金一南：我们的队伍向太阳

不哼不哈，队伍兵强马壮。

一到关键时刻就不顶事，这是近代以来我们麻烦接着麻烦、灾难接着灾难的

根源。

西奥多·罗斯福（第26任美国总统），中国很多人对他印象不错，他把美国

获得的庚子赔款（辛丑条约赔款）的一部分返还中国，办了留美预备学校，

今天的清华大学，曾经的燕京大学，还有协和医院。

我们战败了，一个战犯把钱返给我们，办教育办医疗，所以我们很多中国人

对这个美国人印象不错。但是西奥多·罗斯福极度看不起中国人，下面是他的

原话：

“要是我们重蹈中国的覆辙，自满自足，贪图自己疆域内的安宁享乐，渐渐地腐败堕落，对外部事务毫无兴趣，沉溺于纸醉金迷之中，忘掉了奋发向上、苦干冒险的高尚生活，整天忙于满足肉体暂时的欲望，那么毫无疑问，总有一天我们会突然面对中国今天已经出现的这一事实：畏惧战争、闭关锁国、贪图安宁享乐的民族，在其他好战、爱冒险民族的进攻面前，肯定是要衰败的。”

我觉得西奥多·罗斯福的话对我们是个警钟。他们认为什么叫高尚生活？奋发

向上、苦干冒险，这叫高尚生活。我们今天很多人觉得什么叫高尚生活？灯

红酒绿、纸醉金迷那叫高尚生活。你看我们平常的一些电视宣传、网络报道，欠缺这样的描述：苦干冒险、奋发向上这才叫高尚生活。

我们近代的结局就是不断被别人欺凌，不断被瓜分。孙中山感叹这么一句话：“四万万中国人，一盘散沙而已。”一盘散沙有什么力量吗？人多就是力量吗？

什么力量都没有。

近代以来，训练新军最成功的是袁世凯，袁世凯的“小站新军”被称为中国第

一支近现代的武装，还算他搞成了。袁世凯一度全部西法练兵，八旗、湘淮

军那套统统不要，刚开始学德国步兵，后来又全部学习日本步兵。

小站新军不但在训练、战术等方面全新改变，而且还在思想文化方面陶冶锤

炼将士，在军事变革上呈现前所未有的风貌。袁世凯说：“忠臣谋国，百折不回；勇士赴敌，视死如归。斯乃常胜之理，万古不变尔。”

某次阅兵，天降暴雨，操场乱了营，袁世凯站在月台上，立于雨幕之中纹丝不动，士兵见状恢复阵营，暴雨中完成阅兵，很短时间内小站新军训练卓有成效。率先垂范，从士兵做起，从我做起。

这支队伍后来走出四个民国总统，六位中华民国总理和陆军总长，成为近代中国最大的军事政治集团。你看袁世凯有宣言吗？不吭不哈地闷头搞队伍，到了最后，大清离不了他，民国也离不了他。大清发现袁世凯带队伍太强悍了，把袁世凯撤了，最后不行，还得用他。民国时期孙中山都在南京登基了，最后还得把临时大总统让出来让袁世凯当。

但是，北洋新军最终未能成为新军，仍然回归到旧军队的巢穴，根本原因是袁世凯通过大力培养人身依附关系，把这支队伍变成了维护个人权势、实现个人野心的工具。小站新军虽然有先进的教育和训练，充当的仍然不是民族和国家的捍卫者，而是个人利益和野心的捍卫者，最终以北洋军阀集团的标签留下祸国殃民的千古骂名。

继袁世凯之后崛起的是蒋介石集团，蒋介石带队伍很有一套。1924年6月担任黄埔军校校长的蒋介石对学生做《革命军人不能盲从官长》的宣讲：

说:“十三年来，中国的军人被袁世凯辈弄坏了，他们专用金钱来收买军人，军人变为他们个人的利器，专供他们做家狗”；“官长权限一大，便可卖党卖国”；

又说:“我们革命是以主义为中心，跟着这个主义来革命，认识这个主义来革命的，决不是跟到一个人，或是认识一个人来革命的。如其跟到一个人，或是认识一个人来革命，那就不能叫做革命，那叫做盲从，那叫做私党，那叫做他人的奴才走狗。中国人的思想习惯到如今，仍旧是几千年前皇帝奴隶的恶劣思想。”

