金一南
胜者思维金一南读后感
胜者思维金一南读后感金一南在书里讲的胜者思维，可不是那种单纯打胜仗的概念。
这就好比在生活的战场上，咱可不是只跟看得见的敌人过招。
比如说找工作吧，你以为就只是和那些一起面试的人竞争吗？错啦！按照这胜者思维，你得先战胜自己内心的那些小九九，像什么害怕失败啊，担心自己不够好之类的。
这就像书里提到的，真正的胜者首先要有强大的内心，得有一种不管面对啥困境，都能告诉自己“我能行”的劲儿。
书里讲到很多军事上的例子，虽然咱不是带兵打仗的将军，但这些例子却像镜子一样能照到生活里。
就像那些名将面临绝境的时候，还能镇定自若地想出破敌之策。
咱在生活里遇到困难的时候，也不能一下子就慌了神。
比如说你负责一个项目，突然遇到资金短缺、人员变动这些问题，要是没有胜者思维，估计就直接举手投降了。
可要是有这种思维呢，就会想办法去盘活现有的资源，去重新组织团队的力量，像变魔术一样把危机变成转机。
金一南的文字特别接地气，不是那种高高在上的理论说教。
他讲的东西让我感觉，胜者不是那种天生就带着光环的人，而是在不断磨练中，一点点给自己打造出胜者光环的。
就像跑步，一开始你可能气喘吁吁，跑个几百米就不行了。
但是如果你有胜者思维，每次都告诉自己再坚持一下，慢慢地你就能跑更远，说不定最后还能跑个马拉松呢。
而且呀，胜者思维还包括对局势的判断。
这就好比下棋，高手能看到好几步之后的棋局走向。
在生活里，我们也要能看到一些事情的发展趋势。
比如现在流行的那些新兴行业，要是早有胜者思维，早早地涉足进去，那说不定就占得先机了。
不能总是等到事情都发展得热火朝天了，才后知后觉地去跟风，那时候可能就只能捡点残羹剩饭了。
《苦难辉煌》金一南金句摘抄
《苦难辉煌》金一南金句摘抄金一南，中国当代著名作家、编剧、导演，他的作品《苦难辉煌》是一部反映中国现实生活的小说。
在小说中，金一南运用了大量的金句，揭示了人性的复杂和社会的残酷。
下面是我对《苦难辉煌》中几个金句的一些摘抄和个人感悟。
“人生本是一场磨难，苦难却让我们看到了人性的光芒。
”这句话让我深思，人生的道路上充满了坎坷和挫折，但正是这些苦难让我们变得更加坚强、勇敢。
在逆境中，我们才能看清自己的内心和真正的价值观。
苦难并非是一种遭遇，而是一种历练，让我们在磨难中变得更加辉煌。
“人们总是害怕孤独，却不知孤独才是灵魂最深处的宁静。
”这句话让我感到震撼。
在这个喧嚣的社会里，人们总是躲避孤独，不愿面对内心的空虚和寂寞。
然而，正是在孤独中，我们才能找到自己真正的内心世界，感受到灵魂深处的宁静。
孤独并非是一种遗憾，而是一种奢侈的享受。
“生活就是一场赌局，不是输赢的问题，而是自己是否敢下注。
”这句话让我感到启示。
人生就像一场赌局，我们永远无法控制结果，但我们可以选择是否敢于去尝试。
只有敢于冒险，才能收获更多的可能性和机会。
不要害怕失败，因为失败并不可怕，可怕的是从未尝试过。
“每个人的内心都有一片荒芜之地，只有用爱和坚守才能让它再次生长。
”这句话让我感到温暖。
每个人的内心都有一片荒芜之地，充满了孤独、痛苦和无助。
但只要用爱和坚守去滋养，就能让内心再次生长。
爱是最强大的力量，它能够温暖我们的心灵，让我们在苦难中找到生的力量。
金一南的金句让我思考了很多人生的道理，让我更加深刻地理解了苦难和辉煌的关系。
在人生中，我们都会遇到各种各样的挑战和困难，但正是这些苦难让我们变得更加成熟、坚强。
只有在苦难中，我们才能看到人性的真实和社会的残酷，也才能体会到生活的真谛。
愿我们在苦难中，不忘初心，坚持信念，最终达到辉煌的彼岸。
金一南苦难辉煌读后感
