古诗文字词积累
部编版语文六年级下册古诗文(重点字词+译文)
六年级下册古诗文+日积月累寒食【唐】韩翊（hóng）春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。
日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。
注释1、春城：暮春时的长安城。
2、寒食：寒食节，在冬至后的第105天，清明节前1～2天，节日期间不能生火做饭。
3、御柳：御苑之柳，皇城中的柳树。
4、汉宫：这里指唐朝皇宫。
5、传蜡烛：寒食节普天下禁火，但权贵宠臣可得到皇帝恩赐而得到燃烛。
6、五侯：汉成帝时封王皇后的五个兄弟王谭、王商、王立、王根、王逢时皆为候，受到特别的思宠。
这里指天子宠幸之臣。
译文暮春时节，长安城处处柳絮飞舞、落红无数，寒食节东风吹拂着皇家花园的柳树。
夜色降临，宫里忙着传蜡烛，袅袅炊烟散入王侯贵戚的家里。
迢迢牵牛星迢迢牵牛星，皎皎河汉女。
纤纤擢素手，札札弄机杼。
终日不成章，泣涕零如许。
河汉清且浅，相去复几许。
盈盈一水间，脉脉不得语。
注释1、选自《古诗十九首》。
《古诗十九首》：选自南朝梁萧统《文选》卷二九（中华书局 1977年版）。
此诗是《古诗十九首》之一。
《古诗十九首》，作者不详，写作时代大约在东汉末年。
2、迢迢( tiáo)：遥远。
3、牵牛星：隔银河和织女星相对，俗称“牛郎星”，是天鹰星座的主星，在银河南。
4、皎皎：明亮。
5、河汉女：银河边上的那个女子，指织女星。
织女星，是天琴星座的主星，在银河北。
织女星与牵牛星隔河相对。
河汉：即银河。
6、擢(zhuó）：伸出。
7、素：白皙。
8、札(zhá)札：织机发出的响声（发出札札的织布声）。
9、弄：摆弄。
10、机杼 (zhù) ：织机的梭子。
11、终日不成章：是用《诗经·大东》语意，说织女终日也织不成布。
《诗经》原意是织女徒有虚名，不会织布；这里则是说织女因害相思，而无心织布。
12、章：花纹。
13、涕：眼泪。
14、零：落下。
15、几许：多少。
16、盈盈：清澈、晶莹的样子。
17、间：相隔。
18、脉脉(mò mò) ：用眼睛表达情意的样子。
古诗文重点字词内容分解
1《论语六则》词语（1）时：副词，时常，常常。
习：动词，温习，复习。
说：通“悦”，形容词，愉快，高兴。
（2）朋：文章中指同一师门的师兄弟。
（3）愠：怨恨，心里不满。
（4）君子：文章中指道德修养高的人（5）温：动词，温习。
故：旧，指学过的知识。
知：这里有理解、领会的意思。
（6）为：动词，做。
（7）罔：通“惘”，迷惑不解。
殆：危险。
这里指学业上陷入危险的境地。
（8）好：动词，喜爱。
乐：愉快，快乐。
这里的意思是“以之为乐”（9）三：表示数量少，不是确数。
（10）其：代词，他的，他们的。
从：采纳，听从（11）有：通“又”，用在整数与零数之间。
（12）立：成就，意即有所成就。
（13）惑：疑惑。
（14）逾矩：超越法度。
逾，超越，超过。
矩，本指木工用的曲尺，引申为法度。
2、曹刿论战一、1、伐：攻打。
2、肉食者：吃肉的人，指当权者。
3、间（jiàn）：参与。
4、鄙：鄙陋，目光短浅。
5、何以战：就是“以何战”，凭借什么作战？以，用，凭，靠。
6、衣食所安，弗敢专也：衣食这类养生的东西，不敢独自享用。
安：有“养”的意思。
弗：不。
专：独自专有，个人专有。
7、遍：一作“徧”，遍及，普遍。
8、牺牲玉帛（bó）：古代祭祀用的祭品。
牺牲，祭祀用的猪、牛、羊等。
玉，玉器。
帛，丝织品。
9、加：虚报夸大。
10、小信未孚（fú）：（这只是）小信用，未能让神灵信服。
孚，使人信服。
11、福：名词作动词，赐福，保佑。
12、狱：（诉讼）案件。
13、忠之属也：这是尽了职分（的事情）。
忠，尽力做好分内的事。
属，种类。
14、可以一战：就是“可以之一战”，可以凭借这个条件打一仗。
可，可以。
以，凭借。
15、战则请从：（如果）作战，请允许（我）跟从去。
从：随行，跟从。
