《给你一个团队你能怎么管》后五张读书笔记
《给你一个团队，你能怎么管》后五张读书笔记
通过对前五章的学习，已经初步了解，发现了在日常团队管理中存在或者说经常发生的问题，并且掌握了一些解决这些问题的方式方法，同时还掌握了一些如何避免之前没有遇到问题的方法。
本书的后五章分别是：激励的方式；提供晋升的平台；领导力；建立淘汰机制和变革与创新！
第六章激励的方式，本章关于激励是采用递进式的方式讲解的，首先讲解了如何调动个人的积极性，再次如何调动整个团队的积极性，最后讲解如何使个人，团队长久的留在一个团队里。
本章共分三个部分:了解并满足个人需求；如何激励整个团队；晋升的梯子爬不完。想要促进员工如何行动，达到什么样的效果，就必须首先了解员工的先关需求是什么，需要得到多大程度的满足，然后因人而异制定符合公司制度的激励：为员工安排的工作和职务必须与他的性格相匹配，为每一名员工设定具体而恰当的目标，对完成了既定目标的员工进行恰当的奖励，针对不同的员工和他不同的需求进行不同的相对应得奖励。接下来是激励整个团队：找到每一个人的梦想，并让员工相信，你可以帮助其实现梦想；低效率依靠管理，高效率要依靠激励；把员工视为不可缺少的合作伙伴，让员工有主人翁的感觉；让那些充满活力的员工去带动整体的效率；要多拿出充沛的时间与员工良好沟通；制定一套激励人心的团队制度；团队的奖励机制一定要尽可能公平。
第七章提供晋升平台，根据马斯洛需求层次理论（马斯洛理论把需求分成生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求、和自我实现需求五类，依次由较低层次到较高层次排列。）人的需求是递增的，当一个人在一个团队待一段时间以后，在取得了经济收入上的满足后绝
大多数人会有晋升上的需求，这是人的职业本性，所以我们不要挡在下属前进的路上，要栽培他们，让他们有机会赢，给他们讨论他所关心的事。对员工的培训有三个目标：提高员工的自我意识能力；提高员工的技术能力和相应的知识水平；转变员工的态度及工作动机。
第八章奖的是领导力，主要包括四个方面：好的领导必须是造梦大师；施一份宽容，恩泽万丈；确立规则，抑恶扬善；责任是谁，绝对的权威合法外的恩典必须共存。领导力（Leadership）就是指在管辖的范围内充分地利用人力和客观条件在以最小的成本办成所需的事，提高整个团体的办事效率。领导力心理学是以心理学为基础、以管理应用为实践、以组织实验为依托，塑造管理者的领导魅力；重新审视管理者的误区，突破管理瓶颈，改善管理氛围；培养管理工作中让别人说“是”的能力-----让否定、拒绝、抵抗、放弃变成认同、接纳、支持、执行；应用于领导、管理、沟通、团队、策划、营销等诸多领域。本章没有过分的着重讲解领导力的概念，只是从帮助员工树立梦想，进而去包容在追逐梦想的道路上车险的问题，最后要学会恩威并用，不要一味的按规矩办事也需要有些人情在里边。
第九章是建立淘汰机制：一、末位淘汰机制；二、平等对待就是抹杀杰出者的贡献；
三、别让“坏人”破坏团队气氛；四、制定紧急事件处理系统。在确立末位淘汰机制时要考虑的问题很多，比如团队现在的发展阶段，是处于发展的萌芽期，发展期，成熟期，还是衰退期；各人进入团队处于什么阶段新手，半成手，成手丰产期，成手衰退期，和衰退期；另一方面还要考虑各人的心理状态：热爱本公司，本行业；仅仅是把目前的工作当做一个选择；混日子等。在明白了以上问题后就要确定淘汰多少比较合适，制定一个统筹全局的标准和如何排序最后还要考虑现在所处的招聘时间人员能否得到补充，人员的培养周期等等！
最后是变革与创新，变革与守旧的关系；规避变革陷阱和实现关键性的成长，在变革中可能会遇到诸多问题，比如团队成员的误解；固有利益群体的阻挠；公司成本预算；组织的惰性；不确定的心里阻力；和习惯性的阻力，这就要求如果要进行变革和创新，要么有
一个强有力的领导，以强势的方式采取自上而下的方式，力排众议进行创新变革；要么有一个能听取意见的领导，广泛的听取下属的意见，一方面为下属进行创新和改革提供有效的沟通途径，听取改革的建议，一方面为下属的创新和变革提供有效的后续支持。总之一个团队要想更久远的发展，变革和创新是一定要贯穿整个发展始终的！
城市的精神读后感-匠人精神读后感
城市的精神读后感:匠人精神读后感 第一篇：城市的精神读后感 城市的精神读后感 因为膝盖受伤和后期恢复的需要，不得不搁置了今年所有的旅行计划。但开阔眼界、调养身心、涤荡精神、学习他人之智慧也并不是只有身临其境才可以。某种意义上讲，读书其实是一种更便捷、更有效的方式。尤其当作者是一位在某个专业领域有建树的领军人时，通过他的视野来解读这个世界，又何乐而不为呢？ 《城市的精神》是两位外籍政治哲学家贝淡宁和艾维纳合着的一本深度解读城市精神内核的书。两位作者都是外籍身份的中国大学教授，都有着在世界各地的生活经验和学习经历，作者对书中提及的城市的人文历史和文化特征都有着准确的描述和细致的考察，向读者展现了世界众多大城市及其居民表达出的自身的独特习性和价值观。整卷翻完，受益良多。 书中，作者选取了耶路撒冷、蒙特利尔、新加坡、香港、北京、牛津、柏林、巴黎、纽约共九个城市进行深入解读，这几个城市无一例外的在某一方面有着自身独特的、鲜明的特点，如柏林——宽容、巴黎——浪漫、北京——政治、纽约——抱负。作者对城市的建筑和物质外观着墨很少（点到为止），也没有宏大叙事的行政精神，而是着力体现自治的、自由与自我的自下而上
