2019-2020学年度高中选修语文[第二单元 儒道互补]人教版课后练习[含答案解析]五十四
《论语》中孔子是如何回答子贡“孔文子何以谓之文也”这一问题的？（用原文中的话回答）
《老人与海》中有许多具有象征意义的形象，请分别指出“老人”“大马林鱼”和“狮子”的象征意义。
【答案】：无
【解析】：
阅读下面的材料，完成下列小题。
①曾子曰：“夫子之道，忠恕而已矣。”（《论语·里仁》）
B、泉涓涓而始流而：连词，表修饰。
C、就有道而正焉而：连词，表顺承。
D、敏于事而慎于言而：连词，表并列。
【答案】：
【解析】：
下列各句中与其他三项句式特点不同的一项是( )
A、知之为知之，不知为不知，是知也
B、敏于事而慎于言
C、月出于东山之上
D、亦将有感于斯文
【答案】：
【解析】：
按要求完成下列题目。
②子曰：“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。”（《论语·雍也》）
③子曰：“躬自厚而薄责于人，则远怨矣。”（《论语·卫灵公》）
材料①中“忠恕”是孔子待人的基本原则，“忠”是指______，即“己欲立而立人，己欲达而达人”，“恕”是指待人仁爱宽厚，推己及人，即“______，______”。
B、五十而知天命
C、可谓好学也已
D、知之者不如好之者
【答案】：
【解析】：
下列句中加线词语与现代汉语意义相同的一项是( )
A、道可道，非常道
B、少私寡欲，绝学无忧
C、灭文章，散五采，胶离朱之目
D、不远千里而来
【答案】：
【解析】：
下列对节选部分语句的理解，不正确的一项是( )
A、孔子询问颜渊、季路的志向时，子路表现得比较坦率，颜渊则比较含蓄。
⑤回虽不敏，请事斯语矣⑥及其壮也，血气方刚，戒之在斗
A、①④⑤
B、②③⑥
C、①③④
D、②⑤⑥
【答案】：
【解析】：
下列句子中加线词语的活用类型不同于其他三项的一项是( )
A、敝之而无憾
B、不远千里而来
C、苟为后义而先利
D、使民重死而不远徙
【答案】：
【解析】：
下列句子中含通假字的一项是( )
A、曲肱而枕之，乐亦在其中矣
A、可谓好学也已
B、昔者龙逢斩，比干剖，苌弘肔，子胥靡
C、盍各言尔志
D、阖四竟之内
【答案】：
【解析】：
下列句子中加线词语解释不正确的一项是( )
Aæ ªæ ä» è é å ¶äº²è ä¹é ï¼ é å¼ ï¼ æ å¼ ã
B、见素抱朴，少私寡欲见：显露，表现。
C、故逐于大盗逐：追随。
D、人含其聪，则天下不累矣累：劳累。
2019-2020学年度高中选修语文[第二单元儒道互补]人教版课后练习[含答案解析]五十四
下列各组句子中加下划线的词的意义和用法相同的一组是( )
A、无，名天地之始,殚残天下之圣法，而民始可与论议
B、故常无，欲以观其妙,故曰：鱼不可脱于渊，国之利器不可以示人
C、夫唯弗居，是以不去,是以圣人处无为之事
C、《论语》是孔子弟子及其后学汇集整理而成的语录体文集，主要是记言，有着简练晓畅、雍容和顺、纡徐含蓄的风格，许多句子内涵丰富，用意深远，像“发愤忘食”“见义勇为” “五十步笑百步”“道不同不相为谋”等，至今被人们频繁引用。
D、小说《老人与海》中运用强烈的对比手法，大马林鱼的强壮有力、鲨鱼的成群结队和老人的年老体弱、孤军奋战形成对比，更鲜明地突出老人性格的坚强。
下列有关文学常识的分析正确的一项是( )
A、孔子说：“其身正，不令而行，其身不正，虽令不从。”这就话强调了说理教育法的重要性。
B、《老人与海》中“他合上两只手，摸一摸掌心。两只手没有死，只要把两只手一张一合，他还觉得活活地痛哩。他把脊背靠在船艄上，才知道自己没有死。”用动作刻画了老人内心的沉着和稳重。
【答案】：
【解析】：
下列句中加线词语没有词类活用现象的一项是( )
A、小国寡民
B、使民重死而不远徙
C、此两者，同出而异名
D、甘其食，美其服
