商於子论治国阅读附答案(2017年眉山市中考语文)
(七)商於子论治国
6.用“/”给下面的句子断句。（限断三处） 比至国/乃除旧弊/施新策/广招天下之士以治
7.用现代汉语翻译下列句子。 （1）子何不以责我者责牧民者耶？
您怎么不用责备我的话去责备治理百姓的人（统治者）呢？
（2）论国之道，自恨弗如远甚矣。
谈论治理国家的道理（方法、措施），我自恨比他差得远呢。
8.此文主要采用了“类比”和“讽刺”的手法来论治国之道，请结合文意 简要阐述。
商於子用“以豕代耕”类比治国之道，讽刺当今统治者不重视人才，使商 君受到启发，进而除旧弊，广纳人才，达到治国的目的。
【译文】商於子是商国的平民，家里很穷，又没有牛耕田，他就牵一头大 猪自西向东耕田。商君是商国的国君，微服私访乡村，经过时责备他说： “你错啦！耕地应当用牛，凭借牛巨大的力气能够使土块耕起，凭借牛坚 硬有力的蹄子可以站立于泥淖之中。猪纵使再大，怎么能耕地呢？”商於 子不高兴，没搭理他。 商君说：“如今你用猪来代牛耕地，不是弄颠倒了吗？”商於子说：“您 认为我弄颠倒了，我还认为您弄颠倒了呢。我怎么会不知道驾牲口耕田必 须用牛，也就如同管理百姓必须用贤人一样。不用牛，虽然侍弄不好田地，
驾牲口耕田。
统治、管理。
予颠之，予亦以子颠之。吾岂不知服田必以牛，亦犹牧吾民
贤人
者必以贤。不以牛，虽不得田，其害小；不以贤，则天下受
祸，其害大。子何不以责我者责牧民者耶？”
站立
神色 回头
研究、探求
商君立有间，面有惭色，顾谓左右从者曰：“尔辈以此究物
片刻，一会儿。
理。耕者，能善晓天下之治，而治者乃愚也。论国之道，自
3.下列句子中加点词的意思相同的一项是 D
A.论国之道 不足为外人道也 B.面有惭色 面山而居 C.面】A.道理/说；B.脸/面对；C.神色/颜色；D.几。
中考语文轮复习：治国谋略类文言文对比阅读 专项练习题 解析版Word版含答案 (一)
中考语文轮复习：治国谋略类文言文对比阅读专项练习题解析版Word版含答案 (一)中考语文轮复习：治国谋略类文言文对比阅读专项练习题解析版Word版含答案中考即将到来，语文考试备考也进行到了紧张时刻。
其中文言文阅读在语文考试中占有非常重要的地位。
治国谋略类文言文是文言文中较为重要的一类，涉及到中国古代政治哲学和政治思想，需要我们高度重视。
以下我们将带领大家进行这类文言文的对比阅读专项练习题解析。
一、文本阅读篇一：墨子曰：“昔者，鲁哀公之年，县社未立，神人以告，闻者皆曰˙不可；莫知所谋，于是乎谔谔焉，不知所出。
鲁人既立县社，七十年，春秋之际，孔子闻祷而宾，试祷而受，故其弟子继嗣相传，至今二千年。
昔者鲁民耕于城下，有告者，公欲杀之；孔子使人拦而不之；公怒，曰：‘吾欲杀之，汝曹何故拦之？’子游笑曰：‘君不能杀，而我不能使；二者等也。
’孔子看而笑曰：‘吾之徒也！’1.阅读以上文言文，回答以下问题：（1）文中“县社”是指什么？（2）孔子闻祷而宾、试祷而受的含义是什么？是在什么时候出现的？（3）文中出现的“公”是指哪个人物？（4）文中的“君不能杀，而我不能使；二者等也。
”这句话表达了什么意思？二、对比阅读文本1：《孟子•离娄下》离娄问曰：“仲尼之不行仁，非所以无得善民也。
然则以仁之故不行仁，岂不谓大谬乎？”孟子曰：“人皆有所好，吾好仁。
”文本2：《荀子•劝学》荀卿子曰：“人无我而知者，吾之不好学也；人无我而有能者，吾之不好为也。
”1.请对比这两个文本，回答以下问题：（1）这两个文本都表达了什么？（2）这两个文本的相同之处是什么？（3）这两个文本之间的区别是什么？三、综合分析文本1：《孔子家语•叶公子》叶公子问孔子曰：“吾听先生之教，知养生之道，今欲入官，将若何？”孔子曰：“君子不以官为贵，但思可行之迹。
”叶公子曰：“臣不能如是而欲以官宦自进，如之何？”孔子曰：“志坚者金石为开，身正者白刃为裂。
”文本2：《荀子•修身》智是表学，仁是道学，勇是干学，诚是居学。
文言文双文本阅读：治国常富,而乱国常贫(附答案解析与译文)
