古代文化常识试题(三)
文化常识试题及答案

文化常识试题及答案一、选择题(每题2分,共20分)1. 中国古代四大发明不包括以下哪一项?A. 造纸术B. 火药C. 指南针D. 印刷术答案:D2. 下列哪一位不是唐朝的诗人?A. 李白B. 杜甫C. 王安石D. 白居易答案:C3. “清明上河图”是哪个朝代的画家张择端所绘?A. 唐朝B. 宋朝C. 元朝D. 明朝答案:B4. 中国传统戏剧中,扮演年轻女性角色的行当是?A. 生B. 旦C. 净D. 丑5. 下列哪一项不是中国传统节日?A. 春节B. 元宵节C. 圣诞节D. 端午节答案:C6. “四书五经”中的“四书”不包括以下哪一部?A. 大学B. 中庸C. 论语D. 诗经答案:D7. 京剧中的“生、旦、净、末、丑”分别代表什么?A. 男性角色、女性角色、反面角色、儿童角色、滑稽角色B. 儿童角色、女性角色、男性角色、反面角色、滑稽角色C. 男性角色、女性角色、反面角色、滑稽角色、儿童角色D. 女性角色、男性角色、反面角色、儿童角色、滑稽角色答案:A8. “诗经”中的“风、雅、颂”分别代表什么?A. 民间歌谣、宫廷乐歌、祭祀歌曲B. 宫廷乐歌、民间歌谣、祭祀歌曲C. 祭祀歌曲、民间歌谣、宫廷乐歌D. 祭祀歌曲、宫廷乐歌、民间歌谣答案:A9. 中国古代的科举制度开始于哪个朝代?B. 宋朝C. 明朝D. 清朝答案:A10. 下列哪一位不是“唐宋八大家”之一?A. 韩愈B. 柳宗元C. 欧阳修D. 苏轼答案:D二、填空题(每题2分,共20分)1. 中国的国宝之一,被誉为“天下第一行书”的是________。
答案:兰亭序2. 中国古代的四大名著分别是《红楼梦》、《西游记》、《三国演义》和________。
答案:《水浒传》3. 被誉为“东方艺术明珠”的是中国的________。
答案:敦煌莫高窟4. 中国古代的科举考试中,最高一级的考试被称为________。
答案:殿试5. 中国的传统节日春节,也被称为________。
古文化常识一百道判断题附含答案

古文化知识 100 道判断题(一)学校与科举1.先人常用“庠序”指代学校,如《孟子·寡人之于国也》的“谨庠序之教”的“庠序”就是这个意思。
()2.韩愈的《师说》有“六艺经传,皆通习之”一句,此中的“六艺”是指礼、乐、射、御、书、术这六种基本技术。
()3.大学是我国古代的最高学府,有时也是教育行政机构。
()4.博士和教授都是指古代的学者或博览群书之人,与官职没有任何关系。
()5.书院是古代的一种独立的教育机构,是由个人所建立的与官府没有任何关系的聚徒讲解、研究学识的场所,如岳麓书院、白鹿洞书院、容山书院等。
()6.察举是汉代选拔官吏的一种形式,朝廷特意选那些孝敬父亲母亲的人,封之以“孝廉”的荣誉称号并加以重用。
()7.征辟是汉代选拔官吏的一种形式。
“征”一般是皇帝亲身招聘人材,“辟”则大部分是由中央高官或地方政府向朝廷介绍人材。
()8.古代科举考试,由初级到高级一般经历以下四个阶段:院试、乡试、会试、殿试。
(9.古代科举考试,乡试被录取者称为“举人”,第一名为“解元”;会试被录取者称为“贡生”,第一名为“会元” ;殿试及第者称“进士” ,前三名挨次为:状元、榜眼、探花。
())10.一般以为,科举考试始于汉武帝期间,终于清朝光绪年间。
()(二)山川与地理11.先人把山南水北称为“阳”,山北水南称为“阴”,如衡阳在衡山之南,江阴是长江之南。