【答案】：
【解析】：
下列语句被编成四组，全都能表现孔子“仁”的观点的一项是( )
①老者安之，朋友信之，少者怀之②为仁由己，而由人乎哉③一日克己复礼，天下归仁焉④非礼勿视，非礼勿听
“怨”是我们常见的情绪。请结合上述材料和你的生活经验，谈谈我们该如何处理人际交往中的“怨”。
【答案】：无
【解析】：
D、罔罟之所布，耒耨之所刺,彼圣人者，天下之利器也，非所以明天下也
【答案】：
【解析】：
下列加线词的用法不相同的一项是( )
A、①敝之而无憾,②少之时，血气未定
B、①天下归仁焉,②就有道而正焉
C、①请问其目,②及其壮也，血气方刚
D、①敝之而无憾,②不义而富且贵
【答案】：
【解析】：
下列句子中没有通假字的一项是( )
B、从子路敢于询问老师的志向这件事上，我们可以看出他们师徒之间平等的关系。
C、孔子认为，“仁”是瞬间可以实现的，实现“仁”不在于别人，而在于自己。
D、针对人在不同年龄阶段所表现的心理和生理的不同特点，孔子提出了“三戒”之说。
【答案】：
【解析】：
下列加线字用法的解说不正确的一项是( )
A、如其善而莫之违也而：连词，表假设。
2019版高中语文 第二单元 儒道互补 2.1《论语》十则课时训练 新人教版选修《中国文化经典研读》
《论语》十则一、语基落实1对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是( )A.七十而从心所欲,不踰．矩踰:超越。
B.愿无伐善,无施．劳施:施行。
C.知者动．,仁者静动:活跃。
D.小人长．戚戚长:总是。
项,“施”的意思应为“表白”。
答案2下列加点的词,从词类活用角度看,与其他三项不相同的一项是( )A.仁者乐．山B.好之者不如乐．之者C.知者乐．水D.饭．疏食、饮水项,“饭”是名词活用为动词,“吃”。
其余为形容词的意动用法。
3对下列句子中加点词的用法的判断,正确的一项是( )A.两个加点的“而”字,用法相同;两个加点的“为”字,用法不同。
B.两个加点的“而”字,用法不同;两个加点的“为”字,用法相同。
C.两个加点的“而”字,用法相同;两个加点的“为”字,用法相同。
,用法不同;两个加点的“为”字,用法不同。
,表并列关系;②连词,表修饰关系。
“为”①动词,表判断;②动词,做。
答案4补写出下列《论语》名句中空缺的部分。
(1)吾十有五而,三十而立,四十而,五十而知天命,六十而耳顺,七十而,不踰矩。
(2)知之者不如好之者,。
(3)子曰:“,小人长戚戚。
”,天下归仁焉。
从心所欲(2)好之者不如乐之者(3)君子坦荡荡(4)克己复礼为仁(一)课内阅读阅读文本选段,完成第5~8题。
颜渊、季路侍。
子曰:“盍各言尔志?”子路曰:“愿车马衣轻裘与朋友共敝之而无憾。
”颜渊曰:“愿无伐善,无施劳。
”子路曰:“愿．闻子之志!”子曰:“老者安之,朋友信之,少者怀之。
”(以上“公冶长”篇)颜渊问仁。
子曰:“克．己复礼为仁。
一日克己复礼,天下归仁焉。
为仁由己,而由人乎哉?”颜渊曰:“请问其目。
”子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。
”颜渊曰:“回虽不敏．,请事斯语矣!”(以上“颜渊”篇)孔子曰:“君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既．衰,戒之在得。
”(以上“季氏”篇)5对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是( )A.愿．闻子之志愿:希望。
2019-2020年高中选修语文第二单元 儒道互补人教版习题精选第三篇
