部编版语文八年级下册第六单元《《庄子》二则》教学课件
课堂小结
学后感悟
感悟一：庄子塑造的鲲鹏之变的奇特形象是对人们习惯 思维和想象的超越和拓展。想象对人类的创造性活动有着重 要的意义，无论是学习、科学发明，还是生产实践，都离不 开想象。
感悟二：作者在文中表明自己的观点：世间万物都是有 所凭依的，是不自由的，就连宏大的鲲鹏也不例外。这就让 我们意识到，自由是相对的，世界上没有绝对的自由。只有 遵守法纪、懂得自律，才会获得自由的空间和生活。
山野中的雾气，
旋风。
奔腾如野马。
者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。
整体感知
译：这只鸟，海水运动时就将迁往南海。南海 是一个天然形成的水池。《齐谐》是一部专门记载 怪异事物的书。这本书上记载说：“鹏鸟迁徙，到 南方的大海时，翅膀击水而行，激起的波涛浪花有 三千里。它乘着旋风盘旋飞至九万里的高空，它离 开北海是凭借着六月的大风。”山野中的雾气，空 气中的尘埃，都是生物用气息吹拂的结果。
今义：用船舶在海洋上运输。
是鸟也，海运则将徙于南冥 古义：这。
今义：判断动词。
野马也，尘埃也 古义：山中的雾气，奔腾如野马。
今义：一种动物的名称。
怒而飞 古义：振奋，文中指用力鼓动翅膀。
今义：愤怒。
合作探究
一词多义
其名为鲲
（代词，它的）
其 不知其几千里也 （代词，它） （连词，表选 其正色邪？其远而无所至极邪 择，是……还 是……） 其名为鲲 （叫作）
本文选自《庄子集释》（中华书局1961年版）。
本课第一则节选自内篇中的《逍遥游》，第二则节选
自外篇中的《秋水》，题目是编者加的。庄子所处的
年代，一方面社会经历着剧烈的动荡，战争频发，生
灵涂炭；另一方面，正值百家争鸣的黄金时代，文化
成为一种强烈的需要，“士”这一阶层的人数大量增
加。这种社会与文化状况对庄子思想的形成产生了重
合作探究
文言句式 倒装句：庄子与惠子游于濠梁之上。
状语后置，正常语序应为“庄子与惠子于濠 梁之上游”。 省略句：我知之濠上也。
“知之”后省略介词“于”，可补充为“我 知之（于）濠上也”。
判断句：是鱼之乐也。 “……也”表判断。
课堂小结
概括主题
《庄子与惠子游于濠梁之上》通过庄子与 惠子围绕着“鱼之乐”而展开的辩论，表现了庄 子机智与巧妙的辩论风格，也表现了庄子的“万 物与我为一”的思想。
整体感知
海水运动。古代有“六月海动”之说，
海动必有大风，大鹏可借风力南飞。
天然形成的水池。
是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐
记载怪异的事 迁移。 物。志，记载。
谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥
击水，拍打水面。 盘旋飞翔。
气息，这里指风。
也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息
合作探究 古今异义
子非我 古义：对男子的尊称。 今义：儿子。 安知鱼之乐 古义：怎么。 今义：安定，安全。 子固非鱼也 古义：本来。 今义：结实，牢固。
合作探究
一词多义
固不知子矣 （副词，固然） 固 子固非鱼也 （副词，本来）
海运则将徙于南冥
（到）
于 庄子与惠子游于濠梁之上 （介词，在）
是鱼之乐也 （结构助词，的） 之 我知之濠上也 （代词，代“鱼之乐”这件事）
庄子：子非我，安知我不知
反唇相讥 针锋相对
惠子：我不知子，子不知鱼，全矣 逻辑推断 胜券在握
庄子：循其本——知之濠上
偷换概念 从容
精读细研
读完课文，分析庄子和惠子这对好友的性格差异。
惠子好辩，重分析，对事物持认知心态。对于事 物有一种寻根究底的认知态度，重在知识的探讨。
庄子智辩，重观赏，对事物持艺术欣赏的心态。 对于外界的认识，是将主观的情意发挥到外物上。移 情于物，物我两忘。
整体感知
庄子与惠子游于濠梁之上
濠水上的桥。濠，水名，在今安徽凤阳。
一种白色小鱼。
庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鲦鱼出
悠闲自得。
疑问代词，怎么。
游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知
鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之
乐？”
整体感知
