金一南：我们的队伍向太阳
对苦难辉煌的解读和思考
对《苦难辉煌》的解读和思考这是一部把党和军队的历史放在国际大背景下描绘的著作；这是一幅用战略意识点评历史的画卷。
作为众多高层领导争相阅读的一部优秀作品，作为中宣部、中组部向全体党员干部推荐的重点图书，作为社会各界和当代青年读者群反响十分热烈的畅销读物，国防大学金一南教授创作的政治类长篇纪实《苦难辉煌》“叫好又叫座”，已成为一种独特的社会现象，引起人们的广泛关注。
6月12日，国防大学召开“我与《苦难辉煌》”座谈会，来自军内外的著名专家学者聚集一堂，各抒己见，不仅让人们获益良多，更让人们感受到一种精神力量的强大。
高端访谈一本解放思想、转变观念的书受访者：刘亚洲（国防大学政治委员，空军中将）记者：不可否认，《苦难辉煌》一书，是近年来研究我党我军早期革命历史书籍中，内涵挖掘得比较深的一部著作。
视野开阔、思路新颖，文笔生动、感情真挚，见解独特、分析透彻，史料丰富、引人入胜，受到军内外广大读者的喜爱。
国防大学领导专门作出指示，要以这本书为生动教材，在全校开展“坚定理想信念，推进解放思想”学习教育活动；校政治部为每一名干部、学员、老干部购买了《苦难辉煌》一书，还下发通知要求各单位认真组织学习讨论。
我军最高学府这么重视一本书的宣传和推广，好像很少见，为什么？刘亚洲：一句话，我们就是想通过宣传这本书，扩大这本书的影响，进一步推动全校解放思想、转变观念、科学发展之风的形成。
记者：上个世纪二三十年代是中国革命的起点，也是一个错综复杂、变革深刻的特殊时期，研究这一阶段历史的文章和作品不少。
为什么《苦难辉煌》这本书能别具一格，引起社会持续强烈的反响，拥有这么大的读者群？刘亚洲：我觉得根本原因是，这是一本解放思想、转变观念的书；敢于立一家之言，不受陈旧观念的束缚，写出了新内涵、新境界。
这本书许多见解是独特的、大胆的，甚至是突破性的。
对这本书开始是有不同看法的，现在逐渐认同了。
比如，讲到伟大先行者孙中山当初实行“联共”政策时，对共产党也是有所防范，并随时准备“亦必弃之”；比如，在对待革命领袖人物上，自觉站在历史的视角冷静分析、客观陈述，不迷信神化，说“毛泽东不是先知先觉，却以最大的历史自觉来到转折点。
接力版音乐五年级上册《中国人民解放军进行曲》课件
说说《军队进行曲》的节 拍是怎样的？ 二拍子，强拍在第一拍上
伴随着音乐走进教室时，你 听到音乐后的感受是什么？
节奏感强、雄壮有力、激昂
把刚才分析的《军 队进行曲》的特点 合在一起，就是进 行曲的特点，导出 进行曲。
欣赏《咱当兵的人》； 《打靶归来》； 《我是一个兵》。作者档案
中文名：郑律成 别名：郑富恩 性别：男 生卒年月:(1918—1976) 籍贯：朝鲜 国籍：中国 爱好：钢琴、小提琴 职业：音乐家、作曲家 毕业院校：朝鲜革命干部学校、 鲁迅艺术学校、中国人民抗日 大学 代表作品：《延安颂》、《八 路军进行曲》、《中国人民志 愿军进行曲》、《延水谣》、 《娄山关》、《我们多幸福》、 歌剧《望夫云》等等。 作品类型及数量：创作有歌曲、 大合唱、歌剧、电影音乐等300 余首（部）。
中国人民解放 军进行曲
歌曲简介
《中国人民解放军军歌》原名《八路军进 行曲》，创作于1939年冬。 《八路军进行 曲》是《八路军大合唱》其中之一。 1950年改名为《中国人民解放军进行曲》。 1988年7月25日 ， 定名为《中国人民解放 军军歌》。 1988年7月25日 ，中央军事委 员会决定，将《中国人民解放军军歌》定 为中国人民解放军的军歌。