()12.古代的“河”专指黄河,“江”专指“长江”,所以《鸿门宴》里“将军战河南”的“河南”是指“黄河以南的地域”,不是今日所说的“河南省”。
()13.“五岳”是指东岳泰山、南岳衡山、西岳华山、北岳恒山和中岳黄山。
()14.古代分天下为九州,即兖州、冀州、青州、徐州、豫州、雍州、扬州、梁州、广州。
()15.依据“上北下南,左西右东”的地理知识推测,古代的“江左”是指长江以西的地域。
()16.先人把“坐北朝南”的地点以为是尊位,反之为卑位,所以“北面” 有称臣的意思。
文化常识试题及答案

文化常识试题及答案一、选择题1. 被誉为“诗仙”的中国古代诗人是:A. 李白B. 杜甫C. 王维D. 白居易答案:A2. “清明时节雨纷纷”是哪位诗人的诗句?A. 李白B. 杜甫C. 王之涣D. 杜牧答案:D3. 中国四大名著之一《红楼梦》的作者是:A. 罗贯中B. 施耐庵C. 吴承恩D. 曹雪芹答案:D二、填空题4. 中国传统戏曲中,生、旦、净、末、丑五种角色类型,其中“净”指的是______。
答案:花脸5. 京剧中的“四大名旦”指的是梅兰芳、尚小云、程硕英和______。
答案:荀慧生6. “但愿人长久,千里共婵娟”出自宋代文学家苏轼的______。
答案:《水调歌头》三、简答题7. 简述中国书法的发展历程。
答案:中国书法源远流长,从甲骨文、金文到小篆、隶书,再到楷书、行书、草书,书法艺术不断发展,形成了多种风格和流派。
8. 请列举中国四大传统节日及其主要习俗。
答案:春节(贴春联、放鞭炮、拜年)、清明节(扫墓、踏青)、端午节(赛龙舟、吃粽子)、中秋节(赏月、吃月饼)。
四、论述题9. 论述中国茶文化的特点及其对世界的影响。
答案:中国茶文化源远流长,讲究茶道、茶艺,强调茶与生活的和谐统一。
中国茶文化对世界的影响主要体现在茶的种植、加工技术以及茶道文化的传播,促进了不同文化之间的交流。
五、判断题10. 中国古代的“四大发明”指的是造纸术、火药、印刷术和指南针。
答案:正确11. 京剧是中国传统戏曲的一种,起源于清朝,盛行于北京。
答案:错误(京剧起源于明朝,盛行于北京)六、连线题12. 将下列文化名人与其代表作品连接起来。
A. 李白 1. 《红楼梦》B. 曹雪芹 2. 《将进酒》C. 罗贯中 3. 《三国演义》D. 吴承恩 4. 《西游记》答案:A-2 B-1 C-3 D-4七、翻译题13. 将下列古文名句翻译成现代汉语。
“学而时习之,不亦说乎?”答案:学习了知识并且经常复习它,不是很快乐吗?八、案例分析题14. 分析《论语》中“己所不欲,勿施于人”的含义,并举例说明其在现代社会的应用。
古代文化常识150题(含答案及解析)

古代文化常识150题(含答案及解析)一、官职沿革(一)官职制度1.古代帝王把帝位让给贤能的人称为禅让,是原始社会末期部落首领的选举制度。
( )2.我国古代常取爵名封赐大臣,分别为“公、侯、伯、子、男”五等,一直沿用到清代。
( )3.三省六部:三省为中书省、门下省、尚书省。
三省的长官都是宰相。
六部:吏部、户部、礼部、兵部、刑部、工部。
各部长官称尚书。
六部制从隋唐开始实行,一直延续到清末。
( )4.(2016·全国卷Ⅱ)吏部是古代六部之一,掌管文官任免、考核、升降、调动等,长官为吏部尚书。
( )5.(2016·全国卷Ⅲ)礼部为六部之一,掌管礼仪、祭祀、土地、户籍等职事,部长官称为礼部尚书。
( )6.(2015·全国卷Ⅰ)兵部是古代“六部”之一,掌管全国武官选用和兵籍、军械、军令等事宜。