16、败绩：军队溃败。
17、驰：驱车追赶。
18、辙（zhé）：车轮碾出的痕迹。
19、轼：古代车厢前做扶手的横木。
20、遂：于是，就。
21、逐：追赶，这里指追击。
现代古诗二首课堂笔记
现代古诗二首课堂笔记1. 字词积累。
- 河畔（pàn）：河边。
这个字很容易读错哦，可不能读成“bàn”。
- 荡漾（dàng yàng）：形容水波一起一伏地动。
就像你往池塘里扔个小石子，水面上泛起的那种一圈圈的波动。
- 青荇（xìng）：一种水生植物。
感觉这个名字很有诗意呢，就像一个穿着绿衣服的小精灵在水里摇曳。
2. 诗歌内容。
- 轻轻的我走了，正如我轻轻的来；我轻轻的招手，作别西天的云彩。
- 赏析：开头就很轻柔，像一个怕惊扰了什么的人。
“轻轻的”这个词用了三次，强调了诗人离开时那种小心翼翼、不想惊动康桥的心境。
就好像他对康桥充满了敬畏和爱意，走的时候都不敢弄出大动静，而且把西天的云彩当作可以告别的朋友，很浪漫哦。
- 那河畔的金柳，是夕阳中的新娘；波光里的艳影，在我的心头荡漾。
- 赏析：这里把金柳比作新娘，哇，这个比喻超美的。
夕阳下的柳树，金黄色的枝条随风摆动，就像穿着金色婚纱的新娘一样美丽动人。
柳树的影子在波光里晃动，就像新娘的影子在诗人心里晃悠，说明诗人对康桥的景色是深深印在心里的呀。
- 软泥上的青荇，油油的在水底招摇；在康河的柔波里，我甘心做一条水草！- 赏析：青荇在水里摆动，诗人说它在“招摇”，就像在跟诗人打招呼呢。
诗人还说甘心做一条水草，这表明他对康桥的喜爱到了想融入其中的程度。
康桥的一切都那么自由、美好，他都想成为其中的一部分啦。
- 那榆荫下的一潭，不是清泉，是天上虹；揉碎在浮藻间，沉淀着彩虹似的梦。
- 赏析：潭水被比喻成天上的虹，本来清澈的潭水，因为周围的环境，看起来就像彩虹一样绚丽。
“揉碎在浮藻间”这个描写很形象，就像把彩虹的梦给打散了，有一种梦幻又有点小忧伤的感觉呢。
- 寻梦？撑一支长篙，向青草更青处漫溯；满载一船星辉，在星辉斑斓里放歌。
- 赏析：诗人要去寻找他的梦了，就像在一个神秘的地方探索。
“撑一支长篙，向青草更青处漫溯”，感觉像是在一幅画里划船，越划越远，想要找到最美好的东西。
初中语文必背古诗文重点字词和读音
初中语文必背古诗文重点字词和读音初中语文必背古诗文重点字词和读音一、初中文言文部分（16+5）1.《论语》十则子曰：“学而时习之，不亦说（ｙｕè）乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠（ｙùｎ），不亦君子乎？”曾子曰：“吾日三省（ｘǐｎɡ）吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传（ｃｈｕáｎ）不习乎？”子曰：“温故而知新，可以为师矣。
”子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。
”子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。
”子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
”子曰：“三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
”曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。
仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。
”子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。
”2.鱼我所欲也《孟子》鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。
二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。
