缅甸的外国移民：历史、现状及其影响
缅甸的人口和人口政策
缅甸的人口和人口政策缅甸，位于东南亚的一个多民族国家，拥有丰富的人口资源。
本文将旨在介绍缅甸的人口情况及其人口政策，并探讨一些与之相关的问题。
一、缅甸的人口概况缅甸是一个多民族国家，境内赋存着不同的族群，包括缅族、掸族、克伦族等。
根据联合国的数据，2018年，缅甸的人口约为5400万。
然而，由于长期军事冲突和经济不发达等原因，部分缅甸人口也选择了海外移民，其中许多人定居在邻国泰国。
缅甸的人口分布也较为分散，城市人口相对较少。
首都仰光是缅甸最大的城市，也是人口最多的地区之一。
此外，曼德勒、内比都等城市也拥有不少人口。
值得注意的是，缅甸有很多地区由于政治、经济等原因，人口流动性较大，这对于人口管理带来了一定的挑战。
二、缅甸的人口政策为了更好地管理和调控人口发展，缅甸政府制定了一系列人口政策。
1.人口普查缅甸政府定期实施人口普查，以获得精确的人口数据。
人口普查可以帮助政府了解人口结构和分布情况，为制定人口政策提供依据。
2.促进生育健康缅甸政府重视妇幼健康，通过推广计划生育、提供免费的生育保健服务等措施，鼓励合理生育行为。
此外，政府还努力提高婴儿和儿童的存活率，改善孕产妇和儿童的健康状况。
3.教育和就业缅甸政府致力于提高教育水平和就业机会，以促进人口素质的提升。
通过提供教育资源、改善教育设施等措施，政府希望年轻人能够接受更好的教育，提高就业能力，从而调整人口结构。
4.人口迁移管理缅甸政府重视人口迁移管理，尤其是冲突地区的人口流动。
政府努力提供帮助和支持，解决冲突、灾难等引发的人口迁移问题，保障受影响人口的基本权益。
三、与人口政策相关的问题尽管缅甸政府已经采取了一些措施来调控人口发展，但仍然面临一些挑战。
1.冲突地区的人口问题缅甸冲突频发，导致大量人口流离失所。
政府需加强冲突地区的安全和稳定，为受影响的人口提供更好的保障，以防止人口迁移和人道主义危机的进一步恶化。
2.城乡发展不平衡缅甸的城市化进程相对较慢，导致城乡发展不平衡。
国际移民的历史_现状与我国对策研究
国际移民的历史_现状与我国对策研究近年来，国际移民成为全球关注的热点话题之一。
随着全球化和国际交流的不断加强，越来越多的人选择离开自己的国家和家乡，寻求更好的生活和发展机会。
国际移民既是一种自由选择，也是一种经济和社会现象，而不同的国家和地区对待移民的政策和态度也各不相同。
本文将从国际移民的历史、现状以及我国的对策等方面展开讨论。
一、国际移民的历史国际移民作为一种现代现象，其历史可以追溯到很久以前。
早期的移民主要是出于政治、宗教和战争等原因，例如欧洲的改革派移民、清教徒移民等。
随着工业革命的到来，欧洲开始涌现出大量移民，转向了经济因素的推动。
19世纪末，北美洲成为了世界上最主要的移民目的地之一，同时也有大量移民前往澳大利亚和新西兰等地。
20世纪初，新的移民目的地出现在南美洲和非洲等地。
在这个过程中，移民对于目的地国家的经济、文化和社会都带来了深远的影响。
二、国际移民的现状如今，全球移民数量已经达到2.7亿，占全球总人口的3.5%。
其中，占比最大的是亚洲和非洲的移民。
移民的原因各不相同，大多数是经济和就业原因，还有政治原因、家庭原因等。
移民通常需要面临文化的差异、经济压力、语言障碍等问题，而目的国家对于移民问题的态度也会对移民产生重大影响。