2019-2020年高中选修语文第二单元儒道互补人教版习题精选第三篇第1题【单选题】下列各组句子中加下划线的词的意义和用法相同的一组是( )A、无，名天地之始,殚残天下之圣法，而民始可与论议B、故常无，欲以观其妙,故曰：鱼不可脱于渊，国之利器不可以示人C、夫唯弗居，是以不去,是以圣人处无为之事D、罔罟之所布，耒耨之所刺,彼圣人者，天下之利器也，非所以明天下也【答案】：【解析】：第2题【单选题】下列句子中“焉”字用法与例句相同的一组是( )例句：一日克己复礼，天下归仁焉。
A、积土成山，风雨兴焉B、以俟夫观人风者得焉C、寒暑易节，始一反焉D、夫子言之，于我心有戚戚焉【答案】：【解析】：第3题【单选题】下列句中“之”的用法分类正确的一项是( )①句读之不知，惑之不解②弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行③其无以易之④受国之垢，是谓社稷主A、①/②/③/④B、①③/②/④C、①④/②/③Dâ‘ /â‘¡â‘¢/â‘£【答案】：【解析】：第4题【单选题】读《〈老子〉五章》，下列对选文有关内容的说法，不正确的一项是( )A、这一章，老子以水为例，讲述柔弱胜刚强的道理。
B、老子赞美水具有强大的能量，却甘愿居卑处下的品德。
C、老子希望执政者能尚柔、居下，而且能受垢、受不祥，这样做才能有国、有天下。
D、本章中，老子感叹大道之不行，是因为人们不懂得柔能克刚的道理。
【答案】：【解析】：第5题【单选题】下列语句中加线的词，古今意义不相同的一项是( )A、可谓好学也已B、愿车马衣轻裘与朋友共C、一日克己复礼，天下归仁焉D、血气方刚，戒之在斗【答案】：【解析】：第6题【单选题】下列各句中与其他三项句式特点不同的一项是( )A、知之为知之，不知为不知，是知也B、敏于事而慎于言C、月出于东山之上D、亦将有感于斯文【答案】：【解析】：第7题【单选题】下列句中加线词语与现代汉语意义相同的一项是( )A、道可道，非常道B、少私寡欲，绝学无忧C、灭文章，散五采，胶离朱之目D、不远千里而来【答案】：【解析】：第8题【单选题】下列句中加线词语与现代汉语意义相同的一项是( )A、名可名，非常名B、绝学无忧C、而攻坚强者，莫之能胜D、天下莫柔弱于水【答案】：【解析】：第9题【单选题】下列语句加线的词，意义和用法相同的一项是( )A、其用不穷其犹张弓欤B、损不足以奉有余欲以观其妙C、功成而不处生而不有D、天之道虽有舟舆，无所乘之【答案】：【解析】：第10题【单选题】下列语句中加线的“之”字，分类正确的一项是( )①无，名天地之始②同谓之玄③玄之又玄④天下皆知美之为美⑤行不言之教⑥莫之能胜⑦弱之胜强⑧使民复结绳而用之A、①⑤/②⑥/③④⑦/⑧B、①②⑤/⑥⑧/③④⑦C、①②⑤/⑥⑦/③④/⑧D、①⑤/②③⑥⑦/④⑧【答案】：【解析】：第11题【单选题】下列句子中没有通假字的一项是( )A、可谓好学也已B、昔者龙逢斩，比干剖，苌弘肔，子胥靡C、盍各言尔志D、阖四竟之内【答案】：【解析】：第12题【单选题】下列各句的句式与其他三句不同的一项是( )A、唯其言而莫予违也B、如其善而莫之违也C、敏于事而慎于言D、自古及今，未之有也【答案】：【解析】：第13题【文言文阅读】阅读下面的材料，完成下列小题。
高中语文第二单元儒道互补老子五章课后训练含解析中国文化经典研读
《老子》五章课后训练一起提高一、基础知识巩固1。
下列句子中加点词语的解释不正确的一项是(）A。
常有,欲以观其徼．徼：边界。
B.是以不去．去:失去。
C.见．素抱朴见:看见.D。
虽有舟舆．,无所乘之舆：车。
项,见：显露、表现.2。
下列句子中加点词语古今异义的一项是（）A。
绝圣弃智,民利百倍．．无忧．．B。
绝学C.天下莫柔弱．．于水D。
民至老死不相往来．．项,绝学,古义指抛弃学问,今义指失传的学问或高明而独到的学问.3。
下列句子中加点词语没有词类活用现象的一项是(）A。
小．国寡民B.使民重．死而不远徙C.名可名．,非常名D。