的市民精神，一种真正的城市精神。笔者在感慨作者视野思维宽广深刻的同时，也不禁对以往自己对一些城市的肤浅认知而深感惭愧。 比如巴黎。相信在大多数人的印象中，与其他任何城市相比，巴黎更是一个充满浪漫梦想的城市。只是，我们解读“浪漫”，巴黎人又解读“浪漫”，两者是否一致？我们对巴黎浪漫的印象或许来自于好莱坞电影中巴黎街头接吻的青年男女、或许来自于巴黎街角的悠闲舒适的咖啡馆、亦或许来自于法国总统的花边新闻。但实际上，受访的巴黎本地人对巴黎的浪漫（好莱坞版本的浪漫）假设充满怀疑甚至敌视。巴黎人的浪漫精神体现在：他们看待日常生活的途径是贬低物质享受，赞美英雄的个人主义，尊重传统而非消费主义，尊重道德而不是建立在经验基础上的思考，将反正统思想的态度理想化，不怎么关心表面的社会地位。在巴黎，讨论金钱或社会地位等话题是令人反感的；卢梭对摆脱社会规范束缚的个人自我的理想化和对现代文明的压迫和不平等的攻击成为19世纪浪漫主义的关键主题；一位在巴黎出生并成长的中国古典政治学者远离巴黎后最想念的是巴黎的思想生活、对话和娱乐；在巴黎，观点变成了理想，任务变成了让现实适应理想，而不是让理想适应现实。 比如柏林。如今的柏林，作为德国的艺术、文化和自由中心的声誉日隆，除了成为文化中心外，柏林一直在进行从历史中吸取教训的迷人工程。这些工程包括建立二十世纪三十年代反犹运
我说90后作文600字我是90后作文1100字
我说90后作文600字我是90后作文1100字我是90后作文1100字 我是“90后”，所以我是年轻的。我年轻，我张狂。青春是我的资本，快乐是我的伙伴，笑容在我脸上常驻。我是年轻的，可这并不代表我可以肆无忌惮，无所顾忌。正因为 我年轻，我才代表着国家的希望和未来。国家的未来，等着我们这些“90后”去缔造；国家的安危和荣耀，也要由我们来守护。这一切，都是我们作为“90后”义不容辞的责任。 我是“90后”，所以我追求我自己的个性。长着女孩子外表的我，内心却是个“野小子”。那些什么“笑不露齿”“足不出户”的规矩，在我身上变成了“开口大笑”“不呆 在家”。我追求着自己的个性，不愿让那些要求古代淑女的规矩强加在我身上。无奈的是，我有个保守的老妈。老妈总喜欢用那些礼节约束我，限制我的个性发展。（真不知道那么 开明的外公，怎么会有个这么保守的女儿）无奈之下，我只得做个“表里不一”的人：在 家做老妈想要的“淑女”女儿，在家外依旧我行我素，做我的“假小子”。可这样的我， 还是不被老妈所接受，唉~~~~~~~~~ 我是“90后”，所以我也有我的偶像。如今的偶像，已不再局限于周总理，毛主席那些老一辈津津乐道的伟人们，在“90后”这儿，可就不再受欢迎了。我们的兴趣，都放到了那些 新生明星的身上。当然，虽然那些伟人们不能荣登“90后”心中的“完美偶像榜”榜首，但对伟人们的敬重之心，之情还是有的。若不是他们的艰苦奋斗，又哪来的如今这幸 福生活呢！ 我是“90后”，所以我有自己的想法。然而我的想法并不是不会得罪人的。我喜欢评论，不论是发型、服装还是其他什么的，我都喜欢加上一番评论，管他的好的坏的，全都 倒豆子似的一股脑儿说了出来。当然某些听不得坏话的人就这么被我得罪了。身边的朋友 看到一些做作的人或事就觉得“看不惯”，于是耳濡目染的我也学会了这一套。可是，在 你觉得看不惯别人时，会不会想到也许别人正看不惯你呢？ 我是“90后”，所以我渴望有自己的天地，渴望理解。“90后”总觉得父母不理解 自己，于是便有了日记本上锁。父母总不信任子女，于是便千方百计地撬锁。如此的家庭 关系，可悲可叹！（无奈我家也是如此）不是有人说过：“一切事情都建立在信任之上”吗？一个家庭正因为有缘才组成一个家庭，可连最基础的信任都没了，又拿什么来谈别的 事呢？家长们，想方设法的打探子女的隐私并不代表你们关心子女，那只是你们的一种病 态的想法。子女虽是你们生，你们养的，可这并不代表子女就是你们的附属品！他们也需 要信任和尊重啊！你们那么做，会打击到子女那幼小的心灵的！ “我们都是好孩子，最最善良的孩子……”王筝的《我们都是好孩子》唱出了“90后”的心声。我是“90后”，所以我骄傲；我是“90后”所以我自豪。我会承担起作为“90后”的所有责任！
读一本好书读书笔记(详)
书目《爱的教育》 (意大利)亚米契斯 一、好词： 满面春风无奈哽咽和善可亲丰衣足食赖以求食心满意足 二、好句： 1、秋天的天空，澄碧如洗。早晨的空气，清凉如水。 2、夕阳散放着灿烂的余辉，少年的金发更显得无比的辉煌。 三、读后感 这本书表现了作者安利柯把老师对同学爱的表现写了出来，写的生动，把老师对每个爱同学的事情也写了出来。 这本书写的很优雅，很美妙，还讲了小孩子的爱国之情，勇敢向前的精神。把父母爱孩子的表现也写了出来，最好的是孩子的爱国之情，其中有两个小故事讲的非常动人、好听。看完这本书给了很大的启发，让我知道该怎么做一个好人，怎么去做一件好事，让我知道了快乐与不快乐。 书目《钢铁是怎样炼成的》 作者:奥斯特洛夫斯基 好词 心宁不安烟消云散漫不经心心惊胆战提心吊胆鸦雀无声溜之大吉 好句 钢是在烈火里燃烧、高度冷却中炼成的,因此它很坚固.我们这一代人也是在斗争中和艰苦考验中锻炼出来的,并且学会了在生活中从不灰心丧气. 主要内容 本书讲述了主人公保尔·柯察金从一个在社会底层挣扎的贫苦少年，逐渐成长为一个为祖国和人民的事业奋斗毕生的无产阶级革命战士的历程。保尔表现出了一个真正的无产阶级革命战士所具有的坚毅、勇敢、无私奉献的高尚品格，他把自己宝贵的青春交给了党和人民，在全身瘫痪的情况下仍勇敢地拿起笔服务于人民。保尔的精神是一面永恒的旗帜，保尔的事迹和品格是每一个21世纪青少年学习的榜样。
书目《童年》 作者:高尔基 好词 胖乎乎乐呵呵湿漉漉 黑漆漆呲牙咧嘴心烦意燥 好句 1、那曲子激昂中含着忧伤,仿佛是从高山奔流而下的河水,激荡在房间中。 2、怨恨是块冰,遇暖就融化。 我的感悟: 这本书我懂得了一个道理——应该学会珍惜。 和阿廖沙相比,我们的童年是灿烂的,是彩色的;是没有烦恼痛苦的,更是无忧无虑的。从现在开始,我就要执着求知、不怕困难、为长辈着想,体谅他们。我也要像阿廖沙那样,在苦难中寻找生命的坚强。
《城市建设艺术》读书笔记