生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。
二者不可得兼，舍生而取义者也。
生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶(w ù)，所恶有甚于死者，故患有所不辟(bì)也。
如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。
是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。
非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
一箪(dān)食，一豆羹(gēng)，得之则生，弗得则死。
呼尔而与之，行道之人弗受；蹴（cù）尔而与之，乞人不屑(xiè)也。
万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉!为（wèi）宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与?乡(xiàng)为身死而不受，今为(wèi)宫室之美为(wéi)之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎?此之谓失其本心。
古诗词常用字词、意象
造字台 积贤里 通德门 元亮径 子陵台 崎岖路 欸乃村 铭陋室 赋闲居 五柳宅 白花庄
宰子寝 子贡墙
[服饰] ຫໍສະໝຸດ 露带 云裾 雨笠 霓裳 凤带 鸾衣 鹤陂 猩袍 犀带 鹿裘 象珥 蝉环 荷珮 菊裳 贝带 珠袍
香环 钿螺 钗凤 云髻 雨巾 柳屐 莎裳 征袖 战袍 豹舄 麟袍 螺髻 凤鞋 苔帻 笋鞋 罗袜
有晕铜
[宫室]
帝苑 天樨 月槛 虹桥 雁塔 龙门 藤轩 荷屋 藤架 豆棚 丙舍 寅阶 月牖 云楣 宸阙 禁渠
海角 江篱 鱼瓦 虫椽 柳郭 松城 花县 琴堂 甲观 午桥 露沼 霞扉 禹殿 尧阶 客舍 邮亭
鼠径 鹅池 芸阁 菜庐 竹瓦 杏梁 经阁 诗楼 殿吻 廊腰 结草 立茅 露榭 霜台 颜巷 孔门
蜗壁 唇窗 梅屋 竹关 刺巷 莎阶 剑壁 琴窗 屋角 篱头 陋巷 广居 紫禁 彤阶 桂苑 兰台
白户 朱门 崖厂 水园 草阁 梅堂 燕贺 莺迁 鹿聚 鹑居 燕厦 鸡窗 镜殿 针楼 四壁 三椽
纸阁 蓬庐 鸳瓦 燕梁 斗室 盆池
黄鹂巷 白燕乡 飞鸟径 落花厅 松叶屋 藓花阶 眠竹寺 听松庵 临风榭 可月亭 浣花里
罗裙 犊鼻 鸦头
郎官绶 博士衫 居士履 牧人蓑 吴娘袖 越女衣 太真袜 西子鬟 凌波袜 垫雨巾 春风佩
暮雨钿 尚书履 太守袒 神女佩 羽人衣 王乔履 宋玉襟 游春屐 钓雪蓑 飞云佩 却月钗
丹凤舄 白鹇冠 骚人佩 季子裘 王生袜 范叔袍 王恭氅 杜甫冠 寻山履 挂壁冠 东山屐
月瘦 风长 云锁 风绕 月眼 星眉 鹰风 鹤露 怪雨 顽云 飓母 云师 烟魄 月魂 河鼓 天船
风脆 雨香 日线 云绵 云怒 风苛 杏雨 槐烟 干雨 湿烟 风脚 雨拳 雨练 云罗 雨剪 风梭
60高考必背64篇古诗文(附字词解释)
60高考必背64篇古诗文(附字词解释)一、唐代诗歌1.《静夜思》-李白床前明月光，疑似地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
字词解释：霜：一种白色结晶体，多出现在低温天气下。
故乡：旧居，家乡。
2.《登高》-杜甫风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
峰：山巅，山峰。
急：情势紧急，气势汹汹。
滚滚：形容水流声音大而有力的样子。
3.《观刈麦》-白居易皑如山上雪，皎若云间月。
闻君有两意，故来相决绝。
皑：白色，皑皑即白雪纷飞的样子。
若：像，如同。
短语解释：两意：指古代女子接受媒妁之言时，可有“两意”。
相决绝：两人分手，断绝情感。
4.《春夜喜雨》-杜甫好雨知时节，当春乃发生。
随风潜入夜，润物细无声。
野径云俱黑，江船火独明。
