杜牧《清明》赏析教学内容
杜牧的古诗《清明》赏析
杜牧的古诗《清明》赏析一、诗歌背景杜牧（803年—852年），唐代文学家，在唐代文学史上具有重要地位。
他在唐朝的文学领域中占据了重要的地位，是唐朝的文学史上著名的诗人之一。
其诗歌深受当时的文人所赞赏，自成一派。
而在杜牧的大部分诗歌中，他把自己与社会紧密地联系在一起，表达出了自己对时代的理解和感受，同时也表达了自己对人生的担忧和向往。
其中，杜牧的古诗《清明》成为了唐代文学史上不可忽视的重要作品，这首诗歌是杜牧创作于唐德宗贞元七年（791年），描写了清明节前后的春天景色和民间风俗。
二、诗歌鉴赏1. 诗歌的主题与意境《清明》是一首节令诗，主题是清明节。
杜牧生活过于江南，如此生活的环境使他更加感性地关注到人类与自然的相互作用。
作为唐朝时期的诗人，杜牧关注的是生活在南方的人，他们与自然的关系十分密切。
这首诗歌就是以清明节这一特殊的日子为背景，聚焦于花园中春天的景象，呈现出了一幅一片温馨而和谐的图画。
这首诗歌的意境十分优美，唐代文化繁荣时期诗歌所赋予的艺术性格在这首诗里显示得非常明显。
《清明》的风格明快简洁，直接表现了春天在花园里的美好景象，同时也引领了读者的心情，使人们更加感性地体验到春天的美好，并引发人们对于自然景象和世界的思考。
2. 诗歌结构与表现手法《清明》是一首五律诗，共四十个字，分为前、中、后三片，每片十四个字。
这首诗歌的五律结构简洁明了，促使诗歌表达的主题更加清晰，同时也揭示了杜牧的思考。
在表现手法上，杜牧使用了大量的描绘与状物手法，使得诗歌显得生动感性，表现了杜牧对于春天景象的敏锐观察，具有强烈的艺术感染力。
其中，诗中“绿杨烟外晓寒轻”一句，运用了“绿杨”“烟外”“晓寒”“轻”四个意象，对春天的气候变化进行细致的描绘，生动而鲜活地表现了春天的气息。
3. 诗歌的情感审美《清明》的诗歌情感很明显，诗人在表达冷静的观察时，深深地渗透了对于人世间生死以及和谐共处的感悟。
在杜牧眼中，春天是一个美好而遥远的理想，而他把自己的内心感受与这个理想融合在了一起，让诗人与读者能够共同体验到这份美好与温馨。
杜牧《清明》诗词原文及赏析PPT课件
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借问酒家何处有？
牧童遥指杏花村。
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重点字词解析
清明时节雨纷纷
路上行人欲断魂
描绘了清明时节的典型天气，雨水纷纷而 下。这里的“纷纷”既形容雨势之密，又 给人一种凄迷的感觉。
描绘了路上行人的心情。“欲断魂”是一 种夸张的表达，形容人们因雨水纷纷、天 色阴沉而感到心情沉重。
借问酒家何处有
牧童遥指杏花村
诗人询问酒家的位置，表现出他想要寻找 一处避雨、解愁的地方。
牧童远远地指向杏花村，回答了诗人的问 题。这里的“杏花村”不仅是一个具体的 地点，还带有一种诗意和美感。
诗意总体概述
• 此诗通过描绘清明时节的雨水纷纷、天色阴沉的景象，表达了 诗人沉重、忧郁的心情。通过“路上行人欲断魂”这一句，更 深化了这种氛围。然而，诗人在寻找酒家的过程中，遇到了牧 童，他的指向杏花村，不仅解答了诗人的疑问，更为全诗带来 了一丝亮色和诗意。整首诗在描绘自然景象的同时，也传达了 诗人的内心情感，展现了人与自然的和谐共生，以及生活中的 诗意和美感。
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诗词赏析
诗词赏析
