京津相声演员谱系

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相声界辈分图谱

相声界辈分图谱

相声界辈分图谱说起来相声行业有意思的事情有很多,其中一个就是经常被吐槽为封建糟粕的相声谱系。

笔者认为相声行业能传承一百多年不怎么走样,这个所谓的“封建糟粕”在其中还是起到了相当作用的。

先不谈这件事,还是言归正传谈一下相声各代的门长和各个时期的领军人物吧。

相声行业有个规矩,那就是每一辈艺人都有一个门长,一般都是由这一辈第一个拜师的艺人担任,也称为大师兄。

后面拜师的艺人一般拥有两个排行,一个是本门的排行,另一个是行业本辈的大排行。

比如刘文亨拜师时本门排行在丁文元后面,是二师兄,他在文字辈里大排行则是老九。

不过随着相声艺人越来越多,大排行已经没有了,真要排的话,大排行排在第五万两千八也没啥意思。

在一些特定时期,门长威望很大,比如马三立的拜师仪式就恭恭敬敬请来了上一辈的门长裕德隆。

张寿臣的威望更不用多说。

但在解放以后,大家都是同志关系,都是文艺工,连师徒制度都一度取消了,也就没有什么门长概念了。

1,相声前三代虽然相声行业尊奉“穷不怕”朱绍文当祖师爷,但在常见的相声谱系中,张三禄还是被尊为第一代相声艺人,虽然他只是算朱绍文的老师,并不是师父。

相声第二代只有三个人,朱绍文、阿彦涛和沈春和,其中阿彦涛代表了旗人和清门相声,沈春和则是说评书出身,他们都算朱绍文的师弟。

这一代非说门长的话,只能是朱绍文,但没有实际意义,整个行业就仨人。

相声第三代人就多了一些,但也仅仅只有十几个人,如果排门长的话,应该是朱绍文的大徒弟贫有本,据说他也是相声史上第一位捧哏。

不过这位大徒弟后来和师父关系不太好,也没有传承。

这一代也没有门长概念。

第三代相声艺人里已经存在字辈概念了,朱绍文的几个徒弟名字里都有“有”字,如贫有本、富有根、徐有禄和范有缘等人都是,不过这个“有”字并不是整个行业的字辈。

相声前三代还处于草创阶段,这一时期由于从业人员少,还没有实质性门长概念,如果推举领军人物的话,则应该是朱绍文和恩绪两人。

朱绍文是祖师爷,恩绪则是一个重要人物,他不仅是马三立的外公,还是万人迷李德钖的师父,曾经入宫给慈禧表演过太平歌词,影响力比较大。

中国著名相声演员

中国著名相声演员
▪张 第 三禄 一 代
中国著名相声演员
▪朱 第 绍文 二 代
▪阿 彦涛
▪沈 春和
▪恩 第绪 三 代
▪徐 长福
▪裕 第 德隆 四 代
▪刘 德智
▪李 德祥
▪ 李德 ▪ 张德 ▪ 周德 ▪ 马德 ▪ 焦德 钖泉山禄海
▪张 第 寿臣 五 代
▪常 连安
▪郭 荣起
▪ 马三 ▪ 郭启 ▪ 朱阔 立儒泉
▪侯 宝林
第 ▪常 六 宝堃 代
▪张 永熙
▪常 宝华
▪刘 宝瑞
▪常 宝霆
▪ 赵佩 ▪ 郭全 ▪ 王凤 ▪ 马志 ▪ 尹笑 茹宝山明声
▪ 杨少 华
▪马 季
第 ▪高 七 英培 代
▪侯 耀文
▪师 胜杰
▪石 富宽
▪常 贵田
▪ 苏文 ▪ 唐杰 ▪ 张文 ▪ 李伯 ▪ 杜国 茂忠顺祥芝
▪ 赵振 铎
▪ 范振 钰

杨议 ▪
牛群
▪姜 昆 第 八 ▪李 代 增瑞
▪郭 德纲
▪尹 卓林
▪于 谦
▪李 金斗

冯巩 ▪
赵炎 ▪
刘伟 ▪
笑林
▪ 王谦 祥

李菁

▪ 徐德 亮

高峰 ▪
奇志

相声谱系(最新整理)

相声谱系(最新整理)

中国相声演员演员系谱马三立:京津相声演员谱系相声是群众喜闻乐见的一种艺术形式,它有着深厚的群众基础。

相声究竟有多少年的历史?起于哪个朝代?有人考证,春秋战国时代的宫廷小丑俳优,是相声界的老祖宗;也有人说,汉朝善于讲笑话的东方朔,是相声艺人的祖师爷;还有人说,相声是清代咸丰年间落魄文人朱少文创始的。