文言文双文本阅读：治国常富，而乱国常贫（附答案解析与译文）阅读下面的文言文，完成10-14题。
材料一：后稷教民稼穑．．。
树艺五谷，五谷熟而民人育。
人之有道也，饱食、暖衣、逸居而无教，则近于禽兽。
圣人有忧之，使契为司徒，教以人伦：父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。
尧曰：“劳之，匡之，辅之，使自得之，又从而振．德之。
”圣人之忧民如此，而暇耕乎?尧以不得舜为己忧，舜以不得禹、皋陶为己忧。
夫以百亩之不易为己忧者，农夫也。
分人以财谓之惠，教人以善谓之忠，为天下得人者谓之仁。
是故以天下与人易为天下得人难尧舜之治天下岂无所用其心哉?亦不用于耕耳。
(节选自《孟子·滕文公章句上》) 材料二：凡治国之道，必先富民。
民富则易治也，民贫则难治也。
奚以知其然也?民富则安乡重家，安乡重家则敬上畏罪，敬上畏罪则易治也。
故治．国常富，而乱国常贫。
是以善为国者，必先富民，然后治之。
昔者之君，法制不一，号令不同，然俱王天下者，何也?必国富而粟多也。
夫富国多粟生于农，故先王贵之。
凡为国之急者，必先禁末作奇巧，末作奇巧禁则民无所游食，民无所游食则必农。
民事农则田垦，田垦则粟多，粟多则国富。
是以先王知众．民、强兵、广地、富国之必生于粟也，故禁末作，止奇巧，而利农事。
今为末作奇巧者，一日作而五日食。
农夫终岁之作，不足以自食也，然则民舍本事而事末作。
舍本事而事末作，则田荒而国贫矣。
嵩山之东，河汝之间，蚤生而晚杀，五谷之所蕃孰也。
今也仓廪虚而民无积，农夫以鬻子者，上无术以均之也。
粟也者，民之所归也。
粟多则天下之物尽至矣。
故舜一徙成邑，二徙成都，三徙成国。
舜非严刑罚重禁令，而民归之矣，去者必害，从者必利也。
先王者善为民除害兴利，故天下之民归之。
所谓兴利者，利农事也；所谓除害者，禁害农事也。
农事胜则入粟多，入粟多则国富，国富则安乡重家，安乡重家则虽变俗易习、驱众移民，至于杀之，而民不恶也，此务粟之功也。
粟者，人主之大务，治国之道也。
2018-2019中考专题14 文言文阅读(课外)
2017-2018中考专题14 文言文阅读（课外)一、文言文阅读（2017年中考四川眉山卷）课外文言文阅读。
商於子论治国商於子①，商国之布衣也，家贫，无犊以耕，乃牵一大豕②驾之而东。
商君，商国之君也，微访乡野，过而责之曰：“子过矣！耕当以牛，以其力之巨能起块也，蹄之坚能陷淖③也。
豕纵大，安能耕耶？”商於子不说，弗应。
商君曰：“今子以之代耕，不亦颠乎？”商於子曰：“子以予颠之，予亦以子颠之。
吾岂不知服田④必以牛，亦犹牧⑤吾民者必以贤。
不以牛，虽不得田，其害小；不以贤，则天下受祸，其害大。
子何不以责我者责牧民者耶？”商君立有间，面有惭色，顾谓左右从者曰：“尔辈以此究物理。
耕者，能善晓天下之治，而治者乃愚也。
论国之道，自恨弗如远甚矣。
”比至国，乃除旧弊，施新策，广招天下之士以治。
数年之后，富民安邦，盖商於子之功也。
（注）①商於子：虚构的人名；后面“商君”，商国的国君，也是虚构的国君。
②豕（shǐ）：猪。
③淖（nào）：烂泥。
④服田：驾牲口耕田。
⑤牧：统治、管理。
1．解释下面句中加点的词语。
①子过．矣②尔辈以此究物理．．③比．至国2．把下列句子翻译成现代汉语。
①子何不以责我者责牧民者耶？②论国之道，自恨弗如远甚矣。
3．此文主要采用了“类比”和“讽刺”的手法来论治国之道，请结合文意简要阐述。
（2017年中考浙江金华卷）沈宣词尝为丽水领，自言家大梁①时，厩常列骏马数十，而意常不足．。
咸通六年，客有马求售，洁白而毛鬣类朱，甚异之，酬以五十万，客许而直未及给，遽为将校王公遂所买。
他日谒公遂问向时马，公遂曰：“竟未尝乘。
”因引出，至则奋眄②，殆不可跨，公遂怒捶之，又仆，度终不可禁。
翌日，令诸子乘之，亦如是．；诸仆乘，亦如是。
因求前所直售宣词。
宣词得之，复如是。
会魏帅李公蔚市．贡马③，前后至者皆不可。
公阅马，一阅遂售之。
后入飞龙④，上最爱宠，为当时名马。