金一南苦难辉煌读后感摘要：一、引言1.简要介绍《苦难辉煌》一书2.表达金一南读后感的主题二、金一南的背景与经历1.金一南的个人简介2.金一南的人生经历与成就三、《苦难辉煌》书中的核心观点1.对历史的深刻认识2.对国家命运的关切3.对民族精神的强调四、《苦难辉煌》的现实意义1.对当今社会的启示2.对国家发展的借鉴意义五、金一南读后感的价值1.激发民族自豪感2.增强国家使命感3.传承和发扬民族精神六、总结1.概括金一南的读后感2.对《苦难辉煌》的推荐正文：《苦难辉煌》是一部描绘我国近现代史的巨著，作者金一南以其独特的视角和深刻的思考，为我们展现了一个民族从苦难走向辉煌的历程。
阅读这部作品，让人不禁为我国历史的曲折和民族复兴的壮丽而感慨。
今天，我将结合金一南的读后感，谈谈这部书对我们每个人的启示。
金一南，我国著名历史学家、作家，他的一生都在追求真实的历史和深入的思考。
他的作品具有极高的学术价值和人文关怀，为我们揭示了历史的真相，唤起了民族的自豪感。
正是这样一位对历史有着深刻理解的学者，为我们呈现了《苦难辉煌》这样一部巨著。
在《苦难辉煌》中，金一南提出了一系列关于历史的看法。
他认为，历史是一个民族的记忆，只有铭记历史，我们才能更好地认识自己，才能从中汲取力量，走向未来。
他还强调，国家的命运与民族的命运紧密相连，每一个中国人都应为国家的发展尽一份力。
此外，金一南还倡导发扬民族精神，认为这是我们走向辉煌的关键。
《苦难辉煌》不仅在历史观上给我们带来启示，还具有很强的现实意义。
在这部作品中，金一南以史为鉴，对当今社会提出了一系列有益的建议。
他提醒我们，只有坚持发展，坚持改革，我们才能不断进步，走向辉煌。
同时，他还强调了民族团结、民族精神的重要性，这对我们今天仍然具有很强的借鉴意义。
金一南的读后感，让我们更加深刻地认识到了《苦难辉煌》的价值。
这部作品不仅激发了我们民族自豪感，还增强了我们的国家使命感。
我们应该时刻牢记金一南的教诲，为国家的繁荣和民族的复兴而努力。
金一南的个人资料
金一南，男，1952年出生，江西永丰人，1972年入伍，中国共产党党员，中国人民解放军少将军衔，正军级，教授，战略学博士生导师，中共"十七大"代表，第十一届全国政协委员，曾任中国人民解放军国防大学战略研究所所长。
全国模范教师，全军英模代表大会代表。
全军首届"杰出专业技术人才"获奖者，连续三届国防大学"杰出教授",先后获中宣部"五个一工程"奖1次，国务院新闻办"中国国际新闻奖"3次。
1人物履历曾任中国人民解放军国防大学国际关系教研室教授，中国人民解放军国防大学战略教研部副主任兼国防大学战略研究所所长等职务。
2学术研究研究方向国家安全战略，国际冲突与危机处理。
学术交流曾赴美国国防大学和英国皇家军事科学院学习，2001年3月代表中国人民解放军国防大学赴美国国防大学讲学。
学术成果曾获中宣部"五个一工程"奖1次、军队科技进步奖、国务院新闻办"中国国际新闻奖"3次、解放军报"金长城国际观察优秀奖",国防大学"优秀科研成果奖着作《苦难辉煌》被评价为"一部以全新的战略视野全方位描述中共党史和中国人民解放军军史的着作",引发较大社会反响。
2010年4月，中组部和中宣部联合向全国党员干部推荐。
2011年3月，《苦难辉煌》获图书出版的最高奖项"中国出版政府奖3人物荣誉2003年被评为国防大学首届"杰出教授",连续三届国防大学"杰出教授国防大学"刘伯承优秀科研成果奖全军英模代表大会代表，党的"十七大"代表全国模范教师。
全军首届"杰出专业技术人才"获奖者。
2006年11月，中华人民共和国中央军事委员会主席胡锦涛签署命令、通令，给1个单位、2名个人授予荣誉称号，给2个单位、7名个人记功。
从百年沧桑金一南演讲稿
从百年沧桑金一南演讲稿在历史的长河中，我们常常回首，试图从过去的岁月中汲取智慧和力量。