对于相声界的老祖宗究竟是谁,我没有考证过。

我觉得第一种说法,把相声史追溯到春秋战国时代,太遥远了。

俳优确有逗笑的地方,但还不能说那就是早期的相声。

第二种说法,可能是由于相声艺人供奉东方朔偶像而得出来的结论。

说相声的如同唱戏的供唐明皇的塑像那样,也供一尊泥塑木雕的偶像。

他的相貌跟唐明皇有明显的区别:唐明皇没有胡须,而他却有五绺胡须。

这个偶像就是东方朔。

东方朔滑稽得很,和汉武帝在一起都敢开玩笑。

类似东方朔一类的人物,历朝历代都有一些,如三国时的杨修。

尽管他们都有逗人乐的本领,但是他们既没有以此为业,又没有传授后人,所以作为相声史,还不能从他们这些人物写起。

当然,相声专业正式形成以后,艺人们在创作时吸收了这些人物逗乐的手法和风格,则是应该肯定的。

第三种说法比较接近史实。

朱少文,一作朱绍文,绰号“穷不怕”,是相声界公认的“开山祖”。

相声就是他首创的吗?还不是。

我听前辈们讲,在朱少文之前,就有说相声的张三禄。

朱不算是张三禄的徒弟,但称张为老师。

张三禄是当初北京“管儿张”家的先辈。

张三禄既变戏法,又使口技,穿插着也使“贯口”、说笑话。

张三禄比朱少文年龄大四十来岁,朱二、三十岁时,张六、七十岁。

张三禄是北京东城和西城艺人的头目。

他人熟地灵,打个地呀,照顾一下艺人呀,认识他的人很多。

朱少文主要唱太平歌词,然后再说段笑话,逗个哏,有些是从张三禄那里学来的。

从朱少文这一代开始,行业上有说相声这一行道了,有师徒关系和行会观念了,从而也就有了相声宗谱。

从这时算起,相声的历史,至今也就是一百五、六十年,最多二百年。

相声这行业虽然从张三禄开始的,但相声界的习惯,还是把朱少文作为第一代。

相声演员辈分

相声演员辈分

相声演员辈分大全来源:王贯武的日志相声演员辈分大全第一代――第二代――第三代张三禄――朱绍文――春长隆、冯昆治、范长利、桂祯、徐长福、沈竹善张三禄――阿彦涛――恩绪、高闻奎张三禄――沈春和――魏昆治、王有道、李长春、高闻元、裕二福第三代――第四代恩绪――李德钖、李德祥、张德泉、华子元、来德如、王葆山、广阔泉、高玉峰、谢芮芝、骆采舞、戴致斋桂祯――裕德隆、玉来子徐长福――焦德海、徐茂昌、刘德智冯昆治――高德明、吉坪三、高德光、高德亮、常葆臣、郭伯山春长隆――马德禄高闻元――唐玉福、李万兴、张杰尧、韩子康、刘月樵范长利――周德山、郭瑞林、李瑞丰、张德俊、杜茂林、徐瑞海、朱凤山、马良臣魏昆治――张伯俊、丁伯品、阎伯山李长春――恒瑞丰沈竹善――冯振声、孙伯珍、卢德俊、张星武、范瑞亭第四代――第五代裕德隆――王兆麟、陶湘如、李少卿、张云武、张绍堂、吴景春李德钖――马桂元、玉小亭、焦葆奎、郑仲衡焦德海――张寿臣、李寿增、富寿严、李寿清、叶寿亭、于俊波、常连安、朱阔泉、汤金澄、于堃江、尹凤岐、彦授辰、路彩祥、白葆亭卢德俊――赵霭如、陈雨亭、赵寿舫、何寿亭、崇寿峰、冯乐福、金钰堂、何玉清、庞子泉、李得子周德山――马三立、刘桂田、李桐文、连秀全、宝寿华、魏常玉马德禄――高寿亭、高桂清、杨闻华、尹寿山、郭荣起范瑞亭――焦寿海、陈桂林、陈桂鑫、聂闻治、冯子玉郭瑞林――侯一尘、谭伯如、陶湘九、李寿芳、马四立、胡兰亭李瑞丰――寇寿亭、董湘臣、陈紫荃李德祥――马寿岩吉坪三――秦醒民、熙醒生刘德智――郭启儒、张春奎冯振声――常福荃、杨海荃、韩小痴、叶太珍、祝景荃、张闻斌张杰尧――单松亭、关松明、袁松麒、