（选自《唐语林》）（注释）①大梁：今河南开封，古时称大梁。
30 治国篇(解析版)中考语文
夫大臣为猛狗而龁有道之士矣，左右又为社鼠而间主之情，人主不觉，如此，主焉得无壅⑥，国焉得无亡乎？
——《韩非子·猛狗与社鼠》
注：①升概，这里是指用器具量酒。②县，通“悬”。③迓（yà），迎接。④社鼠，在社坛下掘穴而居的老鼠。⑤涂阤（zhì），（木板周围的）泥崩塌。⑥壅，堵塞、蒙蔽。
1.解释下列句中加点的词。（4分）
示例二：广开言路，接纳忠谏。甲文：国势已至“危急存亡之秋”，文臣武将上下同心，修明政治十分紧迫，且可能、可行，故须开张圣听，避免“引喻失义”，“阻塞忠谏之路”。乙文：可使“有道之士怀其术”“以明万乘之主”，使“人主”看清“猛狗”真面目，以挽救危局。
示例三：严明法度，赏罚分明。甲文：开启忠谏之路，法度公正便有了前提。诸葛亮担心刘禅宠信宦官，忽视创业勋臣，会赏罚不明，内外异法。乙文：佞臣妒贤嫉能，堵塞进谏任贤之路；近臣握有重权扰乱法度，国君投鼠忌器，有法难依。意思对即可。其他答案符合题意亦可。
3.示例一：（体式功用方面）甲文为诸葛亮出征前对刘禅进行劝诫和表达忠诚决心的表文，思想意愿的表达切合人物身份、地位，循循善诱而不卑不亢，不失分寸，有利于取得理想效果。乙文为战国法家代表人物的政论文，虽有警醒国君目的，但读者对象十分广泛，态度旗帜鲜明，言辞尖锐犀利，对统治阶层习见的丑恶现象给予无情揭露与鞭挞，以达振聋发聩之功效。
2017年四川省眉山市中考语文试卷及答案(WORD版) (1)
2017年四川省眉山市中考语文试卷及答案（WORD版）题号一二三四五得分注意事项：1.本试卷共XX页，五个大题，满分113分，考试时间为1分钟。
请用钢笔或圆珠笔直接答在试卷上。
2.答卷前将密封线内的项目填写清楚。
一、单选题（共12分）评卷人得分1．选出下列加粗字注音完全正确的一项(2分)A. 执拗(ào)刹那(chà)忍俊不禁(jīn)B. 匿名(nì)绮丽(yǐ)强聒不舍(ɡuō)C. 阔绰(chuò)菜畦(qí)相形见绌(chù)D. 藻饰(zǎo)惩戒(cén)袅袅烟云(niǎo)2．选出下列书写完全正确的一项(2分)A. 骸骨妇儒皆知花团锦簇B. 烦躁苍海桑田温声细语C. 测隐穷愁潦倒正襟危坐D. 癫狂张皇失措因地制宜3．下列各句中，加粗词语使用恰当的一项是(2分)A. 学生成绩优秀，应该归咎于他良好的学习习惯和持之以恒的精神。
B. 我的令尊大人已经七十多岁了，他每天坚持去跳广场舞，身体棒棒的。
C. 货运飞船，顾名思义就是以货物运载为主的飞船，一次能装载6吨多物资。
D. 九年级开展了“爱我东坡”活动，同学们那些可歌可泣的事迹感动了老师。
4．下列句子中，没有语病的一项是(2分)A. 美国军舰擅自闯入中国海域，我方对其识别查证，并予以警告驱离。
B. 钙质可从食物中摄取，只有人们注重食物的合理搭配，就能获得相应的钙质。
C. 为了提高传统优秀文化特色，学校举办了“寻找家乡名人名画”的活动。
D. 性格懦弱的李娟的母亲，面对突如其来的家庭变故，表现出了异常的坚韧。
5．下列选项中排序恰当的一项是①人们已认识到，家风是一辈又一辈先人生活的结晶，所以要向后代传递出正能量。
②古人撰写在门框上的“忠厚传家久”“持家尊古训”，就是一种传统的家风。
③俗话说“龙生龙，凤生凤，老鼠的儿子会打洞”，是对古今家风的一种诠释。
④家风就是家庭的风气，它是一个家庭的传统和文化。
杭州市育才中学语文九年级上册文言文试卷
杭州市育才中学语文九年级上册文言文试卷一、文言文1．阅读选文曹刿论战《左传》①十年春，齐师伐我。
公将战，曹刿请见。
其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。
”乃入见。
问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。
”对曰：“小惠未遍，民弗从也。
”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。