甘其食,美．其服项，形容词作动词，看重，重视；C项，名词作动词，叫出；D项，形容词的使动用法，使……美。
4。
默写下列名句名篇。
（1）故常无,欲以观其妙;，。
(2)，，功成而弗居。
(3），;绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利,盗贼无有。
（4)邻国相望,鸡犬之声相闻,。
常有欲以观其徼(2)生而不有为而不恃（3）绝圣弃智民利百倍（4)民至老死不相往来二、阅读能力培养（一）阅读下面的文言文，完成第5～8题。
道可道,非常道；名可名,非常名。
无，名天地之始;有，名万物之母。
故．常无，欲以．观其妙；常有，欲以观其徼.此两者，同出而．异名,同谓之玄。
玄之又玄，众妙之门。
（一章)天下皆知美之为美，斯恶．已;皆知善之为善,斯不善已.故．有无相生,难易相成，长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随。
是以圣人处无为之事，行不言之教。
万物作焉而不为始。
生而不有．,为而．不恃，功成而弗居。
夫唯弗居，是以不去.（二章）绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复．孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。
此三者,以．为文不足,故令有所属．:见素抱朴，少私寡欲,绝学无忧。
（十九章）天下莫柔弱于水,而攻坚强者，莫之．能胜。
其无以易之。
弱之胜强,柔之．胜刚,天下莫不知,莫能行。
是以圣人云:受国之垢,是谓社稷主；受国不祥,是为天下王。
正言若反。
(七十八章）小国寡民，使有什伯之器而不用,使民重死而不远徙.虽有舟舆，无所乘之；虽有甲兵,无所陈之.使民复结绳而用之.甘其食,美其服,安其居，乐其俗。
第二单元 儒道互补 单元练测4(人教版选修《 中国文化经典研读》)
第二单元儒道互补单元练测4（人教版选修《中国文化经典研读》）一、基础巩固1．下列语句中没有通假字的一项是()A．然则乡之所谓知者，不乃为大盗积者也B．昔者龙逢斩，比干剖，苌弘肔，子胥靡C．故绝圣弃知，大盗乃止；擿玉毁珠，小盗不起D．为之权衡以称之，则并与权衡而窃之解析：A项，“乡”通“向”，“知”通“智”。
B项，“靡”通“糜”。
C项，“知”通“智”，“擿”通“掷”。
答案：D2．下列语句中加点的词，解释不正确的一项是()A．①则负匮、揭箧、担囊而趋．趋：快走②阖．四竟之内阖：全B．①曷尝不法．圣人哉法：效法②大国不敢诛．诛：责罚C．①何适．而无有道邪适：适合②掊击圣人，纵舍．盗贼舍：安置D ．①鱼不可脱．于渊 脱：脱离 ②钳杨、墨之口，攘．弃仁义 攘：排斥解析：C 项，①适：到，去。
②舍：放开。
答案：C3．下列语句中加点的词，与现代汉语中意思相同的一项是( )A ．世俗．．之所谓至知者 B ．跖不得圣人之道不行．．C ．为之权衡．．以称之 D ．灭文章．．，散五采解析：A 项，“世俗”意思与现代汉语意思相同，都是指“世俗之人，一般人”。
B 项，“不行”在文中的意思是“不能成为强盗”。
C 项，“权衡”在文中的意思是“秤砣和秤杆”。
D 项，“文章”在文中的意思是“文辞，文饰”。
答案：A4．下列加点的词，意义和用法相同的一项是( )A.⎩⎪⎨⎪⎧①鸡狗之．音相闻②为之．仁义以矫之B.⎩⎪⎨⎪⎧ ①而．身处尧舜之安②圣人生而．大盗起 C.⎩⎪⎨⎪⎧ ①有不为．大盗积者乎②窃国者为．诸侯 D.⎩⎪⎨⎪⎧①以．守其盗贼之身乎②为之权衡以．称之解析：A 项，“之”，①助词，的；②代词，他们。
B 项，“而”，①连词，表转折关系；②连词，表顺承关系。
C 项，“为”，①介词，替，给；②动词，成为。
D 项，“以”，都是连词，表目的关系。
答案：D二、文本研探阅读文本选段，完成5～9题。