( )7.“举孝廉”是古代一种自下而上的选官制度,即中央和地方一定级别的官吏根据考察情况,将未有官职的士人推荐给中央政府。
( )8.“征辟”是古代一种自下而上的选官制度。
被征辟者经过试用,确有能力,就正式授予官职。
( )9.官员遇父母亡故,一般均解除官职,守丧三年,期满后起复,称为丁忧。
( )10.(2017·全国卷Ⅰ)母忧是指母亲的丧事,古代官员遭逢父母去世时,按照规定需要离职居家守丧。
( )11.“起复”“夺情”都是指古代官员守丧期满后,被重新起用,回到原职。
( )12.“终养”又称“归养”,是指因亲人年老或病重而辞官侍奉。
( )13.古代官吏告老退休称“致仕”,也称“休致”。
官员年老有病,由本人提出申请,获准后致仕,国家据其职位,给予一定的赏赐。
( )14.(2017·全国卷Ⅲ)告老本指古代社会官员因年老辞去职务,有时也是官员因故辞职的一种借口。
( )15.(2016·全国卷Ⅱ)移疾指官员上书称病,实际是官员受到权臣诋毁,不得不请求退职的委婉说法。
( )16.(2016·全国卷Ⅲ)致仕本义是将享受的禄位交还给君王,表示官员辞去官职或到规定年龄而离职。
高三古代文化常识检测练习(三)(四)

1.下列对文中词语的相关内容的解说,不正确的一项是()(3分)A.“迁”在古代称调动官职,一般指升职,如:升迁。
也指贬谪,放逐,如“迁谪”指贬官远地,“迁客”指流迁或被贬谪到外地的官。
B.原文“宣德二年”中的“宣德”是年号。
习惯上,唐朝以前对殁世的皇帝一般简称谥号,如汉武帝、隋炀帝,而不称庙号;唐朝以后,由于谥号的文字加长,则改称庙号,如唐太宗、宋太祖等,到了明清两代才用年号来称呼,文中的年号还有“英宗”。
C.“明年进都督佥事”中,“明年“指“第二年”,而在现代汉语中,“明年”指“今年的后一年”,古今意义不同。
“进”在文中指“晋升”“提拔任用”。
D.文中“谥武勇”的“谥”是谥号。
古代王侯将相、高级官吏、著名文士等死后被追加的称号叫谥号,一般根据他们的生平事迹与品德修养,进行一种褒扬的评价,也有表贬抑的评价。
如称陶渊明为靖节征士,欧阳修为欧阳文忠公,王安石为王文公,杨广为隋炀帝。
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3分)()A.弘治,是中国明朝第九个皇帝明孝宗朱祜樘的年号。
年号,是我国历代封建王朝用来纪年的一种名号,始于汉武帝。
B.疏,又称“奏议”“奏疏”,是臣僚向帝王进言使用文书的统称。
其本意为“疏通”,这里引申为分条说明的文字。
C.父忧,为“丁父忧”的省写。
“丁忧”,古代官员父母亲去世后必须停职守制的制度,丁忧期间,丁忧人不准为官。
D.谥,谥号,是古代君主、诸侯这两类地位显贵者死去之后,根据他们的生平事迹与品德修养,给予的一个寓含善意评价或带有评判性质的称号。
3.下列对文中加点词语的相关内容的解说不正确的一项是()(3分)A.殿试,是科举制度中最高一级的考试,在宫廷举行,由皇帝亲自主持,只考策问一场。
B.中书舍人、给事中、吏部尚书是古代官职;“政和”“建炎”和“绍兴”是皇帝年号。
C. 补,指官员由候补而正式上任;出,指京官外任;除,指降职或免去官职。
D.行伍,我国古代兵制,五人为伍,五伍为行,后用“行伍”泛指军队4.下列对文中相关内容的解说,不正确的一项是()(3分)A. “兼”“领”均表示兼任官职,“行”“守”均表示代理官职,“署”“权”则表示暂代官职。