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清明时节雨纷纷，
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路上行人欲断魂。
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借问酒家何处有，
04
牧童遥指杏花村。
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诗歌的价值与影响
文学价值
精炼传神
杜牧的《清明》以简洁明 快的笔触，生动地描绘了 清明时节的景象，展现了 诗人的高超文学功底。
意境深远
诗歌通过对自然景象的描 绘，表达出作者对清明的 独特感受，意境深远，引 发读者共鸣。
他的诗歌作品涵盖了政治 、社会、历史、爱情等多 个领域，展现了他深厚的 文化底蕴和广泛的兴趣。
诗风特点
2023年最新的关于杜牧《清明清明时节雨纷纷》翻译赏析13篇
2023年最新的关于杜牧《清明清明时节雨纷纷》翻译赏析13篇关于杜牧《清明清明时节雨纷纷》翻译赏析13篇关于杜牧《清明清明时节雨纷纷》翻译赏析(1)清明时节雨纷纷每年公历四月五日前后，是我国的传统节日——清明节。
它是我国农历的二十四节气之一，这时，我国的大部分地区气温转暖，万物萌发，让人感到格外清新明洁，因此叫做清明。
自古以来，人们常在自己亲人的坟上种点树木作为纪念。
每年到春日清明，人们为亲人上坟，又叫扫墓，带去食物供养，并整修坟墓周围，久之，便成为清明祭扫风俗。
2023年5月20日，经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
相传大禹治水后，人们就用“清明”之语庆贺水患已除，天下太平。
此时春暖花开，万物复苏，天清地明，正是春游踏青的好时节。
踏青早在唐代就已开始，历代承袭成为习惯。
踏青除了欣赏大自然的湖光山色、春光美景之外，还开展各种文娱活动，增添生活情趣。
北宋时期清明节很是普遍，流传下来的张泽端的《清明上河图》描绘的就是北宋徽宗年间清明时节东京汴梁（开封）汴河两岸的人物景象。
清明节的习俗是丰富有趣的，除了讲究禁火、扫墓，还有踏青、荡秋千、踢蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。
相传这是因为寒食节要寒食禁火，为了防止寒食冷餐伤身，所以大家来参加一些体育活动，以锻炼身体。
清明节，民间忌使针，忌洗衣，大部分地区妇女忌行路。
傍晚以前，要在大门前洒一条灰线，据说可以阻止鬼魂进宅。
因此，这个节日中既有祭扫新坟生离死别的悲酸泪，又有踏青游玩的欢笑声，是一个富有特色的节日。
清明折柳戴帽的习惯，相传始于唐朝：唐高宗于三月三日游春渭阳，“赐群臣柳圈各一渭戴之可免万毒。
”后来江南百姓将此演化为插柳，每逢清明，家家户户将柳条插在井边。
这就是清明指数的起源。
清明是表征物候的节气，含有天气晴朗、草木繁茂的意思。
常言道：“清明断雪，谷雨断霜。
”时至清明，华南气候温暖，春意正浓。
但在清明前后，仍然时有冷空气入侵，甚至使日平均气温连续3天以上低于12℃，造成中稻烂秧和早稻死苗，所以水稻播种、栽插要避开暖尾冷头。
杜牧《清明》诗歌详细解析
杜牧《清明》诗歌详细解析杜牧《清明》诗歌详细解析在学习、工作乃至生活中，大家都对那些朗朗上口的诗歌很是熟悉吧，诗歌饱含着作者的思想感情与丰富的想象。
那么问题来了，到底什么样的诗歌才经典呢？下面是小编为大家收集的杜牧《清明》诗歌详细解析，仅供参考，大家一起来看看吧。