班松麟、田松山、刘松江、辛松斌、郑松涛、陈松波、杨松临、王松声、王松葵马良臣――李永春高德明――于佑福、冯大荃、张松青朱凤山――阚天忠、谢天荣、赵天寿、李天林、杨天茂高德亮――高凤山、赵玉贵第五代――第六代张寿臣――赵立梧、常宝堃、刘宝瑞、刘化民、康立本、叶立中、冯立樟、朱相臣、冯立全、袁佩楼、沈君、张少清、穆祥林、于世德、胡振江、戴少甫、侯少尘、邢炳涛、田立禾、佟大方、张嘉利焦寿海――赵佩茹、刘奎珍、李洁尘、耿宝林、张宝珍、刘广义、孙宝琦、杨绍奎、佟浩如、张宝玙、李存民、张福祥、张玉堂、李润杰、张明新、崔怀禄、赵稳增、张立林、张宝珠李寿增――孙少林、赵兰亭、欧宝灿、王树田、张振圻、汤一民、张佩如、曹宝春、夏万福、马金良、来少如、焦立海、丁守义、刘玉凤马三立――阎笑儒、张笑勤、张笑非、金笑天、班德贵、连笑昆、常宝华、高笑临、谌笑宇、王笑予、方笑文、任笑海、尹笑声、于宝林、常宝丰常连安――高元钧马桂元――冯宝华、赵宝贵、骆宝珊朱阔泉――王凤山、李宝麒、侯宝林、王宝童、马志明侯一尘――连春仲、常宝霖、关春山、赵春田、马敬伯、于春藻、张世芳赵霭如――王长友、孙宝才、罗荣寿、黄鹤来、李桂山、王闻禄、李延年、张喜林、何善平、张善曾于俊波――曲福恩、白全福、郭全宝、孙玉奎、白家林吴景春――吴苹富寿严――靳宝琏高桂清――冯立铎、史文翰、关立铨、张立森汤金澄――王俊郭启儒――全常保、于连仲、邵其炳、齐信英尹寿山――边振新聂闻治――郑祥泰李少卿――李宝璋、武奎海、刘聘臣、张闻得、刘宝森赵寿舫――张永熙、陈宝泰陈雨亭――王世臣郭荣起――常宝霆、郭宝明、杜三宝、杨少华、谢天顺、张宝如崇寿峰――李宝山、关宝奇、付海峰何寿亭――王福田、张庆森、于春明、顾海泉谭伯如――陈涌泉、赵世忠、王春和、张春旺、王嘉琪、寇连荣陶湘九――郭宝珊、马宝璐、杨宝璋、王宝珍、田宝珩、张兴华、王宝珏、秦宝琦、徐宝瑜、郭宝瑛、关立铭李寿芳――刘伯奎高寿亭――刘立升、孙少臣连秀全――王本林、刘志远熙醒生――师世元马寿岩――龚玉章、田宝鑫、张春生、回婉华、王枢祥杨海荃――赵幼樵、富兰英、马子恒、王海江、杨金声、周印金、汤艳杰、金炳昶、王志涛、杨振华、冯景顺、张乃勤常福荃――刘来子、董小柱、魏幼臣、刘幼山叶太珍――蔡玉衡祝景荃――金幼实、陈幼新、高幼峰、李幼刚、冯幼封彦授辰――张鸿滨、高凤起、胡仲仁、李宝森、孙宝钧、戴宝康、孙桐增、绪得贵杨松临――高飞、祁喜生、陈尚忠、李祝英、林茂、陈冠义冯大荃――邓世杰张松青――陈世魁、麻世豪高凤山――毕学祥、李学宏、陈学富、石富宽、李学贵、崔琦、来宝刚李得子――朱永福李永春――崔亚轩第六代――第七代赵佩茹――李伯祥、张伯华、马伯林、崔伯光、杨伯英、高英培、常贵田、刘英华、杨英彩、李世增、李英杰、王祥林、马志存、徐德奎、张继英、任鸣起、刘英奇、张奎清、张义勤、李浩然、郭士中、侯耀文、许秀林、刘国器吴苹――藤田香崔亚轩――刘沛起庞子泉――夏福义康立本――李文锦、董铁良赵兰亭――张文甫、孙士达、刘黎关宝奇――祁存才龚玉章――王鸣山常宝堃――李伯仁、苏文茂李洁尘――赵心敏、王伯荣、秦玉华、马文忠、姜宝林王长友――赵振铎、郭文岐、丁玉鹏、叶少臣、茹少亭、韩秀英、寇庚杰、范传辅、康松广、臧洪、赵亮刘宝瑞――周文游、寇庚儒、邢文召、霍文龙、殷文硕、王惠林、高洪顺、唐杰忠、张庭萱、曹中民、刘兵、皮树德侯宝林――贾振良、黄铁良、杨紫阳、马季、李文山、胡必达、殷培田、贾冀光、丁广泉、康达夫、李如刚