古代文化常识系统专练2-3

古代文化常识系统专练专题3 地理知识1.下列古代文化常识中,表述不正确的一项是()A.江左指长江下游以东地区。
古人叙地理以东为左,以西为右,江左即江东。
B.母忧是指母亲的丧事,古代官员遭逢父母去世时,按照规定需要离职居家守丧。
C.陛下是指宫殿中立有护卫的台阶下,因群臣不可直呼帝王,于是借用为对帝王的尊称。
D.嗣位是指继承君位,我国封建王朝通常实行长子继承制,君位由最年长的儿子继承。
2.对下列文学文化常识的解说正确的一项是()A.乞骸骨,乞求自己的尸骨能回到故乡安葬,指古代官吏因年老请求退职,回老家安度晚年。
这是古代官员请求退休的委婉说法。
B.古代常用阴阳来表示地理方位,阴是指山之南、水之北,阳是指山之北、水之南。
C.《张衡传》中“遂通五经,贯六艺”中的“六艺”指《诗》《书》《礼》《乐》《易》和《春秋》六部经书。
D.世界三大著名短篇小说家是指法国的莫泊桑、俄国的契诃夫、美国的欧·亨利,其中契诃夫的代表作是小说《羊脂球》。
3.下列有关文化常识的表述,不正确的一项是()A.“谨庠序之教”中的“庠序”都是学校,其中,商代叫序,周代叫库,“观太学”中的“太学”是古代设在京城的全国最高学府。
B.沛公居山东时——山东,指崤山以东。
作为一个地理区域的名称,最早始于战国时期,当时秦人称崤、函谷关以东的地区为“山东”,为一个地域性的泛称。
C.庐冢,也作“庐墓”。
古时为了表示孝顺父母或尊敬师长,在他们死后的服丧期间,为守护坟墓而盖的屋舍。
D.“六艺经传皆通习之”中的“六艺”,指六经,即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六部儒家经典。
六艺也指礼、乐、射、御、书、术六种技能。
4.下列关于文化常识的解说,不正确的一项是()A.先秦学校分为两大类:国学和乡学。
国学为天子或诸侯所设,包括太学和小学两种。
太学、小学教学内容都以“六艺”为主,小学尤以书、数为主。
B.在古代官职任免升降术语中,“谪”是指降职贬官或调往边远地区。
【文化常识专题】古代文化常识2022届最新试题汇编(三) 分类测试版(附答案 )

古代文化常识(1)——礼仪1.下边文化常识的表述不正确的一项是( )A.五礼,指吉礼、嘉礼、宾礼、军礼、凶礼。
冠礼,古代男子成年时举行加冠的礼仪。
B.笄礼,古代女子到了成年时举行的盘发插笄的礼仪。
合卺,指结婚。
姬,原是古代显性。
如周王族姓姬。
C.媵,指古代诸候的女儿出嫁时随嫁或陪嫁的人。
青庐,用青布搭成的棚,古代举行婚礼的地方,东汉至唐有这种风俗。
D.文定,常代称订婚。
朝,周代各国的诸候,按规定的时间觐见周天子,叫“朝”。
觐,古代天子朝见诸候称觐。
诸候朝见天子的仪式称觐礼。
2.下列文化常识表述不正确的一项是( )A.聘,天子派卿大夫见诸候叫“聘”。
诸候的国君即位,强大的诸候来贺见,也叫聘。
B.相互来往朝聘,也有一定名称。
此国往彼国的聘叫“如”。
由本国到别国去,叫如,由别国到本国来叫朝聘。
C.免胄:胄,就是盔。
按古代的礼法,诸候的军队过天子门,战车上的左右卫士必须脱胄卷甲,收好兵器,下车步行而过,以示对天子的尊敬。
D.祖,古代饯行时的仪式,即出行之前祭祀祖先,引申为在半路上设宴送别。
3.下列文化常识表述不正确的一项是( )A.斋戒,古人在祭祀或进行重大活动前,沐浴更衣,不喝酒,不吃荤,洁净身心,表示虔诚。
B.衅钟、衅鼓,用牲血涂器祭祀。