一些国家对于移民采取更加开放和包容的政策，例如加拿大、澳大利亚等，这些国家的移民数量一直保持在较高水平。
而一些国家则采取更加保守和限制性的政策，例如美国、英国等，这些国家的移民数量开始逐年下降。
三、我国对于移民政策的对策研究我国自改革开放以来，对外开放程度逐步提高，越来越多的外国人选择来到中国生活和工作。
而近年来，我国海外投资和海外留学的数量也不断增加，这些人士在海外为我国作出了重要的贡献。
在这个背景下，我国开始对外国人的来华问题进行相关政策的制定和研究。
我国对移民政策的制定需要考虑多种因素，例如经济、安全、文化等因素。
根据《出入境管理法》，我国的移民管理主要包括3种方式：就业、学习和探亲访友。
缅甸移民—四个世纪的缅甸首都：因瓦古城
缅甸移民—四个世纪的缅甸首都：因瓦古城1.被英国人称作“Ava"的因瓦古城（Inwa），被伊洛瓦底江（Ayeyarwady River）和运河与其他地区隔开，曾是缅甸近四个世纪的首都，著名的阿瓦王朝的古都。
1839年3月，一场大地震彻底摧毁了这座城市，从此这里抛弃了往昔作为首都的喧嚣繁华，远离了宫廷的争权夺利，如今这里避免了工业化带来的污染，一代又一代淳朴的阿瓦人隐居在绿茵碧水间，过着日出而作、日落而息原始而又温馨悠静的田园生活，刻在我们脑海中的是散落在田间的寺庙、城墙、佛塔、废墟，这些拥着厚重历史、沧桑岁月的印迹。
2.在这里，无论男女老少，人们脸上爱涂一种叫“特纳卡（Thanakar）”的树汁！缅甸人认为，在缅甸常年气候炎热的情况下，用这种黄香楝树枝干研磨的“特纳卡（Thanakar）”的树汁涂在身上，既可防止紫外线暴晒，又有防止蚊虫叮咬、消毒祛病、保护皮肤之奇效。
3.缅甸木雕纪念品售卖4.曼德勒因瓦古城（Inwa）始建于1822年的马哈昂美僧院（Maha Aungmye Bonzan Monastery ），有点小吴哥建筑风格的马哈昂美僧院（Maha Aungmye Bonzan Monastery ）是因瓦古城里最美的建筑，颇有当年皇家精美宏大的建筑风范。
5.因瓦古城里最值得去的景点：宝迦雅（Bagaya Kyaung）僧院，这是一座由267根柚木柱子支撑的寺庙，每一扇门窗、每一根木柱上都有精美的雕刻，人物、花鸟等素材被刻画的栩栩如生，整座寺庙堪称是一件精美的木雕艺术品，从建寺至今这座寺庙从未经过翻新，经过风吹雨打，寺庙的柚木都显得有些发黑发亮。
这里曾是缅甸王室接受教育的地方。
6因瓦古城的佛塔群,历经大地震摧毁、时光打磨却依然屹立不倒的佛塔边，古老参天的菩提树下，任凭岁月流逝、任凭风吹雨打，在残垣断壁间，一尊浑身斑驳大佛依然安详地静静的端坐着，冥思悟想，仿佛世间的一切荣华富贵、情仇纷争，都如田间的一缕清风轻轻拂过......7.精美的佛塔群里，也摆放着当地人手工制作的精美纪念品，他们拿出来售卖以补贴家用，只是少了那些热门景点的叫卖幺喊，显得随缘......。
缅甸和中国的移民政策有哪些不同？
缅甸和中国的移民政策有哪些不同？随着全球化的加速和人口流动的增加，移民问题成为各国高度关注的话题。
缅甸和中国作为亚洲文明古国拥有悠久的历史，其移民政策有何不同呢？下面就为大家详细介绍。
一、缅甸的移民政策1.缅甸的人口流动历史缅甸位于中南半岛，是东南亚重要的国家之一，其人口流动历史悠久，包括古代时期的印度、中国、泰国等国的移民和流散逃亡者，还有相对较近代的英国殖民时期的印度移民以及二战后的中国移民等。
