郑亡，子亦有不利焉！”许之。
夜缒而出，见秦伯，曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。
若亡郑而有益于君，敢以烦执事。
越国以鄙远，君知其难也，焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。
若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。
且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。
夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之。
”秦伯说，与郑人盟。
使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。
子犯请击之。
公曰：“不可。
微夫人之力不及此。
因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易整，不武。
吾其还也。
”亦去之。
（选自《左传》）.烛之武为什么能说服秦伯？篇三这篇文章对烛之武的善于辞令，写得极为出色。
他去说服秦伯，虽然目的是求和，但决不露出一点乞怜相。
他利用秦晋之间的矛盾，动之以情，晓之以理，头头是道，使人信服。
他在说辞里处处为秦着想，使秦伯不得不心悦诚服，不仅答应退兵，而且助郑防晋。
（1）处处为秦着想。
首先，烛之武开门见山说：“秦、晋围郑，郑既知亡矣”，承认郑国已处于危亡的地步。
但作为郑大夫的烛之武却没有半句为郑国乞求的话，相反，却以“若亡郑而有益于君，敢以烦执事”来表明为秦着想的立场。
先分析了“越国以鄙远”的难处，接着谈了亡郑实际上是增加了别国(晋)的土地，扩展了别国的势力，而邻国势力的增强就意味着秦国势力的削弱。
接下来又分析了存郑对秦有益无害：“舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。
”一利一害，推心置腹，不由秦伯不动心。
（2）充分利用秦晋的矛盾。
正当秦伯在考虑灭郑、存郑对自己的利害关系时，烛之武充分利用这一契机，进一步为秦君分析：“且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。
(完整版)烛之武退秦师原文及译文
①而：今急而求子。而，根据具体语境应译为“才”。
②是：是寡人之过也。是，指示代词，当作“这”讲；因为本句是个判断句，所以译
为“这是我的过错”。
③于：以其无礼于晋，且贰于楚也”。于，介词，对于。
(三)一词多义
1．若曾不若孀妻弱子——《愚公移山》如，比得上。
若宗师之文，则惩时人之失又失之者也——顾炎武：《文章繁简》，表转折，“至于”。
子犯请击之。公曰：“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所与，不 知；以乱易整，不武⑿。吾其还也。”亦去之。
注释 ①晋侯：晋文公。秦伯：秦穆公。 ②无礼于晋：指晋文公为公子时在外逃亡，经过郑国，郑文公没有按礼节接待他。 ③贰：有二心，郑自庄公以后，国势日趋衰落，它介于齐、晋、楚三大国之间，看谁势 力强就依附谁，有时依附一边，又暗中讨好另一边。 ④函陵：郑地，在今河南新郑县北。 ⑤氾（fàn）南：郑地，在今河南中牟县南。 ⑥若：假如。 ⑦缒：用绳子拴着人（或物）从上往下送以乱整易。 ⑧陪：增加 ⑨赐：恩惠 ⑽阙：侵损，损害 ⑾说：通“悦”。 ⑿以乱易整，不武：用散乱代替整齐，这是不符合武德的。 [13]且君尝为晋君赐矣：尝，曾经；为，给予。 （14)东封郑：在东边使郑成为它的边境 15.因:依靠 16:敝:损害 17:知:通智
子犯请求袭击秦军。晋文公说：“不行!假如没有那人的力量，我是不会到这个地步的。依 靠别人的力量而又反过来损害他，这是不仁义的；失掉自己的同盟国，这是不明智的；用混 乱相攻取代联合一致，这是不勇武的。我们还是回去吧!”晋军也就撤离了郑国。
烛之武退秦师