译：庄子与惠子在濠水的桥上游玩。庄子 说：“鲦鱼在河水中游得多么悠闲自得，这是鱼的 快乐啊。”惠子说：“你不是鱼，怎么知道鱼的快 乐呢？”庄子说：“你不是我，怎么知道我不知道 鱼的快乐呢？”
为 化而为鸟 （成为）
合作探究 词类活用
《齐谐》者，志怪者也 形容词用作名词，怪异的事物。
合作探究 文言句式 判断句
南冥者，天池也。 “……者，……也”表判断。
去以六月息者也。 倒装句，状语后置，应为“以 六月息者去也”。
课堂小结
概括主题
《北冥有鱼》一文通过对鲲变为鹏，鹏展翅高 飞去南海的神奇想象，表达了一切事物都要凭借一 定的外界条件才能活动的观点。
写作特色 ❶巧借寓言，富有哲理。
庄子运用大鹏凭借风的力量飞向南海的故事， 说明大鹏的飞翔受到了风的限制，是有所依赖的， 并没有达到真正的逍遥。说理形象，寓意深远。
写作特色 ❷想象丰富，意境开阔。
庄子描绘了大鹏展翅而飞九万里的雄姿和青苍 辽阔的天空，展现出一个广阔壮丽的意境，显示了 庄子故事本身，从逻辑上看，惠子是胜者。 庄子靠故意曲解惠子的意思，才在争论中得以维
持自己最初的判断，而这种做法显然是有悖于逻辑判 断规则的，所以说，惠子才是胜者。
合作探究
看法三：从逻辑上看，庄子也有赢的机会，只是他 没找准方向，以至给惠子留下了可乘之机。
惠子最初的发问是这样的：“子非鱼，安知 鱼之乐？”这里暗含有这样的判断：惠子能够知道 庄子“非鱼”。因此庄子完全可以这样回敬惠子： 你既然可以知道我不是鱼，我当然也可以知道鱼快 乐。
大鹏的外形
三层
大鹏的活动 大鹏飞上高空之后眼中的景象
精读细研
庄子笔下的“鹏”是一个什么样的形象？
鹏之背，不知其几千里也； 怒而飞，其翼若垂天之云。
硕大无比
水击三千里
力大无穷
抟扶摇而上者九万里
志存高远
去以六月息者也
善借长风
精读细研 “野马”“尘埃”借助什么运动？庄子为什么
要写它们的运动？
“野马”“尘埃”借助气息运动。 这是在解释大鹏为什么要借助大风的力量飞往 九万里的高空，并飞向南海。细微如“野马”“尘 埃”尚且需要生物的气息吹动，又何况背部有几千 里之大的鹏鸟呢？
如果说惠子带有逻辑家的个性，那么庄子则具有 艺术家的风貌。
合作探究 你认为在庄子和惠子的辩论中，谁是胜者？为什么？
看法一：从故事的本身来看，庄子是胜者。 在惠子巧妙地援引庄子的话反驳“子固非鱼也，
子之不知鱼之乐，全矣”时，庄子却采取转移话题、 偷换概念的方法，避重就轻，转败为胜。他把惠子说 的“怎么知道”，故意理解成“在哪里知道”。最后 惠子无话可说。
合作探究 赏析句子：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，
抟扶摇而上者九万里。” 此句运用丰富的想象、奇特的夸张，描写了鹏
振翅拍水，盘旋飞向九万里高空的形象，这一形象 能激发人的豪情壮志，具有强烈的艺术感染力。 “击”“抟”等字生动传神，让人产生丰富的想象 和联想。
合作探究
学完这篇文章，你从鲲鹏身上得到哪些启示？ 示例一：我敬佩鲲鹏，因为鲲鹏入深海，翔九
整体感知
北海。庄子想象中的北 海，应该在北方的不毛
北冥有鱼
之地。同“溟”，海。
大鱼名。
北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里
传说中的大鸟名。
也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里
振奋，这里指用
力鼓动翅膀。
悬挂在天空的云。
也；怒而飞，其翼若垂天之云。
整体感知
译：北海有一条鱼，它的名字叫鲲。鲲身躯庞 大，不知道它有几千里；鲲变化成鸟，鸟的名字叫 鹏。鹏的背，不知道它长到几千里；振翅奋飞，它 的翅膀就像悬挂在天空的云。
写作特色 ❶采用对话的形式。
本文通篇采用对话的形式，两人一句接着一 句，用“以子之矛，攻子之盾”的方法，将这场 论辩深化，展现了精彩的诡辩艺术。
写作特色
知识备查
庄子思想
庄子主张“天人合一”和“清静无为”。他的 思想包含着朴素辩证法因素，主要思想是“天道无 为”，认为一切事物都在变化，自然的比人为的要 好，提倡无用，认为大无用就是有用。庄子还主张 “无为”，放弃一切妄为，在政治上主张“无为而 治”，反对一切社会制度，摈弃一切文化知识。
知识备查
背景资料
整体感知 庄子与惠子在濠梁之上围绕什么问题展开了辩
论？双方各持怎样的观点？
鱼之乐。
庄子认为，鱼出游从容，是鱼之乐； 惠子认为，庄子无从得知鱼的快乐。
精读细研
分角色朗读课文，理清庄子与惠子你来我往的辩 论逻辑，并体会双方的语气变化。
辩论
逻辑
语气
