《劝学》知识点梳理
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《劝学》知识点梳理(教师版)
一、重难点字词
1、君子曰:学不可以已.停止
2、木直中绳,輮.以为轮(木材)合乎拉直的墨线
3、虽有槁暴,不复挺.者,輮使之然.也枯;“曝”,晒;直;这样
4、君子博学而日参省..乎己,则知明而行无过矣验,检查;省察
5、吾尝终日而思矣,不如须臾..之所学也片刻
6、吾尝跂.而望矣,不如登高之博见..也提起脚后跟,指踮起脚;见得广
7、顺风而呼,声非加疾.也,而闻者彰.强,这里指声音宏大;清楚
8、假舆马者,非利.足也,而致千里脚步快
9、君子生非异也,善假.于物也借助,凭借
10、而神明自得,圣心..备焉圣人之心,通明的思想
11、故不积跬步..,无以至千里古代称跨出一脚为“跬”
12、骐骥..一跃,不能十步;驽马..十驾,功在不舍骏马;劣马
13、锲.而不舍,金石可镂.刻;雕刻
14、劝.学勉励,鼓励
二、一词多义
1、兴
(1)积土成山,风雨兴焉兴,起
(2)汉大兴兵伐匈奴发动(《史记〃张汤传》)
(3)大楚兴,陈胜王兴盛,兴旺
2、疾
(1)声非加疾也,而闻者彰强,这里指声音宏大
(2)君有疾在腠理小病(3)疾恶如仇厌恶、憎恨(4)庞涓恐其贤于己,疾之妒忌(《史记〃孙膑传》)
3、于
(1)青,取之于蓝从,介词(2)而青于蓝比,介词
(3)君子生非异也,善假于物也表对象,可不译,介词
4、而
(1)青,取之于蓝,而青于蓝/冰,水为之而寒于水/登高而招,臂非加长也,而见者远/顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰表转折,但是,连词
(2)则知明而行无过矣/蟹六跪而二螯表并列,连词
(3)君子博学而日参省乎己表递进,而且,连词
(4)吾尝终日而思矣/吾尝跂而望矣表修饰,连词
(5)积善成德,而神明自得表顺承,就,于是,连词
(6)锲而不舍,金石可镂表假设,如果
5、之
代词
(1)青,取之于蓝代靛青(2)冰,水为之而寒于水代冰
助词
(3)蚓无爪牙之利,筋骨之强助词,定语后置的标志
(4)非蛇蟮之穴,无可寄托者助词,的
(5)不如须臾之所学助词,用于定语和中心词间,无实义
6、焉
兼词
(1)积土成山,风雨兴焉/积水成渊,蛟龙生焉于此,从这里助词
(2)积善成德,而神明自得,圣心备焉句末语气助词,了7、者
(1)假舟楫者,非能水也,而绝江河代词,的人
(2)非蛇鳝之穴无可寄托者代词,的地方
(3)陈胜者,阳城人也语气词,放在主语后,引出判断
(4)虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也语气词,用于主语后引出原因解释
三、古今异义
1、君子曰:学不可以已古义:有学问有修养的人今义:人格高尚的人
2、輮以为轮
古义:介词“以”+动词“为”,把……做成今义:认为
3、故木受绳则直古义:墨线今义:泛指绳索
4、金就砺则利古义:文中指金属制成的刀剑等今义:黄金
5、君子博学而日参省乎己古义:广泛地学习今义:学问广博精深
6、蚓无爪牙之利古义:爪子和牙齿今义:走狗、帮凶
7、蟹六跪而二螯古义:蟹腿今义:两腿弯曲,使一个或两个膝盖着地
8、非蛇鳝之穴无可寄托者
古义:藏身今义:把理想、希望、感情等放在某人身上或某种事物上
四.通假字
1、木直中绳,輮以为轮輮,通“煣”,使弯曲
2、虽有槁暴,不复挺者有,通“又”;暴,“曝”,晒
3、知明而行无过矣知,通“智”,智慧
4、君子生非异也生,通“性”,资质、禀赋
五.词类活用
1、木直中绳,輮.以为轮輮,使动用法,使……弯曲
2、其曲中规形容词做名词,弯曲的程度,弧度
3、故木受绳则直,金就砺则利形容词做动词,变直;变锋利
4、君子博学而日参省乎己日,名词作状语,每天
5、上食埃土,下饮黄泉,用心一也
上,名词作状语,往上;下,名词用作状语,往下;一,数次用作形容词,专一
6、登高而招形容词做名词,高处
7、假舆马者,非利足.也足,名词用作动词,走得快
8、假舟揖者,非能水.也水,名词用作动词,游泳
9、积善.成德形容词做名词,善行
六、句式辨析
1、判断句
(1)君子生非异也,善假于物也用“也”表示判断
(2)非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也用“者……也”表示判断
(3)虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也用“者……也”表示判断
2、省略句
(1)輮(之)以(之)为轮
(2)假(于)舟楫者,非能水也,而绝江河
3、倒装句
①介词结构后置句
(1)青,取之于蓝,而青于蓝(2)君子博学而日参省乎己
②定语后置句
(3)蚓无爪牙之利,筋骨之强
七、固定词语
无以至千里/无以成江海
无以,表示“没有用来……的(办法)”。
有以。有……的(办法)
八、文学常识
荀子,战国时期著名的思想家,儒家学派的代表人物。它发展了古代的唯物主义思想。他反对天命、鬼神的迷信之说,提出了“性恶”的思想,强调教育和后天学习的重要性。
九、文言翻译
1、木直中绳,輮以为轮,其曲中规。
译文:木材直得符合拉直的墨线,用火烤使它弯曲成车轮,它的弧度可以符合于圆规(画出的圆)。
2、故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。
译文:所以木材用墨绳量过(再经过加工)就直了,刀剑拿到磨刀石上(磨过)就锋利了,君子广泛地学习并且每天对自己检验、反省,就能智慧明达并且行为没有过错了。
3、假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。译文:借助车马的人,并不是脚走得快,却可以达到千里之外;借助船只的人,并不是会游泳,却可以横渡江河。
4、君子生非异也,善假于物也。
译文:君子的天赋并不是与众不同,(只是)善于借助外物罢了。
5、故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。
译文:所以不一步步积累,就没有办法到达千里之外;不汇集涓涓细流,就没有
办法汇成江海。
6、蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。
译文:蚯蚓没有锋利的爪牙,强健的筋骨,却能向上吃到泥土,向下喝到泉水, (这)是用心专一(的缘故)。
7、蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。
译文:螃蟹有六只脚和两只钳夹,除了蛇、鳝的洞穴就没有可以藏身的地方了, (这)是(因为它)用心浮躁啊。
《劝学》知识点梳理