蒋介石为什么能拉出一支队伍？这支队伍为什么能够摧枯拉朽？北洋军阀根本挡不住他，当年蒋介石从广东北伐，吴佩孚、孙传芳、曹锟、张作霖，哪个能挡住他？全部被他打垮。蒋介石当年带队伍，就是凭借这种革命精神。

但是，最终袁世凯落为一纸空文，蒋介石这东西也落为了一纸空文，把“党指挥枪”变成了“蒋指挥枪”，作为北伐军总司令的蒋介石几乎一夜之间就做到了。然后是“枪指挥党”，国民党的政治趋向、实力划分、派系斗争，全部由枪杆子决定。旧的军阀衰亡了，新的军阀产生了，袁世凯集团灭亡了，蒋介石集团诞生了。

我经常讲，近代以来我们一批一批人在组建队伍，有的开始就失败了，有的开始是成功的最终失败了。

九一八事变，日本关东军10900人，东北军19万，东北军张作霖也好、张学良也好，就是北洋军阀的剩余，你看这个队伍顶事吗？鸟兽散！两天丢掉奉天，一周丢掉辽宁，两个多月东三省沦陷。

卢沟桥抗日战争纪念馆，每年参观的人络绎不绝，设想一下，如果有个不懂事的孩子问：国家之间的战争怎么在卢沟桥爆发，而不是在边境？我们这些大人怎么解释？

中国有一句话叫“卧榻之上岂容他人酣睡”。七七事变发生在哪里？北京南边的卢沟桥，离北京多近呐！九一八事变干脆就发生在沈阳市了。鬼子已经直捣你核心了，你才跟鬼子拼了。北洋军阀剩余的队伍，就是干成这样。

还有一组统计数字，南京大屠杀，进攻南京城的全部日军不到7万，我们且不说防御南京的部队全是蒋系最精锐部队，就说多少逃跑了，多少撤退了，多少来不及撤的，来不及跑的被日本鬼子捂在南京城内的10万，比日本鬼子人数还要多。

南京攻陷后，日军第十六师团长中岛今朝吾在日记中写道:

（中国军队）以1000人、5000人、10000人计的群体，连武装都来不及解除。他们已完全丧失了斗志，只是一群群地走来，他们现在对我军是安全的。

还是那句话，人多就是力量吗？一群任人屠宰的羔羊，伸着脖子等别人砍，就这种印象。

近代以来，一批一批人组建队伍，结果最后，每临国难队伍作鸟兽散。就是在这种情况下，共产党开始组建自己的队伍。

多数人想分光吃净

少数人有远大抱负

1927年8月1号南昌起义，共产党打响了武装反抗国民党反动派的第一枪。起初2万多人，20天之后剩1000人，就这么点力量了，毛泽东被逼无奈把队伍拉上井冈山。就这1000人还组建教导队。

我经常讲，一个人的远大抱负，绝不是你志得意满的时候展现，而是在你一文不名的时候。毛泽东当年就这点儿力量，他还办学校，培养自己的人才。

毛泽东讲“星星之火可以燎原”的时候，根据地还是一片穷困潦倒。什么叫力量？我们有句话，“多数人因看见而相信”，耳听为虚眼见为实，你少跟我吹，再说我也不信；但是大家注意，“唯少数人因相信而看见”，毛泽东相信，他最终看见，这就是信仰的力量。

美国人托夫勒把力量归结为三种形态：

1.暴力，谁的拳头大，谁当老大；

2.金钱，金钱能买通一切，金钱万能；

3.知识，知识就是力量。

我说托夫勒忘掉了第四种力量：来自信仰的力量。共产党就是这样一个极富信仰的团体，当初没有资源、没有什么良好的环境，最终胜利靠的就是信仰。

中国历史上有两种人最可怕：一是有信仰的书生，二是被逼上梁山的草寇。更可怕的是这两种人的结合。中国革命就是这两种人的结合，在中国近代舞台上演绎了轰轰烈烈波澜壮阔的图景。

但是大家注意，工农红军并不天然具有先进性，不是说红军军装一穿，红帽徽一顶，就是先进分子。红军创建初期，浓重存在的农村乡土观念、宗族观念、享乐观念、自由散漫等等，严重影响到党对红军队伍的领导，产生了诸多有悖于革命宗旨的倾向。比如，谁都不愿意到远离家乡的地方去打仗，老子就给自己打，不给别人打。这一倾向导致红军部队指挥调动困难，而且使部队成建制溃散。今天50个人，明天是否还有50个人都成问题。