2.缅甸的移民政策和制度缅甸的移民政策主要由《1982年缅甸国籍法》和《1983年移民法》等构成，其中规定了缅甸公民的定义、国籍的获取方式及要求、移民的准入和居留方式等等。
·缅甸公民的定义缅甸公民是指出生在缅甸的居民，或者是在缅甸父母的子女，或者是在缅甸长期居住并入籍的外籍人士。
·国籍的获取方式及要求缅甸国籍获取主要有四种：出生获得、正常入籍、拥有共同祖先、拥有子女身份等。
申请人需要满足一定的自然化要求和申请条件。
·移民的准入和居留方式缅甸实行外国人签证制度，在缅甸境内停留和居留需要办理相应的签证和居留证件，缅甸政府对移民进行严格的审查和管理，对非法入境者一旦查获就会被遣返或扣留。
二、中国的移民政策1.中国的人口流动历史中国作为世界上最大的发展中国家，其人口流动历史和分布格局非常复杂，在古代时期就有不少的少数民族相继迁入，形成了多民族共处的大家庭，同时还有外来的汉族移民，如南方的楚人、越人、侨人等等。
2.中国的移民政策和制度中国的移民政策主要由《中华人民共和国出入境管理法》和《外国人在中华人民共和国永久居留管理条例》等法规构成，其中规定了中国居民和外国人入境和出境的管理制度、国籍的获取和取消、居留许可和工作许可等。
·入境和出境的管理制度中国实行签证制度，外国人需要在入境前向国家公安机关申请签证，获得签证的人员才能在规定期限内入境中国。
·国籍的获取和取消中国国籍的获取按照出生获得、归化入籍、复归中国籍等方式进行，同时对假冒国籍等行为坚决予以打击。
缅甸罗兴伽人的来源、历史和现状
缅甸罗兴伽人的来源、历史和现状陈春艳【摘要】[摘要]罗兴伽人*罗兴伽人对应的英文单词是“Rohingya”，国内多译为“洛兴雅”“罗兴伽”“罗兴加”“罗辛甲”“罗兴亚”。
本文采用“罗兴伽”这一译法。
是缅甸若开邦一个古老的、信仰伊斯兰教逊尼派的少数民族，目前是缅甸最大的穆斯林群体，缅甸独立初期曾认可了罗兴伽人的土著地位，但自1962年开始，缅甸政府又否认了这一事实，并于1982年颁布了新的《缅甸公民法》，从法律层面将罗兴伽人认定为非法移民，并拒绝赋予罗兴伽人公民资格，随之，罗兴伽人的来源和历史也开始变得富有争议。
对现有文献进行回顾和分析，追溯和还原缅甸罗兴伽人的真实来源、历史及现状，可以理清问题。
【期刊名称】西北民族大学学报（哲学社会科学版）【年(卷),期】2016(000)002【总页数】9【关键词】[关键词]缅甸；穆斯林；罗兴伽人目前，生活在缅甸的罗兴伽人的数量为133万，其中有108万生活在若开邦北部那弗河(Naaf River)东岸的孟都(Maungdaw)、布帝洞(Buthidaung)和拉代当(Rathedaung)三个城镇[1]，其余的分散在仰光和曼德勒等城市。
另外约有150万罗兴伽人居住在其他国家，其中，孟加拉国约有60万、巴基斯坦约有35万、沙特阿拉伯约有40万，阿联酋、泰国、马来西亚等国加起来一共约有10万[2]。
罗兴伽人的真实来源是什么？他们有一段怎样的历史？他们的生活状况怎样？这些将是本文要进行研究和探讨的问题。
一、罗兴伽人的来源(一)缅甸国内存在的争议关于罗兴伽人的来源，目前在缅甸国内存在着很大的争议，争议的焦点主要集中在罗兴伽学者和缅甸政府、佛教组织之间。
罗兴伽学者认为早在英国殖民者统治缅甸以前，罗兴伽人就世世代代地生活在若开地区。