、吴兆南、于世猷、郝爱民、师胜杰杨绍奎――丁文元、刘文亨、任文立、刘文贞、张文学、张文习、王文进、李文芳、刘文步、赵文岚、张文辉、姜伯华、潘庆武、孙福海、彭凤林孙宝才――孙星海、赵连升、王长林、马文光、丁文盛、刘孝先、福保仁、王学义、陈进山、王世勇常宝霖――王庆新、张洪刚、姬晓廷罗荣寿――杨文义、兰文甫、丁金声、刘树江、李树仁、张树茂、王庆东、凌少明、李国英、李国盛、杨瑞库、王得昌、马维福、郭祥林、马俊生、张盘、张鲁、丁广和杨宝璋――金文和、范文欣、余文光、李文枫、黄文斌王宝童――殷振江、林文春、贾世泉、郭仁金陈涌泉――刘辰、王辅廷、陈庆升关春山――刘文亮、韩文光、田文明、辛文涛耿宝林――方伯华、王伯林、张伯涛、左春来、王占友、吕维国、朱贞富、王文喜王世臣――李鸣歧、赵得亮、马大龙、付振江、孟祥光、刘洪沂张玉堂――李文成、包文年、李文娱、许文跃王本林――郑小山、王小生、连小林张佩如――王文凯、张保明、孙保光、张兴海张振圻――王洪文、王文玉、佟守本于宝林――王鸣楼、吴文龙、陈鸣志、邓继增、李勇、陈文彦、辛克正、李崇武、佟有为、马树春、赵恒、宫兰欣武魁海――陈文光、席香远、苗文浩、车文通、魏文华、魏文亮、张文霞、刘曼影、李世续常宝霆――王英俊、王英杰、黄英玉、郝英辰、曲乃新、王佩元张庆森――杜国芝、郑福山、李金宽朱相臣――韩刚甲、蔡培生、师胜杰(后拜师侯宝林)、马洪信连笑昆――王雅福、王雅青、王雅育、张雅璐、杨雅松、刘雅奎、张雅升、张雅成白全福――杨志刚、房国群、缴月舒、杨志光、阿双全、王吉祥、张志宽、李国权、崔长武、吴云林、周桂林、阎金城、张文琪、张伯勋、宋勇、白龙岩、金兆庆、刘学仁刘化民――朱君贵、张建忠阎笑儒――宋文俊、杨世章、陈永清、陈永忠、陈永海、佟文阔、潘海波、侯长喜田立禾――耿伯扬、赵广山马敬伯――王文奇、陈秉文、徐景信、孙得一、刘威班德贵――范振钰、夏志恒、耿文卿刘聘臣――杨稚敏、靳金来、刘颖全常保――郑文喜、郭文寿李桂山――叶文杰王闻禄――魏美玉、郭淑华、刘万山于春明――高秀琴、马凌云、金涛、董启威、王志民、庄佩臣、戴福月、果树青、戚松、刘加柯、王成启、张千、王之甫、李凤鸣郭全宝――王文砚、汪宝琦陈宝泰――马文瑞佟大方――姚玉明尹笑声――王文厚、杨威常宝丰――马洪信靳宝琏――孔文敬、刘文德、夏文化欧宝璨――董长禄、刘长声、杨长鸣、隋长欣关立铨――马文强王嘉琪――王鸣义、康桂生王树田――史文惠、郭文超、肖声虎、王信、杨世龙徐宝瑜――黄文祥、滕文超、万文英常宝华――牛群、赵福玉、包长春、奇志(后拜师侯耀文)、冯翊纲、宋少卿袁佩楼――孟文辉、张存珠、赵辈亭、李富荣、朱庆山王凤山――唐文光、郑文昆、周志光、方志清、李连伟、马六甲、张金玉张永熙――吕少明、梁尚义、李国先、孙庆淮、曹庆波、吴庆涌、言庆洋、孙庆池、郎庆浪、吴庆鸿、张庆济马志明――黄族民、潘贵才、王金东、卢福来、于克志赵春田――张学彦、徐保库、冯永志、刘流、刘杰、张继贤、梁洪才、侯孝才李润杰――王印权夏万福――潘龙浩高笑临――吴伟申、朱文先、杨文峰、王文博、吴新安、吴棣孙少臣――魏务良赵世忠――冯洋、马魁尧、杜宏圻、康友纯、张志强孙宝钧――杜培玉张宝如――赵保成、李增年、郭得喜张宝玙――夏文升马宝璐――李文立刘宝森――张文明回婉华――牛振华刘伯奎――赵连功赵天寿――费殿臣谢天荣――王校林王宝珍――陈国华高元钧――李立山、石小杰、魏兰柱王福田――李文荣、陶文华、常佩业(后拜师马季)、苏连生、周琪