庄子：鲦鱼出游从容，鱼之乐 惠子：子非鱼，安知鱼之乐
发出感叹 轻松愉悦 首先发难 质疑
知识备查
作者简介
庄子（约前369—前286）,战国时期 哲学家, 是继老子之后，道家学派的代表 人物。名周。宋国蒙（今河南商丘东北） 人。与老子齐名，两人并称为“老庄”。 庄子的哲学思想达到了很高的思维水平， 对后世影响很大。为文汪洋恣肆，想象丰 富。著作有《庄子》一书。
知识备查
作品简介
《庄子》，庄子及其后学的著作，现存33篇， 包括内篇7篇、外篇15篇、杂篇11篇。其文想象奇 幻，构思巧妙，善用寓言和比喻，文笔汪洋恣肆， 具有浪漫主义的艺术风格。它不仅有很高的哲学成 就，对后世文学的发展也有着深远的影响。人们评 价这本书为“文学的哲学、哲学的文学”。
天，胸怀远大的理想和抱负，搏击长空，纵横大 海，就像范仲淹、诸葛亮、孙中山等历史人物，他 们以天下苍生为己任，推动历史向前发展。
示例二：我喜欢知足常乐，淡泊名利，就像普 通的劳动者，他们爱岗敬业，在平凡的岗位上做出 不平凡的贡献。
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《庄子》二则ppt 课件
毛泽东等历史人物，他们以天下苍生
理
为己任，推动历史向前发展。
由
不敬佩
我不敬佩，因为我喜欢知足常乐，淡 泊名利，就像普通的劳动者，他们爱 岗敬业，在平凡的岗位上做出不平凡
的贡献
庄
第
二
子
则
庄子与惠子游于濠梁之上
文意疏通
庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子 曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？” 惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐全矣！”
重点字词
《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去 以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色 邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。
抟扶摇 盘旋飞翔
息 气息，这里指风
野马 山中的雾气，奔腾如野马 其（1） 表示选择
其（2） 代大鹏
是 这样
内容探究
内容探究
二人辩论了很久，你认为在这场辩论中谁占据了上风？
从故事本身看
惠子胜
从逻辑上看，惠子是胜者。前面说过，庄子是靠 故意曲解惠子的意思，才在争论中得以维持自己 最初的判断，而这种说法显然是有悖于逻辑判断 规则的，所以说，惠子才是胜者。
内容探究
从文中，可以感受两人的思想和性格差异是什么？
惠子好辩，对于事物更多的是一种寻根究底的认知态度，缺 乏美学意义上的欣赏与关照。
气 息 逍
遥 游
“野马”“尘埃”的运动也必须依靠气息,“生物 之以息相吹也”。这里和鹏相比,说明万物均“有 所待”(有所待,须凭借,要依靠),世上的万物无论 大小,都受到不同的限制,处在不同的束缚之中。 因此,大鹏也好,“野马”“尘埃”也好,状似逍遥, 其实并没有达到真正的逍遥。
人教部编版八年级语文下册课件《庄子》二则北冥有鱼
北冥有鱼
《庄子》
鸟 鹏
鱼 鲲
也于是 南鸟 冥也 南海 冥运 者则 天将 池徙
垂里鹏化 天也之而 之怒背为 云而不鸟 飞知其 其其名 翼几为 若千鹏
里鲲北 也之冥 大有 不鱼 知其 其名 几为 千鲲
北 冥 有 鱼
冥海垂也背鸟几鲲北 南运天怒不其千鲲冥 冥则之而知名里之有 者将云飞其为也大鱼 天徙是其几鹏化不其 池于鸟翼千鹏而知名 也南也若里之为其为
向抱负在现实中不可能实现，无法获得生命的自由，于是，他便
探求个人在黑暗沉重的社会中如何实现自我解脱和自我保全的方
法，以追求精神上的自由来逃避纷乱的现实，希望在精神上无所
羁绊，让精神的生活去解放作为形体的生命，从而达到物我两忘、
超然物外的绝对自由之境。
思考： 庄子为什么要写鲲变成鹏？
寄情？ 寓理？
是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。
《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥
也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”
时代背景：