其中，在1999年，罗兴伽历史学家吉拉尼(A.F.K.Jilani)著书：《寻求公正的若开罗兴伽人》，追溯了“Rohingya”一词的来源，他认为“Rohingya”一词来源于古若开的旧称“Rohan”“Roham”“Roshang”，后来，这些旧称逐步被换成了“Roshangee”“Rohingta”，直至最后演变为“Rohingya”[3]。
中缅边境地区跨国外劳生存现状的空间研究——基于云南省瑞丽市红
104中缅边境地区跨国外劳生存现状的空间研究——基于云南省瑞丽市红木家具业的调查唐婷婷摘要：目前，中缅边境地区云南瑞丽市红木家具行业中有一定数量的缅籍劳工，该群体存在一定的面对合法性身份的逃避和缝隙空间挪用的现象。
在他们与各空间内、外的互动和适应中，一方面群体的主体身份认同意识被不断增强，另一方面异国空间之下的群体生存空间也由此得以建构。
缅籍劳工群体空间位置关系的变化和缝隙空间的主体意识显现，在很大程度上表征或预示了该群体“趋稳”的心理诉求。
因此，应该通过国家不断加强两国劳动力跨境流动的相关合法性制度建设与落实，使其心理诉求与合法性身份相匹配，可以更好地实现跨境民族地区社会的和谐、稳定、繁荣，使两国边民世代“胞波”情谊在 “一带一路”倡议的实践中不断延伸。
关键字：中缅边境；外劳；生存空间；缝隙空间；跨境流动；“胞波”情谊中图分类号：C95 文献标识码：A 文章编号：1000—8691（2019）04—0104—07一、研究缘起面对“空间”这个古老的话题，每个人或许都不觉陌生，除近现代西方传统哲学、形而上学和认识论等之外，很多学者从不同的学科领域入手对空间进行了众多的研究与思考。
亚里士多德把空间划分为两种形式，即“共有空间”和“特有空间”。
他认为，空间“恰如容器是能移动的空间那样，空间是不能移动的容器”①。
20世纪70年代以后，西方当代哲学与文学开始出现空间化转向，把空间与时间置于同等话语权的对话体系之中。
在从现代主义过渡到后现代的“文化转向”中，当代哲学理论也更加注重在现代与后现代生活中的空间表征因素。
20世纪80年代，法国社会学家布迪厄（Pierre Bourdieu）提出，社会空间实质上是具有若干权力关系的（或资本关系）的空间，各个不同的社会空间组成了各不相同的场域。
亨利·列斐伏尔（H. Lefebvre）和米歇尔·福柯（M. Foucault）等人对空间的探讨，让空间变得更加现实和具体。
现代缅甸的社会与人口问题
现代缅甸的社会与人口问题缅甸是一个拥有悠久历史和复杂文化的国家，其社会与人口问题也异常复杂。
历经多年的战乱，缅甸的社会生态受到了严重的影响，政府也在这方面缺乏有效的治理能力。
在这篇文章中，我们将从不同的角度对现代缅甸的社会与人口问题进行探讨。
一、人口问题缅甸的人口分布非常不均衡。
最北端和最南端地区的部落往往比城市地区人口更多。
一方面，这种分布不均衡是由于地理条件所致，但另一方面，这也反映了政府对边远地区发展的缺乏关注。
由于政府的弱化和经济发展缓慢，许多年轻人选择离开他们的家乡，并在城市和海外寻找更好的发展机会。
这导致了边远地区的老龄化严重和年轻一代的缺乏，给人口结构带来了负面影响。
此外，缅甸的疾病控制情况也不容乐观。
艾滋病、疟疾、结核病和肝炎等传染病在缅甸依然十分普遍。
政府在这方面也需要投入更多的资源和关注以解决此类问题。
二、教育问题缅甸的教育水平极低。
缅甸政府近年来在教育领域进行了一些改革，但由于缺乏投资和政策执行能力，这些改革并未达到预期效果。
此外，缅甸教师的数量也严重不足，使得学生们的学习质量下降。