”对曰：“小信未孚，神弗福也。
”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。
”对曰：“忠之属也。
可以一战。
战则请从。
”②公与之乘，战于长勺。
公将鼓之。
刿曰：“未可。
”齐人三鼓。
刿曰：“可矣。
”齐师败绩。
公将驰之。
刿曰：“未可。
”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。
”遂逐齐师。
③既克，公问其故。
对曰：“夫战，勇气也。
一鼓作气，再而衰，三而竭。
彼竭我盈，故克之。
夫大国，难测也，惧有伏焉。
吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。
”（1）解释下列划线词语在句子中的意思。
①肉食者鄙（________）②小大之狱（________）③公将驰之（________）（2）把文中画线的句子翻译成现代汉语。
①衣食所安，弗敢专也，必以分人。
②一鼓作气，再而衰，三而竭。
（3）下列对文章的分析理解，不正确的一项是（）A.第①段鲁庄公面对曹刿“何以战”的问题，在曹刿的启发下，最终意识到民心在战争中的重要性。
B.第②段鲁庄公不察战情，急躁冒进，而曹刿则胸有成竹，指挥若定。
前者的“远谋”与后者的“鄙”形成鲜明对比。
C.文章剪裁别具匠心，紧扣“论战”来写，详写了曹刿战前、战中和战后的言论，略写了战争的规模、具体过程等方面。
D.文章的语言简洁精练，行文中散句、对偶句错落有致，增强了叙事写人的生动效果。
2．阅读下面的文段，回答问题。
湖心亭看雪张岱崇祯五年十二月，余住西湖。
大雪三日，湖中人鸟声俱绝。
是日更定矣，余挐一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。
雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。
湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥，舟中人两三粒而已。
到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。
四川省11市2017年中考语文试卷按考点分项汇编文言文阅读 有解析
文言文阅读巴中市15．阅读下面【甲】【乙】两篇文言文，完成下面各题【甲】舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。
故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过，然后能改；困于心衡于虑而后作；征于色，发于声，而后喻。
入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
然后知生于忧患而死于安乐也。
（《生于忧患，死于安乐》）【乙】上①问侍臣：“创业与守成②孰难？”房玄龄曰：“草昧③之初，与群雄并起角力而后臣之，创业难矣！”魏征曰：“自古帝王，莫不得之于艰难，失之于安逸，守成难矣。
”上曰：“玄龄与吾共取天下，出百死，得一生，故知创业之难。
征与吾共安天下，常恐骄奢生于富贵，祸乱生于所忽④，故知守成之难。
然创业之难，既已往矣，守成之难，方当与诸公慎之。
”﹣﹣（选自《资治通鉴•唐纪》）[注]①上：指唐太宗。
②守成：保持成就。
③草昧：蒙昧、模糊不定的状态。
④忽：不注意，不重视。
（1）请用“/”标示出下面文言文语句的停顿（只标示一处）。
然后知生于忧患而死于安乐也（2）解释下列句中加点的词。
①舜发．于吠亩之中发起，指任用②人则无法家拂．土拂通“弼”，辅佐③创业与守成孰．难孰谁（3）选出下列加点词意义、用法相同的一组 AA、故．天将降大任于是人也故．知守成之难B、傅说举于版筑之．间与群雄并起角力而后臣之．C、国恒亡．今亡．亦死D、征与吾共安．天下安．求其能千里也（4）翻译文中划线语句。