晓看红湿处，花重锦官城。
红湿：花瓣沾了雨水的样子。
锦官城：按照唐代官制最高职位的城市，意味着高贵富有的人居住的城市。
飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
银河：夜空中红星与白星排列成的光带，以银色为主（现指银河系）落：指高空物体由上往下坠落。
6.《将进酒》-李白君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
悲：忧伤，悲痛。
白发：年纪大了后头发变成银色或白色的头发。
金樽：材质如金的酒杯。
烹：煮、煮熟。
宰：杀死动物，再去皮、去毛、去内脏等工作。
（动词）小娃撑小艇，偷采白莲回。
不解藏踪迹，浮萍一道开。
撑：摇着浆使小船行进。
偷：在未经允许的情况下取走别人的东西。
踪迹：足迹或行迹。
8.《九月九日忆山东兄弟》-王之涣独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
异客：在外地的游子。
佳节：指传统的节日，如春节、中秋节等。
茱萸：一种植物，节日中常用来插在门前、房屋前以祈福、驱邪。
9.《悯农》-李绅春种一粒子，秋成万颗子。
四海无闲田，农夫犹饿死。
四海：全国，整个地方。
六年级下册第十课古诗三首笔记
六年级下册第十课《古诗三首》笔记一、字词积累1、生字注音及组词络luò（脉络、网络、络绎不绝）钩gōu（铁钩、上钩、窃钩盗国）锤chuí（锤打、锤子、铁锤）凿záo（开凿、凿子、凿空）焚fén（焚烧、焚香、心急如焚）燮xiè（调燮、燮和之任）2、多音字似：sì（相似、似乎）shì（似的）当：dāng（当前、当今）dàng（适当、正当）络：luò（经络、网络）lào（络子）骨：gǔ（骨头、白骨）gū（骨碌）3、形近字络（网络）洛（洛阳）赂（贿赂）锤（锤子）捶（捶打）唾（唾液）焚（焚烧）婪（贪婪）禁（禁止）钩（铁钩）钓（钓鱼）构（结构）二、课文内容1、《马诗》这首诗是怎样借物抒情的？《马诗》借马渴望带上金笼头，驰骋千里，抒发自己希望有一个广阔空间，施展抱负，报效国家。
2、《石灰吟》这首诗是怎样借物抒情的？《石灰吟》借石灰不怕烈火焚烧、粉骨碎身，一心想要把清白留在人间，表达自己为国尽忠，不怕牺牲、坚守高洁之心。
3、这首诗是怎样借物抒情的？《竹石》借竹子扎根破岩，不怕狂风猛吹，抒发自己坚定顽强的精神。
三、主题归纳《马诗》通过写骏马希望套上金络脑，任意驰骋，抒发诗人自己怀才不遇、不被赏识，渴望被重用、建功立业的心情。
《石灰吟》是一首托物言志诗。
作者以石灰作比喻，表达自己为国尽忠，不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心。
《竹石》描绘了竹子坚忍、刚直、不屈的形象，表现了作者的刚烈、不屈不挠和刚正不阿铁骨铮铮的高风亮节。
四、古诗意思理解及作者马诗[唐]李贺大漠沙如雪，燕山月似钩。
何当金络脑，快走踏清秋。
1、诗句节奏划分大漠/沙/如雪，燕山/月/似钩。
何当/金/络脑，快走/踏/清秋。
2、意思（译文）平沙覆盖着大漠，在月光下犹如无边的积雪，月亮高悬在燕山上，恰似一把弯钩。
何时将要套上用黄金装饰的马笼头，在明净爽朗的秋天里任意驰骋呢？3、作者介绍李贺（约公元791年-约817年）字长吉，是与“诗圣”杜甫、“诗仙”李白、“诗佛”王维相齐名的唐代著名诗人，有“诗鬼”之称。
中考语文总复习——古诗文字词积累(答案)
中考语文总复习——古诗文字词积累001安①怎么、哪里：且欲与常马等不可得，安求其能千里也？（韩愈《马说》）②安逸、安乐：然后知生于忧患，而死于安乐也。
（《孟子·生于忧患，死于安乐》）③安稳、安定：风雨不动安如山。
（杜甫《茅屋为秋风所破歌》）④养：衣食所安（所安：养生的东西），弗敢专也，必以分人。
（《左传·曹刿论战》）⑤什么、什么地方：多歧路，今安在？（李白《行路难》）002案①文书、案卷：无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