于笑澜――王文昌、陈文潇、张文茹、邓文丰、李文英、于文海、吴文龙、姚文虎、关文庆、李文勇、辛文正、雷文顺、马文孝、赵文浩、陈文彦于世德――白英杰、韩光、张书新、马伟国叶立中――曹俊清、朱文正穆祥林――谢树森、丁振雨、郭嘉强、李文珊、陈世智郭宝珊――王启禄、黄文忠、陆文荣、施文琳郭宝瑛――田文奎彭国良――陈连仲师世元――高金奎、方金亮、曹金星杨少华――唐传模、朱永义、张永久、陈君志张善曾――白晓芳赵宝贵――纪文奎冯立樟――赵传璋、穆瑞庆、王锦文、李凤山、王东林张嘉利――王鸣禄、谭鸣亮任笑海――关自仁冯宝华――王文杰、邢文伯、程光德孙少林――赵文启、王少安、郭春堂、王文元、肖国光、王文豪、韩广海、孙春华杨振华――李兴国、纪元赵幼樵――巩固金炳昶――张广发、张东波、孙国伟、金珠王志涛――耿炎、刘江舸石富宽――于谦绪得贵――付宝山、辛宝珊冯立铎――张兴汉、陈东国张喜林――刘庆福、李业明、赵小林、冯春岭、胡伟新第七代――第八代赵心敏――张宏、吕闻升、华士泉、杨贵田董长禄――欧光慈马季――姜昆、赵炎、刘伟、冯巩、笑林、王谦祥、李增瑞、韩兰成、刘喜尧、彭子义、常佩业、黄志强、黄宏、尹卓林、姚新光、李国修、赵龙军、邢瑛瑛、刘立新、侯冠男王长林――于海伦、刘义学、朱周义李立山――杨进明、王林姜宝林――宋雁波、侯连友、李志强赵振铎――李金斗、王文友、肖巍、贾承伯魏文亮――李相友、罗峰刘文亨――高吉庆、马云路、高顺来、陶大为刘文步――李明刚苏文茂――赵伟洲、武福星、吉马、郭新、黄运成、刘俊杰、苏士杰、崔金泉、宋德全唐杰忠――张茂起、李建华、李艺、刘全刚、李金祥、赵斌、崔喜跃、杨宁、巩汉林、魏真柏、朱琦、汪声亚、杨祖尧、卡尔罗、马洛、罗爱恬、白玉、周伟张文甫――刘玉辉丁广泉――连春建、郝莲露、常亮、马马杜、莲娜、玛丽娜、阿努拉、董漠涵、莫里斯、伊丽沙白、石桥久弥、李佳骏、龚哲平、米雷娜、李霁霞、马震金文和――徐祖国、郭伦、张玉琪朱文正――孙继忠史文惠――杨四奇、赵晶王雅福――刘际(后拜师侯耀文)、沙跃生李文成――杨常州、王常柱郭文歧――王少林、李玉君刘文亮――马洪海、刘洪江、杨洪滨、韩笑王学义――李士琦、李中华、段军丁玉鹏――王蓬杨紫阳――仇君戴福月――高东明、于化民王锦文――冯敏山、果克、陈庆、刘玉才赵连升――赵荣全郑小山――魏元成、罗健贾世泉――李伟、王平刘加柯――刘科孙世达――严玉林、童鸣、叶杰平范振钰――赵津生、腾生祥、彭华、于志勇、郭伯良、何世铭、王传林、丛波、杨俊杰、马腾翔、刘春山、张德起、高峰陈永忠――元春起殷培田――蒋明孝林文春――李铎李伯祥――刘继深、郑健、戴志诚、刘毛毛、李增满、高玉林、耿直、王平、孙承林、孙强、高吉林、金旺高英培――苏明杰、李松岩、高青、吴健、鲁少华、孟凡贵、赵保乐、李嘉存、韩翔、李志刚、杨天立、朱强、刘显东、吴金富、傅向波马志存――马洪升、赵传真、王宏王文进――战暑日、孙殿盛、王元锋徐德奎――刘树青、刘金瑞、吴刚伦、陈治华王印权――叶景林、李少泉张志宽――王影贤、马政宋勇――周静施文琳――李刚、齐力新、孙欣梅黄文忠――秘鸿泉陆文荣――曹鸿伟李国盛――赵新华、刘廷凯金幼峰――隋广斌、王泽民、李平赵连功――王琪高金奎――高滨江王小生――甄靖左春来――陈树桐孙兴海――秦玉贵贾冀光――张大礼、王茵刘洪沂――李伟建、甄奇吴兆南―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相声师承关系表