古时新钟铸成,必杀牲口取血涂在自己身上,并举行祭钟仪式,称衅钟。
D.古代祭祀把宰的牛、羊、猪等牲畜叫作“牺牲”。
做祭祀用的毛色纯一的牲畜叫“牺”;体全叫“牲”。
4.下列文化常识表述不正确的一项是( )A.太牢,古代祭品,指牛、羊、猪各作一头。
B.少牢,古代祭品,指猪、羊、各一头。
C.崩,本指山倒塌。
古时用来比喩帝王的死。
D.薨,春秋战国诸候死了叫“薨”。
后世有封爵的大官死了也叫“薨”。
5.下列文化常识表述不正确的一项是( )A.拜,是古人常用的表示礼节的方式,就是行礼叩头。
拜礼中,礼节最重的稽首。
B.揖,古代作揖与后世不同,古人作揖是推手。
万福,旧时男人对人行礼,口里说着“万福”,后来用“万福”作为行礼的代称。
高考古代文化常识800道模拟题(三)

高考古代文化常识模拟检测(三)姓名得分91.下列关于文化常识的解说,不正确的一项是( )A.宗正,官名。
秦始置,汉沿置,为九卿之一。
多由皇族中人充任,是皇族事务机关的长官。
B.“乡试”,明清两代每三年在各省省城(包括京城)举行一次的考试,考期在秋八月,故又称“秋闱”。
主考官由皇帝委派。
中式者称“举人”,第一名叫“解元”。
C.世祖,是皇帝庙号之一。
一般作为断代史开创者,或者该王朝承上启下的有为君主的特定庙号。
D.《明史》是“二十四史”之一,是一部纪传体通史,记载了自朱元璋至明崇祯二百多年的历史。
它虽有曲笔,但仍得到后世史家的好评。
92.下列关于文化常识的解说,不正确的一项是()A.润例,过去请人作诗文书画的酬劳称之为润笔,而将所定的标准就称为润例或润格。
B.礼部,中国古代官署,掌管国家的典章制度、祭祀、贡举、户籍等事项。
C.金石,中国古代以前朝的铜器和碑石为研究对象,涉及文字、历史、书法、文学等。
D.闲章,中国传统文人常自拟词句或撷取格言警句来镌刻成章,内容广泛,意趣盎然。
93.下列关于文化常识的解说,不正确的一项是( )A.迁客,指被贬谪在外的官吏。
范仲淹《岳阳楼记》“迁客骚人”中“迁客”即为此意。
B.丞相,古代辅佐天子治理国家政务的最高行政官员。
多由一人担任,有时也由二人或多人共同担任。
C.鼎元,指状元。
殿试一甲三名(状元、榜眼、探花),三者如一鼎的三足总称为“鼎足”。
其中,状元居鼎甲之首,称“鼎元”。
D.太傅,古代“三公”之一,位次于太师、太保。
贾谊曾被封为“太傅”,先后任皇子长沙王、梁怀王的太傅。
94.下列关于文化常识的解说,不正确的一项是()A.“江河”在古代许多文章中专指长江、黄河,如《过秦论》中“然后践华为城,因河为池。
”的“河”就专指黄河。
B.归,古代女子回娘家曰“归”。
C.在中国汉代、南北朝时南海称为涨海、沸海。
清代以后逐渐习称南海。
南海也指佛教圣地普陀山。
D.《四库全书》是在乾隆皇帝的主持下,由纪昀(yún)等多位高官、学者编撰。
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。 城隍是汉族民间和道教信奉守护城池之神。
6( B5.下)列对文中加点字词的解释和相关解说,不正确的一项是
A.古代君主面南而坐,臣子拜见君主则面北,因此“北面”有臣 服于人之意。 B.“布衣”指麻布衣服,代指老百姓,在古文中黎首、黔首、黎 民、庶民、孤、孺人都有百姓的意思。 C.“传”字在文中位于“乘”字后,应该为名词,《说文》中提 到:“传,遽也,驿递曰传。”因此传有驿传车马之义,古者以车 驾马,乘诣京师,谓之传车。 D.古人有姓和氏之分,姓者,统其祖考之所自出;氏者,别其子 孙之所自分。氏所以别贵贱,贵者有氏,贱者有名无氏。