故曰：鱼不可脱于．渊，国之利器不可以示．人。
2019_2020学年高中语文第二单元儒道互补课后针对训练3《老子》五章新人教版选修《中国文化经典研读》
课后针对训练3 《老子》五章一、语言文字应用1．下列各项中，加点词语解释不正确的一项是( )A．常有，欲以观其徼．徼：边界B．故令有所属．属：依从C．见．素抱朴见：看见D．虽有舟舆．，无所乘之舆：车解析：C项，见：显露、表现。
答案：C2．下列句子中，加点词语与现代汉语意义不同的一句是( )A．绝圣弃智，民利百倍．．无忧．．B．绝学C．天下莫柔弱．．．．于水D．民至老死不相往来解析：B项，绝学：古义指抛弃学问；今义指①失传的学问，②高明而独到的学问。
答案：B3．下列句子中，加点词语的意义和用法不同于其他三句的是( )A．生而不有，为而．不恃B．天下莫柔弱于水，而．攻坚强者，莫之能胜C．使有什伯之器而．不用D．诸君而．有意，瞻予马首可也解析：D项，连词，表假设，如果。
其他三项都是连词，表转折。
答案：D4．补写出下列句子中的空缺部分。
________，________；________，________。
无，名天地之始；有，名万物之母。
答案：道可道，非常道名可名，非常名5．把下列句子翻译成现代汉语。
甘其食，美其服，安其居，乐其俗。
邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。
译文：__________________________________________________答案：满意他们的饮食，喜爱他们的服装，安于他们的居处，喜欢他们的习俗。
毗邻的国家能相互望见，鸡狗的叫声能相互听到，百姓直到老死不相互往来。
二、课内文本阅读阅读文本选段，完成6－9题。
天下莫柔弱于水，而攻坚强者，莫之能胜。
其无以易之．。
弱之胜强，柔之．胜刚，天下莫不知，莫能行。
是以．．，是为天下王。
正言若反。
．．主；受国不祥．．圣人云：受国之垢．．，是谓社稷6．下列各项中，加点词语解释不正确的一项是( )A．是以．．圣人云是以：因此B．受国之垢．垢：污垢C．是谓社稷．．主社稷：指国家D．受国不祥．．不祥：灾祸解析：B项，垢：耻辱。
答案：B7．下列各项中，“之”的用法分类正确的一项是( )①句读之．不知，惑之不解②弱之．胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行③其无以易之．④受国之．垢，是谓社稷主A．①/②/③/④ B.①③/②/④C．①④/②/③D．①/②③/④解析：①宾语前置的标志；②用在主谓之间，取消句子的独立性；③代词，代指水柔弱的本性；④结构助词，的。
2019_2020学年高中语文第二单元儒道互补课后针对训练5
课后针对训练5 胠箧一、语言文字应用1．下列语句中没有通假字的一项是( )A ．然则乡之所谓知者，不乃为大盗积者也B ．昔者龙逢斩，比干剖，苌弘肔 ，子胥靡C ．故绝圣弃知，大盗乃止；擿玉毁珠，小盗不起D ．为之权衡以称之，则并与权衡而窃之解析：A 项，“乡”通“向”，“知”通“智”。
B 项，“靡”通“糜”。
C 项，“知”通“智”，“擿” 通“掷”。
答案：D2．下列语句中加点的词，解释不正确的一项是( )A ．①则负匮、揭箧、担囊而趋．趋：快走 ②阖．四竟之内 阖：全 B ．①曷尝不法．圣人哉 法：效法 ②大国不敢诛．诛：责罚 C ．①何适．而无有道邪 适：适合 ②掊击圣人，纵舍．盗贼 舍：安置 D ．①鱼不可脱．于渊 脱：脱离 ②钳杨、墨之口，攘．弃仁义 攘：排斥 解析：C 项，①适：到，去。
②舍：放开。
答案：C3．下列语句中加点的词，与现代汉语中意思相同的一项是( )A ．世俗．．之所谓至知者B ．跖不得圣人之道不行．．C ．为之权衡．．以称之D ．灭文章．．，散五采 解析：A 项，“世俗”意思与现代汉语意思相同，都是指“世俗之人，一般人”。