相声师承关系表

当前位置:首页 > 浏览新闻 专题 热点 焦点 推荐 图片京津相声演员谱系(上)作者:马三立发表时间:2002-4-26 19:52:00 点击:53999 次相声是群众喜闻乐见的一种艺术形式,它有着深厚的群众基础。

相声究竟有多少年的历史?起于哪个朝代?有人考证,春秋战国时代的宫廷小丑俳优,是相声界的老祖宗;也有人说,汉朝善于讲笑话的东方朔,是相声艺人的祖师爷;还有人说,相声是清代咸丰年间落魄文人朱少文创始的。

对于相声界的老祖宗究竟是谁,我没有考证过。

我觉得第一种说法,把相声史追溯到春秋战国时代,太遥远了。

俳优确有逗笑的地方,但还不能说那就是早期的相声。

第二种说法,可能是由于相声艺人供奉东方朔偶像而得出来的结论。

说相声的如同唱戏的供唐明皇的塑像那样,也供一尊泥塑木雕的偶像。

他的相貌跟唐明皇有明显的区别:唐明皇没有胡须,而他却有五绺胡须。

这个偶像就是东方朔。

东方朔滑稽得很,和汉武帝在一起都敢开玩笑。

类似东方朔一类的人物,历朝历代都有一些,如三国时的杨修。

尽管他们都有逗人乐的本领,但是他们既没有以此为业,又没有传授后人,所以作为相声史,还不能从他们这些人物写起。

当然,相声专业正式形成以后,艺人们在创作时吸收了这些人物逗乐的手法和风格,则是应该肯定的。

第三种说法比较接近史实。

朱少文,一作朱绍文,绰号“穷不怕”,是相声界公认的“开山祖”。

相声就是他首创的吗?还不是。

我听前辈们讲,在朱少文之前,就有说相声的张三禄。

朱不算是张三禄的徒弟,但称张为老师。

张三禄是当初北京“管儿张”家的先辈。

张三禄既变戏法,又使口技,穿插着也使“贯口”、说笑话。

张三禄比朱少文年龄大四十来岁,朱二、三十岁时,张六、七十岁。

张三禄是北京东城和西城艺人的头目。

他人熟地灵,打个地呀,照顾一下艺人呀,认识他的人很多。

朱少文主要唱太平歌词,然后再说段笑话,逗个哏,有些是从张三禄那里学来的。

从朱少文这一代开始,行业上有说相声这一行道了,有师徒关系和行会观念了,从而也就有了相声宗谱。

[下载打印版本]郭全宝

[下载打印版本]郭全宝
郭全宝(1张)辗转于京、津、济南一带表演相声 。1938年, 在北京天桥每晚与侯宝林一起说相声 。
1945年,日本投降后,在北京启明茶社演出单口相声 。1947年,在天津参加兄弟剧团,与常宝堃、赵佩 茹等联袂演出 。同年,加入北平曲艺工会 。
1949年1月,天津解放后,由李润杰发起,郭全宝、苏文茂、康立本等人在天津赵家窑举办起了相声大会 。 同年夏天,随于俊波赴天津人民茶社与山东济南晨光社等处演出 。
五十多年的艺术实践,郭全宝形成了自己的艺术风格,善演单口、捧逗俱佳。表演对口相声具有配合默契, 感情充沛,语言生动等特点。单口的表演更是幽默风趣,说表自如,摹声拟态,维妙维肖 。
人物经历
人物经历
1921年3月30日,出生于北京 。1930年,拜师王少云学习唱京剧丑角。1933年,在天桥平民茶园里与白 全福等撂地演出化装滑稽二簧 。
郭全宝是广播说唱团的八大台柱之一。他的经历非常丰富。他的功夫比较地道。他在相声界作出了非常大的 贡献,特别是在新相声上 。(马季评)
郭全宝对待工作执著,对待生活简单,对待朋友真诚火热,从未利用自己的声誉谋求过一件私利,他虽不是 最响当当的,却是不可或缺的 。(《北京青年报》评)
郭全宝一生平易近人,踏实做人。他曾经与很多后辈甚至是业余演员搭档演出,每一次都是尽心尽力甘当绿 叶,并且与社会大众都保持了良好的关系,和很多社会底层的老百姓都是朋友 。(《法制晚报》评)
郭全宝是非常“火爆”的一个人。相声有“卖、帅、怪、坏”几种表演风格,郭全宝属于“卖”的那种,即 台上表演很认真,很卖力的那种演员。这种演员越是观众叫好他就越卖力气,俗话说就是“人来疯”,他在舞台 上的表演铿锵有力、热情奔放,所以他的很多段子都给观众留下了深刻印象,比如《捉放曹》、《万紫千红绕营 房》、《武松打虎》、《拋靴子》、《宁波话》等相声,郭全宝都有非常“火爆”的表演 。

相声演员辈分传承

相声演员辈分传承

张玉堂 ‐‐ 李文成、包文年、李文娱、许文跃 王本林 ‐‐ 郑小山、王小生、连小林 张佩如 ‐‐ 王文凯、张保明、孙保光、张兴海 张振圻 ‐‐ 王洪文、王文玉、佟守本 于宝林 ‐‐ 王鸣楼、吴文龙、陈鸣志、邓继增、李勇、陈文彦、辛克正、李崇武、佟有为、 马树春、赵恒、宫兰欣 武魁海 ‐‐ 陈文光、席香远、苗文浩、车文通、魏文华、魏文亮、张文霞、刘曼影、李世续 常宝霆 ‐‐ 王英俊、王英杰、黄英玉、郝英辰、曲乃新、王佩元 张庆森 ‐‐ 杜国芝、郑福山、李金宽 朱相臣 ‐‐ 韩刚甲、蔡培生 连笑昆 ‐‐ 王雅福、王雅青、王雅育、张雅璐、杨雅松、刘雅奎、张雅升、张雅成 白全福 ‐‐ 杨志刚、房国群、缴月舒、杨志光、阿双全、王吉祥、张志宽、李国权、崔长武、 吴云林、周桂林、阎金城、张文琪、张伯勋、宋勇、白龙岩、金兆庆、刘学仁 刘化民 ‐‐ 朱君贵、张建忠 阎笑儒 ‐‐ 宋文俊、杨世章、陈永清、陈永忠、陈永海、佟文阔、潘海波、侯长喜 田立禾 ‐‐ 耿伯扬、赵广山 马敬伯 ‐‐ 王文奇、陈秉文、徐景信、孙得一、刘威 班德贵 ‐‐ 范振钰、夏志恒、耿文卿 刘聘臣 ‐‐ 杨稚敏、靳金来、刘颖 全常保 ‐‐ 郑文喜、郭文寿 李桂山 ‐‐ 叶文杰 王闻禄 ‐‐ 魏美玉、郭淑华、刘万山 于春明 ‐‐ 高秀琴、马凌云、金涛、董启威、王志民、庄佩臣、戴福月、果树青、戚松、刘 加柯、王成启、张千、王之甫、李凤鸣 郭全宝 ‐‐ 王文砚、汪宝琦 陈宝泰 ‐‐ 马文瑞 佟大方 ‐‐ 姚玉明、张文顺 尹笑声 ‐‐ 王文厚、杨威 常宝丰 ‐‐ 马洪信 靳宝琏 ‐‐ 孔文敬、刘文德、夏文化
第一代 ‐‐ 第二代
张三禄 ‐‐ 朱绍文、阿彦涛、沈春和 ‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐ 第二代 ‐‐ 第三代

相声谱系

相声谱系

中国相声演员演员系谱马三立:京津相声演员谱系相声是群众喜闻乐见的一种艺术形式,它有着深厚的群众基础。

相声究竟有多少年的历史?起于哪个朝代?有人考证,春秋战国时代的宫廷小丑俳优,是相声界的老祖宗;也有人说,汉朝善于讲笑话的东方朔,是相声艺人的祖师爷;还有人说,相声是清代咸丰年间落魄文人朱少文创始的。