许多学生在完成小学和初中的学业后就放弃了学业，加入劳动力市场。
这进一步妨碍了他们的职业发展和整个国家的社会经济发展。
三、贫困问题缅甸是一个相当贫困的国家，约百分之三十的人口处于贫困线以下。
尤其是农村地区的人口贫困率更加突出。
政府需要在经济增长和社会福利方面进行更大的投资和改革。
同时，政府也可以通过鼓励私人投资以及扩大就业机会来降低国家的贫困率。
四、民族间问题缅甸是一个多民族国家，但是不同族群之间在历史中的冲突和对立问题一直存在。
近年来，由于少数民族对政府所采取的政策不满，同时也因为历史文化和宗教原因等因素，缅甸不同民族之间的地区性冲突和政治纷争越来越烈。
政府需要采取更为有效的措施，促进各种族民族和谐共处。
总之，缅甸的社会和人口问题格外严重，政府的治理能力也有待提高。
为了缓解这些问题，政府需要投资措施，执行一系列改革，使得经济得到稳定和更高层次的发展。
历史十大移民事件排名
历史十大移民事件排名移民是人类历史上重要的现象之一。
在人类历史的长河中，移民事件发生了许多次，有些对历史产生了巨大的影响，有些则没有那么显著。
本文将会分析历史上十大移民事件并进行排名。
1. 新石器时代时期的人类从古代非洲移民至其他地区约70万年前，人类从古代非洲开始向其他地区移民。
这是人类历史上第一次大规模的迁移，也是对人类文明起源有着深远的影响。
人类的移民开创了新的文明时代，并带来了全新的文化和社会系统。
2. 欧洲人对美洲的移民15世纪，欧洲人开始向美洲移民。
这一事件对美洲本土人类的生活产生了深远的影响，导致了他们文化上、经济上、社会上的巨大变化。
在此过程中，欧洲人对美洲的开发和利用也起到了重要的推动作用。
3. 南亚人对非洲的移民在2000年前的时期，南亚人对非洲的移民是一个非常重要的事件。
他们对非洲的经济发展、文化、语言和人口结构都产生了重大影响，这也成为了后来非洲历史上的重要事件。
4. 华人对南亚、东南亚、北美的移民在近代时期，华人对南亚、东南亚、北美的移民成为了一个重要的历史事件。
这些移民不仅对各地的社会和经济发展做出了重大贡献，也为文化交流和多元化社会的形成奠定了基础。
5. 阿拉伯人对非洲、欧洲和亚洲的移民在历史上，阿拉伯人对非洲、欧洲和亚洲的移民也是一个极其重要的事件。
这些移民带来了阿拉伯文化和宗教，也加速了商业、艺术和科技的交流。
6. 英国人对南非的移民十九世纪末，英国人开始向南非迁移。
这是南非历史上的一次重要事件，并且成为了南非复杂的种族分裂的根源。
7. 印度人对英国的移民在19世纪末，印度人开始向英国移民。
这一事件开创了印度人在英国国家和经济体系中的角色。
8. 犹太人对巴勒斯坦的移民在20世纪初，犹太人开始向巴勒斯坦迁移。
这一事件导致了中东地区的复杂局势，成为了国际政治上的焦点。
9. 中国人对加勒比海的移民在19世纪末，中国人开始向加勒比海岛屿迁移。
这些移民建立了中华文化中心和种族多样化的社区，并为加勒比地区的经济和文化发展做出了巨大贡献。
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第12卷 第5期 红河学院学报 Vol.12 No.52014年10月 Journal of Honghe University Oct.2014缅甸的外国移民：历史、现状及其影响邵建平（红河学院政治学与国际关系学院, 云南蒙自 661100） 摘 要：1988年以前，外国人移居缅甸的历史可以根据缅甸的历史发展进程分为六个不同的阶段，每个阶段的外国移民数量和特点随着缅甸历史和政局的变动而不同。