一、作者简介 （一）生平 卡米诺·西特（Camillo Sitte）奥地利人，是19世纪末到20世纪初著名的建筑师和城市设计师。他于1889年出版《城市建设艺术》（The Art of Building Cities）一书，当时在技术领域取得了很多成就，而在艺术领域的成就几乎为零，壮观的纪念性建筑往往屹立在缺乏构思的、尴尬别扭的环境之中，该书批评了当时在城市设计中盛行的形式主义刻板模式，认真总结了中世纪城市空间艺术的有机和谐特点，努力探索城镇建设的内在规律。他非常强调城市空间要和自然环境相协调。 （二）影响 他的这些理论都是从大量分析中世纪欧洲城镇的实例中总结出来的，对后代影响很大，形成了“城市的艺术”（Civic Art）这一专门领域。对伊里尔·沙里宁（Eliel Saarinen）的“有机生长理论”产生了极大的影响。“国外许多近现代城市设计著作如《城市艺术》（Civic Arts）、《城镇设计》（Town Design）、《城市空间》（Urban Space）等都引用他的论述。英国建筑师吉伯德设计哈罗新城时，不能不说是受到西特的城市艺术学说的影响。” （三）地位 西特的《城市建设艺术》在西方规划史上占有相当重要的地位，学术界常常将西特和他的这本书与现代城市规划和城市设计的开端紧密联系在一起。“将西特称为现代城市规划和城市设计的第一人，将此书称为现代城市规划和城市设计的第一本经典著作是不为过誉的。” 二、历史背景 西特考察了大量中世纪欧洲城市的广场和街道，总结出这些街道和广场的特点：以人为基本出发点，提供了大量宜人尺度的公共空间，人们乐于在户外交流、活动。而他当时所处的时代是工业革命以来的大发展，城市不再以人为基准点而是汽车，快速路为设计原则。而当时建筑的内部变得日益舒适，从而使人们失去了对在外部空间中进行露天活动的欲望，导致许多人不愿意外出活动。他针对这一现状并结合中世纪的城市原则，归纳出适应当时条件的城市建设艺术原则，提出了一条在城市内形成一种具有文化和情感刺激的室外生活环境的美学途径，同时也奠定了建筑应是反映时代条件的有机的城市形态环境的一部分，注重城市空间形态与形体的设计。 西特认为：如果我们能得到一些建筑物间的开敞空间，步行者就会从漫长的隧道式的街道中得到解脱，小的开敞广场就能使朝向他们的建筑物与之产生一定的关系，这些室外空间就能提供改善了的外观，以及为生活和工作在建筑物中的占有者提供阳光和空气。 三、文章核心内容 本书作者在研究中世纪广场和城市平面的基础上找寻它们美的因素，然后总结一些原则，这些原则被人理解后，就在实际中加以利用。 （一）建筑物、纪念物及公共广场之间的关系 在中世纪，重要的建筑物往往集中于一个地方并有喷泉、纪念物和雕塑的装饰。这一形象能唤起人们的历史记忆并能在内心深处得到共鸣。广场和其周围的建筑物形成一个有机的整体。每个广场都有适当的比例，装饰广场的雕塑等与广场的比例是在一个体系内的，两者相辅相成，整合出一个更高层次上的宜人空间，吸引的大量市民的参与。而当时西特所生活的环境却是另一番景象。各个重要的建筑松散地布置着，广场和其周围的建筑缺乏联系，公共广场也游离于这一整体之外，充其量只是一些停靠机动车的地方，不再有人的参与，严格意义上可以说：“广场已经‘死去’。”此外、广场的比例也
人教版六年级上册语文“我是90后”演讲稿
90后，民族的希望与脊梁 黄龙小学五(3)班程雨晴 一百多年前，国学大师梁启超写下《少年中国说》：“故今日之责任，不在他人。而全在我中国少年。少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年进步则国进步。”这一句充满理想和期盼的话语犹如璀璨的明星，照亮了一代又一代少年的心。 历史的车轮不断前行，我们的祖国也日新月异，如今，集社会关爱于一身的90后成为了备受瞩目的新一代。 我也是一名90后，11岁的我远离父母，在黄龙小学读书。为了锻炼我的独立生活能力，父母让我在学校寄宿；为了培养我的兴趣，发挥我的特长，每个双休日，爸爸都会开车送我去长沙参加英语和舞蹈培训；为了开阔我的视野，每个暑假，爸妈会带我坐着火车、飞机去旅行，让我感受长城的雄伟、苏杭的秀丽、大海的辽阔、上海的繁华……我们通过网络、电视了解着世界各地的文化；浏览、学习着我从未接触过的知识；我们玩着各种新奇的高科技产品，听着MP3,说着一口流利的英语……在父母、老师的关爱下，我健康而又快乐地成长着！此时，我心底洋溢的是温暖、是幸福…… 浓浓的幸福感不仅仅来自优越的生活，更来自于我们伟大的祖国！我深深地记得，2009年10月1日，金秋的阳光洒满了庄严的天安门广场。那一天是中华民族盛大的节日,是我们伟大的祖国母亲－中华人民
共和国建国60周年的日子。虽然不能亲临现场，但我一直坐在电视机前，与家人用心地观看，那一个个激动人心的场景，至今仍清晰地浮现在眼前：隆隆的礼炮声中,阅兵式正式开始,由196名武警官兵组成的国旗护卫队第一个出场。共走了169步,寓意“从1840年至今共169年的不平凡历程,”寓意着中华民族不畏艰难,正满怀信心,走向未来！嘹亮的“义勇军进行曲”响彻了整个天安门广场,鲜艳的五星红旗伴着全场雷鸣般的掌声冉冉升起,此刻，我们的眼角都湿润了…… 和着雄壮的乐曲，一个个军队方正接受党和人民的检阅。那苍山般凝重的陆军方队，碧海般浩瀚的海军方队，蓝天般壮美的空军方队，如烈火般亮丽的女民兵方队，如天空迷彩勾画出的空降兵方队……一队队，一列列，多么严整豪迈的阵容，多么震撼人心的足音！此刻，我深深地感到，我有一个强大的祖国！ 我们的祖国，以辉煌的壮举震撼了世界，也震撼着我们90后的心，在这个繁荣昌盛，蒸蒸日上的时代里，作为中华民族的新一代，我心里涌动着的是幸福，是骄傲…… 可是主要由独生子女构成的90后却一度被社会贴上了自私、自我、骄蛮的标签，甚至被诟病为“缺失了社会责任感的一代”。但许多事实已经证明，90后表现出来的坚忍、自强、互助的精神，并不比以往任何一代逊色，在紧要关头，我们和以往几代人一样没有忘记承担起社会责任，贡献自己的力量。 2008年，黑色的五月，黑色的山川。8．0级的地震，如惊鸿般降临中国大地。但是我们的90后，挣脱了父母温暖的怀抱，勇敢地伸出
做读书笔记的重要性