《左传》
晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也。晋军函陵，秦军氾南。 佚之狐言于郑伯曰：“国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。”公从之。辞曰：“臣之
烛之武退秦师 原文和译文
烛之武退秦师《左传》原文：1、晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也。
晋军函陵，秦军氾南。
2、佚之狐言于郑伯曰：“国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。
”公从之。
辞曰：“臣之壮也，犹不如人；今老矣，无1能为也已。
”公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。
然郑亡，子亦有不利焉。
”许之。
3、夜缒而出，见秦伯，曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。
若亡郑而有益于君，敢以烦执事。
越国以鄙远，君知其难也。
焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。
若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。
且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。
夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？阙秦2以利晋，唯君图之。
”秦伯说，与郑人盟。
使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。
4、子犯请击之，公曰：“不可。
微夫人之力不及此。
因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易整，不武。
吾其还也。
”亦去之。
译文：1、（僖公三十年）晋文公和秦穆公联合围攻郑国，因为郑国曾对文公无礼，并且郑国同时依附于楚国与晋国。
晋军驻3扎在函陵，秦军驻扎在氾水的南面。
（僖公三十年）晋文公和秦穆公联合围攻郑国，因为郑国曾对文公无礼，并且郑国同时依附于楚国与晋国。
晋军驻扎在函陵，秦军驻扎在氾水的南面。
2、佚之狐对郑伯说：“郑国处于危险之中了！假如让烛之武去见秦伯，（秦国的）军队一定会撤退。
”郑伯同意了。
烛之武推辞说：“我年轻时，尚且不如别人；现在老了，也不能有什么作为了。
”郑文公说：“我早先没有重用您，现4在由于情况危急因而求您，这是我的过错。
然而郑国灭亡了，对您也不利啊！”烛之武就答应了这件事。
3、在夜晚（有人）用绳子（将烛之武）从城上放下去，见到了秦伯，烛之武说：“秦、晋两国围攻郑国，郑国已经知道要灭亡了。
假如灭掉郑国对您有好处，怎敢冒昧地拿这件事情来麻烦您。
越过邻国把远方的郑国作为（秦国的）东部边邑，您知道这是困难的，（您）为什么要灭掉郑国而给邻邦晋国增加土地呢？邻国的势力雄厚了，您秦国的势力也就相对削弱5了。
高考语文：烛之武退秦师原文翻译
高中学的文言文中有一篇特别重要的文章叫做烛之武退秦师，那这篇文章要怎么翻译呢？不清楚的考生看过来，下面由小编为你精心准备了“高考语文：烛之武退秦师原文翻译”，持续关注本站将可以持续获取更多的考试资讯!高考语文：烛之武退秦师原文翻译《烛之武退秦师》选自《左传·僖公十三年》。
本篇所记述的是秦晋大军兵临城下，郑国危若累卵。
受命于危难之际的烛之武，不费一兵一卒，不动一刀一枪，却使秦晋两国盟散约毁，两支人马自动撤离的故事。
一、《烛之武退秦师》原文晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也。
晋军函陵，秦军氾南。
佚之狐言于郑伯曰：“国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。