杜牧《清明》诗歌详细解析1清明清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。
唐代诗人杜牧的七言绝句《清明》，是中国古代诗歌中脍炙人口、妇孺皆知的经典名篇。
这首诗描述清明时节主人公雨中赶路的愁苦心境和问询牧童的瞬间情形，抒发异乡思亲的沉痛心情。
一首句“清明时节雨纷纷”起笔破题，交代时令与天气，以节令与环境来渲染凄冷的气氛。
清明时节，细雨淅沥，春寒料峭，这既是自然背景的描述，又是全篇感情基调的铺垫，暗示了诗人凄冷的物理感受和复杂的心理情绪。
这与宋代李清照《声声慢》开头“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”的意境有异曲同工之妙。
次句“路上行人欲断魂”，紧承首句意脉，点明诗中主人公的“行人”身份和正在赶路的状态，“欲断魂”三字是此篇的“诗眼”和理解的关键，特别突出了极为沉痛悲伤的心境。
三、四两句“借问酒家何处有？牧童遥指杏花村”，采用生动活泼的问答方式，透露以酒解愁的心理活动，而牧童的肢体动作语言，不仅将作者、读者的视线引向凄迷的远方，而且以在清明时节开放的“杏花”呼应了题目与开头的“清明”，既给人留下了意乱花迷的想象余地，又暗写了诗人忧伤情怀的沉痛执着与不可解脱。
全诗以素描形式将“细雨”“行人”“牧童”“酒家”“杏花村”等意象糅合在一起，描绘出一幅自然凄迷、清淡素雅、灵动秀丽而又情感深沉的画面，创造出发人深思、耐人寻味的凄美意境。
经典诗歌往往将情、景、事、理、趣熔于一炉，创造优美感人的意境，展现巨大的艺术魅力。
杜牧这首《清明》诗以抒情为主调，因事而见情，层次分明，画面清新，易读易记。
但真正读懂和正确理解本义的读者并不普遍。
诗中有两个极为重要的关键词往往被忽略：一是“行人”，二是“断魂”。
第9课古诗三首《清明》教案
2.案例分析：接下来，我们逐句分析诗中的重点句子，如“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”，探讨诗人如何通过自然景象描绘内心的哀愁。
5.通过对《清明》的学习，引导学生体会诗人情感，培养同理心，提升情感态度与价值观。
三、教学难点与重点
1.教学重点
-诗句的朗读与背诵：《清明》的韵律美和意境深远，要求学生能够正确朗读并背诵全诗，感受古诗的音韵美。
-词汇与句式理解：掌握诗中的生字词如“烟雨”、“断魂”等，理解“借问酒家何处有？”等句式的用法，了解古代诗人的表达习惯。
-诗意解读：理解诗人在清明时节的情感表达，包括对故人的怀念、对人生无常的感慨等。
-写作手法分析：学习诗中的对仗、平仄等Байду номын сангаас作技巧，如“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”的对仗结构。
2.教学难点
-意境的体会：学生往往难以体会古诗中的意境，如“烟雨”和“断魂”所营造的朦胧和凄迷氛围，需要通过教师的引导和情境创设来帮助学生感受。
在写作手法分析方面，学生们对于对仗、平仄等古诗写作技巧的掌握程度参差不齐。针对这个问题，我打算在接下来的课程中，增加一些关于古诗写作技巧的专项训练，帮助学生更好地掌握这些技巧。
最后，我觉得在课堂总结环节，应该更加注重学生的反馈。在今后的教学中，我会鼓励学生提出自己的疑问和看法，以便及时解答他们的问题，并调整教学方法和策略。
举例解释：
-在教学重点中，如“诗句的朗读与背诵”，教师可以通过示范朗读、学生个别朗读和集体朗读等方式，指导学生把握诗句的节奏和语气，从而更好地记忆和感受诗的韵味。
《清明》杜牧赏析