做读书笔记的重要性 【篇一：读书笔记在写作中的重要作用】 读书笔记在写作中的重要作用 写好作文不是一件一蹴而就的事情。现在市场上有一些快速作文、 作文速成法之类的指导书，当然是针对如今学生急于写好作文的心理，实际上这些说法都是不科学的。就算是天才，也需要在生活中 有了阅历才能产生感悟，进而写出文章。一朝一夕就掌握写作文、 写好作文的本领，简直就是天方夜谭。写好作文是靠真功夫的，真 功夫怎么来？这就要在平时打好基础了。一是从生活中来；二是从 书本中来。 阅读自然是必不可少的环节。阅读可以开阔视野，提高表达能力， 促进思维、品质的成长。写作是从阅读开始的，阅读分为两大类： 我们上语文课，学习别人的文章这是课内阅读。当然，这种阅读是 有限的，所以更重要的是课外还应花一定的时间看些有益的书。古 人云：“取法于课内，得益于课内”说的是就是这个理。 那么，阅读读什么？怎么读？首先要明白，阅读是一种了解知识、 了解他人的手段，那么阅读就要有自己的见解。别人的书就是他自 己的体验与感悟，表达了对生活、人生或某事物的看法，这可能引 起你的共鸣，也可能遭到你的反对，但不论是哪一种，对于阅读而言，这种情感的参与本身就是一次思维的锻炼，别人的书也可能是 介绍某种或某些知识，那么你可以从中学到许多曾经不知道的东西，学习别人的写法，不是于无形中长了见识么？写起作文自然是得心 应手。其次还要博群书。要知道，写文章并不仅仅需要语文知识， 同学们应该清楚文史哲是不分家的，而且文与理工科都是有关联的，知识多了不压人。别人的文字也可能写得很美，你从中会受到启发：如何遣词造句、表情达意，如何构思，如何开头、结尾，这些积累 起来不都是经验吗？别人的经历也许会教育你怎样做人，怎样面对 困难，怎样与人相处，这些也有可能引发你的感悟，由此而生出写 作的念头，不更是一举多得吗？所以有人说“读书是自我拯救、自我 提升、自我超越的途径。”阅读的好处同学们容易明白，但是坚持就 不容易了，有必要提醒同学们，读书是要持之以恒的，同时要分门 别类，有的精读，有的略读。 美国诗人弗罗斯特长期从事教学工作。他鼓励他的学生：“要么成为 作家，要么成为一个优秀的读者。”这位美国诗人的话说得太好了，
《城市建筑学》读书笔记
《城市建筑学》读书笔记 内容简介：《城市建筑学》这本书1966年发表，到1982年第三版再版，随后译成西班牙语、德语、葡萄牙语和法语。1982年译成英语，1987年艾森曼主持再版。《城市建筑学》，原以为本书研究的对象本是建筑，其实是城市。这里的建筑不仅包括城市中不同的建筑和城市的视觉形象，还包括城市的建造过程。这本书包括3版的序言、绪论与四个章节。阅读过程中感觉此书的内容略显晦涩，不太好理解，读完整本书以后再看序言比较有帮助。 作者简介：阿尔多罗西，理论家、创作者、艺术家、教师兼建筑师，在他的祖国意大利以至国际范围内获得了很大的声望。1990年普利兹克建筑奖获奖者。代表作品：卡洛菲利斯剧院，弗雷德里希大街公寓，威尼斯水上剧院，圣卡罗公墓等。 《城市建筑学》，原以为本书研究的对象本只是建筑，其实说的是城市中的建筑发展本身，城市中的建筑的自主性问题，城市中的建筑学自身的发展。 全书分四部分，第一部分，是分类和类型学的问题。第二部分是不同的元素来分析城市的结构，第三部分是研究城市建筑和留有其印记的场所及城市的历史，第四部分讨论城市动力的基本问题和整治作为选择的问题。
一、城市建筑体的结构主要内容摘录： 因为，城市建筑物的一个普遍特征，就是能使人们会到下面的重要议题上来：个性、场所、设计和记忆。——《城市建筑学》第一章第1节城市作为人造的产品自身的建筑构成，所有那些真正转变了自然的作品构成。——《城市建筑学》第一章第3节 第一部分中强调形式感染我们，同时又赋予城市以结构，想象力和几何几亿是城市建筑物的典型特征，强调类型对于城市的意义，但试想如果城市的每一栋建筑物都具有各自的类型都具有一种纪念性，那城市真的还有意思吗？这时的城市是否又回归平庸呢？罗西指出与城市建筑体相关的主要问题：个性，场所，记忆和设计本身，但没有提到功能，但是否真的去评价城市的时候可以忽略功能呢？功能是从一种需求出发，虽然在时间的向度里，功能有它的不确定性，但从功能考虑是基于一种社会性的考虑，如果建筑脱离了他的社会性，那它存在的意义有何在？如果城市全是一种精神愉悦，而不是功能的满足，那我们也只能走向死亡。在这一部分罗西阐述了类型学的观点。多数关于城市的描述集中在其形式方面，城市建筑体虽然只能是城市的某一方面，但却是讨论问题最为具体的实际出发点。每个城市建筑体都有其独特性，其特性取决于什么？更多取决于形式而不是材料，更取决于其在时空中发展出来的复杂属性。新建的建筑就因
我是90后,我快乐,我阳光
我是90后，我快乐，我阳光 ——“我是90后”(主题班会） 活动地点：七（2）班教室 活动时间：4月27号第7节课 活动对象：七（2）班全体同学 背景： 90后是幸福的90后，90后生长在无与伦比的时代！90后的花样年华，也正是我国迎来改革开放累累硕果的盛世年华。90年代出生的青少年即将承担中华民族伟大复兴事业的重任。今天，我国经济发展，社会进步，国际地位显著提高，人民生活大大改善。在物质生活空前繁荣的同时，党和国家领导人也十分关心90后的成长。教育部关心下一代工作委员会举办“我是90后”主题教育活动，目的就是让90年代出生成长带的青少年了解他们所处的伟大时代和面临的机遇和挑战，明确他们肩上的责任和奋斗目标。 教学目的： 通过读书、讨论、演讲等实践活动，增强他们的民族自豪感、责任感，引导他们成长为具有远大理想和奋斗目标、自信自强、脚踏实地，具有强烈时代责任感的社会主义建设者和接班人。让每一个孩子能够笑对人生！ 活动准备： 围绕主题开展读书、讨论、演讲等实践活动，在此基础上分小组排练班会课活动节目。老师参加的部分现场发挥。 活动过程： 班主任讲话： 七（2）的同学们，今天，我们是一只雏鹰，正在老师的关心与教育下学习本领。明天，我们将是一只雄鹰，我们要展翅飞翔，越飞越高，飞向广阔的天空。今天，我们在这里举行主题中队会，希望大家重新寻找快乐，体验快乐，并追求更多的快乐。掌声有请主持人：赵文溢、吴涛 （二）活动内容 主持人男：我们是一只雏鹰，今天，我们正在积蓄力量，我们等待插上知识的翅膀，梦想的翅膀，我们等待飞翔。 主持人女：明天，我们将是一只雄鹰，任凭狂风暴雨、任凭大风大浪，我们将搏击长空，我们翱翔、翱翔。 男：我们建班以来，以快乐为先导，班级每天都散发着快乐的气息，同学们在集体中，拥有了快乐的目标，尝到了各种兴趣活动所带来的快乐。我们在寻找快乐、追求快乐的同时，也在创造着快乐。 女：让我们重温昔日的快乐吧。 男：请欣赏：《让我们的眼睛快乐》 这是我们用我们明亮的双眼，捕捉到的最美的瞬间。看：我们的教室多么明亮，我们的课桌椅摆放得多么整齐。我们的同学多么友好，我们的老师多么可敬，我们的墙报多么漂亮。你们说，是吗？