向前！向前！向前！ 我们的队伍向太阳， 脚踏着祖国的大地， 背负着民族的希望， 我们是一支不可战胜的力量。 我们是工农的子弟， 我们是人民的武装， 从无畏惧， 绝不屈服， 英勇战斗， 直到把反动派消灭干净， 毛泽东的旗帜高高飘扬。 听！风在呼啸军号响， 听！革命歌声多嘹亮！ 同志们整齐步伐奔向解放的战场， 同志们整齐步伐奔赴祖国的边疆， 向前！向前！ 我们的队伍向太阳， 向最后的胜利， 向全国的解放！
《队伍的灵魂和血性》观后感
《队伍的灵魂和血性》观后感观后感，就是看了1部影片，连续剧或参观展览等后，把具体感受和得到的启示写成的文章。
第1文档网今天为大家精心准备了《队伍的灵魂和血性》观后感，希望对大家有所帮助!《队伍的灵魂和血性》观后感为提高团队凝聚力，提升公司管理水平，洁能发电分公司综合科组织我们在2楼会议室观看了国防大学战略教研部副主任、教授金1南作的《关于队伍的灵魂与血性》视频讲座。
金1南教授从中国近现代军队的灵魏与血性切入，谈到了8旗军、绿营军、湘淮军、小站新军、北洋军阀、新军阀和中国共产党领导的革命军队等诸多军制。
在中国共产党领导的革命军队之前，军制数次改变均以失败告终，其根本缘由就是队伍缺少灵魂与血性。
最后，金1南论述了____新时期强军思想，就是要改革创新，不断铸造军队的灵魂与血性。
通过观看视频讲座，我内心的震动10分强烈，感遭到了好的团队对成功的重要性。
好的口号不如好的团队，再好的决策都要靠好的团队来履行才能落地且不会走样，1个团队有灵魏和血性了，才能战无不胜、战无不胜。
1个优秀的团队，可用以下几个关键记总结。
1、沟通。
沟通是团队建设的最基本方式，领导之间、领导与部门之间、部门与部门之间、部门内部都要保持及时有效的沟通。
这类沟通，内容不但包括工作上的事情，也包括生活和学习上的事情，非正式沟通的作用有时比正式沟通效果还显者。
沟通的情势也是多种多样的，开会、座谈、出游、竟赛、活动等，都是沟通的情势和载体，同时也能够通过沟通认识更多的朋友，通过互动，建立良好的友谊关系。
2、意识。
团队意识不是1朝1夕能构成的，是长时间积淀的产物，它蕴藏于1切小细节。
1个公司、1个班组、1个工作小组，在工作当中都有团队意识培养的进程，每一个进程都要分工协作，实现1个共同的目标。
红军长征是1个团队意识构成进程的典型例子，他不但考验人的身体素质，更重要的是磨练人的心志，体现对党的绝对虔诚。
3、规则。
无规矩不成方圆，建立的规章制度1定要认真履行，每一个人都要遵照，这样才能保证1切事情有序推动，不会出乱子，才能保障政令畅通、信息畅通，从而将好的制度贯彻履行落实下去。
金一南《一堂好课》文字版
金一南《一堂好课》文字版中国人在完成统一的过程中，我们不允许任何力量干预和介入，这不是声明的问题，这是实力的问题上课之前我有个特别深的印象，就是大家刚刚呼喊着口号中的最后一句“敢于胜利”，不但追求胜利，它的前提：敢于胜利。
我觉得不仅是军人，而且是每一个中华民族一份子心中，今天都需要腾起的这样一团火焰和光明。
我经常想，你说我从哪里来？我从我们社会一个最基层来。
那我们从哪里来？我们中华民族从哪里来？我们从我们近代深重的苦难中过来。