金一南的演讲稿犹如一盏明灯，照亮了我们对百年沧桑的认知。
百年之前，世界风云变幻，中国处在风雨飘摇之中。
列强的侵略、封建统治的腐朽，让这片古老的土地满目疮痍。
百姓生活在水深火热之中，国家的尊严被肆意践踏。
然而，正是在这样的黑暗时刻，无数仁人志士挺身而出，为了国家的独立和民族的尊严，不惜抛头颅、洒热血。
金一南在演讲中深刻地剖析了那个时代的困境和挑战。
他让我们看到，当时的中国不仅在军事上落后，在思想、科技、制度等诸多方面都远远滞后于世界潮流。
但也正是这种巨大的差距，激发了无数中国人的觉醒。
从洋务运动的“师夷长技以制夷”，到戊戌变法的制度变革尝试，再到辛亥革命推翻封建帝制，每一次的努力都是对国家前途命运的探索。
然而，这些努力虽然在一定程度上推动了中国的进步，但都未能从根本上改变中国的命运。
直到中国共产党的诞生，才为中国的未来指明了方向。
中国共产党成立之初，力量薄弱，面临着无数的困难和挑战。
但正是凭借着坚定的信念和顽强的意志，党带领人民进行了艰苦卓绝的斗争。
在新民主主义革命时期，经历了无数次的战斗和牺牲，终于赢得了民族的独立和人民的解放。
回顾这段历史，我们不能不感叹革命先辈们的英勇无畏。
他们在极端困难的条件下，依然坚守着信仰，为了实现理想而不懈奋斗。
他们的奉献精神和爱国情怀，成为了我们民族宝贵的精神财富。
在社会主义建设时期，中国同样面临着诸多问题和困难。
但中国人民在党的领导下，发扬艰苦奋斗的精神，逐步建立起了完整的工业体系，为国家的发展奠定了坚实的基础。
改革开放以来，中国更是以惊人的速度发展。
从经济特区的设立到市场经济的逐步建立，从加入世界贸易组织到成为世界第二大经济体，中国在短短几十年间实现了跨越式的发展。
这一伟大成就的背后，是党和人民不断探索、勇于创新的结果。
如今，中国在国际舞台上的地位日益提高。
我们不仅在经济领域取得了巨大成就，在科技、文化、教育等方面也都取得了显著进步。
金一南百年沧桑从东南亚病夫到民族复兴心得
金一南百年沧桑从东南亚病夫到民族复兴心得
摘要：
一、前言
二、东南亚病夫的历史背景
三、金一南对百年沧桑的思考
四、民族复兴的内涵与目标
五、金一南对民族复兴的启示与建议
六、结论
正文：
【前言】
金一南在《百年沧桑：从东南亚病夫到民族复兴》一书中，通过深入剖析东南亚地区的历史变迁，为我们理解民族复兴提供了独特的视角。
本文将围绕金一南的观点，探讨东南亚病夫的历史背景，以及民族复兴的内涵与目标。
【东南亚病夫的历史背景】
东南亚病夫，是指19 世纪末至20 世纪初，受到西方列强侵略和殖民化的东南亚国家。
这些国家在政治、经济、文化等方面遭受了严重的压迫与剥削，导致国家积贫积弱，民众疾苦。
【金一南对百年沧桑的思考】
金一南认为，东南亚病夫的命运并非天注定，而是在历史长河中，由于内外因素的共同作用，导致国家陷入了恶性循环。
他深入分析了东南亚病夫背后的历史成因，如列强的殖民侵略、封建统治者的腐败无能、民众的愚昧与不觉
醒等。
【民族复兴的内涵与目标】
金一南指出，民族复兴是指一个民族在政治、经济、文化等方面实现自主发展，恢复民族尊严，提高民族地位的过程。
对于东南亚国家而言，民族复兴意味着摆脱殖民统治的阴影，实现国家独立、民主、富强。
【金一南对民族复兴的启示与建议】
金一南认为，东南亚国家要实现民族复兴，首先需要建立一个民主、法治的国家，保障民众的权益；其次，要发展经济，实现现代化，提高民众的生活水平；最后，要弘扬民族文化，增强民族自信心。
【结论】
总之，金一南的《百年沧桑：从东南亚病夫到民族复兴》为我们理解东南亚地区的历史变迁和民族复兴提供了宝贵的启示。
金一南最新演讲：华为——中国最牛创业团队!