写读书笔记心得体会
写读书笔记心得体会
写读书笔记心得体会 【篇一：如何写读书心得体会】 如何写读书心得体会 写读书心得体会，不仅可以明白书中或文中的内容和主旨，还可以培养明晰的头脑，敏锐的眼光;并且使日後无论做什麼事，有自己独特的主张或见解，不会人云亦云，盲目附和. 读书心得体会的有下列不同的写法: (一)简略写出自己阅读过的书籍或文章的内容，然後写出自己的意见或感想.换句话说，就是应用自己的话语，把读过的东西，浓缩成简略的文字，然後加以批评，最重要的是提出自己的看法或意见. (二)将自己阅读过的书籍或文字，从写作技巧的观点来评论它的优劣得失，看看它给人的感受如何，效果如何. (三)应用原文做导引，然後发表自己的意见.比如我们读了某一本书或某一篇文章以後，可以引用其中的一句话做为引导，然後发表自己的意见或看法. (四)先发表自己的意见或感想，然後引用读过的文章来做印证.这是一种「倒果为因」的写法，先说结果，然後说明为什麼是这一种结果的原因. (五)将读过的东西，把最受感动的部分做为中心来写;也可以把自己当做书中的「主角」来写;也可以采用书信的方式来写;更可以采用向老师或同学报告的方式来写. 其实，读书心得并不难写，把自己读书的收获和感想。用准确的语言表达出来，就是一篇“读书心得”。当然，读书心得比起摘抄、画写、读书提要那三种读书笔记确实复杂一些，难度大一点。一本厚厚的书，
一篇长长的文章，那么多内容，该从哪里写起呢？应当写些什么呢？你不要怕，只要读书真的有心得，就有的可写，也一定能写好。 注意三个问题: 一是要写清楚一本书或一篇文章、一首诗的哪些内容对你有启发，使你受到教育。要让人看了觉得这确实是读了一本书或一篇文章、一首诗的感想。如果不紧扣住所读的书或文章，空泛地议论，那就不是一篇读后感，人家不知道你的感想从何而发。但是，复述书本里文章中的内容，要注意简明，要引用能说明问题的 内容，不要大段大段地摘抄。二是要写清楚读了一本书或者一篇文章之后，你有哪些感受？受到了什么教育？要十分明晰地把自己的思想写出来，不要含混模糊。也就是说，你一定要把心中所“得”写出来。否则抄了大段大段的书，没有体会，或体会不多，那还怎么叫做读书心得呢？ 三是要有分析。有些同学常常把读后感写成两大段：第一殷是书上怎么写的，抄了一大篇。第二段几句简单的套话，我学到了什么精神，今后准备怎么做。这样写，内容就显得很单薄。一篇读后感一定要有分析。一本书、一篇文章的某一点写得好，使你受到启发。那你就该讲讲：好在哪儿，使你受到什么启发，或是在写作上很有特色，“特”在哪里，“妙”在哪里，把这些感受有分析地具体写出来，这篇读书心得的内容就丰富、充实了。 二、摘要式读书笔记 摘要式读书笔记，是在读书时把与自己学习、工作、研究的问题有关的语句、段落等按原文准确无误地抄录下来。摘录原文后要注明出处，包括题目、作者、出版单位、出版日期，页码等，便于引用和核实。摘录要有选择，以是否有用作为摘录的标准。摘录式笔记可分为： （1）索引读书笔记 （2）抄录原文读书笔记
城市地理学读书笔记
城市地理学读书笔记 【篇一：城市地理学读书笔记】 《城市地理学思想与方法》（柴彦威著）笔记几点 前言：这本书，是一本很好地了解城市地理学思想史的书。俗话说“工欲善其事必先利其器”。科学的思想和方法就是科学研究的武器。这本书，让我了解到研究城市地理问题的方法论。在我国，城市地 理学的研究由于历史等各种原因，所以我们了解到的很多关于城市 地理学的思想史是舶来品。我所熟悉的时间地理学，后现代主义以 及芝加哥学派，人本主义的城市地理学方面的研究。我总感觉这样 的思想下提出来的城市模型在我们国家存在吗？理论和我的认识有 一定的出入（也可能是我知道的太少，观察的太少）。 本书，我主要从几个经典的学派整理出笔记，并对一些我感兴趣的 城市地理学方面很出色的大家做了简单的了解。读完此书，还是颇 有感触，“是人创造了城市，还是城市创造了人”，是本可以提高自 身地理素养的书。 关于学派的笔记 （一）：经验主义及其在城市地理学中的应用 就经验主义的方法论而言，经验主义方法论是人文地理学研究的传 统模式，主要体现在两个方面，一是重观察，通过调查及实地研究，进行经验判断与评论，进而得出结论。二是强调归纳与综合。 经验主义来源于17世纪英国人洛克的系统性阐述。洛克主张，人的心志本是空白的表格，后来其经验足迹在上面。经验主义否定了人 拥有与生俱来的观点或不用借由经验就可以获得知识。经验主义者 观点，由感受得到的经验，必须经过适当的归纳或是演绎，才能铸 成知识。经验主义的两个学派，温和的经验主义与激进的经验主义，前者部分认为，意识的技能诸如记忆想象和语言的冠能是内在的能力，后者认为，意念的内容和整过过程都是不可能存在的内部能力，而只能习得而来。 经验主义在城市地理学中的应用案例，一是对城市社会空间结构的 模式归纳，例如，19世纪20年代开始，美国芝加哥学派以美国大城市为例，对城市社会空间结构做出大量描述性分析，将现实的城市 社会空间结构归纳为抽象的空间结构。二是少数民族聚居区的经验 主义研究，其中约翰斯顿对少数民族聚居区的经验主义研究在城市 地理学中应用为典型案例。三是城市规划与设计中的经验主义，雅