我觉得要回答我们从哪里来？我们有一个最好的回答，毛泽东主席起草的，周恩来总理书写的，刻在北京天安门广场人民英雄纪念碑上的三句话：第一句话：三年以来，在人民解放战争和人民革命中牺牲的人民英雄永垂不朽！第二句话：三十年以来，在人民解放战争和人民革命中牺牲的人民英雄永垂不朽！第三句话：由此上溯至一千八百四十年，从那时起，为了反对内外敌人、争取民族独立和人民自由幸福，在历次斗争中牺牲的人民英雄们永垂不朽！我们从1840年一个深重苦难的旧中国走过来。
东亚病夫名号怎么戴上去的？就这么戴上去的。
西洋西洋打不过，东洋东洋打不过。
当时在北京有个英国人，李欧尔卡克，他讲句话：“他说这是中国向全世界登出广告，这里有一个愿意付款但不愿意战争的富有的帝国。
“我们近代以来，真正富而不强，一定要挨打。
又有财富，又没有能力捍卫自己的财富，一定要挨打。
这是我们近代以来灾难的来源。
孙中山当时形容了中国一句话：“四万万中国人，一盘散沙而已。
“孙先生1925年去世了，他再也看不见他去世之后六年，1931年九一八事变，两个多月东三省全部沦陷；1937年七七事变，一个月华北沦陷。
卢沟桥今天有我们抗日战争纪念馆，我们每年参观的人络绎不绝，大人孩子参观的人络绎不绝，我们在卢沟桥，声讨日本帝国主义侵华的罪行。
但是我经常想，我说我们如果参观的队伍里面，有一个不懂事的孩子问我们这些懂事的大人，国家之间战争为什么没有在边境爆发？为什么在卢沟桥爆发了？为什么卢沟桥成为了中日全面战争爆发地？你说我们这些懂事的大人该怎么回答！这个不懂事的孩子的问题：为什么卢沟桥成为中日全面战争的爆发地。
金一南：中国军人的担当
金一南：中国军人的担当作者：许陈静李静涛王乐然来源：《人民文摘》2014年第05期从2009年出版至今，国防大学战略研究所所长金一南的著作《苦难辉煌》卖了近200万册，他还因此登上“中国作家富豪榜”。
他直言想不到：“想不到能有这么多读者。
想不到这么多高级领导干部，包括总书记会看。
如果我当时知道今天的结果，也许手一哆嗦，就写不出来了。
”“我以我笔写我心”金一南少将年过六旬，军装笔挺，身姿挺拔，一开口就像天生的演说家，语言极富感染力。
眼镜后的一双笑眼，流露出学者的持重与可亲，正符合人们对儒将的想象。
这天还没有开学，但他案头已堆满工作。
全国人大常委会邀请他讲课，他为此写了6000多字的提纲。
自从2009年7月24日走进中南海给第十七届中央政治局讲课后，他一直是最受各部委、各省市自治区欢迎的主讲人。
但金一南更愿意回顾那些平凡的日子。
“动笔写《苦难辉煌》时，我是个团职干部。
没有人给我这个任务，就是自己想写。
我一直在想，最初只有50多人的一个党，凭什么短短28年就夺取全国政权？这本书是写给我自己、解我内心困惑的，‘我以我笔写我心’。
”金一南当过机械工人，参军后在部队长期从事技术工作，既非历史专业，也无文学建树，写党史的思路和别人大不一样。
他构建了一个宏大的视野，引入共产党、国民党、苏俄与共产国际、日本昭和军阀集团4条主线，做了详细的年表。
“年表里列出了每一天这四方力量分别在做什么，形成详尽的横向比较，光是这几个年表就有200多万字。
”紧张写作期间，金一南患痔疮，动了手术。
出院后无法坐着写稿，夫人为金一南在地上铺上被褥，他就趴在地上对着“386”电脑写。
“趴着写很难受，两三分钟脖子、手肘就酸痛难忍，可我就是停不下来。
那时住房很小，经常是夫人在客厅看电视，我趴在电视柜旁边写书。
”这种狂热的写作状态持续了很长时间，“别人说很苦，我一点不觉得。
和笔下人物一起神游在那个狂飙突进的年代，无比快乐”。