金一南最新演讲：华为——中国最牛创业
团队!
金一南先生是中国企业界的知名人物，他在最近的演讲中分享了关于华为的创业故事。
华为是一家全球领先的通信技术和设备供应商，被誉为中国最牛的创业团队之一。
华为创立于1987年，伴随着中国通信产业的起步而成长。
金一南先生在演讲中提到，华为最初只有20个员工，并且一开始没有资金支持，但他们拥有无限的激情和创造力。
他们的使命是通过技术创新来改变世界。
在过去的三十多年里，华为经历了种种挑战和困难，但始终坚持自主创新和全球化发展的战略。
金一南先生强调了华为团队始终以客户为中心，并致力于满足客户需求。
他们通过不断提升产品质量和推动技术进步，赢得了全球客户的信任和支持。
华为在全球范围内建立了广泛的合作伙伴网络，并积极参与国际标准制定，推动全球通信行业的发展。
金一南先生在演讲中表达
了对华为创业团队的骄傲和信心。
华为在不断进取中展现出创新与
坚韧的品质，以及对推动中国科技进步的使命感。
总之，金一南先生的演讲强调了华为作为中国最牛的创业团队
的意义和成就。
他们通过不断追求技术创新、客户关注和全球合作，树立了华为在通信领域的领导地位。
华为的成功也代表了中国创业
精神和技术实力，在全球舞台上发光发热。
参考资料：。
从百年沧桑金一南演讲稿
从百年沧桑金一南演讲稿百年沧桑金一南演讲稿，当提到这个名字，许多人都会想起那个声音嘶哑却充满力量的老人。
金一南，一个战斗在中国改革开放第一线的老人，他的每一句话，每一个动作都饱含着对祖国的深情。
北京大学历史学教授金一南先生，是一位身经百战的历史学者，也是一位声音嘹亮的演讲家。
他有着极其丰富的历史知识，对中国历史的研究造诣极深。
在每一个演讲中，他总是以幽默、深情、饱含责任感的语言，向听众们传递着他对中国历史文化的热爱。
百年沧桑，历经盛衰兴废。
金一南先生以深入浅出的方式，将这一百年来中国经历的世代更迭，意气风发的狂澜壮阔，展示在听众面前。
他用他对历史事件的独到见解，揭示了中华民族的伟大，同时也指出了我们所需面对的问题。
在金一南的演讲中，他提到了中华民族勇往直前的历史故事。
无数先贤们，为了民族的独立和民众的福祉，不顾个人的生死，付出了巨大的努力。
从辛亥革命到中国共产党的领导，金一南通过生动的故事和详实的数据，将历史呈现在全体听众面前。
他告诉我们，每一个人都有责任和义务，要为国家的进步贡献自己的力量。
金一南还特别强调了文化的重要性。
他引用了许多重要历史事件和文化变革来论证这一点。
他告诉我们，文化是一个国家繁荣和生生不息的根基。
只有保持文化的传承和创新，才能保持民族的精神血脉。
他认为传统文化不是被所谓的现代文明所淹没，而是能够与之共存的。
在他看来，只有融合了中华传统文化和现代价值观才能解决当今社会的问题，并引领国家走向繁荣。
金一南的言论也涉及到了年轻一代的教育。
他呼吁年轻人要树立正确的人生观和价值观，才能成为对国家有贡献的人才。
他认为现代教育应该更加注重培养个人的创造力和批判思维能力，而不仅仅是灌输知识。
他鼓励年轻人要勇敢面对困难和挑战，跨越传统和现实的鸿沟，为祖国的崛起而努力。
金一南的演讲充满了激情和力量，让人无法忘怀。
他在演讲中的真诚和热情使人们感受到了对祖国的无限热爱和对人民的关怀。
他的每一个观点和言论都让人们深思，并促使人们重新审视自己的行为和价值观。
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金一南:少将军衔，国防大学战略教研部副主任（副军）、教授。
