大学语文：楚辞渔父优秀PPT

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作品
他的作品表现出强烈的 忧患意识和真挚的爱国情怀， 创造了“楚辞”这一新的诗体， 成为中国文学史上第一位具有 浓郁地方色彩的浪漫主义伟大 诗人。
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1953年，屈原被列为世界四 大文化名人之一（波兰哥白尼、 英国莎士比亚、意大利但丁）， 受到全世界人民的隆重纪念。
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端午亦称端五，是我国最大的传统
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渔父说：“通达事理的人对客观时势不 拘泥执着，而能随着世道变化推移。既然 世上的人都肮脏龌龊，您为什么不也使那 泥水弄得更浑浊而推波助澜？既然个个都 沉醉不醒，您为什么不也跟着吃那酒糟喝 那酒汁？为什么您偏要忧国忧民行为超出 一般与众不同，使自己遭到被放逐的下场 呢？”
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屈原说：“我听过这种说法：刚洗头 的人一定要弹去帽子上的尘土，刚洗澡的 人一定要抖净衣服上的泥灰。哪里能让洁 白的身体去接触污浊的外物？我宁愿投身 湘水，葬身在江中鱼鳖的肚子里，哪里能 让玉一般的东西去蒙受世俗尘埃的沾染 呢？”
“帝高阳之苗裔兮， 朕皇考曰伯庸。”
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“两次流放”
怀王初年，任左徒、三闾 大夫等职；后怀王信谗，流放 汉北。顷襄王继位，再度放逐 沅湘一带。秦兵攻破楚都，屈 原怨愤绝望，自投汨罗江。
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作品
屈原的作品大部分写于两次 放逐的生活中，凡二十三篇： 《离骚》、《天问》、《招魂》、 《九歌》十一篇、《九章》九篇。
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楚辞的特点
• 采用楚国方言，记载的是楚国的地 理，描写的是楚国的风物，富有地 方特色。
• 构思奇特，想象丰富，善于运用比 喻、夸张等手法和神话故事，表现 思想感情，具有浓郁的浪漫主义色 彩。
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楚辞的特点
• 句子参差不齐，形式活泼自由， 多用“兮”字，语句曼长流利， 灵活多变，有停顿、有延伸，委 婉而多情致。
• 结构宏大，篇幅较长
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• 现存的歌辞，较早的有《孟子》 中记录的《孺子歌》： 沧浪之水清兮，可以濯我缨； 沧浪之水浊兮，可以濯我足。
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• 《论语》中的《楚狂接舆歌》： 楚狂接舆，歌而过孔子曰：“凤
兮凤兮！何德之衰？往者不可谏， 来者犹可追。 已而已而！今之从 政者殆而！” 孔子下，欲与之言； 趋而辟之，不得与之言。
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• 第三部分，重点写渔父，听了屈原的再次 回答，渔父“莞尔而笑”，不再答理屈原， 兀自唱起“沧浪之水清兮”的歌，“鼓枻 而去”。这部分对渔父的描写十分传神。 屈原不听他的忠告，他不愠不怒，不强人 所难，以隐者的超然姿态心平气和地与屈 原分道扬镳。
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沧浪之水清兮，可以濯吾缨； 沧浪之水浊兮，可以濯吾足。
节日之一。“端”的意思和“初”相同， 称
“五”字
“端五”也就如称“初五”；端五的
又与“午”相通，按地支顺 序
推算，五月正是“午”月。又因午时为“阳辰”，所以端五也叫 “端阳”。
五月五日，月、日都是五，故称重五，也称重午。
迄今为止，影响最广的端午起源的观点是纪念屈原说。在民俗
文化领域，我国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子都与屈原联系起
• 屈原曰：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独 醒，是以见放。”
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• 渔父曰：“圣人不凝滞于物，而能与世 推移。世人皆浊，何不淈其泥而扬其波？ 众人皆醉，何不哺其糟而歠其酾？何故 深思高举，自令放为？”
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• 屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴 者必振衣；安能以身之察察，受物之汶汶 者乎？宁赴湘流，葬于江鱼之腹中。安能 以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎！”
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来。俗说屈原投江以后，当地人民伤其死，便驾舟奋力营救，因有
《楚辞·渔父》赏析
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（一）《渔父》之谜
• 作者： 关于《渔父》的作者，历来说法不一。最
早认定为屈原作的，但此说漏洞颇多。近 人一般都认为此文并非屈原所作。郭沫若 说：“《渔父》可能是深知屈原生活和思 想的楚人的作品。”(《屈原赋今译》)
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• 关于楚辞 • 屈原的生平和创作 • 《楚辞·渔父》赏析
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关于“楚辞”
“楚辞”之名，首见于《史记·酷 吏列传》，至迟在汉代前期已有这 一名称。其本义泛指楚地的歌辞， 后成为专称，指以战国时楚国屈原 的创作为代表的新诗体。
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关于《楚辞》
西汉末，刘向辑录屈原、宋玉的 作品，及汉代人模仿这种诗体的作品， 书名即题作《楚辞》，是《诗经》以 后，我国古代又一部具有深远影响的 诗歌总集。
沧浪之水是比喻天下的整体局势。“水清”是 比喻太平盛世，“水浊”是比喻动乱之时。“濯吾 缨” 比喻做官封爵，参与政事。“濯吾足” 指保 全自身，不问世事。 “君子处世，遇治则仕，遇乱 则隐。” “穷则独善其身，达则兼济天下。”隐喻 一种既高尚狷介、不与时俗同流合污又能和光同尘、 与世相容的一种旷达心境。
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• 写作背景： 两种说法。一种就是在怀王的后期，屈原
被流放到汉水流域的时候，在汉水下游的 某个地方写的；另一种说法就是到了顷襄 王的时候，也就是说到了屈原的晚年，在 汨罗江附近。“行吟泽畔”写的是洞庭湖 湖畔，在这个地方写的。
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文本
• 屈原既放，游于江潭，行吟泽畔，颜色憔悴， 形容枯槁。
• 渔父见而问之曰：“子非三闾大夫与！何故 至于斯？”
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渔父微微一笑，拍打着船板离屈原而去。 口中唱道：“沧浪水清啊，可用来洗我的 帽缨；沧浪水浊啊，可用来洗我的双足。” 便离开了，不再和屈原说话。
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• 第一部分，屈原出场，交待了故事发生的 背景、环境以及主人公的特定情况。
• 第二部分是文章的主体。在这部分中，渔 父上场，并开始了与屈原的问答。
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• 渔父莞尔而笑，鼓枻而去，乃歌曰：“沧 浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮， 可以濯吾足。”遂去，不复与言。
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译文
屈原被放逐之后，在江湖间游荡。 他沿着水边边走边唱，脸色憔悴，形容枯 槁。
渔父看到屈原便问他说：“您不就是三 闾大夫吗？为什么会落到这种地步？”
屈原说：“世上全都肮脏只有我干 净，个个都醉了唯独我清醒，因此被放 逐。”
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• 刘向《说苑》所载《越人歌》： 今夕何夕兮，搴舟中流。
今日何日兮，得与王子同舟。 蒙羞被好兮，不訾诟耻。 心几烦而不绝兮，得知王子。 山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。
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生平பைடு நூலகம்
屈原(约前340-前278)，名 平，字原。战国后期楚国丹 阳（今湖北秭归县）人。出 身贵族。
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生平
“一个家世”