贺龙元帅回忆当时的情况，说那时候的部队就像抓在手里的一把豆子，手一松就会散掉。

把这农民队伍带出来，难度非常大，历史上农民起义失败的比比皆是，这是历史轮回，共产党能不能走出这个轮回？这是极大的考验。

毛泽东说，必须改造队伍，这个队伍不改造，那是没办法的。毛泽东当时的原话讲:“对没收及分配土地的犹豫妥协，对经费的滥用和贪污，对白色势力的畏避或斗争不坚决。”当时发现井冈山时期有人贪污经费，反腐从井冈山开始就要反。

有一次，毛泽东的亲弟弟毛泽覃把猪贩当土豪打，要没收猪肉给部队改善生活，毛泽东知道以后非常生气，当街责骂毛泽覃，甚至要动手打他，没打成，被别人劝住了。这还引发了在场等候吃猪肉的众多官兵的强烈不满。

毛泽东为什么要打他弟弟？我们今天回顾那一幕，可以想象毛泽东当时面临这个情况，内心非常着急。当时很多人的想法就是分光吃净。中国历史上农民因为不堪忍受剥削压迫，揭竿而起，上山称王，从来不乏其人。不是落草为寇就是接受招安，个别成功当上皇帝的也只不过重复了封建王朝的新旧论题而已。毛泽东眼看自己拉起的这支队伍，要打家劫舍分光吃净，又滑到农民起义的历史轮回里去了。他一定要把队伍带出来，从这个历史轮回中解脱出来。

分光吃净，你改造什么世界啊？可能吗？完全不可能。从毛泽东不让大家吃猪肉可以看出，当时真正觉悟的不是多数，而是少数。这是一场少数人对多数人的引导和改造。多数人是要分光吃净的，少数人是有远大抱负的。

我们看今天也一样，多数人也要求分光吃净，今天有远大抱负的也仍然是少数人。

为什么讲古田会议使红军实现了凤凰涅槃？当年共产党对队伍的改造力度，前所未有。如果不赋予队伍灵魂与血性，就是一支分光吃净的队伍，这队伍不可能获得胜利。

历史证明，干了不起的事情，需要了不起的决心，在特殊环境条件下，只有通过大权独揽，才可能完成少数人对多数人的改造，否则只能被多数人同化掉，听多数人的意见，跟着多数人走，那什么事都不要干了。

毛泽东讲“不为个人争兵权，要为党争兵权。”最大的意义就在这里，之所以这么揽权，就是减少你讨论、斟酌，立即执行。

这一点跟美国人其实异曲同工，现在美国军人手册定的军官准则有这句话：“永远不要忘记一个伟大真理，信誉与高尚行为的源动力必须来自最高层。”大家记住这句话。如果高层没什么高尚行为，却号召大家要有高尚的行为，不行的。如果毛泽东的弟弟抓猪了，给部队改善生活，毛泽东一起跟着吃猪肉，那就完了，你怎么改造这个部队？

领导层里面，一定要有先进少数。

古田会议实现了一支队伍的凤凰涅槃，让一支被别人称为草寇的队伍，获取了最先进的思想。大家看看这支队伍里的人，如果没有中国革命，他们可能永远都是面朝黄土背朝天的农民，中国革命极大改变了他们的命运，他们反过来又改变了中华民族的命运。

这里我给大家讲众多农民将领中的一个，韩先楚。海南岛战役，没有韩先楚这样的将领，我们都不知道该怎么过险关。1950年6月25号朝鲜战争爆发，（美国海军）第七舰队6月27号隔断台湾海峡，我们如果在6月27号之前不把海南岛打下来，（今天）不要说台湾问题，首先是海南岛问题，什么国际旅游岛建设，到海南躲避雾霾，你都要落空的。

但当年我们谁也不知道朝鲜战争要爆发，1950年1月10号毛泽东电令，争取春夏两季解决海南岛问题，海南岛作战时间推迟，原来是春季解决，后来发现不行，两次登陆作战失利，第一次攻击金门，9000人上岛无一返回，解放战争最大的损失。第二次登岛，三个连队上去，没人回来，全部损失。