“致仕”指官员辞职回家
54.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是
(A )
A.文中的“授”“迁”“起”“擢”“进”“改”“兼”均指 升官。 B.大理寺为掌管刑狱的官署,长官名为大理寺卿。北齐始设, 后历代相沿。明清时与刑部、都察院为三法司,会同处理重大 司法案件。 C.诏狱,指九卿、郡守一级高官有罪,需皇帝下诏书能系狱的 案子。也指皇帝直接掌管的监狱。 D.“夺哀”犹“夺服”,也叫“夺情”,指古代官员丧服未满而 被朝廷强令出仕。
C.故事,是古今异义词,意思是旧日的典章制度,先例。 D.封百户,指皇帝赐予某人有百户人家的封地,这百户人家的租 税供其世禄。
此处的 “ 曲笔 ” 意思是徇情枉法 。 魏游肇为廷尉,帝私敕肇有所降恕,肇执不从,曰:‘陛下自能 恕之,岂可令臣曲笔也。’译文:北魏时游肇任廷尉,魏宣武帝私 下敕令游肇有所宽恕,游肇执意不从,说:“陛下自己就能宽恕他, 怎么可以叫臣徇情枉法呢?”
《资治通鉴》是编年体史书,而钦定的二十四史都是以《史记》 为范本的纪传体史书,因此,《资治通鉴》不在二十四史之列。
6(1A.下)列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是
A.字,又称“表字”,往往是名的解释和补充,不管男女,只有 到了成年才取名定字。 B.进士,中国古代科举制度中,通过最后一级中央政府朝廷考试 者,称为进士。是古代科举殿试及第者之称,意为可以进授爵位之 人。 C.比部,魏晋时设,为尚书列曹之一,尚书、门下、内史三省是 隋唐时的中枢权力机构。 D.勤王,指君主制国家中君王有难,而臣下起兵救援,称为“勤 王”是因为夏商周时只天子称王,其他是公侯伯子男等诸侯。
改是改任,表调动;兼是兼任,同时监管
55.下列对文中加点词语的相关内容的解说不正确的一项是
(D)
A.明经,汉朝出现之选举官员的科目,始于汉武帝时期,至宋神 宗时期废除。被推举者须明习经学,故以“明经”为名。 B.行在,也称行在所。第一释义指天子所在的地方。第二释义专 指天子巡行所到之地。此处是第二种释义。
字是成年时才取的,名不是
62.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是
(C )
A. 古代,父母死后,子女按礼须持丧三年,其间不得行婚嫁之事, 不预吉庆之典,任官者须离职。 B.“故事”有多种含义,也指一种文学体裁,文中用以表示旧日的典 章制度。 C. 御史是我国古代的一种官职名称,职责一直是掌管朝廷礼仪及档 案文件等事宜。 D. 历史上新皇帝即位或在位期间改换年号,新年号开始的一年称改 元。
A.故事:旧日的制度;例行的事。如“奉行故事”“虚应故事”。 《六国论》中“苟以天下之大,而从六国破亡之故事,是又在六国之 下矣”中的“故事”即此意。 B.中官:中官在古代含义较多。最初是古官名,后来还可指宫内 、朝内之官。本文的“中官”指宦官,又称阉人,内官,内臣等 。 C.“出为湖广左参议”中的“出”指京官外调。《琵琶行》中的 “予出官二年,恬然自安,感斯人言,是夕始觉有迁谪意”中的“ 出官”也是这个意思。 D.巡抚是中国明清时地方军政大员之一。又称抚台。巡视各地的 军政、民政大臣。清代巡抚主管一省军政、民政。以“巡行天下, 抚军按民”而名。