《清明》杜牧赏析《清明》原文：清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。
注释：•清明：二十四节气之一，在阳历四月五日前后。
旧俗当天有扫墓、踏青、插柳等活动。
宫中以当天为秋千节，坤宁宫及各后宫都安置秋千，嫔妃做秋千之戏。
•纷纷：形容多。
•欲断魂：形容伤感极深，好像灵魂要与身体分开一样。
断魂：神情凄迷，烦闷不乐。
•借问：请问。
•杏花村：杏花深处的村庄。
今在安徽贵池秀山门外。
受此诗影响，后人多用“杏花村” 作酒店名。
赏析：•意境营造：•景色描写细腻：首句“清明时节雨纷纷”，生动地描绘出清明时节春雨纷纷扬扬、连绵不断的景象。
“纷纷” 二字不仅写出了雨的密集状态，更营造出一种烟雨朦胧的氛围，给人以视觉上的美感。
这种阴雨的天气，为整首诗奠定了一种清冷、惆怅的基调。
•情景交融：在这样的天气背景下，“路上行人欲断魂”，将行人的心境与环境紧密结合。
“欲断魂” 形容行人神情凄迷、烦闷不乐，仿佛灵魂都要脱离身体。
清明本是祭祖扫墓、缅怀先人的节日，行人孤身在外，触景生情，心中的愁苦在这阴雨天气的烘托下愈发强烈，达到了情景交融的境界。
•结构布局精巧：•起承转合自然：整首诗的结构布局十分精巧，起承转合自然流畅。
第一句“清明时节雨纷纷” 交代了时间、天气，为故事的发生营造了场景，是“起”；第二句“路上行人欲断魂” 承接上句，进一步描述了行人在雨中的状态和心境，是“承”；第三句“借问酒家何处有”，行人在愁苦中想要寻找酒家借酒消愁，情节发生转折，是“转”；第四句“牧童遥指杏花村”，牧童的回答为行人指明了方向，使诗歌有了一个明确的指向，是“合”。
•情节留白引人遐想：诗歌在牧童指向杏花村后戛然而止，给读者留下了丰富的想象空间。
行人听到牧童的回答后会有怎样的反应？他是否找到了酒家？在酒家中又会有怎样的感受？这种留白手法使诗歌余韵邈然，耐人寻味。
•语言表达通俗：杜牧的这首《清明》语言十分通俗，没有使用生僻的字词和复杂的句式，却能准确地传达出深刻的情感和意境1。
杜牧《清明》的意思及赏析
杜牧《清明》的意思及赏析
清明
杜牧
清明1时节雨纷纷，路上行人欲断魂2。
借问酒家何处有？牧童遥指杏花村3。
1清明：农历二十四节气之一，约在一陽一历四月五日左右。
2欲断魂：指心里忧郁愁苦，失魂落魄。
3杏花村：杏花深处的村庄。
清明节下起了茸一毛一般的细雨，那些前去给亲友祖辈扫墓的人都神情肃穆忧伤。
我看见路边有一个童子，便问他哪里有酒家。
他手指着一处，说不远的杏花村就有。
【哀思之美】
清明节是纪念亡人的日子，在这一天里，人们要去看望已故的亲友。
想着当年的音容笑貌都掩埋在了黄土之下，怎能不叫人“断魂”
呢！杜牧的这首诗加重了哀思：一毛一毛一细雨像是生者的眼泪，要借酒消愁才会询问酒家何处。
直到今天，人们在清明节还会吟诵杜牧这首诗。
【赏析】
试想诗中的故事如果发生在一个晴朗的日子，还有这样的效果吗？作者可以自一由地安排故事发生的天气背景，杜牧安排这个清明节下着一毛一毛一细雨，很明显是因为雨中的行人更有悲伤的感觉。
想一想，不同的天气都对应着怎样的情绪呢？
【启示】
中国古代一直将祭祀看成是一种等同于宗教和政治一样重要的
仪式，因为越是尊重故人，也就越能感到生者责任的重大。
我们现在纪念南京大屠一杀的日子，纪念人民英雄，不仅是表达对他们的哀思，也是在告诉自己，一定要不辜负这美好的人生，要去把握机会创造自己的人生。
杜牧《清明》的全诗翻译及赏析
杜牧《清明》的全诗翻译及赏析
译文
清明
清明时节雨纷纷，
路上行人欲断魂。
借问酒家何处有？
牧童遥指杏花村。