B 项，“不行”在文中的意思是“不能成为强盗”。
C 项，“权衡”在文中的意思是“秤砣和秤杆”。
D 项，“文章”在文中的意思是“文辞，文饰”。
答案：A4．下列加点的词，意义和用法相同的一项是( )A.⎩⎪⎨⎪⎧①鸡狗之．音相闻②为之．仁义以矫之B.⎩⎪⎨⎪⎧①而．身处尧舜之安②圣人生而．大盗起 C.⎩⎪⎨⎪⎧①有不为．大盗积者乎②窃国者为．诸侯 D.⎩⎪⎨⎪⎧①以．守其盗贼之身乎②为之权衡以．称之 解析：A 项，“之”，①助词，的；②代词，他们。
B 项，“而”，①连词，表转折关系；②连词，表顺承关系。
C 项，“为”，①介词，替，给；②动词，成为。
D 项，“以”，都是连词，表目的关系。
答案：D二、课内文本阅读阅读文本选段，完成5－9题。
故曰：鱼不可脱于．渊，国之利器不可以示．人。
【优质试卷】2019-2020高中语文 第二单元 儒道互补 2.4 胠箧课时训练 新人教版选修《中国文化经典研读》
胠箧一、语基落实1对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是( )A.B.C.D.项,“适”的意思是“到,去”。
“舍”的意思是“放开”。
2下列各组句子中加点的词,意义和用法相同的一项是( )A.B.C.D.项,①助词,的;②代词,他们。
B项,①连词,表转折关系;②连词,表顺承关系。
C项,①介词,替,给;②动词,成为。
D项,两个“以”都是连词,表目的关系。
3下列句子的句式,与其他三项不同的一项是( )A.何以知其然邪B.何适而无有道邪C.此世俗之所谓知也D.天下未之有也项为判断句,其他三项为宾语前置。
4补写出下列《庄子》名句中空缺的部分。
(1)夫,丘夷而渊实。
圣人已死,则大盗不起,天下平而无故矣。
(2)彼窃钩者诛,,诸侯之门而仁义存焉。
(3)故,大盗乃止;擿玉毁珠,小盗不起;焚符破玺,而民朴鄙;掊斗折衡,而民不争。
谷虚而川竭(2)窃国者为诸侯(3)绝圣弃知二、阅读理解(一)课内阅读阅读文本选段,完成第5~8题。
故曰:鱼不可脱于渊,国之利器不可以示．人。
彼圣人者,天下之利器也,非所以明天下也。
故绝圣弃知,大盗乃止;擿．玉毁珠,小盗不起;焚符破玺,而民朴鄙;掊斗折衡,而民不争。
殚．残天下之圣法,而民始可与论议。
擢乱六律,铄绝竽瑟,塞师旷之耳,而天下始人含其聪矣;灭文章,散五采,胶离朱之目,而天下始人含其明矣;毁绝钩绳而弃规矩,攦工倕之指,而天下始人含其巧矣。
削曾、史之行,钳杨、墨之口,攘弃仁义,而天下之德始玄同矣。
彼人含其明,则天下不铄．矣;人含其聪,则天下不累矣;人含其知,则天下不惑矣;人含其德,则天下不僻矣。
彼曾、史、杨、墨、师旷、工倕、离朱者,皆外立其德而爚乱天下者也,法之所无用也。
5对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是( )A.国之利器不可以示．人示:显露。
B.擿．玉毁珠,小盗不起擿:扔掉。
C.殚．残天下之圣法殚:害怕。
D.则天下不铄．矣铄:炫耀。
项,“殚”的意思是“尽,全”。
6下列六句话分别编成四组,全部是庄子“绝圣弃知”主张的一项是( )①国之利器不可以示人②擿玉毁珠,小盗不起③灭文章,散五采,胶离朱之目④削曾、史之行,钳杨、墨之口⑤毁绝钩绳而弃规矩⑥天下之德始玄同矣A.①②④⑤B.②③④⑤C.①③④⑥D.②③⑤⑥,庄子在这里只是引用这种观点,是为了说明“仁义圣智”不能向别人显示;⑥是庄子展示的“绝圣弃知”后的理想社会,不属于其主张。
高中语文(人教版)选修中国文化经典研读 第二单元 儒道互补 1 《论语》十则 Word版含答案.doc