主要研究方向:国家安全战略，国际冲突与危机处理。
现为解放军报特约撰稿人，中央电视台特约军事评论员，中国军事统筹学会战略研究中心特邀研究员。
多年来，他深入研究国际战略和国家安全战略，先后获中宣部“五个一工程”奖1次，国务院新闻办“中国国际新闻奖”3次，2003年被评为国防大学首届“杰出教授”。
访谈全文[主持人]:各位网友下午好，欢迎来到人民网中国共产党新闻网视频访谈室。
在新中国成立60周年之际，我们有幸邀请到国防大学战略学博士生导师金一南教授做客人民网，金教授于今年年初推出了新书《苦难辉煌》，这本书以空前复杂的历史变局为背景，以两万五千里长征为主线，以独特的视角审视了人民军队的革命前辈们在历史重大关头坦然承担救国使命、冲突重围、杀出血路，最终夺取胜利的历史足迹，今天请金教授围绕这本书和广大网友畅谈历史，欢迎广大网友在访谈的过程中踊跃提问。
金教授您好，首先和我们的网友打个招呼。
[金一南]:今天很对不起，因为技术原因，晚了一些，本来三点钟要开始，让大家等了一段时间，表示歉意。
金一南:破解谜团我们的革命为什么能够胜利？[主持人]:今年是新中国成立60周年，60年来我们国家发生了翻天覆地的变化，中国的崛起已经举世公认，在这样一个历史背景下，您是怎样想到写一本关于中国共产党早期发展史的书？而且这书名还充满了这样的深意，讲述了这样一个回望历史的老故事，您是想告诉读者一些什么呢？[金一南]:从我们今天看中国获得的发展和进展，举世瞩目，我们的发展速度，全世界没有想到。
外国人没有想到，我们中国人也没有想到，我们所有经济学家，所有专人士都没有想到。
[金一南]:我做个比喻，2008年中国的经济总量按照世界银行的预测，世界银行在90年代末期做出了预测，2008年中国经济总量是我们今天经济总量的一半，这么巨大的误差，中国的发展怎么回事？世界的专家、权威机构没有想到，我们很多人也没有想到。
[金一南]:我觉得像历史一样，当共产党那么弱小的时候，万里长征。
当时蒋介石要常追，就是穷追猛打，他觉得是流寇，蒋介石讲，古往今来没有流寇能够成事者，流寇能成事吗？不管是当时在中国革命的尽头时，大家都没有想到能不能成？能成功吗？成功了。
我们这个党从1921年建党，到1949年夺取政权，28年时间，我们这个军队1927年八一建军，到1949年夺取政权，这么短的时间，这样一个党、这样一个军队，从小到大，从弱到强，从失败到胜利，我们讲这是奇迹，中国历史的奇迹，也是世界历史的奇迹。
当我们讲到我们今天经济的奇迹的时候，我们今天的经济的奇迹无法揭秘的时候，林毅夫讲，谁能够破解中国30年经济发展之迷，谁就是诺贝尔经济学奖的获得者。
[金一南]:我们说我们今天发展的奇迹，我们想到中国革命成功本身就是一个奇迹。
我们过去的成功，我们的力量来源到底是什么？这样一伙人革命成功了，指挥军队，战争胜利了，建立了新中国，我在写这本书的时候，我就力图破解这样一道题，就是我们的力量来源，我们的胜利来源，为什么能够胜利？就像我们将来，我们的后代可能还要破解改革开放30年来，我们的经济为什么能取得那么大的成功，那都是一样的，这都是我们的谜，我们要破解这样的谜团。
金一南:从国际历史背景下看待中国命运的较量[主持人]:据了解，您这本书是第一本把中共早期历史放在国际大背景下解读的图书，您将中国的两大政治力量——国民党和共产党，日本昭和军阀集团、共产国际和苏俄这四股力量综合在一起描述中国革命，您这样的揭示和剖析是出于一种什么样的考虑？[金一南]:我们今天讲的很多全球化的问题，我们今天都受全球化的影响，社会信息化，我们今天的网络，如果没有社会信息化网民也看不见我们现在做的视频访谈，以前是文字访谈，现在叫视频访谈，经济全球化和社会信息化对我们人类社会的改造在今天非常明显。