对于相声界的老祖宗究竟是谁,我没有考证过。

我觉得第一种说法,把相声史追溯到春秋战国时代,太遥远了。

俳优确有逗笑的地方,但还不能说那就是早期的相声。

第二种说法,可能是由于相声艺人供奉东方朔偶像而得出来的结论。

说相声的如同唱戏的供唐明皇的塑像那样,也供一尊泥塑木雕的偶像。

他的相貌跟唐明皇有明显的区别:唐明皇没有胡须,而他却有五绺胡须。

这个偶像就是东方朔。

东方朔滑稽得很,和汉武帝在一起都敢开玩笑。

类似东方朔一类的人物,历朝历代都有一些,如三国时的杨修。

尽管他们都有逗人乐的本领,但是他们既没有以此为业,又没有传授后人,所以作为相声史,还不能从他们这些人物写起。

当然,相声专业正式形成以后,艺人们在创作时吸收了这些人物逗乐的手法和风格,则是应该肯定的。

第三种说法比较接近史实。

朱少文,一作朱绍文,绰号“穷不怕”,是相声界公认的“开山祖”。

相声就是他首创的吗?还不是。

我听前辈们讲,在朱少文之前,就有说相声的张三禄。

朱不算是张三禄的徒弟,但称张为老师。

张三禄是当初北京“管儿张”家的先辈。

张三禄既变戏法,又使口技,穿插着也使“贯口”、说笑话。

张三禄比朱少文年龄大四十来岁,朱二、三十岁时,张六、七十岁。

张三禄是北京东城和西城艺人的头目。

他人熟地灵,打个地呀,照顾一下艺人呀,认识他的人很多。

朱少文主要唱太平歌词,然后再说段笑话,逗个哏,有些是从张三禄那里学来的。

从朱少文这一代开始,行业上有说相声这一行道了,有师徒关系和行会观念了,从而也就有了相声宗谱。

从这时算起,相声的历史,至今也就是一百五、六十年,最多二百年。

相声这行业虽然从张三禄开始的,但相声界的习惯,还是把朱少文作为第一代。

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《京津相声演员谱系(上)》 日期:2007-01-20 13:31:56 点击: 76 来自: 作者:
相声是群众喜闻乐见的一种艺术形式,它有着深厚的群众基础。

相声究竟有多少年的历史?起于哪个朝代?有人考证,春秋战国时代的宫廷小丑俳优,是相声界的老祖宗;也有人说,汉朝善于讲笑话的东方朔,是相声艺人的祖师爷;还有人说,相声是清代咸丰年间落魄文人朱少文创始的。

对于相声界的老祖宗究竟是谁,我没有考证过。

我觉得第一种说法,把相声史追溯到春秋战国时代,太遥远了。

俳优确有逗笑的地方,但还不能说那就是早期的相声。

第二种说法,可能是由于相声艺人供奉东方朔偶像而得出来的结论。

说相声的如同唱戏的供唐明皇的塑像那样,也供一尊泥塑木雕的偶像。

他的相貌跟唐明皇有明显的区别:唐明皇没有胡须,而他却有五绺胡须。

这个偶像就是东方朔。

东方朔滑稽得很,和汉武帝在一起都敢开玩笑。

类似东方朔一类的人物,历朝历代都有一些,如三国时的杨修。

尽管他们都有逗人乐的本领,但是他们既没有以此为业,又没有传授后人,所以作为相声史,还不能从他们这些人物写起。

当然,相声专业正式形成以后,艺人们在创作时吸收了这些人物逗乐的手法和风格,则是应该肯定的。

第三种说法比较接近史实。

朱少文,一作朱绍文,绰号“穷不怕”,是相声界公认的“开山祖”。

相声就是他首创的吗?还不是。

我听前辈们讲,在朱少文之前,就有说相声的张三禄。

朱不算是张三禄的徒弟,但称张为老师。

张三禄是当初北京“管儿张”家的先辈。

张三禄既变戏法,又使口技,穿插着也使“贯口”、说笑话。

张三禄比朱少文年龄大四十来岁,朱二、三十岁时,张六、七十岁。

张三禄是北京东城和西城艺人的头目。

他人熟地灵,打个地呀,照顾一下艺人呀,认识他的人很多。

朱少文主要唱太平歌词,然后再说段笑话,逗个哏,有些是从张三禄那里学来的。

从朱少文这一代开始,行业上有说相声这一行道了,有师徒关系和行会观念了,从而也就有了相声宗谱。

从这时算起,相声的历史,至今也就是一百五、六十年,最多二百年。

相声这行业虽然从张三禄开始的,但相声界的习惯,还是把朱少文作为第一代。

从第一代传至第三代的师承关系如下表: 第一代 第二代
第三代 张三禄 朱少文 春长隆
马德禄 范长利
周德山、李瑞峰、郭瑞林 冯昆治 吉坪三、高德明
桂祯 裕德隆
徐长福 焦德海、刘德智
沈竹善
冯振声、孙伯珍、卢伯三、张星五、范瑞亭
阿彦涛
恩绪
李德钖、华子元、骆采舞、戴志斋
张德全、谢芮芝、高玉峰、李德祥高文秀
朱少文这个人很有学问。