我说90后作文
有这样一代人，他们有一个活泼开朗的个性，非凡的想象力，创造力和优越的生活条件，他们是90下午有一些人会评论90,90后国家道德衰落是中国最颓废的一代你经常看到这样的批评90后的语言，我会坚决反对90后的这些批评者。很多人认为：90后，衣服伸出来，米饭嘴这一代，是一整天浸在这一代的蜜罐，所以它也创造了90后的懒惰，乐趣和那么糟糕的个性。但是，敢于要求你批评我们，在这些人90之后：这些优秀的90学生是否是你想象的一样？想让我说你应该善于发现我们的优点！让我说我想我们90个人都充满个性，魅力无限。你知道，80后的时代已经过去，90年后的繁荣一直长期来到梁启超曾经说过：少年智慧是国家的智慧，少年富国富，少年强国强，少年独立国独立，少年自由国家自由，青少年进步国家进步。是啊，我们是祖国的花，是祖国的未来，祖国的希望在我们的身体，你说我们怎么能够达到我们的国家的希望？但我们的个性还不是因为在我后面的艰难的改变任务n90，也许有些不便，可能非常渴望摆脱父母的束缚，也许更像是自由。在我后面，也许是非常难以捉摸，也许是语言有点粗鲁，也许一些行为naive.n不要偷看我的日记，这是我的隐私。这句话可以是90后我最经常说一个字。 90后我不能透视，心里总会保存着自己秘密世界的小集合，我其实有很多心中的心在心里，不想告诉任何一个人，即使我我最好的朋友也不例外。n90我是珍珠的父母，他们把我的嘴里的恐惧手持在他的手里，害怕;隐藏在他的怀里，害怕失去。他们越爱我作为生活，我越想离开他们的怀抱。所以伟大的人把行为，没有沿着他们的绘画的路径。我不知道，我还是有自己的想法，但成年人说：我们在人身上，知道多少经验你不知道有多少次我不知道，我也想要一块自己，自由蓝天。但是人们说：不要在失去的眼中听老人，不要等到错误的时间后悔哦，所以我必须遵循人们的愿望，不愿意接受他们为我们安排的事情。 nNow优秀的网络，不仅90后我每天受到父母的控制，学习的负担也即将粉碎我。不要看测试我已经尝试了很多次，并返回可以得到一个很好的分数，但在后面等待片刻我总是这么多的痛苦。老实说，我认为现代学生的考试是现代战争的一个领域，我们的学生的命运在无意识的竞争选择，我们的生活，也是赢得或失去沉默的定位，在残酷的竞争中，让我们失去勇气面对现实，但我们知道如何坚持，所以我们是在泪水，笑声，疲惫过来。我是90后有点叛逆，但叛乱最终会死亡;我是90，有时想到放弃，但毕竟仍然咬住子弹压住。我是90，所以我坚信：生活不能使生活的Kaner，我还是微笑的生活，在生活的道路勇敢去！
读书笔记可以写什么(共8篇)
篇一：读书笔记怎么写 读书笔记怎么写？ 书读多了，时间一长印象就不深了，模糊了，甚至遗忘了。这是因为人的记忆力有限，而要读的书是无穷的。要想以有限的记忆力读无穷的书籍而不遗忘，最好的办法就是写读书笔记。俗话说：“好记性不如烂笔头。 读书笔记，是指人们在阅读书籍或文章时，遇到值得记录的东西和自己的心得、体会，随时随地把它写下来的一种文体。古人有条著名的读书治学经验，叫做读书要做到：眼到、口到、心到、手到。这“手到”就是读书笔记。 1、摘要式读书笔记 摘要式读书笔记，是在读书时把与自己学习、工作、研究的问题有关的语句、段落等按原文准确无误地抄录下来。摘录原文后要注明出处，包括题目、作者、出版单位、出版日期，页码等，便于引用和核实。 （1）索引读书笔记 索引读书笔记是只记录文章的题目、出处的笔记。如书刊篇目名、编著者、出版年月日、藏书处。 （2）抄录原文读书笔记 抄录原文读书笔记就是照抄书刊文献中与自己学习、研究有关的精彩语句、段落等作为日后应用的原始材料。 2、评注式读书笔记 评注式读书笔记不单是摘录，而且要把自己对读物内容的主要观点、材料的看法写出来，其中自然也包括表达出笔记作者的感情。 （1）书头批注 书头批注，是一种最简易的读书笔记作法。就是在读书的时候，把书中重要的地方和自己体会最深的地方，用笔在字句旁边的空白处打上个符号，或者在空白处加批注，或者是折页、夹纸条作记号等等。 （2）提纲 提纲是用纲要的形式把一本书或一篇文章的论点、论据提纲挚领地叙述出来。提纲可按原文的章节、段落层次，把主要的内容扼要地写出来。 （3）提要 提要和提纲不同。提纲是逐段写出来的要点，提要是综合全文写出要点。提要可以完全用自己的语言扼要地写出读物的内容。提要除客观叙述读物内容外，带有一些评述的性质。 （4）评注读书笔记 评注读书笔记，是读完读物后对它的得失加以评论，或对疑难之点加以注释，这样的读书笔记叫作评注笔记。例如鲁迅读《蕙櫋杂志》中的一段：清严无照《蕙櫋杂志》：西湖有严嵩和鄂王《满江红》词石刻，甚宏壮。词即慷慨，书亦瘦劲可观，末题华盖大学士。后人磨去姓名，改题夏言。 案：严嵩篇和岳飞词，有如是作为，后人留词改名，有如是自欺，严先生以为可笔而又许其惩奸，有如是两可。 （5）补充原文读书笔记 补充原文的读书笔记，是在读完原书或文章之后，感到有不满足的地方进行补充。 3、心得式读书笔记 （1）札记
城市建筑学读书笔记
《城市建筑学》读书笔记 姓名：学号：13131008 班级：城规A班 在学习《建筑初步》这门课程之后，对建筑的了解也慢慢的加多，也有较大的兴趣想要更加深入的认识建筑的内容。因为是城规专业的缘故，所以在对建筑的认识基础上自然而然地会跟城市联系起来。最后，我选择了《城市建筑学》这本书来读，想要对城市建筑有更加深入的了解。在这之前，我是看过了书的简介，和作者的简历，发现这本书的内容丰富，与我们学习的专业联系也很紧密。 《城市建筑学》这本书是作者阿尔多·罗西在1966年发表。这本书在当代建筑理论界引起过巨大反响。罗西是意大利理性主义建筑运动的领头人，也是当今最有影响的一位理论家。《城市建筑学》是建筑和城市理论相结合的一部重要著作，深受建筑师和设计师欢迎的一部理论论著。罗西在本书中对现代建筑运动进行了重新评价，同时也分析了城市建设的规则和形式。在书的前言中得知作者的成就如此多，于是，我也在网上查阅了相关资料，发现这本书将为我国城市规划师、建筑师等专业人员及相关专业在校师生提供许多启发和教益，是城市规划、建设、管理、开发等专业很实用和具有极好参考借鉴价值的图书和教学参考书。所以我更加确定了，我选读的这本书将会让我受益良多，更加适合我的专业需要。 《城市建筑学》这本书书分四部分，第一部分，是分类和类型学的问题。第二部分是由不同的元素来分析城市的结构，第三部分是研究城市建筑和留有其印记的场所及城市的历史，第四部分讨论城市动