[金一南]:实际上，全球化的进程，从国际上来看，似乎是从20世纪80年代末以来开始的，我们从一个更大的宏观背景来看，我们有句老话，毛泽东同志讲过，十月革命一声炮响给我们送来了马克思列宁主义，实际上从20世纪初，中国的命运始终受到世界这种动荡的影响，我们从19世纪的中叶到19世纪的末叶，到鸦片战争失败，一系列的屈辱史，到20世纪初，我们开始这么一场革命，就是挽救中华民族的命运与危亡，我们的灾难是什么，是帝国主义入侵带来的，我们的革命是什么？我们要推翻三座大山，建立人民当家作主的新中国的政权，我们这种革命运动，实际上是全球大背景条件下的斗争。
[金一南]:所以，我觉得我们以前的这些描述中国革命斗争比较单一。
比如我们单从我们的红军、我们的党，从我们的方面来描述，这个背景就不够大。
实际上中国共产党的建立，中国工农红军的诞生，农村革命根据地的建立，到万里长征的进行，是在一个更大的背景下，这个背景就是世界东方舞台的这场革命。
印度走了和我们完全不一样的道路，印度走了甘地讲的“非暴力不合作”，它是这样一个极端。
它发展到什么极端呢？有点像你打我的左脸，我把右脸送过去。
我非暴力，我不反抗。
[金一南]:你看日本的选择，日本走法西斯的道路，首先日本和我们一样，帝国主义的入侵，首先是美国的入侵，打开它的国门，叫“黑船”事件，打开日本的国门以后，日本也是和我们一样，我们在19世纪中叶签署了一系列不平等条约，日本也签订了一系列不平等条约，先和美国签，又和英国、法国、德国签，日本怎么办？走法西斯道路，就是我们不能和中国、朝鲜混在一起，我觉得日本的法西斯道路就像我们讲的傍大款一样，我们靠强权，和欧美靠近，反过头来收拾亚洲小国，它走了模仿欧美对付亚洲国家的殖民主义的侵略道路、战争道路。
[金一南]:东方在寻求解放，东方大的国家民族不同的选择，印度这样选择，日本这样选择，我们中国呢？中国的选择就是中国共产党的建立，中国人民解放军，中国军队的建立，和这场轰轰烈烈的运动，实际上是在世界的大背景之下，每一个国家的这伙精英、它的年轻人，都是要救国救民，都是要挽救民族命运危亡，尤其在东方表现的很明显。
当然最后是不同的选择。
不同的选择，不同的结果。
[金一南]:昨天到今天，日本自民党下台，民主党上台。
日本的选择好象还没有完成，还在进行。
中国特色社会主义已经完成了这样一种选择，印度也是完成了它的那种选择。
我们所有的流血、牺牲、奋斗都是在这个大背景之下发生的，我这本书绝不单单揭示中国革命的发生，绝不单单揭示我们内部怎么出现了问题，怎么战胜敌人的，不是这样的，主要是我们宏观的背景。
不是揭示它是什么，而是揭示它为什么要这样。
中国革命为什么要发生。
我们和我们的对手为什么发生这样的矛盾。
为什么谁战胜谁的问题，就是中国要走不同的道路、不同的方向。
中国命运的较量为什么会是这样。
这是国际大背景，在这个大背景之下发生的这些东西。
[金一南]:有不少的网友、有不少的我的同事看过书以后，他们认为其中一个非常大的背景，就是以前没有人这么写，我觉得今天我们有充分条件了，我们之所以今天能够提供这样一个背景，历史不能离的太近，离的太近以后，就和看一幅油画一样，离的太近，肯定是色彩斑斓，你看不出它的总体，你得退到一定的距离，你才能看见它的各个块面的色彩组合的图形，就需要这种距离，但是也不能太远，如果太远，这幅油画是模糊不清的，就是这一代人都消失了，很多感性的东西没有了，你描述这个历史就是很冷静的、很逻辑的，可能是很严密的，但是，你的感情、你的情绪、你对历史体验的认知要受很大的影响。