2009年书出版后，金一南在湖南、湖北、吉林、江苏等地讲课时，省里的党政领导不约而同地告诉他，习近平同志推荐他们读《苦难辉煌》。
从百年沧桑到大国崛起金一南观后感
从百年沧桑到大国崛起金一南观后感从百年沧桑到大国崛起金一南观后感“百年沧桑，从东亚病夫到民族复兴”报告会，国防大学金一南教授2016年11月在香港的一次演讲视频，让我不禁泪流满面!新中国一路走来是如此得不易，100年前多少仁人志士尝试拯救山河破碎的中国，他们前赴后继，无畏无惧，九死一生，真可谓惊心动魄!多灾多难的中国之所以屹立不倒，只因不同时代都有中华民族的脊梁出现，这些民族之魂奉献了自己的生命，奉献了自己的人生，无私无畏，只为救国图强。
我就像一个不懂事的孩子，只在历史书上模糊而知，我不知道我们的先辈是如此得担当，如此得抛头颅洒热血，在黑暗中寻找一条中华民族救亡图存的光明之路，路在何方?!当我的心与先辈链接起来时，心中隐隐地痛，在车上痛哭了一场。
他们年纪轻轻干大事，年纪轻轻丢性命，现如今我们不配做他们的子孙，因为我们活得没有担当!良知之心是如此地柔软，如此地易痛，如此地易感，当心渐渐开始光明起来，那一刻我触到了先辈的心灵，致良知唤醒了我那颗久被尘封的心!当年四万万中国人就如一盘散沙，没有国家观念，没有民族观念，没有组织观念，人民的心在昏睡。
当年抗日英雄杨靖宇被身边的人出卖，很多人没有理想、没有信念，只有功利。
老乡劝杨靖宇不如投降，杨靖宇说过一句话：“老乡，我们中国人都投降了，还有中国吗? ”惊天动地的一问，视死如视归，中国的脊梁就是心中的那份担当。
中国共产党一大代表十三人，有的牺牲、有的叛变、有的被开除、有的当汉奸，最后只剩下了两个人从头走到尾:毛泽东和董必武。
几十年之前，中华民族的救亡图存之路如此艰难，没有红地毯，没有夹道欢迎，不尽的流血牺牲与叛卖，为了什么?为了这个民族，为了这块土地上人民的觉醒!邓小平说：“没有毛泽东，我们至今仍在黑暗中摸索”。
唤醒民众、动员民众、组织民众，让侵略者陷入人民战争的汪洋大海之中。
我们的先辈如此轰轰烈烈、前赴后继，而我们如今做了什么?我们为这个国家奉献了什么?此心被问得实在惭愧，此心被问得生生地疼!历史选择了党，人民选择了党，一路走来，今天我们物质富裕，丰衣足食，但我们又在一个十字路口上无尽地迷茫，路在何方?! 是醒来的时候了，因为我们的先辈肩膀头子很硬，扛过来了。
《一堂好课》观后感15篇
《一堂好课》观后感15篇《一堂好课》观后感1今天晚上，我看了《一堂好课》的其中一课——思政课，那思政课又是什么呢？是帮年轻人扣好人生第一颗扣子的课程，听了这节课以后，我感触十分的深刻。
这节课的主讲是金一南教授，而这一节课的主题是：我们为什么要爱国？怎样才能真正的爱国？我带着这两个问题开始听下面的讲解。
首先，就是一句重要的话了“星星之火可以燎原”，其次就是“信念，信仰的力量”！还让我深刻体会到了爱国的力量。
是啊，如果没有一个强大的中国，没有一个崛起的民族，我们哪会有依靠，而我们的依靠又是什么呢？本节课的又一个主题是：百年辉煌，从1840年～1949年来是中国建国的日子，又是中华人民受苦受尽苦难的日子。
在原来，我们中国只占世界创造业的百分之二；我国上升占世界的百分之十八；又上升到了百分之二十六点七；再以类推，到上升占百分之四十～百分之四十五，那，甚至年数更往后呢？至今，中国从1949年～，有70年的历史了，在这70年里，中国的每一天都在进步，而其它的国家，要想发展这么多，至少要努力二、三百年。