”公从之。
辞曰：“臣之壮也，犹不如人;今老矣，无能为也已。
”公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。
然郑亡，子亦有不利焉!”许之。
夜缒而出，见秦伯，曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。
若亡郑而有益于君，敢以烦执事。
越国以鄙远，君知其难也，焉用亡郑以陪邻?邻之厚，君之薄也。
若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。
且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。
夫晋，何厌之有?既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之?阙秦以利晋，唯君图之。
”秦伯说，与郑人盟。
使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。
子犯请击之。
公曰：“不可。
微夫人之力不及此。
因人之力而敝之，不仁;失其所与，不知;以乱易整，不武。
吾其还也。
”亦去之。
二、《烛之武退秦师》译文僖公三十年晋文公和秦穆公联合围攻郑国，因为郑国曾对晋文公无礼，并且从属于晋的同时又从属于楚。
晋军驻扎在函陵，秦军驻扎在氾水的南面。
佚之狐对郑文公说：“国家危险了，假如派烛之武去见秦穆公，秦国的军队一定会撤退。
”郑文公同意了。
烛之武推辞说：“我壮年的时候，尚且不如别人;现在老了，也不能有什么作为了。
”郑文公说：“我没有及早重用您，现在由于情况危急因而求您，这是我的过错。
然而郑国灭亡了，对您也不利啊!”烛之武就答应了这件事。
《烛之武退秦师》原文、译文及赏析
《烛之武退秦师》原文、译文及赏析《烛之武退秦师》见《左传》。
《左传》又名《左氏春秋》、《左氏春秋传》。
是中国最早的一部编年体历史名著，也是一部优秀的文学作品。
下面是小编给大家带来的《烛之武退秦师》原文、译文及赏析，欢迎大家阅读!烛之武退秦师先秦：左丘明晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也。
晋军函陵，秦军氾南。
佚之狐言于郑伯曰：“国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。
”公从之。
辞曰：“臣之壮也，犹不如人;今老矣，无能为也已。
”公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。
然郑亡，子亦有不利焉!”许之。
夜缒而出，见秦伯，曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。
若亡郑而有益于君，敢以烦执事。
越国以鄙远，君知其难也，焉用亡郑以陪邻?邻之厚，君之薄也。
若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。
且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。
夫晋，何厌之有?既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之?阙秦以利晋，唯君图之。
”秦伯说，与郑人盟。
使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。
子犯请击之。
公曰：“不可。
微夫人之力不及此。
因人之力而敝之，不仁;失其所与，不知;以乱易整，不武。
吾其还也。
”亦去之。
译文僖公三十年晋文公和秦穆公联合围攻郑国，因为郑国曾对晋文公无礼，并且从属于晋的同时又从属于楚。
晋军驻扎在函陵，秦军驻扎在氾水的南面。
佚之狐对郑文公说：“国家危险了，假如派烛之武去见秦穆公，秦国的军队一定会撤退。
”郑文公同意了。
烛之武推辞说：“我壮年的时候，尚且不如别人;现在老了，也不能有什么作为了。