庄子生活在社会矛盾极其复杂的战国乱世。诸侯征战不已， 暴君佞臣杀人如麻。同时代的孟子所说的“争地以战，杀人盈野； 争城以战，杀人盈城” 就是当时社会现实的真实写照。庄子的志
北 冥 有 鱼
北冥有鱼
北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里 也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里 也，怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也鱼， 化而为鸟， 怒而飞， 是鸟也， 。鲲之大， 。鹏之背， 。 。南冥者， 。 。 ，
北冥有鱼
北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。 化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也，怒而 飞，其翼若垂天之云。
《庄子》
鸟 鹏
鱼 鲲
也于是 南鸟 冥也 南海 冥运 者则 天将 池徙
垂里鹏化 天也之而 之怒背为 云而不鸟 飞知其 其其名 翼几为 若千鹏
里鲲北 也之冥 大有 不鱼 知其 其名 几为 千鲲
北 冥 有 鱼
冥海垂也背鸟几鲲北 南运天怒不其千鲲冥 冥则之而知名里之有 者将云飞其为也大鱼 天徙是其几鹏化不其 池于鸟翼千鹏而知名 也南也若里之为其为
向抱负在现实中不可能实现，无法获得生命的自由，于是，他便
探求个人在黑暗沉重的社会中如何实现自我解脱和自我保全的方
法，以追求精神上的自由来逃避纷乱的现实，希望在精神上无所
羁绊，让精神的生活去解放作为形体的生命，从而达到物我两忘、
超然物外的绝对自由之境。
思考： 庄子为什么要写鲲变成鹏？
寄情？ 寓理？
是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。
《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥
也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”
时代背景：
庄子生活在社会矛盾极其复杂的战国乱世。诸侯征战不已， 暴君佞臣杀人如麻。同时代的孟子所说的“争地以战，杀人盈野； 争城以战，杀人盈城” 就是当时社会现实的真实写照。庄子的志
北 冥 有 鱼
北冥有鱼
北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里 也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里 也，怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也鱼， 化而为鸟， 怒而飞， 是鸟也， 。鲲之大， 。鹏之背， 。 。南冥者， 。 。 ，
北冥有鱼
北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。 化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也，怒而 飞，其翼若垂天之云。
人教部编本初中语文八年级下 第6单元第21课《 庄子》二则 北冥有鱼教学课件 (共20张PPT)
名词作动词 形容词作名词
当堂检测
判断下列句子的句式
1南冥者，天池也。 2《齐谐》者，志怪者也 3去以六月息者也。
判断句
判断句 倒装句
当堂检测 重点词语积累 (1)其翼若垂天之云
(2)海运则将徙于南冥
(3)水击三千里 (4)抟扶摇而上者九万里 (5)去以六月息者也
垂: 悬挂 徙: 迁移 击: 拍打 抟: 盘旋飞翔 去: 离开
。
。
。 。
作业： 把本课中出现的通假字，词类活用，特殊句式等归
类，写到作业本上。
北冥有鱼
亭兰中学 楚晓玮
走近作者
庄子(约前369一前286)，名周
，战国时宋国人。他继承并发展了
老子的思想，为道家学派的重要人
物，世称“老庄”。
《庄子》的特色
善于运用寓言故事说理，想象
雄奇瑰丽。
学法指导
1.根据句首语气词。
2.根据句中起舒缓语气作用的之 。
3.根据句首连词或总结性的词语
。
学法指导
疏通文意
北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里
也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几 千里也，怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，