并且，中国是各个门类唯一齐全的国家！中国还拥有世界最多的理工毕业人才；年度申请专利第一个突破百万的国家。
比美国，日本，韩国加起来还要多！我还总结出一句话：要不断学习，不断地提高，不断地自我挑战。
以及一个人只有不忘本（初心），你才能有所作为，才能使平凡变得不平凡。
是啊，不经历风雨，沧桑，怎么能见到阳光呢？中国从百年沧桑涅槃，迎来了百年之后辉煌的这一刻，这一刻会永远记在每个人的心间，永远照耀着！《一堂好课》观后感2思政课是落实立德树人根本任务的关键课程，也是帮助青年人扣好人生第一颗扣子的课程。
因此，第一堂好课便定为思政课。
主讲人金一南教授曾任中国人民解放军国防大学战略研究所所长、国防大学教授、博士生导师、全国模范教师、全军优秀教师。
四十七年的军旅，生涯中，金一南从三尺讲台到强国论坛，普及国防知识，增强国防意识，激发人们对国家安全和军队建设的高度重视。
我们的队伍向太阳 央视直播一式感想
我们的队伍向太阳央视直播一式感想这是一支什么样的队伍啊！懒懒散散的，沿着河流时快时慢地走着，对每一处风景，哪怕一道河流的弯，一群休闲的鸟，几头反刍的牛，一只搁浅的小船，都要惊喜一番。
欢呼且雀跃。
这就是我们！看似闲散，其实特别能战斗又特别能吃苦呢！先说道说道我们的团长吧―――一直被当之无愧地喻为德艺双馨的教授先生，瘦瘦的，短了一抹也例如鲁迅先生一样恰如浓墨写下的“一”字的胡须，只是这胡须久经岁月洗清，墨色稠密了一些而已，不如鲁迅先生的那般浓郁。
别看看他胖，可是精干的很喔。
总是一马当先地跑在最为前面。
他就是我们这支队伍当中唯一跑了秋浦河、清溪河、龙须河和尧渡河，而且每一次都秉持至最后的人。
他就是我们的主心骨。
就拎这次跑尧渡河来说吧，由于一路都在修成高速公路，所以我们沿河下行的时候，一路上尘土飞扬，机器隆隆，所有关于河的幸福与玩味都被碾得消灭。
尽管河就在我们的身边，可是我们每一个人的心里却全都猛烈地嘹亮了退堂鼓，而且愈敲愈响。
这时，就见到我们的团长，一个人勇往直前地跑在最为前面，把疲塌的我们远远地抛在了后面，而且充耳不闻我们的任何牢骚，只是一支劈波斩浪之箭一样地照射向前方。
我们疲倦而又无奈地跟在他的身后，但是我们最终走到了那一段最为艰困的旅程。
当我们终于重蹈覆辙心情观赏河岸的风景之时，我们就是多么敬佩我们的团长啊！说完团长，接着就该是我们的秘书长了。
一个瘦瘦弱弱却最具艺术家气质的诗人。
你也不能看他瘦喔，可是一直走得最为稳健又最为轻松的家伙呢。
掀动着两条长腿，身轻如燕，一直雄纠纠，气昂昂地且走且拍照。
记得去年走清溪河的时候，他背了一个硕大无比的包包。
当我们疲累的时候，他就象变戏法似的一忽儿从包里掏出一袋妙脆角，一忽儿又掏出糖果、巧克力、水果，不停地补充着我们的.能量，令我们的旅程有了许多意外的欣喜。
他说，曾经一个带兵的说他生了一双适合当步兵的脚，从那之后，他就决定一定好好发挥他这双上天赐予他的好脚，尽可能让它能够物尽其用。
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金一南：我们的队伍向太阳不看宣言，看队伍很多时候，我们泛泛地谈管理，学经济管理、企业管理，也学军队管理，其实管理的核心是什么？是建设一支有灵魂、有血性的队伍。
道理很简单，你能不能干成大事？不看宣言，看队伍；宣言好做，队伍难带。
任何团体都能说出一些豪壮的宣言，谁去实现宣言？没有这样的队伍，万事皆空。