幸也可泛指皇族亲临。
67.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一
项是( B )
A.“袭爵”指封建时代子孙承袭先代的爵位。“侯”为 封建制度五等爵位的第二等。 B.“建兴”“成帝”“咸康”在文中都是帝王年号。“ 年号”是指古代皇帝纪年的名号。 C.“至尊”是对皇帝的敬称,古代用来敬称皇帝的还有 “陛下”“万岁”“主上”“圣上”等。 D.“赠”又叫“追赠”,指古代皇帝为已经去世的官员 及其亲属给予的加封。
孤是君主的自称,《老子》:“贵必以贱为本,高必以下 为基,是以侯王自为孤,寡,不谷。”而孺人是妇人的称呼, 《礼记》:“天子之妃曰后,诸侯曰夫人,大夫曰孺人,士 曰妇人,庶人曰妻。”
6(6C.)下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是
A.薨是古代对身故的一种说法,用于诸侯或有爵位的大官,还用于 皇帝的高等级妃嫔和皇子公主等。 B.朕就是我的意思,早先没有特殊的含义,无论王公贵族,还是 市井小民,都可以自称朕。从秦始皇开始,成为皇帝专用的自称 。 C.幸既可指古代皇帝对人宠爱,也可以指帝王的亲临垂顾,无论 是哪种意义,都不能用在除帝王个体之外的任何人身上。 D.符是中国古代传达命令、征调兵将以及用于各项事务的一种凭 证,用金、铜、竹、木等不同原料制成。用时双方各执一半,合之 以验真假。
60.下列对文中相关内容的解说,不正确的一项是(D )
A.文章开头说刘温叟“七岁能属文,善楷隶”,这里的“楷隶” 指的是“汉字七体”(汉字书写形体演变的七种体式)中的“楷书 ”和“隶书”。 B.第二段说“一日晚归由阙前”,“阙”是皇宫门前两边供瞭望 的楼,也常用来借指“朝廷”。如张养浩的《山坡羊•潼关怀古》 说“宫阙万间都做了土”。 C.文末说“炳、烨并进士及第”,科举殿试录取分为三甲,一甲 三名,赐“进士及第”的称号,第一名叫状元,第二名叫榜眼,第 三名叫探花。 D.本文节选自《宋史•刘温叟传》,《宋史》和司马迁的《史记》 、司马光的《资治通鉴》等二十四部正史,被清代乾隆皇帝钦定为 “二十四史”。
C.关中,指秦岭北麓渭河冲积平原一带,因为西有大散关,东有 函谷关,南有武关,北有萧关,所以取四关之中之意。 D.戍漕,是指陆路运输军需物资。古代军需物资运输以水路运输 为主,水路不通处辅以陆路运输。
戍漕,是指水路运输军需物资。
58.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项
(C)
A.“贞观”是唐朝太宗皇帝李世民的年号,年号是我国封建王朝 帝王用来纪年的一种名称。 B.“陛下”原来指站在宫廷台阶下的侍者,后来成为与帝王面对 面应对时对帝王的敬称。
户籍应该是由户部掌管
53.下列对文中划线词语的相关内容的解说,不正确的 一项是( D ) A. “即岁稔不足支数日”中“稔”意思是“庄稼成熟” 。 B.“前抚王之诰、魏学曾相继绥辑”中“绥辑”意思是 安抚集聚。 C.“厘两京、山东、陕西勋戚庄田”中“厘”意思是治 理处理。 D.“致仕”中“致”意思是“获得”,“致仕”意思是 获得官职。
C.“迁”是表示中国古代官吏调动、升贬的常用词语。一般情况 下,用“左迁”来表示升官。 D.“乞骸骨”指古代官员自请退职,意为请求使骸骨归葬故乡, 类似的词语还有“致仕”。