”郑文公说：“我没有及早重用您，现在由于情况危急因而求您，这是我的过错。
然而郑国灭亡了，对您也不利啊!”烛之武就答应了这件事。
在夜晚有人用绳子将烛之武从城楼放下去，见到秦穆公，烛之武说：“秦、晋两国围攻郑国，郑国已经知道要灭亡了。
假如灭掉郑国对您有好处，怎敢冒昧地拿这件事情来麻烦您。
然而越过别国把远方的郑国作为秦国的东部边邑，您知道这是困难的，为什么要灭掉郑国而给邻国增加土地呢?邻国的势力雄厚了，您秦国的势力也就相对削弱了。
烛之武退秦师的文言文翻译
烛之武退秦师的文言文翻译文言文是中国古代的一种书面语言。
对于文言文翻译，很多同学觉得比较难以琢磨。
下面是小编整理的烛之武退秦师的文言文翻译，欢迎来参考！晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也。
晋军函陵，秦军氾南。
佚之狐言于郑伯曰：“国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。
”公从之。
辞曰：“臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。
”公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。
然郑亡，子亦有不利焉！”许之。
夜缒而出，见秦伯，曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。
若亡郑而有益于君，敢以烦执事。
越国以鄙远，君知其难也，焉用亡郑以陪邻邻之厚，君之薄也。
若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。
且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。
夫晋，何厌之有既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之阙秦以利晋，唯君图之。
”秦伯说，与郑人盟。
使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。
子犯请击之。
公曰：“不可。
微夫人之力不及此。
因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易整，不武。
吾其还也。
”亦去之。
（选自《左传》）译文（僖公三十年）晋文公和秦穆公联合围攻郑国，因为郑国曾对文公无礼，并且郑国同时依附于楚国与晋国。
晋军驻扎在函陵，秦军驻扎在氾水的南面。
佚之狐对郑伯说：“郑国处于危险之中了！假如让烛之武去见秦伯，（秦国的）军队一定会撤退。
”郑伯同意了。
烛之武推辞说：“我年轻时，尚且不如别人；现在老了，也不能有什么作为了。
”郑文公说：“我早先没有重用您，现在由于情况危急因而求您，这是我的过错。
然而郑国灭亡了，对您也不利啊！”烛之武就答应了这件事。
在夜晚（有人）用绳子（将烛之武）从城上放下去，见到了秦伯，烛之武说：“秦、晋两国围攻郑国，郑国已经知道要灭亡了。
假如灭掉郑国对您有好处，怎敢冒昧地拿这件事情来麻烦您。
越过邻国把远方的郑国作为（秦国的）东部边邑，您知道这是困难的，（您）为什么要灭掉郑国而给邻邦晋国增加土地呢邻国的势力雄厚了，您秦国的势力也就相对削弱了。
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《烛之武退秦师》学案学习目标1．了解《左传》及有关文学常识；2．学习文言知识点，包括实词，虚词的用法，句法知识，古代文化常识等；3．初步掌握先秦散文的叙事特点及艺术特征；4．体会烛之武高超的说话艺术；学习重点：目标2、4学习过程一、预习导读知人论世：了解作者及故事背景（详见第四单元相关资料）二、合作探究1．文中是如何交代秦晋围郑的原因及形势的？这与整个故事发展有何关系？2．烛之武为什么能说服秦伯？3．晋文公最后以“不仁”“不知”“不武”三条理由退兵，你怎样看待晋文公的退兵理由?4、本文人物对话简洁，内容丰富，言者话中有话，你能说说他们的弦外之音吗？5．关于烛之武，书上的记载：正史上对他的记述除了《左传》这些文字外，别处似乎很难找到他的名字了。