（刘禹锡《陋室铭》）②几案、矮长桌：乃于案上取壶酒，分赉诸徒。
（蒲松龄《劳山道士》）③同“按”，按着：若有所畏惧，则梦见夫人据案其身，哭矣。
（王充《订鬼》）003把○持着、端着、拿着：明月几时有？把酒问青天。
（苏轼《水调歌头》）若见鬼把椎、锁、绳纟墨，立守其旁。
（王充《订鬼》）004比①并列、挨着：海内存知己，天涯若比邻。
（王勃《送杜少府之任蜀州》）②表比较：今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣。
（柳宗元《捕蛇者说》）③及、等到：莫邪子名赤，比后壮。
（干宝《干将莫邪》）005才①仅仅、刚刚：初极狭，才通人。
（陶渊明《桃花源记》）②才能：卿今者才略，非复吴下阿蒙！（司马光《孙权劝学》）006彻○通达、贯通：日光下彻，影布石上。
（柳宗元《小石潭记》）自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！（杜甫《茅屋为秋风所破歌》）引申为思想的改变：汝心之固，固不可彻。
（《列子·愚公移山》）007诚①确实、的确：此诚危急存亡之秋也。
（诸葛亮《出师表》）②诚心：帝感其诚，命夸娥氏二子负二山。
（《列子·愚公移山》）③表假设，假如：大王诚能命将出师，使如逖者统之以复中原。
（司马光《祖逖北伐》）008辞①告别：停数日，辞去。
（陶渊明《桃花源记》）②推辞、不接受：蒙辞以军中多务。
（司马光《孙权劝学》）③言辞、词句：未尝稍降辞色。
（宋濂《送东阳马生序》）009从①采纳、听从、顺从：择其善者而从之，其不善者而改之。
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古诗文字词积累（共123字）A:安《岳飞》宁大将安乐时邪！安：安心《茅屋为秋风所破歌》风雨不动安如山！安：安稳《生于忧患死于安乐》而死于安乐也。
安：安乐享受《曹刿论战》衣食所安。
安：这里指养生的意思《马说》安求其能千里也？安：表示反问语气，相当于怎么了《私心》退而安寝。
安：安稳《周公戒子》守以俭者安。
安：安定《蔡勉旃坚还亡有财》安有寄千金而无劵者。
安：怎么案《崂山道士》乃于案上取壶酒。
案：几案《陋室铭》无案牍之劳形。
案：官府俭公文B：把《岳阳楼记》把酒临风。
把：端着《水调歌头》把酒问青天。
把；握不《论语六则》不亦说乎？不：不好之者不如乐之者。
不：比不上《期行》待君久不至。
不：没有《三峡》不见曦月。
不：看不见《登飞来峰》不畏浮云遮望眼。
不：不必《强项令》吏不能得。
不：无法《春望》浑欲不胜簪。
不：不胜，禁不住《约客》有约不来过夜半。
不：不见比C:才《包拯》拯命制者才足贡数，才：仅仅《四知》故所举荆州茂才王密为昌邑令。
才：秀才辞《岳飞》每辞官，必曰：“将士效力，飞何功之有”。
辞：推辞《崂山道士》心不能待，辞曰：辞：告辞《孙权劝学》蒙辞以军中多务。
辞：借口《桃花源记》停数日，辞去。
辞：告辞《送东阳马生序》撰长书以为贽，辞甚畅达。
辞：文辞彻《茅屋为秋风所破歌》至经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻。
彻：天亮《愚公移山》汝心之固，固不可彻。
彻：通，这里指思想的改变诚《邹忌讽齐王纳谏》臣诚知不如徐公美，诚：的确，实在《愚公移山》帝感其诚，诚：诚心《与妻书》吾诚愿与汝相守以死。
诚：确实《出师表》诚宜开张圣听。
诚：实在从《论语六则》择其善者而从之。
从：采纳，听从七十而从心所欲。
从：随《木兰诗》从此替爷征。
从：《陌上桑》使君从南来。
从：D:但《木兰诗》但闻黄河流水鸣溅溅。
但：只《卖油翁》但微颔之。
但：只不过但手熟尔。
但：不过《陌上桑》但坐观罗敷。
但：只《题破山时候禅院》但余钟磬声。
但：只《口技》但闻屏障中抚尺一下。
但：只《崂山道士》但得此法足矣。
但：只要对《期行》对子骂父。
对：对着《木兰诗》对镜贴花黄。
对：照着《强项令》妻子对哭。
对：相对《包拯》其人遂无以对。
对：回答《曹刿论战》对曰。