大家都很熟悉《三国演义》，你看刘备路子很正（皇叔），宣言也不错，要恢复汉室的正统，可是队伍不行，除了桃园三结义的刘关张，其他能信任的能用的人不是很多，最后弄了个“蜀中无良将，廖化作先锋”。
再看曹操，从来不黄袍加身，曹操说我就是当丞相辅佐汉献帝，但大家一看曹操手下的队伍，文臣武将齐备，这个家伙一定要取天下。
这就是“不看宣言，看队伍”。
我们有些人志向宏大，队伍稀里哗啦；有些人不哼不哈，队伍兵强马壮。
人多就是力量吗？近代中国最糟糕的是什么？我们没有一支坚决捍卫国家利益的队伍。
1840年第一次鸦片战争，大英帝国28条军舰，15000人的军队，这么点兵力，就把我们打得稀里哗啦，我们就签订了中英《南京条约》，割让香港，赔款2100万两白银。
到了1900年，八国联军入侵北京，我们的灾难达到高峰，八个国家打你，你说打得过吗？我们说，历史就怕细究，八国联军来了多少人？总兵力加起来18811人。
我们的国土上，都是自己人，京津冀这一带，义和团五六十万，清军十五六万。
八国联军就这一万多人，十天之内攻陷北京。
最后签订《辛丑条约》，空前赔款4亿5000万两白银。
当时澳门报纸登了篇评论，里面有句话：“国中之兵70万之众，未必有1000人可用。
”一到关键时刻就不顶事，这是近代以来我们麻烦接着麻烦、灾难接着灾难的根源。
西奥多·罗斯福（第26任美国总统），中国很多人对他印象不错，他把美国获得的庚子赔款（辛丑条约赔款）的一部分返还中国，办了留美预备学校，今天的清华大学，曾经的燕京大学，还有协和医院。
我们战败了，一个战犯把钱返给我们，办教育办医疗，所以我们很多中国人对这个美国人印象不错。
但是西奥多·罗斯福极度看不起中国人，下面是他的原话：“要是我们重蹈中国的覆辙，自满自足，贪图自己疆域内的安宁享乐，渐渐地腐败堕落，对外部事务毫无兴趣，沉溺于纸醉金迷之中，忘掉了奋发向上、苦干冒险的高尚生活，整天忙于满足肉体暂时的欲望，那么毫无疑问，总有一天我们会突然面对中国今天已经出现的这一事实：畏惧战争、闭关锁国、贪图安宁享乐的民族，在其他好战、爱冒险民族的进攻面前，肯定是要衰败的。
”我觉得西奥多·罗斯福的话对我们是个警钟。
他们认为什么叫高尚生活？奋发向上、苦干冒险，这叫高尚生活。
我们今天很多人觉得什么叫高尚生活？灯红酒绿、纸醉金迷那叫高尚生活。
你看我们平常的一些电视宣传、网络报道，欠缺这样的描述：苦干冒险、奋发向上这才叫高尚生活。
我们近代的结局就是不断被别人欺凌，不断被瓜分。
孙中山感叹这么一句话：“四万万中国人，一盘散沙而已。
”一盘散沙有什么力量吗？人多就是力量吗？什么力量都没有。
近代以来，训练新军最成功的是袁世凯，袁世凯的“小站新军”被称为中国第一支近现代的武装，还算他搞成了。
袁世凯一度全部西法练兵，八旗、湘淮军那套统统不要，刚开始学德国步兵，后来又全部学习日本步兵。
小站新军不但在训练、战术等方面全新改变，而且还在思想文化方面陶冶锤炼将士，在军事变革上呈现前所未有的风貌。
袁世凯说：“忠臣谋国，百折不回；勇士赴敌，视死如归。
斯乃常胜之理，万古不变尔。
”某次阅兵，天降暴雨，操场乱了营，袁世凯站在月台上，立于雨幕之中纹丝不动，士兵见状恢复阵营，暴雨中完成阅兵，很短时间内小站新军训练卓有成效。
率先垂范，从士兵做起，从我做起。
这支队伍后来走出四个民国总统，六位中华民国总理和陆军总长，成为近代中国最大的军事政治集团。
你看袁世凯有宣言吗？不吭不哈地闷头搞队伍，到了最后，大清离不了他，民国也离不了他。