①困于心衡于虑而后作。
②然创业之难，既已往矣。
（5）【乙】文中唐太宗的治国思想与【甲】文中孟子的思想有相似之处，请结合选文简要分析。
【考点】DA：课内文言文阅读．【分析】参考译文：【甲】舜从田野耕作之中被起用，傅说从筑墙的劳作之中被起用，胶鬲从贩鱼卖盐中被起用，管夷吾被从狱官手里救出来并受到任用，孙叔敖从海滨隐居的地方被起用，百里奚被从奴隶市场里赎买回来并被起用．所以上天要把重任降临在某人的身上，一定先要使他心意苦恼，筋骨劳累，使他忍饥挨饿，身体空虚乏力，使他的每一行动都不如意，这样来激励他的心志，使他性情坚忍，增加他所不具备的能力．一个人，常常出错，然后才能改正；心意困苦，思虑阻塞．然后才能奋发；别人愤怒表现在脸色上，怨恨吐发在言语中，然后你就会知道．一个国家，如果在国内没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士，在国外没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸患，就常常会有覆灭的危险．这样，就知道忧愁患害足以使人生存，安逸享乐足以使人灭亡的道理了．【乙】唐太宗问身边大臣：“创业与守成哪个难？”房玄龄：“建国之前，与各路英雄一起角逐争斗而后使他们臣服，还是创业难！”魏征说：“自古以来的帝王，莫不是从艰难境地取得天下，又于安逸中失去天下，守成更难！”太宗说：“玄龄与我共同打下江山，出生入死，所以更体会到创业的艰难．魏征与我共同安定天下，常常担心富贵而导致骄奢，忘乎所以而产生祸乱，所以懂得守成更难．然而创业的艰难，已成为过去的往事，守成的艰难，正应当与诸位慎重对待．”玄龄等人行礼道：“陛下说这一番话，是国家百姓的福气呀！”【解答】（1）本题考查学生划分文言句子节奏的能力．一般来说，主谓之间应该有停顿，句领起全句的语气词后应该有停顿，几个连动的成分之间也应该有停顿．所以划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构．根据句意来划分：句意：这样，就知道忧愁患害足以使人生存，安逸享乐足以使人灭亡的道理了．（2）本题主要考查点是文言实词的理解．为解答此类题目，一定要先翻译句子，知道句意然后再解释词语，并要注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况，平时要注意积累并识记一些常见的实词．①句意：舜从田野耕作之中被起用．发：起，指任用．②句意：在国内没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士．拂：通“弼”，辅佐③句意：创业与守成哪个难？孰：谁（3）本题主要考查点是一词多义．为解答此类题目，一定要先翻译句子，知道句意然后再解释词语．A句意：所以上天要把重任降临在某人的身上．故：所以；所以更体会到创业的艰难．故：所以B句意：傅说从筑墙的劳作之中被起用．之：的；与各路英雄一起角逐争斗而后使他们臣服．之：代词C句意：就常常会有覆灭的危险．亡：灭亡；现在逃走也是死．亡：逃走D句意：魏征与我共同安定天下．安：安定；怎么能够要求它（日行）千里千里呢？安：怎么故选：A（4）本题主要考查点是对句子翻译．翻译的要求是做到“信、达、雅”，翻译的方法是“增、删、调、换”，具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整．①重点词有：衡，通“横”，梗塞，指不顺．句意：心意困苦，思虑阻塞．然后才能奋发②重点词有：然：然而句意：然而创业的艰难，已成为过去的往事（5）本题考查对文言文的理解和拓展能力．解答时，结合选文中唐太宗关于“创业”与“守业”的看法，体会他的治国思想，并联系孟子在《生于忧患，死于安乐》中的论述，找到两人治国思想的相似点进行分析整理．