对：回答说E:而《论语六则》学而时习之。
而：连词，然后，之后人不知而不愠。
而：连词，却温故而知新。
而：表承接关系，就学而不思则罔。
而：表转折，却吾十有五而志于学。
而：开始三十而立。
而：有四十而不惑。
而：能《卖油翁》有卖油翁释担而立。
而：表示承接关系而钱不湿。
而：可是《蔡勉旃坚还亡友财》而翁知我。
而：你，你的《爱莲说》出淤泥而不染。
而：却《口技》一抚尺而已。
而：“而已”罢了既而儿醒。
而：“既而”一会儿《强项令》愿乞一言而死。
而：再而纵奴杀良人。
而：却《包拯》杀而鬻之。
而：表递进..F:夫《陌上桑》罗敷自有夫。
夫：丈夫《望岳》岱宗夫如何？夫：无实意，这里起舒缓语气的作用《强项令》葬以大夫礼。
夫：大夫《满井游记》夫不能以游堕事而潇然于山石草木之间者。
夫：发语词，用在句首，表示下边要议论。
《曹刿论战》夫战，勇气也。
夫：放在句首，表示将要发生议论《细柳营》亚夫乃传言开壁门。
夫：周亚夫《公输》夫子何命焉为。
夫：与子连在一起解释为先生《岳阳楼记》予观夫巴陵甚状。
夫：指示代词，表远指，相当于“那”若夫淫雨霏霏。
夫：若夫，用在一段话的开头，引起议论或描述，表示更进一层。
《秋水》且夫我尝闻少仲尼之闻。
夫：且夫，况且，用于句首《捕蛇者说》以俟夫观人风者得焉。
夫：指示代词，那，那个《论语十则》夫子喟然叹曰。
夫：夫子，先生《订鬼》则亦知夫病者所见非鬼也。
夫：句中助词，无实意负《干将莫邪》不负子也。
负：辜负《醉翁亭记》至于负者歌于途。
负：背着《送东阳马生序》当余之从师也，负箧曳屣。
负：背复《伤仲永》还至扬州，复到舅家。
复：再《木兰诗》唧唧复唧唧，木兰当户织。
复：又《包拯》寻复有来告私杀牛者。
复：《游山西村》山从水复疑无路。
复：《干将莫邪》客以自拟己头，头复堕汤中。
复：也《崂山道士》而往复挹注，竟不少减。
复：反复惊顾之间，已复为箸。
复：又《观刈麦》复有贫妇人，抱子在其旁。
复：又《孙权劝学》卿今者才略，非复吴下阿蒙。
复：再是《祖逖北伐》使如逖者统之以复中原。
复：收复祖逖不能兴中元而复济者。
复：再《行路难》忽复乘舟梦日边。
复：得《出师表》攘除奸凶，兴复汉室。
复：复兴《桃花源记》复前行，欲穷其林。
复：再复行数十步，豁然开朗。
复：再《捕蛇者说》更若役，复若赋，则何如？复：恢复《送东阳马生序》不敢出一言以复。
复：争辩，回答弗《教学相长》虽有佳肴，弗食，不知其味也。
弗：不《曹刿论战》衣食所安，弗敢专也。
弗：不《邹忌讽齐王纳谏》窥镜而自视，又弗如远甚。
弗：觉得《鱼我所欲也》呼尔而与之，行道之人弗受。
弗：不会发《卖油翁》见其发矢十中八九。
发：发射《口技》一时齐发。
发：发出《生于忧患死于安乐》舜发于畎亩之中。
发：发于声。
发：吟咏《醉翁亭记》苍颜白发，发：头发《江城子·密州出猎》老夫聊发少年狂。
发：抒发方《论语六则》有朋自远方来。
方：地方《期行》元方时年七岁。
方：元方，人名《游恒山记》朔方第一山。
方：朔方，郡名浑源州城一方。
方：座盖《戴震难师》先生是年乃能言，盖聪明蕴蓄者久矣。
盖：大概，表示推测《捕蛇者说》盖一岁之犯死者二焉。
盖：用于句首带有估计的语气《送东阳马生序》盖余之勤且艰苦此。
盖：大概《与妻书》当时余心之悲，盖不能以寸管形容之。
盖：是《出师表》盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。
盖：副词，推测原因J:举《岳飞》凡有所举。
举：行动《生于忧患·死于安乐》傅悦举于版筑之间。
举：推举胶隔举于鱼盐之中。
举：举用管夷吾举于士。
举：任用《答司马谏议书》举先王之政。
举：推行《出师表》是以举宠为督。
举：推举俱《游恒山记》官廨厨井俱备。
俱：有北向俱石。
俱：都是《茅屋为秋风所破歌》大庇天下寒士俱欢颜。
俱：都有《沁园春·雪》俱往矣。
俱：都《出师表》俱为一体。
俱：都军《岳飞》军号“冻死不拆屋”。
军：军队均给军吏。
军：军中每调军食。
军：军粮《白雪歌送武判官归京》将军角弓不得控。
军：将军中军置酒饮归客。
军：主帅的营帐《》将军白发征夫泪。