登陆作战与陆上作战完全不一样。所以毛主席要推迟，武汉的林彪要推迟，广州的叶剑英元帅要推迟，15兵团司令邓华要推迟，等于韩先楚的四个上级都要推迟。

韩先楚估计无大问题可以打，给上面发电报要干，电报上去没人理。

然后3月31号韩先楚继续电报：大规模渡海作战条件已经成熟，可以打！电报继续没人理，发到最后，军政委都不跟他连署电报了，说老韩呐，咱提了好几次意见，上面都不回答，别一而再再而三不与中央保持一致了。

4月7号韩先楚个人电报致15兵团第四野战军，要求立即发起海南岛战役，如43军未准备好，愿率40军主力渡海作战，我打下来！韩先楚咄咄逼人。

什么叫队伍的灵魂与血性？仅仅是领导赋予的吗？领导怎么说我就怎么做，领导不说我也不做，你队伍就有灵魂血性了？你看看韩先楚，在什么样的情况下积极求战的。韩先楚听大多数人意见这个仗别打了。往后推一点儿把握大一点儿嘛，少牺牲点儿人嘛，都这么想的。很多干部战士说：韩军长，你这积极主战，我们这回恐怕要革命到海底去了。

所以大家看看，大战在即，不是像我们电视片那样，决心书啊、誓师会啊、血书啊，敲锣打鼓的，那是要流血的，要死人的，命悬一线的，是对队伍灵魂血性的考验。

什么叫领导者的意志？群众说向东，我向东，群众说向西我向西，群众说前进我跟着前进，群众说后退咱们就跟着撤，你这叫领导吗？你看韩先楚这领导，这仗老子一定要干下去！

4月10号，韩先楚说服了林彪，林彪说服了毛主席，毛主席电令叶帅，中央军委下达大举强渡作战命令。4月16号，海南岛战役开始，韩先楚率领登岛，韩先楚以军长的身份第一个登岛（这种勇气）。5月1日，海南岛全境解放，6月25日朝鲜战争爆发，6月27日第七舰队隔断台湾海峡。

就这么悬呐！就差了一个多月。没有韩先楚的积极主战，我们今天该怎么看海南岛？我们今天还能讨论海南岛的房地产和国际旅游岛的发展吗？

所以我经常讲，中国共产党凭什么获得胜利？仅仅凭领袖一个人吗？仅仅是我们听着领导的英明指示，我们就胜利了？这个队伍的灵魂与血性爆发出了积极性、主动性、创造性，韩先楚说服了四级领导，15兵团、广东军事委员会、武汉的林彪指挥所和中央军委，全部说服，按照这意思干，干到底，干下来！这种将领，给这支队伍带来了最大的血性与灵魂。

“和平是最大的腐蚀剂”

从过去走来，我们已经长期和平。黑格尔说：“和平是最大的腐蚀剂。”

今天我们可以看见，市场经济的冲击，封建残余的发酵，思想防线崩塌，理想信念丢失，形式主义成风，贪污腐败蔓延，监督纠错缺位，队伍的灵魂与血性面临空前严峻的考验。今天有远大抱负的依然是少数，多数人还主张分光吃净。

在某些历史阶段，大多数人不具备远大理想和崇高追求了，没有关系，只要有我们的关键少数，主要领导，你有远大理想、崇高追求，你就能把你的队伍带出来。否则，你期待队伍自动产生，那你就等吧，永远等不来。

人是靠思想站立的，队伍是靠灵魂支撑的。有三个带队伍的杰出典范：

一个是成吉思汗，讲了句话“越不可越之山，则登其巅；渡不可渡之河，则达彼岸。”

一个是毛泽东，他讲“红军不怕远征难，万水千山只等闲。”

一个是任正非，他讲“除了胜利我们已经无路可走。”

美国今天倾国家之力对付我们一个民营企业华为，你翻翻世界历史有这样的先例吗？我给任总发了信息，跟任总讲：今天这个画面，华为不成为中国历史上和亚洲历史上最伟大的企业都不行了。任总跟我们讲，就这句话“除了胜利我们无路可走，我们必须胜利！”

你看这带队伍的人，成吉思汗带什么样的队伍，毛泽东带什么样的队伍，任正非带什么样的队伍？都是极其具有战斗力的，能打仗、打胜仗的队伍。

我们的队伍，要在不断的变革中不断地获得胜利，用自己的灵魂与血性，保证我们未来胜利的获得。