【乙】段中唐太宗与房玄龄和魏征探讨关于“创业与守成孰难”的问题时，提出“征与吾共安天下，常恐骄奢生于富贵，祸乱生于所忽，故知守成之难”，说明唐太宗认为国家安定后，（君主）因为富贵而变得骄奢淫逸，因为忽视治理而产生祸乱，这与孟子“生于忧患，死于安乐”的观点不谋而合．唐太宗和孟子都认识到了君主需要居安思危，才能守住基业．答案：（1）然后/知生于忧患而死于安乐也（2）①起，指任用②通“弼”，辅佐③谁（3）A（4）①心意困苦，思虑阻塞．然后才能奋发．②然而创业的艰难，已成为过去的往事．（5）唐太宗和孟子都认为治理国家要有“忧患意识”．国君只有居安思危，常念“守成之难”，才能使国家基业稳定．成都市5．阅读《河中石兽》，回答问题。
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商於子论治国阅读附答案（2017年眉山市中考语文）
文言文阅读（10分）
商於子论治国
商於子①，商国之布衣也，家贫，无犊以耕，乃牵一大豕②驾之而东。
商君，商国之君也，微访乡野，过而责之曰：“子过矣！耕当以牛，以其力之巨能起块也，蹄之坚能陷淖③也。
豕纵大，安能耕耶？”商於子不说，弗应。
商君曰：“今子以之代耕，不亦颠乎？”商於子曰：“子以予颠之，予亦以子颠之。
吾岂不知服田④必以牛，亦犹牧⑤吾民者必以贤。
不以牛，虽不得田，其害小；不以贤，则天下受祸，其害大。
子何不以责我者责牧民者耶？”
商君立有间，面有惭色，顾谓左右从者曰：“尔辈以此究物理。
耕者，能善晓天下之治，而治者乃愚也。
论国之道，自恨弗如远甚矣。
”比至国，乃除旧弊，施新策，广招天下之士以治。
数年之后，富民安邦，盖商於子之功也。
【注】①商於子：虚构的人名；后面“商君”，商国的国君，也是虚构的国君。
②豕(shǐ)：猪。
③淖（nào）：烂泥。
④服田：驾牲口耕田。
⑤牧：统治、管理。
25．解释下面句中加点的词语。
（3分）
（1）子过矣（）（2）尔辈以此究物理（）（3）比至国（）
26．把下列句子翻译成现代汉语。
（4分）
（1）子何不以责我者责牧民者耶？
译文：
（2）论国之道，自恨弗如远甚矣。
译文：
27．此文主要采用了“类比”和“讽刺”的手法来论治国之道，请结合文意简要阐述。
（3分）
答：
25．（1）犯错误（动词）（2）事物的道理、规律（3）等到
26．（1）您怎么不用责备我的话去责备治理百姓的人（统统者）啊？（得分点：①句式要翻译成反问句，1分；②“牧民者”要翻译成：治理百姓的人或统治者，1分，共2分。
）
（2）谈论治理国家的道理（方法、措施），我自恨比他差得远呢。
（得分点：①道：道理、方法、措施，1分；远甚：差得远，1分，共2分。
）
27．商於子用“以豕代耕”类比治国之道（1分），讽刺当今统治者不重视人才（1分），使商君受到启发，进而除旧弊，广纳人才，达到治国的目的（1分）。
（附翻译：
商於子是商国的平民，家很贫穷，又没有牛耕田，他就牵一头大猪自西向东耕田。
商君是商国的国君，微服私访乡村，经过时责备他说：“你错啦！耕地应当用牛，凭借牛巨大的力气能够使土块耕起，凭借牛坚硬有力的蹄子可以站立于泥淖之中。
猪再大，怎么能耕地呢？”商於子不高兴，没搭理他。
商君说：“如今您用猪来代牛耕地，不是弄颠倒了吗？”商於子说：“您认为我弄颠倒了，我还认为您弄颠倒了呢。
我难道不知道侍弄田地必须用牛，也就如
同管理百姓必须用贤人一样。
不用牛，虽然侍弄不好田地，它的害处小；不用贤人，那么天下遭受祸害，它的害处大。
您怎么不用责备我的话去责备治理百姓的人（统统者）啊？”
商君站立有一会儿，脸上露出惭愧的神色，回头对身边的随从说：“你们这些人，要通过这事来推究事物的道理。
一个耕田的人，能精通天下治国之道，而我们这些治理天下的人却很糊涂啊。
谈论治理国家的道理（方法、措施），我自恨比他差得远呢。
”等到商君回到国都，就革除旧弊，施行新的政策，广泛招收天下有才之人来管理国家。
几年之后，百姓富裕了，国家安定了，这原来是商於子的功劳啊。
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