海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐
》者，志怪者也。
《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千
里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也
。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天 之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其 视下也，亦若是则已矣。
1留：国号，年号，地名，书名人名等可以保留，直接使用。 2调：调整语序，使其符合现代汉语的表达习惯。
3补：补充省略部分，使意思完整。
4删：删去无实在意义的词，不翻译。
当堂检测
判断下列句子的句式
1南冥者，天池也。 2《齐谐》者，志怪者也 3去以六月息者也。
判断句
判断句 倒装句
当堂检测 重点词语积累 (1)其翼若垂天之云
(2)海运则将徙于南冥
(3)水击三千里 (4)抟扶摇而上者九万里 (5)去以六月息者也
垂: 悬挂 徙: 迁移 击: 拍打 抟: 盘旋飞翔 去: 离开
。
。
。 。
作业： 把本课中出现的通假字，词类活用，特殊句式等归
类，写到作业本上。
北冥有鱼
亭兰中学 楚晓玮
走近作者
庄子(约前369一前286)，名周
，战国时宋国人。他继承并发展了
老子的思想，为道家学派的重要人
物，世称“老庄”。
《庄子》的特色
善于运用寓言故事说理，想象
雄奇瑰丽。
学法指导
1.根据句首语气词。
2.根据句中起舒缓语气作用的之 。
3.根据句首连词或总结性的词语
。
学法指导
疏通文意
北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里
也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几 千里也，怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，
海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐
》者，志怪者也。
《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千
里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也
。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天 之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其 视下也，亦若是则已矣。
1留：国号，年号，地名，书名人名等可以保留，直接使用。 2调：调整语序，使其符合现代汉语的表达习惯。
3补：补充省略部分，使意思完整。
4删：删去无实在意义的词，不翻译。
部编版语文八年级下册第21课《庄子二则》课件
整体感知，疏通文意
湛蓝。 真正的颜色。
天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦
同“耶”，
疑问语气词。
若是则已矣。
尽头 代大鹏
这样
【译文】天色湛蓝，是它真正的颜色吗？还是因为天空 高远而看不到尽头呢？大鹏从天空往下看，也不过像人在地 面上看天一样罢了。
精读课文
分析概括：大鹏的形象特点。
鹏之背，不知其几千里也；怒 而飞，其翼若垂天之云
）
今义：用船舶在海洋上运输。
是鸟也，海运则将徙于南冥（
古义：这。 今义：判断动词。
）
野马也，尘埃也（ 古义：山中野的雾气，奔腾如野马。）
今义：一种动物的名称。
怒而飞（ 古今义义：：振愤奋怒，。文中指用力鼓动翅膀。）
文言知识
一词多义
其名为鲲
（代词，它的）
其 不知其几千里也 （代词，它）
其正色邪？ （连词，表选择）
走进庄子，他是一个怎样的人？
• 惠子相梁，庄子往见之。或谓惠子曰：“庄子来，欲代子相。”于是惠子恐，搜于 国中三日三夜。庄子往见之，曰：“南方有鸟，其名为鹓鶵（yuān chú），子知 之乎？夫鹓鶵发于南海，而飞于北海；非梧桐不止，非练实不食，非醴（lǐ）泉不 饮。于是鸱（chī）得腐鼠，鹓鶵过之，仰而视之曰：‘吓！’今子欲以子之梁国 而吓我邪？”