1988年后，随着缅甸新军人政权的建立，大量的中国人移居缅甸，成为缅甸的新移民。
不同时期的外来移民对缅甸的发展贡献了力量，同时也对缅甸造成了一定的消极影响。
关键词：缅甸；移民；影响 中图分类号：D51 文献标识码：A 文章编号：1008-9128（2014）05-0094-04收稿日期：2013-12-09作者简介：邵建平（1983-），男，云南武定人，讲师，博士，研究方向：东南亚国际关系。
国际移民是一个极具争议的概念，本文里面的“国际移民”是一个很宽泛的概念，既指以定居为目标并且已在居住国连续居住了1年以上时间的移民，也包括在居住国居住时间相对比较长的移民工人。
此外，本文的国际移民包括“合法移民”和“非法移民”。
一 1988年以前移居缅甸的外国人（一）1988年以前外国人移居缅甸的历史、概况和特点外国人移居缅甸的历史比较久远。
1988年以前外国人移居缅甸的历史可以简要分为下面几个阶段：英国殖民时期以前、英国殖民时期至日本侵略之前、日本占领缅甸时期、1945年至1947年、缅甸独立至1962年、1962年至1988年。
英国殖民统治缅甸之前，移居缅甸的外国人主要是中国人。
中国人移居缅甸可以追溯到唐朝，大约明末清初时，就有大量的中国人移居缅甸，至英国对缅甸殖民统治前夕，在缅甸的中国移民已经形成一定的规模。
第二阶段，在英国殖民统治时期，进入缅甸的外国移民主要是中国人和印度人。
1824年，英国开始入侵缅甸，至1886年，英国完全把缅甸纳入其殖民体系，成为英属印度的一个省。
在殖民当局鼓励大米出口的政策以及当时国际市场上持续攀高的稻米价格的刺激下，下缅甸的水稻种植得到快速发展。
随着水稻种植面积的增长，下缅甸对劳动力的需求也不断扩大，英国殖民当局先后颁布了《1852年外侨条列》、《1864年外侨条列》和《1876年的田赋法案》，鼓励外国人移居下缅甸。
在这些政策和法律的鼓励下，大量的中国人和印度人移居缅甸。
根据殖民政府的调查，1911年全缅华人为12.2万人，1921年为14.9万人，1931年为19.4万人，1941年增长到30万人，约占缅甸总人口的1%。
[1]1862年，下缅甸被并入英属印度后，印度人能够很方便的移居下缅甸。
为了方便印度的穷人移居下缅甸，英国殖民政府向航运公司提供补贴以降低票价鼓励印度人移居缅甸，19世纪后半叶，移居下缅甸的印度人的数量不断增长，1872年为3.75万人(不到下缅甸总人口的2% )，1901年则超过了29.7万人(超过下缅甸总人口的7%)。
[2]1921年至1931年间，在缅甸的印度移民人口从88.1万人增至110.8万人[3]，缅甸成为东南亚国家中印度移民最多的国家。
[4]1942年1月，日本大举入侵缅甸，至5月30日，日本已经完全占领了缅甸，取代了英国成为缅甸的殖民统治者。
这段时期，在缅甸的外国移民主要有印度人、中国人和日本人。
总的来说，这段时期，移居缅甸的印度人和中国人的数量呈下降趋势，因为不堪忍受日本殖民者的残酷统治，大量的印度人和中国人撤离缅甸。
据估计，这个时期印侨撤离缅甸回国的约40万人[5]，中国侨民撤离缅甸回国的大约几万人，但是途中死亡超过半数以上，实际安全撤离缅甸抵达中国西南的约2万多人[6]。
同期，一定数量的日本人以政治移民的方式移居缅甸，直接为日本对缅甸的殖民统治服务。