大清发现袁世凯带队伍太强悍了，把袁世凯撤了，最后不行，还得用他。
民国时期孙中山都在南京登基了，最后还得把临时大总统让出来让袁世凯当。
但是，北洋新军最终未能成为新军，仍然回归到旧军队的巢穴，根本原因是袁世凯通过大力培养人身依附关系，把这支队伍变成了维护个人权势、实现个人野心的工具。
小站新军虽然有先进的教育和训练，充当的仍然不是民族和国家的捍卫者，而是个人利益和野心的捍卫者，最终以北洋军阀集团的标签留下祸国殃民的千古骂名。
继袁世凯之后崛起的是蒋介石集团，蒋介石带队伍很有一套。
1924年6月担任黄埔军校校长的蒋介石对学生做《革命军人不能盲从官长》的宣讲：说:“十三年来，中国的军人被袁世凯辈弄坏了，他们专用金钱来收买军人，军人变为他们个人的利器，专供他们做家狗”；“官长权限一大，便可卖党卖国”；又说:“我们革命是以主义为中心，跟着这个主义来革命，认识这个主义来革命的，决不是跟到一个人，或是认识一个人来革命的。
如其跟到一个人，或是认识一个人来革命，那就不能叫做革命，那叫做盲从，那叫做私党，那叫做他人的奴才走狗。
中国人的思想习惯到如今，仍旧是几千年前皇帝奴隶的恶劣思想。
”蒋介石为什么能拉出一支队伍？这支队伍为什么能够摧枯拉朽？北洋军阀根本挡不住他，当年蒋介石从广东北伐，吴佩孚、孙传芳、曹锟、张作霖，哪个能挡住他？全部被他打垮。
蒋介石当年带队伍，就是凭借这种革命精神。
但是，最终袁世凯落为一纸空文，蒋介石这东西也落为了一纸空文，把“党指挥枪”变成了“蒋指挥枪”，作为北伐军总司令的蒋介石几乎一夜之间就做到了。
然后是“枪指挥党”，国民党的政治趋向、实力划分、派系斗争，全部由枪杆子决定。
旧的军阀衰亡了，新的军阀产生了，袁世凯集团灭亡了，蒋介石集团诞生了。
我经常讲，近代以来我们一批一批人在组建队伍，有的开始就失败了，有的开始是成功的最终失败了。
九一八事变，日本关东军10900人，东北军19万，东北军张作霖也好、张学良也好，就是北洋军阀的剩余，你看这个队伍顶事吗？鸟兽散！两天丢掉奉天，一周丢掉辽宁，两个多月东三省沦陷。
卢沟桥抗日战争纪念馆，每年参观的人络绎不绝，设想一下，如果有个不懂事的孩子问：国家之间的战争怎么在卢沟桥爆发，而不是在边境？我们这些大人怎么解释？中国有一句话叫“卧榻之上岂容他人酣睡”。
七七事变发生在哪里？北京南边的卢沟桥，离北京多近呐！九一八事变干脆就发生在沈阳市了。
鬼子已经直捣你核心了，你才跟鬼子拼了。
北洋军阀剩余的队伍，就是干成这样。
还有一组统计数字，南京大屠杀，进攻南京城的全部日军不到7万，我们且不说防御南京的部队全是蒋系最精锐部队，就说多少逃跑了，多少撤退了，多少来不及撤的，来不及跑的被日本鬼子捂在南京城内的10万，比日本鬼子人数还要多。
南京攻陷后，日军第十六师团长中岛今朝吾在日记中写道:（中国军队）以1000人、5000人、10000人计的群体，连武装都来不及解除。
他们已完全丧失了斗志，只是一群群地走来，他们现在对我军是安全的。
还是那句话，人多就是力量吗？一群任人屠宰的羔羊，伸着脖子等别人砍，就这种印象。
近代以来，一批一批人组建队伍，结果最后，每临国难队伍作鸟兽散。
就是在这种情况下，共产党开始组建自己的队伍。
多数人想分光吃净少数人有远大抱负1927年8月1号南昌起义，共产党打响了武装反抗国民党反动派的第一枪。
起初2万多人，20天之后剩1000人，就这么点力量了，毛泽东被逼无奈把队伍拉上井冈山。