精读课文
《庄子与惠子游于濠梁》中巧妙的论辩 庄子和惠子围绕什么话题展开了辩论？各自的观点和论据各是什么？
话题：庄子是否知道鱼之乐？
• 庄子观点：我知鱼之乐 • 论据一：你不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐。 • 论据二：你说“你哪里知道鱼的快乐”时，说明你已经知道我知道鱼儿快乐， 如果非要我回答这个问题，我告诉你，我是在濠水桥上知道鱼儿快乐的。
人教部编版八年级下册语文第21课《庄子二则》课件
顺连，不译
代鱼的快乐
道鱼的快乐而在问我，我是
之而问我，我知之（ ）濠上也。” 在濠水的桥上知道的。”
代鱼的快乐
介词“于”
课文解读
1、庄子认为“出游从容”的鱼儿很快乐，表现了 他怎样的心境？
庄子认为鱼“乐”，其实是他愉悦心境的投射与外 化。他认为一切事物都是相对的，人的认识也是如此， 他来到濠水之滨，“从容出游”，自己感到快乐，于是 见到鱼也快乐。
主谓之间，取消句 子的独立性,不译
主谓之间，取消句 子的独立性,不译
《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，
拍打水面 盘旋飞翔 旋风
水击三千里，抟扶摇而上者九万里，
顺连，不译
去以六月息者也。”野马也，尘埃
离开 凭借
风
山野中的雾气，
也，生物之以息相吹也。 奔腾如野马
主谓之间，取消句 子的独立性,不译
《齐谐》书里记载说： “大鹏飞往南海时，拍 打水面激起来的水花达 三千里，乘着旋风盘旋 飞至九万里的高空，凭 借着六月的大风离开。 山野中的雾气，空气中 的尘埃，都是生物用气 息吹拂的结果。
假令风歇时下来，犹能簸却沧溟水。
即使在风歇时停下来， 它的力量还能簸干沧海的水。
世人见我恒殊调，见余大言皆冷笑。
世人见我常发奇谈怪论， 听了我的大话都冷笑不已。
宣父①犹能畏后生②，丈夫未可轻年少。
孔圣人还说怕后生，
大丈夫可不能轻视年轻人啊！
①宣父：指孔子。唐太宗曾下诏尊称孔子为“宣父”。
②畏后生：语出《论语·子罕》：“后生可畏，焉知来者之不如今也？”
【文言句式】
1、《齐谐》者，志怪者也 2、是鱼之乐也
判断句
……者……也：表判断 ……也：表判断
1、去以六月息者也
新部编人教版八年级下册语文优质课件：《庄子》两则
庄子心境旷达，视荣华富贵如敝屣，他有着 高雅的生活情趣。《秋水》一文所宣扬的是庄 子一贯的思想，即人的生死、寿夭、祸福、穷 通、贵贱、贫富、得失、成败等等都是完全相 对的东西，并且是人力所不能左右的，应一切 顺其自然。庄子鄙视功名富贵，追求快乐自由 便是这种思想支配下的心灵选择。
庄子思想虽有消极虚无的一面，但其根本
• （2）从逻辑上看，惠子是胜者。 前面说过，庄子是靠故意曲解惠 子的意思，才在争论中得以维持 自己最初的判断，而这种做法显 然是有悖于逻辑判断规则的，所 以说，惠子才是胜者。
• （3）从逻辑上看，庄子其实并 不应该输，只是他没找准方向， 以至给惠子留下了可乘之机。惠 子最初的发问是这样的：“子非 鱼，安知鱼之乐？”这里暗含有 这样的判断：惠子能够知道庄子 “非鱼”。因此，庄子完全可以 这样回敬惠子：你既然可以知道 我不是鱼，我当然也可以知道鱼 快乐。
比对两则短文
《惠子相梁》中，惠子利欲熏心，薄情寡义，以 自己的心思猜度庄子，却不知庄子清高自守，视 爵禄如“腐鼠”，避之惟恐不及。
《庄子与惠子游于濠梁》中，惠子好辩，重分 析。对于事物有一种寻根究底的认知态度，重在
知识的探讨。庄子智辩，重观赏，对于外界 的认识，带有欣赏的态度，将主观的情意
发挥到外物上而产生移情同感的作用。如果说惠 子带有逻辑家的个性，那 么庄子则具有艺术家的 风貌。
• 梧桐、练实、醴泉----高洁的志趣
• 既表明自己的立场和志趣，又极其 辛辣地讽刺了惠子醉心于功名利禄
且无端猜忌别人的丑态。
• 庄子对爵禄的态度
• 庄子钓于濮水。楚王使大夫二 人往先焉，曰：“愿以境内累矣！” 庄子持竿不顾，曰：“吾闻楚有神 龟，死已三千岁矣。王巾笥而藏之 庙堂之上。此龟者，宁其死为留骨 而贵乎？宁其生而曳尾于涂中 乎？ ”二大夫曰：“宁生而曳尾 涂中。”庄子曰：“往矣！吾将曳 尾于涂中。” ----《庄子·秋
部编版八年级语文下册课件 第21课《庄子》二则 课件(共40张PPT)
讲授新知
7.你敬佩鲲鹏吗？为什么？
示例一：我敬佩鲲鹏，因为鲲鹏入深海，翔九天，胸怀远大的理 想和抱负，搏击长空，纵横大海，就像范仲淹、诸葛亮、毛泽东等 历史人物，他们以天下苍生为己任，推动历史向前发展。