1945年5月，日本对缅甸的殖民统治完全崩溃，英国殖民者卷土重来，恢复了对缅甸的殖民统治。
至缅甸独立之前，英国又对缅甸进行了约3年的重占。
英国殖民者沿袭了战前的移民法规。
1945年底至1946年初，大量的中国侨民和印度侨民返回缅甸。
然而，大量的中国侨民和印度侨民返回缅甸引起缅甸人民的舆论，英国殖民当局不得不在1947年颁布了一项移民紧急条例，对外来移民进行一定的限制和约束，这个政策是缅甸移民政策的转折点，此后，缅甸从鼓励外来移民向限制移民进入缅甸方向发展。
DOI:10.13963/ki.hhuxb.2014.05.02495邵建平：缅甸的外国移民：历史、现状及其影响1948年1月4日，缅甸获得了完全的独立，1948年至1962年在缅甸历史上被称为自由同盟时期。
这个时期，缅甸的移民政策发生了很大的变化，继续延续了1947年以来以限制为主的移民政策。
在侨民加入缅甸国籍问题上，缅甸当局改变了殖民时期以出生地为主要原则的做法，转而采取以血统主义为主、出生地主义为辅的入籍政策，并在《缅甸联邦宪法》里面对缅甸公民资格作了如下规定：“(l)凡其父母现为或原为缅甸任一土著之种族者；(2)凡出生于联邦境内任一地区，其祖父母中至少有一人现为或原为缅甸任一土著种族者：(3)凡出生于联邦境内任一地区，其父母现为缅甸公民，抑或其父母假使在本宪法实施时仍然生存则应为缅甸公民者：(4)凡出生于任一地区，当其出生时，该地系属于英皇领土范围内，而在紧接本宪法实施之日或1942年正月一日以前十年间，曾居住于联邦境内任一地区8年以上，有永久定居该地区之意，且依法律规定之方式及限定时间内，表示其愿为联邦公民者，即为联邦公民。
”[7]由于入籍条件相对苛刻和其他原因，这个时期的侨民加入缅甸国籍的并不多。
拿华侨来说，至1961年，缅甸移民部报告，加入缅籍的华侨共有6，279人，没有入籍的18岁以上的华侨有91，156人。
[8]总的说来，正如1964年缅甸《仰光报》社论指出的，缅甸“独立16年来，加入缅籍的外侨是很少的。
”[9]在这个时期，尽管加入缅甸国籍的华人占移民缅甸的中国人的比例不大，但是随着中缅两国建交和关系不断深入发展，移民缅甸的中国人还是比较多，他们在缅甸的地位也比较高。
1962年至1988年，奈温军政府统治时期，进入缅甸外国移民发生了巨大的变化，在数量上急剧减少。
奈温军政府于1963年大力推行国有化政策，把大量外侨所有企业收归国有，一大批华人和印度人受到前所未有的打击，失去了在缅甸继续生活的经济基础，不得不离开缅甸。
大批的印度人回到印度，至20世纪80年代初，缅甸大约还有40万印度人，其中4.7万人已加入缅甸国籍，4.7万人保留印度国籍，4.6万人拥有其他国籍，其余26万人无国籍[10]。
华人在奈温政府时期的地位可谓一落千丈，除了经济上受到国有化运动影响外，1967年6月，缅甸很多地方都发生了大规模缅人排华反华事件，6月26日，奈温军政府策划了反华暴乱，对仰光华侨进行了镇压，这一事件被称为“6.26”事件。
“6.26”事件爆发的原因主要有：第一，中国文化大革命极左思潮对缅华社会造成了影响，缅华社会采取了一些模仿中国国内文化大革命的极左做法，如佩戴毛主席像章、读背毛主席语录等[11]，给缅甸当局造成了紧张感，认为缅华社会的行为不利于进一步建立国家认同，缅甸华人有“身在曹营心在汉”的嫌疑；第二，“6.26”事件也是缅甸军政府利用极端民族主义牺牲华侨利益，转嫁统治危机，寻求合法性的牺牲品[11]。