他扮个小花脸演出,由唱太平歌词、数板说笑话或小段故事,发展成为单口相声。

他又根据评书、戏曲的故事情节,编成段子,传下来说、学、逗、唱四门技巧,并且带了六个徒弟。

阿彦涛比朱少文小十至二十岁,他为什么不拜朱少文为师,而算是平辈呢?阿彦涛是满族旗人,是个财主。

他主要唱单弦和拆唱八角鼓,说笑话、相声他也会,是个票友,按现在的说法是个业余演员。

他总看朱少文的表演,时间长了就有了交情。

阿彦涛经常给朱少文联系堂会,到王府里演出。

后来阿彦涛家族没落,“下海”从艺。

朱少文考虑到他的贵族身份和多年的交情,决定以师兄弟相称。

在朱少文的弟子中:春长隆,人称“一撮毛—春子”;范长利,人称“老范爷”;桂祯,人称“小桂”,晚辈们称为“桂三爷”;徐长福,绰号“红眼徐三”,晚辈称“徐三爷”。

恩绪是我的外祖父。

在北方的相声界里,都知道有位老前辈名叫恩培,殊不知恩培也就是恩绪。

他所以更名为恩培,是因为清德宗载湉登基当了皇帝以后,为避光绪圣讳不得不更名。

我外祖父很崇拜朱少文,可能由于他自身是旗人的关系,没有拜入朱门,而师承了阿彦涛。

第二代春长隆只有一个徒弟,就是我的父亲马德禄。

春长隆与恩绪是故交,经常带着我父亲往恩绪那儿去,我父亲就与恩绪熟识了。

恩绪原来和他师父阿彦涛搭档,阿彦涛去世以后,恩绪就给我父亲“量活”。

恩绪人称“大恩子”,从这时开始,称我父亲为“小恩子”。

后来,小恩子就成了大恩子的女婿了。

范长利的徒弟周德山,艺名“周蛤蟆”,就是我的师父;郭瑞林是郭荣起的父亲。

裕德隆是桂祯的徒弟,是这一辈的门长。

这一辈人的名字原来并不排“德”字,后来由于随着门长排列而更名。

如李德钖原名李佩亭;卢伯三改名卢德竣。

在第三代人中,吉坪三也叫“吉三天”;冯振声绰号“冯大瞎子”;张星五绰号“白菜张”;张德泉,一名张德全,艺名“张麻子”;谢芮芝、高玉峰不论唱单弦或说相声都是一档;李德钖艺名“万人迷”。

第三代至第五代的师承关系。

如下表:
第三代第四代第五代
马德禄
高桂清冯立铎、史文翰杨文华
郭荣起常宝霆、杜三宝、杨少华、谢天顺、张宝茹
周德山
马三立
阎笑儒、张笑勤、张笑飞、金笑天、班德贵、连笑昆、
常宝华、高笑林、王笑予、方笑文、任笑海、尹笑声、
于宝林、常宝丰
刘桂田
李桐文
李瑞峰陈子泉
郭瑞林
李少芳刘伯魁
侯一尘
白银耳、常宝霖、关春山、赵春田、马敬伯、于春藻、
张世芳
陶湘九
郭宝珊、马宝璐、杨宝璋、王小松、张兴华、扈宝源、
关立明
谭伯儒赵世忠、陈涌泉
吉坪三
秦佩贤
熙醒生师世元
裕德隆
王兆麟
陶相如
李少卿武魁海、刘聘臣张绍堂
张云武
焦德海
张寿臣
常宝堃、赵桂梧、刘宝瑞、刘化民、冯立樟、叶利中、
于世德、康立本、冯立全、孙少清、朱相臣、穆祥林、
戴少甫、袁佩楼、沈君、佟大方、田立禾、胡振江、
张嘉利
常连安高元钧
李寿增
孙少林、赵兰亭、欧少久、王树田、张振圻、汤民一、
张佩茹、曹宝春、焦立海
白宝亭
尹凤岐
于俊波曲福恩、白全福、郭全宝、孙玉奎
于堃江
朱阔泉王凤山、李宝麒、侯宝林、王宝童、马志明
富寿严
汤金澄
彦授宸
刘德智郭启儒全长宝、于连仲
卢伯三
崇寿峰
陈雨亭王世臣
何少亭张庆森、于春明、顾海泉
赵霭如
罗荣寿、孙宝才、王长友、黄鹤来、王文禄、李桂山、
张善曾
范瑞亭
焦少海
赵佩茹、李洁尘、佟浩如、耿宝林、杨少奎、张福祥、
刘奎珍、刘广文、李润杰、张玉堂
聂文治
陈荣启
李德钖
马桂元冯宝华、赵宝贵、骆宝珊
玉小亭
李德祥马寿岩龚玉章、王家琪、田宝鑫、王枢祥
张洪宾、高凤启、胡仲仁、孙德明、孙桐增、绪德贵
第三代马德禄的传人有高桂清、杨文华和郭荣起。

高桂清有个弟弟叫高少亭,虽然没有拜马德禄为师,可是也跟他学过艺,并带有孙少臣、刘仲生两个徒弟;杨文华,艺名“杨
刺挠”;郭荣起原名郭荣启。

周德山有三个弟子:我是大师兄,下面有两个师弟;李桐文是李德钖的儿子。

在第四代人中,陈雨亭艺名“陈大头”或“陈大脑袋”;朱阔泉艺名“大面包”,富寿严艺名“山药豆”,汤金澄艺名“汤瞎子”;马寿岩的评书艺名马轸华。

第四代的门长是张寿臣。

(待续)。

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