1 《论语》十则[知识·梳理]第1步读准字音——千言万语总关音论．语(lún) 踰．矩(yú) 诲．(huì)盍．(hé) 轻裘．(qiú) 曲肱．(ɡōnɡ)第2步识记通假——奥妙无穷方块字(1)可谓好学也已(“已”通“矣”)(2)是知也(“知”同“智”，聪明、明智)第3步一词多义——看我七十二变(1)伐⎩⎨⎧ 愿无伐．善(动词，夸耀、炫耀)坎坎伐．檀兮(《诗经·伐檀》)(动词，砍伐)(2)克⎩⎨⎧ 克．己复礼(动词，克制)克．勤克俭(《尚书》)(动词，能够)(3)是⎩⎨⎧ 是．知也(代词，这)觉今是．而昨非(《归去来兮辞》)(形容词，正确)(4)信⎩⎨⎧ 朋友信．之(动词，信任)烟涛微茫信．难求(《梦游天姥吟留别》)(副词，实在)言而无信．(《论语·为政》)(名词，信用)(5)道⎩⎨⎧ 就有道．而正焉(名词，道德)有碑仆道．(《游褒禅山记》)(名词，道路)策之不以其道．(《马说》)(名词，方法)道．芷阳间行(《鸿门宴》)(动词，取道)(6)而⎩⎨⎧敏于事而．慎于言(连词，表并列)吾十有五而．志于学(连词，表顺承)敝之而．无憾(连词，表转折)曲肱而．枕之(连词，表修饰)(7)为⎩⎪⎨⎪⎧ 知之为．知之(动词，表判断，就是)臣为．韩王送沛公(《鸿门宴》)(介词，替、给)为所欲为．(《资治通鉴》)(动词，干、做)身死国灭，为．天下笑(《过秦论》) (介词，表被动)冰，水为．之(《劝学》)(动词，形成)第4步词类活用——词性变化含义迥(1)请事．斯语矣(名词作动词，实践) (2)饭．疏食、饮水(名词作动词，吃) (3)不义．而富且贵(名词作动词，合乎道义) (4)老者安．之(使动用法，使……安于) (5)就有道而正．焉(形容词作动词，修正) (6)好之者不如乐．之者(意动用法，以……为乐) (7)知者动．(动词作形容词，活跃) (8)戒之在得．(动词作名词，泛指对财货、名誉、地位、美色等的贪欲) 第5步古今异义——词语的昨天和今天(1)一日．．克己复礼，天下归仁焉 古义：一旦，表示假设。
高中语文第二单元儒道互补1论语十则练习含解析新人教版选修中国文化经典研读
《论语》十则(50分钟·55分)一、基础过关(23分,选择题每小题2分)1.对下列句子中加点词的解释,有误的一项是 ( )A.敏．于事而慎于言敏:敏捷,勤快B.盍．各言尔志盍:何不C.知者动．,仁者静动:运动D.小人长戚戚．．戚戚:忧愁,哀伤【解析】选C。
动:活跃。
2.对下列加点词的用法判断,正确的一项是( )A.两个加点的“而”字,用法相同;两个加点的“为”字,用法不同。
B.两个加点的“而”字,用法不同;两个加点的“为”字,用法相同。
C.两个加点的“而”字,用法相同;两个加点的“为”字,用法相同。
D.两个加点的“而”字,用法不同;两个加点的“为”字,用法不同。
【解析】选D。
“而”,①连词,表并列关系;②连词,表修饰关系。
“为”,①动词,表判断;②动词,实行。
3.下列句子中,含有通假字的一项是 ( )A.曲肱而枕之,乐亦在其中矣B.五十而知天命C.可谓好学也已D.知之者不如好之者【解析】选C。
“已”通“矣”。
A、B、D三项均无通假字。
4.下列各句与其他三项句式特点不同的一项是( )A.知之为知之,不知为不知,是知也B.敏于事而慎于言C.将军战河北,臣战河南D.青,取之于蓝,而青于蓝【解析】选A。
A项为判断句,B、C、D三项均为介词结构后置句。
5.下列对选文内容的理解,不正确的一项是( )A.孔子询问颜渊、季路的志向时,子路表现得比较坦率,颜渊则比较含蓄。
B.从子路敢于询问老师的志向这件事上,我们可以看出他们师徒之间平等的关系。
C.孔子认为,“仁”是瞬间可以实现的,实现“仁”不在于别人,而在于自己。
D.针对人在不同年龄阶段所表现的心理和生理的不同特点,孔子提出了“三戒”之说。
【解析】选C。
“‘仁’是瞬间可以实现的”不符合原文意思。
原文的“一日”不是“瞬间”的意思,而是表假设关系的连词“一旦”。