翻译
在清明的时节，雨水天天不停地倾泻下来，
在路上行走的人们几乎失去了自我，
我问道：“请问哪里可以找到一家酒楼？”
一个牧童向着著名的杏花村远远地指了指。
赏析
杜牧的这首《清明》描绘了一个人在清明节时的无奈和困惑，同时也表达了对逝去亲人的思念和哀悼。
整首诗在语言和形式上都相当精妙，展现了杜牧卓越的才华。
首先，诗人运用了生动的场景描写，将读者带入到一个萧瑟凄凉的雨天世界。
诗中的“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”让人感觉到弥漫在空气中的孤独和寂寞。
通过这种手法，诗人营造出了一种压抑的氛围，从而让读者更加真切地体验到了主人公的内心世界。
其次，杜牧运用借问的手法突出了人物主观的心理感受。
杜牧在诗中使用了“借问”的方式来表现出主人公的一种无奈，借问酒家在哪里，是他具体的要求。
这种问询的方式让人感到主人公对现实的一种无奈与不解，表现了一个想求解、却又欲言又止的心态，读起来充满了心灵共鸣。
最后，杜牧在结尾处使用“杏花村”来点明主人公的目的地，蕴含了更深层的意味。
杜牧的家族与杏花村有关系，而这里则成为了这个故事的文化化符号。
村子里的生活日常和文化遗产显得非常神秘，为诗歌增添了更多的魅力。
总之，杜牧的《清明》是一首充满诗人思考和咀嚼的诗歌巨作。
它无论在语言上还是在情感上都是那样的细腻与动人，让人读后陷入其中。
这样的诗歌作品不仅让人在文化上受益匪浅，也能够在精神上给我们带来极大的欣赏和满足。
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杜牧《清明》赏析
清明
杜牧
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。
【作者介绍】
杜牧：（803－852），字牧之，京兆万年（今陕西西安）人。
宰相杜佑之孙，祖居长安南郊樊川，又称杜樊川。
大和二年 (828)年进士，为弘文馆校书郎。
历参沈傅师江西观察使、宣歙观察使及牛僧孺淮南节度使幕府。
入为监察御史。
武宗时，出为黄州、池州、睦州刺史。
宣宗时，为司勋员外郎，终中书舍人。
世称杜司勋。
工诗、赋、古文。
诗学杜甫而有独创，骨气豪宕，风神俊朗，尤擅七律七绝，为晚唐大家。
与李商隐齐名，世称“小李杜”。
有《樊川文集》，《全唐诗》存诗八卷。
【诗文今译】
清明节这天，细雨纷纷扬扬的漫天漂洒，路上的行人一个个情绪低沉，面带忧愁之色。
请问，往哪里去才有小酒店呢？牧童指了指远方那美丽的杏花深处的村庄。
【诗文赏析】
要弄清楚这首诗，就要先弄清楚清明、寒食节、扫墓的关系。
清明，农历二十四节气之一。
也就是说“清明”一开始只是一个节气，而并非是节日。
扫墓成为正式礼仪是唐朝的事情。
唐明皇在开元二十年下令：“寒食上坟，礼经无文，近世相传，已成习俗，应该允许，使之永为常式。
”也就是说在古代扫墓的“法定日期”是寒食节，而不是“清明节”。
需要明确的是把“清明”作为“清明节”应该是唐朝以后的事了。
由于寒食节大多是在清明的前一天，随着时间的推移，人们就“稀里糊涂”地把寒食、清明合二为一了。
至于为什么到现在真正的“扫墓节”——寒食节淡出了人们的视野，而清明节凸显出来，就连专门研究民俗的专家也无从考证了。
清明既是节气又是节日，这在我国众多的传统节日中是独一无二的。
这首诗所描写有情有景，情景交融，时间、地点、人物、事件齐全，婉如一篇小小说。
整首诗处在一个动态的情景之中，体现在诗句中的“雨纷纷”、“行人”、“借问”、“遥指”以及对话部分，每个诗句都是一个活动的场景，贯穿起来就是一个情景剧。