《史记》里有简单的几句：“郑使人言穆公”、“乃使人私于秦”、“乃间令使谓秦穆公”。
“人”“使”二字使烛之武成了无名英雄。
《东周列国志》里说他“须发尽白，佝偻其身，踌躇其步”，以至到了朝堂之上，“左右莫不含笑”。
佚之狐对他的评价是：“口悬河汉，舌摇山岳。
”从其后来的表现看，此言不虚。
通过阅读本文，你觉得烛之武是一个怎样的人物形象？本文的其他人物呢？6．课文给我们哪些启示？你还知道古人哪些善于劝谏和纳谏的例子？三、拓展提高宫之奇谏假道晋侯复假道于虞以伐虢。
宫之奇谏曰：“虢，虞之表也。
虢亡，虞必从之。
晋不可启，寇不可翫。
一之谓甚，其可再乎？谚所谓‘辅车相依，唇亡齿寒’者，其虞虢之谓也！”公曰：“晋，吾宗也，岂害我哉？”对曰：“大伯虞仲，大王之昭也。
大伯不从，是以不嗣。
虢仲虢叔，王季之穆也，为文王卿士，勋在王室，藏于盟府。
将虢是灭，何爱于虞？且虞能亲于桓庄乎？其爱之也？桓庄之族何罪？而以为戮？不唯逼乎？亲以宠逼，犹尚害之，况以国乎？”公曰：“吾享祀丰洁，神必据我。
”对曰：“臣闻之，鬼神非人实亲，惟德是依。
故《周书》曰：‘皇天无亲，惟德是辅。
’又曰：‘黍稷非馨，明德惟馨。
’又曰：‘民不易物，惟德繄物。
’如是，则非德，民不和，神不享矣。
神所冯依，将在德矣。
若晋取虞，而明德以荐馨香，神其吐之乎？”弗听，许晋使。
宫之奇以其族行，曰：“虞不腊矣。
在此行也，晋不更举矣。
”冬，晋灭虢。
师还，馆于虞。
遂袭虞，灭之，执虞公。
（选自《左传·僖公五年》有删节）7、对下列词语解释不正确的一项是（）A. 晋侯复假道于虞以伐虢（假：借）B. 大伯不从，是以不嗣（从：跟随）C. 黍稷非馨，明德惟馨（馨：浓郁的香气）D. 虞不腊矣（腊：岁终祭祀，这里指举行腊祭）8、下列句子中，加点词的意义和用法相同的一项是（）A. ① 是．寡人之过也② 将虢是．灭，何爱于虞B. ① 以．其无礼于晋② 宫之奇以．其族行C. ① 桓庄之．族何罪② 虢，虞之．表也D. ① 师还，馆于．虞② 且虞能亲于．桓、庄乎9、下列对原文章有关内容的分析和概括，不正确的一项是（）A. 虞公认为：“晋,吾宗也,岂害我哉?”宫之奇通过分析虞、虢、晋之间的关系,反驳了虞公的这种错误观点。
B. 文章开头用“晋侯复假道于虞以伐虢”一句来点明事件的起因及背景，接着便通过人物的对话来揭示主题。
C. 具有远见卓识的虞国大夫宫之奇，有力地驳斥了虞公对宗族关系和神权的迷信，指出存亡在人不在神，可虞公不听，最终落得了被活捉的可悲下场。
D. 宫之奇认为应该实行德政，力谏虞公，这反映了当时国君至上的人本思想。
】1.明确：文章的第一段用“无礼于晋”“且贰于楚”交代秦晋围郑的原因，又用“晋军函陵”、“秦军汜南”说明攻方的态势，暗示郑国已经危在旦夕。
这就点明了烛之武游说秦伯的背景，为下文的故事发展作了铺垫。
(1)秦晋围郑的两个原因“无礼于晋”及“贰于楚”都直接关系到晋国，而与秦国无关，这就为烛之武说服秦伯提供了可能性，为故事的发展埋下了伏笔。
(2)秦、晋两军，一在函陵（今河南新郑北），一在汜南（今河南中牟南），两军分驻南北两边，互不接触。
这为烛之武说服秦伯的秘密活动增加了有利条件。
2.明确：这篇文章对烛之武的善于辞令，写得极为出色。
他去说服秦伯，虽然目的是求和，但决不露出一点乞怜相。
他利用秦晋之间的矛盾，动之以情，晓之以理，头头是道，使人信服。
他在说话中处处为秦着想，使秦伯不得不心悦诚服，不仅答应退兵，而且助郑防晋。
(1)处处为秦着想。
(2)充分利用秦晋的矛盾。
3. 其实，“不仁”是一个冠冕堂皇的借口，如果真讲“仁义”，当初就不会发兵攻郑。
“不知”才是实质。
“知”通“智”，这个“智”，是理智，就是对现实情况的客观分析，对动武后果的冷静判断。
“以乱易整，不武”，胜负之数，难以意料。
晋的退兵，说到底，也是一个“利”字起作用。
4.“师必退”表现了佚之狐对烛之武的了解与信任，使读者未见其人，先知其才，从侧面表现了烛之武的才能。