就这1000人还组建教导队。
我经常讲，一个人的远大抱负，绝不是你志得意满的时候展现，而是在你一文不名的时候。
毛泽东当年就这点儿力量，他还办学校，培养自己的人才。
毛泽东讲“星星之火可以燎原”的时候，根据地还是一片穷困潦倒。
什么叫力量？我们有句话，“多数人因看见而相信”，耳听为虚眼见为实，你少跟我吹，再说我也不信；但是大家注意，“唯少数人因相信而看见”，毛泽东相信，他最终看见，这就是信仰的力量。
美国人托夫勒把力量归结为三种形态：1.暴力，谁的拳头大，谁当老大；2.金钱，金钱能买通一切，金钱万能；3.知识，知识就是力量。
我说托夫勒忘掉了第四种力量：来自信仰的力量。
共产党就是这样一个极富信仰的团体，当初没有资源、没有什么良好的环境，最终胜利靠的就是信仰。
中国历史上有两种人最可怕：一是有信仰的书生，二是被逼上梁山的草寇。
更可怕的是这两种人的结合。
中国革命就是这两种人的结合，在中国近代舞台上演绎了轰轰烈烈波澜壮阔的图景。
但是大家注意，工农红军并不天然具有先进性，不是说红军军装一穿，红帽徽一顶，就是先进分子。
红军创建初期，浓重存在的农村乡土观念、宗族观念、享乐观念、自由散漫等等，严重影响到党对红军队伍的领导，产生了诸多有悖于革命宗旨的倾向。
比如，谁都不愿意到远离家乡的地方去打仗，老子就给自己打，不给别人打。
这一倾向导致红军部队指挥调动困难，而且使部队成建制溃散。
今天50个人，明天是否还有50个人都成问题。
贺龙元帅回忆当时的情况，说那时候的部队就像抓在手里的一把豆子，手一松就会散掉。
把这农民队伍带出来，难度非常大，历史上农民起义失败的比比皆是，这是历史轮回，共产党能不能走出这个轮回？这是极大的考验。
毛泽东说，必须改造队伍，这个队伍不改造，那是没办法的。
毛泽东当时的原话讲:“对没收及分配土地的犹豫妥协，对经费的滥用和贪污，对白色势力的畏避或斗争不坚决。
”当时发现井冈山时期有人贪污经费，反腐从井冈山开始就要反。
有一次，毛泽东的亲弟弟毛泽覃把猪贩当土豪打，要没收猪肉给部队改善生活，毛泽东知道以后非常生气，当街责骂毛泽覃，甚至要动手打他，没打成，被别人劝住了。
这还引发了在场等候吃猪肉的众多官兵的强烈不满。
毛泽东为什么要打他弟弟？我们今天回顾那一幕，可以想象毛泽东当时面临这个情况，内心非常着急。
当时很多人的想法就是分光吃净。
中国历史上农民因为不堪忍受剥削压迫，揭竿而起，上山称王，从来不乏其人。
不是落草为寇就是接受招安，个别成功当上皇帝的也只不过重复了封建王朝的新旧论题而已。
毛泽东眼看自己拉起的这支队伍，要打家劫舍分光吃净，又滑到农民起义的历史轮回里去了。
他一定要把队伍带出来，从这个历史轮回中解脱出来。
分光吃净，你改造什么世界啊？可能吗？完全不可能。
从毛泽东不让大家吃猪肉可以看出，当时真正觉悟的不是多数，而是少数。
这是一场少数人对多数人的引导和改造。
多数人是要分光吃净的，少数人是有远大抱负的。
我们看今天也一样，多数人也要求分光吃净，今天有远大抱负的也仍然是少数人。
为什么讲古田会议使红军实现了凤凰涅槃？当年共产党对队伍的改造力度，前所未有。
如果不赋予队伍灵魂与血性，就是一支分光吃净的队伍，这队伍不可能获得胜利。
历史证明，干了不起的事情，需要了不起的决心，在特殊环境条件下，只有通过大权独揽，才可能完成少数人对多数人的改造，否则只能被多数人同化掉，听多数人的意见，跟着多数人走，那什么事都不要干了。