示例二：我不敬佩，因为我喜欢知足常乐，淡泊名利，就像普通 的劳动者，他们爱岗敬业，在平凡的岗位上做出不平凡的贡献。
道家的主要精神是崇尚自然，庄子对待 生活的态度是：一切顺其自然，“清静无 为”；政治上主张“无为而治”。庄子的 思想比较复杂，基本上属于主观唯心主义。 庄子对后人的影响主要是《庄子》一书。
文体常识
《庄子》是庄子及其后学的著作，现存33篇，包含 内篇7篇、外篇15篇、杂篇11篇。本课第一则节选自 内篇中的《逍遥游》，第二则节选自外篇中的《秋 水》。
庄子把“安知”解释成“在哪里知道”，而惠子的本意是 “怎么知道”。庄子偷换概念，避重就轻，化解了发难，其机智 灵活的形象跃然纸上。
讲授新知
4.这场“鱼之乐”的辩论体现了庄子和惠子二人各自怎样的思 想？
庄子追求“天地与我并生，而万物与我为一”，和万物平等共生， 与外界契合无间。从“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。” “我知之 濠上也。”这些句子可以看出，“鱼之乐”其实是他愉悦心境的投 射和外化。
庄子是借大鹏的形象来阐释道家“有待”“无待”(有所依凭和无所依凭)这 一哲学命题的。一般认为，按照庄子的说法，即使是“传扶摇而上者九万里” 的大鹏，也是有所依凭的，都没能达到绝对自由的境界;也有人认为，大鹏就是 绝对自由的象征。当然，从课文节选的这一段中， 我们看不到这一点。事实上， 两千多年来，相比于庄子寄托于大鹏身上的深刻寓意，人们似乎更着迷于大鹏 这个形象本身。单从课文的节选部分来看，大鹏这一形象至少具有以下特点:硕 大无比，力大无穷，志存高远，善借长风。
部编版语文八年级下册第21课《庄子二则——北冥有鱼》课件(共18张PPT)
的
盘旋飞翔
而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之
表顺承
离开风Βιβλιοθήκη 以息相吹也。山野中的雾气， 奔腾如野马
用
【译文】《齐谐》的记载说：“大鹏飞往南海时，拍打水面 激起来的水花达三千里，乘着旋风盘旋飞至九万里的高空，凭借着 六月的大风离开。山野中的雾气，空气中的尘埃，都是生物用气息 吹拂的结果。
古今通译
同“溟”，海。
大鱼名
北冥 有鱼，其名 为鲲。鲲 之 大，
的
不知 其几千里也；化 而 为 鸟，其 名
不知道
变化
它的
为 鹏。
【译文】北海有一条鱼，它的名字叫做鲲。鲲的巨大，不知 道有几千里。变化成为鸟，它的名字叫做鹏。
用力鼓动翅膀
鹏之背，不知 其几千里也；怒而飞，其 翼 若垂天之云
。的
悬挂 的
北 冥 有 鱼
作者简介
作者简介
庄子，战国中期思想家、哲 学家和文学家。姓庄，名周，字 子休（亦说子沐），宋国蒙人 ， 先祖是宋国君主宋戴公。他创立 了华夏重要的哲学学派庄学，是 继老子之后，战国时期道家学派 的代表人物，是道家学派的主要 代表人物之一。与老子并称为老 庄。
字词积累
鲲 （kūn ） 抟 （tuán ） 谐 （ xié ）
徙 （ xǐ ） 北冥（mínɡ ）
练习朗读
北冥有鱼
北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知/其几千里 也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知/其几千里也； 怒而飞，其翼/若垂天之云。是鸟也，海运/则将徙于 南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。 《谐》之言曰：“鹏/之徙于南冥也，水击/三千里， 抟扶摇而上者/九万里，去/以六月息者也。”野马也， 尘埃也，生物/之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？ 其远/而无所至极邪？其/视下也，亦若是/则已矣。
《庄子二则——北冥有鱼》课件(共42张PPT)2022—2023学年部编版语文八年级下册
分层作业
12.下列句中加点词语解释有误的一项是
A.怒．而飞
怒:发怒
B.海．运．则将徙于南冥
海运:海水运动
C.抟扶．摇．而上者九万里
扶摇:旋风
D.其视．下．也
视下:从天空往下看
( A)
分层作业
13.把【甲】文中的句子翻译成现代汉语。 野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。作业
3.你还知道哪些出自《庄子》的成语?