当郑伯准备使烛之武见秦君时，却遭到拒绝：“臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。
”鲜明地流露出对年轻时未被重用而产生的牢骚与不满。
而郑伯则表现得大度宽容而不卑不亢。
“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。
然郑亡，子亦有不利焉。
”先屈尊自责，动之以情；后以国家大义警之，晓之以理。
于是，烛之武只得“许之”。
5. 明确：(1)烛之武──才华横溢、深明大义的爱国志士。
知难而上、义无返顾的勇士。
不卑不亢、机智善辩的辩士、外交家。
(2)佚之狐──慧眼识英雄的伯乐。
(3)郑君──善于纳谏、勇于自责。
6. 明确：(1)注重对方感受，委婉劝说，文明交流。
(2)听取别人意见，完善自我，少走弯路。
(3)宰相肚里能称船。
有则改之，无则加勉。
例子：中国有句古话：“伴君如伴虎。
”批“龙鳞”，逆“圣听”，需要大勇与大智。
作为君王，则应虚心采纳，方可成就霸业。
1)邹忌与齐威王齐王接受皱忌的进谏，听取群臣吏民的意见，于是有“此所谓战胜于朝廷”的美谈。
2)触龙与赵太后抓住赵太后爱子、怜子之心，触龙拿人心比自心，以己子做诱引，动之以情，申明大义，进而解开太后心结。
（赵太后（1）新用事，秦急攻之。
赵氏求救于齐，齐曰：“必以长安君（2）为质，兵乃出。
”太后不肯，大臣强谏。
太后明谓左右：“有复言令长安君为质者，老妇必唾其面。
”）3)魏征与唐太宗唐太宗虚怀若谷，善于纳谏，终成一代名君。
唐太宗“夫以铜为鉴，可以正衣冠；以史为鉴，可以知兴替；以人为鉴，可以明得失。
今魏徵殁，朕失一鉴矣！”4)管仲与齐桓公（齐景公晏婴二桃杀三士，晏子使楚）齐桓公豁达大度，听了鲍叔牙的话，不但不办管仲的罪，还立刻任命他为相，让他管理国政。
后来齐国就越来越富强了。
（避难于鲁国的公子纠，避难于莒国的公子小白争位）5)比干与纣王。
纣王拒谏饰非、耽于酒色、暴敛重刑，甚至将比剖腹挖心。
最终是民怨四起。
6)召公与厉王周厉王“防民之口，甚于防川”，“止谤”使得老百姓“道路以目”。
三年之后，被“流于彘”。
7.B（应为“听从”）8.C（A项①指示代词，这；②复指提前的宾语“虢”。
B项①介词，因为；②介词，表率领。
D项①介词，在；②介词，比。
）9.D（以人为本的民本思想）参考译文：晋献公又向虞国借路攻打虢国。
宫之奇劝戒虞公说：“虢国是虞国的外围（屏障），虢国灭亡，虞国一定跟随它灭亡。
晋国是不可以招惹的，盗寇是不可亲近玩耍的。
一次借路已经是过分，岂能有第二次呢？谚语所说的‘唇齿相依，唇亡齿寒’，说的大概就是虞、虢两国的这种关系吧。
”虞公说，“晋国是我的同族，那能害我啊？”宫之奇回答说：“太伯虞仲，是周太王的儿子。
太伯没有依从他，所以没有继承君位。
虢仲虢叔，是王季的儿子，做过周文王的执政大臣，功勋记载在的史册里，就收藏在周朝王室里面。
晋国一心要灭掉虢国，对虞国还有什么爱？况且虞国同晋国的关系能比桓叔、庄伯更亲吗？即使晋国爱虞国的话，可桓叔、庄伯两族有什么罪？却把他们作为杀戮的对象，不就是因为他们威逼到晋侯自己权位吗？至亲以尊宠相威逼，尚且杀害他们，何况是国家呢？”虞公说，“我祭祀神灵的物品丰盛洁净，神一定会保佑我。
”宫之奇回答说：“我听说过，鬼神不是亲善个人的，只有有德的人才亲近。
所以《周书》上说，‘上天没有亲近的人，只辅助有德行的人。
’又说：‘祭祀的谷物没有芳香，光明的德行才有芳香。
’又说：‘百姓不能改换祭物，只有美德是最好的物品。
’这样看来，没有德行，百姓就不和睦，神也就不来享用祭物了。
神所依据的，就只在于德行了。
如果晋国侵占了虞国，却以光明的德行作为芳香的祭品奉献神灵，神难道会将它们吐出来吗？”虞公不听，答应了晋国使者（借道）。
宫之奇带领他的家族出走，说：“虞国过不了年终大祭了，就在这一次假道之行（侵占虞国），晋国不需要再出兵了。
”这年冬天，晋国灭掉了虢国。
军队回来，住在虞国的馆舍，就乘其不备进攻虞国，灭掉了它，捉住了虞公。