力的基本问题和整治作为选择的问题。在正文中，罗西有很多句子是在说城市是具有很多建筑才有的特征的，比如城市和建筑一样，都是“人的构筑物”、是“一个艺术品”，是“一个整体”、是“由几个部分有机结合起来的”、是“一个建造的过程”、是“在使用的过程中会逐渐积累人的痕迹和记忆的”，等等。罗西在很多地方都给人感觉是想好好阐述一下这些城市具有的“建筑性”的。所以，我想建筑的集合就是城市吧，即使现在有在上城市原理这门课程，但是对城市的概念还是很模糊，到底怎样建筑集合拆能称作建筑？不过在读了这本书之后，我好像觉得城市的定义有那么的了解了一些。城市必须被理解为建筑，不仅是所有建筑物的总合，而且是一个历时的建造。我们在研究中描述城市的形式，其形式由一切实存的社会事实和经验所规定，建筑又是形式的具体显现。 这本书给我印象最深的是罗西降到城市的个性，场所，记忆和设计本身，但没有提到功能，但是去评价城市的时候怎么可以忽略功能呢？功能是从一种需求出发，功能有它的不确定性，但从功能考虑是基于一种社会性的考虑，如果建筑脱离了他的社会性功能，那它存在的意义有何在？如果城市全是一种精神愉悦，而不是功能的满足，那我们也只能走向死亡。但是罗西却给了我们一个全新的视角去审视建筑学本身，去更深层次的分析城市建筑特征及其复杂的美学意图和需求。建筑是一个城市的灵魂，所以建筑美学对一个城市的底蕴起着一个非常大的作用。 在罗西的哲理中，建筑类型与人类的生活方式密切相关。一种生
高考满分作文——我说90后
我说90后 如果我们所谓的“90后”，依然穿着绿恢蓝带补丁的衣服、背着个“军挎”，唱着“大海航行靠舵手”，念着革命的“老三篇”，张口革命、闭口共产主义，随时准备着解放全人类，雄赳赳气昂昂的走在21世纪中国现代都市的大街上，作为所谓的“50后”、“60后”的您们又作何感想？是骄傲，自豪，并由此百感交集激发您们对革命年代那激情燃烧的岁月的美好回忆，还是自责，叹息：60年了，我们的子孙还没有改变我们贫困落后的面貌和简单同向的思维呢？ 我想，当我们不再像“70后”、“80后”那样，羞怯的发出“我是一只小小鸟，想要飞呀却飞也飞不高，我寻寻觅觅寻寻觅觅一个温暖的怀抱，这样的要求算不算太高”的无奈和困惑的时候，我们“90后”，倒更愿意自信的高歌“我要飞得更高，飞得更高，狂风一样舞蹈，挣脱怀抱，我要飞得更高，飞得更高，翅膀卷起风暴，心生呼啸”的时候，我们展示的是乐观的心态、自信的品性，个性与自我的价值求索，平观世界的开放与包容。 当然，我们也有很多缺点和不足：追求华丽，讲究时尚，爱玩个性与新鲜的语汇，喜欢“酷”与“拽”的偶像气质，缺乏吃苦耐劳与脚踏实地的朴素、坚韧，甚至有些自私、脆弱、散漫、逆反，缺乏集体意识及信仰，有现代华丽的叶子，却欠丰民族传统的根脉。但社会归纳给“90后”的病诟，有多少是我们的表象，如我们穿的衣服，只是色彩不同，又有多少只是极端个别的“点”而非“面”的以偏盖全，抑或有多少是生产我们的“流水线”--家庭、社会、教育、考试、人才评价、就业保障、民主法制、全民信仰与价值观等整体机制与体系的问题呢？这的确是我们“90后”及社会需要深刻思考的问题。 但正如每一个时代都有每一个时代的精神色彩与追求，我们的祖辈崇尚“共产主义”，尽管他们对那样的理想缺乏具化的认知与独立的思维，但，有那样的一个理想作为支撑，他们万众一心，坚定不移，在一穷二白的艰苦条件下，创造了一个又一个奇迹。而我们的民族理想与精神，依然延续，直到现在。我们“90后”忘了吗？没有。那样的一种精神与境界，那样的一种坚韧与无畏，那样的一种胆略与胸怀，其实已经像血液一样，遗传与流动在我们的身上。但我们作为“90后”，同样肩负着改革与创新，与时俱进与科学发展，把我们的国家与家园建设的更加繁荣富强的使命。如果我们还是向父辈那样的同向思维，还是像他们那样的因循守旧，还用算盘去研发计算新型导弹的弹道轨迹，我想即使我们再吃糠咽菜，衣衫褴褛的朴素也终将无济于事。 还是喜欢毛主席的一句诗词：“数风流人物，还看今朝”。作为“90后”，我们没有理由自卑，更没有理由不自信，祖国要强大，民族要富强。我们来了！昂首挺胸充满青春的风采来了！说说我们“90后” “80后”的飓风吹过，“90后”的狂风正在登陆。这是一个青春的舞台，这是一个热力四射的舞台，这是属于我们——“90后”的一个年代。 “90后”的我们，个性是我们独创的品牌，张扬是我们独有的风采。穿的衣服跟别人一样，俗！想的东西跟别人一样，没想法！“90后”的我们，积极创新，塑造自我。摆脱老一辈学生唯唯诺诺的形象，跟老师在课堂上谈古论今，进行学术交流；在球场上，一个三分球赢得在场人的欢呼，骄傲地抬头绕场一圈，外带几分自满，但又有什么关系，这是青春，焕发光彩，我们享受青春。 “90后”的我们，热情敬业是我们的精神，吃苦耐劳是我们的写照。奥运期间，是“90后”大展拳脚的时机。奥运火炬传递期间，在火炬手身旁默默护跑的人员，是“90后”；用灿烂的笑容，流利的外语接待外国来宾，尽显大国风范的是“90后”。“90后”的我们更愿意与社会交流，更愿以自身的活力来染红这个火红的八月。 “90后”的我们，更多的是对社会无尽的爱。汶川大地震后，举国同哀。虽不能远赴灾区，但在校园里，也可见“90后”忙碌的身影。开广播，呼吁全校师生捐款，共同关注灾区；
适合写读书笔记的优美文章