6.下列对课文中词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )A.“君子”多指“君王之子”,着重强调政治地位的崇高,而后孔子赋予了它道德的含义。
高中语文选修中国文化经典研读(人教版)检测题：第二单元 儒道互补 2《老子》五章 Word版含答案.doc
第二单元儒道互补2《老子》五章老子，生卒年月不详，姓李名耳，字聃，楚国苦县(今安徽亳州涡阳)人，是我国春秋时期伟大的哲学家和思想家，道家学派创始人，世界文化名人。
老子曾在东周国都洛邑(今河南洛阳)任守藏史(相当于国家图书馆馆长)。
他博学多才，孔子周游列国时曾到洛阳向老子问礼。
老子晚年乘青牛西去，并在函谷关前写成了五千言的《道德经》(又名《老子》)，最后不知所终。
《道德经》含有丰富的辩证法思想，《道德经》分为上下两册，上下共五千字左右。
其成书年代过去多有争论，至今仍无法确定，不过根据1993年出土的郭店楚简“老子”年代推算，成书年代至少在战国中前期。
《老子》以“道”解释宇宙万物的演变，以为“道生一，一生二，二生三，三生万物”，“道”乃“夫莫之命而常自然”，因而“人法地，地法天，天法道，道法自然”。
“道”为客观自然规律，同时又具有“独立不改，周行而不殆”的永恒意义。
《老子》书中包括大量朴素辩证法观点，如以为一切事物均具有正反两面，“反者道之动”，并能由对立而转化，“正复为奇，善复为妖”“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”。
又以为世间事物均为“有”与“无”之统一，“有无相生”，而“无”为基础，“天下万物生于有，有生于无”。
此外，书中也有大量的民本思想：“天之道，损有余而补不足，人之道则不然，损不足以奉有余”“民之饥，以其上食税之多”“民之轻死，以其上求生之厚”“民不畏死，奈何以死惧之”。
其学说对中国哲学的发展具有深刻影响。
一、注音徼．________ 音声相和．________ 为而不恃．________ 见．素抱朴________ 什．伯之器________ 远徙．________ 二、解释词义故⎩⎪⎨⎪⎧故．常无，欲以观其妙 故．列叙时人，录其所述 以故．荆轲逐秦王 亲故．多劝余为长吏 惠文、武、昭襄蒙故．业 君安与项伯有故．易⎩⎪⎨⎪⎧有无相生，难易．相成 其无以易．之 当与秦相较，或未易．量 愿以十五城请易．璧 属⎩⎪⎪⎨⎪⎪⎧故令有所属． 若属．皆且为所虏 十三学得琵琶成，名属．教坊第一部愿天下有情人都成眷属．在骨髓，司命之所属．，无奈何也 然亡国破家相随属． 举酒属．客，诵明月之诗 属．予作文以记之绝⎩⎪⎨⎪⎧绝．仁弃义 独与迈乘小舟，至绝．壁下 余音袅袅，不绝．如缕 得其尤绝．者家焉 望⎩⎪⎪⎨⎪⎪⎧邻国相望． 日夜望．将军至，岂敢反乎 三十日不还，则请立太子为王，以绝秦望．先达德隆望．尊，门人弟子填其室 壬戌之秋，七月既望． 吾尝跂而望．矣，不如登高之博见也三、指出加点词的活用类型并释义道可道．，非常道 ____________ 名可名．，非常名 ____________ 长短相形．____________ 绝圣．弃智．____________ 民复孝慈．．____________ 绝巧．弃利．____________ 弱．之胜强，柔．之胜刚 ____________ 使民重．死而不远徙 ____________ 甘．其食 ____________ 美．其服 ____________ 安．其居 ____________ 乐．其俗 ____________ 四、分析句式类型道可道，非常道 ____________无，名天地之始 ____________天下莫柔弱于水 ____________莫之能胜 ____________受国之垢，是谓社稷主 ____________受国不祥，是为天下王 ____________五、积累名句道可道，非常道；________，________。