“纷纷”交待的是春雨的意境，然而这一天恰恰是清明，是
人们按照习俗上坟扫墓的清明节，因此就有了那位雨中行路者“欲断魂”的心情，接下来便是一问一答，全诗可谓是“有声有色”。
“清明时节雨纷纷”交待的时间和场景，“路上行人欲断魂”直点“行人”当时的心境。
天气如此，心情如此，找家酒店避雨休息，借酒浇愁，当然是很自然的事。
“借问酒家何处有”，“牧童遥指杏花村”，一问一答的简单对话，情景十分生动，增加了诗歌的跳跃性和动感。
这首诗语言通俗直白，没有难懂的地方，音节和谐自然，情景清新生动，境界优美，富有诗情画意。
第一句是“开”，交代情景、环境、气氛；第二句是“承”，交待了人物及其心境；第三句是“转”，引出了对话，并且想“借酒消愁”；第四句是“合”，是第三句回答，读到这儿，让人有一种意犹未尽之感，觉得后边应该还有故事要发生。
【注释】
这首诗描写清明时节的天气特征，抒发了孤身行路之人的情绪和希望。
清明时节，天气多变，有时春光明媚，花红柳绿，有时却细雨纷纷，绵绵不绝。
首句“清明时节雨纷纷”写出了“泼火雨”的特征（清明前两天是寒日节，旧俗要禁火三天，这时候下雨称为“泼火雨”）。
次句“路上行人欲断魂”写行路人的心境。
“断魂”，指内心十分凄迷哀伤而并不外露的感情。
这位行人为何“欲断魂”呢？因为清明在我国古代是个大节日，照例该家人团聚，一起上坟祭扫，或踏青游春。
现在这位行人孤身一人，在陌
生的地方赶路，心里的滋味已不好受，偏偏又淋了雨，衣衫全被打湿，心境就更加凄迷纷乱了。
如何排遣愁绪呢？行人自然想：最好在附近找个酒家，一来歇歇脚，避避雨；二来饮点酒，解解寒；更主要的可借酒驱散心中的愁绪。
于是他问路了：“借问酒家何处有？”问谁，没有点明。
末句“牧童遥指杏花村”中的“牧童”二字，既是本句的主语，又补充说明上句问的对象。
牧童的回答以行动代替语言，行人顺着他手指的方向望去，只见在一片红杏盛开的树梢，隐隐约约露出了一个酒望子（古代酒店的标帜）。
诗到这里戛然而止，至于行人如何闻讯而喜，兴奋地赶上前去，找到酒店饮上几杯，获得了避雨、解寒、消愁的满足等等，都留待读者去想象。
由于这首诗的广泛流传，“杏花村”三字在后世便成了酒家的雅号。
【韵义】
【评析】
清明节真实的写照，短短的几句话把清明节赶去给故人上坟的心情描写的淋漓尽致。
后人不会有比这首诗写的更完美了！
对杜牧《清明》诗旨之理解，历来多有分歧：或为“雨中伤感”说，或为“踏青游春”说，或为“哀悼亲友”说。
反复揣摩诗意，则第三说最为切实。
诗中所表达的就是诗人在“清明时节雨纷纷”的特定场景中所产生的特有的心理感受与思想情绪。
诗旨主要在于表现生者“行人”对已故之亲友们的沉痛伤悼之怀与深切怀念之情。
此诗艺术手法高超，别具形象圆整、叙事曲折、画面丰盈、章法自
然之审美价值。
后人甚爱此诗，对其采用删缩、变体、仿拟等再度创作之方式，形成一道诗歌接受的亮丽景观。
《清明》诗以其思想与艺术的杰出成就，奠定了清明哀悼诗千古绝唱之地位。
世事多所难以逆料者。
一千多年前的晚唐诗人杜牧，怎么也不会想到在千载之后，他的一首七绝小诗《清明》，竟然在９０年代初被香港文化机构评选为“十佳”唐诗之一，并名列第二。
①“小杜”虽然未能亲获这份殊荣，享受这份快乐，但就其《清明》一绝的魅力与影响而言，就足以使其百世流芳、千古不朽。
①。
十佳”唐诗排名依次为：盂郊《游子吟＞、杜牧《清明）、李白《静夜思》、王之涣《登鹳雀楼》、李商隐《乐游原》、孟浩然《春晓）、白居易《赋得古原草送别＞、李绅《悯农》、李白《早发白帝城》、贺知章《回乡偶书》。
见１９９２年９月２３日《新民晚报》。