适合写读书笔记的优美文章 适合写读书笔记的优美文章 在午后浊热餍腻的空气里读完《麦田里的守望者》，很明媚的鹅黄底色封面，涂着一绺绺橙红碧绿的火焰，一如青春本身给予人们 的印象，但读后却被一种灰调子的情绪所笼罩，呼吸着逼仄的氧气，莫名的悲怆袭上了方寸灵台。 文首那段话是霍尔顿对小妹妹发自肺腑的话语，那是多么明朗又纯美的画面呵，金色的浪潮柔柔滑过幼小的孩子们的身体，他们自 由自在地奔跑，而霍尔顿则守护着他们，不要再让这些孩子如他一 样堕入深谷般的虚无，他们不会忧伤，不会有阴翳的绝望，永远不 会在暗中挣扎，渴求光明又遥不可及，永远不会让率真的天性蒙上 伪善，谁能说这不是黄金世界呢?如果真有天堂，它就应该让我们有 条出路啊! 后来霍尔顿打算到乡下去乔装一个又聋又哑的人——人体健全的功能反会撕毁自由，可是唯一肯听他讲的妹妹令他欲罢不能，终于 他心情沉重地目睹小女孩游乐时的轻盈身影，心儿变做了冰点，在 外流浪多时的他从不属于他的黑暗世界回到那个属于他的凉薄世界里，他怎样回家，怎样生了一场病，都成了谜团，他不知道下个学 期应该如何，就像我们都不知道一样。 挫折，可以使人放弃希望，也可以让人充满斗志，“东山再起”，指经百般磨练，失败，但最后逆转;机会，虽说是给准备好的人，不 如说是得自己去创造，不须经人施舍，即可成功，当然，运气也是 十分重要的一环，勇气、运气、人气，三大须具备的重要元素，有 坚持的意志、偶然相遇的时机、说出口的求救，但绝不是守株待兔，痴痴等着果实到你面前， 尤虹文，一位不简单的女孩。为了磨练大提琴的技术，远赴哈佛大学深造，虽然我对于音乐这方面没有兴趣，但仍佩服她勤奋练习
走向新建筑读书笔记
走向新建筑读书笔记 【篇一：建筑读书笔记】 《建筑：形式、空间和秩序》读书笔记 建筑艺术是指按照美的规律，运用建筑艺术独特的艺术语言，使建 筑形象具有文化价值和审美价值，具有象征性和形式美，体现出名 族性和时代感。以其功能性特点为标准，建筑艺术可分为纪念性建筑、宫殿陵墓建筑、宗教建筑、住宅建筑、园林建筑、生产建筑等 类型。从总体来说，建筑艺术与工艺美术一样，也是一种实用性与 审美性相结合的艺术。建筑的本质是人类建造以供居住和活动的生 活场所，所以，实用性是建筑的首要功能；只是随着人类实践的发展，物质技术的进步，建筑越来越具有审美价值。 造型艺术之一。建筑，它是建筑物和构筑物的统称，工程技术和建 筑艺术的综合创作，各种土木工程、建筑工程的建造活动。从而可知，建筑是人类为自己创造的物质生活环境。即人类生活所必需的 居住和活动的场所，也是为满足人们生活、生产或从事其他活动而 创造的空间环境。建筑艺术，是一种立体艺术形式。是通过建筑群 体组织、建筑物的形体、平面布置、立体形式、内外空间组织、结 构造型，亦即建筑的构图、比例、尺度、色彩、质感、和空间感， 以及建筑的装饰、绘画、雕刻、花纹、庭院、家具陈设等多方面的 考虑和处理所形成的一种综合性艺术。 建筑起源于人类劳动实践和日常生活遮风雨、避群害的实用目的， 是人类抵抗自然力的第一道屏障。作为人类重要的物质文化形式 之一，车尔尼雪夫斯基一针见血地指出：“建筑作为一种艺术，比其 他各种实际活动更专一无二地服从美感要求。”而建筑艺术的审美特征，主要是技术与艺术相结合、实用与审美相统一，建筑空间与实 体的对立统一，静态的、固定的、表现性的、综合性的实用造型艺术，内容表现上的正面性、抽象性和象征性，建筑与环境的协调等。从而可知，建筑艺术与其他造型艺术一样，它主要通过视觉给人以 美的感受。同时，建筑艺术是一种立体艺术形式，故建筑艺术形象 具有特殊的反映社会生活、精神面貌和经济基础的功能。历代建筑 艺术与它所处的历史时代、地理气候、民族文化和生活习俗密切相关，同时受到材料、结构。施工技术的制约，中国建筑体系是以木 结构为特色的独立的建筑，在城市规划、建筑族群、单体建筑一级 材料、结构等方面的艺术处理均取得了辉煌的成就。尤其近现代中
写读书笔记的意义
写读书笔记的意义 【篇一：读书笔记在写作中的重要作用】 读书笔记在写作中的重要作用 写好作文不是一件一蹴而就的事情。现在市场上有一些快速作文、 作文速成法之类的指导书，当然是针对如今学生急于写好作文的心理，实际上这些说法都是不科学的。就算是天才，也需要在生活中 有了阅历才能产生感悟，进而写出文章。一朝一夕就掌握写作文、 写好作文的本领，简直就是天方夜谭。写好作文是靠真功夫的，真 功夫怎么来？这就要在平时打好基础了。一是从生活中来；二是从 书本中来。 阅读自然是必不可少的环节。阅读可以开阔视野，提高表达能力， 促进思维、品质的成长。写作是从阅读开始的，阅读分为两大类： 我们上语文课，学习别人的文章这是课内阅读。当然，这种阅读是 有限的，所以更重要的是课外还应花一定的时间看些有益的书。古 人云：“取法于课内，得益于课内”说的是就是这个理。 那么，阅读读什么？怎么读？首先要明白，阅读是一种了解知识、 了解他人的手段，那么阅读就要有自己的见解。别人的书就是他自 己的体验与感悟，表达了对生活、人生或某事物的看法，这可能引 起你的共鸣，也可能遭到你的反对，但不论是哪一种，对于阅读而言，这种情感的参与本身就是一次思维的锻炼，别人的书也可能是 介绍某种或某些知识，那么你可以从中学到许多曾经不知道的东西，学习别人的写法，不是于无形中长了见识么？写起作文自然是得心 应手。其次还要博群书。要知道，写文章并不仅仅需要语文知识， 同学们应该清楚文史哲是不分家的，而且文与理工科都是有关联的，知识多了不压人。别人的文字也可能写得很美，你从中会受到启发：如何遣词造句、表情达意，如何构思，如何开头、结尾，这些积累 起来不都是经验吗？别人的经历也许会教育你怎样做人，怎样面对 困难，怎样与人相处，这些也有可能引发你的感悟，由此而生出写 作的念头，不更是一举多得吗？所以有人说“读书是自我拯救、自我 提升、自我超越的途径。”阅读的好处同学们容易明白，但是坚持就 不容易了，有必要提醒同学们，读书是要持之以恒的，同时要分门 别类，有的精读，有的略读。 美国诗人弗罗斯特长期从事教学工作。他鼓励他的学生：“要么成为 作家，要么成为一个优秀的读者。”这位美国诗人的话说得太好了，