军：《细柳营》以中正刘礼为将军。
军：军霸上。
军：驻军《木兰诗》将军百战死。
军：《孙权劝学》蒙辞以军中多务。
军：军中《十五从军征》十五从军征，八十始得归。
军：参军《朝天子·咏喇叭》军听了军愁。
军：当兵的人《出师表》将军向宠。
军：K:克《曹刿论战》即克，公问其故。
克：战胜L:临《干将莫邪》愿王自往临视之。
临：靠近王即临之。
临：跟前《醉翁亭记》有亭翼然临于泉上者。
临：高踞临溪而渔，临：靠近，在……旁边《出师表》临表涕零，临：面对零《过零丁洋》零丁洋里叹零丁，零：孤苦《出师表》临表涕零，零：下雨M:莫《干将莫邪》莫邪为楚王造剑。
莫：人名中的一个字《公输》宋莫能守，莫：就《秋水》以为莫及若者。
莫：没有《论语十则》莫春者，春服既成。
莫：莫通暮N:乃《戴震难师》先生是年乃能言。
乃：才会《小石潭记》乃记之而去。
乃：于是《曹刿论战》乃入见。
乃：于是，就《桃花源记》乃不知有汉，乃：竟然《干将莫邪》三年乃成。
乃：才《崂山道士》乃尔寂饮，乃：却Q:其《论语》择其善者而从之。
其：他们的《伤仲永》并自为其名。
其：其纹理皆有可观者。
其：稍稍宾客其父。
其：父利其然也。
其：《卖油翁》见其发矢十中八九。
其：以钱覆其口。
其。
代词，指代葫芦《三峡》飞溯其间。
其：《陌上桑》耕者忘其犁。
其：《观沧海》若出其中，若出其里。
其：S：适《与妻书》适冬之望日前后。
适：适逢是：《相见欢》别是一番滋味在心头。
是：却是《黄鹤楼》日暮乡关何处是。
是：哪儿《与妻书》是吾不足处。
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是：此《如梦令》应是绿肥红瘦。
是：是《私心》若是者，其可谓无私乎。
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以：凭借《乘船》宁可以急相弃邪。
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以：表顺承，相当于“而”，可不译生以乡人子谒余。
以：介词，凭借…身份《周公戒子》守王以恭者。
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以：连词，译为“以致”《答司马谏议书》以致天下怨谤也。
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以：用以，用来欲出力助上以抗亡。
以：如君实责我以在位久。
以：介词，译为“拿…来”已：《期行》待君久不至，已去。
已：已经《乘船》既已纳其自托。
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已：已而，不久《愚公移山》惧其不已也。
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已：弄要：《桃花源记》便要还家。
要：通“邀”，邀请阴：《愚公移山》指通豫南，达于汉阴。
阴：南岸缘《登飞来峰》只缘身在最高层。
缘：因为Z:再《游恒山记》再上则北岳殿也。
再：造《公输》公输般为楚造云梯之械。
造：制造《望岳》造化钟神秀，阴阳割昏晓。
造：天地朝《三峡》有时朝发白帝。
朝：早晨《邹忌讽齐王纳谏》能谤讥于市朝，朝：场所燕赵韩魏闻之，皆朝于齐，朝：朝见此所谓战胜与朝廷，朝：国家《醉翁亭记》山间之朝暮也。
朝：早上章《戴震难师》授《大学章句》至右经一章以下。
章：章节辄《乘船》歆辄难之。
辄：当即《满井游记》未百步辄返，辄：就贼《祖逖北伐》今遗民既遭残贼。
贼：害《乘船》后贼追至。
贼：这里指作乱的人《与妻书》盗贼可以死。
贼：盗贼曾《愚公移山》曾不能损魁父之丘。
曾：竞，却曾不若孀妻弱子。
曾：还《浣溪沙》似曾相识燕归来。
曾：曾经《生于忧患·死于安乐》曾益其所不能。
曾：增加之《秋水》野语有之曰。
之：这样我之谓也。
之：就是少仲尼之闻。
之：结构助词“的”《愚公移山》惩山北之塞。
之：用于主谓之间，取消句子独立性跳往助之。