示例:每况愈下、螳臂当车、越俎代庖、呆若木鸡、枯鱼之肆、 朝三暮四
4.用“/”给下面的句子划分朗读节奏。 其 翼 /若 垂 天 之 云
分层作业
5.某学校要开展书香满校园的“走近古代文化名人——庄子” 的活动。请你积极参与并完成相关任务。 (1)【名言采撷】请写出有关庄子的名言名句并作简要赏析。
预习导学
(3)古今异义 ①海．运．则将徙于南冥。 古义: 海水运动。 今义: 海洋运输。 ②南冥者,天．池．也。 古义: 天然形成的水池。 今义: 湖泊的名称。 ③野．马．也,尘埃也。 古义: 山野中的雾气,奔腾如野马。 今义: 一种哺乳动物。
预习导学
(4)重点虚词
鹏之背,不知其几千里也。 ( 助词，的 )
合作探究
二是在想象中进行对比。作者极写鲲、鹏之大,与之相呼应地, 作者又举出了野马、尘埃等“小”的形象,以大小对立来阐述“万物皆 有所待”的道理。
三是在想象中寄寓情感。作者如此醉心于“逍遥”境界的想象和 创造,并将这种想象具体化、形象化,实则是蕴含了自己对理想的热 烈追求。
合作探究
想象及表达效果 想象是人在头脑里对已储存的表象进行加工改造,形成新 形象的心理过程。它是一种特殊的思维形式。 想象能够丰富文章的内容,使人物形象更加丰满、生动,性 格更加鲜明突出,情节更加生动感人,增添艺术感染力。
人教部编版八年级语文下册上课课件：第六单元 21 《庄子》二则
化 而 为 鸟
鲲： 鲲之大，不知其几千里也 夸张
鹏： 鹏之背，不知其几千里也 怒而飞，其翼若垂天之云
变形 化体 神硕 奇大
力量大
鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇Βιβλιοθήκη 而上者九万里，去以六月息者也。
飞得高
善借风
借《齐谐》之言渲染鹏之大。“击”“抟” “三千里”“九万里”等，极言鹏徙南冥时气 势之恢弘。
大鹏形象：
击水，拍 打水面。
旋风。
离，这里指 气息，这 离开北海。 里指风。
凭借。 互相吹拂。
扬在空中的土叫“尘”， 细碎的尘粒叫“埃”。
去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以
山野中的雾气， 奔腾如野马。
息相吹也。
这里指有生命的东西 呼吸所产生的气息。
第二层：仰视鲲鹏飞南冥。
湛蓝。 真正的颜色。
向下。 同“耶”，疑 问语气词。 这样。 罢了。
作者说大鹏视下如同人视苍穹意在说明什
么？
大鹏在几万里高空俯瞰下界，也如同下界
人仰望高空，只见莽莽苍苍，难辨其正色。作
者这样写意在说明人与大鹏的视力都有限。
在庄子的作品中，往往借用寓言故事说理， 使文章生动活泼，寓意隽永，感染力强。文章 借鲲鹏的寓言说明什么道理？ 说明任何事物的存在都是依附于一定的条 件，它们的活动都是有所凭借的。
其
不知其几千里也 （代词，它）
其正色邪？其远而无所至极邪
（连词，表选择，是……还是……）
◆词类活用
水击三千里（名词作状语，在水面上） 志怪者也（形容词用作名词，怪异的事物）
◆特殊句式
判断句：
南冥者，天池也
（“……者，……也”表判断）
《齐谐》者，志怪者也
（“……者，……者也”表判断）
鲲： 鲲之大，不知其几千里也 夸张
鹏： 鹏之背，不知其几千里也 怒而飞，其翼若垂天之云
变形 化体 神硕 奇大
力量大
鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇Βιβλιοθήκη 而上者九万里，去以六月息者也。
飞得高
善借风
借《齐谐》之言渲染鹏之大。“击”“抟” “三千里”“九万里”等，极言鹏徙南冥时气 势之恢弘。
大鹏形象：
击水，拍 打水面。
旋风。
离，这里指 气息，这 离开北海。 里指风。
凭借。 互相吹拂。
扬在空中的土叫“尘”， 细碎的尘粒叫“埃”。
去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以
山野中的雾气， 奔腾如野马。
息相吹也。
这里指有生命的东西 呼吸所产生的气息。
第二层：仰视鲲鹏飞南冥。
湛蓝。 真正的颜色。
向下。 同“耶”，疑 问语气词。 这样。 罢了。
作者说大鹏视下如同人视苍穹意在说明什
么？
大鹏在几万里高空俯瞰下界，也如同下界
人仰望高空，只见莽莽苍苍，难辨其正色。作
者这样写意在说明人与大鹏的视力都有限。
在庄子的作品中，往往借用寓言故事说理， 使文章生动活泼，寓意隽永，感染力强。文章 借鲲鹏的寓言说明什么道理？ 说明任何事物的存在都是依附于一定的条 件，它们的活动都是有所凭借的。
其
不知其几千里也 （代词，它）
其正色邪？其远而无所至极邪
（连词，表选择，是……还是……）
◆词类活用
水击三千里（名词作状语，在水面上） 志怪者也（形容词用作名词，怪异的事物）
◆特殊句式
判断句：
南冥者，天池也
（“……者，……也”表判断）
《齐谐》者，志怪者也
（“……者，……者也”表判断）