[金一南]:今天我们从那段历史来看，我们再回顾那段我们取得胜利的历史，我们有了足够的距离审视它，我们有了很多的材料，各方解密的披露的材料，我们的距离是适当的，也不是很远，那些人和我们今天好象毫无关系，我们正在描述和我们今天不太发生关系的过去。
我觉得这就是一个认识历史的距离。
当然这种距离是什么？当你最后起步的时候，你看到必然是更宏大的场景，因为退后了几步，看到的绝不是中国革命发生的这一块，而且十月革命对我们的影响，包括十月革命自己的走向，苏联现在已经解体了，还包括日本的法西斯运动，我全部写在里面了，包括中国国民党，也是一伙精英，从黄埔军校，从国民党的一大改造，联俄、联共、扶助工农，孙中山这三大政策的提出，国民党也经过了凤凰涅盘式的重生。
[金一南]:书里写了四伙年轻人:共产国际和苏俄革命、中国国民党、中国共产党，和日本昭和军阀，都是年轻人，从各自来说，都是为了各自的主义，而且出发点都是要救国救民，但是，殊途无法同归，选择了不同的道路，而且一去不返，这是历史很悲壮的地方，我们能不能表现出来？我们力图表现出这种历史的宏大、历史的悲壮。
[主持人]:您能不能给我们说一下这四股力量对中国革命的进程都产生了哪些影响？[金一南]:我们说苏联，十月革命，毫无疑问对中国革命的影响。
包括共产国际，我在书中讲到，早期对中国革命的帮助，这是十分巨大的。
日本对中国革命的影响，当我们讲出来的时候大家很新奇，中国对日本的影响，我们有足够的认识，日本对中国的影响我们认识不够。
近代以来，先进的思想往往是通过日本传入中国。
以前毛泽东讲过一句话，先进的中国人向西方寻找真理。
马克思主义也好，各种各样的主义，我们确实是向西方寻找真理。
[金一南]:但是，实际上我们大量的先进人物是东渡日本，从日本学习了大量的东西，日本先于我们，翻译了大量的西方的社会科学的著作，包括卢梭的，包括马克思的、恩格斯的东西，因为日文和中文的文字相近，我们很多东西直接转译日文，比如我们今天做统计，可能有780多个政治词汇是从日文直接转译过来的，比如唯物主义、唯心主义、共产党、劳工、神圣、团结就是力量，我们都是直接从日本拿过来的。
古代我们对日本影响很深。
近代的时候，日本对我们影响很深。
社会主义思想、共产主义思想、社会主义运动，日本是翻译西方的，我们从日本拿过来。
日本成为一种思想流向，叫“一衣带水”，它翻译大量的东西，我们经过简单转译，对中国社会影响很大。
[金一南]:另外，当日本法西斯崛起以后，对中国入侵，“九一八事变”、“七七事变”，它对中国伤害很大，正是在这种情况下，造成了中华民族空前觉醒。
从历史来看，中华民族觉醒有这么几个过程:一八九八、戊戌维新，那是官僚阶层的崛起，当然官僚阶层是少部分，以康有为为代表的少部分官僚阶层少部分的觉醒，很有限。
1919五四运动是中国知识分子的觉醒，但是，当时中国上大学的有多少人，教授有多少人，在民众中还是少数。
1937年“七七事变”是中华民族的觉醒，这个范围是非常大的。
日本的入侵导致了中华民族这种彻底的觉醒，真正认识到了，我们到了最危险的时候，我们必须起来团结一心。
这就是我们民族觉醒、民族奋起，完成救亡，也成为我们胜利的基础。
[金一南]:比如不管是日本的革命思想，马克思主义首先日本翻译，转入中国。