1962年，奈温军政府上台后，一直面临政权合法化的危机，民众反对军人社会主义高压政权的行动一直没有间断，1967年，缅甸面临内战的危险可能比奈温上台以来任何时候都大。
食用油、大米和其他生活必需品的分配出现了全面的恐慌，”市民、学生不断游行示威。
奈温政府为了转移民众的注意力，利用了缅华社会极左的行为，煽动了缅人对华人华侨的仇恨。
正如西方学者认为的“6.26”事件的事实是“奈温将军把国内问题转变为国际问题，把国家拉向自己这边，使华人成为缅甸人愤怒的目标，给军队一个喘息的机会”。
[12]此外，“6.26”事件还有其他的原因，如当时国际上的反华浪潮也对“6.26”事件具有一定的示向作用。
正是由于“国有化、大排华”形成了巨大的推力，大量的华人和印度人离开了缅甸。
1963至1967年间，有超过30万印度人与10万华人离开缅甸，1982年，缅甸政府通过新公民权法，歧视外籍人，使华人难以立足。
于是，华人又掀起另一股离境浪潮，许多人移居台湾、香港、澳洲与美洲。
[13]总的来说，1988年以前移居缅甸的外国人主要是华人和印度人，他们在缅甸的人口数量和地位随着缅甸国家政权的变更和移民政策的变化而发生巨大的变化。
（二）1988年以前外国移民对缅甸社会发展的影响毫无疑问，大量的外国移民进入缅甸对缅甸社会发展产生了巨大的影响，既有积极的一面，也有消极的一面。
从积极的方面说，大量的印度人和中国人移居缅甸为缅甸的经济发展贡献了不可磨灭的力量，主要体现在以下几个方面：第一，为缅甸的发展提供了大量的廉价劳动力。
在英国殖民统治时期，缅甸的水稻种植获得了巨大的发展。
然而，水稻种植业是一种劳动密集型产业，需要大量的劳动力。
大量的印度人和中国人移民缅甸为开发缅甸提供了廉价的劳动力。
他们为英国殖民者创造财富的同时，也为缅甸后来的发展奠定了基础；第二，给缅甸带来了先进的科学文化，推动了生产力的发展。
总的来说，印度人和中国人的科技文化比缅甸人的要高得多，大量的印度人和中国人移民缅甸后，带来了先进的生产方式和科学技术，促进了缅甸生产力的发展；第三，对缅甸商品经济的发展作出了贡献。
总的说来，在印度人和中国人来到缅甸之前，缅甸主要是一个传统的农业国家，而移民缅甸的大多数印度人和中国人主要是从事工商业。
客观上促进了缅甸经济结构的完善和商品经济的发展。
如根据1962年的一份材料，当时华人所经营的工业占缅甸私营工业的75%，华人还垄断了一些新兴工业项目。
[14]第四，大量的外来移民促进了缅甸城市化进程。
以仰光为例，1824年，仰光还只是一个有约9000人的小镇，到1921年，仰光的人口就达到了到100万人，其中有印度人约50万，华人7万[15]。
96红河学院学报 2014.5/哲学与政治学研究然而，大量的外国移民也对缅甸的社会发展造成了一定的消极影响。
第一，1988年以前移居缅甸的外国人，除了华人外，印度人和日本人分别是伴随着英国殖民和日本占领而进入缅甸的，他们大多都是直接为殖民当局服务，给缅甸带来了深重的灾难；第二，大量外来移民进入缅甸与缅人竞争工作岗位，使得缅人的处境变得艰难。
而且，大量的印度人和华人比缅人能够吃苦，使缅人在竞争中处于劣势；第三，经济上的矛盾转化为政治矛盾和民族矛盾，给缅甸社会的健康发展造成了不良影响。
对于印度人来说，缅甸人认为他们是英国殖民统治者的附庸，而且忠实于英国，是他们的敌人。