左迁是贬官
59.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(A )
A.曲笔,这里是指古代的史官有所顾忌或殉情避讳,而不直书其事 的记载方式。 B.幸东都,旧时封建帝王到达某地称“幸”;历史上有多地被定 为东都,隋唐时指洛阳。
“女子没有取字的权利”错。例如;蔡琰,字文姬, 又字昭姬)
世界性三大宗教为基督教、伊斯兰教和佛教
64.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是
(C ) 旧时用麻做的丧带,系在腰或头上
A.“夺情”是中国古代丁忧制度的延伸,中国古代规定政治人物 一旦承祖父母、亲父母的丧事,“自闻丧日起,不计闰,守制二十
《六国论》中的“故事”是“旧事,先例”的意思。
57.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是
(D)
A.郎中令,是皇帝的侍从护卫官,主要掌管宫殿门户等,属于九 卿之一。虽然级别不算很高,但是多为皇帝的亲信之人担任。 B.禁中,即宫禁。是指皇帝、后妃等居住的地方。因宫中禁卫森 严,臣下不得任意出入,故称宫禁。
语文古代文化常识试题(三)
51.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是
(B )
A.中国古代的学校有“庠”“序”之称。太学是中国古代的国立 大学,太学之名始于西周。 B.中国古代科举制度中,进士是通过最初一级朝廷考试者,意为 可进授爵位之人。 C.陛下是对帝王的尊称,可译为“您”。陛下的“陛”原指帝王 宫殿的台阶。 D.降级授予官职,贬谪官员,不限降低几级,称责授。其它降级 授官的词语还有左迁、迁谪等。
通过最后一级中央政府朝廷考试者
5(2C.下)列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是
A.国子监,我国封建时代最高的教育管理机关,在有的朝代兼为 最高学府。 B.教授,学官名。始于宋代,为讲解经义、掌管课试的一种文职 官员。 C.礼部,中国古代官署,掌管国家的典章制度、祭祀、贡举、户 籍等事项。 D.受禅,是中国古代推举部落首领的一种方式。文中指新皇帝接 受旧皇帝让给的帝位。
C.社稷,土神和谷神的总称。由于古时的君主为了祈求国事太平 ,五谷丰登,每年都要到郊外祭祀土地和五谷神。社稷也就成了国 家的象征,后来人们就用“社稷”来代表国家。 D.视事,视察、巡视政事。旧时指官吏被皇帝派往某地巡视政事 ,考核官员。
视事,旧时指官吏到职办公。治 事,任职,多指政事言。
56.下列对文中内容的解说,不正确的一项是( A)
“成帝”是帝号,而不是帝王年号。 中国封建政权最高统治者的称号。包括谥号、庙号、年号和尊号。
68.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一
项是 (C )
A.河东,古地区名。黄河流经山西、陕西两省,白北而南 的一段之东部,指今之山西省。 B.卜筮,古时预测吉凶,用龟甲称卜,用蓍草称筮,合 称卜筮。古代也称以占卦为业的人。 C.五行,即儒家所说的“五常”:仁、义、礼、智、信 。又可指孝的五行,即庄、忠、敬、笃、勇。 D.黔黎,即黔首和黎民的合称,指百姓。黔,黑色;黎 ,古通“黧”,亦指黑色。也有“众多”的意思。